Сегодня нашла в интернете чудесный рецепт очень быстрых и вкусных блинчиков, моя малышка – дочка уминала их как никогда, и папа оценил, а это главное!:)

Вот рецепт:

• молоко 300 мл.
• сода 1/3 ч.л.
• соль 1/4 ч.л.
• сахар 1 ст.л. (без горки)
• льняная мука 1 ст.л. (с горкой)
• пшеничная мука
• ги или растительное масло (для выпекания блинов)

 

 

Готовим так:

1. Наливаем в кастрюлю молоко и ставим на маленький огонь.
2. Как только молоко немного подогреется добавляем соду и перемешиваем. Затем добавляем соль, сахар  - перемешиваем и снимаем с огня.
3. Кладем в молоко столовую ложку (с горкой) льняной муки и снова перемешать. Думаю, можно больше положить.
4. Затем добавляем постепенно пшеничную муку, все перемешивая венчиком. Сколько муки нужно точно не скажу, на глаз, главное, чтобы довесит массу до консистенции сметаны средней густоты.
5. Разогреваем сковороду, смазываем ее тонким слоем масла, берем большую ложку и делаем маленькие блинчки, думаю, в этом их изюминка, и легко переворачивать, и размер радует глаз, особенно ребенка.
6. Готовый блинчик можно смазать немного сливочным маслом.

 

С медом очень вкусно!

Приятного аппетита!:)

 

 

Вычитала сегодня в книге А. Гиппиус очень простой и полезный рецепт приготовления компота:

Для этого нужно взять немного ягод брусники, смородины или клюквы и раздавить их. Добавить мед, перемешать полученную смесь и залить талой водой (талая вода – это живая вода – самая полезная). Думаю если нет талой воды, можно просто взять обычную воду, не из под крана. Как я поняла вода точно не должна быть гоячей, максимум – это немного теплая.

Недавно узнала, что в компотах (в привычном для нас виде) мало полезного, т.к. все полезные ферменты ягод и фруктов убиваются кипятком, зачем тогда их вообще готовить, если можно съеть их в свежем виде, или же использовать рецепт компота  - приведенный выше:)

Завтра попробую приготовить компот вот таким полезным способом и удовлетворить любовь мужа и дочки к ягодным напиткам)))

 

Создатель, я прошу тебя сегодня помочь мне быть скромным.

Позволь мне провести день, слушая.

Помоги мне не хвастать и не болтать.

Помоги мне сегодня не делать того, что требует внимания или одобрения окружающих.

Я отвечаю только перед Тобой, О Великий Дух.

Ты скажешь мне то, что мне нужно знать.

Позволь мне изучать уроки своих старейшин.

Позволь мне учить детей примером.

Сегодня позволь, чтобы мои слова не расходились с делом.

Чувствую очень чистую энергию, когда смотрю:)
 

 

В последнее время все чаще размышляю о своем предназначении. Если исходить из того, что каждый человек пришел в мир для выполнения конкретной задачи, то сейчас для меня это вопрос номер один. И ,честно говоря, порой становится так мучительно, душа рвется  - желая пойти по правильному пути, и в такие моменты я отключаюсь от настоящего момента, теряю концентрацию и связь с реальной жизнью, в поисках ответа. А иногда пребываю в полной растерянности.

После того как впервые прочитала Бхагавад Гиту прошло несколько месяцев, сегодня решила ее снова перечитать, чувствуя, что мне это просто необходимо. И нашла важные подсказки, которые помогли мне сложить целую мозайку  - сформировать в моей голове исчерпывающий ответ на мой вопрос  и я счастлива!

