20 декабря (2 января по "новому стилю") 1908 года преставился ко Господу св. прав. Иоанн Кронштадтский

"...10 декабря 1908 года, собрав остаток своих сил, о. Иоанн в последний раз сам совершил Божественную литургию в Кронштадтском Андреевском соборе. А в 7 час. 40 мин. утра 20 декабря 1908 года великий наш праведник мирно отошел ко Господу, заранее предсказав день своей кончины.

В погребении о. Иоанна участвовали и присутствовали десятки тысяч людей, а у гробницы его и тогда и в последующее время совершалось немало чудес. Необычайные то были похороны! На всем пространстве от Кронштадта до Ораниенбаума и от Балтийского вокзала в Петербурге до Иоанновского монастыря на Карповке стояли огромные толпы плачущего народа. Такого количества людей не было до того времени ни на одних похоронах - это был случай в России совершенно беспримерный. Похоронное шествие сопровождалось войсками со знаменами, военные исполняли "Коль славен", по всей дороге через весь город стояли войска шпалерами. Чин отпевания совершал С.-Петербургский Митрополит Антоний во главе сонма епископов и многочисленного духовенства. Лобызавшие руку покойного свидетельствуют, что рука оставалась не холодной, не окоченевшей. Заупокойные службы сопровождались общими рыданиями людей, чувствовавших себя осиротевшими. Слышались возгласы: "Закатилось наше солнышко! На кого покинул нас, отец родной? Кто придет теперь на помощь нам, сирым, немощным?" Но в отпевании не было ничего скорбного: оно напоминало собою скорее светлую пасхальную заутреню, и чем дальше шла служба, тем это праздничное настроение у молящихся все росло и увеличивалось. Чувствовалось, что из гроба исходит какая-то благодатная сила и наполняет сердца присутствующих какою-то неземною радостью. Для всех ясно было, что во гробе лежит святой, праведник, и дух его незримо носится в храме, объемля своею любовью и ласкою всех собравшихся отдать ему последний долг.

Похоронили о. Иоанна в церкви-усыпальнице, специально устроенной для него в подвальном этаже сооруженного им монастыря на Карповке. Вся церковка эта замечательно красиво облицована белым мрамором; иконостас и гробница - тоже из белого мрамора. На гробнице (с правой стороны храма) лежит Св. Евангелие и резная митра, под которой горит неугасаемый розовый светильник. Множество дорогих художественно исполненных лампад постоянно теплятся над гробницей. Море света от тысяч свечей, возжигаемых богомольцами, заливает этот дивный сияющий храм.

Усыпальница о. Иоанна Кронштадтского

Ныне великое дело церковного прославления нашего дивного праведника, милостью Божией, совершилось. О, если бы это радостное событие воскресило в сердцах всех православных русских людей важнейший завет приснопамятного о. Иоанна и побудило их со всей решительностью последовать ему: «Нам необходимо всеобщее, нравственное очищение, всенародное, глубокое покаяние, перемена нравов языческих на христианские: очистимся, омоемся слезами покаяния, примиримся с Богом - и Он примирится с нами!»..."

("Житие Святого праведного Иоанна Кронштадтского")

С Рождеством Христовым




Рождество Христово — один из главных христианских праздников.

В Иудейском городе Вифлееме (Бэйт Лэхем на иврите означает Дом Хлеба), родился Царь Давид, а много веков спустя Иисус (Иешуа), Богомладенец, Сын Божий. Иисус Христос родился в пещере, вертепе, на окраине города Вифлеем, у Девы Марии, которую с тех пор называют Богородицей.
Произошло это событие в захваченной римлянами Иудее, во время переписи населения. По традиции все калена Израиля должны были пройти перепись в их родных городах. Дева Мария и Иосиф жили в городе Назарете в Галилее. Оба они происходили из рода и дома Давида из калена Иуды, и направлялись в Вифлееме. Город в котором родился царь Давид - Вифлееме, поэтому Иосиф и Мария направлялись в Вифлеем.
Свободных мест в гостиницах города и на постоялых дворах не было. Поэтому им пришлось разместится на окраине города в пещере, в которой пастухи держали животных. После рождения, Иисус был положен в ясли, куда кладут корм для животных.


