Культура и литература Израиля.

Русскоязычные сайты

1.Букник - еврейские тексты и темы в литературе
http://booknik.ru

2."Иерусалимская Антология" - творческое объединенияе художников и литераторов
www.antho.net/jr

        3. "22" - Израильский литературный журнал "22" он-лайн
            http://sunround.com/club/22.htm

                 4.Клуб израильских писателей, пишущих на русском
                            www.sunround.com

5."Беседер?" - израильский сатирический еженедельник

" на чисто русском языке"
http://beseder.ru

6.Русскоязычный сайт сервера"Музеи Израиля"
www.ilmuseums.com/russian.asp

7.Сайт "Литература Израиля на русском языке"
http://heblit.org

8.Сайт "Песнь Песней" - ивритская поэзия в русских переводах
www.rjews.net/sifrut

9. Сайт "Лазурь и Белила" - популярные израильские песни, сатира и юмор в русских переводах
www.rjews.net/kacholvelavan

Седьмой день Песаха — не отдельный праздник, как Шмини Ацерет или Шавуот. Этот йом тов — последний день праздника Песах. Поэтому, делая Кидуш в это день, мы не произносим благословение Ше-гехеяну («Благословен Ты, Г‑сподь, наш Б‑г, Царь вселенной, Который дал нам жизнь, и поддерживал нас, и привел нас к этому времени»).

В седьмой день Песаха Всевышний совершил для наших отцов великие чудеса при переходе через Красное море. Тора заповедала нам об этом дне следующее: «В седьмой день — священное собрание, никакой работы не делайте» (Ваикра, 23,8).

Почти всегда, когда Тора говорит о заповедях первого праздничного дня Песаха, она упоминает и об Исходе из Египта. Однако заповедывая освящать и праздновать седьмой день Песаха, Тора ни разу не упоминает о чуде, совершенном в этот день — чуде перехода через море. А когда Тора рассказывает об этом чуде (в главе Шлах), она даже не упоминает, в какой день оно произошло, и какой праздник будет в этот день установлен.

Недельная глава КДОШИМ

Рав Йона Левин 

Какие заповеди соблюдает Б-г?

 Обращались ли пророки к Вс-вышнему с требованиями? 

Что такое кадош и кдошим?

Когда место, время и человек называются кадош?

Что делает людей близкими? 

Что приближает человека к Б-гу?

САРАЕВСКАЯ АГАДА

Копии Сараевской Агады

в здании парламента Боснии и Герцоговины 

Сараевская Агада -  один из старейших экземпляров сефардской Агады в мире, написанный в Барселоне около 1350 г. Агада в настоящее время принадлежит Национальному музею Боснии и Герцеговины в Сараево, где она находится на постоянной экспозиции. Её денежная стоимость не определена, но от музея в Испании потребовали, чтобы она была застрахована на $700 млн. до того, как её могли вывезти на выставку в 1992 году.

Сараевская Агада написана от руки на беленой телячьей коже и оправлена в медь и золото. Она начинается с 34 страниц иллюстраций из ключевых сцен в Библии от рассказа о сотворении мира до смерти Моше. На её страницах следы вина, что доказывает, что она была использована во многих седерах Песаха. 

Сараевская Агада пережила много попыток уничтожения.

Себастия (древний Шомрон) -

столица потерянных колен Израиля  

Отверженные

(Франция, 1995)

Режиссер К. Лелуш

Своеобразная экранизация знаменитого романа

В. Гюго.  

ПРИЗЫ

*1996: Премия «Сезар», Франция

*1996: Премия «Dallas-Fort Worth Film Critics Association», лучший иноязычный фильм

*1997: Премия «ALFS», London Critics Circle Film Awards, лучший иноязычный фильм года.

