О «панк-феминизме» и пресловутой проабортной идеологии «репродуктивных прав»

Ниже для ознакомления приведен текст интервью нашумевших «панк-феминисток» (совершивших хулиганство в храме Христа Спасителя), сделанное ими еще в 2011 году (1). В этом интервью очень наглядно изложены основные положения «партийной» идеологии этой группы. По существу, перед нами - общеизвестная пошлая доктрина «репродуктивных прав», которая в данном случае преподносится (видимо для придания «интересности») как «революционная деятельность» по борьбе с «политическим режимом». Вот этот текст (1):

"Сегодня, в день Революции, мы выпустили свой первый клип "Освободи брусчатку" на песню из нашего первого альбома "Убей сексиста". Сразу же на нас посыпались десятки недоуменных вопросов: "Неужели феминизм актуален в современной России?"

Нам всегда смешно слышать, когда кто-то заявляет о неактуальности феминизма в современной России. Ведь буквально недавно Госдума РФ приняла антиабортный закон, который серьезно ограничивает в правах всех женщин страны.

Источник: http://tv-soyuz.ru/ "Песнопения для души" на православном телеканале "Союз" http://svetlana-kopylova.ru/

ПЕСНЯ-ПРИТЧА "РАЗГОВОР ДВУХ БЛИЗНЕЦОВ В МАТЕРИНСКОЙ УТРОБЕ"

Жили два близнеца в материнской утробе,
И другому один как-то высказал мысль:
-А ты знаешь, мне кажется, есть после родов
Удивительная и прекрасная жизнь.
И другой, потянувшись под маленьким сводом,
Тут улыбки беззубой своей не сдержал:
-Это просто смешно - верить в жизнь после родов,-
Брату верующему в ответ он сказал.

- Как, по-твоему, жизнь может выглядеть эта?
-Я не знаю, как точно, - близнец отвечал,-
Но, мне кажется, там, на Земле, больше света,
Я однажды во сне этот свет увидал.
Я, конечно, не знаю, как всё это будет,
Но мы, может, своими ногами пойдём,
И ещё, правда, это похоже на чудо,
Но возможно, что мы даже есть будем ртом.

-Ерунда! Вот уж это никак невозможно!
Наша жизнь - пуповина - и так коротка.
А ногами ходить - и представить-то сложно,
Нет, не сможем ходить мы ногами никак!
И оттуда никто ещё не возвращался,
Что за бред у тебя, братец мой, на уме?
Всё закончится родами, не обольщайся,
Наша жизнь - это только страданье во тьме.

-А мне кажется, брат,- первый не унимался,
Что когда-нибудь сможем увидеть мы мать...
И мы временно здесь, чтобы мало-помалу
К жизни той, после родов, готовыми стать.
Брат неверующий лишь качал головою:
-Верить в мать - это просто за гранью идей,
Я не вижу её, значит, нет её вовсе,
Ну, скажи, если умный, скажи, она где?

-Как ответить тебе, братец, даже не знаю,
Но я чувствую сердцем заботу её,
И ночами, когда всё вокруг затихает,
Она гладит наш мир и тихонько поёт...
Всё наполнено ею, и радость такая,
Словно в ней пребываю, и ею живу,
И хоть точно про жизнь после родов не знаю,
Но я верю, что будет она наяву.

Источник: http://vera.mipt.ru/science/collins.html

Ф. Коллинз: глава проекта "Геном человека" о своей вере и науке

Автор: И. Шукшин

Источник: http://www.foma.ru/o-polze-vyiklyuchennyix-kompyuterov.html

«Когда Вы можете использовать пять минут, три минуты или полчаса на досуг, на то, чтобы ничего не делать, Вы садитесь и говорите: “Я сижу, я не делаю ничего, я не буду ничего делать в течение пяти минут” — и затем расслабьтесь и на протяжении этого периода осознайте: “Я здесь, в присутствии Божием, в своем собственном присутствии, в присутствии окружающей мебели, тихо и безмолвно, никуда не двигаюсь. Вы усаживаетесь и говорите: “Вот я”. И Вы — есть», — это слова митрополита Антония Сурожского из статьи «Как справиться со временем».

А вот она — реальная жизнь: я сижу с женой в кафе, она отлучается на три минуты и может с 99-типроцентной вероятностью предсказать, что, когда вернется, я буду что-то смотреть в мобильном телефоне. Что именно? Не знаю, «что-то». Или ничего — буду просто «смотреть», ведь привычка изучать ленту новостей в соцсетях сделала глагол «смотреть» непереходным. В этом смысле современные технологии отучили меня оставаться наедине с самим собой.

