источник:  http://www.inokini.ru/svjatyni/ikona/vsecarica.php

Чудотворная икона "Всецарица" находится в Греции на Святой Горе Афон возле восточной колонны соборного храма Ватопедской обители. Написана в 17-м веке и явилась благословением известного на Афоне старца Иосифа Исихаста своим ученикам. Сохранился рассказ приснопамятного старца об этой иконе. В ХVІІ веке перед иконой Божьей Матери «Всецарица» появился странный человек. Он стоял, что-то невнятно бормоча. И вдруг лицо Богородицы блеснуло, подобно молнии, и какая-то невидимая сила бросила молодого человека на землю. Только он пришел в себя, как сразу отправился исповедоваться отцам со слезами на глазах, что он жил далеко от Бога, занимался магией и пришел в монастырь, чтобы проверить свою силу на святых иконах. Чудотворное вмешательство Богородицы убедило молодого человека изменить свою жизнь и стать благочестивым. Он исцелился от душевного недуга и после этого остался на Афоне. Так эта икона впервые проявила свою чудотворную силу на человеке, одержимом бесами (занятия оккультизмом всегда приводит к одержимости). Позже стали замечать, что эта икона оказывает благотворное влияние и на больных с различными злокачественными опухолями. В ХVІІ веке она впервые была списана греческим монахом и постепенно стала известна во всем мире как исцелительница раковых заболеваний. Само имя иконы - Все-госпожа, Bсe-повелительница - говорит о ее особой, всеобъемлющей силе. Впервые явив свою чудотворную силу против волшебных чар - а ведь волхование, увлечение магией и прочими оккультными "науками" распространилось по Христианскому миру подобно раковой опухоли, - Всецарица имеет благодать исцелять страшнейшую из болезней современного человечества.

 источник:   http://aborty.org/index.php?option=com_content&view=article&id=36:s&catid=29&Itemid=31

 Автор:  психолог Алёна Ясулович

 Сегодня, когда всё больше людей признают моральную недопустимость аборта, реклама предлагает широкий спектр противозачаточных средств. Это гормональные препараты, свечи, колпачки, презервативы, мази и др. Многие женщины, не допускающие мысли об убийстве зачатого ребёнка, не испытывают никаких угрызений совести, применяя контрацептивы. Им давно и прочно внушили, что они имеют право на "репродуктивный выбор".
 

Наиболее удобным и надёжным средством кое-кто до сих пор считает внутриматочную спираль. В справочниках и учебниках по гинекологии надёжность этого метода контрацепции оценивается как 94-98%. Сейчас появились усовершенствованные спирали - из серебра, золота, с небольшой добавкой гормонов. Если верить этикеткам, они безопасны для здоровья и могут находиться в полости матки до 7 лет, практически исключая нежелательную беременность. Но каждая ли женщина понимает, на чём основан принцип действия внутриматочной спирали? Присутствие в матке инородного тела усиливает перистальтику (частоту сокращений) маточных труб, яйцеклетка быстрее передвигается по трубе и не успевает соединиться со сперматозоидом. Если же всё-таки оплодотворение происходит, то асептическое воспаление (реакция отторжения чужеродного тела) вызывает изменения на гистохимическом уровне, вследствие чего оплодотворённая яйцеклетка не может имплантироваться в эндометрий - ткань, выстилающую внутреннюю стенку матки. Таким образом, спираль - это контрацептив не барьерного, как полагают многие, а абортивного действия. От аборта спираль отличается только сроком, на котором искусственно прерывается уже наступившая беременность.

 источник:   http://lib.eparhia-saratov.ru/books/17s/savva/Shiigumen_Savva/28.html

Чтобы сохранить телесное здоровье и жить долголетно, надобно сохранить следующее правило, столь же истинное, сколько истинны слова Божии.

