Ари Сет Коэн тяжело переживал смерть бабушки Блюмы: она была для него эталоном красоты и стиля. В память о ней он фотографирует женщин, которые встречают старость ярко и экстравагантно. Его 80-летние модели с тюрбанами на головах и в винтажных жакетах подписывают контракты с крупнейшими домами мод и обзаводятся тысячами поклонников в соцсетях. Коэн доказал, что красота с годами не проходит – она концентрируется.

Ари Сет Коэн родился в Сан-Диего в 1980 году или около того – свои годы он не афиширует, а в разных публикациях ему дают разный возраст. Но одно можно сказать наверняка: детство Ари пришлось на 80-е и первую половину 90-х, и воспитывался парень не родителями, а бабушками и дедушками. Главную роль в его детской жизни сыграла еврейская бабушка по маминой линии, Блюма, которая работала библиотекарем. С ней они чуть ли не каждый день смотрели фильмы ее молодости с голливудскими дивами и доставали огромные альбомы с вырезками из журналов мод той эпохи, когда женщины носили широкие юбки с подчеркивающим талию поясом, аккуратные шляпки и очки в оправе формы «кошачий глаз».

Пока сверстники мотались по улицам и играли в приставку, Ари часами сидел у раскрытого платяного шкафа, надевал шляпы и пиджаки деда, доставал из старых коробок раритеты, перебирал фотографии, письма и забавные разные вещицы из старых шкатулок. Блюма, которая нисколько не стеснялась своих морщин, превратилась для внука в эталон красоты, мудрости и стиля. 

Автор: Марк Ниран

ИВРИТ ДЛЯ НАЧИНАЮЩИХ

Нахум Пурер 

Содержание раздела

Предельно ожесточив сердце Фараона, чтобы исполнить план наказания египтян и показать Свое всесилие, Б-г грозит ему через Моше очередной, восьмой по счету казнью — нашествием саранчи, если евреи не получат свободу. Фараон соглашается отпустить только мужчин. В разгар казни Фараон вызывает Моше и Аарона, кается в своем упрямстве и просит удалить саранчу. Б-г прекращает казнь, но вновь ожесточает египетского правителя, и тот в очередной раз не выполняет обещания.

Тогда начинается девятая казнь: вся страна, кроме еврейских домов, погружается в густую, физически ощутимую тьму. Фараон снова зовет Моше, предлагает отпустить всех евреев, но требует оставить в Египте их скот. Моше заявляет, что евреи не только уведут весь свой скот, но и возьмут часть скота у Фараона, и затем сообщает о завершающей, самой тяжелой казни — уничтожении всех египетских первенцев, после чего сыны Израиля покинут Египет. Фараон выгоняет из дворца Моше, угрожая ему расправой.

Б-г сообщает Моше первую заповедь: с нисана, месяца Исхода, будет начинаться еврейский календарь. 10 нисана евреям велено взять ягненка, хранить его 4 дня, затем зарезать как пасхальную жертву, помазать его кровью дверные косяки и притолоки в своих домах, а зажаренное мясо съесть. Кровь жертвоприношения станет знаком для Б-га, чтобы миновать еврейские дома во время истребления первенцев в Египте. Сынам Израиля велено навсегда запомнить этот день Исхода и в память о нем никогда не есть хамец, продукты из кислого теста, в Песах.

Указания Б-га в точности выполняются. Начинается последняя казнь, и Фараон отпускает, наконец, евреев. Путь к свободе открыт. В конце раздела приведены законы о пасхальной жертве, выкупе сына-первенца и наложении тфилин.

Фотохудожник Макс Шамота живет на берегу Галилейского моря (Кинерета) и постоянно снимает его, завороженный игрой света и красок. Представляем 9 кадров озера с восхода до заката.

Все учителя музыки твердили, что Феликс Мендельсон талантлив, но вот его сестра Фанни – действительно нечто особенное. Однако отец решил, что ей лучше стать хорошей женой, нежели «музыкантшей». Феликс же исполнял многие произведения сестры под своим именем. Только в XX веке обнаружились 500 произведений композитора Фанни Мендельсон, в том числе цикл «Год», ставший предтечей «Временам года» Чайковского.

Фортепианное трио и несколько песен, изданные посмертно, – долгое время считалось, что этим и ограничивается ее композиторская деятельность. Ведь за рояль она садилась исключительно для близких, играя со сцены основанного ею музыкального салона в собственном особняке. Лишь несколько раз в ее жизни случались выступления не перед домашней публикой. Каким счастьем для нее было видеть их восторженные глаза и слышать аплодисменты. Возможно, воспоминания о них и не давали окончательно угаснуть ее уверенности в себе.

Между тем ее произведения звучали на крупнейших концертах и были любимы первыми лицами империй – вот только исполнялись они ее братом и за его авторством. Для нее это была одна из немногих возможностей донести широкому слушателю свою музыку. С братом у нее были лучезарные отношения, но даже он не поддерживал ее в желании указывать свое имя в авторах сочиненных мелодий. А уж играть самой – об этом не было и речи. Ведь это пятно на репутации семьи! Люди решат, что она, дочь состоятельного немецкого банкира, концертирует за плату.

