Глупой девочке Алие, бывшей Оле, из Ульяновска.

Уважаемая Алия, когда то Оля. Я очень рад, что ты нашла себя в исламе. И мне очень, очень жаль, что ты затеяла нашу дискуссию в личке. Еще больше мне жаль, что после моего ответа ты удалила дневник. Но это все мелочи. Я искренне надеюсь, что когда ты станешь старше, и твои рудиментарные зачатки все таки превратятся в полноценные мозги, а твой неофитский зуд уступит место логике, ты станешь смотреть на вещи более адекватно. Пусть и со своей колокольни. Точнее –со своего  минарета.  Ты прочтешь много умных книжек и еще больше комментариев к ним, и не будешь в качестве доводов приводить уже набившие всем оскомину анекдоты о мусульманстве Гагарина и Жак Ив Кусто, и о мистической невозможности полетов самолетов и космических кораблей над Меккой. Вместо этого ты будешь сыпать сурами, хадисами и цитатами из работ шейхов и улемов. Причем, прочитанных тобой на исконном языке. Я не думаю, что у тебя будет время на такое глубокое изучение веры, если ты будешь единственной женой своего мужа: сама понимаешь – дела, заботы. Но если ты будешь третьей или четвертой любимой женой – то вполне сможешь выкроить на это часть своего досуга. До этого, просто прошу тебя, разговаривай на эти темы исключительно с зеркалом.  Дабы не смущать народ своей неадекватностью.
Ну а теперь ответ на твой вопрос, который ты не дождалась, удалив свой блог.
Алия, вера в Троицу – это не поклонение трем разным богам. Это поклонение трем воплощениям одного Бога.  ИМХО, слово «Вера» подразумевает как объект что то непостижимое, неосознанное. Именно поэтому мы говорим  - «верим»,  а не «знаем». Кто то, будучи христианином, пытается понять Троицу. Кто то верит в нее в слепую. Лично для меня поверить в Троицу намного легче, чем поверить в то, что Бог (Аллах) опустился до того, что бы регламентировать продажу садомированного верблюда в чужую деревню. Но это опять вопрос Веры.
Теперь твое смелое утверждение о раздробленности христианства и единстве ислама. Тут я тебя могу расстроить словами Пророка: "Иудеи разделились на семьдесят одно течение, из которых одно попадет в рай, а семьдесят - в ад. Христиане разделились на семьдесят два течения, из которых семьдесят одно попадет в ад, а одно - в рай Мои последователи разделятся на семьдесят три течения, из которых одно попадет в рай, а семьдесят два - в ад" - хадис со слов Ауфа ибн Малика. Про секты – разговор отдельный. Но по факту, если всё Христианство сводится к трем ветвям – Православие, католицизм и протестантство, то глупо не замечать тот факт, что весь ислам сводится так же к трем ветвям – Сунниты, Шииты и Хариджиты. От себя добавлю, что в настоящее время в моей записной книжке я собрал инфу о 39 течениях внутри суннизма, о 41 течении внутри шиизма, о 9 течениях внутри хариждитизма, и плюс 19 сект, которые я не могу отнести к какой либо ветви. Причем многие из этих течений находятся в жесткой конфронтации не только с христианством, а и друг с другом.
Теперь о расколе. Мне об этом говорить проще. Хотя бы потому, что для меня вы все – мусульмане. Будь то азер-шиит или  даг-суннит.  Твое отважное утверждение, что шииты – это не мусульмане, а хариджиты – вообще не ветвь, я отношу опять таки на начальную стадию твоего обращения, и тот же пресловутый неофитский зуд с претензией на понимание абсолютной истины. Поэтому расскажу тебе то, что должны были рассказать тебе те, кто привел тебя к этому решению. Прежде всего, на все расколы есть две точки зрения. Одна, как обычно – исламская, другая  - остальночеловеческая. Согласно первой, раскол – это успешные козни иудеев, почувствовавших в исламе опасность. Согласно второй – результат борьбы за власть. В принципе, я разделяю вторую точку зрения, хотя и признаю, что Абдаллах ибн Саба – достаточная причина для первой. Итак, что мы имеем? А мы имеем  656 год, и правление третьего праведного калифа Османа. Если Осман и был праведным, то о его родне, которую он наставил наместниками где только можно, этого сказать было нельзя. Жадность – она губит не только фраеров, а даже родственников праведных халифов. Когда беспредел родни достал народ  до коликов, народ послал к Осману делегацию.  