СВЕТ МЕНОРЫ
Свет, светящий одному, светит многим. Талмуд
Блог посвящён еврейским символам, традициям и истории еврейского народа.
Рав Замир Коэн.Выдержки из лекции.Об относительности времени. |
arikra)
Метки: иудаизм тора и наука |
Рош а-Шана – день радости. |
Рав Реувен Куклин
/ Имрей Ноам /
Талмуде(Хагига, 5 а) сказано, что Раббан Йоханан бен Закай, всякий раз, когда доходил до этого стиха, с горечью говорил себе: «разве есть исправление рабу, если даже легкие проступки его расцениваются как тяжелые?».
Рамхаль пишет в книге Месилат Йешарим, что речь не идет о том, что Творец дает равное наказание за различные грехи, ибо Он судит мир судом праведным. Горестный возглас Раббана Йоханана был вызван пониманием того, что Всевышний не забывает ничьих грехов, и человеку воздается за все.
Метки: рош а-шана |
Соломоновы Штаты Америки |
В официальных документах молодого государства Соединенных Штатов Америки он числился как рядовой «брокер министерства финансов». Но дневниковые записи единственного в истории США суперинтенданта финансов Роберта Морриса – «финансиста революции», контролирующего всю экономику только что образовавшейся страны – просто пестрели записями о просьбах к нашему герою. Суть просьб всегда была одна – раздобыть денег. И Хаим Соломон всегда находил их.
По одной из историй, Роберт Моррис разыскал его даже в Йом-Кипур – в синагоге, где вполне закономерно в тот день находился Соломон. Настойчивый посыльный не унимался, стуча в дверь синагоги, пока не передал-таки Хаиму письмо от Роберта Морриса примерно следующего содержания: «Мой дорогой мистер Соломон! Есть два векселя, которые должны быть учтены немедленно. Сделать это нужно безотлагательно. Я попытался добыть деньги, но обнаружил, что это невозможно. Я обратился к вам только потому, что вы единственный, к кому я мог прибегнуть за помощью. С уважением, Роберт Моррис». В конверте лежали два векселя, каждый на десять тысяч долларов. Хаим Соломон нашел деньги прямо там, в синагоге – просто обернулся к единоверцам, попросил их дать нужную сумму взаймы и через несколько минут передал посыльному 20 тысяч долларов.
Метки: история в лицах евреи в мире евреи в сша |
Интересные факты об Израиле (видео) |
Метки: израиль сегодня |
СКРОМНОЕ ОБАЯНИЕ САБРОВ |
Люкимсон Пётр
…Нет, я сейчас не о коренных израильтянах, хотя, конечно, и о них. В последнее время в продаже в израильских магазинах и на рынке появились сабры – съедобные плоды кактуса, который еще называют индийской опунцией. А автору этих строк недавно довелось побывать в Негеве, на ферме, где выращивают эти удивительные плоды.
Ноам Блюм, хозяин фермы, оказался настоящим фанатом сабров – колючие кусты кактусов занимают весьма значительную часть площади его владений. Блюм не только поставляет сабры на израильский рынок, но и немного экспортирует, а также является постоянным участником многих израильских и ряда международных сельскохозяйственных выставок.
По словам Ноама, когда посетители выставок видят плоды сабров красного, фиолетового и других необычайно ярких цветов, они спрашивают, не добавлены ли в них химические красители. И Блюму каждый раз приходится уверять, что перед ними безукоризненно экологически чистые плоды, выведенные традиционными методами селекции.
А еще Ноама Блюма огорчает, что сабры, которые считаются символом израильтянина, как раз у израильтян не очень популярны. Если, к примеру, за лето жители Израиля съедают в среднем 100 тысяч тонн винограда (большая часть урожая которого, безусловно, идет на производство вина), то годовая потребность внутреннего рынка в сабрах оценивается всего в 2000 тонн.
Под выращивание этих растений в стране заняты Надо заметить, что среди арабов плоды кактуса куда более популярны и считаются одним из самых изысканных видов десерта. В арабских домах и ресторанах очищенные и чуть охлажденные сабры подаются в качестве сладостей. Согласно арабской поговорке, “когда плодоносят сабры и инжир, не нужно варить обед” – оба эти фрукта достаточно калорийны и способны насытить любого.
Метки: природа сельское хозяйство |
Евреи - лауреаты Нобелевской премии по химии |
Метки: нобелевская премия вклад евреев в мировую цивилизацию |
Глава Ницавим-Вайэлех |
Коммента-Как уже сказано, речь Моше перед еврейским народом, произнесенная им на сороковом году пребывания евреев в Синайской пустыне и продолжавшаяся месяц и неделю, подходит к концу. Слова, приведенные в главе «Ваелех» («И пошел»), Моше произнес в последний день жизни, седьмого адара. Б-г является Моше и Йеhошуа в Шатре Откровения и велит Моше записать в Тору песнь о сынах Израиля и научить ей евреев (сама песнь приводится в следующей главе — «hаазину»). В этот день Моше закончил запись Торы и передал ее своему колену.
Глава содержит две заповеди.
«И заповедал им Моше следующее: “К концу семилетия, в год шмита, в праздник Сукот, когда придет весь Израиль, чтобы предстать пред Г-сподом, Б-гом твоим, в месте, которое Он изберет, читай это Учение всему Израилю вслух. Собери народ, мужчин, и женщин, и [малых] детей, и пришельца…”» (31:10-12).
Какое время подразумевают слова «к концу семилетия»? Имеется в виду год после окончания очередного субботнего цикла, то есть первый год нового цикла. Почему же тогда речь идет о семилетии? Потому что, как мы уже говорили с вами в главе «Ки таво», сбор урожая иногда затягивается до осенних праздников следующего года, и на этот период распространяются некоторые законы года предыдущего (третьего и шестого, что касается отделения десятины, и седьмого, что касается законов года шмита).
Слова «в праздник Сукот» указывают на второй его вечер. Поскольку в праздничный день, первый день Сукот, такое собрание невозможно, оно проводится сразу по наступлении полупраздничных дней — холь hа-моэд.
Кто должен читать «это Учение»? Устная Тора говорит нам, что эта обязанность возлагается на царя.
Метки: недельные главы |
КНИГИ. «МОСТЫ КУЛЬТРЫ. МОСКВА-ЕРУШАЛАИМ» |
Метки: литература |
Еврейский ковбой Джесси Слейд и его ранчо в Негеве |
Среди иностранных добровольцев в Войне за Независимость был доброволец из Техаса Джесси Слейд по кличке «Текс». Отец его был ирландец, а мать из племени навахо, поэтому он получился краснокожий с голубыми глазами. В Техасе он работал на родительской ферме, в 17 лет ушел в армию, воевал в Европе, потом служил там в оккупационных войсках, в марте 1948 вернулся в Техас, но вскоре опять уехал в Европу и в Париже записался добровольцем воевать за Израиль. Почему он это сделал? Первым, кто отнесся к нему, полуиндейцу, как к равному, был его армейский командир, еврей из Нью-Йорка. Он рассказывал Джесси про Палестину, ну а кроме того в Техасе после войны было скучно.