Сейчас над пещерой рождества в Вифлееме стоит Храм Рождества Христова


Храм Рождества Христова – это единственный храм , в котором богослужение не прекращалось
со дня основания , примерно с 332 года н.э и по сегодняшний день.

Вход в Храм Рождества Христова



Первоначально Храм Рождества Христова имел три входа , но впоследствие две двери
замуровали и остался центральный узкий вход с низким сводом . Этот вход называют также
«врата смирения» , так как , чтобы попасть во внутрь Храма Рождества Христова , каждый должен
склонить голову.
Своды Храма Рождества Христова поддерживают сорок четыре мраморнные колоны , на
которых изображены лики святых и пророков , выполненные уникальной техникой писания
маслом и последующей полировкой поверхности до блеска . Подобная техника
живописи больше нигде не встречается на Святой земле. На колоннах Храма Рождества
Христова можно увидеть изображения Иоана Крестителя , пророка Илии , Георгия
Победоносца и других святых . На одной из таких колонн , в Католиконе , справа от
иконостаса , где изображен Иисус Христос , в 1998 году многие прихожане стали свидетелями
чудесного явления - слезоточения лика Спасителя , некоторым даже посчастливилось видеть ,
как Иисус Христос открывает и закрывает глаза .
Это событиев Вифлееме в Храме Рождества Христова , которое связывают с неутешительным
грядущим человечества , было широко освещено в прессе.

Вифлеемская звезда

Перед Рождеством явилась на востоке от Вифлеема чудесная звезда. Своим явлением она возвестила миру, что воссияла звезда от Иакова и восстает жезл от Израиля, и разит князей Моава и сокрушает всех сынов Сифовых (Числ. 24, 17). Необычная звезда привела с востока, на поклонение новорожденному Царю Иудейскому волхвов, или мудрецов, которые, падши пред ним, поклонились и поднесли Ему дары - золото, ладан и смирну. Золото - как Царю, ладан - как Богу, смирну - "яко человеку смертну".


Каждый верующий хочет приложиться к этой звезде или хотя бы дотронуться до нее рукой. В нескольких шагах от звезды три ступени ведут в грот, где находятся ясли Христовы - небольшая ниша в стене грота, куда Богоматерь положила Сына.

место рождения Христа, Вифлеем

Первыми гостями божественного младенца были простые пастухи, которым Ангел возвестил о Рождестве Христовом: «Я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь! И вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях» (Лк 2,10-12).

Пастухи первыми поспешили поклониться новорожденному Спасителю. В это время с дарами Царю Мира шли волхвы с востока (волхвы - это древние мудрецы). Они ждали, что вскоре должен нa землю прийти великий Царь Мира, а чудесная звезда указала им путь в Вифлеем.

Волхвы принесли Младенцу дары: золото, ладан и смирну. Эти дары имели глубокий смысл: золото принесли как Царю в виде дани, ладан как Богу, а смирну как человеку, который должен умереть (смирной в те далекие времена помазывали умерших).

Но неужели так встречен был родившийся Христос? Святая церковь поет, что все творение Божие встречало Спасителя: ангелы принесли Ему пение, волхвы - дары, пастыри встретили Младенца, земля приготовила пещеру-вертеп, а Матерью Господа стала Дева Мария.

Рождество Христово завершает сорокадневный Рождественский пост, накануне праздника соблюдается строгий пост.


Святой вечер 6 января.

