«Прочла вашу статью «Как помочь «взрослому ребенку», ситуация моей семьи. Моему сыну 19 лет. Мы из Белоруссии. Чтобы стал более самостоятельным, я отправила его учиться в Тверь (Россия). Учился на дневном отделении, пока у меня были деньги ему помогать. В связи с ситуацией у нас в Белоруссии, получать я стала меньше и помочь уже  ему не могу. Пришлось перевести его на заочное. С октября я его буквально выпихнула на работу: сказала, что если не пойдет с 1 октября на работу, я не пришлю в поддержку до зарплаты ни копейки. Нашел работу официанта. Зарплату обещали большую, а на деле вышла ерунда. Сын снова просит его материально поддержать, пока начнут платить больше.

Вопрос заключается в следующем: я хоть и ругаюсь постоянно с ним, требую от него каких-то действий взрослого человека, а на деле – мне его жалко (как он там без денег). Беру и высылаю ему их. Т.к. когда у него заканчиваются деньги, у него паника: «А что мне делать?», –  или он идет и просит у моей тети деньги. Как мне перебороть себя? Сама понимаю, что оказываю сыну медвежью услугу, – он должен будет сам кормить семью. И его жалко, и сама устала дико. Деньги тоже с неба не падают. И сын кричит, что на эти деньги, которые он получил, не прожить месяц.

Понимаю, что написала сумбурно, но если нужно разобраться детально, я напишу более подробно о нашей жизни. Надеюсь, что ответите мне. Заранее благодарна.

Арина».

На вопрос читательницы отвечают психологи Августа Ривкин и Ирина Шмелева.

* * *

Одна из основных задач воспитания ребенка состоит в воспитании ответственности, чтобы во взрослой жизни он мог сам анализировать ситуацию и принимать наилучшее для себя решение, чтобы он смог «опериться и на своих крыльях вылететь из родительского гнезда».

В нашем непростом мире ответственность является компасом, который позволяет человеку выбираться из самых затруднительных ситуаций. К чему я с таким пафосом описываю это качество? Да потому что это, по сути, один из самых дорогих подарков, которые мы можем преподнести нашим детям.

Похоже, в ситуации, о которой пишет наша уважаемая читательница, «взрослый ребенок» оказался обделен именно таким подарком – выработанным чувством ответственности. Несмотря на все обилие материальной помощи, о которой так заботится любящая мать, «взрослый ребенок» счастливее не становится, а скорее ситуация его усугубляется.

На самом деле, не существует ни одной методики воспитания, которая на 100% могла бы гарантировать воспитание ответственного человека. Всегда существуют побочные эффекты, такие как личностный фактор самих родителей или ребенка, или ситуации в семье. Однако существует одно очень простое правило: если мы хотим сформировать в ребенке чувство ответственности, нам придется решиться на сознательный, обдуманный риск. Внимание! Нам необходимо позволить детям терпеть поражение. Пока мы не дадим им возможность пережить неудачу, а иногда и грандиозный провал, мы не сможем научить их самостоятельному выбору и осознанию ситуации.

Здесь придется затронуть вопрос любви. Что, на ваш взгляд, является настоящей любовью к своему ребенку? Мой страх, что с ним что-то случится, и я буду очень сильно переживать, и мне будет очень плохо и страшно? Или я откладываю в сторону свои переживания и, в первую очередь, думаю о том, чтобы он сформировался здоровой и ответственной личностью, и позволяю пережить ему провал?

Конечно, в 19 лет начинать воспитание ответственности будет сложновато. Но я всегда оптимистично смотрю на изменения человека и считаю, что главное захотеть изменений и начать. А начинать нужно с себя, с беспристрастного взгляда на свое поведение, даже на мотивы своего поведения.

Можно задать себе вопрос: а что получаю я от беспомощности моего «взрослого ребенка»? Ответы могут быть разные. Из моей практики работы с подобными случаями открывались удивительные вещи, например, оказывалось, что таким образом матери зарабатывают чувство собственной значимости, нужности и даже собственное величие – «я – спасительница» или «я – многострадальная преданная жертва». За всем этим стоит, как правило, нереализованная потребность в любви, принятии и тепле. Эта потребность выплескивается в такую эгоистически-утрированную заботу о своем ребенке, что просто калечит его, выбивает у него из-под ног его собственную почву.

Если удастся быть честной с собой, можно переходить к честным отношениям с сыном. Честные отношения подразумевают открытое выражение своих чувств и признание права другого человека на его чувства, мысли, желания, потребности.

Вы пишете, что для развития самостоятельности, отправили его учиться в Тверь. Если заглянуть немножко в глубину ситуации – этим поступком вы продолжили реализовывать через сына собственные идеи и отодвинули его от его собственной ответственности ещё на один шаг. И раз идея была ваша – то вы за неё и платите. Не удивляйтесь.

В одной статье всего не выскажешь, тут целая жизнь, замысловатые переплетения мотивов поступков, желаний, чувств близких людей. Начните немножко распутывать эти переплетения, всматриваться, вслушиваться: чего хочу я, а что хочет мой близкий человек – начните считаться с ним.

Удачи вам!

Августа Ривкин».

* * *

Вы его отправили в Тверь, чтобы он получил образование для будущей жизни. На тот вы период могли его содержать. И сейчас он уверен, что деньги ему дадут, иначе умрёт с голоду. Своеобразная форма шантажа.

Для начала выясните, какая сумма необходима для жизни и как ваш сын распоряжается деньгами. Сообщите ему, на какую сумму он может рассчитывать от вас. Если ваша тётя уступает его просьбам, обсудите с ней, сколько она собирается выделять денег на его жизнь, причём постоянно.

Стоит неожиданно приехать к нему и увидеть своими глазами, как он учится и где работает. Проверьте достоверность его слов. То, что он на вас кричит и требует денег, вполне закономерно, поскольку вы сами взяли на себя обязательства обеспечивать его учёбу. Он требует от вас выполнения обязательств, а спрашиваете ли вы с него что-нибудь?

Неясно, насколько успешно он учится. Быть может, часть денег он тратит на досуг, поэтому на питание и не хватает. Он наверняка ещё не умеет планировать свои расходы и доходы. Просто посчитайте, сколько надо денег на квартиру, продукты – основные расходы. Похоже, вы сейчас пытаетесь финансировать все его запросы.

Разберитесь с финансовой стороной ваших отношений. И сравните две опасности: одна, что он скудно живёт, и другая, что он привыкнет строить отношения с людьми только на  финансовой основе.

Судя по всему, ваши объяснения об ограниченности материальных возможностей, не оказывают на него воздействия. Вы дали ему старт для получения образования, а теперь, по сути дела, пытаетесь за него делать всё остальное. Человек может стать самостоятельным, когда он сам прикладывает усилия для достижения целей, а не заставляет работать на себя окружающих. И если он на самом деле хочет учиться, то в таком городе, как Тверь, можно найти и неквалифицированную работу. Зачем человеку работать, если можно взять деньги у мамы, сыграв на её жалости?

Сейчас он формируется как взрослый человек во всех отношениях. Обратитесь теперь вы к нему за помощью. Дайте ему понять, что вы на него тоже рассчитываете. Откуда возьмётся чувство ответственности, если от человека ничего не требовать? Когда ваш сын знает одно слово из раннего детства «отдай» (мне). Никогда не поздно начинать учиться слову «возьми» (у меня).

Ирина Шмелева

Помочь сыну повзрослеть

 18 октября 2011 года по общероссийскому центральному телевизионному каналу в вечерней программе новостей на всю страну был продемонстрирован сюжет, как грузовик умышленно сбивает и давит колесами 2-х летнего ребенка. Более гадкой, низкой, мерзкой пропаганды бесчеловечности, на мой взгляд, да еще и на первом центральном канале, в России никогда не было.

Вопрос руководству телеканала и ответственным за программу новостей: в этом заключаются ваши самые главные новости России?

Подобная пропаганда злой безнравственности по центральному телевизионному каналу есть преступление против народа и преступление против человечности!

Расследованием диверсионного информационного теракта против населения, а иначе это никак не назовешь, с учетом общественного резонанса должна заняться генеральная прокуратура России. Общество же, граждане, для защиты от "заразы" в СМИ могут создать атмосферу их нетерпимости.

В чем заключается огромный морально-психологический ущерб от информации? 

Злые "новости" убивают добрые нравы, которые, как предохранительный механизм, удерживают людей от бесчеловечных поступков.

Есть ответственность за заражение инфекционными болезнями, информационная же зараза - много большее зло, которое наносит сознанию глубокую психологическую травму.

Идет невидимая глазу война добра со злом на духовном фронте – в душах людей.

Древняя мудрость гласит: "Услышал зло, закопай его в землю на семь локтей, чтобы оно не причинило вред другим".

Некоторые СМИ, как заразные мухи разносят чуму, отравляют сознание разрушительной информацией и тем самым натуральным образом убивают человеческое начало в людях.

От пропаганды безнравственности в СМИ люди становятся равнодушными, трусливыми, жестокими, злыми, бесчеловечными животными. У людей снимается внутренний сдерживающий психологический барьер.

После же убийства человеческих нравов, открывается дорога и для совершения всевозможных преступлений - взрывов, терактов с многочисленными жертвами, жесточайших массовых убийств и многих других злодеяний.

Всякому преступлению – предшествует преступление против нравственности.

Владимир Гарматюк

Всякому преступлению предшествует преступление против нравственности

 Несколько недель назад Deutsche Bank опубликовал свой отчет. Он гласит, что "Золотой Век" – 1982–2007 – окончен. Вместо него начался "Седой Век". Вместо номинальных 12.8 процентов Золотого Века, инвесторы получили 2.8 процента доходности за последние четыре года. Deutsche Bank уверен, что инвесторы в фондовый рынок потеряют около 10 процентов своих вложений.

А чего, собственно, мы ожидали? Все падает. За последние 3-4 столетия формула успеха для развитых экономик была проста: больше производительности, больше кредитов, больше обещаний. Формула была такой эффективной, что люди обрели уверенность: судьба на их стороне.
К 2007 году судьба от нас отвернулась. Рождаемость в Европе и Японии достигла плато. Бизнес вошел в пике, объемы кредитования упали, то же самое с реальной производительностью труда. Правительства ответили как обычно: напечатали больше денег. Но экономика не отреагировала по-старому. Не согласилась, значит.

Почти одновременно с Deutsche Bank Федеральный резервный банк Сан-Франциско опубликовал мрачный прогноз. Его аналитики заявили, что акции будут приносить крохотную доходность в следующие десять лет. Причина этому проста – владельцы акций вечно не живут.

Выражение: "Человек – локомотив экономического роста" нашло новое подтверждение в Америке. Это поколение "бэби бумеров". К ним относятся люди в возрасте от 45 до 65 лет. "Бэби бумеры" составляют значительную часть населения, их потребности и образ жизни оказывают мощное влияние на экономику. Так вот, выясняется, что они больше не могут быть активными, энергичными, вливать в экономику деньги и силы.

Бэби бумеры больше не молоды и не так бодры. Больше не кичатся своими мышцами – они их растирают. Глаз молодых может остановиться на быстрой немецкой машине, но старики вообще с трудом видят. И они больше не являются источником экономического бума, теперь их делают, скорее, причиной краха.

Если бы бумеры считали, что проживут дольше, то, возможно, продолжили бы покупать акции. Они будут выходить на пенсию со скоростью 100 тысяч человек в день следующие восемнадцать лет и продавать акции, чтобы финансировать остаток своих дней. Равнодушная и холодная рука смертилегла на их плечи, и, соответственно, на плечи всей экономики.

Старики всегда были бременем для общества, пустой, отработанной породой. Кочевники бросали их по пути. Эскимосы выбрасывали на лед. Старики подчинялись судьбе стоически. Например, во времена голода они переставали есть, чтобы дать выжить молодым. Сегодня им платят пособия по выживаемости, а они умудряются еще и помогать детям.

Полезность людей в обществе зависит от их биологических возможностей. Люди изнашиваются. Но все же на нас ориентирована, обращена вся экономика. В 1500 году на планете было лишь 450 млн. человек. Потребовалось почти 100 тысяч лет, чтобы достичь этого уровня. Затем, за следующие 500 лет, население выросло в 16 раз. Как стал возможен такой огромный скачок населения?

Рост численности населения вызван появлением и ростом эгоизма коллективного. Достигнув в течение истории своего предела в индивидууме, эгоизм каждого из нас за последние века соединился со всеми в единую эгоистическую систему. Для индивидуумов процесс развития эгоизма достаточно медленный и поэтому занял тысячелетия. В системе же, которая по своему эгоистическому уровню выше, чем индивидуум, скорость протекания процессов значительно выше.

Имея под рукой тогда еще дешевую энергию, человек мог производить больше продовольствия, больше машин. Это увеличило производительность его труда и уровень жизни. Увы, машины тоже стареют. Конечно, у нас есть более быстрые и мощные машины, но они используют больше энергии, чем когда-либо. А их производительность не покрывала затрат на энергию, которая, в свою очередь, становилась все дороже. По мере того, как цены росли, все меньше оставалось перспектив для экономики работать на "больше, больше". И когда цена выросла до "неприличных" размеров, Золотой Век закончился. Сколько рецессий переживет эгоистическая экономика, известно только судьбе. Что делать?

Мы все тяжело работаем с одной лишь целью: обеспечить себя нормальную, как мы ее понимаем, жизнь на сегодня и на будущее. Существует 2 уровня уверенности:

• Материальная защищенность, которая, по идее, должна гарантировать приличное существование сейчас и завтра: пенсия, медицинская страховка, накопления. В этом случае каждый заботится о себе, но, даже имея все перечисленное, мы никогда не можем быть уверены в гарантии такой защиты. Все упирается в усиливающуюся неопределенность в экономике и вытекающее отсюда беспокойство: а будут таким трудом завоеванные гарантии работать?

