режиссер: Тони Гатлиф

2006, циганская сага

в ролях: Азия Ардженто, Амира Казар, Бироль Унель

надрывная цыганщина, в духе время циган, но если после фильмов Кустурицы хочется вставить себе золотые зубы, взять в руки баян и таскаться по ярмаркам с мишкой на цепи, то после Гатлифа хочется выпить водки, и как можно скорее. В какой то степени, очевидно что Гатлиф снял перевертыш на фильм Фатих Акина головой о стену, где безжалостно себя уничтожал тот же самый Бироль Унель

фильм закрытие Каннского кинофестиваля 2006

сюжет: заплаканная и беременная Ардженто, вместе с лучшей подругой Амирой Казар и нанятой переводчицей баянисткой методично прочесывают кабаки Трансильвании, в одном из которых (по легенде) стучит по клавишам пианино ее мужчина жизни, депортированный из Франции, как нелегальный иммигрант. Когда они наконец находят его в одном из баров, парень оказывается последней сволочью — он прогоняет Асю, и попутно говорит ей, что никто его не депортировал, а он сам сбежал от нее, потому как никогда не любил, и вообще знать о ней не хочет. Разумеется Асе окончательно сносит крышу. Тем временем Амира заказывает билеты на обратную дорогу, но Ася сбегает от нее и выворачивается своей бесноватой стороной: мытарствует, бьет тарелки, извивается в танце под румынское «ай-чуки-чуки», при этом водка льется рекой, медведь бродит по деревне, а Ася тем временем исполняет танец живота и катается на велосипеде и горлопанит Bandierra Rossa (гимн итальянских троцкистов-коммунистов). При этом на фильм работают даже не знаменитые татуировки Аси — глаз на левой ладони и ангел внизу живота, поверх которого она рисует своего будущего младенца. Тем не менее Ася не осталась одна, она нашла на свою голову (разумеется чтобы утешить разбитое сердце) лохматого цыгана циника, который по дешевке скупает золото, серебро и разный антиквариат у деревенских стариков. В его компании Ася странствует и преображается в цыганскую баронессу, укутанную в вязаные кофты и пестрые платки. Поначалу они постоянно ссорятся, но со временем их отношения перерастают в семейные. И когда ей наступает пора рожать — этот цыган бежит через заснеженное поле в село, чтобы найти того, кто может принять роды. Он устраивает Асю в доме своего друга, потому что сам не может спать в четырех стенах, и поэтому практически живет в своем старом Мерседесе. Да, он пьет. Да, он много курит. Да, срывается в загул. Но даже в пьяном угаре он помнит о том, что где-то есть его "цыганочка", которая ждет его возвращения, и есть ребенок, который пусть и не от него, но стал его сыном. И все это — на фоне мелодий трансильванских цыган, и ужасной нищеты... Но главное в фильме — не костюмы персонажей, не красота пейзажей, а отношения героев и музыка. Причем в финале протяжно звучит Червона рута являя собою пик драматизма.

Кстати, музыкальное оформление фильма — отдельная тема.

Представьте себе Бреговича и добавьте побольше лиризма: струнные, румынские барабаны, флейта и скрипка.

трейлер: http://www.commeaucinema.com/bandes-annonces=56699.html

смотреть: кинотеатр жовтень (до 30/03)

Modnaya_Fishka все записи автора

режиссер: Тони Гатлиф

2004, этника-артхаус-роуд-муви

в ролях: Ромен Дюри, Любна Азабал

.

пальмовая ветвь Каннского фестиваля за лучшую режиссуру

.