Делегация была достаточно внушительной, что бы Осман не стал затевать разборки на месте. Он пообещал разобраться и навести порядок, а сам отправил письмо наместнику, с указанием казнить всех, кто к нему приперся. И все бы хорошо, если бы письмо не перехватили те, кому оно совсем не предназначалось. Народ, офигев от такого радушия праведного халифа, скучковался вокруг Абдаллаха – сына первого праведного калифа Абу Бакра, и все дружно вернулись и убили Османа. После чего народ Куфры, Басры и Египта демократично пожелал видеть халифом Али, который был одновременно и двоюродным братом Пророка, и его зятем. В качестве халифа Али признали все общины, кроме Муавия, наместника Османа в Сирии, и, как понятно, его родственника. Это непризнание вылилось в открытое противостояние, и дошло до «верблюжьего» сражения при Сиффине. В этом сражении у Мувия не было никаких шансов, и когда разгром был уже практически свершившимся фактом, Мувия приказал привязать к копьям свитки корана. Что это должно было бы символизировать – я не знаю. Но Али сражение остановил, и пошел на переговоры. Те, кто служил, знают, что самое последнее дело на войне – когда командир отменяет собственный приказ. Особенно в пол-шаге от победы. Войско Али такой попятной ему не простило – 12 тысяч воинов ушли от Али, и сами выбрали себе халифа – простого воина Абдаллаха ибн Вахба. Так возникла первая отколовшаяся ветвь  - хариджиты, считающие, что халиф может быть только выбранным, не зависимо от происхождения, и может обладать только исполнительной властью. Законодательная власть может быть только у совета.
Хариджиты поклялись убить виновников раскола – и Али, и Муавию. И через несколько лет один их, ибн Мульджан, убил таки Али.  После этого большинство мусульман высказалось за то, что бы халифом стал Муавия. Однако часть мусульман отказалась принять Муавию, и продолжала верить только в избранность Али. Так и произошел второй раскол, в догонку к хариджитам откололись шииты. Вс ё остальное – роль имамов, дополнительная сура, Ахбар и тд. возникло позже, что бы подвести матчасть под это противостояние.Так произошел второй раскол, уже закрепивший самостоятельность суннитов, как большинства, и шиитов, как меньшинства. Думаю, что этого достаточно, что бы ты как минимум стала искать информацию сама, а не тупо слушать, что тебе говорят другие.
Ну а теперь к больному для тебя вопросу. О том, почему на мусульман смотрят как на террористов.  Тут я могу повторить банальную фразу, что да, не все мусульмане – террористы. Проблема в том, что 99% террористов – мусульмане. То есть, практически все теракты проходят с воплем «Аллах акбар!», а не «Харе Кришна!» или «Аллилуйя!» . Тут, Алия -  exОля, мы с тобой не договоримся.  Просто для тебя  джихад – это что то светлое и чистое. А для меня – нет.  В силу того, что джихад – это не путь самосовершенствования, как ты пыталась меня уверить. Джихад – это война. Я не знаю, какие книжки ты читаешь, и читаешь ли вообще, но просто тебе следует знать, что согласно вашим догматам, есть Земля Ислама – Дар-эль-Ислам, и Земля Войны – Дар-эль-Харб. Понимаешь, Алия – войны, а никак иначе. И это ваша терминология. То есть, все те земли, где существует христианская, буддийская, индуистская и прочие не-исламские религии  - это земля вашей войны. Существование таких стран и обществ  для вас – незаконно. Они ДОЛЖНЫ стать Дар-эль-Ислам. И любое действие направленное для этого – законно. И джихад – это и есть процесс превращения Дар-эль-Харб в Дар-эль-Ислам. Как  это достигается – для вас не важно. Будь это полномасштабная война, будь это взрывы в метро и аэропортах, или будь это обращение русских дурочек из Ульяновска в ислам – это все джихад. И погибнуть в процессе джихада – стать шахидом – это ваше высшее каноническое счастье. И, кстати. К нашей с тобой дискуссии, касаемо того, что нельзя называть смертников в метро – шахидами. Еще несколько месяцев назад я сам говорил так же. А теперь – нет. Почему они не шахиды? Шахиды. Они верили так, как многим и не снилось. Они погибли, осуществляя джихад. Так что, согласно всем канонам – они шахиды. Но проблема не в этом. Проблема в самих канонах, допускающих это.  Видишь ли, Алия... Ад  в Христианстве – это билет в один конец. Это страшно, но это как бы справедливо. А у вас ад – это временно... Пусть безумно долго, но все равно – выгорят грехи – и прямиком к гуриям. Поэтому по вашим канонам, нелюдь идущий на теракт ничем не рискует. Если он прав и праведен – он автоматом попадает в рай с обещанными благами. Если нет – то он все равно попадет в рай, пусть и через миллион лет. Но что такое миллион лет, если мы говорим о вечности? Так что, все они шахиды – и взорвавший себя в метро, и умерший на русской бабе от сердечного приступа зачатель нового мусульманина. Так же, по вашим канонам, оправданы жертвы терактов, даже если были убиты мусульмане. Если они праведны – прямиком в рай, если нет – такова была воля Всевышнего. Просто, незатейливо. И главное – доступно для мозгов размером с грецкий орех. Ну и потом, я перелопатил довольно инфы о том, как потом будут жить зимми – не мусульмане территорий, обращенных из земли войны в землю ислама.
В общем, Алия... Надумаешь восстановить блог – буду рад пообщаться на темы. Честно – дискуссии с мусульманами мне как то больше по душе, чем бред всяких поленопоклонников. А если нет – то, надеюсь, ты прочитала ответы на наш прерванный спор.