• Защищенность за счет общества, когда мы находимся в окружении, где все заботятся обо всех. Кратко опишем достоинства второго варианта по сравнению с первым. Не секрет, что мы не идем ни на что в своей жизни, пока не видим компенсации за усилия. "А что я получу от этого?" Так требует наше эго, и никуда от этого не денешься. Поэтому невозможно реализовать правильные отношения в обществе, построенные на любви и заботе о другом, пока не получим компенсации, не увидим ее. Такой компенсацией служит спокойствие, покой, отсутствие ненависти, зла, появление уверенности в будущем. И тогда мы освобождаемся от бремени эгоистического мира, который приносит нам проблемы, конкуренцию, нападает со всех сторон... Вместо этого мы приобретаем успех, благополучную семью, здоровье и все удовольствия жизни. Разве не стоит ради такой жизни поступиться своим эгоизмом?

Ну - скажете вы, - эта теория, чистейшей воды блеф, фантазия, философия и прочее. Согласен, именно так это выглядит из нашего эгоизма. Он, словно саван, покрыл нас полностью, и мы представления не имеем, существует ли что-то кроме него! Но если так, то все кончено. "Больше" больше не работает.

Влад Рутус

«Больше» больше не работать

"Но тут примчались санитары и зафиксировали нас".
Владимир Высоцкий.

Добыча любого сырого материала природы, естественных ее ресурсов, подчиняется колоколообразной кривой, которую вывел американский ученый геолог Кинг Хуберт. Более 30 лет назад он нашел закономерность, доказывающую, что пик добычи нефти наступит в 1995 году.

Случилось это или нет, мы не знаем. Такую информацию от нас скрывают, руководя статистикой в нужном направлении. Однако факт есть факт: подземный баррель наполовину пуст. Запасы нефти ограничены, и природа не собирается восполнять ее запасы для нас.

И еще, чего мы не знаем, - это когда закончится нефть, а цена такого знания очень велика. Отдельные крупицы этого знания рассеяны между разными людьми, группами и странами, которые в своих интересах манипулируют информацией. Например, отдельные страны заинтересованы преувеличивать свои запасы нефти, поскольку квоты на добычу пропорциональны запасам, однако при этом все эти страны вместе преуменьшают запасы нефти в мире, поскольку это способствует росту ее общей цены. Но нам ясно, что снижение обьемов добычи нефти приведет к повышению цен на нее и, соответственно, катастрофическому мировому энергетическому кризису.

Следующей неприятной особенностью ситуации является то, что свой пик Хуберта есть у каждого ресурса, и у большинства из тех, что необходимы человечеству, пик приходится на первую половину XXI века. Это касается и каменного угля, и доступной пресной воды, и площади обрабатываемых земель, и добычи рыбы в океане.

Мы пытаемся реагировать на проблемы по мере их поступления, однако это крайне опасно, ведь многие из проблем к моменту своего проявления уже становятся неразрешимыми.

Стараясь отсрочить неминуемое, человек научился заменять одни ресурсы другими. Поначалу это работает хорошо, например, нехватку пресной воды можно компенсировать с помощью электричества, опресняя воду или добывая ее из глубоких скважин. Истощение почв покрывают производством все большего количества удобрений, нехватку нефти – производством спирта из кукурузы, нехватку продовольствия – производством маргарина из нефти и даже каменного угля. Однако последствия такой замены состоят в том, что хотя пик Хуберта одних ресурсов оттягивается, пик Хуберта других ресурсов приближается, в результате чего пик Хуберта ВСЕХ ресурсов произойдет примерно в одно время!

Посмотрим, как полезные ископаемые развивают человечество. Сначала человек просто согревался, разжигая костер из сучьев деревьев, строил деревянные дома. Затем ему стало этого недостаточно, потребности выросли, и человек углубился в землю, добывая каменный уголь, руду. Начался промышленный бум и он, этот уголь, поднял человека на новую ступень развития.

Затем эгоизм затребовал новых высот, и понадобились дополнительные виды энергии, которые способствовали еще более высокому экономическому развитию человека. Нефть и газ до сих пор являются основными видами топлива, обеспечивающего существование человечества. Их трудно добывать и потому человечество вынуждено было развивать технологии, научную мысль.

Эгоизм не успокаивается, и пришло время атомной энергии. Мы сделали новый рывок в своем развитии, но и опасность от использования атомной энергии многократно увеличилась. Настолько, что впервые за всю свою историю человек задумался: стоит ли атомная овчинка выделки? А у нас есть выход? Хотя атомная энергия и составляет 20-30% от общего количества энергии, потребляемой человечеством, но без нее уже нельзя.

Так мы видим, что чем глубже мы проникаем вглубь природы, чтобы обеспечить себе жизнь, тем больше выясняется, что мы почти ничего не знаем о ней, ничего... Отсюда ошибки и смерти. Поэтому мы хотим развить альтернативные источники энергии, чтобы добавить их себе в помощь, и выжить, выжить...

Увы, тоже не получается. Уже довольно громко звучат слова ученых о том, что нет существенного прорыва в технологии использования альтернативных источников энергии, и их огромная стоимость останавливает развитие. Поэтому идут такие войны за нефть, что понимают: в ней жизнь для всего человечества.

Мир спасет осознание человечеством гибельности пути наращивания объемов потребления. А к чему тогда придем? Воссоздадим ручную экономику, а к ней и соответствующую технологическую базу. Вновь войдет в моду экологически чистый вид транспорта – лошадки. Пойдем за плугом, подобно древним сеятелям, лучинку зажжем, свечечки... Выстроим новую парадигму жизни, мораль, ведь мораль соответствует уровню сытости желудков. Перейдем на вегетарианство и сыроедение, потому что тогда не требуется много энергии на приготовление пищи. Заодно и поздоровеем без генетически модифицированных продуктов!

Ну, а если серьезно, то равновесие с природой – ключ к нормальной жизни. Но для этого необходимо уменьшить потребление ресурсов. А мы не можем, и все тут, потому что эго все требует, требует, толкает вперед! И о каком равновесии с природой может идти речь, если нас постоянно гложет потребность иметь больше денег или власти? Поэтому природа останавливает наше материльное развитие, "намекая", что нельзя бесконечно извлекать ископаемые, которые мы назвали полезными для себя.

Остается один выход: потреблять исключительно для того, чтобы обеспечить прожиточный минимум, а остальное отдавать в мир для помощи другим. И тогда не будет ни спекуляций, ни бесконечного самонаполнения без учета интересов других.

Мы живем в мире, где все борются друг с другом, а жизнь становится все хуже. Если бы мы могли перевести наш взгляд и все наши отношения на путь бережного отношения друг к другу и заботы, так, что никто не крадет, не вредит другому, не использует ничего ему во вред! Тогда бы не боялись, что когда-нибудь наша жизнь на земном шаре будет разрушена, и мы похороним себя под отходами собственного производства. Потому что придем к состоянию баланса, единения. Сделаем так и получим неисчерпаемые недра природы.

Влад Рутус

По ком звонит колокол Хуберта?

В СМИ появилась сенсационная информация, что "ученые" из всемирной организации здравоохранения признали любовьболезнью и присвоили ей свой "научный" международный шифр - F 63.9.  Невежды – унизили любовь!

Любовь оказалась в одной компании с алкоголизмом, игроманией, токсикоманией, клептоманией. Любовь отнесли в разряд психических расстройств, посчитав "отклонением от  нормы здоровых привычек и влечений", полагая, что набор простых животных потребностей (например, для осла), есть достаточная норма для здорового человека. Слава Богу, что записав на бумаге цифровой шифр, "ученые" не знают, как лечить "людей-ослов" от любви.

"Когда говорит человек в мантии и шапочке, всякая галиматья, становится ученостью, а всякая глупость – разумной речью".  XVII век, французский комедиограф, реформатор, мыслитель Мольер (Жан Батист Поклен).

Что может ответить здравомыслие человеческого общества на заявление "ученых"?  Пожалуй, только одно. – В защиту от "ученых" "Всемирной организации здравоохранения" создать "Всемирную общественную организацию здравомыслия"!

В нее могут войти все желающие. Критерий отбора один - здравомыслие. Единица измерения здравомыслия, норма для человека – 1 УМ. Следует установить перед входом  во всемирную  организацию здравомыслия мерную градуированную шкалу. Провести на ней красным цветом жирную черту  (нулевую отметку), которой присвоить знаковый шифр – F 63.9 – нулевая отметка уровня на шкале здравомыслия. От этой черты и ниже начинается опасный для жизни человечества "ученый" идиотизм.  Выше отметки – 1 УМ, 2, 3… - талант и далее  до гениальности.

Представьте, что вы случайно приезжаете в некоторый город "N" и находите, что его население  выродилось в злых, горбатых, кривоногих уродливых карликов. Увидев вас, здорового, красивого, атлетически сложенного, они признают вас не соответствующим их норме (вы не похожи на них), и на этом основании – вы для них больны.

Вы посмеетесь, скажете: "Это сказка, этого не может быть!" И ошибетесь! Первые шаги к этому уже предприняты "учеными" из всемирной организации здравоохранения.

Физическому уродству потомства  за "один шаг", за одно поколение, предшествует  нравственное уродство родителей!

Невежды, начиная судить о любви, нисколько не понимают ее глубокую сущность и жизненно важную потребность для человека. Примерно, так как если бы кто-то взялся судить о форме геометрического сложного объемного объекта по одной его проекции на одну плоскость.

Любовь в жизни человека многогранна! Есть любовь  супругов, к детям, к родителям, к человеку, к природе, к миру, к жизни и так далее. Наконец, дружба – это тоже любовь.

Любовь эмоционально сильное чувство, которое сопровождает человека на протяжении всей его жизни и только нравственно  незрелые и невежественные люди не знают чувства любви. – "Любить дано не всем - любовь сродни таланту".
Любовь выполняет очень важную миссию в жизни человека (и не только человека, но и высокоразвитых животных). Любовь совершает интуитивно разумный отбор супружеских пар для рождения детей. От любящих друг друга родителей рождаются любимые дети.

Любовь родителей является для детей гарантией:   во-первых, у животных  самого факта выживания; а во-вторых, у людей - физического и нравственного здоровья.

Любовь выполняет другую, важную в природе человека и высокоразвитых живых организмов функцию, которую еще не знают "ученые".  Любовь –  "механизм", регулирующий  генную информацию, программу жизни! Каким образом? Любовь очень сильное чувство, которое наполняет генетическую память организма доброй, положительно ценной, здоровой  для жизни информацией. По генетической памяти родителей на клеточном уровне формируется новый еще незарожденный организм.

Не зная ровным счетом ничего о генах, о развитии, люди пользовались этим еще в древности, когда приручали животных (собак, кошек, лошадей, овец, коров и пр.). Человек здравомыслием выбирал среди дикого стада животных, дружелюбно к себе настроенных. Отобранные животные рождали доброе, расположенное к людям потомство. Сегодня случается и другое:  наблюдая среди собак злобных особей, стали их скрещивать и получать зверские бойцовские породы. Это пример употребления  знаний в ущерб себе. Много случаев когда выведенные злые собаки загрызали детей, людей и нападали на самих неразумных хозяев.

Но вернемся к людям. Никто (пока) насильственно людей не скрещивает, зверей из них не производит. От любящих друг друга родителей вырастают добрые, физически и нравственно здоровые дети. Родители, наполненные любовью,  распространяют свои положительные чувства на генетическую память детей. От нелюбящих, злонастроенных, в сознании которых (а через сознание и в генетической памяти) присутствует разрушение, вырастают физически больные дети "мутанты". Нравственные нарушения  генетической информации от злых родителей  на физическом плане реализуются  в больное, нравственно уродливое потомство. Таким образом,любовь, формируя  нравственность, имеет самую  непосредственную связь с физическим состоянием и здоровьем человека.  Любовь – это программа для здоровья!

Когда любовь в человеческом обществе будет уничтожена, тогда города наполнятся злыми "учеными"-невеждами,  карликами-уродами, которые будут лечить нравственно здоровых людей от любви. Потом они, как злые собаки "перегрызут" и друг друга. Ведь любви больше в людях не будет – ее "залечат"!

Любовь есть  самое действенное лекарство для исправления нравственно  незрелой и неразвитой души. Любовь побуждает человека думать, избегать в поведении эгоизма, исправлять нравственные ошибки, меняться  к лучшему. Любовь объединяет двоих, сотни, тысячи, миллионы, все население Земли в единый, живой, здоровый организм.  Любовь – путь к совершенствованию,  истине и прозрению!

Владимир Гарматюк

Любовь  - путь к совершенствованию, к истине и прозрению!

"Самый лучший закон и весь аппарат  государства не сделает  и тысячной доли того, чего можно достичь улучшением  нравов".

В жилищно-эксплуатационой конторе (в ЖЭКе) дворники меняются часто, работы у них много, зарплата маленькая. Месяц, два и люди уходят.

В одно лето дворником в контору устроился молодой мужчина. Внешне физически  здоров, высокого роста, нормально сложен, но было видно, что с психикой не все хорошо.

На мизерную пенсию по инвалидности  взрослому человеку не прожить. С первой и второй группой инвалидности на работу не берут. В его случае, вероятно, была третья (рабочая) группа, с которой принимают.

Может быть, в ЖЭКе  был острый  дефицит кадров и его взяли на свой страх и риск, вопреки всем существующим правилам, а может, просто по-человечески пожалели. Руки, ноги на месте, что без дела сидеть.

Трудился новый дворник добросовестно.