В Израиле необычный доброволец попал в необычное подразделение: 4-ю «англосаксонскую» батарею 1-го артдивизиона, вскоре переименованного в 421-й дивизион. Батареей командовал американец Лестер Горн, командовавший в армии США минометным подразделением. Батарея состояла из англоязычных добровольцев из США, Канады, Британии, Южной Африки и Австралии, но главной ее особенностью была введенная Горном «демократичность»: принципиальное отсутствие армейской дисциплины, званий, козыряний, и принятие всех решений общим голосованием, кроме как в бою. Такой «демократический эксперимент» выделялся даже на фоне АОИ образца 1948 года, еще только привыкавшей к армейским порядкам.
Метки: история в лицах прогулки по израилю история современного израиля |
ЕВРЕИ В КОСМОСЕ |
Герои на грани антигероизма |
Александр Гордон, Хайфа
Битые советским режимом, евреи искали тихую гавань в компании казавшихся безопасными зарубежных коммунистов. Мой отец, уволенный с работы, изгнанный из города, обвинённый в 1949 году в преклонении перед «мелкобуржуазным» немецким поэтом еврейского происхождения Генрихом Гейне, находил убежище в создании литературных портретов зарубежных писателей-коммунистов. Тяга отца к иностранным евреям была, видимо, способом эскапизма, стремлением уйти в мир свободы. Он представлял жизнь зарубежного коллеги, чтобы мысленно спрятаться в ней от «диктатуры пролетариата» и помечтать о загранице. Он «путешествовал» со своими героями по буржуазному миру, чью литературу преподавал, под защитой их коммунистической благонадёжности. Он вибрировал на грани между неведомым, запретным капитализмом и разрешённым социализмом.
Своеобразным глотком свободы для отца послужил анализ творчества чешского, немецкоязычного журналиста и писателя Эгона Эрвина Киша (1885-1948), командира Красной гвардии в Вене и члена коммунистической партии Австрии, бывшего бойцом Интернациональных бригад в Испании в 1937-1938 годах. Киш был членом пражского писательского кружка Макса Брода и Франца Кафки. Безупречное коммунистическое прошлое Киша позволяло отцу писать о нём. Не имевший возможности побывать за границей, отец мысленно переносился со своим героем в Прагу, в Вену, в Испанию и в Мексику, в места, где жил чешский писатель. Однако в 1946 году Киша избрали почётным председателем еврейской общины в Праге. Избрание состоялось ввиду повышенного интереса Киша к еврейскому вопросу: в 1934 году вышел в свет сборник «Рассказы о семи гетто», а в 1945 году, живя в Мексике, он опубликовал очерк «Открытия в Мексике» о найденной им группе индейских евреев, считавших себя потомками марранов (насильно крещёных испанских евреев). Киш был замечательным кандидатом на звание «безродного космополита» или «еврейского буржуазного националиста», но его не успели «разоблачить» ввиду своевременной смерти писателя в 1948 году. Отцу повезло.
В поисках безопасных объектов литературоведческого анализа отец почему-то натыкался на евреев. Другим персонажем его литературоведческой работы был французский еврей Жан-Ришар Блок (1884-1947). Французский писатель родился в ассимилированной семье, но не избежал дуновения ветров еврейского национализма. Еврейское сознание пробудилось в нём в детстве в результате волны антисемитизма, порождённой делом Дрейфуса. Блок получил образование в Сорбонне и стал преподавателем истории и литературы в лицее. В сборнике рассказов «Леви» (1912) (мать писателя Луиза Леви происходила из Лотарингии) писатель глубоко проникает в еврейскую психологию. Он показывает борьбу небольшой еврейской общины за интеграцию в разгар дела Дрейфуса. В романе «... и компания» (1917) Блок изобразил конфликты, с которыми сталкивается еврей, желающий сохранить свой внутренний мир в рамках французской культуры. Писатель посетил подмандатную Палестину и принял участие в церемонии открытия Еврейского университета в Иерусалиме в 1925 году. Ещё раньше (1921) он вступил в коммунистическую партию Франции. В 1941 году, опасаясь высылки в нацистский лагерь смерти по антиеврейскому закону французской администрации, Блок бежал в Москву, где принимал участие в радиопередачах на Францию.
Илья Эренбург познакомился с Блоком ещё в 1920-х годах. В книге «Люди, годы, жизнь» он свидетельствует: «Жан-Ришар Блок был одним из чистейших людей, которых я встретил в жизни». Эренбург пишет о важной для него и его героя теме - отношении к войне. Он цитирует переписку французского писателя с его коллегой Роменом Ролланом, в которой оба выражают отношение к Первой мировой войне: «Жану-Ришару было в 1914 году тридцать лет, его сразу призвали, он был трижды ранен. Ромен Роллан был на восемнадцать лет старше, находился в Женеве и писал статьи «Над схваткой». В первые месяцы войны Ромен Роллан писал своему младшему другу, что не хочет огульно обвинять всех немцев, что он дорожит духовным единством Европы, что лучше всего будет, если война закончится вничью. Жан-Ришар в своих письмах говорил о зверствах немцев, об их одичании, верил, что это - последняя война,- стоит разбить кайзеровскую Германию, как восторжествует мир, свобода, счастье». Из повествования Эренбурга следует, что оба французских писателя не понимали размеры трагедии, которая имела естественное продолжение во Второй мировой войне, где «доигрывалась» убийственная партия победы над немцами в первой части, в Первой мировой войне. «Духовное единство» Европы, «ничья» в войне, «последняя война», торжество мира, свободы и счастья – мнимые величины, которыми оперировали европейские левые интеллектуалы. Лозунги оказались иллюзией. Наиболее прочным продуктом отношений и нравов был антисемитизм.
Слева направо: Жан-Ришар Блок, Илья Эренбург, Ромен Роллан.
Фотомонтаж «МЗ»
Метки: евреи литература евреи в ссср евреи в россии новое и новейшее время |
Музей еврейской музыки |
Владимир Ханелис, Исраэль Спектор
Экскурсия с "Дедушкой Леви"
"На реках Вавилонских, там
сидели мы и плакали, когда
вспоминали о Сионе.
На вербах посреди его
повесили мы арфы наши.
Там пленившие нас требовали
от нас слов песен и
уведшие нас – веселия:
"пропойте нам из песен Сионских".
Как споем мы песнь Господню
на земле чужой?
Если я забуду тебя, Иерусалим,
пусть забыта будет десница моя!"...
Теилим 137. 1-3
"Сквозь королей и фараонов,
вождей, султанов и царей,
оплакав смерти миллионов,
идет со скрипочкой еврей."
Игорь Губерман
... По лесам, степям, горам и долинам, куда бы за тысячи лет изгнания не забросила их судьба, евреи шли не только со скрипкой. Они шли с курдской зурной, персидским зурабом, бухарским рубабом, кавказским пандором, марокканским чембри, дарбуком, ребабом; традиционной библейской арфой, сирийским удом, индийским шахнаем, армянским дудуком, балканскими гуслями, французской цитрой, греческим бузуки, болгарской балалайкой, турецким кларнетом, эфиопской арфой...