События перенесены из 19-го в 20-й век и охватывают время с 1901 по конец 1940-х годов. Главный герой большей части ленты – полуграмотный водитель грузовика, а в прошлом боксер -профессионал Анри Фортен спасает во время Второй мировой войны еврейскую семью Зиман (так в фильм входит образ евреев – «отверженных» ХХ века).При этом он вспоминает печальную судьбу своего отца – Жиля, посаженного в тюрьму в 1901 году по ложному обвинению в убийстве и погибшего там при попытке к бегству, а временами воображает себя героем своего любимого романа Жаном Вальжаном.

МЕТРО, ПОПАВШЕЕ

В КНИГУ РЕКОРДОВ ГИНЕССА

КАК САМОЕ МАЛЕНЬКОЕ В МИРЕ (ИЗРАИЛЬ,ХАЙФА)

puerrtto 

В израильской Хайфе есть не только уникальный в своем роде Музей Хиджазской ж.д, о котором я рассказывал в предыдущем отчете, но и самое маленькое на свете метро длиной в 1803 метра, которое называется "Кармелит". Для ценителя и любителя железных дорог оба этих места обязательны к посещению. Справедливости ради, стоит признать, что далеко на все на Святой Земле является самым-самым, и что хайфское метро все же не самое маленькое на свете, ибо стамбульский "Тёнель" построенный аж в 1875 году длиной всего в 573 метра. Но стамбульское метро, все же, является составной частью городского общественного транспорта и не является самостоятельно функционирующим. Хайфское метро это замкнутая система, никак не связанная с другими видами городского транспорта, еще и отвесно поднимается в гору под углом до 18 градусов (на отдельных участках), а кроме того полностью автоматизированная. Благодаря приглашению bekki1977 мне удалось попасть в святая-святых хайфского метро: пункт управления его движением, прокатиться в кабине машиниста (отдельное спасибо инженеру-механику Валерию) и увидеть огромный двигатель, который тянет вагоны вверх в гору.

 «И каждый мудрый сердцем среди вас

пусть придет и сделает» (ТОРА)

Рав Йеуда-Лейб Хасман задает справедливый вопрос: почему Тора связывает мудрость с сердцем, тогда как орган, гораздо более связаный с понятием «мудрости» - человеческий мозг?

И отвечает: большинство людей заблуждается, судя о мудрости человека по его интеллекту вне зависимости от его поведения, зачастую продиктованного попросту эмоциями. Но Тора видит положение вещей в совсем ином свете – по-настоящему мудр лишь тот, кто абстрактные знания проводит через свое сердце и, прочувствовав их, воплощает в жизнь. То есть, у истинно мудрого человека нет противоречия между его знаниями, чувствами и поступками.

По выражению «Все сказанное в Торе, касается каждого из нас лично». Об актуальности этого комментария и в наши дни судите сами. 

ИСТОЧНИК 

                                       КУГЕЛЬ  ИЗ  МАЦЫ

Ингредиенты.

С ПРАЗДНИКОМ ПЕСАХ!

С ПРАЗДНИКОМ ВЕСНЫ, НОВЫХ ВОЗМОЖНОСТЕЙ, ИЗОБИЛИЯ, МИРА И БЛАГОСЛОВЕНИЯ! 

И  ПУСТЬ  ВСЕ  ИЗМЕНЕНИЯ  В  ВАШЕЙ 

ЖИЗНИ  БУДУТ  К  ЛУЧШЕМУ!

22 ПОСТА О ПЕСАХЕ

Рассказ о Выходе из Египта в вечер Песаха является повелительной заповедью Торы. Представляем вам перевод Пасхальной Агады на русский язык.