Резало глаза и сердце, что одевался он крайне  бедно. Понятно, что работа была не самая чистая, и как говорит пословица: "не иметь плохого, не носить хорошего".  Но его одежда была и того хуже. Если он сам и не стыдился своего вида, то жильцы его материальное положение понимали с одного взгляда.  И, наклонив голову, избегая встречи глазами, суетно спешили мимо.

Для жильцов утренняя встреча с новым дворником  была ежедневной встряской их совести. Возникало острое чувство вины и стыда перед этим человеком. Вины за себя и  за общество: по-детски не развитое и не самостоятельное.

Психически не здоровый человек заботливо ухаживал за двором, убирал мусор, разбросанный "здоровыми" людьми. Кто о ком должен заботиться - больной ли о здоровом или здоровые о  больном? Кто в этом случае психически-морально болен, а кто здоров?

Парадоксальность и  дикость ситуации была невыносимая.

–  Чем этому человеку помочь, что для него сделать? – Думал, Васильев. – Надо сделать так, чтобы он от помощи не отказался, и при этом его не оскорбить.

На охоту, на рыбалку, на природу, на работу в поле стало "модно" носить хлопчатобумажные  костюмы из камуфляжной ткани. Это комфортно, удобно, легко.

Васильев посмотрел примерно, какого роста новый дворник, прикинул размер одежды, поехал в магазин и купил обычный, рабочий, "спецназовский" костюм.

Прямо отдать в руки незнакомому человеку нельзя – можно обидеть.
Васильев зашел в домоуправление. Мастера сидели вместе, в одной большой комнате. Обратившись  к ним,  Васильев спросил, знают ли они нового дворника?
- Знаем.
- У кого он на участке?
- У меня. -  Ответила полная женщина, лет сорока.  - Что убирает плохо?
- Нет, напротив, убирает хорошо. Он сюда в контору заходит
- Да.
- Тогда передайте ему, пожалуйста, вот это.  Скажите, что это рабочая спецодежда выдается  в  домоуправлении  дворникам, как премия за хорошую работу.

Все присутствующие сразу все поняли и заулыбались. Уговаривать никого не надо, люди с радостью согласились.

Прошло несколько недель,  но мужчина продолжал работать в своем тряпье. Нельзя подойти и спросить – передали ли ему. Раз отдал – значит, не пропадет. Может, есть и другие, кому нужнее, кому еще больше требуется, чем ему -  тот и получил.

Спустя какое-то время,  дворник  уволился.

Он заставил многих  задуматься.

По российскому законодательству  высчитывают 13% подоходного налога с "копеечной" зарплаты у этого инвалида, у которого не достает средств на еду и одежду, отрезают от его хлеба кусок. И равно с ним - 13% берут у олигархов, накапливающих миллиарды и не знающих применения  сумасшедшим деньгам.

Вопросы гражданскому обществу:

- Кто на самом деле психически безумен: тот дворник или бессмысленное богатство?
- Почему жизненно важное образование – "Основы нравственности" до сих пор не преподают в школах с первого класса, как родную речь?
- Является ли  недоразвитие нравственности – уродливой ущербностью общества?
- Могут ли безнравственные люди, находясь  у власти, причинять колоссальный ущерб народу  и государству?
- Что бывает с государством и с обществом, когда физически здоровые, красивые, но нравственно не созревшие люди  приходят к управлению?
- Не по причине ли нравственного невежества в мире случается всякий кризис?

Разве не знаем, что в первую очередь страдаем только и единственно от своего нравственного невежества, а во вторую очередь от подобного у других, влияющих на нас.

Здесь лежит  корень всякого кризиса! Здесь через нравственное обучение и развитие - конец человеческим  бедам!

P. S.  Осенью днем, в городе, на улице  Васильев случайно встретил того самого молодого мужчину. Он шел, высоко подняв голову. Поношенная куртка была нарочито нараспашку, а  под ней был тот самый новенький камуфляжный "спецназовский" костюм.

По-видимому, более лучшей одежды "на выход" у него и не было.
Васильев взглянул в его открытое лицо. Оно излучало достоинство и самоуважение, он  чувствовал себя Человеком.

В то же самое мгновение его чувства,  как вспышка молнии, огнем, передались в сознание и отозвались в душе у Васильева.  Ради этого - стоит бороться, терпеть и жить.

Каждый, несомненно, я уверен, Абсолютно каждый  может стать в жизни Человеком и Гражданином.

Владимир Гарматюк

Быть человеком – стать гражданином

 Мнение журналиста из Финляндии

Чего хочет ребенок

В Финляндии очень прогрессивная система воспитания. Квалификация педагогов постоянно повышается. Для детей и их родителей создаются парниковые условия. Материальная база и инфраструктура для развития новых людей полностью обеспечена.

Работают семейные няни, садики со свободным посещением, дневной уход за детьми иммигрантов. На воспитание и образование направляется более 16% расходов бюджета (в России менее 4%, в США менее 4%, в Британии 13%, во Франции 11%, в Скандинавии по разным оценкам от 13 до 28%).
В таком случае, почему столь безрадостна картина промежуточных результатов воспитания?

Говоря о проблемах детства, отрочества и юности в Финляндии, обычно обращают внимание на образ жизни и здоровье. Действительно, статистика красноречиво повествует о распространении проблем излишнего веса, физических заболеваний и психических отклонений у детей и подростков. К этим неприятностям добавляются зависимость от интернета, игр и наркотиков.

Особняком стоят проблемы взаимоотношений в коллективе: осложнения при адаптации и психические расстройства на почве унижения в школе. Казалось бы, они должны решаться прогрессивными воспитательными методиками. Однако пока они только усугубляются. Что с ними делать, никто сказать не может. В проблемах социализации слишком силен человеческий фактор: детский социум – система еще более непредсказуемая, чем взрослое общество.

В проблемах образа жизни и здоровья человеческий фактор по идее должен быть более управляем. Это не так, поскольку образ жизни ребенка формируется под воздействием примера сверстников. Но значимость этого обстоятельства трудно оценить, и в безуспешную борьбу за здоровый образ жизни продолжают вкладываться силы и средства.

Говоря о причинах пороков и методах борьбы с ними, специалисты забывают выяснить их сущностную природу и ограничиваются своей компетенцией. Врачи дают рекомендации по гигиене, психологи проводят беседы и т.п. При этом ключевая проблема, лежащая на поверхности, ускользает у всех из виду. Потому что она не входит в чью-либо компетенцию.

Проблема эта – в понимании, чего ребенок хочет от этой жизни. Говоря чуть шире, проблема в формирующейся системе жизненных ориентиров и ценностей ребенка. На ее развитие будто бы направлены воспитательные методики, но они исходят из предпосылок, являющихся нонсенсами.
В частности, предполагается, что любой нормальный человек хочет развиваться. Но глядя на взрослых, которые просыпаются и засыпают в плохом настроении, а днем занимаются решением бесконечных конфликтов и критикой, ребенок оказывается дезориентирован.

В том направлении, в котором развилось старшее поколение, он развиваться не желает. В свою очередь, старшие не могут предложить ему ничего другого. Остаются только варианты, навязываемые продавцами счастья: рекламой, наркодилерами, эзотериками и различными субкультурами.

Почему взрослые оказываются неспособны предложить ребенку стоящий путь развития? По словам президента международной методологической ассоциации Сергея Попова, современное общество "не знает, куда движется мир. В сегодняшних попытках построить систему образования не угадываются очертания будущего". Взрослые не менее дезориентированы, чем дети (http://www.ng.ru/education/2011-03-22/8_future.html).

Мы застали поколение невоспитанных воспитателей. Если не взрастить новое поколение со здоровой системой ценностей, мир рискует погрузиться в хаос. Но носителей пригодной системы ценностей не найти, потому что никто не понимает тенденций перемен, происходящих на планете.

Другой нонсенс – защита прав человека. Европейское общество довело до маразма правозащитную идею, в том числе применительно к детям. Можно назвать это победой прав и свобод над здравым смыслом: защищать права проще, т.к. думать при этом много не надо.

Швеция – пионер победного движения прав и свобод. Сегодня в Швеции действует первый детский сад, исключающий разницу между мальчиками и девочками. А телесные наказания в Швеции запрещены уже с 1979 года. Соблюдение прав ребенка гарантируют специальные омбудсмены. Учителя лишены непререкаемого авторитета и должны завоевывать уважение класса.

Это шло бы на пользу всему обществу, если бы дети были способны отличить преподавателя от воспитателя и правильно понимать, для чего вообще тот и другой присутствуют в их жизни.

Поскольку ребенок неспособен сопоставить свои текущие интересы с теоретической возможностью быть достойным человеком через 10 лет, все эти прекраснодушные общественные нормы идут во вред: никто не мешает ребенку развивать худшие стороны своей природы.

Воспитания нет

Свято блюдя право человека быть животным, методисты закрывают глаза на очевидный недостаток мотивации у детей – не по злому умыслу, но от беспомощности.

Еще в 2009 году парламентарии от партии Центра и Коалиции Финляндии (Timo Kalli и Pekka Ravi) забили тревогу. 7% подростков не продолжают образование после 9 класса. Примерно 200 школьников ежегодно оставляют даже среднюю школу (http://stat.fi/til/kkesk/2009/kkesk_2009_2011-03-15_tau_002_fi.html). С какой бы целью эту тему ни поднимали Калли и Рави, проблема решена не была.

Люди, не имеющие среднего образования, формируют наиболее уязвимую социальную группу, потому что к ним неприменимы многие меры социальной защиты. Но дело не в этом. Этот пример лишь иллюстрирует общую дезориентацию современных детей и подростков. Они не хотят того, чем их кормят, но не знают, чего хотеть.

Что бы могло исправить эту проблему? Откуда у детей могут взяться ценности и ориентиры, которые отсутствуют у взрослых? Если на этот вопрос есть ответ, он в формировании окружения. В последние годы ученые приходят к выводу, что человека так не воспитывают никакие факторы, кроме окружения.

Мы способны наступать на одни и те же грабли и игнорировать наглядные примеры, если наше окружение не хочет, чтобы мы научились на граблях и примерах. Окружение может менять человека под себя, как в положительную сторону, так и в отрицательную. Даже снобов формирует общество, только "от противного".

На сегодняшний день в Финляндии, как и почти во всех странах, дети напрочь лишены хорошего окружения, которое выстроило бы в них жизнеспособную систему ценностей. Основы современной школы заложены в период Промышленной революции, когда было необходимо готовить миллионы рабочих.

Прошло 200 лет, но в системе школьного воспитания и образования мало что изменилось: детей сбивают в классы, накачивают шаблонной информацией и выпускают в жизнь. Воспитание как формирование личности, готовой к насыщенной жизни в гармоничной взаимосвязи с обществом, отсутствует, сколько бы бюджетных денег на него ни тратилось.

Строительство системы воспитания с нуля – гигантский проект, поскольку требуется почти полностью демонтировать сегодняшнюю систему. Однако реалии жизни постепенно делают очевидной необходимость таких радикальных перемен. В первую очередь, речь идет о реалиях глобализации. Становясь замкнутой интегральной системой, глобальный мир ставит своих жителей перед горькой правдой: мы зависим друг от друга, и просто использовать ближнего оказывается невыгодно.

Люди прошлых поколений учили детей честности, а сами пренебрегали ей. В результате дети ничему не научались и повторяли путь родителей. Сегодня нам необходимо стать хитрее предков: и детей не обманывать, и самим не перевернуть лодку, в которой обнаруживает себя все человечество. А ее сохранение на плаву зависит от взаимности между всеми элементами, как в любой интегральной системе (к примеру, в организме). Как мы добьемся этой взаимности? Вероятно, только благодаря реформе воспитания.

Кто будет окружением

Окружением ребенка называется вся совокупность источников влияния на него, от родной матери до мартышки в зоопарке. Но наибольшее влияние на него оказывают сверстники и, особенно, чуть более старшие товарищи. Их авторитет настолько велик, что ребенок не в силах перечить им, даже если его призывают пренебречь мнением матери.

Кстати, именно поэтому эффект от используемых в Финляндии анкет для родителей с вопросами об отношениях ребёнка с товарищами и прочих переживаниях оказывается почти нулевым. Замечая, что мнение сверстников для ребенка важнее, близкие родственники зачастую злятся и сетуют на судьбу, наградившую их таким неблагодарным отпрыском. Более разумным  им представляется восприятие и использование ребенком их мнения.

Тогда задача сводится к построению части окружения ребенка, представленной сверстниками, таким образом, чтобы он смог черпать от них мотивацию и развиваться в добром взаимодействии с обществом. Иными словами, ребенок может приобрести драгоценные жизненные ориентиры, которые не могут предоставить ему взрослые, только если войдет в группу, в которой все дети учатся помогать друг другу реализовывать себя в коллективе.

Для этого все взаимосвязи в группе должны строиться на бережном отношении к каждому. Личные качества каждого ребенка – незаменимое достояние группы, и их следует беречь,  как человечество бережет экзотические культуры.

Если в такой группе будет развито "чувство локтя", это обеспечит природным склонностям каждого оптимальные условия для развития в лучшем направлении и в балансе между интеллектуальным и эмоциональным развитием. Кроме того, соединение с окружающими позволяет получить от них дополнительные навыки, а также грани мышления и мироощущения.

Как создать прогрессивное окружение

До сегодняшнего дня воспитание было основано на обмане. Это касается не только родителя, говорящего ребенку, что надо  быть честным. На каждом шагу мы скрывали от своих детей подробности взрослой жизни. Но задача воспитания – подготовить человека к взрослой жизни. Это репетиция перед выходом на сцену. До сих пор эта репетиция происходила стихийно.

Все были в школе и помнят, что класс  делился на группировки. Кого-то унижали, кто-то был вождем, кто-то был изгоем. Сегодня молодые люди после такой репетиции выходят на сцену, которая стремительно меняется: мир никогда не был глобальным, с жесткой взаимозависимостью всех от всех.