На Святой вечер с давних времен сходилась, съезжалась вся родня. И всегда поминались усопшие.
Святой вечер предшествует Рождеству. На Святой вечер готовят и ставят на стол двенадцать блюд. А главное место в этот вечер отводилось главным ритуальным блюдам: калачу и кутье.
Ужин начинается магическим действием внесения в дом снопа необмолоченной пшеницы или ржи. Кстати, колоски пшеницы символизируют красоту. Сейчас сноп ставят в углу стола, когдато ставили на самое почетное место в доме – под иконами. Этот праздничный сноп называют "дедом", "дидухом", "колядой", "колядником". Стоит заметить, что украшенная игрушками ель пришла в наш быт значительно позже. Стол посыпали сеном, стелили скатерть, а в центре стола ставили блюдо с кутьей и другие блюда.
Семья садилась за стол с первой звездой на небе – предвестницей рождения сына Божьего.
Обязательный атрибут рождественского стола как символ нетленности и света – свеча. Зажигает ее хозяин.

Именно в эту ночь перед Рождеством, по народным поверьям, господствуют две силы: добра и зла. К какой человек примыкал, та и творила с ним чудеса. Одна зазывала колядовать и прославлять рождение Христа за праздничным столом, а другая собирала на шабаш ведьм.Вечером по дервням ходила по домам коляда (калитка) - переодетые парни в вывороченных шубах и со звериными масками на лицах. Величали хозяев, не жалея щедрых слов. Приметы: «Если на Сочельник снежная погода - будет урожай на хлеб». Считалось, что в этот день, последний перед Рождеством, снегопад - верный признак процветания хозяйства в новом году. А если в этот день мороз - в семье будет совет да любовь



Вместе с Русской православной церковью Рождество в ночь с 6 на 7 января встречают Иерусалимская, Сербская и Грузинская православная церкви, а также афонские монастыри, католики восточного обряда (в частности, Украинская греко-католическая церковь) и некоторые протестанты, живущие по Юлианскому календарю. Все остальные 11 Поместных Православных Церквей мира празднуют Рождество Христово, как и католики, в ночь с 24 на 25 декабря, так как они пользуются так называемым «Новоюлианским» календарем, который пока совпадает с Григорианским календарем, используемым католиками.

Редчайший серебряный пробный рубль продан на аукционе в Нью-Йорке

В Нью-Йорке на аукционе “Специализированные российские нумизматические торги” с молотка ушел серебряный  пробный рубль 1766 года за 936 тысяч долларов. Далее>>

ЖИДЫ В РЯСАХ или КТО ГОНИТ ХРИСТА ИЗ РОССИИ?

Письмо читателей и комментарий священника
"СВЯТАЯ СВЯТЫМ" ИЛИ ЖЕРТВА МАММОНЕ?
Соблазн от бесчиния нерадивых пастырей заставляет паству отказывать им в доверии и самостоятельно приступать к поискам духовного окормления в истинно православном духе.
Здравствуйте, уважаемый Константин Юрьевич Душенов и все сотрудники редакции "Руси Православной"!
Мы очень благодарны вам за труды. Пусть труды ваши благословит Господь, а мы желаем вам здоровья и всего доброго, прекрасного и самого наилучшего!
О КОМ МОЛИМСЯ, ПРАВОСЛАВНЫЕ?
Мы вполне согласны с духом вашей газеты. И хотим спросить, как, на ваш взгляд, следует нам относиться к бытующим ныне искажениям порядка Богослужения? Например, к таким моментам, происходящим во время Божественной Литургии, как сбор денежных средств? Неужели священство не может перенести это действие (имею в виду выжимание у народа денег на поднос) на время после окончания Богослужения, после проповеди, благословения и прикладывания ко кресту или вовсе на выходе из храма?
Честно говоря, порой так и хочется врезать ногой по их подносам с сребрениками... Но от скандала и мятежа добра ведь не будет… Вот я пока решил больше не ходить туда, где свершается такое бесчиние. Для меня (и не для меня одного) – это сильное искушение.
Рассудите сами. Вот прихожу в храм прп. Сергия Радонежского в г. Усть-Лабинск Краснодарского края, стою на службе в храме, молюсь...
И вот первое искушение: ектения "о Богохранимей стране нашей, властех и воинстве ея". Не пойму – чего желает наша Церковь нынешним властям? Не могу понять смысла формулировки. Неужели желают здравия и процветания жидам (ведь ныне Россия страждет под жидовским игом, и это ни для кого давно уже не секрет)?
Или наоборот, желают им, жидовствующим, скорого падения? Или просят Божьего вразумления о покаянии и исправлении путей, о привлечении раскаявшихся в лоно Православной Церкви? Не пойму... Остается только произносить про себя: "Пошли, Господи, нам Царя Православного, благочестивого и благоверного Помазанника Божьего во спасение России, Церкви и душ наших, во избавление от поганых жидов, агарян и папежников".
КОММЕРЧЕСКИЕ УСПЕХИ НЕВЕСТ ХРИСТОВЫХ
Второе искушение – "оперные" распевы на клиросе... Хоть уши затыкай. Помнится, еще Государь Император Александр III строго наказал регенту дворцового храма в Зимнем Дворце "не превращать Божью церковь в итальянскую оперу". А сейчас? Высокий духовный настрой и благочиние древних распевов практически исчезли, и в православных песнопениях во время Богослужений торжествует суетный, мiрской дух той самой "итальянщины".
Третье искушение – о нем мы уже говорили – выкачивание денег из кошельков и карманов на разносы во время Литургии. И примечательно, что это бесчиние совершается как правило в момент, когда Царские врата открыты и читаются имена о здравии и упокоении. То есть, другими словами, прерывается соборность возносимых молитв: священник у Престола произносит имена о здравии и упокоении, а прихожане-то не имеют сосредоточенности на молитве – их отвлекают звяканьем, хождением и толканием...
Читать далее...