 Мама! Сядьте уже, мама, шо вы шнёраете туда-сюда, отдохните, мама, шо вы, домработница?! Есть кому двигать мебель, зачем вам ее переставлять, мы сами переставим, когда захотим! Мама, не двигайте диван, он тяжелый!..

А чего вы стали клеить обои в гостиной? Мама, сойдите со стремянки! Вы упадете, у вас борщ выкипает и пирог горит. Мама, сядьте уже!..

А где мои и Гришины дубленки? Сдали в химчистку? Зачем? Они чистые, я их только что забрала оттуда! Мама, вы хоть спросили бы!..

Мама, шо вы делаете в огороде? Зачем? В магазинах все есть! Кому? Сереже? Картошку? Зачем?! Он шо, вас просил? Нет! Так шо?..

А зачем вы ему перестелили крышу? И построили собачью будку? У него нет собаки!..

Мама, отдохните, вам уже пора! Какие уроки с Ленчиком? Он сам сделает, вы уже с ним получили две двойки! Не надо разбираться с учителем! Мы сами разберемся!..

Боже мой! Шо вы делаете, зачем вы поменяли резину на зимнюю — еще нет снега! Лучше к машине вообще не подходите!..

Величайший мыслитель древности Филон Александрийский вошёл в историю тем, что издевался над безумным императором Калигулой и остался в живых, а на деле был первым глобалистом, задумавшим объединить все нации и народы.

В конце времен Второго Храма далеко не все евреи придерживались схожих религиозных взглядов. Благодаря Иосифу Флавию мы многое узнали о саддукеях и ессеях. Очевидно, что было немало и других еврейских сект: кто-то был ближе к тому течению, которое станет магистральным в иудаизме, кто-то – дальше. И хотя многое разделяло евреев – разные верования, традиции, молитвы и книги, – объединяло их гораздо больше: суббота, праздники и, главное, Иерусалимский Храм, в котором находилось место для всех.

Интересно, что чувствовал еврей, заходя в Храм? Талмудические источники крайне скупы на описание эмоций и сосредоточиваются в основном на ритуальной стороне служения в Храме. Помогает заполнить этот пробел Филон Александрийский.

Философ этот умер приблизительно за двадцать лет до разрушения Храма, и история закрепила за ним также имя Филона Иудейского. Жил он в Александрии – интеллектуальном центре Египта, да и всего эллинистического мира. Чего стоила одна библиотека в этом городе – величайшая в мире. По нынешним временам от Александрии рукой подать до Израиля, да и в то время ничего невероятного в путешествии из Египта в Израиль не было. Однако, несмотря на принадлежность Филона к сословию священства, бывал в Иерусалиме он лишь изредка. А возможно – даже только единожды.

72 года назад, 27 января 1945 года, советские войска освободили лагерь смерти Аушвиц-Биркенау. Этот концлагерь стал символом Шоа, но были и другие фабрики смерти — Бухенвальд, Майданек, Дахау, Треблинка, Белжец, Собибор…

В годы Второй мировой войны в нацистских лагерях были уничтожены миллионы евреев. Их травили в газовых камерах и жгли в крематориях, над ними ставили эксперименты в лабораториях и добивали на черных работах, морили голодом и калечили, оставляли умирать от болезней и нечеловеческого холода. Выжить в тех условиях было практически невозможно. Но некоторым это все-таки удалось.

Сегодня JewishNews.com.ua вспоминает мудрые и пронзительные цитаты 10 известных литераторов, психологов, адвокатов, ученых и философов, которые чудом остались живы в аде нацистских концлагерей. Вернувшись в мир, они нашли в себе силы перевернуть трагическую страницу в своей жизни, заново поверить в человечество и подарить ему свои таланты.

Эли Визель (30 сентября 1928 — 2 июля 2016), узник нацистских концлагерей Освенцим и Бухенвальд

Там, где есть еврейский вопрос, должен быть и еврейский ответ. Так вот: по моим скромным наблюдениям, евреям от Петра Толстого не убудет…

Они тут давно, на шарике, евреи эти. Успели сформулировать для человечества основные правила поведения, дать миру несчитанное число гениев и пророков (одного из которых никак не поделят несколько дочерних конфессий), пережили царей вавилонских, фараонов египетских, императоров римских, королей испанских, погромщиков русских, фашистов немецких, тиранов кавказских, упырей угандийских…

Переживут и вице-спикера путинской Государственной думы, фигня вопрос.

А вот судьба государства, которое вынимает из своих закромов антисемитизм, будет, уверяю вас, традиционно печальной.

Потому что антисемитизм — это ведь не про евреев. Это лакмусовая бумажка, показывающая уровень деградации системы. И еще не было случая, чтобы при торжествующем государственном антисемитизме не рушились бы нормы приличий, не стирались бы в пыль права человека.

Любого человека, подчеркнем это. Любого.

Рами ЮДОВИН

Польскими и израильскими археологами при поддержке мемориального центра «Яд ва-Шем» на «Дороге в небо» — пути следования евреев к газовым камерам, был найден кулон с надписью «Мазаль тов» («Удачи»), датой рождения 3.7.1929, и названием города по-немецки «Франкфурт-на-Майне». На второй стороне кулона выгравирована еврейская буква «ה» (h) и три звезды Давида.

Интересно, кому принадлежал этот медальон?