Метки: музыка музеи |
"Никогда, никогда, еврей, не оставлю я твой народ…" |
Расстрел еврейских женщин близ Лиепаи в Латвии.
Декабрь 1941 г
Арон ШНЕЕР
Израильский историк и писатель, сотрудник института Яд ва-Шем, вопреки мнению многих политиков Израиля, ученых, руководителей и функционеров различных еврейских организаций в Израиле, считающих, что сионистская деятельность, а не разгром гитлеровской Германии привели к созданию государства, убежден, что только трагедия Холокоста, а главное, победа над нацизмом привели к созданию государства Израиль, его юридическому и политическому признанию.
Предлагаю вашему вниманию свое выступление 15 мая 2015 г. в Российской академии народного хозяйства и государственной службы на международной научно–практической конференции "Победа в Великой Отечественной войне как историческое событие в жизни еврейского народа".
* * *
Для евреев всего мира, в отличие от других народов, разгром гитлеровской Германии имеет совершенно особое значение.
Европейские страны и большинство народов их населявших, в ходе агрессии Германии потеряли свою независимость, испытали национальное унижение, жизнь некоторых граждан, в случае их участия в движении сопротивления была под угрозой, происходило навязывание нацистской идеологии. Однако у всех стран и народов, оккупированных нацистами, был выбор: принятие оккупации, сотрудничество – экономическое, административное, политическое, интеллектуальное, вплоть до военного – и в таком случае их жизни ничего не угрожало. На оккупированной территории, включая СССР, никогда не декларировалось тотальное уничтожение народов. С первого дня войны речь шла об освобождении советских народов от «жидо-большевиков». На оккупированных территориях, несмотря на нацистский террор, все народы, имели возможность существовать, хотя и оставаясь гражданами второго сорта, пусть даже рабами. Однако в случае коллаборации они пользовались определенными привилегиями, правами, их жизнь была в относительной безопасности.
А сейчас уважаемые участники встречи, ответьте на несколько вопросов:
Хотят ли уничтожить народ, если на оккупированной территории из коренного населения формируются местные административные органы от сельского старосты до бургомистра, начальника полиции, начальника управы городского, районного и окружного уровней?
Метки: антисемитизм холокост |
Карнит Флуг - в числе лучших глав центральных банков в мире. |
| Карнит Флуг | |
 |
|
| Дата рождения: | |
|---|---|
| Место рождения: | |
| Страна: | |
| Род деятельности: | |
| Автограф: |
|
Экономическое издание Global Finance опубликовало отчет, в котором выставило оценки главам центральных банков государств мира. При этом учитывались такие показатели как борьба с инфляцией, достижение целей экономического роста, обеспечение стабильности валютного курса и учетной банковской ставки.
В 4 раз подряд высшую оценку получила глава Банка Израиля Карнит Флуг. В одной группе с ней руководители Центробанков Австралии, Гондураса, Ливана, Марокко, Парагвая, России, США и Тайваня.
Среди них – 3 женщины. Кроме Флуг - председатель Центрального банка России Эльвира Набиуллина и глава Федеральной резервной системы США Джанет Йеллен.
Среди худших – главы банков Венесуэлы, Венгрии и Ирака.
Метки: еврейские женщины израиль сегодня |
Рав Ашер Кушнир. 10 дней расскаяния. Грех и очищение |
Метки: рош а-шана йом кипур |
Пляж «Хоф Дадо» в Хайфе |
АВТОР: sigdan
Этот пляж назван в память о Давиде (Дадо), Элазаре-начальник штаба во время войны Йом-Киппур.
Давид «Дадо» Элазар
(1925, Сараево — 1976, Тель-Авив) — израильский полководец, начальник Генерального штаба Армии обороны Израиля с 1972 по 1974 год.
Принимал участие в знаковых битвах Войны за независимость, в частности — в битве при монастыре Сан-Симон в Иерусалиме.
В 1964 году Давида Элазара назначают командующим Северным военным округом Израиля. Под его командованием войска израильской армии на севере в течение двух дней овладели Голанскими высотами и отбросили сирийские войска от границ Израиля.
Под командованием Элазара, израильская армия начала проводить одну за другой антитеррористические операции в Газе.Во время начавшейся Войны Судного дня Давид Элазар достаточно эффективно руководил действиями израильской армии.
Созданная в ноябре 1973 году по решению израильского правительства комиссия под руководством судьи Шимона Аграната в итоговом документе, опубликованном 1 апреля 1974 года, возложила на Давида Элазара «персональную ответственность за то, что произошло накануне войны».
Метки: хайфа евреи история в лицах прогулки по израилю |
Как зовут Б-га? |
Вопрос, как зовут Б-га в иудаизме, уже задал Моше-рабейну — самому Всевышнему (Шмот 3, 13): «И сказал Моше Б-гу: вот, я приду к сынам Израиля и скажу им: “Б-г отцов ваших послал меня к вам”. А скажут мне они: “Как Ему имя?” Что сказать мне им?». На это Всевышний ему ответил (стих 14): «…Я Сущий, Который пребудет. И сказал: так скажи сынам Израиля: Вечносущий (Йуд-Кей-Вав-Кей) послал меня к вам».
Объясняет мидраш (Шмот Рабба 3): «Сказал рабби Аба бар-Мемель: Сказал Всевышний Моше: “Моё Имя ты хочешь узнать? По деяниям Моим называюсь Я. Иногда называюсь Б-гом Всемогущим (Кель Шакай), [иногда] Господом Воинств (а-Шем Цваот), [иногда] Б-гом (Элоким), [иногда] Йуд-Кей-Вав-Кей (а-Шем, четырёхбуквенное непроизносимое Имя Всевышнего). Когда сужу Свои творения, Я называюсь Б-г, когда иду войной против преступающих, называюсь Господом Воинств, а когда взыскиваю за грехи человека, называюсь Б-гом Всемогущим. А когда милую Мой мир, Я называюсь а-Шем, потому что это Имя означает только качество милосердия, как сказано (Шмот 34, 6): а-Шем, а-Шем, Б-г жалостливый и милосердный”. [Поэтому и ответил Господь Моше: ] “Я Сущий, Который пребудет (т.е., Я буду Таким, Каким буду в то время)” — “по деяниям Моим называюсь Я”».
Из этого мидраша следует, что у Всевышнего нет «самоназвания», все Его Имена описывают не Его, а Его деяния, которые открываются нам.
Почему у Всевышнего нет «Собственного» имени? Потому что имя — это определение, выражение сущности (см. Почему Всевышний не дал Сам имена животным?), а сущность Б-га мы понять не можем, тем более не можем её определить. Сказал пророк Элиягу в молитве (Тикунэй Зоар 17, 1): «Владыка миров… Ты Высший над всеми высшими, Непостижимый из всех непостижимых, мысль неспособна постичь Тебя». Поэтому Всевышний сказал, что Его называют по Его деяниям, т.е. все Его Имена отражают лишь то, как Он открывается нам.
