HAARP – оружие судного дня (большая статья)

http://via-midgard.info/news/article/9012-haarp-oruzhie-sudnogo-dnya.html

Оккупационные власти готовятся к новому переселению кавказцев и заранее запугивают население 282-й.

 http://www.dpni.org/articles/lenta_novo/20738/ 

Пензенская область:  2011-02-26  

Окупационные власти готовяться к переселению кавказцев в среднюю полосу России. Так называемый проект Хлопонина. Скоро в Пензу переедут жить жители Ингушетии и Дагестана. Потому, что у них в регионах безработица.

Проект Хлопонина наделал много шума, некоторые эксперты считают, что переселение может вызвать волну недовольства местных жителей, которые сидят без работы или вынуждены уезжать на заработки в другие регионы. Многих также пугает наглость молодых кавказцев, которые пристают к русским девушкам или танцуют лезгинку на улицах. Подобные прецеденты в Пензенской области уже были. И вряд ли, кто хочет, чтобы что-то подобное в мирном крае повторилось.

Подобные идеи вызвали возмущение даже коммунистических сил. Член Исполкома Левого Фронта Сергей Падалкин так обозначил свою позицию: "Кавказским республикам выделяются большие деньги из федерального центра. Если эти деньги не воровать, то можно создать тысячи рабочих мест и в Дагестане, и в Ингушетии, а не везти в нищую дотационную Пензенскую область выходцев с южных регионов. У нас половина сельских мужиков работают в Москве и на Севере, а мы хотим создавать места для приезжих. Это не правильно"

 

Понимая, что местные жители воспримут появление подобных "гостей" без энтузиазма, власти "принимают меры". В частности, по всему городу развешены подобные плакаты (см. фото). С надписью:

 

 

+      +      + 

Х-мм... Можжно ещё такой креатиФФчик подвесить. Глядишь, фашЫздкий народец уруссов и проймёт.

комбатант

 

ВСЕ НА БОРЬБУ С БЕЗРАБОТИЦЕЙ, НА...!

 

+      +      + 

 

О сейдах

Если же будешь делать Мне жертвенник из камней, то не сооружай его из
 тесаных, ибо, как скоро наложишь на них тесло твое, то осквернишь их;