Всемерно надобно избегать гнева, особенно сильного, ибо гнев разливает желчь по телу и, производя боль в голове, повреждает тем здоровье и незаметным образом сокращает жизнь человека. Рвение и ярость, по свидетельству слова Божия, умаляют дни. Следовательно, кто удерживает себя от гнева, тот не повреждает своего здоровья и не умаляет дней своей жизни.

Сон здоровый,- сказано в слове Божием,- и чрево умеренное удлиняют долголетие. Когда сон хорош, тогда и здоровье благонадежно. Следовательно, умеренность в употреблении пищи и пития может сохранить и продлить жизнь человека. Напротив, пресыщение в пище и питии образует дурные соки, препятствующие пищеварению, производит болезнь, могущую сократить жизнь. Холера и чревоболение,- уверяет Слово Божие,- бывает с мужем ненасытным. Посему те, кои пресыщаются или не знают меры в пище и питии, редко долго живут. «Пресыщением бо,- уверяет Писание,- многие умроша».

  источник:   http://www.kolybel-ekb.ru/index.php/abort/31-2008-09-29-17-05-00

"Мариам... почему ты плачешь?" - так называется книга о душевных и физических последствиях аборта, выпущенная в Швейцарии. Издание содержит откровенные рассказы женщин об их переживаниях после искусственного прерывания беременности, а также информацию врачей о малоизвестном, так называемом "постабортном синдроме" – ПАС. Многие женщины, сделавшие аборт, страдают из-за своего непродуманного решения месяцы, годы, даже всю жизнь. Душевные, психические и физические раны быстро не заживают. Либерализация абортов уже сейчас нанесла огромный вред семье и обществу, а ещё больше вреда от неё будет в недалёком будущем. И эти последствия непоправимы. Часто женщины, страдающие от последствий аборта, сетуют: "Почему нам об этом раньше никто не сказал?"

Во время аборта убивают не только ребеночка в начале его развития, - сама женщина становится пострадавшей из-за последствий этого вмешательства. Аборт - это всегда смерть, необратимая и непоправимая. Душевные и психические расстройства у женщин после аборта особенно возросли в наше время. У супругов женщин, сделавших аборт, наблюдаются подобные последствия. Депрессивное чувство вины перерастает в настоящую скорбь. Как показывает опыт других стран, легализация абортов, увеличивает их количество. Дорогая читательница! Дорогой читатель! Пусть печальный опыт других предостережёт вас. Не приумножайте смерть! Изберите жизнь! О тех, кто уже почувствовал на себе печальные последствия аборта, д-р Сьюзен Стенфорд из США, которая тоже прошла через аборт, пишет: "Я не знаю, у кого из людей сердца так сломаны, как сердца женщин после аборта. Им необходимо лечение. Это нужно делать с любовью, никогда не осуждать их. Необходимо помочь вылечить болезнь их души, воскресить их разбитые сердца".

Пиус Штесселъ, президент организации "За сохранение жизни", Уцнах, Восточная Швейцария, 8.12.96

 источник:   http://www.pravoslavie.ru/news/33759.htm

В борьбе с алкоголизмом в России необходимо усилить совместные действия власти и общества, считает сопредседатель Церковно-общественного совета по защите от алкогольной угрозы, наместник Сретенского монастыря архимандрит Тихон, сообщает РИА Новости.

Об этом священник заявил на открытии конференции "Деятельность церкви и государства по защите общества от алкогольной угрозы".

Архимандрит Тихон напомнил, что 13 января была одобрена премьером России Владимиром Путиным концепция по борьбе с алкоголизмом в России до 2020 года. Он отметил, что на конференции будет проводиться обмен опытом того, что делается в Москве, в Госдуме, в правительстве и в регионах.

"Те движения, которые существуют на сегодняшний день, дают нам право говорить, что снизить алкогольную угрозу в России возможно",- сказал он.

Он также отметил, что в концепции говорится о важности взаимодействия общественных и религиозных организаций, о повышении акцизов на алкоголь, о борьбе с нелегальной продукцией, об ограничении времени продажи алкоголя, об ужесточении наказания за продажу алкоголя несовершеннолетним.                           