Археолог Йорам Хайми

Археолог Йорам Хайми нашёл вероятный ответ на этот вопрос.

При помощи исследователей «Яд-ваШем», стало известно, что 3 июля 1929 в немецком городе Франкфурт родилась еврейская девочка по имени Каролина Коэн. Это имя находится в списке отправленных из Франкфурта в Минское гетто, в ноябре 1941 года. Выжить в Минском гетто было крайне сложно, оно было огорожено по периметру забором из колючей проволоки, круглосуточно охранялось силами СС совместно с белорусскими и литовскими полицаями.

ХОЛОКОСТ - 375 ПОСТОВ

http://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/rubric/2521698/

Афтара (правильное произношение — hафтара, множественное число — hафтарот; ударения на последнем слоге) — это отрывок из книг наших пророков, который читают по субботам и праздникам сразу после чтения Торы (чаще всего, эти отрывки берутся из книг пророков Йешаягу, Йермиягу, книг Шемуэля или Мелахим).

Слово Афтара означает — «завершение, переход к чему-то другому».

Под названием Недельной главы указана книга,

которую мы читаем на этой неделе
 

Сегодня 90-летний юбилей отмечает известный советский и израильский кинорежиссёр Михаил Калик. Вера Таривердиева написала о нем в фейсбуке очень проникновенные слова: "Сегодня, 27 января, Михаилу Наумовичу Калику исполняется 90 лет. Человеку, который идет за солнцем. Всю свою жизнь. Несмотря на свою необычайно драматичную судьбу. А может быть именно потому что в судьбе Михаила Калика есть трагедия, его фильмы такие пронзительно-светлые? Факт то, что если бы не было Михаила Калика и его фильмов «Человек идет за солнцем», «До свидания, мальчики», «Любить», наш кинематограф был бы другим. И может быть что-то очень хорошее не случилось бы в жизни не только его, но и его поколения, тех людей, которые видели его картины и отправились вслед за ним за солнцем...

Михаил Калик. okno-filmfest.ru
 

Просторные светлые помещения, мягкие пуфы и диваны, игровые приставки, нарды, кофемашины и автошейкеры – увидев такое, можно решить, что попал в офис преуспевающего израильского стартапа. Вот только вывески с названием на входе вы не обнаружите, да и проникнуть внутрь большинству никогда не удастся. Ведь это один из самых засекреченных и охраняемых в Израиле объектов – кибер-подразделение Общей службы безопасности ШАБАК, о существовании которого еще несколько дней назад знали лишь единицы.

В разгар последнего всплеска арабского террора, в первой половине 2016-го, в некоторых домах арабских жителей Иудеи и Самарии стали раздаваться звонки. Спокойный, но строгий и уверенный голос звал к телефону отца семейства, после чего объяснял опешившему хозяину, что говорят с ним из ШАБАКа и настоятельно советуют провести воспитательную беседу с ребёнком, собирающимся принять участие в террористических акциях против израильтян. Часто ещё до окончания телефонного разговора можно было услышать звонкую затрещину, которой разъяренный отец увещевал несостоявшегося шахида. Разумеется, подобные беседы происходили, лишь когда угроза теракта была относительно невелика, в иных случаях бойцы спецподразделений арестовывали горе-террористов. Однако, по оценкам ШАБАКа, немало терактов было предотвращено благодаря именно такой упреждающей деятельности.

Информацию о предстоящих терактах в большинстве случаев выуживали из социальных сетей, личной переписки, телефонных звонков и других данных специалисты киберподразделения, круглосуточно исследующие источники угроз. Сидя в тех самых комнатах, напоминающих офисы компьютерных компаний, они в буквальном смысле погружаются внутрь виртуального пространства, ставшего такой же сферой противостояния террору, как традиционная полевая разведка и работа с агентурой. Однако киберподразделение ШАБАКа не только предотвращает теракты и обеспечивает защиту, но и готовит ответные операции. Одна из них была частично рассекречена несколько дней назад.

Мама говорила, что в тот день стреляли по всему Чернигову. Окраины горели, народ в панике бежал – кто на вокзал, кто по дорогам, ведущим из города на север и восток. Никто не знал, что их там ожидало и где теперь «этот проклятый немец». Бомба упала в соседний двор, но там, кажется, никто не погиб. Перепугавшись взрыва, со двора дёрнула корова Мурка. Теперь где-то неподалёку в овраге тренькал колокольчик.

Бабушка носилась по дому, собирала пожитки, завязывала тюки, хватала что-то из летнего урожая в покосившемся от взрывной волны сарае. Сосредоточенность ее рассыпалась, стоило ей лишь остановиться. Она прислушивалась к колокольчику, тяжело вздыхала, глаза начинали бегать и слезиться. Это же её «кормилица» там где-то одна бродит в кустах, её же убьют! Впрочем, их всех могли скоро убить – бабушка спохватывалась и снова кидалась в сборы.

Маме были поручены младшие брат с сестрой. Пока она была занята делом, удавалось не смотреть в сторону собачьей будки: бомба разорвалась в десятке метров от неё, пса нигде не было видно. Мама очень надеялась, что Ральф смог сбежать, но в сторону будки смотреть боялась всё равно. Уже когда уходили со двора, она наконец взглянула туда и мгновенно отвернулась. В ошейнике на цепи осталась лишь голова Ральфа.