                                                                                                                                                       Исход, 20,25



    Сейд не может не привлечь взгляд. Впервые, когда я увидел такой камень, мне сказали, что это – просто метка, которой лопари обозначили оленью тропу через перевал. Массивная глыба полутораметровой высоты почти квадратной формы была отчетливо видна на фоне снега, странно удерживалась на склоне горы. Она была видна отовсюду. Просто летающий камень, - сказали мне. Просто сейд.
    “Бог Сторюнкаре часто появляется во время рыбалки, охоты на птиц в виде фигуры человека великолепного роста, одетого в одежды такие же, как там в обычае, только черные … и единственная разница, что ступни у него, как у птиц.
    “Фигуру Сторюнкаре делают из камня … и говорят, что идолы лаппов – большие камни в лесах, пустынях или на горах … Эти камни грубы и никак не оформлены, но они воздвигают их и делают таким образом статуи Бога меж скалами, на горах, на берегах рек или близ троп.” - Так отзывался о скандинавских сейдах Иоганнес Шеффер, королевский географ из Уппсалы в своем знаменитом труде “Лаппония” в 1673г.
    В Эдде встречается слово Seidhr в смысле „волшебство, еще чаще находятся слова с корнем seid в сагах: sidha—колдовать, seidhberendr—волшебник. Но скорее всего прав Шеффер: „Слово сейд, - пишет он, - обозначает всякого рода божественность.” Сейд – это русское слово, в других языках, например, в финском, оно звучит как "сеита" (seita), в норвежском и шведском как «seide», в лапландском – “sieidde” (сайад). На территории четырех этих стран и находится Саамиедна – страна саамов (лаппов или лопарей), страна сейдов. В России это территория Кольского полуострова. Или полуострова Кола (кола - "рыба" по – саамски), как он назывался до революции и до сих пор зовется на всех других языках.
    Древние финские корни "lappes": ‘изгнанные …” Или “lapu” – “предельная граница” и “ведьма” одновременно … Датчане боялись шведских колдунов, те опасались норвежских. Норвежцы верили в финскую ворожбу. Но даже финны боялись лаппов. Еще в 1584г. Иван Грозный послал за самыми лучшими волхвами – лапландцами, дабы истолковать явление кометы. Те предрекли ему смерть, что и сбылось 18 марта того же года.
    Они - возможно, первые оленеводы в Европе, до сих пор сохраняющие свой образ жизни. От времен последнего Ледника. Туманная и темная Похъяла - олицетворение “нижнего мира” в “Калевала” – карело – финском эпосе – это Лапландия. Страна вечного мрака. Или, наоборот, незакатного солнца. В зависимости от сезона. Может, “предельная граница” - это то, что мы называем “полярным кругом”?
    Я видел много сейдов. Вначале – в населенных краях Лапландии, где никто не задумывался о их происхождении.. Так же, как северной Франции, в Ирландии и в других землях, где воздвигнутые человеком в незапамятные времена камни - естественная черта пейзажа -  обыденны для местного населения. В странах, где некогда жили кельты, эти камни - предмет интереса туристов и “новых друидов”, во многом вдохновленных литературой Толкина. Разумеется, ими занимаются археологи, которые пытаются ответить на вопросы … Ответов которым, возможно, нет …
      На протяжении веков Стоунхендж называли “висящими камнями”. Конечно, едва ли нужно искать нечто сходное  с “летающими камнями” Лапландии, хотя на побережьях Кольского полуострова находятся каменные выкладки – лабиринты, неотличимые от аналогичных на Британских островах … А на островах Белого моря стоят камни – “менгиры”, такие же, как в северной Франции… Сейды отличны от них.
    Классический сейд – это камень размером от среднего валуна до изрядной глыбы, поставленной на один или несколько меньших камней - подставок. Часто - еще один или больше камней лежат сверху. Иногда сейды поставлены на самую неустойчивую свою часть – ребро или узкую вершину. Бывает, что камни стоят к тому же на крутом склоне или на самом краю обрыва. Вообще кажущаяся “неустойчивость” – характерная их особенность. Будто бы глыба упадет при малейшем прикосновении. Однако она стоит так тысячи лет! Рискну предположить, что сейд, как и большинство культовых сооружений, может представлять собой модель мира. Неустойчивого внешне, но стабильного во времени.
     Академик Б. Рыбаков предполагал, что сейд символизирует волшебную мельницу Сампо из эпоса “Калевала”, а та в свою очередь - просто гигантская неолитическая зернотерка - примитивное устройство из двух плоских камней. Трудно представить себе мифическую Сампо. Изготовленная в начале времен кузнецом Ильмариненом из двух камней ( не напоминает ли классический сейд: один камень на другом?)  и к тому же имеющая некие “корни” ( “подставка” Сейда? ) огромное сооружение хранилось в утесе. Похищение Сампо из мрачных земель Похьялы – основной сюжет эпоса. Пленение идола другого племени - распространенная тема в мифологии. Сделайте выводы сами. Только нужно сказать, что принадлежность земледельческого культа - зернотерка - среди ягеля и гранита Лапландии - явление маловероятное. К тому же -  зернотерка с корнями… Может быть, что Сампо – символ коловращения всего мира?
    Многие сомневаются в том, что сейды – рукотворные сооружения. В самом деле, камни, пусть и странно поставленные, никак не обработаны. Однако еще сложнее было бы объяснить их существование результатами  движения и таяния ледника. Во - первых, ничего подобного нет в других местах планеты, также бывших подо льдом. Во - вторых, целые комплексы камней в определенных местах полуострова и отсутствие в других – мало объяснимо природными причинами. В третьих, “подставки” сейдов – часто камни других пород, причем нередко камней именно три. Можно привести еще много доводов. Да и тот же Шеффер писал, что cейды  “воздвигают”.
    Кстати, до сих пор непонятно как был сооружен Стоунхендж и прочие мегалитические постройки. Что же касается сейдов, то по моему мнению их сооружали…зимой! Роль классической в археологии насыпи для перемещения тяжестей играла горка изо льда!
    По всей Лапландии, вплоть до 19в., были описаны приношения сейдам рыбы, мяса, крови и оленьих рогов. Рога клали обязательно концами вверх. Возможно, каждый саамский род - сайво - имел свой собственный камень. Женщин к священным камням не допускали, да и сам глава рода опасался подходить к камню близко. Во многих известных камнях жил дух того или иного “нойды”, - лапландского шамана. В случае недостатка внимания к себе он мог принести большие неприятности, покинуть камень или улететь вместе с ним. Кстати, считалось, что камни Стоунхенджа были перенесены из Ирландии кудесником Мерлином.  Думали также, что все сейды – окаменевшие волшебники. Нойда мог превратиться в камень если его называли настоящим именем. Но дух его в камне оставался.
    Лапландцы, насколько мне известно, никогда не претендовали на то, что мегалиты были воздвигнуты ими, так же как Стоунхендж не был сооружен историческими племенами Британии. В археологии существует термины “культура комса” и “прото - саамы”. Воздвижение сейдов приписывается именно им. Часто саамы называют сейд просто стариком или старухой. Не память ли это о древнем народе? Возможно, что саамский язык, который сильно отличается от других языков финно - угорской группы, имеет влияние языка этого древнего народа. Надо сказать, что язык лапландцев сам по себе разделен на весьма различные диалекты. Наречие русских лопарей, например, тяготеет к диалекту, существующему у озера Инари в Финляндии.
    Каждый год в течении около полутора десятилетий я бываю в центре и далее на востоке полуострова. Людей там нет, однако встречаются сейды.
Иногда один большой камень где - нибудь на склоне горы, иногда несколько неподалеку друг от друга в тундре. Или – у воды. Мне кажется, что старик Шеффер, будучи монотеистом, был не совсем прав. У саамов много богов. В зависимости от того, где находится сейд, он покровительствует охоте, рыбалке… Иногда они действительно помогают в горах. Но больше всего их  на оленьих тропах. Пути миграции оленей не меняются столетиями. Оленьи тропы иногда походят на хорошие грунтовые дороги. И часто в местах их сочетания стоят сейды. Скорее всего, Мяндашу, небесному оленю с черной головой и золотыми рогами, посвящено большинство священных камней. Вечно охотится на него верховный бог – громовержец Айеке – Тиермес, и если настигнет, то упадут с неба звезды и мир кончится.