Поэтому в детском саду и в школе необходимо проводить совершенно другую репетицию. Пусть класс будет устроен подобно мини-обществу, как у Януша Корчака в Варшаве. В таком мини-обществе есть место и правам, и обязанностям, и различным ролям, на которых дети могут отрабатывать эффективные модели поведения, которые им понадобятся во взрослой жизни.

Пусть они по мере взросления получают из первых рук адекватную информацию о том, как живет мир взрослых. Обязательно посещение заводов, ферм, учреждений, банков и прочих объектов, с которыми им предстоит столкнуться во взрослой жизни.

Не стоит давать детям слишком много готовых решений. Необходимо научить детей  задавать вопросы и проводить исследования, чтобы они сами выясняли, что им может пригодиться.

И главное, в рамках учебного процесса дети должны отрабатывать все ситуации, возникающие в их повседневной жизни: зависть, борьба за власть, обман и прочее. Они должны проживать подобные ситуации и анализировать их. Пусть это делается в формате игрового суда с адвокатами, прокурорами и присяжными, но судят не товарища, а качество, которое в нем проявилось, а завтра может проявиться в других детях.

На этом опыте ребенок научится понимать и чувствовать окружающих. Только так можно усвоить, что каждому человеку и каждому суждению есть место в мире, и понять природу и предназначение каждого явления.

Родители должны понимать суть методики и избегать насаждать ребенку суждения, которые собьют его с толку.

Любой ребенок, попавший в такую среду взаимопомощи, прежде всего окажется свободен от барьеров социализации и защищен от непредсказуемого влияния среды. А дальше, выясняя свою роль в обществе, ребенок приобретет и желания, и мотивацию, и силы к развитию.

До сих пор, спасая детей от дурных компаний, нам приходилось таскать их по музыкальным школам, спортивным секциям, хотя как таковые эти заведения могли им не подходить и быть неинтересны. Но теперь родителям не нужно будет гадать, чем занять свое чадо: ребенок естественным путем выяснит, что ему нужно от этой жизни. И это открытие будет подготовлено добрым окружением, которое его ценит.

Это ноу-хау, призванное решить дилемму воспитания. Не вырастить поколения честных людей – значит допустить гибель человечества. Но воспитывать детей предстоит людям, которые сами не получили такого воспитания. Описанный метод  решает эту проблему: на воспитателей возложено лишь выстроить группы, а воспитанием займется природный  закон влияния правильного окружения на человека. Занимаясь этим, сами воспитатели и вообще взрослые больше узнают о себе и о законах общества.

С чего начать

Это всемирная реформа гигантских масштабов. Ее необходимость еще не стала очевидной, но чем раньше мы начнем действовать, тем большее число людей будут избавлены от неожиданностей.

Всегда есть возможность начать с пилотного проекта и показать пример, подтягивая за собой остальных. Организовать хорошее окружение можно в одном детском саду или даже в неформальном кружке.

В Финляндии появления первого пилотного проекта можно ожидать в иммигрантской среде, поскольку иммигранты лучше чувствуют глобальность мира и понимают, что такое адаптация к меняющимся условиям. Вполне вероятно, что первыми станут представители русскоязычного меньшинства.
Для нас тема воспитания – это реальная возможность доказать обществу Финляндии свою полезность, снискать уважение и почет со стороны финнов и прочих наций.

У нас есть потенциал: старшее поколение людей, выросших в Советском Союзе, еще не разучилось применять и слово, и пример, и наказание. Осталось пробудить спящие таланты и делать это с умом, чтобы финны не лишали нас родительских прав, а брали пример. Это будет, если мы покажем хорошие результаты.

Глеб Богатский

Поколение невоспитанных воспитателей

 Парафиновая маска

Здорового, нормального человека погружают в специальную ванну, в раствор такой тепленький, что он даже его не чувствует, лицо покрывают парафиновой маской, чтоб не видел и не слышал. Так делались когда-то опыты по полной сенсорной изоляции.

Человек ничего не ощущает и ничего для него не меняется. Все его органические потребности по необходимости удовлетворяются. И так – сколько выдержит. Через пару часов такой "комфортной жизни" психика начинает давать легкий крен: потеря ощущения тела, галлюцинации, кошмары, затем на очереди – нервный срыв и нарушения в жизнедеятельности организма.

Причина – полное отсутствие сенсорных раздражителей. Говоря проще, он был совершенно лишен информации, которую когда-то относили к сферам нематериальным, - и вдруг оказалось, что у человека есть в ней настоящая, жизненная, необходимость.

Папа, мама и госпожа Информация

Но если бы информация была просто нужна: есть вы, и есть нужная вам вещь, информация. На самом деле все намного серьезней: без информации не было бы вас. Не было бы того, что вы называете своим "я".

Все читали сказку про Маугли. До того красиво, что забываешь, что сказка – ложь. И не то ложь, что человек не смог бы с тигром справиться, - уж в этом-то мы преуспели. Просто, получая с детства волчью информацию, человечье существо обязательно станет волком. Стать человеком можно только, получая человеческую информацию.

В общем, это для нас не секрет. И хотя мы иногда и забываем об этом правиле, тем не менее, давно уже не ассоциируем понятие "человек" только лишь с телом, которому "ничто животное не чуждо". Тело наше делают папа с мамой, а вот человека в этом нашем теле создает информация.
Вырастив из двуногого зернышка человека, информация затем на всю жизнь остается для него живительной средой. Ведь человек всю жизнь нуждается в постоянной корректировке и периодическом апгрейде своего мнения, своего "я".

Другими словами, его мнение и его личность может существовать только в потоке информации о других, - мнениях, личностях и обо всем, с ними происходящем.

Действующие лица и исполнители

Для удовлетворения жизненной потребности в человеческой информации существуют СМИ. Роль у них в обществе вроде бы понятная, но интересно, что даже в названиях в разных языках она определяется по-разному.

В английском "массмедиа", например, ударение делается на словечке "медиа", которое неприятно ассоциируется с "медиумом", - посредником, через которого передается сила или другое воздействие из сфер, человеку неподвластных.

Поэтому нам лучше все же остановиться на закрепленной в русском языке функции этого механизма, СМИ, - на информировании масс. То есть средства массовой информации, по идее, поставляют нам ту субстанцию, которая делает людей людьми.

Бывает, конечно, что кое-кто из представителей СМИ и воображает себя обычным зеркалом, отражателем происходящего. Это он просто забывает, или хочет забыть о том, что бывает иногда, когда человек, полный творческих планов и иллюзий, вдруг возьмет да глянет в зеркало. Застыв пред ним, он с плохо скрываемым отчаяньем глядит на жалкого циника и эгоиста, а тем временем творческие планы вместе с иллюзиями испаряются бесследно.

Так что исполнитель роли может воображать себя кем угодно, но для зрителя он, прежде всего, - действующее лицо пьесы.

Кем быть?

Есть такое выражение "человекообразующая машина". Так иногда называют разные вещи, например, мифы, систему образования, даже философию. То же можно сказать и о СМИ. При этом интересно, что ни одна из этих "машин" не работает "на сейчас", она всегда работает на будущее, значит и оценивать ее деятельность правильнее по результату.

Например: СМИ работали в течение многих лет. Информировали, то есть – формировали. Довольны ли мы тем, что сформировалось, то есть – собой? Своей сплоченностью в единый народ, характером взаимоотношений в обществе, ясностью целей? Вопрос, что называется, на засыпку.
Ну ладно, "что выросло – то выросло", но у нас на руках дети, а перед нами – будущее. И чтобы понять, какой должна быть формирующая нас информация, надо выяснить, какими нам, нашему обществу, надо бы стать.

Кем мы хотим стать? Из "массы", которую информируют разными средствами, мы хотим стать народом. Общностью людей, в которой все различия между ними – не во вред, а на пользу. Так же как все различия между органами здорового тела есть проявление различия их функций в поддержании здоровья тела.

Должно родиться, наконец, гражданское общество, основанное на ощущении единой семьи. И то и другое не возникает сразу, а создается. Средством для создания может быть только общественный диалог.

Да-да, вот это, но в цельном виде, пожалуйста

Что может стать площадкой для общественного диалога? Понятно, что сетевые феномены типа Фейсбука, в которых мгновенно возникают связи, появляются "общие" мнения и даже принимаются решения, - образования, похожие, скорее, на казачьи ватаги, может быть и незаменимы, но они для тех, кто в них участвует, - и не приспособлены для постоянного снабжения людей положительной информацией.

Серьезной площадкой, формирующей общественный диалог, могут стать только средства массовой информации. При этом неважен их технический характер – сетевые они, печатные, радио- или телевизионные. Главное, во-первых, – смогут ли дать СМИ людям человеко – и народообразующую информацию.

О том, например, что ни  одно существо в природе не живет для себя, любое из них, даже не зная того, – часть общей системы; о том, что только человек способен жить ради народа, руководствуясь не инстинктами как животное, и не из-под палки законов и штрафов, а по своему осознанному желанию; о том, что нет у нас врагов, кроме разлада между нами – и многое другое. У необходимой нам информации много аспектов – известных, научно обоснованных, но пока не представленных средствами массовой информации в виде цельной системы.

Как много нам открытий чудных…

И второе, - смогут ли СМИ задействовать коммуникативную функцию, которая им пока все никак не удается.

Они ведь, в принципе, всегда были заинтересованы в том, чтобы дать возможность получателю их продукции лично влиять, самовыражаться, проявлять свою позицию. Но возможности эти пока ограничены и поддерживаются на элементарных уровнях: народ лается в комментах, вяло тычет в кружочки и квадратики опросов, игр и голосований, да изливает что-то свое, заветное, циничным профессионалам, ведущим.

Новая цель – стать площадкой, круглым столом общественного диалога  - обязательно приведет СМИ к новым открытиям в этой их "недоразвитой" пока еще функции: быть средством связи между людьми. Новая информация, новые цели, - кто справится с этим, те и станут СМИ будущего.

А то ведь действительно – еще немного и мы начнем задыхаться под парафиновой маской разрозненных фактов, лишающей нас человеческой информации. У народа, чего доброго, от сенсорного голода пойдет психический крен и нервные срывы. Того и гляди, он станет так дергаться в той теплой ванночке пустоты, в которой нас держат реальные СМИ, что - брызги во все стороны.

Потому что сказка, хоть и ложь, да в ней намек: не стань Маугли человеком, Шерхану бы его на один зуб хватило. И это еще одна причина, по которой нашему обществу нужна именно человеческая информация.

Михаил Гонопольский

Кто делает нас такими…

 Калифорнийские ученые из организации Global Footprint Network составили доклад, по данным которого человечество все больше и больше погружается в так называемый экологический долг, т.е. потребление природных ресурсов больше, чем Земля в состоянии возобновить. По прогнозам ученых к 2030 году человечеству понадобиться вторая планета подобная нашей, для удовлетворения всех растущих потребностей человека и поглощения отходов его жизнедеятельности.

По мнению ученых, самый большой вклад в потребление природных ресурсов вносит западный образ жизни. Если бы каждый человек на Земле жил по западным меркам: большой дом, два автомобиля, потребление большого количества энергии, то уже в настоящее время нам бы понадобилось 5 планет для удовлетворения всех запросов. Стремительное развитие Индии и Китая в перспективе вызовет самые разрушительные последствия для экологии, поскольку все больше жителей этих стран приобщаются к западному стилю жизни.

Однако, есть и другие совершенно противоположные мнения, согласно которым Земля в состоянии прокормить намного большее количество людей, чем сейчас. Возможно, все дело в том, что мы эгоистически используем природу для удовлетворения своих нужд и потребностей. Следует изменить наше отношение к природе и, возможно, сама природа повернется к нам совсем другой стороной.

Игорь Томилов

К 2030 году нам не хватит Земли

Скажите на милость, что именно заставляет нас стремиться к материальному накоплению, карьере? Конечно, зависть! Чем я хуже других? Почему у них есть, а у меня нет? Моя гордость серьезно уязвлена и это такая пытка! Именно успех других разжигает во мне желание достичь такого же и больше! Такова жизнь.

И тогда, желая увеличить свои материальные блага, мы ищем пути их получения. Технический прогресс кажется нам неизбежным для наполнения наших желаний: жить лучше, иметь больше. Раздвигая пальцами окна в смартфоне, например, мы чувствуем себя продвинутыми, "крутыми"! Это такая гордость!

Развитие нами технологий – это поиски удовлетворения растущего эго. Делая технологии "выше и тоньше", мы надеемся, что обретем успокоение нашим рвущимся куда-то желаниям.

С другой стороны, технологиями мы стараемся защитить себя от природы. Животному не нужны технологии, он с природой одно целое. Когда-то, на заре своего развития, человек, как животное, был практически слит с природой, потому что его эго было очень маленьким. Затем, по мере его роста, человек все более противопоставляет себя природе и тогда ищет варианты защиты от ее отрицательного воздействия на себя.

Увы, на технологических костылях человечество далеко не уйдет. Разумеется, никакого отказа от прогресса уже не будет. Наоборот, будем развивать науку и технику для контроля за природными процессами. Минуточку! Контроль – это знание процесса, его источника и "плана", т.е. цели, которая должна быть достигнута при помощи этих действий. Так что, мы хотим контролировать то, что происходит в недрах или на солнце? И мы можем вмешаться в эти процессы и повлиять на них, изменить в безопасную для нас сторону?

Наводнения, землетрясения, ураганы и прочее – это внешнее проявление внутренних процессов, о смысле и "идеологии" которых мы не имеем никакого представления! Мы себя, свои действия не можем контролировать, животный и растительный мир не можем, а неживой? "А от тебя, вулкан, и подавно уйду!" Именно! Убегу, улечу, унесу ноги свои и голову от напасти природной, но от себя никуда не денешься! Придется задуматься над своей долей человеческой, когда мы все время подобны зайцу, убегающему от громов и молний природы. Почему убегаем? Нет у нас возможности воздействия на природу, чтобы стала милостливей к нам. За что же она так? Или для чего?

