Хогвартс и Дурмштранг:) Только что дошло - впрочем многие оказывается и так уж ...
"Попасть в гарем", глава 1. - (0)Глава 1. История Сириуса Блэка Сириус давно уже понял, что верить всем и каждому нельзя. Ког...
"Попасть в гарем". Пролог. Фанфики Linnea - (0)Название: Попасть в Гарем Автор: Linnea Бета/Гамма: НеЗмеяна Категория: слеш Рейтинг: NC-17 Пей...
От Юлианы: Собор Александра Невского в Париже - (1)Цитата Juliana Diamond Париж, Собор Александра Невского ...
Анимация из свечей -- Весьма оригинально и прельстиво, но... не моё - (0)Анимация из свечей Всего-то 2 недели съемок и вуаля ) Я, если честно да и большинство ...
Продолжаем любоваться милордом в... самых неожиданных ракурсах. |
http://www.liveinternet.ru/community/2126688/post120632742/
пишет Нечестивица
Стырила с какого-то форума, посвящённого пейрингу СевЛюц, но не помню c какого, поелику заранее извиняюсь у авторов картинок...
К третьему то ли коллажу, то ли мастерскому фан-арту так и хочется подписать:
"Ах, какая задница, какая задница,
Мне б такую".
Ну чесслово, задница-то ... женская!
Серия сообщений "Фан-арт по разным фэндомам.":
Часть 1 - Качественный фан-арт. Радуга. ))) Очкрасиво и необычно.
Часть 2 - Приколы от УпСов. Жареное много.))))
...
Часть 4 - Первоапрельские приколищи от УпСов.))) Уржаться!!!
Часть 5 - А вот и до ГП-фанатов очередь дошла: Малфойцест. Фан-арт.
Часть 6 - Продолжаем любоваться милордом в... самых неожиданных ракурсах.
Часть 7 - Подарок ГП-фанам № тыры.)))Супер-фан-арт с Северусом!!!.))))
Часть 8 - Подарок ГП-фанам № расъ:Северус. Супер фан-арт Mme_Fiona..: Севолюц, коллажи. СУПЕР!!!))))
...
Часть 34 - И ГП-шникам, и анимэшникам разом!))) Кавай по-хогвартски!!!
Часть 35 - Красивые работы с deviant`a. Мастера разные, интересные.
Часть 36 - Подбираемся к серьёзному! №3. Такой романтиШный Мастер Зелий...
Метки: Люциус Малфой коллаж фан-арт поздравляем!!!))) |
"Лютику", сиречь Малфою на днях стукнуло 58!!! Поздравляем вас, милорд!!! |
Метки: Лютик Люциус Млфой 58-летие гифки |
А слабо на аргентинское кладбище... полюбоваться? Да-да, очкрасиво!!! |
От Автора сего дневника:
Моя подруга, главадмин одного уважаемых ГП-Форумов, обзор которого сегодня
ждёт-не дождётся быть представленным перед очи ГП-фанатов,
но сейчас ещё не ваше время, друзья мои, ОНО НАСТУПИТ В СЛЕДУЮЩЕМ посте!!!
Вы уже трепешите от нетерпения?))...
Так вот, эта подруга, излазившая самоходом всю Belle France и, конечно же, Париж,
после очередного возвращения (о, счастливица!), делала нескеолько постов
об этом городе, среди которых было богато иллюстрированное прекраснейшими
(она фотограф от Бога) фотографиями... кладбища на Монмартре,
о котором и из парижан-то мало кто знает, настолько оно
древнее и... прекрасное.
Знать не знают, однако те, кому заплачено -- сторожам, уборщикам et cetera,
поддерживают удивительный, просто образцовый порядок на этом
маленьком кладбище.
Поэтому для меня предлагаемый вашему вниманию,
дорогие друзья и не менее драгоценные гости, пост только ещё раз
напоминает о различии в местах вечного упокоения ... разумеется,
лишь бренных останков знаменитостей или просто, как на Монмартре,
представителей старинных родовитых, богатых
(блин, так и хочется сказать "чистокровных" -- ГП-фанаты меня поймут)
принятых в двух таких разных и в то же время одинаковых, НЕреформированных
(помните пост о Кентербери и главном аббатстве Англии,
в котором ваша покорная слуга поделилась с вами,
дорогие друзья, некоторыми сведениями о так называемой
"святой Церкви Англии" или попросту, по-русски -- Англиканской церкви
с её сложным полу-государственным, полу-клерикальным управлением.