© Copyright: Илья Свенск, 2011
Свидетельство о публикации №21101171436

 

Азбука и языки существуют два миллиарда лет!!!



Московский «культур-мультур» невероятно разнообразен. Помимо «гламурных падонков» и «политических проституток», объевшихся рябчиками буржуинов и «нетрадиционных» лидеров попсы, здесь можно встретить и вымирающий вид: деятелей классической и неортодоксальной науки, религиозных проповедников и их последователей, и даже удивительное племя, которое не забыло, какое удовольствие можно получить от простого похода в музей, на лекцию или на «верни, Саш»…

Эти осколки былого величия «самой читающей нации» без лимузинов и прессы собираются иногда где-нибудь, чаще «пиратским» образом, то есть, пока Хозяин Помещения отвлёкся, подсчитывая барыши за аренду квадратных метров, и с азартом обсуждают что-то новое. Или вечное…

Как ни странно, но среди обломков культурокрушения ещё плывёт одиноким айсбергом такое легендарное «существо», как Политехнический Музей. Просто удивительно, как такой лакомый кусище в центре Москвы до сих пор не превращён в мегаофис.

Но к делу! Предлагаем Вам посмотреть, а, значит, и поучаствовать в изучении религиозного феномена ЯЗЫЧЕСТВА. Клуб Учёных при Музее и Военный Совет Клуба Товарищей ВИИЯ КА организовал слушания на эту тему, в рамках которой выступали лидеры и теоретики этого направления.

Папа римский снял с евреев обвинение в распятии Христа

Папа Римский Бенедикт XVI снял с еврейского народа историческое обвинение в распятии Иисуса Христа, предложив новое понимание известных строк 27-ой главы Евангелия от Матфея. По словам понтифика, пролитая кровь Христа «имеет искупляющее свойство» и не может «служить в качестве проклятия».


В своей новой книге «Иисус из Назарета: От въезда в Иерусалим до Вознесения» глава Римско-Католической церкви утверждает, что события, описанные Матфеем в 27-ой главе, требуют более глубокого прочтения и понимания. Апостол пишет, что на вопрос творившего суд Пилата о том, распять Христа или отпустить, собравшаяся толпа кричала: «да будет распят». «И, отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших» (Матфей 27:25). В течение столетий католическая церковь использовала этот фрагмент Евангелия для обвинения всего еврейского народа в «преступлении против Бога». В Средние века эта служило предлогом для погромов, гонений и массовых убийств евреев в христианской Западной Европе и на Ближнем Востоке. В 1965 году Второй Ватиканский собор постановил, что смерть Христа не может быть приписана еврейскому народу. Сейчас Ватикан делает очередной шаг в пересмотре собственного исторического наследия, передает ИТАР-ТАСС.

Видео урок по созданию wordpress

Я думаю этот видео урок будет полезен тем,кто решился завести автономный блог движке Wordpress )Для меня это пособие оказалось своего рода памяткой,в котором описан весь процесс установки(настройка хостинга,домена итд) .Что то меня сподвигло завести тематический автономный блог , с тематикой я быстро определился,являясь меломаном,блог естественно посвящён музыке=)В нём пока 2 поста и он ещё довольно таки "сыроват",но начало положено).Естественно   Ли ру  для  меня всегда останется основным блогом, а "автономка" служит в своём роде "запасным домом"(в котором тебя никто не забанит).Вот собственно и сам  урок.