Одно имя Всевышнего все-таки получило в священных книгах название Шем а-Эцем — «Собственное» имя, несмотря на то, что, конечно же, и это имя не говорит о сущности Всевышнего (ведь её невозможно определить, как упомянается выше). Это четырёхбуквенное Имя Йуд-Кей-Вав-Кей.
Виленский Гаон говорит: это Имя указывает на то, что Всевышний существует вечно и не меняется. Оно указывает на основополагающее различие между Ним и всем сотворённым: все творения существуют лишь потому, что такова была Его воля, сам же Он не зависит ни от кого и существует вечно. Возможно, что именно поэтому это имя называется «Собственным» именем.
Из уважения к этому Имени мы не произносим его так, как оно написано — Йуд-Кей-Вав-Кей; мы произносим Адой-ной (Господь). Что так следует поступать, мы учим из продолжения ответа Всевышнего Моше (стих 15): «И сказал ещё Б-г (Йуд-Кей-Вав-Кей) Моше: так скажи сынам Израиля: Господь, Б-г отцов ваших, Б-г Авраама, Б-г Ицхака и Б-г Яакова послал меня к вам. Это память обо Мне из рода в род». Стих отделяет Имя Всевышнего от памяти (упоминания) о Нём, т.е. от того, как мы читаем (упоминаем) это Имя. Талмуд (Псахим 50а) толкует этот стих так: «Сказал Всевышний: не так, как пишется Моё Имя, оно читается. Пишется оно Йуд-Кей-Вав-Кей, а читается Адой-ной». Виленский Гаон так объясняет это в своём комментарии к книге Эстер (1, 4): «Потому что имя Йуд-Кей-Вав-Кей указывает на сущность Всевышнего, благословен Он, а имя Адой-ной указывает на Его царство, [на то,] что Он — Царь над всем миром. Поэтому Йуд-Кей-Вав-Кейчитают как Адой-ной, имя, говорящее о царстве, — ведь не принято называть царя по имени, а принято — по названию царства».
С уважением, Реувен Куклин
|
Метки: иудаизм |
Иврит из воздуха? |
Фото: James Emery. flickr.com
За несколько дней перед началом учебного года в нашей школе проводятся подготовительные занятия для новичков — семиклашек — математика, английский и — иврит для новых репатриантов — а в школе «Шевах Мофет» их немало.
Посреди урока в класс вводят нового ребенка.
— Привет! Ты откуда? Когда приехал?
— Я вам потом скажу, — дитя мучительно краснеет и шелестит еле слышно.
— Зайка, но мне же просто нужно понять, знаешь ли что-нибудь. Просто, чтобы мы вместе решили, как и чему нам дальше учиться!.. Ну, хочешь, давай выйдем?
— Давайте, — бедняга чуть оживляется.
… Ребенок приехал год назад. Ходил в школьный ульпан. Только там что-то говорили на иврите, а он совсем ничего не понимал. Даже читать не научился. И теперь ему очень-очень стыдно — он ведь здесь уже целый год!
… Кстати, читать мы научились в тот же день- примерно за час. Еще слегка путаемся, приходится сверяться с алфавитом, но процесс пошел!
Не правда ли, дикая, невозможная ситуация? За целый год в Израиле не научиться ничему! Вероятно, какой-то уникальный случай, редкое исключение из правил? — Да нет, отнюдь!
Всем известно, что «при погружении в языковую среду язык выучивается сам собой, а по поводу детей и вовсе переживать не стоит — они иврит из воздуха берут».
Ну, во-первых, что такое «погружение в среду»? Наверное, если ребенок окажется в ситуации, когда вокруг вообще никто не говорит на его родном языке, он рано или поздно, худо-бедно заговорит. Но ведь в нашей ситуации у этого ребенка имеется, например, русскоговорящая семья, вокруг полно «русских» магазинов, да и русскоговорящие товарищи в окрестностях почти наверняка отыщутся — в школе, в детском саду — ну, хоть парочка! Можно сбиться в стаю и перестать общаться с остальным миром.
Метки: семья иврит |
ПЕТР Люкимсон "Хотите верьте, хотите нет..." |
“Аль а-нисим вэ аль а-нифлаот” (“И за чудеса, и за знамения удивительные, и за спасение…”) - так начинается специальная вставка в молитвы, которые евреи читают в дни Хануки и Пурима. Не секрет, что в современном обществе не принято верить в чудо. Мы ищем и находим естественное объяснение тому, что вокруг нас происходит, а если такого объяснения нет, списываем все на случайное совпадение. Но вот приходит час испытаний, и даже скептики зачастую признают, что с рациональной точки зрения объяснить то, что происходило в Израиле в 1948-м, 1967-м, 1973-м, 1982-м, 1991-м и т.д., просто невозможно. Не случайно в беседе с президентом Ричардом Никсоном совершенно светская Голда Меир как-то заметила: “Мы в Израиле не просто надеемся на чудо. Мы знаем, что Бог нас не оставит, и принимаем чудеса в расчет. Вам этого не понять!”
Еврейские мудрецы всегда подчеркивали, что еврею запрещено уповать на чудо. Но вместе с тем многие видные раввины отметили, что во время операции “Несокрушимый утес” произошел целый ряд событий, которые иначе как чудом не назовешь. Разумеется, с этой точкой зрения можно поспорить. Но когда автор этих заметок решил собрать воедино рассказы об очевидных и невероятных событиях, которые происходили этим летом в Израиле, то оказалось, что почти в каждом городе страны нашлись люди, причем зачастую вполне светские, которые решили записывать подобные чудеса и вести им подсчет. Кроме того, многие солдаты, воевавшие в секторе Газы, рассказывают о произошедших с ними чудесах, и уже сейчас из этих рассказов можно, пожалуй, составить целую книгу. Вот только несколько примеров инцидентов, которые при желании вполне можно трактовать как чудо...
Этот волшебный “Железный купол”
Многие наверняка помнят, как в июле лауреат госпремии Израиля, выдающийся израильский конструктор Моти Шефер заявил, что система “Железный купол” - не более чем “блеф и профанация, на самом деле она не в состоянии сбить ни одну ракету”. Поскольку к тому времени “Железный купол” уже сбил сотни ракет ХАМАСа, ничего, кроме усмешки, эти слова у широкой публики не вызвали. Демарш Шефера объяснили тем, что в свое время он претендовал на разработку аналогичной системы ПРО, но его предложение не было принято.
Метки: иудаизм израиль сегодня арабо-израильский конфликт |
В Иерусалиме открылся "Израильский аквариум", рассказывающий о четырех морях. |
На территории Библейского зоопарка в Иерусалиме открылся "Израильский аквариум", рассказывающий о флоре и фауне Красного и Средиземного морей, озера Кинерет (Галилейское море), а также о Мертвом море.