Так может быть, ничего страшного? Наоборот — альтернатива одиночеству, от которого, как считается, каждый второй в современном мире страдает…

Вот только одиночество одиночеству рознь. В чувстве под условным названием «я-никому-не-нужен» хорошего, конечно же, мало. Но есть и другое одиночество — как возможность какое-то время побыть с самим собой. И такое одиночество время от времени нужно испытывать, чтобы знать, как побороть то первое — глубокое, трудное, человеческое. Потому что как только человек остается один и несколько секунд вслушивается в окружающую его тишину, то где-то внутри начинает чувствовать, что на самом деле сейчас он — совсем не один. Рядом с ним Кто-то есть. И к этому кому-то очень хочется устремиться. Ведь, наедине с самим собой приобретаешь, собственно, себя — просто человека, просто здесь и сейчас. То есть — себя настоящего. А настоящему человеку нестерпимо быть одному. И тут Кто-то тихо говорит на ухо: «Даже если ты не нужен вообще никому, ты нужен Мне».

В той же статье «Как справиться со временем» митрополит Антоний Сурожский рассказывает об одном разговоре с пожилой женщиной в доме престарелых, которая жаловалась:

— Вот уже четырнадцать лет я почти непрерывно твержу Иисусову молитву и никогда не ощутила Божие присутствие.

На это владыка Антоний ответил вопросом:

— Если вы всё время говорите, когда же Богу слово вставить?

А дальше был предложен такой план действий: прийти после завтрака в свою комнату, прибрать ее, поставить кресло поудобнее, сесть, взять спицы — и пятнадцать минут, ничего не говоря, просто вязать перед лицом Божьим. Старушка попробовала — и удивлением рассказала потом владыке Антонию:

— Я вдруг заметила, что эта тишина есть присутствие; и в сердцевине этой тишины был Тот, Кто – сама Тишина, сам Мир, сама Гармония.

…Теперь я очень радуюсь, когда забываю дома мобильный телефон. Или когда в кафе нет сети вай-фай. Или когда невозможно слушать музыку в плеере по дороге от метро. Само собой, я не оставляю телефон дома намеренно, не выбираю специально кафе без интернета и других глупостей подобного рода тоже не делаю. Этот текст — не против современных технологий, без которых ни в Вашей, ни в моей работе нельзя. Эту колонку я пишу на ноутбуке и пошлю редактору по электронной почте. А Вы прочитаете ее на своем компьютере и, если понравится, опубликуете на своей страничке в соцсети. Но когда этот цикл обмена информацией будет завершен, компьютер можно выключить. И вот тогда…

Вокруг славной этой даты накручено столько всякой дряни и ахинеи, что диву даешься, пробежавшись по информационному пространству. Тот же, кто не занимается ахинеей либо дрянью (просьба не путать, речь о разнонаправленных и зело враждебных друг другу течениях мысли), обычно вообще не вспоминает, что можно праздновать в начале июля. А зря.

Небольшая присказка. Мы (как многие мои ровесники признавались) получили прививку от неоевразийских идей раньше, чем узнали слово «евразийство». Сделал нам ее писатель с самой русской на свете фамилией – Иванов. Валентин Дмитриевич Иванов, автор двух монументальных эпических романов – «Русь изначальная» и «Русь великая». Диву даешься, как их только издали в советское-то время? Позже, прочтя самостоятельно современные исторические труды и древних авторов, мы, что вполне естественно, перестали воспринимать Валентина Иванова как авторитет категорически непререкаемый. Не разделили мы, например, явной его нелюбви к Византии. Но едва ли это важно. Главным мы обязаны Иванову, обеим его книгам. Гордостью кровного причастия к тысячелетиям созидательной земледельческой цивилизации. Ощущением святости родного очага, пафосом его защиты. Отвращением к образу жизни человека перекати-поле – хищного и алчного кочевника. Мы – это Лес, они – это Степь. Мы умираем за родную землю, они разоряют чужую. Генетическая память зазвучала: обры, хазары, печенеги, половцы, монголы – грязные волны этих нашествий, одна за другой, устремлялись на украсно украшенную землю Русскую. И ни одна из этих волн ничего хорошего не оставила на берегу. Не могла ничего оставить – оседлому нечему учиться у кочевника, кочевник по определению – отстающий. Развитие цивилизации всегда сопряжено с данностью земли.