Капельки воды. Потрясющие фото

Праздники индуизма

 

 

вт8 февраля	Васант Панчами, Сарасвати Джаянти 2011     Этот праздник прославляет Сарасвати (Saraswati) — богиню знаний и образования. Васант значит Весна, а Панчами — это пятый день двухнедельного цикла растущей луны в январе (или феврале) месяца Мага (Magh). Считается, что в этот день родилась богиня...
чт3 марта	Маха Шиваратри 2011     В 14 день Чатурдаши Кришна-пакша темной половины месяца Мага празднуется Великая Ночь Господа Шивы — Маха Шиваратри (Maha Shivaratri). Индуистские писания, в частности, Сканда-Пурана, описывают четыре вида Шиваратри: Первый — Нитйа Шиваратри...
сб19 марта	Холи — фестиваль весны и ярких красок 2011     Холи (Holi) — один из наиболее красочных праздников Индии, бенгальский новый год. Отмечается в день полнолуния месяца Пхалгуны, приходящегося на февраль-март. Холи — праздник весны, наполненный солнечным светом и веселым неистовством пышно...
пн4 апреля	Васанта Наваратри — весенние девять ночей Богини Матери 2011     На амавасью (новолуние) в начале месяца Чайтра (март—апрель) начинается празднование Васанта Наваратри (Vasanta Navaratri) — девяти весенних ночей, посвященных Богине Матери. Осенние девять ночей празднуются в начале месяца Ашвина...
пт6 мая	Акшая Трития 2011     Акшая-Трития (Akshaya Trithiya) приходится на третий лунный день (Трития) яркой (растущей) половины лунного месяца Ваисакха, после празднества урожая. Астрология Вед говорит о Мухурте - благоприятном времени для выполнения церемоний, важных покупок...
пт15 июля	Гуру Пурнима 2011     Индусы придают величайшее значение духовным Учителям (Гуру). Их часто приравнивают к Богу и считают посредниками между человеком и Всевышним. В полнолуние месяца Ашад (июль—август) отмечается Гуру Пурнима (Guru Purnima). Это день памяти...
ср17 августа	День рождения Шрилы Прабхупады Этот праздник посвящен рождению Светлой личности, Его Божественной милости А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупаде, который, горячо желая выполнить наказ своего духовного учителя, впервые организовал Международное религиозное движение, которое ...
пн22 августа	Кришна Джанмаштами — День явления Кришны 2011     Шри Кришна Джанмаштами (Krishna Janmashthami) — День явления Кришны — это знаменательный ведический праздник, который отмечается очень широко в Индии и является всенародным (несмотря даже на вероисповедание). Кришна представляет абсолютное

Антиквариат: опасно для жизни

Каждая вещь обладает неповторимой энергетикой. Поэтому если вы - любитель антиквариата, то знайте: некоторые старинные вещи могут быть опасными! Что делать, если вам по наследству достались книги, кольцо или мебель? И как защитить себя от негативного воздействия антиквариата?
У каждого из нас есть хотя бы одна вещь, прежнего хозяина которой уже нет в живых. Особенно это касается антиквариата - такие вещи за период своего существования поменяли не одного владельца. А вот принесли они вред или пользу - мы не узнаем, пока не столкнемся с ними в повседневной жизни. Ни один владелец антиквариата не скажет вам, что продает вещь, которая приносит негатив и тягостные ощущения или доставляет много бед и страданий.
Поэтому с особым вниманием относитесь к таким предметам, когда они попадают в ваш дом. Существуют определенные правила обращения с антикварными вещами - давайте выясним, что - правда, а что - суеверие. В 1939 году семья ученых Семен и Валентина Кирлиан создали прибор, с помощью которого доказали, что энергетические поля (своеобразную энергоинформационную структуру) имеют не только живые существа, но и материальные предметы.
Во время контакта эти поля взаимодействуют и оставляют друг в друге энергетические следы.
Сегодня эту теорию на практике используют биоэнергетики. Они утверждают - вещи, которые взаимодействуют с биополем человека особенно часто, могут «впитывать» в себя судьбу, желания и эмоции хозяина, а потом «переносить» все это на новых владельцев.
Антиквариат: сакральная атрибутика
Биоэнергетики выделяют несколько основных принципов обращения с вещами, которые остались после смерти человека и перешли к вам по наследству (это касается и антиквариата)

Читать далее...

Произведения русских иконописцев последней четверти XV века в монастыре Путна (Румыния).

Произведения русских иконописцев последней четверти XV века в монастыре Путна (Румыния). Династические связи и культурные контакты.
Как иконы из двух ярусов храмового иконостаса в монастыре Путна на севере Румынии указывают на характер культурных связей между странами православного
мира в поствизантийский период? Освящению этого вопроса посвящен доклад Э.С.
Смирновой, представленный на XIX всероссийской научной сессии византинистов "Российское
византиноведение. Традиции и перспективы" (27–29 января 2011).


Читать полную статью

http://community.livejournal.com/monastyri_mira/278958.html