Порядок Пасхального Седера

Кадеш (чтение праздничного Кидуша — освящение праздника)

Урхац (омовение рук без благословения)

Карпас (едят зелень или овощи, предварительно обмакивая в соленую воду)

Яхац (преломление средней мацы)

Магид (рассказ об Исходе из Египта)

Рахца (омовение рук перед трапезой с благословением)

Моци (благословение Амоци)

Маца (едят мацу для исполнения заповеди)

Марор (едят марор для исполнения заповеди)

Корех (едят мацу с тертым марором)

Шульхан Орех (праздничная трапеза)

Цафун (достают и едят спрятанный до этого афикоман)

Барех (благословение после трапезы)

Аллель (читают псалмы, прославляющие Творца)

Нирца (да будет желанен Б-гу наш Седер)

Накануне Седера

Лина ГОРОДЕЦКАЯ 

Ветры тысячелетий над Шило 

Приглашаем  побывать в первой столице Эрец-Исраэль!

Не так давно в прессе появилась информация, что в районе самарийского поселения Шило обнаружено место передвижного Храма, который был построен по указанию Моше-Рабейну. Изучив углубления, вырубленные в скальном грунте, специалисты пришли к выводу, что по своему расположению и форме они могли служить фундаментом для деревянных стоек Скинии Завета — сооружения, использовавшегося евреями в качестве места для жертвоприношений и предшествовавшего Храму в Иерусалиме.

Мне довелось побывать в Шило и своими глазами увидеть это удивительное место, в котором даже камни говорят.

«А где это Биньямин?» — спрашивали многие знакомые, услышав о планах моей журналистской поездки. Некоторые из них сразу поправляли меня, предположив, что имеется в виду Биньямина, городок, расположенный между Зихрон-Яаковом и Хадерой.

 

РАВ  АШЕР  КУШНИР

ПЕСАХ

В чём уникальность еврейского народа?

 Что значит слово "Песах"?

О чём напоминает большинство мицвот?

Зачем нужны были казни египетские?

В чём суть свободы?

Что необходимо для свободного человека?

В умной и весёлой лекции р.Ашера Кушнира ответы на эти вопросы и на множество других.  

 Ч.1

Оставленный багаж

(Нидерланды-Бельгия-США, 1998)

Режиссер Е. Крабе 

По роману Карлы Фридман «Лопата и ткацкий станок»

(в русском переводе «Два чемодана воспоминаний»).

  Бельгия  начала 70-х. Девушка по имени Хая, очень далекая от мыслей о своей национальной принадлежности, в поисках работы попадает в хасидскую семью  и постепенно проникается "еврейством".

Что-то происходит в ней, когда она узнает, как во время войны погиб шестилетний малыш, отказавшись оскорбить Тору. (Аллюзия на историю Ханы и семерых ее сыновей, непреклонных в своей вере). Мальчик, которого она нянчит, четырехлетний племянник мальчишки, убитого немцами за верность Торе, тоже гибнет, когда семья идет на уступку состарившемуся фашисту-консьержу, который не скрывает своей ненависти к еврейскому семейству.

 Для Хаи, привязавшейся и к ребенку, и к семейству - это страшная потеря. Из ее жизни уходит Симха - радость - так звали мальчика. Она склонна винить себя, так как именно она показала ребенку дорогу к пруду, долгими часами гуляя с ним по берегу (и во время этих прогулок без всякого насилия, как будто между прочим, научила его говорить, и даже петь "Ма ништана?") Потрясенная известием о гибели мальчика, она с трепетом приходит к нему домой, не зная, как примет ее семья. Мать Симхи заносит над ней острый нож,:и делает надрез на ее платье. Это значит, что Хая - член семьи, скорбящей по близкому человеку.

В сборник вошли семь рассказов современных русских писателей, живущих в Израиле, по эту сторону Иордана. Рассказы весьма разнообразны по стилю и содержанию, но есть у них и одна общая черта. Как пишет составитель сборника Давид Маркиш, «первое поколение вернувшихся сохраняет, как правило, русский язык и русскую культуру. Культуру, которая под израильским солнцем постепенно приобретает устойчивый еврейский оттенок. Библейские реминисценции, ощущение живой принадлежности к историческим корням связывают русских писателей, живущих в Израиле, с авторами, пишущими на иврите».  