Работа над этим проектом велась почти 10 лет, при поддержке Фонда семьи Готтесман (Нью-Йорк, США), пожертвовавшей 11 миллионов долларов, а также при содействии муниципалитета Иерусалима и министерства туризма. Общая стоимость проекта составила около 100 миллионов шекелей.
Метки: фото природа |
На том, что посчитано, нет благословения? |
Вопрос об отсутствии благословения на том, что подсчитано, разбирает Мальбим в своём комментарии к Танаху[1]. В книге Шмуэль сообщается, как царь Давид посчитал свой народ и это повлекло смерть семидесяти тысяч евреев.
Мальбим объясняет: подсчёт приводит к негативным последствиям по трём причинам:
Метки: раввин иудаизм |
20 мудрых еврейских пословиц |
Метки: фольклор еврейская мудрость |
Еврейская Украина: 10 фактов о евреях Черновцов |
Рисунок Александра Вайсмана
Без Черновцов еврейскую Украину представить невозможно. Здесь, в центре Буковинского края, евреи не просто участвовали в жизни города — они ею управляли. Они обладали правами, о которых представители других иудейских общин на нынешних украинских территориях могли только мечтать. О том, как евреи Черновцов и окрестностей получили эти права и какие знаменитые люди еврейских кровей родились на этой земле — в новой главе проекта «Еврейская Украина: 10 фактов о...».
1. 600 столетий истории
Первые свидетельства о еврях в Черновцах относятся к 1408 году. В течение следующих двух веков еврейская община города только росла — сюда бежали украинские, молдавские и польские евреи, спасалясь от набегов казаков Хмельницкого, а также русско-польской, польско-шведской и русско-турецкой войн. В Черновцы переселялись и ашкеназы, и сефарды, но культура первых все же оказалась доминирующей и идиш стал главным языком общины.
Метки: евреи в мире вклад евреев в мировую цивилизацию евреи еврейские женщины |
Рав Даниэль Булочник. Рош а-Шана |
Метки: рош а-шана раввин |
ПОРАЗИТЕЛЬНОЙ КРАСОТЫ, УМА И БЛАГОРОДСТВА БЫЛА ЭТА ЖЕНЩИНА |
22 апреля 1909 г. в Турине (Италия) в еврейской семье родилась одна из величайших женщин ХХ века, научные открытия которой спасли и спасут миллионы людей. Рита Ле́ви-Монтальчини — лауреат Нобелевской премии по физиологии и медицине 1986 г., пожизненный сенатор Итальянской республики. Все деньги, которые ей приносили исследования, отправляла в созданный ею благотворительный фонд, помогающий детям, и особенно девочкам из стран третьего мира получать высшее образование.
После окончания медицинской школы в 1936 году Леви-Монтальчини стала ассистентом физиолога Джузеппе Леви (1872—1965), но вскоре после введения правительством Муссолини новых антисемитских законов - т. н. "Расовый манифест", запрещавших евреям академические и профессиональные карьеры, она была отстранена от работы.
Метки: еврейские женщины нобелевская премия вклад евреев в мировую цивилизацию |
Еврейские фамилии (профессии) |
Немецкие и еврейские фамилии, значение которых связано с профессиями — список фамилий, связанных с профессиональной деятельностью.
Метки: имена и фамилии |
Евреи - лауреаты Нобелевской премии по физике |
Метки: евреи нобелевская премия вклад евреев в мировую цивилизацию |
Недельная глава КИ ТАВО |
Глава «Ки таво» («Когда придешь») начинается с заповеди о первых плодах семи видов растений, которыми славится Эрец-Исраэль, и о специальном тексте, который мы должны произносить, когда приносим их в Храм. Затем Тора указывает, когда мы обязаны отдавать отделенное от урожая в третий и шестой годы цикла шмита и что следует сказать при этом в Храме. Большое место отводит глава описанию особой процедуры, которую евреи должны были проделать, как только перейдут Ярден. Этой процедурой, о которой мы расскажем подробно, они еще раз должны были подтвердить, что принимают на себя все заповеди, предписанные Б-гом. А затем следует предсказание о том, как Всевышний будет отвечать на поведение Своего народа. Конкретно изложены благословения, которые получит еврейский народ, если будет соблюдать заповеди Торы, и проклятия, которые обрушатся на него, если он сойдет с ее пути.
Тора предписывает евреям, живущим на своей земле, ежегодно приносить в Храм долю от первых плодов выращенных ими растений:
«Возьми от начатка всякого плода земли, что получишь от земли твоей, которую Г-сподь, Б-г твой, дает тебе, и положи в корзину, и пойди на место, которое изберет Г-сподь…» (26:2).
Такое приношение называется бикурим. Отделяют его от урожая не всех растений, а только семи видов, которыми славится Страна Израиля (о них мы говорили в главе «Экев» книги «Дварим»).
Метки: недельные главы |
Выступление Президента Д. Трампа в Мемориальном музее Холокоста в Вашингтоне в День памяти павших 25.04.17 |
Я глубоко взволнован тем, что стою перед людьми, пережившими самый страшный час истории. Ваше столь ценное присутствие превращает это место в священное собрание. Благодарю вас, Том Бернстайн, Алан Холт, Сара Блюмфилд и все сотрудники Мемориального совета и Музея Холокоста за вашу жизненно важную работу и неустанные усилия.
Мы удостоились присутствия здесь израильского посла в Соединенных Штатах Рона Дермера, моего друга - он проделал огромную работу и произнес прекрасные слова.
Государство Израиль - это вечный памятник бессмертным усилиям еврейского народа.
Дональд Трамп в Национальном музее Холокоста в Вашингтоне.
Фото: Reuters
Горячая мечта, горевшая в сердцах угнетенных, теперь наполнилась дыханием жизни, и Звезда Давида развевается над великой страной, поднявшейся из запустения.
Те из присутствующих, кто служил Америке в военной форме, – наша страна навеки благодарна вам. Мы гордимся вами и благодарны за то, что сегодня здесь присутствуют вместе с нами ветераны Второй Мировой войны, освобождавшие тех, кто выжил в лагерях. Ваши жертвы помогли сохранить свободу во всем мире. (Аплодисменты/
Метки: холокост известные люди о евреях антисемитизм |
Сосиска в тесте |
Конечно, самый популярный вопрос сейчас: «А чо там у хохлов?» Соревноваться с этим вопросом трудно, но я бы на второе место поставил вопрос: «А шо там на Брайтоне?»
«Чо», как вы заметили, я заменил на «шо», потому что на Брайтоне несколько другой национальный состав.
Так вот, я докладываю: на Брайтоне все по-старому, чему я стал свидетелем, приехав туда к другу на несколько дней. Но так случилось, что этот самый друг нагло кинул меня. Поскольку я прилетел в субботу днём, он предпочёл волнующей возможности долгой поездки по пробкам в аэропорт незатейливые шашлыки с водкой где-то на дальнем бруклинском пляже. Мне же мой наглый друг прислал сообщение, что ключи от квартиры он оставил в продуктовом магазине у Розы Марковны.
Выскочив из такси, я нашел искомый магазин. Он был наполнен «нашими», которые неторопливо выбирали, чем бы зажевать тоску по родине. Я протиснулся к продавщице и спросил: «А где тут Роза Марковна?»