Дед был машинистом и покинул Чернигов прямо накануне оккупации, ведя один из последних составов с эвакуированными. Когда началась война, моей маме было 12 лет, её брату 10, а сестре 5 лет. В Алма-Ату с моей бабушкой они добирались несколько недель на перекладных. В дороге их нагнало уже позабытое чувство голода. С собой были картошка, лук и чеснок, немного чая и сухарей. Всё это быстро кончалось. Хлеб приходилось искать сложными путями, да что там, кипятком-то не всегда удавалось разжиться. «Старый навык голодной жизни в начале 30-х быстро стёрся и никак не хотел возобновляться. Я переставала хотеть есть, только когда вспоминала своего убитого Ральфа», – рассказывала мне позже мама.

Сайт American Interest , подводя итоги 2016 года, посвящает одну из публикаций самым могущественным государствам мира. Авторы статьи выделяют рост влияния двух стран: России и Израиля. Еврейское государство впервые вошло в ведущую восьмерку.

Первое место сохраняют за собой США. Издание отмечает, что 2016 год стал крайне неудачным для администрации Барака Обамы, а также, что существуют сомнения в том, что Дональд Трамп подходит на пост президента самого могущественного государства планеты. Китай готов оспорить лидерство американцев.

Однако США – страна с самой эффективной политической системой, процветающей экономикой, мировой лидер в передовых технологиях. Именно в этом – ключ американского влияния. Оспаривая предвыборный лозунг Трампа, авторы заявляют, что Америка никогда не перестанет быть великой.

Йерахмиэль Тиллес  

Синагога Ари Ашкенази. Цфат

Издательство «Книжники» готовит к публикации сборник р. Тиллеса о великих каббалистах, хасидских наставниках и еврейских героях разных эпох. Для этого увлекательного чтения, нередко апеллирующего к мистике иудаизма, мы открыли новую рубрику и предлагаем читателям журнала первыми ознакомиться со сборником «Ночь на исходе субботы, полнолуние».

1. Написано на лбу

Время и место действия: Цфат, середина XVI века.

Биографическая справка

Рабби Ицхак Лурия, святой Ари (5294 — 5 ава 5332 [1534–1572]), — наиболее влиятельный еврейский мистик со времен рабби Шимона бар Йохая, жившего на 1400 лет раньше; в конце жизни — лидер цфатских каббалистов. Хасидское учение в значительной степени опирается на учение Ари, записанное его ближайшим учеником рабби Хаимом Виталем.

Рабби Моше (бен Мордехай) Галанте (5300–5374 [1540–1614]) — один из четырех цфатских раввинов (в числе которых был и рабби Йосеф Каро, автор кодекса «Шульхан арух»), рукоположенных рабби Яаковом Беравом, попытавшимся восстановить библейский институт смихи . Р. Моше и его старший брат, рабби Авраам Галанте (1540–1588), ставший главным раввином Цфата, жили в городе в 1550‑х годах.

История может быть увязана — с недельной главой «Ки‑теце», Дварим, 24:15: «Не обижай наемника, бедного и нищего из братьев твоих или из пришельцев твоих, которые в стране твоей, во вратах твоих. В тот же день отдай плату его, чтобы не зашло солнце прежде того; ибо он беден, и ждет ее душа его; чтоб он не возопил на тебя к Г‑споду, и не было на тебе греха». — с 15 ава — йорцайтом (годовщиной смерти) святого Ари.

Основные темы: честность в делах, практическая каббала.

Другие темы: Цфат, вера в праведников, Б‑жественное вдохновение, смирение, р. Галанте.

Фото: ynetnews.com

Программа позволит специалистам составить географическую статистику уровня антисемитизма.

Разработчики технологических подразделений ЦАХАЛа создали систему, которая отслеживает антисемитские посты в глобальной сети и выводит информацию о каждом из них на интерактивную карту в режиме реального времени. Это позволит составить более точную статистику о распространении антисемитизма в разных странах.

Первый отчет, составленный на основе данных системы, представители Министерства по делам диаспоры представили 22 января на еженедельном заседании правительства.

Документ показал, что за 2016 год число антисемитских инцидентов увеличилось в Германии, Великобритании, Польше и США. Во Франции напротив уменьшилось. Специалисты связывают это с запуском государственной программы по борьбе с антисемитизмом, которая была запущена французским правительством в 2015 году.

Составители отчета беспокоятся о том, что критика Израиля и евреев в интернете может послужить предпосылкой для словесных и физических нападений в реальной жизни.

http://jewishnews.com.ua/ru/publication/b_izraile_...ivaet_antisemitizm_v_internete

 Алина Возная

 Иллюстрация: Алина Кропачева

От спасенной библиотеки до дома с «еврейским» погребом

Украинская столица может гордиться своей еврейской историей. Художники, литераторы, общественные деятели, финансисты, революционеры, ювелиры и архитекторы — десятки, если не сотни известных на весь мир фигур еврейских кровей родились или в разное время жили в Киеве. А сколько еще было неизвестных еврейских героев или не совсем героев, но тоже еврейских? Где именно они жили, какие строения им принадлежали, в каких домах их принимали и где им удалось избежать смерти — в материале JewishNews.