парень и девушка, оба - французские арабы, живущие в бетонном блоке парижского пригорода нормальной жизнью маленьких людей, решают найти свои корни и отправиться на землю предков, потому что Дюри якобы не дают покоя воспоминания: он вмуровывает в кирпичную стену скрипку своего отца, но сердце не перестает болеть…  Вместе с Наимой, своей возлюбленной, он отправляется в путь: из Франции в Испанию, потом пароходом в Марокко, а оттуда в Алжир на родину предков. Причем отправляются туда ну не то, чтобы автостопом, на чем попало и как попало, нелегально, имея лишь какую-то небольшую сумму денег на дорогу и плеер с музыкой. По дороге встречают кучу разных людей, нанимаются на поденную работу в Испании, и потом, после целой серии мытарств, все таки пробираются нелегально в Алжир через марокканскую границу. Алжир в это время - зона стихийного бедствия, люди оттуда бегут, как тараканы. Но тем не менее, они находят дом, в котором жила семья главного героя, и люди, которые его заняли, дают ему коробку с фотографиями его родных… То есть фильм как бы наглядно говорит о том, что человек без корней везде чувствует себя чужим. Но «изгнанники» - это как бы путь цыган наоборот: от изгнания к корням. Вернувшись в Алжир Дюри и Любна,  уехавшие когда-то отсюда, словно прикоснулись к роднику и ожили… и остался только свет внутри и солнце вокруг. Этот же путь подчеркивает музыка: от хип-хоп транса, через фламенко и цыганские гитары, до такого же бешеного ритма на сеансе "экзорцизма" у алжирской колдуньи - тот же сумасшедший ритм, но спасающий и очищающий. Потому что он настоящий, искренний, неподдельный... То есть грубо говоря пара мало того что ищет свои корни, пара еще и ищет себя через музыку. Каждый из них постоянно думает о чем-то своем, но они вместе едут в Алжир, который для них не просто страна, точка на карте, а «земля обетованная», где должно произойти Нечто. Что, в общем-то и происходит. Но происходит абсолютно не так, как вы ожидаете. И это несоответствие внутреннего и внешнего, полный снос надстроек психики на фоне абсолютно приземленных картин нищего города - бьет по голове, как обухом.

трейлер: http://www.dailymotion.com/video/xk1wu_exils

скачать: http://torrents.ru/forum/viewtopic.php?t=253204

Modnaya_Fishka все записи автора

режиссер: Тони Гатлиф

1997, этника-артхаус

в ролях: Ромен Дюри, Рона Хатнер

.

кристальная Звезда Брюссельского МКФ,

приз экуменичного жюри и серебрянный леопард на МКФ в Локарно,

Гран-При Монтераля, Сезар за лучшую музыку к фильму и главный приз на фестивалях в Париже и Локарно

.

в Трансильванию приезжает молодой красивый француз - Дюри, разыскивающий певицу, которой восхищался его отец. Все что у него с собой – кассета с ее песнями на которой нацарапано – Нора Лука… Парень попадает по пьянке в табор к цыганам, думая, что они приведут его к Норе, а они просто не понимают о чём он говорит, потому что по-цыгански он знает слово "петь" и "супер" ))) Так и выходит, что Дюри ищет музыку, а находит любовь в случайно встреченной на дороге цыганке Роне Хатнер. Рона - цыганка, которую в таборе называют "шлюхой" лишь за то, что она бросила в Бельгии мужа, но при этом она не "дает без любви поцелуя". Дюри влюбляется в эту Рону и живет в таборе полгода - делает граммофон, пьет дикое количество водки, записывает цыганский фольклор и в конце у него дикий секс с этой самой Роной ))) Фильм отличный, смешной, думала, что после Кустурицы неинтересно будет смотреть на цыган у других режиссеров. Но оказалось все наоборот… Кстати, поговаривают, что Дюри действительно был влюбился в цыганку из табора (но не в Рону, в другую какую-то) и хотел всё бросить и там жить, но его отговорили, и по возвращении в Париж он понял, что все в этом городе искусственные и неискренние…

трейлер: http://www.dailymotion.com/video/xk7fz_gadjo-dilo_shortfilms

скачать: http://torrents.ru/forum/viewtopic.php?t=151209