Наша цивилизация превратилась в огромную ростовщическую организацию, в которой, ради получения прибыли, должны постоянно внедряться новые технологии. Их неудержимое развитие привело к увеличению потребностей человека, создало новые предметы потребления и вывело нас на уровень сверхфизиологического потребления.

И тогда наступил полный разрыв естественных связей человека с природой. Ведь пожираем сырье немереными темпами и изрыгаем такие отходы, что природа не справляется с их утилизацией. Мы почти "проели" полезные ископаемые, накопленные природой в течение миллионов лет. Ориентированные растущим собственным эгоизмом на покорение природы, мы овладели огромными техническими знаниями и создали искусственную среду обитания, абсолютно противоположную естественной.

"Гром не грянет, мужик не перекрестится". Наше поколение, впервые в огромном масштабе, вдруг выяснило, что не все в порядке в "доме Облонских". Вследствие непрерывного технологического развития возникли как экологические, так и социальные проблемы уровня: "быть или не быть" всему человечеству.

Глобальный экологический коллапс и глобальная социальная поляризация: разрыв между богатыми и бедными – прямая угроза нашему существованию. Угроза громового раската нарастает с каждым днем. Только креститься: "пронеси, Господи! "  – не поможет. Не пронесет.

Развиваемые нами технологии являются следствием нашего эгоистического отношения к окружающему нас обществу и природе. Стремление сильного использовать слабого для достижения своих эгоистических целей – вот ужасная человеческая страсть! И только когда один человек перестанет быть "питанием" для своего сильного собрата, тогда, собственно, и начнется новая эпоха человеческой истории.

В настоящее время подошла к концу монополия отдельных стран на обладание высокими технологиями, обеспечивавшая им лидерство в мире. Поэтому в мире идет лихорадочный поиск нового ресурса, который бы принес мировое лидерство и монопольный доход его обладателям.

В посткризисном мире таким ресурсом станет новая идеологическая система – закон отдачи ближнему в дополнение к закону получения для себя, действующему сейчас.Картина мира кардинально изменится под воздействием этих двух сил и приведет человечество к более высокой для него ступени жизни – духовной.

Такой уровень развития человечества предполагает установление абсолютно новой системы связи, когда каждый становится "гарантом" существования другого. И будут у нас совершенно другие ощущения и помыслы. Они будут строиться на платформе отдачи ближнему, заботы о нем, наполнении его желаний. И технологии кардинально изменятся. Они "возвысятся" настолько, что распахнут перед нами совершенно иной мир и обеспечат в нем наше стремление служить друг другу, делать добро.

Влад Рутус

Технологии мира и добра

Что важно, а что не имеет значения в этой жизни? На этот вопрос может каждый дать ответ. Кто-то считает важным богатство, кто-то власть и уважение, кому-то достаточно просто быть сытым, а есть и такие, которые говорят о ценности "духовной", потусторонней жизни (эти-то больше всего и подвержены "страстям мирским"). В общем, каждому свое. И это является нормальным, когда желание человека тащит его по жизни, придавая ценность той или иной вещи. Здесь необходимо отметить: то, что ценно в наших глазах, неизбежно "затирает" все остальное до такой степени, что мы просто не считаемся со стремлениями других людей, считая их глупыми. Если мы сами в недавнем прошлом питали любовь к деньгам, а сегодня решили, что "искусство – вот истинная ценность", то сразу же начинаем считать себя выше тех, кто все еще живет нашими изжившими себя желаниями и всячески показываем, как мы этим пренебрегаем.

Иногда наши стремления сменяют одно другое. Сегодня я хотел хорошую зарплату, завтра я уже хочу видную должность, послезавтра я пожелаю стать известным и уважаемым. В первом случае я пойду работать сварщиком в две смены на завод, потом я перейду на должность инспектора, контролирующего деятельность таких заводов по всей отрасли (хоть и с меньшей зарплатой), а в конце концов отрекусь от всего и стану проповедовать в общественных местах какую-нибудь религию. Не согласны? Возмущены? Не желаете читать дальше этот "бред"? Хорошо! Подумайте немного и бросайте эту "крамолу", именно для вас я и написал эту часть статьи. А я продолжу.

Вчера мой сын пришел ко мне с важной проблемой. Он отказался идти в садик, потому что его "обижает Мальчик" и забирает его игрушки. Я улыбнулся и сказал: "Ну что тут такого, подумаешь. Дай ему отпор, скажи, что это твои игрушки. Ничего страшного". Судя по реакции, моя речь не впечатлила и не принесла успокоения сыну. Посмотрел я на него секунд пять и подумал: "Да, тебе бы мои проблемы. Все будет нормально, разберешься". Наутро я отвез его как всегда в садик и поехал на работу. А на работе, вспоминая сынишку, невзначай я опять вернулся к его "важным проблемам" и задумался. Мне показалось, что он уже обращался ко мне с подобным "сложным вопросом" и вдруг я вспомнил… себя…

Мне вспомнился давний период моей жизни, когда я был примерно одного возраста с моим сыном. С той замечательной поры прошло уже более 25 лет. Но как могли события настолько давние отпечататься так четко в столь юной памяти? Эти воспоминания сверкнули молнией, озаряя всю действительность, и раскатами грома прошли по сознанию, завладев им полностью. Вот что я вспомнил.

Рос я незадиристым, хотя и не сказать, чтобы спокойным мальчиком. Был активный и шустрый. Как все ходил в садик, играл в футбол и проказничал. В общем, обычный советский ребенок. В садике в друзья себе выбрал совсем спокойного мальчика (не помню, как его звали). Мальченка тот развивался с задержкой: в яслях вообще только мычал, в младшей группе начал выговаривать отдельные слова и то с трудом. Но меня почему-то тянуло к нему, я понимал его как-то без слов, помогал ему (переводил его мычание воспитателям). Не скажу, что испытывал к нему чувство жалости. Просто для меня он был настоящим и полноценным другом.

В общем, все было хорошо. Мы бегали, играли в машинки, шутили, смеялись. Но однажды в нашей группе появился новый мальчик. Немного обвыкнувшись в нашем коллективе и оценив, что из себя представляют его новые соседи, он начал терроризировать меня и моего друга. Может он и еще кого-нибудь стал ущемлять в правах, но я этого просто не замечал (как говорится "своя рубашка…")

Пребывание в саду стало для меня сущим адом. Мой друг ничего никому не рассказывал – попросту не мог. Я же, запуганный постоянными угрозами в последующей скорой расправе в случае утечки информации, тоже держал язык за зубами. Но маму не проведешь, особенно в этом чистом возрасте. Она почувствовала боль и страх своего ребенка. С одной стороны страдания и "ужасы" детского сада, с другой нежность и теплота материнской любви, развязали мой язык. Мой рассказ был криком души.

… Они не поверили мне, то есть они не прочувствовали всю трагедию моего положения, моего восприятия ситуации. Они посчитали это неважным. Правда, потом родители регулярно справлялась о моих делах в саду, но я замкнулся, я боялся повторить свою ошибку доверия и неизменно отвечал: "все хорошо". Убедившись, что причиной моей тоски стал такой мимолетный пустяк, родители успокоились. Воспитатели, порой замечали что-то, но, как и родители, не предавали этому значения, ограничиваясь короткими замечаниями в адрес "задиры". На самом деле вся эта история не была продолжительной во времени, но для меня она превратилась в вечность. И вот развязка настала.

Очередное издевательство над моим бедным товарищем привело, по всей вероятности, к нервному срыву. Я застал "палача" за тем, что он тыкал указкой в живот моему товарищу, постепенно отступавшему к стенке. Я больше не смог выносить эти муки, я захотел лучше умереть, чем продолжать эту ужасную жизнь. Заступиться за себя у меня не хватило бы духу. Я встал между моим страдальчески мычащим товарищем и концом указки и подался вперед. Указка больно впилась в мою грудь, но я продолжал давить на нее, я что-то говорил сбивчиво и порывисто и продолжал движение вперед. Я осознавал, чувствовал всем естеством своим, что это конец. Но случилось чудо. Выбирая смерть, я обрел жизнь. Враг отступил и все закончилось. Спустя некоторое время обидчика перевели в другой детский сад (его родители переехали) и мы, как все счастливые дети, благополучно забыли весь этот кошмар.

Это история не о храбрости, взаимовыручке и дружбе, это история о целой прожитой жизни, заключенной в одном ее маленьком эпизоде. Это история о том, что действительно важно! Важно то, что заботит твоего сына, важно то, что тревожит твоего соседа, важно то, что заставляет становиться серьезным твоего коллегу, важно то, что важно любому из окружающих тебя людей…

Если мы поймем это, если захотим ощутить стремления любого человека как свои, то откроем удивительный новый мир, не имеющий никакого отношения к нам непосредственно, не имеющий наших проблем, грызущих нашу плоть и истязающих наш разум. Если мы только пожелаем этого, по-настоящему пожелаем – нам навстречу откроются сердца людей, и мы сможем читать их как раскрытую книгу, мы сможем понимать их без слов, без критики и претензий. Мы увидим там самих себя.

Дмитрий Турлай

Что на самом деле важно?

Мировой кризис накрыл и этот прекрасный "край голубых озер". Ситуация на протяжении 2011 года только обострялась. Целью этой статьи является проведение некого анализа того что произошло и как мы смогли выстоять. Сразу скажу: я не ставлю своей задачей заниматься разбором модных нынче вопросов экономической и внешне политической составляющих проблем государства. Я буду говорить о людях, живущих на этой удивительной и неповторимой земле. Обо всех, кого кормит, растит и согревает своим теплом "Белая Русь".

Что же сегодня происходит в большинстве стран, куда кроме кризиса вторглась еще одна сила, порождающая массовые беспорядки? Межгосударственные финансовые гиганты, которые приводят в движение весь этот кукольный театр под названием Земля, сегодня, благодаря ряду обстоятельств (также спровоцированных ими же), выходят из тени и предстают перед мировой общественностью во всем своем безобразном обличье. Вы скажите: "Даже если и это так, то почему они совершили такую оплошность только теперь, да еще и благодаря своим же ухищрениям?" Помните, была такая электронная игра, в которой, управляя маленькой змейкой, необходимо было съедать условный корм. При этом змейка после каждой такой трапезы увеличивалась в длину. И когда она становилась чересчур длинной – неизбежно кусала себя за хвост. Тоже сегодня происходит и на мировой арене.

Источник всех богатств и наслаждений – люди, их труд. Труд наш с вами. И как только нами не крутили, уже и долларов напечатали столько, что весь мир можно три раза купить, и каких только развлечений нам не предлагали, пытаясь отвлечь нас от истины. А истина в том, что мы – полезный материал, который нужно как-то наслаждать с наименьшими затратами, чтобы не спрашивал: "Что, да как?" Древняя мудрость гласит: разделяй и властвуй. Вот так и делят нас постоянно, время от времени меняя правительства, чтобы народ продолжал надеяться: "Вот теперь заживем!" Достаточно, примелькались эти шаблонные методы. Нельзя нам давать себя дурачить, нельзя позволять делить нас на правых и левых, реформаторов и консерваторов. Хватит вообще допускать этот абсурд: делить неделимое – народ.

Дестабилизация обстановки ряда стран привела если не к перевороту, то, как минимум, к массовым волнениям общественности. И если раньше холодные войны велись скрыто, из-под полы, то сегодня даже простому обывателю не составляет большого труда разобраться в ситуации.

Ведь инструменты и возможности, равно как и алгоритмы управления власти нам неизвестны, а если бы и были известны, то все равно большинство просто ничего бы в этом не поняло. Конечно, это не относится к нашим кухонным «заседаниям» за рюмкой чая, где каждый знает, что "этим бюрократам закон не писан", "творят, что хотят", "только свои карманы набивают", "погрязли в коррупции" и т.д. Эти штампы были модными во все времена, включая и наше. Но они не объективны, как минимум, а на мой взгляд - просто лживы.

По роду своей деятельности я встречаюсь с разными людьми и горд тем, что у нас в стране большинство людей образованных, интеллигентных, умных, ответственных, любящих свою страну и честно трудящихся на ее благо. Конечно, как говорится, "в семье не без урода", но в исходно здоровом организме иммунитет всегда побеждает болезнь. Проблемы большинства государств заключаются в том, что инфекцию в общество вносят систематически извне и по четко спланированному алгоритму. При таком массированном натиске может выдержать только действительно мощный иммунитет. Что имеется в виду? Однозначно: образованное и правильное воспитание общества.

Образование и воспитание настолько же важны, насколько и сложна их реализация. При всем желании мы не сможем традиционными методами изменить обстановку. Тем более, что образованный и надлежащим образом воспитанный народ невозможно будет поработить. Выход я вижу, для начала, в самообразовании и самообучении, благо, средств для этого сегодня предостаточно. Мы не должны прекращать обучение и воспитание наших детей даже тогда, когда ими занимаются "профессионалы" (учителя, воспитатели, репетиторы и т.д.). Проблема образования большинством обывателей выражается в двух вариантах, полностью сводя на нет сам смысл образования. Это: "преподают всякую чушь, которая в жизни никогда не понадобится"  или "промывают мозги". Причем и одним и другим дай волю – загубят все на корню.