Дом «святого доктора»

Во время прогулок по улице Ярославов Вал особое внимание стоит обратить на дом №13 Б. Здесь жил врач Феофил Яновский, который во время погромов начала XX века спас многих евреев, пряча их в погребе дома и в Александровской больнице. О «погребе Яновского» знали многие жители столицы, но уважение к врачу было так велико, что его тайну никто не выдал. Во время волнений доктор Яновский встал на защиту евреев и убеждал погромщиков прекратить бесчинства.

«Начать личную, эгоистическую жизнь и закрыть глаза относительно других — я не могу; не могу не потому, что я добрый, а потому, что иначе поступать несправедливо», — утверждал врач в своих письмах. Он бесплатно лечил бедных больных, часто оставлял им деньги на продукты, лекарства и сиделок. 8 июля 1928 года, в день, когда «святой доктор» умер, в Киеве остановился транспорт и предприятия, а тысячи людей вышли на улицу, чтобы присоединиться к прощальной процессии, в которой принимали участие православный священник, раввин и ксендз.

Лашон ха-ра (לָשׁוֹן הָרָע) - злоязычие, в иудаизме это один из наиболее строго порицаемых грехов нормативно-этического характера. Под злоязычием подразумеваются преднамеренная сплетня или бездумная болтовня о ком-либо, заведомо ложный или даже основанный на фактах дурной отзыв, поношение или оскорбление кого-либо заочно или в лицо (особенно в присутствии посторонних), и, наконец, наиболее гнусные виды злоязычия — клевета и донос.

В библейских источниках клевета, хула и дурной отзыв определяются равнозначными терминами дибба и алилот дварим. Нарушители запрета злоязычия обозначаются в Библии описательно: моци шем ра (буквально `выносящий дурное имя`, то есть поноситель, оскорбитель; Втор. 22:14, 19) и холех рахил (буквально `ходящий переносчиком`, то есть сплетник, распространитель худой молвы). Талмуд, в котором термин лашон ха-ра (или его арамейский эквивалент лишана биша) встречается впервые, обозначает этим выражением и близкими ему по смыслу терминами рехилут и ла’аз сплетню, хулу и поношение; стыдящего или срамящего Талмуд называет малбин пней хаверо (`заставляющий бледнеть ближнего`), тогда как для обозначения наветчика и доносчика используется термин латинского происхождения делатор  и иносказательное арамейское выражение ахал курца или карцей (буквально `ел тесто [кого-либо]`), которое встречается уже в одной из арамейских частей Библии. Мидраш и более поздняя раввинистическая литература используют как библейскую, так и талмудическую терминологию. В современном иврите каждый из этих терминов обозначает разные виды злоязычия.

В 10 лет он иллюстрировал книги Кафки, в 17 – бежал из Варшавы в Австралию, спасаясь от нацизма. На другом континенте его невзлюбили, да и в Израиле долго не принимали его иудейский сюрреализм. Однако умер 97-летний Йосл Бергнер всемирно известным художником, чья «тёрка» навсегда стала символом еврейских страданий.

В его слегка обветшалой студии только то, что нужно по делу – мольберты, полотна, краски, рамы. Многие работы не закончены, краски еще свежи и пахнут. Художник Йосл Бергнер любил не дорисовывать картины сразу – «чтобы знать, зачем вставать утром следующего дня». К сожалению, эти несколько картин так и останутся незавершенными. Несколько дней назад Йосл Бергнер умер. Даже в свои 97 лет он каждый день проводил с кистью в руках, словно стараясь успеть через свои картины рассказать потомкам как можно больше о былой еврейской жизни, ну и немножко о своей жизни, конечно.

Йосл Бергнер, «Мальчик-клезмер с птицей»

Художник, мастер, иллюстратор книг, создатель театральных декораций и дизайнер театральных костюмов – разносторонние интересы этого человека искусства закладывалась еще в детские годы, проведенные в очень творческой семье. Он родился в 1920 году в Вене в семье Зхарии Хоне Бергнера, еврейского поэта и эссеиста, писавшего под псевдонимом Мелех Равич. Мама Фани была певицей на идише. Отец был интеллектуалом, и их дом в Варшаве, куда со временем переехала семья, был всегда полон поэтами, художниками и крупнейшими идишскими литераторами того времени. Мелих Равич стал первым, кто перевел на идиш Кафку, причем иллюстрировал эту книгу уже его сын, 10-летний Йосл, в то время как раз обучавшийся живописи. 

За последнюю неделю были опубликованы два независимых рейтинга стран-лидеров в сфере инноваций, и оба они подтвердили статус Израиля.

Согласно отчету Всемирного экономического форума, Израиль занимает второе место в рейтинге-стран лидеров в применении технологий.

На первом месте - Швейцария, она лидер этого рейтинга уже седьмой год подряд. Составители отчета отметили высокий уровень швейцарских предприятий в различных сферах национальной экономики, а также инноваций и производимых товаров.

 Сразу же после Еврейского государства - Финляндия, затем США и Германия.

Десятку замыкают Швеция, Нидерланды, Япония, Сингапур и Дания.

Всего эксперты изучали национальные экономики 138 государств мира.

