Махабхарата, книга VII. Гл. 57 шлоки 59-65

"Восславив так Махадеву, Васудева с Арджуной начали тогда умилостивлять Бхаву ради получения (могучего) оружия (пашупата).
Затем Арджуна, радостный душою, приветствовал Бога с изображением быка на своем знамени и с глазами, широко раскрытыми (от изумления), пристально взирая на Него - Вместилище всей сосредоточенной мощи.
И он увидел собственные свои приношения, которые он каждую ночь сам преподносил Васудеве, возлежащему рядом с трехглазым Божеством.
Затем, почтив мысленно Шарву и Кришну, Пандава сказал Шанкаре: "Я хочу (получить) Божественное оружие!"
Услышав слова Партхи, имеющие целью получение дара, Тот Всемогущий Бог, улыбаясь, промолвил тогда Васудеве и Арджуне:
"Есть поблизости отсюда небесное озеро, полное амриты, о сокрушители врагов!
Там некогда были положены на хранение тот дивный лук и стрела, принадлежащие мне!
При помощи их Мною были сокрушены в битве все враги Богов!
Так принесите сюда, о Кришны, тот превосходнейший лук с (возложенной на нем) стрелой!"

«Когда этот материальный мир становится непригодным для существования человека, Господь Шива сносит его!»

Махабхарата, кн.12, глава 344

Шри Бхагаван(Кришна) сказал (Арджуне):

112. Я охранял тебя в битве, и ты одержал великую победу, Но Тот, кто шёл перед тобою, когда разразилась битва,
113. Знай, Каунтея, это Рудра, Бог Богов, носящий череп; Его именуют Кала; как я уже говорил, он из гнева родился.
114. Ты убивал врагов сперва Им убитых; Неизмеримому, Владычному, Богу Богов, супругу Парвати-Умы,
115. Усердно соверши поклонение Тому Богу, Владыке Вселенной, Негибнущему Хару; (Поклоняйся) снова и снова Ему, рождённому из гнева, как Я говорил тебе раньше;
116. В Нём, Дхананджая, та власть, о которой ты слышал сначала.

13 марта 2010 года - Шани Прадошам, день изменения привычек.

Прадошам приходится на 13 день как убывающей, так и растущей Луны. Другими словами, примерно за 2 дня перед полнолунием и новолунием.

Это отличный момент, когда можно использовать космическую энергию для изменения образа жизни, отживших или мешающих тенденций, ненужных привычек.

Сатурн – одна из самых влиятельных планет. Сатурн медленно перемещается по зодиакальному кругу, по 2,5 года пребывая в каждом знаке, отчего его влияние ощущается особенно глубоко. По его воле бедняк может стать королём и - наоборот ( так например, Пандит Даттаджи объясняет тот факт, что Буш стал президентом именно из-за благотворного влияния Сатурна в тот период времени, так же глава Майкрософт Билл Гейтс благодаря хорошему расположению Сатурна именно в подпериод Сатурна стал одним из самых богатых людей в мире)

Прадошам 13 марта 2010 года выпадает на субботу - день Сатурна.

Сатурн, является одной из ипостасий Шивы, поэтому, когда прадошам выпадает на субботу все ритуалы для устранения негативной кармы и получения милости от Сатурна приобретают особую эффективность. Другое яркое проявление Шивы – Рудра. Во власти Рудры ниспослать на нас или избавить нас от таких негативных явлений, как болезни, враги, разрушения и лишения. Все Ягьи, церемонии и ритуалы, проводимые в субботу для Шивы также весьма благоприятны для Рудры.

Измени привычки - изменишь карму

В этот день рекомендуется:

• Отказаться от употребления пищи или употреблять только вегетарианские продукты
• Прослушивать Махамритьюнджая Мантру
• Обращаться к Шиве, правителю планеты Сатурн для устранения препятствий и проблем
• Проводить Ведические Церемонии для Шивы

Махабхарата, Книга 10 Сауптикапарва

ГЛАВА 17

Шри Бхагаван (Кришна) сказал (Йудхиштхире):


prasanno hi mahAdevo dadyAdamaratAm api .
vIrya.n cha girisho dadyAdyenendramapi shAtayet .. 7..\\

7. Ведь умилостивленный Махадэва может дать даже бессмертье!
Ведь Гириша может дать мощь во сто крат, (превышающую силу самого) Индры!

vedAha.n hi mahAdeva.n tattvena bharatarShabha .
yAni chAsya purANAni karmANi vividhAnyuta .. 8..\\

8. Ведь поистине, Я знаю Махадэву, о бык-Бхарата,
И Его многообразные древние деянья.