  источник:   http://www.pravoslavie.ru/jurnal/29632.htm

  10/03/2009

 В прошлом году от водки погибло в России 75 тысяч человек. За 10 лет войны в Афганистане погибло 14 тысяч — в пять раз меньше. К этим и другим цифрам я еще вернусь. Но сразу же хочется сказать следующее. Трудно понять, тем более объяснить, почему уже не один год наше государство так спокойно относится к тому, что страна спивается. Потребление алкоголя на душу населения давно и слишком далеко перешагнуло за опасную черту, за которой не просто беда, а национальная катастрофа.

Автор сгущает краски? Если бы так...

Моя малая родина — Сельцо Старое во Владимирской области. Небольшое, всего 30 домов, сельцо. Как-то я подсчитал, сколько человеческих жизней отняли у него две мировые войны прошлого века и сколько жизней унесла водка в послевоенные годы. Подсчитал и поразился.                  

  источник:    http://orthomed.ru/pms.php?id=library.article.0053

 «Некоторые размышления о православном духовном врачевании»
Доклад Ю.Ф. Соколова, руководителя центра православного
врачевания санатория "Ставрополье" г. Ессентуки.

"Всякий, рожденный от Бога, побеждает мир" (1 Иоан. 5, 4 )

"Соборность означает сочетание свободы и единства многих
людей на основе их общей любви к одним и тем же абсолютным
ценностям". Н.О. Лосский

Трагический XX век показал нам, что обезбоженный ум утрачивает способность отличать истину от лжи, добро от зла, пользу от вреда. История учит – кто стреляет в святое прошлое из пистолета, тот ответно получает выстрел из пушки. Подлинной первопричиной сегодняшней национально-государственной катастрофы в России является отречение народа от Веры, православных Святынь.

Ничего случайного в мире не происходит. Российское государственное здравоохранение ввергнуто в глубочайший кризис. В системе чужеродной нам по духу "страховой медицины" дорогостоящая медикаментозная манипуляционно-технологическая терапия доступна лишь узкому кругу "новой элиты". Навязываемое нам рыночное здравоохранение является орудием геноцида тысячелетней православной, славянской цивилизации. С помощью общечеловеческих гуманистических прозападных ценностей сокрушается мораль, нравственность, патриотический дух нашего народа. Для большинства россиян, униженных нищетой, единственным вариантом выживания, а также и спасения бессмертной души, является обращение к мудрости и искусству православной благовествующей медицины. Первоочередная задача православных христиан на поприще здравоохранения – сосредоточить свои усилия на искоренении иллюзии, что без обращения к традиционному православному врачеванию можно возродить нацию. Наш священный долг состоит в том, чтобы добиться осознания обществом аксиомы – без душеспасительной православной медицины, выстроенной на святоотеческом жертвенном аскетизме, Россия не сможет осуществить свою промыслительную историческую миссию.               

 источник:  http://www.pravoslavie.ru/news/21107.htm

Епископ Иларион (Алфеев) в интервью журналу "Фома" высказал мнение, что некоторые виды музыки могут принести вред не только духовному, но и телесному здоровью: "Я считаю настоящей трагедией то, что среди молодых людей процент слушающих классическую музыку ничтожен, а большинство слушает дешёвую попсу. Некоторые виды эстрадной музыки, особенно "тяжёлый рок", "рэп", "металл", на мой взгляд, могут нанести серьёзный духовный вред человеку. Музыка, основным содержанием которой является механический ритм, в которой постоянно звучат тяжёлые электронные басы, вызывает в человеке агрессию, лишает его покоя, искажает его естественный внутренний ритм. Зависимость от этой музыки, как наркотическая или алкогольная зависимость, с трудом поддаётся лечению".