Когда мой 4-х летний сын видит на экране телевизора проявление насилия, он задает мне один и тот же вопрос: "Папа, а почему они дерутся?" И, должен признаться, мне ему нечего ответить. Я, конечно, даю какой-то полуответ, но он не является исчерпывающим, и его искусственность, так или иначе, ощущается и мной и им. Так и нас с детства приучили к тому, что на многие вопросы просто нет ответов, и мы с годами перестали их задавать окружающим, впрочем, как и самим себе. Не затрагивая определенно существующие проблемы современного телевидения, я хочу сказать: давайте поступать так, чтобы мы всегда могли объяснить свои решения и поступки в первую очередь нашим детям. Это мы думаем, что дети глупые и поэтому ничего не понимают, я же убежден, что когда мы научимся правильно поступать, отпадет сама необходимость прибегать к различным ухищрениям и словоблудию.

Скажите мне, любовь к Родине впитывается с молоком матери? Нет. Такая любовь необходима? Да. Ну, так вот мое предложение. Давайте примем для себя перечень полезных качеств необходимых современному человеку и станем культивировать их… да, "промыванием мозгов". Мы все жалуемся, что "враги" навязывают нам свои паразитирующие идеи. А теперь этим идеям не будет места в нашем сознании, ведь там уже будет все самое светлое и позитивное. Это звучит, конечно, иронично. А если на самом деле серьезно задуматься над этим предложением?

Нам ведь зачастую навязывают мнение простым методом "двойной лжи". Этот метод нехитрый, но действенный. При этом предоставляется выбор между двумя частями одной большой лжи. При этом четко и явно показывая несостоятельность одной из частей (той, которую можно принести в жертву ради внедрения второй составляющей). Таким образом, мы начинаем верить источнику подобной информации т.к. видим, что нам предлагают логичные и здравые вещи. Наше внимание полностью поглощено анализом этой информации. И мы зачастую автоматически принимаем «на веру» ту часть лжи, на которой уже красуется заранее приготовленный ярлык «Истина». Я не призываю к тотальному недоверию, просто необходимо установить для себя правило: если информация, которая есть у группы единомышленников и информация, которая есть у другой такой группы противоречат друг другу, если это противоречие провоцирует конфликтные ситуации – нужно подвергнуть сомнению оба источника и не принимать такую информацию в расчет. Важным или, если хотите, приоритетным остается наше единство. И у нас нет другого выхода, кроме как пожертвовать нашей гордостью и амбициями.

Любой оппозиционер, если он только будет с вами до конца откровенным, признается, что даже если действующая государственная власть и хороша, и большинство народа поддерживает ее (что уж тут греха таить: и сам оппозиционер, имеет хороший заработок, социальную обеспеченность и т.д.), ему приходится "изобретать" проблемы, чтобы совсем не раствориться в серой массе и хоть как-то выделиться из толпы. Это делается для того, чтобы в период очередного естественного спада уровня жизни громко с трибуны закричать: "А я говорил, а я предупреждал!"

Поверьте, я не против оппозиционных взглядов, но я хочу видеть их конструктивными, я хочу, чтобы эти взгляды имели здравый смысл с конкретным обсуждением за круглым столом. Чтобы подход был неизменным: мы смотрим на вещи по-разному, но цель у нас одна – благо государства и его народа. Но пока что, в отношении оппозиции, мы можем наблюдать лишь инструментарий дестабилизирующих сил, направленных на разделение народа с целью достижения власти над ним. И такое положение не только в Беларуси.

Обратите внимание на то, как проявляется общественное недовольство. Люди скандируют, кричат, маршируют, в конце концов - громят, при этом зачастую забывая о цели всего этого хаоса (безусловно, если она присутствовала изначально). А ведь так часто народ просто хочет сменить власть, а уже на кого ее менять и какие шаги новой власти необходимо предпринимать - неважно. Так что это за требования? Если суммировать всё, что требует народ (а требования заключаются в основном в материальных благах: зарплата, пенсия, льготы и т.п.), то получатся цифры просто баснословные. Вы думаете, что те, кто стоит следующим в очереди к власти удовлетворит эти требования? Очень сомневаюсь. Даже если бы и было желание – возможностей не будет. Да и источники финансирования "акций протеста" давно перестали быть тайной. Ну, скажите мне, как обычный, даже высокоидейный, человек сможет организовать "национальный бардак" (извините, другого слова не нахожу), если его как следует не профинансируют. А как потом возвращать эти "капиталовложения"? Давно уж перевелись все альтруисты. Хотя нет, прошу прощения, их никогда и не было. В общем, об этих простых истинах не нужно забывать, чтобы сразу за красивыми идеями, сладкими словами и воодушевляющими перспективами вы могли видеть этого всепожирающего волка, уже выросшего из той овечьей шкуры, в которую он все норовит влезть.

Разве кто-то может хотеть перемен, построенных на дестабилизации своей родины, построенных на гражданской нетерпимости и разрушении своего достояния? Ведь в итоге, в лучшем случае, останется удовлетворяться только мыслью о том, что ты способствовал изменениям, но ведь эти изменения не стали благими. Так или иначе, придет боль ответственности за загубленное будущее своих детей.

К счастью, мои опасения не подтвердились. Да, в Беларусь пришел кризис, да, нас пытались и пытаются принудить к междоусобице, но мы показали не просто стойкость в этой сложной ситуации, а под гнетом разворачивающихся событий мы смогли объединиться.

Когда цены только начинали свой стремительный рост часто можно было услышать, как покупатели выплескивают свои негативные эмоции на ни в чем не повинных продавцах, как автолюбители перекрывают движение на главном проспекте столицы и т.д. Но, когда был зафиксирован дефолт, и действительно стало жить непросто, люди преобразились. Как будто нас нужно посильнее бить, чтобы мы становились добрыми и отзывчивыми. В магазинах и на рынках мне не раз приходилось наблюдать и незлую иронию, и сочувствие, выражаемое друг другу, и откровенную поддержку (кстати сказать, как моральную, так и материальную!) Люди стали с пониманием относиться ко многим вещам: повышению оплаты за проезд,  росту цен на бензин, сдерживанию необоснованного роста заработной платы и пр.

И государство не бросило людей в беде. Малоимущим была организована необходимая поддержка, ограничивался рост цен на социально значимые товары, перераспределялись средства на поддержание в первую очередь людей. Мы все вместе от министров до рабочих стали выбираться из этой "кризисной ямы". Я не понаслышке знаю, как живут обычные люди в ближнем зарубежье и скажу, что в Белоруссии мы куда более социально защищены, нежели в других странах.

Простому человеку отводится первостепенная роль в нашем государстве. Что тут говорить, один факт того, что в Беларуси стали появляться "профессиональные" жалобщики говорит о том, что народ не просто выслушивают и рассматривают обращения (хотя уже одно это немаловажно), а и принимают конкретные меры по каждому случаю. Честно говоря, мне и самому приходилось обращаться с претензиями по ряду случаев, и все они были урегулированы в мою пользу (замечу, без помощи юристов и, тем более, судов).

В настоящее время всем нам все еще нелегко полностью адаптироваться к так резко изменившейся ситуации, но теперь мы знаем рецепт спасения при любых невзгодах. Если раньше мы только слышали о таких высоких понятиях, как единство, взаимопомощь, поддержка, то сегодня мы смогли прочувствовать их. И те внешние силы, которые пытались разрушить наше государство, которые пытались дестабилизировать наше общество, не осознавая того, способствовали нашему объединению и сплочению. Я верю, что теперь единство Белорусского народа станет незыблемым волнорезом, защищающим наши берега от любого шторма. И еще, я надеюсь, что мы станем образцом для всех стран, переживающих сегодня непростые времена. Образцом силы, стойкости, мудрости,  выносливости, выраженной одним простым словом – ЕДИНСТВО.

Дмитрий Турлай

Белая Русь. Кризису вопреки

С самого начала образования государств общий экономический рост населения был заметен только в масштабах столетий.

А с конца восемнадцатого века началась Промышленная революция, положившая начало гонке производства-потребления, в которую очень быстро было втянуто практически все человечество.

Наука и техника, развитие транспорта и средств связи постепенно превратили планету в одну большую мировую систему производства-потребления. Уровень жизни достиг небывалых высот, будущее манило роскошью, широким спектром ассортимента "зрелищ и хлеба", которые можно было заказать или приобрести лично в любом уголке земного шара.

Утром люди спешили на работу, чтобы заработать деньги, а вечером спешили эти деньги потратить на всевозможные радости жизни. Их образ жизни формировалареклама, подгоняя и заставляя людей зарабатывать все больше и тратить быстрее. Но вовсе не  было заботой о качестве жизни людей. Однажды запущенная в работу большая производственная машина не могла, не имела права остановиться  или замедлить темпы развития. Ее хозяева не привыкли нести убытки, они привыкли к стабильно растущим прибылям.

Но как-то раз, проснувшись утром, человек не ощутил былого энтузиазма и желания работать. Он еще не знал, что с ним произошло, но он вдруг потерял вкус к красивым поделкам и манящим призывам рекламы. Он еще продолжал покупать модную одежду и жать на кнопки пульта телевизора, ездить и летать за границу, не осознавая, что делает все это в силу привычки.

Жизнь продолжала пестреть калейдоскопом новых услуг и возможностей, моделей машин, мобильников, еда становилась все более изысканной. Однако это прогрессирующее сочетание "хлеба и зрелищ" уже не давало главного ощущения жизни – движения вперед.

В развитых странах Европы самой популярной болезнью стала депрессия, а самым радикальным средством ее излечения – наркотики и суицид. Многие начали понимать, что общество потребления – это далеко не идеал социально-экономических отношений.

Решающими факторами в осознании неизбежности смены модели общества потребителей, в которой существует человечество, явилось нарастающее разрушение экологии и грядущий энергетический голод.

Казалось бы, самое правильное  решение  на извечный вопрос: "Что делать?"  будет сокращение производства. Сколько ненужных вещей выпускается в мире - страшно подумать; а сколько еще годных товаров выбрасывается на свалку. Даешь сокращение производства, и точка!

Оказалось, что точку ставить рано. Процесс производства – потребления так просто не остановить, ведь это не просто фабрики и заводы, банки и биржи, рабочие и служащие, склады и порты. Перед нами целая глобальная система образа жизни, в которую вовлечено все человечество.

Представьте огромную армию безработных, которые не смогут найти себе применение в обществе в результате закрытия предприятий; огромное количество будущих выпускников школ и высших учебных заведений, лишенных перспектив. Мир охватит не только депрессия, могут начаться социальные бунты, адекватные по масштабам гражданским войнам.

И это только верхушка айсберга. В силу того, что система производства-потребления приобрела глобальный характер, решение о сокращении производства в той или иной отрасли должно приниматься совместно всеми странами. Чтобы замедлить запущенную однажды машину производства – потребления, необходимо согласие на это всех социальных слоев от правителей и олигархов до самого маленького винтика этой машины. Причем, практика показывает, что любой метод силового решения  только обостряет проблему.

Казалось бы, пустяковая вещь – договориться. Мы же цивилизованные люди. Всего-то надо ради спасения планеты и человечества установить определенную квоту на выпуск тех или иных изделий.

Но не тут-то было. Мы уже видели, на примере G8 и G20, чего стоят их усилия по выработке совместных решении. Какой там кризис или экологическая катастрофа, когда меня заставляют остановить так хорошо отлаженную машину извлечения прибыли. Лучший выход – найти крайнего (только не меня) и переложить на него всю тяжесть решения проблемы.

Вот так, нажать кнопку "стоп" оказалось невозможно. Вылез на сцену неучтенный человеческий фактор и поставил все на свои места, начертив вместо формулы решения замкнутый круг. И нечему тут удивляться.

Используя в качестве базового фундамента для построения современной цивилизации природные свойства человека: стремление к наживе, использование окружения для личной выгоды, желание выставить себя в выгодном свете в обществе - мы построили мир, в точности соответствующий нашим природным свойствам.

И что из этого следует? Пока существует эгоистическая природа человека, нам суждено жить в этом мире потребителей, который обречен на вымирание?

Один выход любезно оставила нам природа.

Человек способен менять свои приоритеты и взгляд на мир только под давлением каких-то обстоятельств, от которых зависит его будущее, его жизнь, его положение в обществе.

Ситуация, в которой сегодня мы оказались, достаточно критична, чтобы быть использованной в качестве решающего аргумента в пользу смены парадигмы мышления. Нам только не хватает осознания, что мы все повязаны узами закона глобального мира, источник которого – взаимная ответственность каждого человека за происходящее с нами.

Сегодня волна социальных протестов достигла небывалого уровня, и немалая заслуга в этом -  возможность объединения в социальных сетях. Что правительство, мы являемся свидетелями его бессилия против народных бунтов.

Но нам не нужны "бунты бессмысленные и беспощадные". В условиях новой реальности – глобального мира – мы ведем себя, как невежды, пытаясь приспособить к ней отмирающие способы управления.

Конечно, мы в состоянии сегодня сменить власть, заставить правительство заново "переделить" бюджетный пирог, вогнать в лихорадку биржи и еще многое другое.

Но ведь ничего от этого не изменится: мы по-прежнему будем производить хлам, работать по двенадцать и более часов в сутки, печатать под всю эту "дрянь" деньги и с ностальгией вспоминать прошедшие времена, когда дороже вещей была семья, друзья и время отпусков.

Нам нужно бунтовать, но не против правительства, а против своей природы. Нам нужно научиться объединяться в единое глобальное человечество, осознав, что мы теперь – это одна большая семья. И все проблемы мы должны решать вместе, как за семейным столом, выслушивая каждого из присоединившихся родственников.

Первозданная и нерушимая основа общества – семья – это фундамент человечествана все времена, и на нем мы можем построить новое отношение к глобальному миру. В таких взаимоотношениях мы сами увидим и поймем, что у нас в доме лишнее, а чего не хватает, с кем поделиться и у кого попросить, кому помочь, и к кому обратиться за помощью.

Тогда, возможно, не понадобится одним работать сутками, а другим изнывать от тоски без отсутствия работы. Все распределится, как надо, как в большой доброй семье.