 

Начну с того, что с момента рождения нашей дочки –  уже почти 2,5 года я занимаюсь исключительно семейными вопросами, домашними делами и воспитанием дочки. До этого момента несколько лет занималась Pr-деятельностью и вела очень социально-активную жизнь, конечно же, первое время мне немного не хватало прежней жизни. Учитывая, что я совершенно не домашний человек, по крайней мере так я считала до недавнего времени. В один момент я была совершенно уверенна, что при первой же возможности вернусь к работе. Сейчас же понимаю, что гораздо важнее то, что я могу быть рядом со своим мужем, быть рядом со своей дочкой полноценно и чувствую, что сейчас – это моя главная задача.  А также всегда помнить о том, что жить надо настоящим моментом, а не мучить себя вопросами о том, что там когда-то будет так здорово, здорово должно быть сейчас. Осознала насколько преображается мир вокруг тебя, когда твои мысли не блуждают постоянно в будущих или прошлых событиях, а сконцентрированы на том действии, которое происходит с тобой сейчас. Будь то мытье посуды, общение с ребенком, приготовление пищи, общение с мужем и любое дело в которое вовлечен человек.

Также сейчас работаю над собой относительно принятия в широкой смысле этого слова. Учусь принимать каждую ситуацию, конечно, если это не влечет за собой вреда для моих близких и для кого-либо. Даже если внутри рождается раздражение – как реакция, тут же начинаю осознавать, что это логическое и правильное течение событий, которое ведет только к наилучшему. Это как разговор Вселенной или Бога с тобой, ты можешь его всегда слышать, быть открытой сердцем и следовать его зову, видеть его уроки и понимать их причину. Тем самым быть на пути реализации своего истинного предназначения.

Если же быть не в приятии событии, людей и всего происходящего, значит идти с закрытыми глазами, тернистыми путями, получать по голове, и соответственно, не иметь возможности быть для окружающих источником света и любви.

Так вот что я сегодня вычитала важного из Гиты, где Кришна говорит Арджуне:

«Старайся освободиться из под власти так называемых неразрывных противоположностей. Откажись от привычки все подвергать оценке, суждению. Сбрось шоры, заставляющие тебя видеть в каждой вещи добро или зло, приятное и неприятное, полезное или вредное и тому подобное. Склонность попадаться в ловушку видимых противоречий – болезнь распространенная и изнуряющая. Оставайся, напротив, спокоен и истинной Сущности (Атману) предан».

Действительно, каждая ситуация дает нам возможность двигаться в правильном направлении, если мы ее принимаем. И можно отбросить все вопросы о справедливости, все что происходит с человеком происходит справедливо и логично, важно обратиться внутрь себя и поискать там ответ – на вопрос почему со мной это происходит. Вселенная так гармонична и логична, Она сопровождает каждого на пути и дает человеку те уроки, которые помогают ему очиститься от невежества и достигнуть любви к Богу.

Так вот, все это веду к тому, что поняла, что я уже реализуюсь в своем предназначении на настоящий момент, будучи вместе со своей семьей, как супруга и как мама.

Отдаюсь течению и чувствую близость к Источнику! S.D.

Рисую редко, но получаю от процесса огромное удовольствие, люблю сочетание ярких красок, импровизацию, и когда начинаю рисовать – никогда не знаю что получиться, как будто выражаю, рисуя, свое внутреннее состояние и от процесса чувствую очищение:)

 

• Ом! Тогда Ангирас сказал: «Пуруша (бывает) трех видов, а именно: внешний Атман, внутренний Атман и высший Атман. (Тот, у кого) есть оболочка, кожа, ногти (на руках), мясо, волосы, пальцы, большие пальцы, позвоночник, ногти (на ногах), лодыжки, утроба, пуп, детородный член, бедра, ляжки, щеки, брови, лоб, руки, бока, голова, артерии, глаза, уши; (кто) рождается и умирает — тот зовется внешним Атманом.
• Теперь — о внутреннем Атмане. (Кто), благодаря (постижению) земли, воды, огня, воздуха, пространства, желания, ненависти, счастья, несчастья, страсти, ослепления, сомнения и прочего, наделен признаком памяти; (кто), благодаря.высоким, низким, коротким, долгим, протяженным, запинающимся, ревущим, взрывным и смешанным отзвукам, а также) танцам, пению, игре на инструментах, потере сознания, зевоте и прочему бывает слушающим, обоняющим, пробующим на вкус, думающим, постигающим, действующим; (кто) распознающий Атман, пуруша; (кто изучает) пураны, ньяю, мимансу, дхармашастры; кто производит различение в действиях слуха, обоняния, тяготения — тот зовется внутренним Атманом.
• Теперь — о высшем Атмане: Он — (тот, которого) следует почитать как священный слог (Ом); (который открывается) думающему о высшем Атмане в размышлении и йоге — сдерживании дыхания, прекращении деятельности чувств и полном слиянии; (подобный) семени смоковницы, зерну проса, стотысячной части расщепленного кончика волоса; (который) недостижим, непостижим, не рождается, не умирает, не засыхает, не сгорает, не дрожит, не разрушается, не рассекается, лишен свойств, свидетель (всего), чистый, неделимый по природе, единственный, тонкий, лишенный частей, незапятнанный, без самомнения, лишенный звука, прикосновения, вкуса, вида, запаха, лишенный сомнения, лишенный ожидания, всепроникающий. Он, немыслимый и неописуемый, очищает нечистое и оскверненное, (он) — бездеятельный, нет (у него) связи с прошлыми существованиями, нет (у него) связи с прошлыми существованиями. Этот пуруша зовется высшим Атманом».