   источник:     http://www.aborti.ru/node/214

 Согласно статистике, противозачаточные таблетки принимают миллионы женщин. Сейчас их можно купить без рецепта в любой аптеке. Согласно заверениям сторонников их использования, гормональные противозачаточные таблетки практически безвредны, содержат гормонов не больше, чем их в бутерброде с салом" и способны обезопасить общество от абортов. Давайте посмотрим, что же это такое на самом деле.

Общеизвестно, что любое лекарственное средство имеет побочный эффект. Все гормональные препараты по своей природе оказывают сильное действие на организм в маленьких дозах. Так гормон роста, применяемый в дозе, на несколько порядков меньших, чем дозы, например, анальгина, аспирина, может привести в увеличению роста на несколько сантиметров! Из-за сильного воздействия на организм гормональные средства называют "тяжелой артиллеррией" медицины. Все разновидности гормональных противозачаточных таблеток вредны.        

Так вот, таблетки против детей состоят из гормонов, которые здоровую женщину превращают в больную.    

     источник:   http://theme.orthodoxy.ru/abort/page07.html

1. Ранние последствия во время аборта

1.1 Ранение при аборте

Ранение матки при аборте может возникнуть при растяжении канала шейки матки (разрывы шейки матки разной степени тяжести). Мягкая мускулатура беременной матки легко может быть повреждена инструментами, вводимыми в полость матки при аборте (прободение и разрыв матки).

Без хирургического лечения такие повреждения могут быть опасными для жизни. Иногда после аборта требуется немедленное оперативное удаление матки.

1.2 Сильные кровотечения при аборте

При повреждении крупных кровеносных сосудов во время аборта могут возникать сильные кровотечения.

Такие кровотечения требуют неотложного хирургического лечения. Часто требуется переливание крови. Иногда необходимо удаление матки.

1.3 Осложнения наркоза при аборте

Каждый вид обезболивания при аборте, даже местное обезболивание, связано с некоторым риском, хотя и малым. В частности, могут возникать нарушения ритма сердца, нарушения дыхания и функции печени. Особенно опасным осложнением наркоза при аборте является аллергический шок.                               

    источник:   http://www.pravmir.ru/sekrety-ustalosti/

Всегда ли нам понятно, отчего именно мы устаём? Ведь не определив правильно характер усталости, мы не сможем правильно отдохнуть. Объясняет Алексей Паршин, главный психотерапевт кризисного отделения Москвы на базе 20-й клинической больницы, старший научный сотрудник Института психиатрии.

 Невроз — способ выживания

Сегодня люди устают от жизни. Причины здесь внешние и внутренние. Внешние связаны со средой обитания человека, которая в мегаполисе патологична, противна человеческой природе. В прямом и переносном смысле человек оторван от земли. Любой городской житель интуитивно знает, какое удовольствие он получает от ходьбы по земле, а не по асфальту, от ходьбы босиком. Это связано с тем, что человеку необходимо разряжать своё статическое электричество, накопление которого приводит к перенапряжению. Во-вторых, видеоэкология и аудиоэкология. Взгляд человека в городе всё время во что-то упирается, а в норме человек должен видеть свободный горизонт. Почему многие едут на море? Потому что там они интуитивно находят этот горизонт, безбрежность.

   источник:    http://www.pravoslavie.ru/jurnal/040914120323.htm

 "Вся беда в том, что это знание входит в нашу жизнь под прикрытием как будто могущего дать человечеству огромную пользу". Оптинский старец Нектарий (начало XX столетия).

"Никогда прежде не было столько лжеучителей, как в нашем

злосчастном XX веке, богатом материалистическими

искушениями и бедном разумом и душой. Самые нелепые,

бредовые взгляды, ранее безоговорочно и повсеместно

отринутые культурными людьми, сейчас находят

"теоретическое обоснование" и непременного "учителя".