Эдлен Кошин

От общества потребления к глобальной семье

Почему мы живем  в таком мире, где некоторые  утопают в роскоши, а большинство  прозябает в нищете?

В своей книге "The Spirit Level" английские ученые Ричард Уилкинсон и Кейт Пикетт с цифрами в руках доказывают, что неравенство в доходах предопределяет практически все проблемы общества. За 30 лет наблюдений они выяснили, что эта диспропорция наносит вред не только тем, кто зарабатывает мало, но от последствий неравенства страдают все.

Неравенство в обществе оказывает сильнейшее давление на каждого его члена, превращая материальные аспекты потребления в мерило социального успеха. Это заставляет людей конкурировать за статус в обществе, что ведет к душевным проблемам, кризису взаимного доверия, росту преступности. Утраченное доверие разрушает  общество и экономику. Насилие, крах образования, ухудшающееся здоровье, беспомощность и страдания от происходящего в мире - все это прямой результат неравенства.

Как же нам выйти из такого прискорбного состояния? Нам необходимо больше глобализации. Ибо она, словно увеличительное стекло, показывает выпукло и в деталях убийственную для нас поляризацию на "наших" и "не наших". Глобализация раскрывает общность человечества, взаимозависимость во всем, включая уровень желаний, мыслей. Пока мы еще не готовы к такой связи, поэтому ощущаем миллионы различных проблем, страдаем от них.

Глобализация связывает нас, эгоистов, в один мешок, в котором мы ворочаемся, бьемся друг о друга, отталкиваем от себя всех. Глобализация или объединение человечества, то, что антропологи называют "сбор человеческого рода", создает одну группу людей. Невзирая на разрушительные психологические "ломки", идет переход от слабых связей между отдельными странами к общему котлу, где варится, булькает человеческая масса, смешиваясь в пока неизвестное, новое состояние своего существования.

Глобализация – это форма будущего состояния мира, путь к которому уже начался сегодня. Процесс этот долог и труден, но он обязан разрушить нынешнее состояние человечества, наполненное отсутствием равенства и справедливости. Именно социальное неравенство, несправедливость делают невозможным объединение человечества в "один сбор".

Одной из основных тенденций, глобально меняющих мир, является неизбежное нарастание количества протестов, мятежей. Причем, подобные настроения охватывают как самых бедных, расчитывающих вечно получать помощь от государства, так и студентов престижных университетов, которым больше не гарантировано трудоустройство.

Молодежь – вот барометр состояния общества, именно она чувствует, как ускользает ее будущее. Осознание своей ненужности вызывает у молодых унизительное чувство второсортности, а это потенциал огромной взрывной силы, приносящей все - от поломки социальных отношений до терроризма. Протесты молодежи, в сути своей основанные на ощущении неравенства, принимают все более агрессивные формы, очень опасные для любого общества. Возраст возмущающихся отсутствием перспектив резко помолодел, среди них становится все больше подростков.  Отсутствие у властей способности выполнить их требования оценивается молодежью как нежелание помочь. Это вызывает ненависть к властям. Пока еще силой оружия удается наводить порядок, но уже не везде и ненадолго.

Поэтому задача такова, чтобы найти стержень социальной устойчивости, на котором бы покоилась и успешно развивалась все "глобальная деревня", единое общество, свободное от унижения одних и восхваления других.

Сказали мудрецы: "Как лица людей не похожи друг на друга, так отличаются и их мысли". Лица людей не похожи, и мысли отличны, потому что желания отличаются, ведь каждый думает как наполнить себя. Поэтому невозможно поставить знак подобия между эгоистами, и не может быть общества равных у эгоистов.

Авторы книги предлагают перейти от системы эгоистического потребления к обществу общих интересов, которые поднимут нас на новую ступень. Неслучайно название книги "The Spirit Level" переводится как "уровень духа".

Преградой взаимопониманию между нами служит обоюдный эгоизм, отталкивающий нас. Поэтому решение в том, чтобы понять важность общей идеи общественной справедливости. Только общественная справедливость остановит протесты и войны. Общественная справедливость – это когда все согласны отдать все обществу, кроме самого необходимого для жизни. Это и есть равенство. Каждый будет ухаживать за ближним, и этим не только сохранит жизнь друг другу. Более того, мы получим друг от друга максимальное удовольствие.

Личная выгода никогда не определит общественное согласие, только общая выгода. Именно, стремясь к такой цели, мы способны объединиться. И не иначе. И тогда установится социальная справедливость в обществе, когда не будет в нем личных интересов, но только интересы общества.

Нам нужна иная политика, не эгоистическая, а политика "взаимных гарантий". Это не просто средство для выхода из чрезвычайного  положения, когда, например, о человеке заботятся, когда он теряет свои сбережения. И не финансовые взаимодействия, а отношения, построенные на принесении блага ближнему. Это образ жизни, гарантия будущего! Единственная возможность достичь равенства. И тогда весь уклад нашей жизни изменится.

Влад Рутус

Гарантия будущего

"Ад и рай в небесах", - утверждают ханжи. Я, в себя заглянув, убедился во лжи: Ад и Рай не круги во дворце мирозданья, Ад и Рай - это две половинки души.
Омар Хайям
Силы в природе 

Исследуя окружающий нас мир, мы можем заметить множество самых разнообразных сил: сила тяжести, электромагнитная сила, сила сопротивления воздуха, сила взрыва, сила давления жидкости или газа и т. д.

Однако, когда была выяснена атомарная структура вещества, стало понятно, что все разнообразие этих сил в физике, химии, биологии и других естественных науках есть результат взаимодействия атомов друг с другом.

Поскольку межатомное взаимодействие имеет в основном электромагнитную природу, то, как оказалось, большинство этих сил лишь различные проявления такого взаимодействия. Одно из исключений составляет, например, сила тяжести, причиной которой является  гравитационное взаимодействие между телами, обладающими массой.

В конечном итоге, все разнообразие встречающихся нам сил можно свести к двум: силе притяжения и силе отталкивания - и к их балансу. Силы в природе или их баланс суть причина всего, что происходит, или гарантированно не происходит в материальном мире.
Все в нашей вселенной существует из баланса двух сил: силы притяжения и силы отталкивания, то есть (-) и (+). Принятое соответствие знаков силам разъясним далее.
При этом обязательно, где есть (-) должен быть и (+). Ни одна система, ни один механизм не сможет работать, если в них не действуют две противоположные силы. Если соединить эти две силы, то получим 0. Таким образом, из 0 получаем (-) силу притяжения и (+) силу отталкивания. Все остальное есть преобразование, трансформация этих двух сил через наши органы ощущений в материальные сущности. То есть, в конечном итоге получаем сущности - сущее из ничего. Сила – сама по себе есть суть, которую мы не в состоянии раскрыть.

Например, что такое гравитация, мы не знаем. Мы ощущаем только различные действия этой силы и реакции на нее, и не более того.
Кстати, известный астрофизик Стивен Хоукинг утверждает, что современная космологическая M-теория (мембранная теория) вполне способна объяснить создание мира из ничего.

Иерархия естественных наук 

В природе действует один общий закон - закон любви! На материальном уровне его действие называется законом тяготения. Притягиваются положительно и отрицательно заряженные частицы, север и юг в магните.

И Земной шар любит все, что находится в воздухе, и хочет втянуть в себя. У него есть притягивающая и отталкивающая сила, как у любого физического, химического или биологического явления. Этот процесс состоит из большого количества частностей, которые мы не всегда понимаем. В нашем мире он выражается в виде любви к себе и является по сути своей эгоистическим.

Природа неделима и лишь в нашем представлении дробится на различные уровни: неживой, растительный, животный и человеческий. На неживом, растительном и животном уровне эта природа представляет "улицу с односторонним движением" – побуждает действовать напрямую себе во благо.
С другой стороны, на человеческой ступени есть еще одно, особое действие. Человек способен ощущать ближнего – и потому готов дать ближнему что-либо в расчете на последующую выгоду и наслаждение. Мы освоили различные способы использования ближнего в угоду себе, каких нет на более низких уровнях.

Ранее было отмечено, что все разнообразие сил в физике, химии, биологии и в других естественных науках есть результат взаимодействия двух противоположных по направлению сил. В философии известен закон единства и борьбы противоположностей. Именно противоречие, борьба противоположностей и составляет основной источник развития материи и сознания.

Но если развитие материи описывается законами основных естественных наук: физики, химии и биологии, то сознанием занимается в основном психология. При этом все эти науки имеют взаимопроникновение.

Так, например, существует физ. химия и хим. физика. Многие биологические процессы невозможно понять, не обращаясь к химическим и физическим законам. Также и в психологии используются знания физических и химических процессов, происходящих в биологическом организме человека. Например, психофизический закон Вебера — Фехнера, по которому сила ощущения пропорциональна логарифму интенсивности раздражителя.

Иерархию основных естественных наук по степени их взаимопроникновения можно представить так: физика, химия, биология, психология, где каждая последующая включает в себя частично все предыдущие.

Отношения человека и общества

Если в материальной, физической среде, на уровне атомов действуют лишь противоположные силы притяжения и отталкивания, то в психобиологической среде, как в более развитой, более высшей, необходимо понятие этих же сил притяжения и отталкивания несколько расширить, поскольку задействованы целые организмы.

Выше было представлено известное деление всей окружающей нас действительности на четыре уровня: неживой, растительный, животный и человеческий - говорящий. При этом работу сознания человека следует отнести к говорящему уровню, а его биологическое тело – к животному.
В свою очередь, говорящий уровень делится на четыре типа отношений человека и общества. Эти типы отношений описываются комбинацией лишь двух: желания получать (получение) и желания отдавать (отдача).

Однако  работа сознания характеризуется не только желанием, но еще и намерением. То есть ради чего или кого имеющееся желание осуществляется или будет осуществлено.

Намерение так же, как и желание можно соотнести с двумя типами: ради получения, то  есть ради себя, и ради отдачи, то есть ради другого. По правилам комбинаторики из указанных выше типов желания и намерения можно составить четыре варианта взаимодействия.

В рамках получения есть возможность получения ради себя и отдачи ради себя, а в рамках отдачи – отдача ради отдачи и получение ради отдачи.
Разберем кратко эти сочетания. Первое – это желание получать ради получения себе, то есть лишь для себя любимого, хорошо известно каждому. Такие люди относятся к типу законченных, полных эгоистов. Пример тому хорошо известный украинский герой Попандопуло, который при дележе приговаривал: это - мне, это - опять мне, это - все время мне...

Второе – это тоже желание получать, но завуалированное дополнительным действием отдачи другому: ради получения себе тех или иных благ. Например, помогать родным и близким, бедным народам, несчастным животным и др…

Это тоже эгоисты, но, пребывая в заблуждении, считают себя альтруистами. Они отдают другому лишь для того, чтобы им спокойнее, комфортнее жилось. При этом все действия обусловлены желанием получать себе выгоды, даже посредством действия некоторой отдачи. Так эти люди устроены от природы, на уровне инстинктов.

Есть еще категория людей – это наемные работники, которые посредством действия отдачи своего труда работодателю реализуют эгоистическое желание получить зарплату и приобрести те или иные для себя, своей семьи блага.

Третье - желание отдавать другому ради самого действия отдачи. Это когда человек ради себя не существует, а живет лишь для других. И, наконец, четвертый тип - желание получать, но лишь для того, чтобы затем отдавать другому.

Первые две комбинации являются по конечной цели эгоистическими и полностью характеризуют отношения человека и общества в нашем эгоистическом мире. Вторые две комбинации  представляют отношения людей в идеальном обществе и, к сожалению, в нашем обществе практически не встречаются.

Как видим, желание получать и желание отдавать, с одной стороны, противоположны друг другу, а с другой – дополняют друг друга. В качестве резюме к вышенаписанному можно сказать следующее:

В неживой природе силы притяжения и силы отталкивания по сути своей реализуют силу желания получать и скрытно выполняют роли силы отдачи и силы получения, однако обе эти силы следует отнести к эгоистическому типу, так как их конечная цель - сохранение существующего состояния (формы, свойств, баланса), заложенного природой изначально, то есть во благо себе.

Если сила отдачи превалирует над силой получения, то происходит дальнейшее развитие. Таким образом, две силы: положительная (притяжение - отдача) и отрицательная (отталкивание - получение) образуют материю. Но если сила получать держит состояние, форму, то сила отдавать создает новое, развивает.

Современная астрономия показала, что в различных областях Вселенной не существует абсолютного равновесия сил притяжения и отталкивания, одна из них обязательно преобладает. Там, где преобладает отталкивание, материя и энергия рассеиваются, звезды угасают. Там же, где верх берет притяжение, материя и энергия концентрируются, в результате вспыхивают новые звезды. Таким образом, в ходе борьбы, взаимодействия этих противоположных сил осуществляется вечное движение материи и энергии в космосе.

Живым организмам также присущи противоречивые процессы: ассимиляция – процесс синтеза в живом организме (отдача отдельными клетками жизненной энергии всему организму ради получения роста организма и общего выживания) и диссимиляция – процесс распада в организме (получение жизненной энергии лишь для поддержания своего существования, то есть ради получения).

Их борьба, взаимодействие и представляют собой специфический источник развития живого. Эти противоречивые процессы не могут находиться в абсолютном равновесии, один из них обязательно преобладает.

В молодом организме ассимиляция берет верх над диссимиляцией, что обусловливает его рост, развитие. Когда же диссимиляция преобладает над ассимиляцией, организм стареет, разрушается.  Но в любом организме, молодом или старом, эти процессы взаимодействуют. Их противоречие, взаимодействиеи есть жизнь. С прекращением этого противоречия жизнь прекращается, наступает смерть.