AdireSha hi bhUtAnAM madhyamantashcha bhArata .
vicheShTate jagachcheda.n sarvamasyaiva karmaNA .. 9..\\

9. Ведь Он — начало, середина и конец всех существ, о Бхарата
Этот преходящий мир весь, без остатка — Его творенье.

МАХАБХАРАТА, кн. 7 "Дронапарва"

Глава 57

Господь Кришна сказал:

"О Партха, есть извечное и высочайшее оружие, по названию "пашупата." При помощи его Бог Махешвара убил в битве всех дайтьев! Если оно придет тебе на память сегодня, тогда ты сможешь убить Джаядратху завтра! А чтобы узнать его, прибегни мыслию к Богу с изображением быка на своем знамени! Думая в мыслях о том Боге, оставайся спокойным, о Дхананджая! Ты - поклонник Его. И по милости Его ты обретешь то великое (оружие)!"

Эта Шивастотра уникальна свой разнообразностью. Я перечислю некоторые из уникальных аспектов этой стотры:

1. Если брать первый Санскритский слог из каждой шлоки и сложить их в одной строке то получается мантра || AUM namaH shivaaya ||.

2. Стотра составлена таким образом что может быть пропета как Бхайрава рага. Считается, что Бхайрава рага является оригинальным музыкальным произведением Господа Шивы исполненным на барабане Дамару.

3. Интересно также, что каждую из 7 шлок этой стотры можно спеть как отдельную рагу. Риши Бхимсен Джоши сделал это. Он спел каждую шлоку в различной раге.

Вышеупомянутое стотра, бесспорна и относится к философской школе «adhikrut sankhya» (adhikR^ita saaMkhya)

Комментарий: Surin Usgaonkar (написан в память о М.М. Bharatratna.)
__________________________________________________________________

ShaDakSharamidaM stotraM yaH paThechchhivasa.nnidhau |
shivalokamavApnoti shivena saha modate || 7||

Повторяющий перед Господом Шивой эту молитву, составленную из шести
священных слогов, насладится высшим блаженством в вечной обители Господа Шивы.

Читать Стотру

Риши сказали :

1. "О Сута, мы весьма рады слушать твои слова. Пожалуйста, опиши (эту) превосходную врату в деталях.

2. О Сута, кто совершал эту врату прежде (в прежние времена)? Был ли (достигнут) превосходный результат от ее совершения кем-нибудь без полного знания?"

Сута сказал :

3. Да будет это услышано, о мудрецы (риши). Я расскажу вам древнюю историю об охотнике, уничтожившем все свои грехи (избавившемся от всех грехов).

Читать дальше

Введение

Адишайвы или первые Шайвы были созданы Великим Господом Шивой - Анади Шивой (тот кто не имеет начала) и служат Господу Шиве и предметам, что были созданы Им. Среди священников шайватов есть иерархия:

Во главе духовенства - стоит Господь Шива. После идут Ади Шайвы, они же - шайваачарйи, или брахманы Господа Шивы. Веды считают, что эти Ади Шайвы - единственные, кто должен выполнить служение в святилище храма Шивы. Затем были созданы махашайвы или Смарты, а после Ану Шайвы - т.е. кшатрийи.

http://www.sivacharya.org/adisaiva.html

(Шримат Пурвакаранаагама, Нитйаарчанавидхипатала, 208:20)

Шивена стхаапита Шайвам Шайвена стхаапитам Шивам

Шайвизм создан Господом Шивой. И создан был для распространения Величия Шивы в этом мире.

(Шиваагама-лекха-сарвасвам, 5)

Ведаагамау майаа проктау локашриштехе пураа шиве

О Парвати! Прежде, чем была создана Вселенная, я создал Веды и Шиваагамы.