З.Ы. На "глупую" – не обижайся. Это пройдет.

Juden, зарисовки истории идишланда /европо.еврейства/..

Русские военнопленные /странно , что на Западе никак не хотят отдельно русское от советского..
Bundesarchiv Bild 101I-267-0111-37, Russland, russische Kriegsgefangene (Juden).., дата - август 1941, автор фото : Friedrich
Дополнительная информация: Sowjetunion-Mitte.- Kriegsgefangene sowjetische Soldaten mit Judenstern; PK 697

Павел Полян , «Холокост как система физического уничтожения немцами евреев хронологически ведёт своё начало именно с систематического убийства евреев-военнопленных», ..
Почти все советские евреи-военнопленные погибли, Павел Полян называет цифру 94 % . Основным способом уничтожения евреев-военнопленных были массовые расстрелы.
По мнению автора книги «Плен» доктора Арона Шнеера, массовой гибели евреев-военнопленных Красной Армии способствовало то, что евреев часто выдавали немцам свои же сослуживцы. Своё мнение Шнеер подкрепляет многочисленными фактами и свидетельствами
(( Советские евреи в немецком плену // Составители Павел Полян, Арон Шнеер. — М.: «Новое издательство», 2006.
Полян П. М. Отрицание отрицания или Битва под Аушвицем. Полит ру (30 июля 2008)
Шнеер А. И. Селекция на поле боя и в приемных пунктах. Поиски и уничтожение евреев в лагерях // Плен. — Гешарим — Мосты культуры, 2005.))

наиболее известные восстания еврейства в Европе во время Второй Мировой Войны :
в лагере Собибор 14 октября 1943 года под командованием лейтенанта Александр Печерский . , в лагерях Крушине (16 декабря 1942), Минске-Мазовецком (10 января 1943), Ченстохово (25 июня 1943), Треблинке (2 августа 1943), Белостоке (13 августа 1943), Крыхуве (16 августа 1943), Львове-Яновском (18 ноября 1943)
Несколько тысяч еврей.бойцов приняли участие в Варшавском восстании летом 1944 года., и к ним присоединилась «Интернациональная еврейская бригада», состоящая в основном из евреев Греции, которых повстанцы освободили из концлагеря Генсиувка /?!/ http://www.eleven.co.il/article/13902
Bundesarchiv Bild 101I-134-0792-28,_ Polen,Ghetto Warschau,_ Ghettopolizei на фото гетто-полицаи Варшавы , дата май 1941, автор Ludwig Knobloch

на фото : Группа еврейских парашютистов из Палестины, которые были направлены британским командованием в Словакию.
Британское командование организовало заброску еврейских парашютистов из Палестины /?!/ для совершения диверсионных операций против нацистов в Словакии, Югославии и Венгрии . Из них особую известность получили две женщины: Хана Сенеш и Хавива Райк (( Palestinian Jewish Parachutists in World War II . Jewish Virtual Library. American-Israeli Cooperative Enterprise. http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Holocaust/parachute.html
Jewish parachutists from Palestine . Энциклопедия Холокоста. Американский мемориальный музей Холокоста. http://www.ushmm.org/wlc/en/article.php?ModuleId=10005440))