Оглавление

• От составителя
• Григорий Канович Айзик дер мешугенер
• Юлия Винер Мир фурн
• Евгений Сельц Ложная тревога
• Давид Маркиш Яхта
• Владимир Фромер Обед на двоих
• Светлана Шенбрунн Сокровища Храма
• 1. Даниэль бен Гиора
• 2. Гиора бен Йосеф
•  Эли Люксембург Поселенцы

 Лев Бердников.Цари и евреи 

Тишайший прозелит Алексей Михайлович 

Во времена Тишайшего царя всея Руси Алексея Михайловича (1629-1676) был чрезвычайно популярен сюжет из библейской “Книги Есфирь” о чудесном спасении евреев от погибели, замышленной высшим сановником персидского царя Астаксеркса, злокозненным Аманом. Хвалебные вирши во славу защитницы своего народа Есфири слагали многие российские пииты. Известный вития русского XVII века Симеон Полоцкий возглашал:

Есфирь подобне есть спасительница,

Яко бе рода си заступница,

Меч отвративши, уже изощрённый,

На исраилтян главы извлечённый.

Однако некоторые юдофобствующие церковники толковали историю Есфири на свой лад. Архимандрит Черниговского Елецкого монастыря Иоанникий Галятовский (ок.1617-1688) очень даже сочувствовал антисемиту Аману и назвал его “несчастным”, убиенным коварными жидами. Этот выпускник Киевской коллегии испытал на себе заметное польское влияние и не только проникся фанатическими воззрениями католиков, но и перенял у них приёмы изощрённой юдофобии. В своём трактате “Мессия правдивый” (Киев, 1669), посвящённом царю Алексею Михайловичу, этот, как он себя называет, “недостойный иеромонах”, пожалуй, впервые в православной литературе излагает “свидетельства” осквернения евреями просфоры, убийства христианских младенцев в ритуальных целях, заражения колодцев и тому подобные претензии, характерные для польских источников.

ЭКОНОМИКА

В Негеве появится новый город, второй после Беэр-Шевы по численности населения.

Всеизраильский совет по планированию и застройке утвердил проект строительства в Негеве нового города, получившего название Касиф.
Город, который, как планируется, будет предназначаться для представителей ультраортодоксального сектора, расположится недалеко от Арада, возле перекрестка Тель-Арад. Численность его населения должна составить примерно 80 тысяч человек, благодаря чему он станет вторым крупнейшим городом Негева после Беэр-Шевы.

Согласно проекту, в городе будут построены примерно 16 тысяч единиц жилья, сообщает газета The Marker.

Источник: newsru.co.il

ДАЛЕЕ

В городе Давида найдена

3800-летняя крепость

 

После 15-летних раскопок, которые были признаны одними из самых сложных из когда-либо проводившихся в Израиле, археологи обнаружили огромную ханаанскую крепость времен царей Давида и Соломона.

3800-летняя "Весенняя Цитадель" была найдена в городе Давида десятками исследователей под руководством профессора Ронни Райха из Университета Хайфы и Эли Шукруна из управления древностей Израиля.

"Весенняя Цитадель была построена в целях экономии и защиты источников воды от врагов, а также для защиты людей, идущих вниз к роднику за водой, чтобы принести его назад в город", - рассказал директор по развитию в городе Давида Ория Дасберг.

Весенняя Цитадель является крупнейшей Кананитской крепостью, обнаруженной в Израиле за всю историю ведения раскопок. Ее считают самой большой из известных крепостей до правления царя Ирода, сообщает центр управления древностями.

Находка открыта для посетителей, которые интересуются библейской историей. 

mignews.co.il 

КАКТУСЫ ДЛЯ ПОХУДЕНИЯ

ИЗ ПУСТЫНИ АРАВА

  Hoodia Gordoniiю. Фото: Википедия 

Израильский кибуц «Йотвата», славящийся своими молочными продуктами, получил официальное разрешение от Управления по санитарному надзору за качеством пищевых продуктов и медикаментов США (FDA) на распространение пищевых добавок, которые способствуют снижению веса.