Так вот, о дате, которой мы не заметили. В 6473 году (дата нынче некруглая) князь Святослав сокрушил город, в отношении коего промеж историков нету даже согласия в названии: то ли он Итиль (Атиль), то ли наполовину Итиль, наполовину Хазаран, то ли вообще Хамлых. Несомненно лишь, что это была столица Хазарского каганата. Последние годы ее опять энергически раскапывают.

Коль скоро речь о кочевниках, в нашем понимании городом весь этот Хамлых не был. Зимняя ставка, пустовавшая часть года. Он был разделен рекою: мостостроения обитатели, конечно, не знали. Части соединялись, насколько можно судить, чем-то наподобие понтона. На одном берегу, где располагался, так сказать, двор, царила немыслимая роскошь: там стояли не то две постройки из обожженного кирпича – одна для кагана, другая для бека, не то две в одной – постройка для кагана внутри постройки для бека. Чтоб народишко попроще знал свое место, больше никому строить из кирпича не разрешалось. Из чего следует логический вывод, что кирпич клали приезжие мастера. В другой части города жили поскромнее: в войлочных юртах, деревянных шалашиках и землянках. На эту-то красоту и обрушился ни с того ни с сего наш неполиткорректный князь Святослав.

Да уж, неполиткорректный. Заглянувши в Википедию, узнаешь, что в этом превосходном месте «Мирно уживались разные религиозные общины: иудеи, мусульмане, христиане и язычники. Причём представители этих общин были выходцами из разных стран. Всех их привлекала справедливость и безопасность, господствовавшая в хазарской столице». А ведь казалось было, что со времен печальнопамятных французских энциклопедистов мы избавились от манеры идеологически окрашивать страницы справочников.

Источник: http://www.radonezh.ru/monitoring/12863.html

"Сумма против Познера", Аркадий Малер, «Русский Журнал»

С 2010 года в Российской Федерации на государственном уровне отмечается новый, а на самом деле старый, но забытый праздник – День Крещения Руси 28 июля. Дата выбрана не случайно, поскольку это день памяти равноапостольного князя Владимира, утвердившего православное христианство в Киевской Руси как государственную религию в 988 году. Значение этого события для русской истории, независимо от идейного отношения к нему, трудно переоценить – это был выбор целостного мировоззрения, определившего культуру нации на тысячу лет вперед.

* * *

Конечно, Русь существовала до принятия православия, иначе бессмысленно само понятие Крещения Руси, но это было существование младенца до его крещения на сороковой день. В отличие от греков или латинян, древние славяне до крещения представляли собой конгломерат варварских племен без письменности и каменной архитектуры, с типичным архаическим многобожием, которое варьировалось в зависимости от региональной и сословной субкультуры. Поэтому Крещение привнесло в Древнюю Русь не только новую единую религию, но также саму идею национального единства и все остальные элементы развития европейской цивилизации того времени.

Источник: http://www.pro-life.by/analyst/doktor-miriam-grossman-seksual-noe-p/

 В данном сообщении приведен перевод одной из лекций известного американского врача  Мириам Гроссман на  тему "сексуального образования", которая была прочитана на Комиссии  ООН по статусу женщин в 2012 г.

---------------------------------------------------------------------------

Об авторе

Мириам Гроссман (Miriam Grossman, M.D.): известный американский эксперт, врач-психиатр, доктор медицины. Автор многочисленных лекций, выступлений, статей и книг, посвященных раскрытию сущности "сексуального образования",  навязываемого адептами «планирования семьи»: Фондом народонаселения ООН (ЮНФПА),  Международной федерацией планирования семьи (МФПС) и др.  В частности, в 2009 году Мириам Гроссман опубликовала на эту тему книгу  под названием «Вы учите моего ребенка ЧЕМУ? Врач разоблачает ложь сексуального образования и говорит о том, как эта ложь вредит вашему ребенку». Эта книга имела особенно большой резонанс в США.  

Д-р Мириам Гроссман убедительно доказывает, что  "секспросвещение" по программам МФПС и т.п. организаций преследует цель не «профилактику инфекций передающихся половым путем» (ИППП) и «защиту репродуктивного здоровья» (как это декларируется), а осуществление утопических социальных проектов, предполагающих разрушение традиционных нравственных ценностей и моральных устоев общества.