Уинстон Черчилль был сторонником создания еврейских вооружённых сил, он предложил их создание ещё в октябре 1939 года для того, чтобы «поддерживать закон и порядок в Палестине и высвободить английский гарнизон для войны в Европе», а в 1944 году он добился создания Еврейской бригады

на фото : гетто-еврейское сопротивление г.Вильнюса , Ghetto Vilinus 1942 В центре стоит поэт и командир подполья Абба Ковнер

HAARP – оружие судного дня (большая статья)

http://via-midgard.info/news/article/9012-haarp-oruzhie-sudnogo-dnya.html

Оккупационные власти готовятся к новому переселению кавказцев и заранее запугивают население 282-й.

 http://www.dpni.org/articles/lenta_novo/20738/ 

Пензенская область:  2011-02-26  

Окупационные власти готовяться к переселению кавказцев в среднюю полосу России. Так называемый проект Хлопонина. Скоро в Пензу переедут жить жители Ингушетии и Дагестана. Потому, что у них в регионах безработица.

Проект Хлопонина наделал много шума, некоторые эксперты считают, что переселение может вызвать волну недовольства местных жителей, которые сидят без работы или вынуждены уезжать на заработки в другие регионы. Многих также пугает наглость молодых кавказцев, которые пристают к русским девушкам или танцуют лезгинку на улицах. Подобные прецеденты в Пензенской области уже были. И вряд ли, кто хочет, чтобы что-то подобное в мирном крае повторилось.

Подобные идеи вызвали возмущение даже коммунистических сил. Член Исполкома Левого Фронта Сергей Падалкин так обозначил свою позицию: "Кавказским республикам выделяются большие деньги из федерального центра. Если эти деньги не воровать, то можно создать тысячи рабочих мест и в Дагестане, и в Ингушетии, а не везти в нищую дотационную Пензенскую область выходцев с южных регионов. У нас половина сельских мужиков работают в Москве и на Севере, а мы хотим создавать места для приезжих. Это не правильно"

 

Понимая, что местные жители воспримут появление подобных "гостей" без энтузиазма, власти "принимают меры". В частности, по всему городу развешены подобные плакаты (см. фото). С надписью:

 

 

+      +      + 

Х-мм... Можжно ещё такой креатиФФчик подвесить. Глядишь, фашЫздкий народец уруссов и проймёт.

комбатант

 

ВСЕ НА БОРЬБУ С БЕЗРАБОТИЦЕЙ, НА...!

 

+      +      + 

 

О сейдах

Если же будешь делать Мне жертвенник из камней, то не сооружай его из
 тесаных, ибо, как скоро наложишь на них тесло твое, то осквернишь их;