МАХАНТ АВЕДЬЯНАТХ

Подобные описания трансцендентной и феноменальной природы Шивы обнаруживаются в некоторых упанишадах. Почти в тех же самых терминах, что и в "Шива-гите", он описывается в "Кайвалья упанишаде". В данном тектсе уточняется, что Шива - истинная Самость всех и каждого, рожденная посредством своей собственной единой и необъяснимой силы - Майи, своей Вечной Супруги в форме множества ограниченных джив, и проходит через череду феноменальных событий земного существования. Именно он сам снова, с течением времени, поднимается из рабского положения к освобождению, из очевидного мирского состояния ограниченности, изменчивости, смертности и несчастья - к реальному сверхмирскому состоянию бесконечности, постоянства, бессмертия и трансцендентного блаженства, используя для этой цели систематическую самодисциплину на пути йоги, вайрагьи и таттва-джняны.
Читать дальше

МАХАНТ АВЕДЬЯНАТХ

"Шива-гита" - одно из авторитетных священных писаний йога-сампрадаи. В этой книге сам Шива предстает, раскрывая свой собственный характер своим преданным и посвящая их в процесс получения прямого духовного опыта подобного качества. Он провозглашает себя единым недвойственным Брахманом, который описывается в ведах как единственная окончательная Причина и

МАХАНТ АВЕДЬЯНАТХ

1. ШИВА – БОГ ЙОГОВ

Йоги – преданные Шивы. Для них Шива воплощает собой единый бесконечный вечный Абсолют, Первопричину, Источник, Основание и Сияние ограниченного, временного и относительного существования Вселенной, а также Единый Дух, обнаруживающий себя как множество индивидуальных душ, одухотворяющих бесчисленное количество психофизических организмов в мироздании. Он Маха-Йогешвара, запредельный времени и пространству, двойственности и относительности, который наслаждается совершенным блаженством и красотой своего трансцендентного сияния. Но несмотря на величие своей единственной непостижимой силы, он постоянно проявляет себя различным образом в мире времени и пространства, двойственности и относительности, наслаждаясь ограниченными и преходящими формами самовыражения. Поскольку Шива представляет собой сокровенную истину всех джив (живых существ), то достижение Шивы выступает конечной целью жизненного пути каждого йога. Шива не только Основа, Причина, Цель и Прибежище всех индивидуальных душ, но и Высший Идеал, ведущий к осознанию и самореализации, который наслаждается каждой осознающей себя самостью в своей собственной жизни посредством надлежащего развития сил, сущих в нем.
Шива даровал нам существование, и он же поддерживает нас, наделяя безграничными возможностями. Благодаря Шиве мы обретаем прибежище и вечный Дух внутри, наше сознание и силы последовательно развиваются под действием внешнего окружения по его милости. В человеческой жизни мы приобретаем навыки, позволяющие контролировать наши мысли, эмоции, желания, силы и действия, формирующие определенную концепцию конечной цели нашей жизни и систематически регулирующие все функции нашего тела и ума с точки зрения реализации высшего идеала. Следовательно, первая и главная обязанность в жизни – добровольно направлять все физические, умственные и духовные энергии на осуществления воссоединения с Шивой. Такова точка зрения йогов. Они также считают Шиву высшим гуру, спасителем душ, непогрешимым руководителем на пути. Шива воспринимается как внутренний учитель всех ищущих. Безграничное милосердие и любовь Шивы, заложенные в самой природе, проявляются в отношениях с гуру, в привлечении сознания к его совершенному высшему трансцендентному характеру, постепенно освещающему наше существование своим Божественным Светом.

Смотрел на изображения Шивы и не выдержал, чтобы не отдать свое почтение этому Великому Господу Махадеве!

Шива Милый Дорогой!

Шива Милый мой Господь
Ты Велик, и Ты не злой
Ты Господь наш и Герой
Милый, Милый, Дорогой.

СадааЩива Ты в Миру
ПараЩива Ты в Снегу
Шива, Шива Дорогой
Ты прекрасен, мой Герой.

Кришна, Вишну, Рамадев
Все приносят свой удел
Хара, Хара Ты Герой
СадааЩива Дорогой.

Кришна учит поклоняться
Вишну прелагает глаз
Рама так спасает Ситу
Он от Ситы без ума.

И Ганеша Дорогой
Разрешает быть с Тобой
Парвати всегда в Любви
От Тебя и от Судьбы.

Ганга падает с Небес
Ты спасаешь целый лес
Омываешь свои стопы
Люди поклонились водам.

Всё есть Храм Твой и Покой
СадааЩива Дорогой
Красотой своей ты сводишь
И Любовью ты заводишь.

Я плыву, я поднимаюсь
Ты Господь мой, улыбаюсь
Сколько Милости в Тебе
Проявился Ты везде!

Ом Намах Щивайа!