Как подчеркивает д-р Гроссман,  это "сексобразование"  глубоко антинаучно. «Секс-просветители» замалчивают данные современных биологических и медицинских наук, которые давно уже доказали огромную опасность для физического и психического здоровья подростков «сексуальной свободы», которой их обольщают планировщики.

По словам д-ра Гроссман, «sex education» основано «не на том, что можно увидеть под микроскопом, а на опасной, политизированной идеологии, дающей искаженное представление о жизни». Под вывеской «научно-обоснованного сексуального образования» детям внушают  опасные и аморальные идеи и модели поведения, которые могут полностью разрушить их жизнь. Факты, мешающие строительству «нового дивного мира» сексуальных революционеров, ими просто игнорируются.

«Тысячи часов, проведенные мною с моими пациентами — студентами, проживающими в университетском кампусе, позволяют мне утверждать: когда господствует сексуальная свобода, сексуальное здоровье страдает», — пишет  Гроссман. 

«Наших детей призывают играть с огнём, и приемные докторов и психотерапевтов уже полны людей, которые обожглись и снаружи, и изнутри», — с глубокой горечью констатирует она.

Кроме того, как пишет Мириам Гроссман в своей книге "Чему вы учите моего ребенка?" (2009), сексуальное образование, навязываемое адептами МФПС, следует отнести к одному из факторов, повышающих частоту самоубийств у подростков. Подталкивая их к ранним и добрачным сексуальным отношениям, это "образование" способствует распространению среди подростков различного рода инфекций, передающихся половым путем (ИППП). Но заражение ИППП и для взрослого человека - огромный стресс, а для подростка с его незрелой психикой это может быть непереносимым испытанием, подталкивающим его к самоубийству. Кроме того девочки-подростки и юные девушки нередко чрезвычайно тяжело переживают разрыв отношений, что также может стать причиной самоубийств. Об этом Мириам Гроссман рассказывает и в своей предыдущей книге "Незащищенные" ("Unprotected"), в которой она анализирует причины распространения депрессий и самоубийств среди студентов американских университетов.

В то же время, провоцируя раннюю сексуализацию детей, "секспросветители", как отмечает Мириам Гроссман, скрывают от подростков и молодежи (или высмеивают в их глазах) тот единственный способ, который позволяет юноше или девушке избежать всех этих страшных опасностей "безопасного секса". Этот простой способ, который человечество практикует на протяжении тысячелетий, заключается в сохранении добрачного целомудрия и создании крепкой семьи с человеком, придерживающимся тех же принципов.

Таким образом Мириам Гроссман опровергает демагогические заявления адептов "планирования семьи" о якобы "необходимости" и "полезности" продвижения данного рода "образовательных" программ. Наоборот, она предупреждает об опасности подобных программ для физического, психического и духовного благополучия детей и подростков, в том числе, с точки зрения роста числа подростковых самоубийств.

----------------------------------------------------------  

Мириам Гроссман, доктор медицинских наук. Выступление на Комиссии ООН по статусу женщин 2012

Перевод Светланы Александрович.

«Когда я закончила медицинский институт, я приняла присягу. Стоя с поднятой правой рукой, я поклялась предотвращать болезни при любой предоставленной мне возможности. В своей юной невинности я верила, что мне предстоит бороться против рака, сердечных заболеваний и эмоциональных расстройств. Но я уже не настолько наивна. Проведя двадцать пять лет, тысячи часов с молодыми людьми в беде, я обнаружила, что моя самая сложная борьба – не против опасных болезней. Мне приходится бороться против опасных концепций.

И я здесь с вами сегодня, чтобы обсудить эти опасные идеи, такие как:

ВИДЕО: Интервью с Сергеем Ильюшиным инвалидом 1 гр. (колясочник), болеющим несовершенным остеогенезом

Источник: http://oi-russia.ru/stati/need-help/

Несовершенный остеогенез (Osteogenesis Imperfecta) -- заболевание, характеризующееся повышенной ломкостью костей (http://oi-russia.ru/)

Очень нужна помощь или помогите выжить!