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. И Слово стало плотию…»   (Евангелие от Иоанна, 1:1; 1:14)

В буддийской психологии говорится, что основным источником потери энергии является речь. Христианская религия учит: «Не важно, что входит в рот человека, главное, — что выходит». Некоторые используют это выражение для того, чтобы оправдать свой стиль питания, который во многом напоминает стиль питания свиньи — «ешь, что хочется и что видится». Игнорирую при этом вторую часть высказывания. Многие подвижники и святые уходили в уединенные места, чтобы ничего их не побуждало участвовать в пустых разговорах. В Ведах пустые разговоры называют «праджалпой». И именно она является одним из главных препятствий на пути духовного и материального прогресса.Первую оценку человеку мы даем по тому, как он говорит. Речь определяет человека.

Практически любой человек, который интересуется йогой, восточной психологией и философией, знает имя мудреца Патанджали и его монументальный труд по йоге — «Йога-сутры». Но мало кто знает, что, в первую очередь, он написал не менее выдающиеся работы, посвященные речи и медицине: «Патанджала-бхашья» и «Чарака» соответственно. «Патанджала-бхашья», будучи комментариями к грамматике Панини, учит, как правильно говорить и как правильно построить свою речь.Существует тесная связь между умом и речью, умом и телом, умом и душой. Здоровое тело, здоровый ум и здоровая речь творят гармоничную личность. Современные исследования показали, что ошибки в речи не случайны. Они имеют глубокую связь с ментальным развитием. Заикание и запинания в речи появляются тогда, когда есть серьезное эмоциональное нарушение. Практически все болезни являются психосоматическими по своей природе.

Каждый человек, стремящийся к совершенству, должен стать, во-первых, — врачом, лечащим свое тело; во-вторых, — специалистом по грамматике, следящим за своей речью; в-третьих, — философом, очищающим свое сознание и постигающим Абсолютную истину. В жизни такого человека не может быть места для физических недомоганий, безразличия к самопознанию и для беспорядочной речи. Именно такого человека мудрец Патанджали называл йогом. И каким бы видом йоги, каким бы видом духовной практики человек не занимался, все вышесказанное применимо к нему в полной мере.

Источник: http://www.alterp.com/

Прилашаем на: http://www.sattvadevi.ru

 

Это очередная история Дзен. Я бы ее переименовал, назвав «Постоянное здесь и сейчас», либо просто «Осознанная внимательность». Эта история раскрывает нам не только важность постоянно учиться и искать лучшего учителя. Лучшего в смысле его прозорливости дарить [доносить] ученику знания самыми искусными способами, мастерски обходя барьеры узнического сознания ученика. А в большей степени эта история о том, что важно иметь острый, всепроникающий ум. A.A.

 

Ученики дзен проводят с учителем не меньше десяти лет, прежде чем они решаются учить других. Однажды Тэнно, уже прошедший ученичество и ставший учителем, пришел в гости к Нан Ину. Шел дождь, поэтому Тэнно надел деревянные башмачки и взял зонтик.