Кибуц на основе растения семейства кактусовых производит линию пищевых добавок, куда входят батончики «снэк», чай, жевательная резинка и капсулы.
Официальное разрешение FDA выдало после многолетних исследований свойств растения, которое культивирует кибуц Йотвата, и признания этого растения безопасным для употребления в качестве пищевой добавки, способствующей похудению.

Антисемитизм

в российском эфире

 

ПРАКТИКА ИУДАИЗМА

В СВЕТЕ УСТНОЙ ТОРЫ

Автор - рав Исраэль Меир Лау, прославленный рассказчик и известный общественный деятель,  прошел  удивительный  жизненный  путь от мальчика, спасшегося из ада концлагерей, до главного раввина Тель-Авива – Яффо, а впоследствии Главного раввина Израиля.

Книга рава Лау написана в форме рассказа, в каждом слове которого чувствуется задушевная манера автора.

Содержание

«Это не наша война»

Раввин, историк,переводчик, одессит и израильтянин Ишайя Гиссер регулярно бывает в Киеве по делам. В интервью Jewish.ru рав Гиссер рассказал о том, чего боятся граждане Украины, что есть истинный национализм и почему новая украинская власть декларирует любовь к евреям.

Снеговичок ХОсид

Этот замечательный снеговичок проживал прошедшей зимой в Иерусалиме.

Его создатели (дети из хасидской семьи) дали ему имя-фамилию ХОсид.

Шапка - папина.

Пейсы остались от Пурима.

Глаза разные - пробок одинаковых не нашлось.

А морковкин нос постигла злая участь: мама, в конце концов, морковку почистила, обмакнула  в мёд, и дети с удовольствием её сгрызли. 

Вот такая история!

 Ася Гликсон 

Я живу

в чудесной

стране...

Валерия

Новодворская

О  ВАСИЛИИ ГРОССМАНЕ

Не бедные евреи

Можно сказать, что Василий Семенович Гроссман происходил из аристократической еврейской семьи. Это не шолом-алейхемская беднота, эти евреи учились и живали в Европе, отдыхали в Венеции, Ницце и Швейцарии, жили в особняках, носили бриллианты, говорили по-французски и по-английски, а не только на идиш.

Родители Гроссмана познакомились в Италии. Его бедовый отец, Соломон Иосифович (Семен Осипович), увел мать (Екатерину Савельевну Витис) от мужа. Старший Гроссман учился в Бернском университете, стал инженером-химиком, а происходил он из богатого бессарабского купеческого рода. Екатерина Савельевна была отпрыском такого же богатого одесского семейства, училась во Франции, преподавала французский язык. Словом, жили они как «белые люди», да простят мне афроамериканцы этот советский фольклор. Жили они в Бердичеве, исповедовали гуманизм и атеизм пополам со скептицизмом, и 12 декабря 1905 года у них родился сын Иосиф. Иося быстро превратился в Васю, так няне было проще. И рос он в родителей – космополитом. Двенадцать лет счастливой жизни: елки, игрушки, сласти, кружевные воротнички, гувернантка, бархатные костюмчики. Полицмейстер приходил поздравлять с Пасхой и Рождеством, получал «синенькую» (5 рублей) и бутылку коньяка и благодарил барина и барыню. Мальчик никогда не слышал слово «жид». Погромов в Бердичеве вовсе не было, слишком велико было еврейское население (полгорода), погромщиков самих бы разгромили к черту.

 

Арийская пара

(США, 2004)

Режиссёр Д. Дэйли

 80 лет назад, 1 апреля 1934 г., в Париже в семье российского литератора-эмигранта, коммунистического активиста и участника Второй мировой войны родился Владимир Владимирович Познер, так сказать, «ведущий телеведущий» российского телевидения.новости