В растительном и животном мире силы получения и силы отдачи следует рассматривать на уровне всего клеточного организма и даже биологического объединения (группы, колонии, стада). Не вдаваясь в подробности, отметим лишь, что здесь силы получения и силы отдачи работают на уровне инстинктов, программы, заложенных изначально природой. Ради общей цели выживания организма, коллектива отдельные клетки, индивидуумы живут по принципу отдача ради получения.

Более подробно с такими примерами можно ознакомиться в статье А. Ангелова "Еще раз о любви".

Таким образом, в мире имеется всего лишь две силы - сила получения и сила отдачи. Если первая явно присутствует у всех уровней природы, то вторая, действующая ради сохранения своей формы или ради собственного выживания, посредством выживания всего организма в неявном виде поддерживает баланс или жизнь и  приводит к дальнейшему развитию.

Так, например, в неживой материи сила отдачи действует скрытно, а на растительном и животном уровнях она явно развивает жизнь. В единстве и борьбе двух сил - силы получения и силы отдачи - и заключена программа развития Вселенной и нас с вами.

На протяжении десятков тысяч лет человек жил в гармонии с природой, сохраняя баланс  сил получения и отдачи. Но в последние столетия сила получения (сила желания получать ради получения) у человека и у всего общества резко выросла, и баланс нарушился.

И человек и общество трансформировались в раковую опухоль на теле природы, безудержно все поглощающую ради себя и ничего не отдающую взамен.

Но мы должны знать, что природа действует на нас единой силой отдачи, распределенной по четырем уровням. На неживом уровне она действует на нас, в частности, через почву; на растительном — с помощью флоры Земли; на животном — посредством представителей фауны и нашего тела; на человеческом — через окружающее общество.

Сила отдачи – созидающая сила, а сила получения – разрушающая сила, которая без силы отдачи ведет отдельного человека и общество в конечном итоге к  гибели. Лишь сила отдачи – сила  развития, сила жизни, является определяющей.
 

Юрий Ядыкин

В мире существуют лишь две силы, противоположные друг другу

Жизнь можно сравнить с американскими горками. Богач, бедняк, доктор, нищий, вор, юрист — у всех бывают взлеты и падения. Даже специалисты по депрессии время от времени чувствуют, что почва уходит у них из-под ног.

Всем нам хочется порядка и определенности. Но желание порядка наталкивается на уверенность в том, что порядка все равно не будет и никакие законы тут не помогут. Да и могут ли люди, имеющие совершенно разные интересы и устремления, установить некий общий порядок, договориться и написать законы, устраивающие всех?

Мы участвуем в том, что с нами происходит и потом называем это объективным историческим процессом...

Счастье и удовольствие – это часто разные вещи. Счастье предполагает постоянное получение удовольствия, удовольствие – постоянный поиск. Счастье – это надолго, удовольствие – это сейчас.

Мы в поисках наслаждений всегда брали пример с богатых людей, разменивали свою жизнь на акции, перестали отличать счастье от материальных ценностей, воспринимаем их как синонимы. Время денег и время - деньги.

Первый опыт межчеловеческих отношений, как известно, случился в Вавилоне и описан в Библии: люди внезапно перестали понимать друг друга. Да и как могли договориться, будучи разными?

Во мне живет ненависть, зависть, похоть, амбиции, - целая коллекция взаимоотношений с ближними. Я даже не различаю их зла. И каждый раз, глядя на кого-то, подсознательно или осознанно делаю расчет: насколько я лучше него, насколько могу использовать его. Мне необходимо постоянно чувствовать себя выше ближнего, хотя бы в чем-то. И даже если зацепиться не за что, я все равно выше...

На сценах излучается фальшивый оптимизм и поются громкие безголосые, но зато голые длинноногие песни. Пусть им. А ты постепенно накапливаешь понимание и сочувствие. Это мешает тебе смеяться вообще над людьми и вообще над всем.

В организме, органы которого перестают правильно взаимодействовать между собой, возникает дисбаланс. Мы ощущаем симптомы болезни, давление, температуру и так далее. Так и в больное тело человечества проникла болезнь, испорченность связи между нами  - частями единой систем, и мы начали ощущать себя все меньше и меньше связанными друг с другом и вот достигли состояния, в котором эта связь полностью исчезает. Мы сидим, каждый за своими ставнями, закрытыми наглухо... Чем это кончится?

Можно кричать: "Страна моя, вперед!". У каждого "вперед" свой. Я не думаю, что каждый перед – это зад других стран. Я думаю, что мы должны встретиться. Только если повернемся друг к другу лицом...

В моей жизни это случилось только один раз, когда я вздогнул от стука во внутреннюю, закрытую от посторонних, дверь моего "я": "Тебе пакет!" Но я не ждал никакого пакета! Но стук, только один стук, а дальше я должен был открыть, проверить, что получил, от кого... Вместо этого я не оторвался от кресла у телевизора и крикнул: "Положите у двери, я потом возьму!" И продолжал сидеть. А в пакете былолекарство от всех моих несчастий и я проиграл...  А вам еще не стучали? Не забудьте открыть дверь!

Если человек ненавидит то, что ненавидит другой и любит то, что любит другой, тогда они объединены навечно.

Мы ведь готовы друг друга любить! Но только не способны. Если бы мне было ясно, что мой кусок хлеба зависит от любви к тебе... У тебя этот хлеб, но ты мне его не даешь! И я не могу забрать его у тебя никаким другим способом – только любовью. Я не могу тебя избить, убить и украсть у тебя – ничего не могу тебе сделать! Мне остается только ждать, чтобы ты меня полюбил.

Только изобилие взаимной заботы, взаимоуспокоения, спокойствия, обмен мыслями о ближнем, даст настоящее счастье. Ведь если я забочусь о себе, - я забочусь о себе. Если я забочусь о ближнем - я забочусь о мире. Я забочусь о них, чтобы они заботились обо мне.

Многие люди видят, что мир катится во тьму и хотели бы его спасти. Но им кажутся нереальными слова о любви к ближнему и соединении. Каждому человеку хочется жить в мире, построенном на любви, но при этом никто не верит, что это возможно.

Если бы мы могли перевести наш взгляд и все наши отношения на путь заботы друг о друге и любви, так, что никто не крадет, не вредит другому, не использует его ему во вред, тогда бы не боялись, что завтра наша жизнь на земном шаре будет разрушена и мы похороним себя под собственными отходами!

Ведь если бы в мире правила любовь, нам не нужно было бы ничего лишнего. И не загрязняли бы землю ненужным производством. Потому что мы из него ничего не возвращаем в природу в естественном, взятом из нее виде – только в виде яда, отравляя ее. Любовь бы обязывала нас не требовать себе лишнего, а только заботиться об объекте любви!

Проблема только в одном – в мире мы не видим силы, которая нас может привести к такому состоянию, к любви. Поэтому считаем это утопией и пытаемся использовать мир кто как может. Но в итоге портим его до основания, приводим к такому состоянию, что теряем всякий контроль над происходящим. Значит надо искать науку, что вывела бы нас из мира, полного эгоизма, бесперспективного с точки зрения достижения счастья в нем, в мир духовный. Мир, стоящий над эгоизмом.

Влад Рутус

Мне понадобились годы понять, что...

Мебель,
Сервизы, машины-
для многих
Это наркотик в чистом виде.
Были бы в жидком виде дубленки,
шприцем
их впрыскивали бы под кожу
жалкие наркоманы вещей.

Евгений Евтушенко (поэма "Мама и нейтронная бомба")

Часто, глядя на множество выставленных на продажу вещей, он говорил себе:"Как много есть на свете вещей, без которых я могу обойтись".

Сократ

Мы живем в огромном мире, окруженные огромным количеством нужных и ненужных вещей. Канцелярские кнопки и угольные шахты, перочинные ножики и сверхзвуковые самолеты, домашняя посуда и спортивные автомобили, старые коньки и Собор Парижской Богоматери, застиранные, со студенческих времен, джинсы и Большой театр.

Каждый может пополнить этот список по своему усмотрению.

Да, но что у общего у этих вещей? И как можно сопоставлять какие-то кнопки с Большим театром? Ответ простой. Все эти вещи наполняют наш материальный мир, мир вещей.

Но кто решает, какие вещи нужные, а какие нет?

Ведь еще мудрый царь Соломон говорил: "Всему свое время и свой срок у каждой вещи под небом"

Только сам человек решает для себя, какие вещи ему нужны и важны, а от каких он может без сожаления отказаться.

Вам подарили на работе чемодан, хороший, удобный, на колесиках. Вы приносите его домой и поначалу не знаете, что с ним делать. Ведь у вас дома уже есть несколько чемоданов. Но не выбрасывать же его.

Но тут вы вспоминаете про свою дочку-студентку, живущую на съемной квартире в другом городе. Ей этот чемодан пришелся, как нельзя, кстати.

Знакомая ситуация, не правда ли? То, что для вас было невостребованным, оказалось нужным другому человеку.

Не случайно сейчас во многих городах и странах принято давать объявления через интернет о том, что нужны подержанные холодильники, газовые плиты, кровати и т.п. Как правило, эти вещи нужны студентам, пенсионерам, молодым семьям, еще не ставшим на ноги. И множество людей откликаются на подобные объявления.

И это замечательно. Главное не становиться заложниками вещей. В обществе потребления вещизм стал довольно распространенным явлением во всем мире, когда бесконечные покупки становятся и отдыхом, и развлечением, и самостоятельным смыслом.

Отсюда недалеко до того, чтобы скатиться в маниакальное скопидомство и собирательство, превратиться в Плюшкина.

По статистике в одной только Германии два миллиона немцев страдают синдромом Плюшкина. Причины этого психологического состояния могут быть разными, но, как правило, в случае маниакального скопидомства без врача уже не обойтись.

Спросите себя сами, сколько денег вы потратили за последний год на покупку вещей для себя, а сколько для жены, мужа, любимой бабушки или мамы? Сколько потратили на подарки своим детям?

Хотя, конечно, любовь и теплое отношение к людям нельзя перевести только в денежный эквивалент. Потому что, если нет любви, никакие деньги и подарки их не заменят.

Бездуховность стала приметой нашего времени. В бесконечной погоне за новыми благами цивилизации, мы утратили радость простого человеческого общения. Но разве сотовые телефоны последнего поколения или роскошная одежда из самых дорогих магазинов, которую нам навязала навязчивая реклама и общество, делают нас счастливыми? Счастья хочется всем: и бедным, и богатым, и студентам, и политикам, домохозяйкам и бомжам.

И хотя счастье каждый понимает по-своему, скажу только, что без любви счастья не бывает. А кто говорит, что это не так, обманывает сам себя.

А вещи - они сами по себе. Не мы для вещей, а они для нас.

Давайте выбросим из головы ненужные мысли, из сердца - ненужные страсти, а из дома - ненужный хлам.

Оглянитесь вокруг! Солнце светит, птицы поют, цветы благоухают!

Мир прекрасен! Не вещи, а только мы, люди, своим добром, любовью и чутким отношением друг к другу делаем прекрасным наш мир.

Исар Дорфман

В мире ненужных вещей

 Темой номер один на страницах газет и журналов, телевидении и в интернете является обсуждение предстоящего экономического кризиса в Европе, США и как следствие, во всем мире.

Аналитики и эксперты ежедневно обсуждают причины возникновения дефолтов банков, инвестиционных компаний и целых государств, на страницы газет выплескивается огромное количество сенсационных материалов, разоблачающих виновников кризиса, то здесь, то там всплывает очередная информация о заговорах банкиров, в чьих интересах заключается установление финансового контроля над миром.

В огромном информационном потоке читатель в итоге окончательно запутывается и приходит к выводу, что во всех бедах, происходящих сегодня с финансами, повинна некая кучка людей, сумевших поставить себе на службу мировую финансово-экономическую систему.

Отчасти это является правдой, но корни возникновения кризиса находятся глубже. Истинными "виновниками" кризиса является современная финансовая система, построенная на принципах потребления и манипулирования. Деньги, призванные когда-то играть роль эквивалента экономических усилий граждан, служившие неким отражением количества затраченного труда людей, начали представлять собой ценность сами по себе, в отрыве от реального экономического обеспечения, стали являться самоцелью, за которой устремились миллионы людей.

В результате деньги перестали осуществлять свою истинную функцию, но при этом с их помощью можно покупать любые товары, т.е. произошел перекос в экономической системе, стремлением людей стал не труд и справедливое за него вознаграждение, а деньги.

В итоге, например, финансист, зарабатывающий миллиарды, сознательно или несознательно крадет из экономики средства, предназначенные другим в качестве оплаты за трудовые усилия.

В качестве другого примера можно привести батон хлеба, в котором сосредоточены усилия крестьянина, добывающего урожай, водителей, доставляющих муку на элеватор, пекаря, выпекающего булку и т.д.

После продажи изделия в магазине у каждого участника должна оставаться сумма, эквивалентная количеству и качеству затраченных усилий при производстве батона. Если же у кого-то окажется средств больше положенного, например, в результате ошибки бухгалтера, на практике это будет означать, что один "нечаянно" украл у другого заработанное.

Поэтому современная финансовая система, будучи не в силах обеспечить справедливое вознаграждение за труд, постепенно трещит по швам. Ведь как мы уже неоднократно видели в истории, любые системы, построенные на лжи и несправедливости, будь то финансовые пирамиды или целые государства, рано или поздно разваливаются и становятся нежизнеспособными.

Поэтому для того, чтобы изменить сегодняшнее плачевное состояние дел в мировой экономике, необходимо повернуть мышление людей в сторону ценности самого труда, а не денег, и организовать справедливую систему, при которой каждый работник получает доход в соответствии с приложенными усилиями.

В этом случае, возможно, удастся избежать краха мировой экономики с огромными трагедиями, сопровождающими в истории подобные процессы.

Давид Макеев

О причинах финансового кризиса