 Фото: web.nli.org.il

Иерусалимская Национальная библиотека Израиля в ходе американского аукциона «Сотбис» выкупила крупнейшую частную коллекцию редких еврейских книг у библиотеки Фонда Вальмадонны. Самое старое издание подборки датируется 1491 годом. Стоимость сделки не раскрывается.

Коллекцию составляют около 10 тысяч томов, в которых можно найти все существующие формы еврейского книгопечатания. Среди них инкунабула Пятикнижия, изданного в 1491 году в Лиссабоне, одна из двух существующий на сегодняшний день копий Пасхальной Аггады, которые были изданы в 1556 году в Праге, свиток с ашкеназским молитвенником 1549 года от венецианского издательства, более 550 печатных календарей, ивритские буквари и даже объявления властей разных лет для еврейского населения.

Уникальные книги принадлежали основателю фонда Джеки Ланцеру, который скончался в декабре 2016 года. Коллекционер хотел, чтобы коллекцию обязательно продали целиком, не разделяя на отдельные издания. По его мнению, только так она осталась бы доступной для изучения специалистами.

Глава “Ваэра”

Место в Торе: вторая книга Торы — Шемот, гл. 6, ст. 2 — гл. 9, ст. 35

Почему глава так называется?

В первых двух фразах главы сказано: “И говорил Всевышний с Моше и сказал ему: Я — а-Шем (Господин мира, вечный). Но открывался Аврааму, Ицхаку и Яакову именем Эль Шадай (сверхъестественная сила), имя же — а-Шем не раскрыл им”.

Открываться на иврите — ваэра.

****************************

Евреи и египтяне: в чем разница

Сказано в нашей недельной главе: «И положу Я различие между Моим народом и твоим» (Шемот, гл. 8, ст. 19). 

Речь идет о сынах Израиля и египтянах. Всевышний говорит о некоем действии, которое отделит одних от других. Ведь благодаря ассимиляции, коренные различия между этими совершенно разными по природе своей народами практически стерлись. Язык, имена и, возможно, еще одежда — вот и все, что отличало евреев от египтян.

  Впрочем, в других странах, в другие эпохи, случалось, что отличий оставалось — еще меньше. Скажем, чем отличались евреи от неевреев в СССР? Лучшим знанием русского языка и Пушкина?

Но о чем предупреждает Всевышний фараона? Какое разделение собирается произвести?

«Мой народ» на иврите — «ами»; «твой народ» — «амха». Разница между гематриями (числовыми значениями) этих двух слов оригинала составляет 10. И это — намек на десять страшных ударов, которые потрясут Египет. Благодаря этим казням, наступила геула — избавление от египетского рабства.

Десять ударов по Египту — разбили, уничтожили десять сил духовной нечистоты. Из этих сил особым образом были сплетены оковы, все эти годы удерживающие в рабстве еврейский народ.

Из цикла "Еврейское национальное движение в СССР". 

Автор фильма - Александр Разгон.

2014 год.

Рабанит

Хава Куперман

Авигайль - одна из четырех красивейших женщин мира (в этот «квартет» также входят Эстер, Яэль и Рахав). В Книге пророка Шмуэля (1, гл.25, 2-4 строки) читаем: «И был человек в Маоне, а имение его в Кармэле; и этот человек был очень богат: у него было три тысячи овец и тысяча коз, и был он при стрижке своих овец в Кармэле. Имя того человека Наваль, а имя жены его Авигайль; эта женщина была умна и красива, а муж — человек жестокий и злой; он был из рода Калева».

Итак, Авигайль умна, не только красива. В Танахе это сформулировано так: «У нее был хороший разум». Подобного комплимента не заработал никто другой! Получается, и умница, и красавица, и богачка, и еще пророчица! Все, чего могла бы хотеть женщина, - у нее было. Правда, если вы еще не забыли, муж жестокий и злой. Наваль (на иврите - подлец). Так что это вопрос, насколько Авигайль была счастлива.

На долю Авигайль выпадают полные драматизма события. Давид помазан на царство пророком Шмуэлем, но царь Шауль пока не сошел с престола. И у Давида двойственное положение — то ли он царь, то ли не царь, теоретически — да, а практически — совершенно не ясно.

Ветеринары пришли к выводу, что кошек нужно лечить отдельно от собак, так как мурлыки более чувствительны к стрессу.    

В Израиле начали появляться клиники, предназначенные сугубо для кошек.  Эта идея была позаимствована у американских коллег израильскими ветеринарами. По их словам, разница между собакой и кошкой не меньшая, чем между человеком и, скажем, лошадью. 

Разных животных лечат по-разному. Раньше специализация у ветеринаров была разве что по млекопитающим, птицам и рептилиям, нынче она становится более узкой.

Главной причиной, по которой не стоит лечить кошек и собак в одном месте, является то, что присутствие собак сильно нервирует кошек.

Есть ли у таких клиник целевая аудитория? Есть, и весьма обширная. В Израиле проживают около полумиллиона кошатников, и это -

большой сегмент рынка. В инстаграме и фейсбуке появляется все больше фотографий котиков, а проведенные за рубежом исследования указывают на рост числа людей, которые обзавелись кошкой. Пик приходится на возрастную группу 35-45 лет. И если у вас есть сомнения в необходимости кошачьей больницы, то, наверное, вам не приходилось нести упирающегося кота к ветеринару. 