Поздоровавшись, Нан Ин заметил:

- Ты, я полагаю, оставил башмачки в прихожей. Хотелось бы знать, где сейчас твой зонтик – справа от башмачков или слева?

Замешкавшись, Тэнно не смог ответить сразу. Он осознал, что не воплощает дзен в каждом мгновении. Он стал учеником Нан Ина и проучился еще шесть лет, чтобы достичь подлинного дзен.

 

 

 

 

Джйотиш – это наука и технология предсказаний. Это наука объясняет как законы природы влияют на человека, начиная с момента рождения. Джйотиш содержит математически точное знание о циклах времени, на которых основаны все перемены и трансформации в природе.

Считается, что основа Индийской астрологии была положена мудрецом Парашарой тысячи лет назад и наблюдения, собранные за все это время, легли в основу Ведической астрологии.

Как технология предсказаний, Джйотиш проливает свет на весь диапазон прошлого, настоящего и будущего и дает понимание любых будущих событий в жизни человека, как благоприятных, так и неблагоприятных. Кроме того, эта ведическая наука позволяет, согласно ведическому принципу несокрушимости, «предотвратить опасность, которая еще не пришла» и использовать благоприятные возможности жизни.

 

Джйотиш раскрывает взаимосвязь между жизнью отдельного человека и жизнью космоса, показывая их общую основу – Чистое сознание, и дает знание обо всем диапазоне жизни. Практическое применение этой науки охватывает все стороны жизни и отдельного человека, и общества в целом.

Согласно этому традиционному знанию, предсказание грядущих событий возможно потому, что жизнью отдельного человека управляют те же точные и последовательные законы природы, которые отвечают за эволюцию всей вселенной. Зная любую точку внутри определенной последовательности, например, время и место рождения, эксперт Джйотиша может просчитать ход предшествующих и последующих событий. Таким образом Ведическая Астрология позволяет осмыслить и спрогнозировать события во всех областях жизни, таких как здоровье, взаимоотношения с людьми, материальное благополучие, образование, карьера и семейная жизнь и так далее.

На сайте http://jyotish.ru можно найти детальную информацию по Ведической астрологии, и указав дату и время своего дня рождения получить обширную информацию о себе, относительно разных сфер жизни.

Для этого нужно зарегистрироваться на сайте, а затем зайти в раздел On-line гороскопы, и просчитать себя по разным системам Ведической астрологии, например: рассчитать ваш лунный знак, Ведический гороскоп – звезды вашего рождения, ваш кармический покровитель, сделать анализ совместимости (по ведической астрологии), нумерология имени и много другого.

 

Источник информации: http://www.india.ru/jyotish/

 

Офощи + сыр + лаваш = получается такая вот вкуснятина 

Ингредиенты:

• Лаваш армянский (у меня был  армянский «тандырский»)
• картофель – 4 шт
• морковь – 1 шт
• сыр адыгейский  - 50 грамм
• сыр мягкий – 70 грамм (у меня был Oltermani)
• томатный соус (максимально натуральный, например Barilla или Heinz)
• кинза
• масло ги
• соль
• красный лук

 

Готовим так:

1. Отвариваем картофель, делаем из него пюре, добавляем чуточку соли, 2-3 ст. ложки молока (чтобы пюре не было сухим) и засыпаем в горячее пюре любой мягкий сыр  - 2 горсти и 1 ст.ложку масло ги. Все тщательно перемешиваем.

2. Одновременно трем морковку на крупной терке – выкладываем на сковороду, добавляем 2 ст. ложки молока, закрываем крышкой и тушим ее на топленом масле. Когда морковка станет мягкой в нее можно положить пару ложек томатного соуса и перемешать.

3. Затем берем лаваш отрезаем себе лист нужного размера (примерно 30х40 см.), смазываем его тонким слоем томатной пасты, затем в центр выкладываем сначала слой картофельного пюре, затем слой морковки, и сверху можно покрошить адыгейский сыр и аккуратно заворачиваем.

4. Подогреваем на горячей сковороде без масла, чтобы лаваш подрумянился и стал немного хрустящим. Подавать в горячем виде.