— Роза в офисе, пройдите через средний зал, — буркнула продавщица, отрезая очередному покупателю балык со слезой.
Я пошел в атаку на толпу в среднем зале. Толпа была плотной — видимо, именно сюда, в этот средний зал эмигрировали все те, кто во времена СССР шутили, что едут на постоянное место жительства в Израиль.
Сам средний зал посвящен молочной продукции. Меня окатила волна волнующего запаха роскошной сырной тарелки. Куски сыра на полках поражали разнообразием и сине-зелеными прожилками.
Метки: юмор евреи в сша |
Недостающее звено в предыстории Холокоста (печатается в сокращении) |
Опубликовано в журнале: «Неприкосновенный запас» 2006, №3(47) Павел Полян
Павел Маркович Полян (р. 1952) - географ, историк и (под псевдонимом Нерлер) литератор. Сотрудник Института географии РАН, член Союза писателей Москвы, председатель Мандельштамовского общества.
В Российском государственном архиве социально-политической истории (бывшем Партархиве СССР) хранится поразительный документ. Это письмо начальника Переселенческого управления при СНК СССР Евгения Чекменева председателю Совета народных комиссаров Вячеславу Молотову от 9 февраля 1940 года.
Вот его полный текст:
Вх. 3440
СССР
Переселенческое управление при Союзе ССР
9 февраля 1940 г.
№ 01471с
г. Москва, Красная площадь, 3
Телеграфно - Москва Переселенческая
Телефон К 0 95-03
Председателю Совета Народных Комиссаров
т. Молотову В.М.
Переселенческим управлением при СНК СССР получены два письма от Берлинского и Венского переселенческих бюро по вопросу организации переселения еврейского населения из Германии в СССР - конкретно в Биробиджан и Западную Украину.
По соглашению Правительства СССР с Германией об эвакуации населения, на территорию СССР, эвакуируются лишь украинцы, белорусы, русины и русские.
Считаем, что предложения указанных переселенческих бюро не могут быть приняты.
Прошу указаний.
Приложение: на 6-ти листах.
Начальник Переселенческого Управления при СНК СССР Чекменев
Первым этот документ обнаружил и процитировал российский историк Геннадий Костырченко в своей книге “Тайная политика Сталина. Власть и антисемитизм”. В контексте его собственного исследования он играл лишь второстепенную роль, и введение его в научный оборот прошло поначалу почти незамеченным для историографии Холокоста.
Метки: евреи в ссср холокост |
Всякая-разная живность из забытых папок |
Неожиданно для себя самой я нашла аж пять не разобранных папок (!!!) с пяти разных прогулок... Наступила на горло собственной лени песне и решила кое-что из них показать.
Заповедник Гамла, апрель
Красноголовый сорокопут (Lanius senator חנקן אדום-ראש), в Гамле живет очень много птиц этого вида.
Метки: фауна |
The Times of Israel: «Мы держим голову высоко»: еврейские анзаки |
Новая книга Марка Дапина прослеживает богатую историю евреев, героически сражавшихся за Австралию; среди них есть и единственный в мире (не считая Израиля) главнокомандующий еврейского происхождения.
Евреи в рядах австралийской армии отличались в боях повсюду — от берегов Галлиполи до горных склонов Афганистана. Новая книга Марка Дапина «Еврейские анзаки» — первая книга на эту тему — исследует их героизм.
«Анзаками» называют военнослужащих австралийской армии (аббревиатура слов «австрало‑новозеландский армейский корпус»); они заслужили славу в годы Первой мировой войны, высадившись на берега полуострова Галлиполи под шквальным огнем турецкой армии. Тысячи солдат полегли во время последующих кровопролитных боев, продолжавшихся с 1915 до начала 1916 года.
Австралийские, британские и американские солдаты и моряки на пасхальном седере в еврейском клубе YMCA. Апрель 1919
Книга уделяет много внимания Первой мировой войне и рассказывает в том числе о генерале Джоне Монаше, который в 1918 году командовал всеми австралийскими и новозеландскими силами в Европе.
Монаш — единственный в мире (за исключением Израиля) главнокомандующий еврейского происхождения. Автор называет его «самым знаменитым военным среди австралийских евреев».
В 2014 году в Австралии прошли памятные мероприятия в честь столетней годовщины начала Первой мировой войны.
Метки: евреи в мире евреи на войне евреи во время войны |
Тело человека и праотцы по ЗОАР А-КОДЕШ |
Тело и 2 руки — соответствуют праотцам, а голова – Адаму.
Правая рука — Авраам, левая — Ицхак, а тело — Яаков.
Внутри тела органы расположены в следующем порядке:
Печень — справа, наполненная кровью, селезенка — слева. Это название двух клипот — Эйсава и Ишмаэля соответственно.
Сердце — Яаков, расположено посередине.
Легкие — Авраам и почки — Ицхак, соответственно.
Легкие — вода, символ Хеседа, так как легкие впитывают все виды жидкости в организме.
Почки — это огонь, который варит семя, нисходящее из мозга.
Метки: иудаизм библейские образы каббала |
Алеф-бейт.О традиционном еврейском образовании |
Мир существует лишь благодаря дыханию детей, изучающих Тору.
Талмуд
«Попробуй буквы на вкус»
Представим себе мальчика лет трех-четырех, живущего в одном из еврейских местечек черты оседлости в середине 19-го века. Сегодня у него знаменательный день: он начинает учиться! Этого малыша с рождения готовили к ученичеству: он еще лежал в колыбели, а мать, укачивая сына, уже пела о том, как он будет изучать «хумеш ун геморе» и станет мудрецом – «талмид хохем».
По случаю долгожданного торжества мама испекла сладкое печенье в виде еврейских букв, и ребенок может лакомиться, сколько захочет. Празднично одетого мальчика ведут в синагогу, где каждый находит для него ободряющие слова: ты станешь ученым! Будешь настоящим евреем, будешь знать нашу святую Тору! Предположим, что родители мальчика - не бедные люди, способные платить за его обучение в хедере, иначе ему пришлось бы отправиться в школу для бедняков и сирот – талмуд-тору, которую содержит община. А есть ли в этом местечке хедер? Обязательно!
Свод еврейского законодательства «Шульхан арух» предписывает: «Начальные школы должны быть в каждом городе; если же где-нибудь их нет, то жителей этого города предают херему (отлучению), пока не пригласят учителя».
|
Метки: семья еврейский образ жизни |
Это Израиль! Вундеркинд, миллионер и профессор Техниона Кира Радински |
В 4 года она репатриировалась с мамой, тетей и бабушкой из Киева, в 15 поступила в Технион, в 26 защитила докторат и вошла в список 35 наиболее перспективных молодых ученых от MIT (где в свое время отметились и Марк Цукерберг, и Сергей Брин), а в прошлом году после продажи за $40 млн своей компании Sales Predict международному гиганту eBay, д-р Кира Радински, уже будучи профессором Техниона, заняла пост главного научного сотрудника eBay в Израиле.