Сотворение мира и наука 

Натан Авиэзер

Как соотносится рассказ Торы и современная космология?

День второй. Образование Солнечной системы

КНИГА БЫТИЯ, ГЛАВА 1

И сказал Бог: да будет пространство посреди воды, и да отделяет оно воду от воды. И создал Бог пространство, и отделил воду, которая под пространством, от воды, которая над пространством. И стало так. И назвал Бог пространство небом. И был вечер, и было утро: день второй.

ВОПРОСЫ

Второй день творения посвящен образованию небосвода. Главное астрономическое событие, описанное в Книге Бытия 1:6-8, кажется, на первый взгляд, в высшей степени неправдоподобным .

Прочитав о том, что Бог сотворил «пространство» (т.е. небосвод или, говоря современным языком, «внеземное пространство»), мы узнаем далее, что функция его состояла в том, чтобы отделить «воду, которая под пространством, от воды, которая над пространством» (1:7). Что означает «вода, которая под пространством» — понятно: речь явно идет об океанах, реках и озерах. Но что может означать «вода, которая над пространством»? Кто слыхал, чтобы в космосе свободно парили обширные массы воды? Сама мысль о чем-либо подобном кажется нелепой.

Таков распространенный взгляд на вещи. А теперь мы рассмотрим новейшие данные астрономической науки по этому вопросу, в том числе и те, что явились результатом космических программ, значительно обогативших наше понимание солнечной системы. Эти новейшие открытия дают библейскому тексту вполне научное объяснение.

Это только кажется, что торт без яиц и масла не приготовишь. На самом деле их можно заменить яблочным пюре, кокосовыми сливками и даже... пеной от хумуса. Секреты вкусной выпечки.

Ори Шавит

При переходе к веганскому образу жизни возникает вопрос: как не остаться без сладкого? Трудно себе представить выпечку без сливочного масла, а маргарин - это совсем не то.

Но оказывается, можно делать отличное печенье и торты без молочных продуктов и яиц. Более того, может выйти даже вкуснее, поскольку выраженный вкус масла не будет преобладать в готовом изделии.

В наши дни в Израиле есть немало кондитерских для веганов, но такие десерты можно приготовить и дома.

Только совет: не стоит начинать с переделки на веганский лад рецепта торта из 4 яиц и 400 г сливочного масла, у вас может ничего не получиться. Лучше взять специальный рецепт для веганов (один я привожу ниже).

Но сначала советы общего характера.

Замена яиц

Для бисквитной выпечки вместо яиц можно использовать яблочное пюре. Для этого нужно очистить яблоки, вынуть сердцевину и измельчить. Подходящие для этого сорта яблок - золотистого цвета. Одно яйцо можно заменить 60 граммами пюре.

Не стоит пытаться привести в веганский вид рецепты с большим количеством яиц (более 2). Пюре не заменит ни взбитые белки, ни яйца. Можно также использовать вместо одного яйца 2 столовые ложки измельченного тофу с 1 столовой ложкой растительного масла или соевого десерта.

Для соленой выпечки и запеканок подойдет мука из бобовых, например, из красной чечевицы - у нее нейтральный вкус. 1 яйцо заменят 2 столовые ложки обычной муки, разведенной в равном количестве воды. Можно 2 столовые ложки тофу перемешать с 1 столовой ложкой растительного масла нейтрального вкуса.

СВАДЬБА В ТРАКТИРЕ.

ПАРЫ СОЗДАЮТСЯ НА НЕБЕСАХ.

КАК БРАК ДЕТЕЙ МОЖЕТ ПОЛОЖИТЕЛЬНО ПОВЛИЯТЬ НА СУДЬБУ РОДИТЕЛЕЙ.

Мы беседуем с художником, который получил телефонный звонок от основателя соцсетей Facebook Марка Цукерберга: тот извинился за удаление страницы Алекса Левина. Аккаунт был восстановлен, история наделала шума и привлекла внимание к его творчеству. Расспрашиваем художника о случайностях, интернет-политике, учебе у ученика Магритта и прочих судьбоносных вещах. И, конечно, выясняем — за что?..  

Работы Алекса Левина — это признание в любви Израилю, стране, в которую он приехал из Киева в 15 лет. Что бы он ни писал — выжженный солнцем древний Иерусалим, город-праздник Тель-Авив, седобородых старцев,склонившихся над книгами — его работы пронизаны этим чувством. При том, что значительная часть его работ посвящена иудаике, Алекс — абсолютно светский и нерелигиозный человек.

Парадоксально: наибольшую известность художник получил, когда администрация Facebook удалила его страницу — по жалобам некоторых арабских пользователей социальной сети, которые сочли изображения Иерусалима на картинах Левина  «провокационными»

Какой израильтянин не любит горячий фалафель?!

1. Часто высказываемая версия о египетском происхождении фалафеля далеко не единственная и даже не самая правдоподобная. Сегодня многие исследователи находят корни этого блюда в Индии. Логично, что в таком случае и этимологию названия нужно бы «привязать» к санскриту, и это получилось: перец на санскрите «пиппали», что тоже напоминает фалафель! Между прочим, говорят сторонники индийского следа, хумус тоже родом из Индии, да и фалафель там едят по сей день.