                                                                                                                                                       Исход, 20,25



    Сейд не может не привлечь взгляд. Впервые, когда я увидел такой камень, мне сказали, что это – просто метка, которой лопари обозначили оленью тропу через перевал. Массивная глыба полутораметровой высоты почти квадратной формы была отчетливо видна на фоне снега, странно удерживалась на склоне горы. Она была видна отовсюду. Просто летающий камень, - сказали мне. Просто сейд.
    “Бог Сторюнкаре часто появляется во время рыбалки, охоты на птиц в виде фигуры человека великолепного роста, одетого в одежды такие же, как там в обычае, только черные … и единственная разница, что ступни у него, как у птиц.
    “Фигуру Сторюнкаре делают из камня … и говорят, что идолы лаппов – большие камни в лесах, пустынях или на горах … Эти камни грубы и никак не оформлены, но они воздвигают их и делают таким образом статуи Бога меж скалами, на горах, на берегах рек или близ троп.” - Так отзывался о скандинавских сейдах Иоганнес Шеффер, королевский географ из Уппсалы в своем знаменитом труде “Лаппония” в 1673г.
    В Эдде встречается слово Seidhr в смысле „волшебство, еще чаще находятся слова с корнем seid в сагах: sidha—колдовать, seidhberendr—волшебник. Но скорее всего прав Шеффер: „Слово сейд, - пишет он, - обозначает всякого рода божественность.” Сейд – это русское слово, в других языках, например, в финском, оно звучит как "сеита" (seita), в норвежском и шведском как «seide», в лапландском – “sieidde” (сайад). На территории четырех этих стран и находится Саамиедна – страна саамов (лаппов или лопарей), страна сейдов. В России это территория Кольского полуострова. Или полуострова Кола (кола - "рыба" по – саамски), как он назывался до революции и до сих пор зовется на всех других языках.
    Древние финские корни "lappes": ‘изгнанные …” Или “lapu” – “предельная граница” и “ведьма” одновременно … Датчане боялись шведских колдунов, те опасались норвежских. Норвежцы верили в финскую ворожбу. Но даже финны боялись лаппов. Еще в 1584г. Иван Грозный послал за самыми лучшими волхвами – лапландцами, дабы истолковать явление кометы. Те предрекли ему смерть, что и сбылось 18 марта того же года.
    Они - возможно, первые оленеводы в Европе, до сих пор сохраняющие свой образ жизни. От времен последнего Ледника. Туманная и темная Похъяла - олицетворение “нижнего мира” в “Калевала” – карело – финском эпосе – это Лапландия. Страна вечного мрака. Или, наоборот, незакатного солнца. В зависимости от сезона. Может, “предельная граница” - это то, что мы называем “полярным кругом”?
    Я видел много сейдов. Вначале – в населенных краях Лапландии, где никто не задумывался о их происхождении.. Так же, как северной Франции, в Ирландии и в других землях, где воздвигнутые человеком в незапамятные времена камни - естественная черта пейзажа -  обыденны для местного населения. В странах, где некогда жили кельты, эти камни - предмет интереса туристов и “новых друидов”, во многом вдохновленных литературой Толкина. Разумеется, ими занимаются археологи, которые пытаются ответить на вопросы … Ответов которым, возможно, нет …
      На протяжении веков Стоунхендж называли “висящими камнями”. Конечно, едва ли нужно искать нечто сходное  с “летающими камнями” Лапландии, хотя на побережьях Кольского полуострова находятся каменные выкладки – лабиринты, неотличимые от аналогичных на Британских островах … А на островах Белого моря стоят камни – “менгиры”, такие же, как в северной Франции… Сейды отличны от них.
    Классический сейд – это камень размером от среднего валуна до изрядной глыбы, поставленной на один или несколько меньших камней - подставок. Часто - еще один или больше камней лежат сверху. Иногда сейды поставлены на самую неустойчивую свою часть – ребро или узкую вершину. Бывает, что камни стоят к тому же на крутом склоне или на самом краю обрыва. Вообще кажущаяся “неустойчивость” – характерная их особенность. Будто бы глыба упадет при малейшем прикосновении. Однако она стоит так тысячи лет! Рискну предположить, что сейд, как и большинство культовых сооружений, может представлять собой модель мира. Неустойчивого внешне, но стабильного во времени.
     Академик Б. Рыбаков предполагал, что сейд символизирует волшебную мельницу Сампо из эпоса “Калевала”, а та в свою очередь - просто гигантская неолитическая зернотерка - примитивное устройство из двух плоских камней. Трудно представить себе мифическую Сампо. Изготовленная в начале времен кузнецом Ильмариненом из двух камней ( не напоминает ли классический сейд: один камень на другом?)  и к тому же имеющая некие “корни” ( “подставка” Сейда? ) огромное сооружение хранилось в утесе. Похищение Сампо из мрачных земель Похьялы – основной сюжет эпоса. Пленение идола другого племени - распространенная тема в мифологии. Сделайте выводы сами. Только нужно сказать, что принадлежность земледельческого культа - зернотерка - среди ягеля и гранита Лапландии - явление маловероятное. К тому же -  зернотерка с корнями… Может быть, что Сампо – символ коловращения всего мира?
    Многие сомневаются в том, что сейды – рукотворные сооружения. В самом деле, камни, пусть и странно поставленные, никак не обработаны. Однако еще сложнее было бы объяснить их существование результатами  движения и таяния ледника. Во - первых, ничего подобного нет в других местах планеты, также бывших подо льдом. Во - вторых, целые комплексы камней в определенных местах полуострова и отсутствие в других – мало объяснимо природными причинами. В третьих, “подставки” сейдов – часто камни других пород, причем нередко камней именно три. Можно привести еще много доводов. Да и тот же Шеффер писал, что cейды  “воздвигают”.
    Кстати, до сих пор непонятно как был сооружен Стоунхендж и прочие мегалитические постройки. Что же касается сейдов, то по моему мнению их сооружали…зимой! Роль классической в археологии насыпи для перемещения тяжестей играла горка изо льда!
    По всей Лапландии, вплоть до 19в., были описаны приношения сейдам рыбы, мяса, крови и оленьих рогов. Рога клали обязательно концами вверх. Возможно, каждый саамский род - сайво - имел свой собственный камень. Женщин к священным камням не допускали, да и сам глава рода опасался подходить к камню близко. Во многих известных камнях жил дух того или иного “нойды”, - лапландского шамана. В случае недостатка внимания к себе он мог принести большие неприятности, покинуть камень или улететь вместе с ним. Кстати, считалось, что камни Стоунхенджа были перенесены из Ирландии кудесником Мерлином.  Думали также, что все сейды – окаменевшие волшебники. Нойда мог превратиться в камень если его называли настоящим именем. Но дух его в камне оставался.
    Лапландцы, насколько мне известно, никогда не претендовали на то, что мегалиты были воздвигнуты ими, так же как Стоунхендж не был сооружен историческими племенами Британии. В археологии существует термины “культура комса” и “прото - саамы”. Воздвижение сейдов приписывается именно им. Часто саамы называют сейд просто стариком или старухой. Не память ли это о древнем народе? Возможно, что саамский язык, который сильно отличается от других языков финно - угорской группы, имеет влияние языка этого древнего народа. Надо сказать, что язык лапландцев сам по себе разделен на весьма различные диалекты. Наречие русских лопарей, например, тяготеет к диалекту, существующему у озера Инари в Финляндии.
    Каждый год в течении около полутора десятилетий я бываю в центре и далее на востоке полуострова. Людей там нет, однако встречаются сейды.
Иногда один большой камень где - нибудь на склоне горы, иногда несколько неподалеку друг от друга в тундре. Или – у воды. Мне кажется, что старик Шеффер, будучи монотеистом, был не совсем прав. У саамов много богов. В зависимости от того, где находится сейд, он покровительствует охоте, рыбалке… Иногда они действительно помогают в горах. Но больше всего их  на оленьих тропах. Пути миграции оленей не меняются столетиями. Оленьи тропы иногда походят на хорошие грунтовые дороги. И часто в местах их сочетания стоят сейды. Скорее всего, Мяндашу, небесному оленю с черной головой и золотыми рогами, посвящено большинство священных камней. Вечно охотится на него верховный бог – громовержец Айеке – Тиермес, и если настигнет, то упадут с неба звезды и мир кончится.