Думаю для лаваша можно придумать любую начинку и будет очень вкусно!

p.s.: в лаваш добавила немного свежего красного лука полукольцами, муж посоветовал его немного пассировать в следующий раз.

 

 

Cлова мантры:

Sarveshaam Swastir Bhavatu/ Ом, у всех благополучие пусть будет,
Sarveshaam Shantir Bhavatu / Пусть Мир у всех будет,
Sarveshaam Poornam Bhavatu/ Достаток пусть у всех будет,
Sarveshaam Mangalam Bhavatu/ Счастье пусть у всех будет.

Sarve Bhavantu Sukhinah/ Да будут все счастливы,
Sarve Santu Niraamayaah/ Да будут все здоровы,
Sarve Bhadraani Pashyantu/ Да увидят все блага
Maakaschit Duhkha Bhaag Bhavet/ Да не будет никто несчастным.

Om Shantih Shantih Shantih/ Ом, Мир, Мир, Мир

Хотелось бы поделиться своим опытом чтения (пения) мантр совместно со своей дочкой (ей почти 2,5 года).

Воспитание ребенка, как правило, требует очень много терпения, мудрости и способности контролировать свои эмоции. Как мама чудесного ребенка, я всегда очень трепетно отношусь к тому, чтобы быть совершенной в таком ответственном деле, как «быть мамой». Часто критикую себя за то, что где-то не сдержалась или была несправедлива с дочкой, что в какие-то моменты не хватает терпения и мудрости и я становлюсь слишком грубой и подавляющей. Конечно же, я понимаю, что воспитание ребенка может проходить в очень гармоничной и доброжелательной атмосфере, и приносить очень много радости и удовольствия от каждого проведенного момента вместе. А не быть «тяжким трудом», и чтобы не было такого, что ребенок с утра до вечера изводит мать, или наоборот.

Так вот, нашла для нас с дочкой очень прекрасное занятие, теперь мы перед тем как начать новый день, читаем маха-мантру. Я думаю, в этом случае читать можно разные мантры, но мне очень нравится эта мантра (см.ниже), когда начала ее петь сразу почувствовала как освобождаюсь от всех плохих энергий, которые до этого были со мной. Чувство радости переполняет, любви и спокойствия.


Желательно мантру прочитать 108 раз, для этого нужно взять четки, и после каждого прочтения мантры перекидывать по одной бусине, для того, чтобы не сбиться со счету. Конечно, чтение мантры совместно с ребенком – это настоящее испытание, моя дочка то яростно и с криками пыталась вырвать у меня из рук четки, то залезала мне на шею, зато потом могла просто лечь ко мне на колени и пытаться что-то подпевать. Заметила, что от раза к разу продолжительность ее буйствования сокращается, и сменяется спокойным и самостоятельным времяпрепровождением возле меня, пока я читаю мантру.

Главное довести начатое до конца, чтобы не происходило с ребенком, важно чтобы он был рядом и слышал пение. В это время можно мысленно направлять луч и исцеляющую вибрацию мантры на ребенка, можно его поглаживать и питать своей любовью. После нашего совместного чтения мантр, каждый день у нас с дочкой проходит в полной гармонии. Заметила, что на какие-то ситуации, столь естественные для ребенка, реагирую спокойно, без эмоционального накручивания себя. А дочка также спокойнее стала реагировать на какие-либо запреты.

И, конечно, все что ниже сказано в описании к маха-мантре, я в полной мере испытываю:)

харе кришна харе кришна кришна кришна харе харе харе рама харе рама рама рама харе харе

(«Слава Раме; слава Кришне, или «О, кришна, О, Рама, О внутренная энергия наслаждения, даруйте мне преданное служение»)

Эта мантра называется маха-мантрой, величайшей мантрой. Она считается наиболее эффективной в эпоху Кали. Она обращается к энергии и милости высшей Божественной личности и для поспевания ее не требуется каких-либо правил или ограничений: чем больше, тем лучше.

Эта мантра уносит все беспокойства, даруя радость, счастье, гармонию и энергию. Она проясняет ум, очищает сердце от пороков, просвещает сознание. Разрушает зло и невежество, награждает сияющим знанием. Уносит скорби, печали, несчастья. Пробуждает любовь ко всему сущему, озаряет светом.