Иеромонах Серафим (Роуз)

(конец XX столетия)                           

  источник:   http://karelin-r.ru/demobj/6/1.html

Телевизор занял неподобающее место в нашем доме. Будучи скромным средством информации, он монополизировал и унифицировал нашу душевную жизнь. В древности центром семьи был очаг. Затем им стал стол, за которым собирались все родные после трудового дня. Там они не только трапезовали, но и читали Священное Писание. Теперь их место по значению занял телевизор. Но телевизор не соединяет, а разобщает членов семьи. Каждый зачарован голубым экраном. Характерно, что телевизор занимает то место в комнате, где раньше был святой угол с иконами.

Древние греки говорили о духе дома — Даимоне, или Гении, внушающем человеку мысли, крестьяне — о домовом, мучившем жителей дома ночными кошмарами. Домашний дух нашего времени вполне материализован — это телевизор.

Святые отцы отрицательно относились к театру и зрелищам, которые развивают силу воображения, тесно связанного со страстями. Иоанн Златоуст называл театр училищем страстей, хотя древнегреческая трагедия, по нашим понятиям, нравственная. Святые отцы не делили театральные постановки на полезные и вредные. Они осуждали сам метод — имитацию истины, игру в действительность.  

   источник:   http://www.pravmir.ru/post-%e2%80%93-eto-ne-napravlenie-v-bolnicu/

   28 ноября, 2009                                                 Подготовили Мария Асмус, Анна Данилова, Анна Яночкина.

Мы попросили священников и матушек ответить на некоторые вопросы. Cегодня мы публикуем ответы протоиереев Александра Ильяшенко, Игоря Пчелинцева, матушек Инны Викторовны Асмус, Ольги Дмитриевны Гетмановой, Елены Карпенко.

Протоиерей Александр Ильяшенко, настоятель храма Всемилостивого Спаса в Москве, отец 12 детей, председатель редакционного совета портала «Православие и мир

- Отец Александр, один из вопросов, который нам задали читатели таков: часто говорят, что пост матери может благотворно воздействовать на духовную жизнь ребенка. Разве же ребенок станет лучше от несъеденного куска мяса?

Речь идет о том, что пост – это жертва Богу. Если мамочка постится, желая свой посильный пост совершить как жертву Богу, то Ему это угодно и малыш ощутит благодать Божию, как и при посещении храма, как при молитве родителей.

«Мать дала обет Богу: если я останусь живым, то она со мною отправится на благодарственное богомолье к св. Митрофану Воронежскому. И, слава Богу, выздоровел… …Кстати, она «понедельничала» за детей (соблюдала пост в понедельник), но от нас всегда это скрывала. Собственно, она воспитала и обучила всех шестерых детей (троих в высших учебных заведениях, а троих — в средних). Спаси ее Господи!» Митрополит Вениамин Федченков. Промысел Божий в моей жизни

- А в прежние времена строго постились?

Конечно, но тогда была другая экология и другая пища. В одном произведении царской эпохи, маловерный племянник говорил тетушке: «Какая разница – вкушаю ли я постом ветчину или осетровый балык?». Или известен еще случай, когда иностранцу советовали приезжать в Россию Великим постом когда стол самый изысканный. Ведь постная пища может быть и вкусной и питательной и полезной.

Но мы очень сильно отличаемся от наших предков и здоровьем физическим, и духовным здоровьем, у нас другая экология, темп жизни, перегрузки. Мы другие. Поэтому нельзя буквально перенимать те традиции, которые были естественными даже не так давно, даже еще в начале двадцатого века. Произошла миграция из деревни в города, крестьянство у нас уничтожено, в нашем современном языке нет слова, которым можно назвать земледельца. Жизнь изменилась кардинально. Поэтому сейчас так остро встает вопрос о формах физического поста: раньше у людей был больший запас прочности. Люди по-другому питались: молоко было не из пакета, а из-под коровы, хлеб из печи, вода ключевая, воздух чистый. Крестьянин активно владел 10 000 операциями. Представьте себе – нам предложат запрячь лошадь. Починить плуг, избу сложить.