© Copyright: Илья Свенск, 2011
Свидетельство о публикации №21101171436

 

Азбука и языки существуют два миллиарда лет!!!



Московский «культур-мультур» невероятно разнообразен. Помимо «гламурных падонков» и «политических проституток», объевшихся рябчиками буржуинов и «нетрадиционных» лидеров попсы, здесь можно встретить и вымирающий вид: деятелей классической и неортодоксальной науки, религиозных проповедников и их последователей, и даже удивительное племя, которое не забыло, какое удовольствие можно получить от простого похода в музей, на лекцию или на «верни, Саш»…

Эти осколки былого величия «самой читающей нации» без лимузинов и прессы собираются иногда где-нибудь, чаще «пиратским» образом, то есть, пока Хозяин Помещения отвлёкся, подсчитывая барыши за аренду квадратных метров, и с азартом обсуждают что-то новое. Или вечное…

Как ни странно, но среди обломков культурокрушения ещё плывёт одиноким айсбергом такое легендарное «существо», как Политехнический Музей. Просто удивительно, как такой лакомый кусище в центре Москвы до сих пор не превращён в мегаофис.

Но к делу! Предлагаем Вам посмотреть, а, значит, и поучаствовать в изучении религиозного феномена ЯЗЫЧЕСТВА. Клуб Учёных при Музее и Военный Совет Клуба Товарищей ВИИЯ КА организовал слушания на эту тему, в рамках которой выступали лидеры и теоретики этого направления.

Папа римский снял с евреев обвинение в распятии Христа

Папа Римский Бенедикт XVI снял с еврейского народа историческое обвинение в распятии Иисуса Христа, предложив новое понимание известных строк 27-ой главы Евангелия от Матфея. По словам понтифика, пролитая кровь Христа «имеет искупляющее свойство» и не может «служить в качестве проклятия».