2. Есть и еврейская версия, согласно которой фалафель изобрели евреи, пребывавшие в рабстве в Древнем Египте, а лишь затем он попал в Индию вместе с 10 пропавшими еврейскими коленами. Как только мы эти пропавшие колена найдем, спросим у них и про фалафель.

3. Возможно, под влиянием этой версии, в пику всяким Бэтменам и Спайдерменам мультипликатор Дорит Майя-Гур создала израильского супер-героя комиксов. Назвала она его Фалафель-мен, и, как нетрудно догадаться, свои сверх-силы он черпает в одноименном блюде. Впрочем, делает он это не только ради дела, но и просто в свое удовольствие: кроме спасения мира от разного рода злодеев Фалафель-мен просто ОБОЖАЕТ фалафель.

Раввин Хайер прочитал молитву, в которой благословил Трампа и процитировал Псалмы еврейского царя Давида: "Превечный Бог да благословит президента Дональда Трампа и Америку, нашу великую нацию, и не позволит нам забыть слова псалмопевца: "Кто будет восседать на святой Твоей горе? Тот, кто делает правое дело и говорит истину" (Псалмы, 15).

Раввин завершил свое выступление словами: "Благословит Бог всех наших союзников во всем мире, которые разделяют наши ценности... На реках Вавилонских сидели мы и плакали, вспоминая Сион. Если я забуду тебя, Иерусалим, да отсохнет десница моя". (Псалмы, 137)

СМОТРЕТЬ:

http://www.vesty.co.il/articles/0,7340,L-4910385,00.html

http://www.vesty.co.il/articles/0,7340,L-4910385,00.html

Китайская компания Yiling, специализирующаяся на выпуске товаров для конвенциональной и неконвенциональной медицины, решила вложить 20 млн. долларов в израильскую компанию Healt Watch. 15 млн. из этой суммы будут уплачены за акции Healt Watch и еще 5 млн. шекелей – за право использовать патент на производство созданной израильтянами рубашки, оптимизирующей работу сердца и позволяющей предотвратить инфаркт.

Старт-ап Healt Watch был создан доктором Йорамом Ромамом и Амосом Шентером. В прошлом они уже разработали несколько революционных медицинских технологий для людей в возрасте старше 60 лет.

Их новое детище – рубашка Master Caution – получило свое название по лампочке, которая загорается в самолете в экстренных случаях. Поначалу Ромам и Шентер и в самом деле думали создать некий мини-прибор, который прикрепляется на одежду — и в случае, если у человека фиксируется предынфарктное состояние, на нем загорается красная лампочка. Однако затем они решили, что эта должна быть рубашка, оснащенная технологиями, оптимизирующими работу сердца. Она будет извещать своего владельца и окружающих, если «у нее» возникнет малейшее подозрение на инфаркт.

 Д-р Злата Зарецкая, Иерусалим

Творцам еврейского театра, не сдавшим вопреки страху смерти душу дьяволу и так - искусством своим освятившим имя Бога, посвящается! Через малое мое слово да оживет их величие! Без них не может быть полной ни история мировой культуры, ни история духовных путей иудейства. Ибо именно там, в Катастрофе, проявился наиболее ярко феномен еврейского художественного мышления. 

Моше Пулавер играет на сцене в Аушвице, художник М. Адлер
(М. П. – актер театра «Арарат», Лодзь, 1927-1940, режиссер театра «Авангард» 
гетто Лодзь, 1941-1943) 

Что же это такое - Еврейский театр в годы Второй мировой войны? Что скрыто за его «пятой графой»? Откуда он родом? Кто его «родители»? Каким был репертуар и что влияло на его выбор? Какие жанры были предпочтительны и почему? Что известно о его драматургах? Какие цели они преследовали? И, наконец, как нацисты относились к еврейскому театру? 

На карте распространения фашистских завоеваний театр отмечен почти в каждом крупном лагере и гетто (от Бухенвальда и Дахау до Ченстохова, Могилева и гетто Вильно). Этот театральный феномен совпал с временнЫми границами Катастрофы (1933 – 1947), то-есть от момента прихода фашистов к власти до расформирования последних послевоенных лагерей. 

Нужно произносить по 10 раз утром и вечером :
מֵאָשֵׁר שְׁמֵנָה לַחְמוֹ וְהוּא יִתֵּן מַעֲדַנֵּי מֶלֶךְ  — 

"Мэ Ашэр Шмэйна Лахъмо Веhу  Йитен  Маадоней Мелэх" —
( от Ашера тучный хлеб и он доставит царские явства).
( БЕРЕШИТ 49:20)

Имя Ашер образовано от слова ашрей («счастлив»). На него было возложено материальное обеспечение Храма. Оливковое масло для светильников меноры, для жертвоприношений и помазания первосвещенника получали из маслин, произраставших в уделе Ашера. Улитка хилазон, из которой приготовляли голубую краску для нитей цицит и одежд первосвященника, выходила на берег также в пределах его удела.

( Midrasha net)

Из всех сыновей Яакова, Ашер получил от отца особое, на первый взгляд странное, благословение: «От Ашера (приходить будет) хлеб тучный, и он доставит яства царские» (Берешит 49: 20).
Тучный, в тексте оригинала шемена (слово жен. рода) — от корня шемен, оливковое масло. И слово шемоне — 8,  тоже образовано от этого корня.