«Мантра устраняет тревоги и приносит умиротворение уму и очищение сердцу».

Мантра-махарнава

«Вибрация, созданная рецитацией мантры, защитит человека от любых деструктивных сил».

Мантра-йога-самхита

«Мантра как острый кинжал рассекает все веревки заблуждения и иллюзии, опутывающие разум».

Свами Сатьянанда Сарасвати

Мантры представляют собой сакральные слоги, фразы, небольшие тексты, которые при правильной и длительной рецитации помогают человеку достичь поставленные цели. В основном эти цели определяются как духовные, однако существуют мантры, направленные на достижение процветания, здоровья и успеха.


Систематизация мантр происходила в древних ведических ритуалах, оформлялась в священных писаниях. Древние мудрецы Индии изучали взаимосвязь между словом и мыслью, между формой и именем. Они познавали исток жизни, цель существования и пути к всеобщему благоденствию. И в этом им помогала мантрическая практика. В «Рама-пурва-тапини Упанишаде» сказано: «Оттого, что она освобождает сознание, она называется мантрой». А «Пингала-Тантра» гласит: «Оттого, что она дает полное знание о вселенной, освобождает от рабства материального существования и приносит успех в духовной практике, она именуется мантрой».

Повторение мантр – одна из наиболее эффективных форм медитации. Медитация же освобождает сознание человека от эмоционально-психической скованности, скрывающей его творческие способности, и вносит красоту и совершенство в каждый акт взаимодействия с окружающим миром, пробуждая творческое отношение к каждому явлению окружающей действительности.

Каждая мантра обладает огромной силой, даже если повторяющий не знает их значения. Полностью же осознающий значение санскритского текста увеличивает воздействие мантры во много раз. Ведические мантры – проводники на пути духовного прогресса. Мантры могут использоваться буквально во всех сферах повседневной жизни: при выполнении социальных обязанностей, приготовлении пищи, отдыхе, воспитании детей, в аюрведе.

Каждый человек имеет свою собственную звуковую конституцию. Это его мантра, мантра его организма.

Мантрическая практика универсальна. Так для людей, которые ощущают дискомфорт в отношениях с другими, рекомендуется повторять мантры, связанные с образом Кришны, который архиетипически связан с красотой, привлекательностью и обаянием. Можно быстро ощутить, как эти мантры, гармонизируя ауру и сознание, делают человека более привлекательным, красивым, чарующим.

Повторяя мантры, связанные с женскими божествами (Лакшми, Дургой, Сарасвати), человек быстро почувствует, как в сердце появляется больше сострадания, милосердия, материнского тепла к окружающим. Такие имена, как Говинда, Гопал, вносят в сознание обворожительность, улыбку, радость, игривость. Имена Васудева, Нараяна, Вишну инспирируют в человеке величественность, могущество, всепроникаемость, надмирность. Имена Шива, Бхайрава, Рудра приносят качество отрешенности, медитативности, запредельности.

Повторяя мантры, связанные с различными аспектами Лакшми и Ганеши, человек сможет соприкоснуться с энергией процветания, удачи, благосостояния, которые в свою очередь являются проявлением силы блаженства. Через подобные мантры активизируются программы счастья и удачи, заложенные в биокомпьютер коллективного сознания. Известны многие богатые люди, которые достигли процветания благодаря повторению мантр Лакшми и Ганеши.

Мантры снимают заклятие с судьбы. Если направить вибрацию мантры, луч мантры на ребенка, можно быстро и эффективно изменить его поведение, помочь и защитить в период трудностей.

Источник: Неаполитанский С.М., Матвеев С.А. Энциклопедия мантр. – СПБ.: Издательство «Святослав», Институт метафизики, ISBN 5-87383-027-4

Sattva Devi была создана с целью донести духовные знания и благостную информацию до наших родных, друзей, знакомых , а также для каждого, кто может с ней соприкоснуться.

Это место для тех, кто на пути самопознания, на пути к духовной мудрости, на пути к Богу.