В своей новой книге «Иисус из Назарета: От въезда в Иерусалим до Вознесения» глава Римско-Католической церкви утверждает, что события, описанные Матфеем в 27-ой главе, требуют более глубокого прочтения и понимания. Апостол пишет, что на вопрос творившего суд Пилата о том, распять Христа или отпустить, собравшаяся толпа кричала: «да будет распят». «И, отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших» (Матфей 27:25). В течение столетий католическая церковь использовала этот фрагмент Евангелия для обвинения всего еврейского народа в «преступлении против Бога». В Средние века эта служило предлогом для погромов, гонений и массовых убийств евреев в христианской Западной Европе и на Ближнем Востоке. В 1965 году Второй Ватиканский собор постановил, что смерть Христа не может быть приписана еврейскому народу. Сейчас Ватикан делает очередной шаг в пересмотре собственного исторического наследия, передает ИТАР-ТАСС.

Видео урок по созданию wordpress

Я думаю этот видео урок будет полезен тем,кто решился завести автономный блог движке Wordpress )Для меня это пособие оказалось своего рода памяткой,в котором описан весь процесс установки(настройка хостинга,домена итд) .Что то меня сподвигло завести тематический автономный блог , с тематикой я быстро определился,являясь меломаном,блог естественно посвящён музыке=)В нём пока 2 поста и он ещё довольно таки "сыроват",но начало положено).Естественно   Ли ру  для  меня всегда останется основным блогом, а "автономка" служит в своём роде "запасным домом"(в котором тебя никто не забанит).Вот собственно и сам  урок.

Капельки воды. Потрясющие фото

Праздники индуизма

 

 

вт8 февраля	Васант Панчами, Сарасвати Джаянти 2011     Этот праздник прославляет Сарасвати (Saraswati) — богиню знаний и образования. Васант значит Весна, а Панчами — это пятый день двухнедельного цикла растущей луны в январе (или феврале) месяца Мага (Magh). Считается, что в этот день родилась богиня...
чт3 марта	Маха Шиваратри 2011     В 14 день Чатурдаши Кришна-пакша темной половины месяца Мага празднуется Великая Ночь Господа Шивы — Маха Шиваратри (Maha Shivaratri). Индуистские писания, в частности, Сканда-Пурана, описывают четыре вида Шиваратри: Первый — Нитйа Шиваратри...
сб19 марта	Холи — фестиваль весны и ярких красок 2011     Холи (Holi) — один из наиболее красочных праздников Индии, бенгальский новый год. Отмечается в день полнолуния месяца Пхалгуны, приходящегося на февраль-март. Холи — праздник весны, наполненный солнечным светом и веселым неистовством пышно...
пн4 апреля	Васанта Наваратри — весенние девять ночей Богини Матери 2011     На амавасью (новолуние) в начале месяца Чайтра (март—апрель) начинается празднование Васанта Наваратри (Vasanta Navaratri) — девяти весенних ночей, посвященных Богине Матери. Осенние девять ночей празднуются в начале месяца Ашвина...
пт6 мая	Акшая Трития 2011     Акшая-Трития (Akshaya Trithiya) приходится на третий лунный день (Трития) яркой (растущей) половины лунного месяца Ваисакха, после празднества урожая. Астрология Вед говорит о Мухурте - благоприятном времени для выполнения церемоний, важных покупок...
пт15 июля	Гуру Пурнима 2011     Индусы придают величайшее значение духовным Учителям (Гуру). Их часто приравнивают к Богу и считают посредниками между человеком и Всевышним. В полнолуние месяца Ашад (июль—август) отмечается Гуру Пурнима (Guru Purnima). Это день памяти...
ср17 августа	День рождения Шрилы Прабхупады Этот праздник посвящен рождению Светлой личности, Его Божественной милости А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупаде, который, горячо желая выполнить наказ своего духовного учителя, впервые организовал Международное религиозное движение, которое ...
пн22 августа	Кришна Джанмаштами — День явления Кришны 2011     Шри Кришна Джанмаштами (Krishna Janmashthami) — День явления Кришны — это знаменательный ведический праздник, который отмечается очень широко в Индии и является всенародным (несмотря даже на вероисповедание). Кришна представляет абсолютное