Источник: http://www.vocerkovlenie.ru/index.php/semiya/1841-2011-05-23-20-41-05.html

Битва за любовь

 Священник Максим Первозванский

Источник избражения: http://www.turtlebayandbeyond.org/2012/abortion/london-family-planning-conference-a-rebirth-of-nazi-ideology/
 

На этом рисунке изображен один из плакатов, с помощью которых в Третьем рейхе пропагандировали мероприятия "расовой гигиены" (так нацисты называли евгенику). В ходе этой программы нацистские "расовые биологи" сначала стерилизовали, а с началом Второй мировой войны подвергли "гумманому умерщвлению" (эвтаназии) сотни тысяч "жизненно-неполноценных" граждан Германии (инвалидов, немощных стариков, неизлечимо больных, умственно неполноценных детей и всех "бесполезных едоков"). Идеологи немецкого фашизма называли их "жезнью, недостойной жизни". Надпись на плакате гласит:
 

"Содержание этого инвалида в течение его жизни обходится в 60000 немецких марок. Гражданин, это и твои деньги!".

А теперь предлагаю сравнить этот плакат с типичными цитатами из публикаций ряда ведущих специалистов и организаторов здравоохранения в России, подвизающихся в области медицинской генетики, "охраны материнства и детства" и продвигающие государственные программы пренатальной  диагностики (включенные в нацпроект "Здоровье"!):

Первая цитата взята из докторской диссертации "Оптимизация медико-генетической службы республики Башкорстан» (2010), автором которой является депутат Государственной Думы РФ, член комитета по охране здоровья и организатор здравоохранения республики Башкорстан Салия Мурзабаева (1):

"Решающая роль в комплексе мероприятий по профилактике и предупреждению наследственных болезней принадлежит пренатальной диагностике, позволяющей предотвратить рождение детей с тяжелыми некорригируемыми пороками развития и социально значимыми генными и хромосомными болезнями и, тем самым, уменьшить генетический груз популяции... Считается, что пренатальная диагностика относится к числу высокорентабельных направлений профилактической медицины, где отдача на каждый затраченный рубль составляет не менее 10 рублей".

А следующие характерные цитаты взяты из «основополагающего» руководства «Пренатальная диагностика врожденных и наследственных болезней» (2006), подготовленного коллективом авторов из НИИ акушерства и гинекологии им. Д.О. Отта РАМН под ред. академика РАМН Э. К. Айламазяна (директора НИИ АГ им. Отта) и проф. В.С. Баранова (2):

«… За 18 лет… НИИ АГ… удалось предотвратить рождение 100 детей с болезнью Дауна… Содержание одного ребенка с болезнью Дауна обходится государству не менее 150 тыс. руб. в год, при средней продолжительности жизни такого больного 26 лет. Таким образом… государству было сэкономлено свыше 3999 млн. руб. …» (стр. 325).
 

«Как в случае хромосомных… болезней, так и в случае врожденных пороков… рекомендуется прерывание беременности... Пренатальная диагностика – одна из самых рентабельных областей медицины!» (выделено как у авторов - примеч. Ю.М.) ( (стр. 340).

И всё это происходит в стране, разгромившей 67 лет назад фашистские полчища!

 

ИДЕТ СБОР ПОДПИСЕЙ ПОД МЕЖДУНАРОДНОЙ ПЕТИЦИЕЙ В ЗАЩИТУ ЖИЗНИ И ТРАДИЦИОННЫХ СЕМЕЙНЫХ ЦЕННОСТЕЙ!

Американские участники движения в защиту жизни нерожденных детей и традиционной семьи (движение "про-лайф", по-русски переводится "за жизнь") собирают подписи против новых проектов контроля рождаемости, которые будут обсуждаться на конференции 11 июля 2012 г. в Лондоне, организованной по инициативе Мелинды Гейтс (жены миллиардера Гейтса), Фонда народонаселения ООН и Международной федерации семьи.

 

Адепты культуры смерти опять затеяли мощную акцию, направленную против традиционной семьи и христианских представлений о святости человеческой жизни с момента зачатия. Мелинда Гейтс собирается "пожертвовать" огромные средства на распространение культуры смерти: медицинских абортов (лукаво называемых "безопасными"), "современной контрацепции" (калечащей женское здоровье и обладающей абортивным эффектом), развращение детей "секспросветом" и т.п. Как всегда, это делается под вывеской защиты "репродуктивных прав" и "репродуктивного здоровья" в развивающихся странах и тому подобной демагогии.

 

Защитники жизни ("пролайфисты") также собирались присутствовать на этой конференции и принимать участие в голосовании (чтобы противостоять этому злодейству), но "планировщики" отказали им в этом праве.