Впрочем, своей известностью девушка обязана не этому блестящему (и далеко не полному) послужному списку, а таланту… предсказывать будущее. Речь не о сверхъестественных способностях, а о науке, заниматься которой Кира мечтала с пяти лет. В ходе стажировки в штаб-квартире Microsoft специалист по искусственному интеллекту Радински разработала систему BigData, способную на основании анализа исторических данных предсказывать будущее. Она любит повторять фразу Марка Твена: «Прошлое не повторяется, но оно часто рифмуется». Вспышка эпидемии холеры на Кубе (первая за 130 лет), предсказанная Радински, ошеломила медицинское сообщество, хотя речь шла не более чем о сопоставлении и анализе данных. Которые демонстрировали, что после двух лет засухи резко повышается риск эпидемии холеры, причиной которой станет использование грязной воды. Аналогичным образом сработали предсказания о беспорядках в Судане и Турции, росте цен на пшеницу и снижении цен на электронику после цунами в Японии. Алгоритм помогает прогнозировать различные события с точностью до 80%. Результатом исследовательской работы стали 10 патентов и международная известность автора.
Метки: еврейские женщины израильтяне израиль сегодня наука и техника |
Талмуд, Трактат Рош аШана |
Открытка к РОШ А-ШАНА
Гмара. Масехет Рош аШана 136. Окончание трактата. Лист 34-«Б» – 35-«А»
Гмара. Масехет Рош аШана 135. Повторение молитвы, и его индивидуальная молитва. Лист 34-«Б»
Гмара. Масехет Рош аШана 134. Как плачут? Лист 34-«А» – 34-«Б»
Гмара. Масехет Рош аШана 133. Источники трубления в Шофар. Лист 34-«А»
Гмара. Масехет Рош аШана 132. Трубим... ищем источники... Лист 34-«А»
Гмара. Масехет Рош аШана 131. Трубление в Шофар — стон или всхлипывание? Лист 33-«Б»
Гмара. Масехет Рош аШана 130. 2 = 3, странно… Лист 33-«Б»
Гмара. Масехет Рош аШана 129. Можно ли женщинам трубить в Шофар? Лист 33-«А» – 33-«Б»
Метки: рош а-шана |
Айлант, акации… |
Путеводитель по израильским растениям
Выпуск четвертый
Галина МАЛАМАНТ. Фото автора
Наши "герои" — растения дикой природы. Сегодня – деревья и кустарники, названия которых начинаются на «А».
Акация твердоплодная – Acacia sclerosperma – שיטה מחטנית:
Анагирис зловонный – Anagyris foetida – צחנן מבאיש:
Айлант высочайший – Ailanthus altissima – אילנתה בלוטית:
Акация белая – Acacia albida – שיטה מלבינה:
Метки: цветы |
Этот день в календаре. 2 сентября |
Этот день у нас
70 н.э.— Иудейская война. Иерусалим захвачен. "В восьмой день месяца Гарпея (Элуль) солнце взошло над дымившимися развалинами Иерусалима. За время осады город перенес столько тяжких бед, что, если бы он от начала своего основания вкушал столько же счастья, то был бы поистине достоин зависти…" (Иосиф Флавий).
1939 — Алия. Корабль “” с 1400 нелегальными эмигрантами на борту прибыл к берегам Эрец-Исраэль из Констанцы.
1948 — В Хайфе, на одной из баз английской армии было создано первое в ЦАХАЛе подразделение парашютистов-десантников. Командовал им Йоэль Палги (Нуссбахер). К концу 1948 года подразделение насчитывало 219 человек, в том числе 28 офицеров. Менее чем за год им было подготовлено окола ста десантников и инструкторов. Распущено 24 мая 1949 из-за проблем с дисциплиной и в виду двух случаев гибели солдат во время прыжков.
1953 — Теракт. Арабы из Иордании добрались до района Катамон в Иерусалиме. Они начали бросать гранаты во всех направлениях, но, к счастью, никто не пострадал.
Метки: история современного израиля история еврейского народа |
Еврейская Тора и христианские миссионеры. От Мессии до Христа |
Иудаизм предъявляет четкие требования к кандидату в мессии. Иисус таким требованиям не соответствовал. Попытки христианских богословов трактовать ТАНАХ, выискивая там пророчества об основателе их религии являются крайне тенденциозными.
С точки зрения еврейской традиции, Мессии предстоит выполнить очень важную задачу: привести мир к пониманию Б-га, установить на земле мир, справедливость и всеобщую гармонию. Поскольку исторический персонаж по имени Иисус с этой миссией не справился, ранние христиане кардинально изменили саму концепцию религиозного спасения. В результате, христианство трансформировалось из еврейской мессианской секты, одной из многих на пестрой теологической палитре Ближнего Востока, в отдельную религию, совершенно чуждую фундаментальным концепциям иудаизма.
Вера в приход Мессии всегда была важной составной частью иудейской доктрины. Еврейский законоучитель Маймонид (Рамбам) включил эту веру в число тринадцати основных принципов иудаизма. О Мессии и его эпохе много писали мудрецы и раввины разных эпох.
Еврейская история знает немало случаев появления лжемессий. Самым известным из них был, пожалуй, Иисус, сторонники которого дали ему имя Христос, погречески «помазанник», «мессия», искаженное ивритское слово Машиах. Другими словами, имя Христос — всего лишь лингвистическая калька (семантическое заимствование) от еврейского Машиах.
Христиане утверждают, будто Иисус был еврейским Машиахом. Однако у евреев совершенно иное представление о Машиахе. Посмотрим, в чем состоят главные различия.
Еврейский Машиах
Концепция Машиаха подробно разработана еврейскими пророками. Речь идет о еврейском лидере, обладающем исключительной мудростью, твердостью и силой духа. Именно он принесет полное — физическое и духовное — избавление еврейскому народу. Кроме того, на него возложена обязанность установить на всей земле вечный мир, любовь, процветание и нравственное совершенство.
Еврейский Машиах — обычный человек из плоти и крови, рожденный от обычных людей.
Метки: иудаизм |
Первому сентября посвящается.5 СОВЕТОВ РОДИТЕЛЯМ РЕБЁНКА, КОТОРЫЙ НЕ ЛЮБИТ ХОДИТЬ В ШКОЛУ. |
В нашем обществе принято ставить успешную учёбу превыше всего. Это — одна из базовых ценностей еврейской культуры. Кто не мечтает иметь ребёнка-отличника?
Но всё же нам нужно пересмотреть взгляды кое на что. Да, хорошие отметки важны — но какую цену платит ребёнок за то, чтобы их получить?
Школьные оценки многих известных людей оставляли желать лучшего, однако в жизни они достигли потрясающих высот. Назову первых, кто пришёл на ум: Альберт Эйнштейн, Стив Джобс. Вспомните своих друзей детства, которые в школе тоже не блистали познаниями, но многие из которых сейчас прекрасно справляются со своим делом и имеют блестящие перспективы. Зачастую детские таланты никак не проявляются в стенах школы и расцветают только с окончанием учёбы.