© SadaaShiwa декабрь,2009

21:56 05.12.2009

Хара Хара Махадев

Хара хара хара хара махадева
Шива шива шива шива садашива
Ом намо намо намах шивайа
Брахма вишну сурарчитайа
Ом намо намо намах шивайа
Ума ганеша шаравана севита
Ом намо намо намах шивайа

О Разрушитель - Хара! О Великий Бог!
О Шива! О Шива! О Вечный Шива!
Ом. Приношу поклоны, приношу поклоны Шиве!
Почитаемому Брахмой, Вишну и всеми богами -
Ом. Приношу поклоны, приношу поклоны Шиве!
Тому, кого чтут и кому служат Ума, Ганеша и Шаравана (Картикея) -
Ом. Приношу поклоны, приношу поклоны Шиве!

Гана Ища

Господь Шива сказал:

56. О Ганеша, тот, кто поклоняется тебе по мере своих возможностей, с преданностью и верой, несомненно обретет все, что он желает.

57. Преданный пусть почитает тебя, Повелителя ганов, синдурой, сандалом, цельными зернами риса и цветами кетака, а также иными видами почитания.

58. Те, что с преданностью поклоняются тебе, обретают успех во всем. Их затруднения устраняются.

59. Эти враты пусть будут совершаемы людьми всех каст, особенно женщинами, равно как царями и прочими, стремящимися стать процветающими и богатыми.

60. Потому ты всегда будешь почитаем теми, что жаждут желаемых плодов и они, уверенно, их обретут."

Брахма сказал:

61-62. Когда Шива сказал это Ганеше, великой душе, о мудрец, все Боги, святые мудрецы и ганы, любимцы Шивы, сказали: "Да будет так!" и почтили Ганешу согласно предписанным правилам.

Так в священной "Шива-махапуране" во второй книге - Рудра-самхите, в четвертом ее разделе - Кумара-кханде заканчивается восемнадцатая глава, называемая "Утверждение Ганеши Повелителем ганов".

Махабхарата, книга 14, Ашвамедхика Парва

Глава 62



Вайшампаяна сказал:

3-15. Выслушав речь Двайпайаны, Царь Дхармы Йудхиштхира в надлежащее время пригласил всех своих братьев — Арджуну, Бхимасену и близнецов, сыновей Мадри, и произнес такие слова: «Слышали вы, о герои, что сказал из расположения к нам мудрый Кришна, великий духом, желая блага для куру. Памятуя о том, (что было сказано) великим наставником Вйасой, состарившимся в подвижничестве праведником, чьи деяния удивительны, тем, что желает блага друзьям, а также (помня о том, что было сказано) Бхишмой, великим царем, и мудрым Говиндой, намерен я, Пандавы, поступить, как положено.
Читать дальше

Махабхарата, Книга 10 Сауптикапарва

ГЛАВА XVIII

Шри Бхагаван сказал:

1. Затем, когда кончилась Дэва-юга, Боги договорились о совершении жертвы по уставу Веды: как подобает совершать жертву пожелали.

2. Они собрали всё для этого потребное: топлёное масло,
Жертвенные вещества и подобающие Божествам части.

3. Но тогда Боги, ведь по сути не ведая Рудры,
Не учли части Бога Столпника, о владыка народа,

Читать дальше

Махабхарата, книга 7, Дронапарва

Глава 57

Санджая сказал:

Кришна птицезнаменный прикоснулся тогда к воде и уселся, обратившись лицом к востоку. Затем он, с глазами, как голубой лотос, наделенный великой мощью, сказал такие слова ради блага сына Панду, согласный на убийство правителя Синдху:

"О Партха, есть извечное и высочайшее оружие, по названию "пашупата". При помощи его Бог Махешвара убил в битве всех дайтьев! Если оно придет тебе на память сегодня, тогда ты сможешь убить Джаядратху завтра! А чтобы узнать его, прибегни мыслию к Богу с изображением быка на своем знамени! Думая в мыслях о том Боге, оставайся спокойным, о Дхананджая! Ты — поклонник Его. И по милости Его ты обретешь то великое (оружие)!".

Читать дальше

Фотография Ганги, вытекающей из отверстия, пробитого в оболочках Вселенной,



Ганга течет с гор



Поклонение Ганге (Ганга Пуджа)



Читать дальше

ОМ БХУУР БХУВАХА СУВАХА
ТАТ ПУРУШАЙА ВИДМАХЕ
МАХАДЕВАЙА ДХИИМАХИ
ТАННО РУДРАЙА ПРАЧОДАЙАТ