Число зверя 666.

ЖИДовство, всё покрыто тайнами. Народец только по внешнему виду человек, на самом деле, дети сатаны - дети лжи, лицемерия, темноты и смерти!
-До этого времени происходят дискуссии о значении числа зверя 666. Кто во что гаРАзд, повязывают это число: порою из самыми невероятными событиями, личностями, и символиками. Зачастую, как и авторы лжи повсеместной ложью запутывают, чем не дают задуматься о истинном значении этого числа – 666.
-Я по своему решил час прихода зверя к власти, и пришел вот к такому выводу. Символ зверя, это ЖИДовская звезда Мохин Довиид, где каждая сторона этой пентаграммы, обозначена числом 6 – шестиконечная звезда, а завершение правления мировым правительством – приходом ЖИДовского царя, и будет конечным приходом станы - зверя!

Сама зведа имеет шесть лучей.
В гранях размещено шесть замкнутых треугольников.
И в центре шестигранник. И того: - Мохин Довид... 666.

Крымова М. - Прогноз-пророчество на 2012г.

Наступил 2012 год. Наша матушка Земля заняла такое положение в Солнечной системе, такое место в Космосе, что встала под поток иного, чем в прошлом или в позапрошлом году, излучения.

Наши предки все космические излучения называли БОГАМИ. По сути, правильно, потому что именно БОГИ - разумные ВЫШНИЕ, не земные, посылали Божественные энергии, которые когда-то пахтали первичный океан, чтобы сгустилась первоклетка. Именно эти энергии одухотворяли, овеществляли, насыщали разумом тела.

Цикличность повторения основных потоков энергий колеблется от 12 до 16 лет. И это одна из причин, почему в славянском календаре год на год не приходится.

В 2012 году мы попадаем под поток ВЕЛЕСОВА ИЗЛУЧЕНИЯ. Соответственно и годом правит БОГ ВЕЛЕС. Существует миф о том, что ВЕЛЕС – это наш непосредственный ДЕД, от коего вервь Родов Земных ведаем. Он из-за нас рассорился со всей СВАРГОЙ, то есть со всем МНОГОБОЖИЕМ, правда, потом помирился, он же еще и хитрец был. БОГИ увидели, что тщетны усилия их, ибо тёмен человек, ибо слеп он, ибо глух он к зову, ибо не слышит ИСКРУ БОЖЬЮ (ДУШУ, то есть), ибо не зрящет (не взращивает) ДУХ свой. Это писание мифа. А БОГИ, увидев, что тёмен человек, унеслись в иные творения.  

дальше...