Нацельте ребёнка на изучение того, что ему действительно нравится.
Родители то и дело спрашивают своих детей: «Ну, как сдал тест?», «А почему не на „5“?», говорят: «Ради хорошей оценки можно было бы и потрудиться!».
Вместо речей на тему необходимости любви к учёбе лучше выразите интерес к успехам своего ребёнка так: «Что нового ты сегодня для себя открыл?», «Почему тебя заинтересовало именно это?», «Вы в школе проходили тему о кучевых облаках?! А знаешь, ведь метеорология — это твоё!»
Метки: семья |
История еврейского народа в Европе в Новое время (XVI—XVIII вв.) |
Расселение евреев в Европе (XII - XVI век)
Метки: история еврейского народа новое и новейшее время |
Карты городов Израиля: районы, названия улиц, номера домов |
Метки: карта прогулки по израилю |
Навстречу Рош а-Шана. Даниэль Булочник "Всё всегда к добру!" |
Любой добрый поступок радует Творца, и Он не остается в долгу.
Метки: еврейские истории рош а-шана |
Израильские врачи первыми в мире вылечили сердечную недостаточность (фото) |
Прошла успешная операция по установке расширителя сердца, которое помогает сердечной мышце расширяться после сокращения.
72-летний канадец Роберт Маклакен стал первым в мире обладателем расширителя сердца — израильского изобретения, которое помогает сердечной мышце расслабляться и расширяться после сокращения при сердечной недостаточности. Операцию провели специалисты клиники «Рамбам» в Хайфе.
Проблемы с расслаблением сердца наблюдаются у около 10 миллионов людей по всему миру. В Израиле таких пациентов порядка 100 тысяч. При чем около 40% из них умирают в течение 5 лет после установки диагноза.
Сердечная недостаточность приводит к тяжелым нарушениям кровообращения. Из-за этого у больных регулярно появляются отеки. Кроме того, они испытывают одышку даже при минимальных физических нагрузках, а иногда и в состоянии покоя.
До сих пор нигде в мире не могли помочь пациентам с этой дисфункцией, поэтому когда Маклакен услышал о новом методе израильских ученых, он решил попробовать и стать первым испытуемым. В итоге операция прошла успешно и в ближайшие дни он сможет отправиться домой.
Метки: наука и техника |
Почему сегодня все евреи называются Иудеями? |
Как известно, после смерти царя Шломо еврейское царство разделилось и возникло государство десяти колен — Исраэль — и государство двух колен — Йеуды и Биньямина, которое называлось царством Йеуда. Дело в том, что там царствовал дом Давида из колена Йеуды, да и вообще колено Йеуды было более многочисленным, чем Биньямина.
Царство десяти колен — Исраэль — было разрушено, а жители его — изгнаны ассирийским царем Санхеривом, и мы до сих пор теряемся в догадках, где они сейчас. Жители царства Йеуда были изгнаны позже, они вернулись в конце периода Первого Храма и воссоздали царство. Как мы уже писали, в настоящее время неизвестно, где находятся десять колен, а оставшиеся евреи — в основном потомки жителей царства Йеуда. Поэтому мы и называемся йеудим — иудеи, по имени царства, а не по имени колена. Т. е., мы большей частью принадлежим к коленам Йеуды и Биньямина.
После разрушения Второго Храма мы рассеялись по всему миру, но носим название царства Йеуды.
Метки: иудаизм 12 колен |
Ночь в Меа-Шеарим: легенды, мистика, тайны… |
Владимир Ханелис, Бат-Ям
"И сеял Ицхак в земле той и получил в тот год
ячменя во сто крат ( מאה שערים): так благословил его Господь."
(Бытие, 26:12)
"Сто крат" – так правильно переводится на русский название религиозного квартала Иерусалима. Часто доводилось и доводится слышать, читать – "Сто ворот".
Символика названия интересна и тем, что Меа-Шеарим по гематрии составляет число 666, трактуемое христианами как Число зверя, а евреями, как "Машиах бен-Йосеф", то есть мессия, который должен подготовить евреев Диаспоры к возвращению в Сион, где уже воцарится "Машиах бен-Давид" – "Сын Давидов". Но это – ремарки в сторону...
... Темнеет, становится прохладно. А нам, группе израильтян и зарубежных туристов, предстоит ночное путешествие по Меа-Шеарим. Присядем в одной из забегаловок на рынке Махане Иехуда, он рядом с этим религиозным кварталом, и подкрепимся горячим напитком, "сахлабом". Готовится он на молоке из порошка корней дикой орхидеи, плюс крахмал, чуть-чуть корицы, ванилин, кунжут – рекомендую. Но, не будем отвлекаться на чревоугодие. Вспомним историю создания и строительства Меа-Шеарим.
Квартал основали в 1874 году пять религиозных евреев, граждане Англии, Германии, Австрии, России и Турции. Они купили у арабов деревни Лифты участок земли и поручили известному в Иерусалиме архитектору Конраду Шику начать строительство. К 1880 году он построил первые сто квартир, которые разыграли между желающими.
Личность Шика так интересна и необычно, что нельзя не сказать о нем несколько слов. Шик родился в Германии. Окончив протестантский миссионерский колледж, он приехал в Святую землю учить еврейскую молодежь строительному и столярному делу. Торговал часами на рынке Старого города, выучил иврит, арабский. Самостоятельно освоил профессии инженера и архитектора. Построил в Иерусалиме множество дорог, школ, больниц, жилые кварталы. Занимался археологией. Его имя носит улица в Восточном Иерусалиме. Похоронен на горе Сион.
Метки: иерусалим еврейский образ жизни |
Израильские дроны доставляют еду в Рейкьявике (видео) |
Первые доставки проводят в тестовом режиме
Дроны компании Flytrex могут доставлять посылки весом до 3 кг на расстояние до 23 км со скоростью до 70 км/ч. Эти характеристики отлично подходят для доставки суши, бургеров и других блюд, которые заказывают на дом. Летательные аппараты значительно сократят затраты и время на транспортировку — водителям служб доставки в Рейкьявике приходится объезжать северную часть Атлантического океана в течение получаса. Дроны смогут беспрепятственно перелетать территорию водоема за 4 минуты.
Метки: наука и техника |
Михаил Левит.Иерусалим.Старый город (одно фото) |
Метки: фото иерусалим |
Рав Ицхак Зильбер "Пламя не спалит тебя..." |
Книга рава Ицхака Зильбера о том, как сбываются пророчества, данные пророками Израиля еврейскому народу.
Ицхак Зильбер
Пламя не спалит тебя. Эрец-Исраэль в ожидании своего народа - заключение
Пламя не спалит тебя. Еврейский народ в двухтысячелетнем галуте
Пламя не спалит тебя. Прорoчества о наказании евреев за нарушение ими в Святой Земле Израиля
Пламя не спалит тебя. Пророчества о судьбе Вавилона и Египта
Метки: литература раввин история евреев |
_Signature_in_English_2014.png?uselang=ru)