 

Однако представители "пролайф" организаций все равно туда поедут. Им надо срочно собрать 100 000 подписей под этим протестным заявлением, чтобы передать руководству конференции. Подписи собирают по всему миру. Я уже подписалась. Они просят распространять это заявление. У них осталось очень мало времени до начала этой проабортной конференции (она начнётся во Всемирный день народонаселения, установленный ООН, то есть, - 11 июля).

ПОДПИСАТЬСЯ ПОД ПЕТИЦИЕЙ МОЖНО ЗДЕСЬ:
http://2-melinda-gates.org/#

БОЛЕЕ ПОДРОБНУЮ ИНФОРМАЦИЮ ОБ ЭТОЙ АКЦИИ МОЖНО ПОЛУЧИТЬ ЗДЕСЬ:

http://2-melinda-gates.org/?page_id=630

http://nebraskansunitedforlife.org/2012/06/25/read-and-sign-letter-to-melinda-gates/

1. Медицинская технология, заточенная на уничтожение человеческой жизни  
 

В последние годы в России активно внедряют государственные программы пренатальной диагностики (ПД). Кратко, суть этих программ заключается в следующем: беременных женщин обследуют с помощью специальных методов для выявления у плода наследственных и врожденных болезней. При обнаружении тяжелых (неизлечимых) или летальных болезней им настоятельно рекомендуют произвести аборт. При выявлении излечимых болезней – обсуждают вопрос об оказании помощи ребёнку после рождения. Окончательное решение о судьбе ребёнка принимают сами родители.

Здесь следует подчеркнуть следующий важный момент: возможности пренатальной диагностики указанных заболеваний значительно превышают возможности их терапии. В основном с помощью ПД (особенно в первые 12 – 14 недель беременности) удается выявлять неизлечимые болезни: хромосомные нарушения и тяжелые пороки развития, при которых рекомендуют аборт (1). Это называют «вторичной профилактикой врожденных и наследственных болезней» (1).
 

Вместе с тем, в ряде случаев пренатальное выявление некоторых корригируемых пороков развития (например, сердца) помогает выбрать правильную тактику ведения родов, способствующую выживанию ребенка, а также организовать экстренную помощь ребенку сразу после рождения. И это может улучшить прогноз. Обычно корригируемые пороки развития выявляют во втором – третьем триместре беременности с помощью УЗИ.
 

Однако в настоящее время это скорее является «побочным» положительным эффектом данной технологии, а не её основной целью и результатом. В целом ПД заточена на аборт.
 

2. Откровения организаторов здравоохранения - поборников "современной  евгеники"  - по поводу "рентабельности" евгенических абортов    

Цели государственных программ ПД наглядно раскрываются во многих публикациях и выступлениях организаторов здравоохранения и ведущих специалистов, вовлеченных в реализацию данных мероприятий. Для примера ниже приведены несколько характерных цитат.

Первая цитата взята из докторской диссертации "Оптимизация медико-генетической службы республики Башкорстан» (2010), автором которой является депутат Государственной Думы РФ, член комитета по охране здоровья и организатор здравоохранения республики Башкорстан Салия Мурзабаева (2):
 

"Решающая роль в комплексе мероприятий по профилактике и предупреждению наследственных болезней (НБ) принадлежит пренатальной диагностике, позволяющей предотвратить рождение детей с тяжелыми некорригируемыми пороками развития и социально значимыми генными и хромосомными болезнями и, тем самым, уменьшить генетический груз популяции... Считается, что пренатальная диагностика относится к числу высокорентабельных направлений профилактической медицины, где отдача на каждый затраченный рубль составляет не менее 10 рублей". 
 

В песне нерожденного ребенка, обращенной к своей матери, звучат слова из Псалма 138, рассказывающие о чудесном сотворении Богом новой жизни в лоне беременной женщины. "Бог любит меня еще до рождения, подари мне жизнь" - поётся в песне. Эта "про-лайф" песня отличается жизнеутверждающим настроением, её музыка - радостная, бодрая, можно даже сказать - "маршевая". Одновременно видео показывает важнейшие этапы развития эмбриона и плода человека, а также трогательные изображения уже рожденных детей. Эту песню (как и другие песни в жанре "про-лайф") часто поют во время многотысячных Маршей в защиту жизни (против абортов), ежегодно происходящих в Вашингтоне и других городах США.