ТА церковь была реформирована в XVI веке при Генрихе VII, но всё же имеет
очень мало общего с настоящими протестанскими церквами,
а, скорее, яляется некоторой искажённой, не подчиняющейся Папе Римскому
разновидностью католичества),
итак Нерефермормиванных церквей -- православной и католической.
Как же по-разному относятся к местам захоронения представители этих древнейших
ветвей христианства!
Изысканные домики-склепы, великолепные скульптуры, стерильная чистота
вылизанных дорожек и... ни одного самого завалящего деревца!
в то время, как наши, особенно старинные погосты полузапущены,
памятники если и были, то лет сто не реставрировались, а дорожки -- целый запутанный,
грязный лабиринт из полу-асфальта, полу-освящённой кладбищенской земли
(я вспоминаю Пятницкое кладбище, что в столице неподалёку от трёх вокзалов и
самого Проспекта Мира, где будут лежать и мои кости), зато
утопающие, так и хочется сказать, "погребённые" под
сенью вековых дубов (недавно, несколько лет тому страшный буран и штогпрмовой ветер в
конце лета таки обрушил на ограду нашего семейного участка половину такого дуплистого,
полумёртвого дуба,((( повредив её,
зато как спокойно, мирно и уютно, благолепно дышится на старинном русском кладбище
с его оградками, столиками, сидениями для поминания, да-да, и водочкой тоже
и как ИМХО неуютно, но официозно на вылизанном престижном католической кладбище,
что в Буэнос-Айресе, столице Аргентины.
Полюбуемся? Тем более, день на дворе, и кладбище залито солнцем.
Итак, смельчаки и просто любопытствующие, alons!
http://www.liveinternet.ru/users/kroshka_50369/post212205078/
Аргентина: Буэнос-Айрес. Кладбище Реколета |
|




























Метки: Аргентина Буэнос-Айрес кладбище Риколете самое пресижное в центре столицы дорогое знаменитости |
Легендарная средневековая страна Кокань. СУПЕР!!!))) |
От Автора сего дневника:
Поздравляю вас всех, мои друзья и подруги с самыми различными увлечениями!!!
Нашего полку прибыло!!!)))
Встречайте "бурными аплодисментами, переходящими в овации. (Зал встаёт)",
Рождённые в СССР меня поймут, откуда цитатка-то, а для мОлодёжи и пОдростков так уж и быть,
поясню: это из стенограмм заседаний Верховного Совета СССР при появлении на трибуне
незабвенного генсека Леонида Ильича Брежнева и некоторых сошек из его ближайшего окружения.
новую подругу darmilva_mila,новичка, но ваша покорная слуга быстро сориентировалась в дневнике
новой подруги и стырила процитированное ею интереснейшее сообщение о
столь милом моему сердцу, кишкам и то-что-внутри, бытовавшем на западе в Средние Века
сказании (мечте) о безоблачной и беззаботной стране Кокань,
хотя по ходу дела я позволю себе внести некоторое исправление,
касаемое точного названия знаменитой картины нидерландского
художника Питера Брейгеля Старшего (Мужицкого), ибо.
Ибо воистину сей художник -- один из самых моих любимых,
хотя, к величайшему сожалению эстетствующего населения Эрэфии, подлинников
его картин на территории СССР никогда не было, зато в Эрмитаже
были и есть (лично видела) точные копии работ отца Питера Брейгеля Младшего,
этим самым достоверным копированием занимавшемся всю жизнь, проводя
её припеваючи.
Короче, зарабатывал себе и семье на воооооооооот такой кусок хлеба с маслом.
http://www.liveinternet.ru/users/darminova_mila/
Легендарная страна Кокань
Цитирую главу из книги Жака Ле Гоффа «Герои и чудеса средних веков
Кокань — страна, где все твое, куда ни глянь. Образ этой сказочной страны появляется в начале XIII века в одном старофранцузском фаблио.

Питер Брейгель Старший. Страна Кокань Настоящее название этой картины, принятое в советской периодизации истории искусств, полностью заимстовованной позже российскими коллегами -- "Страна лентяев".
Это творение средневекового имагинарного дошло до нас благодаря трем рукописям — собственно первоначальной рукописи, датируемой около 1250 года, и двум ее копиям начала XIV века. Происхождение этого до сих пор не расшифрованного слова остается невыясненным. Старания филологов, пытавшихся доказать его позднелатинское или провансальское происхождение и связать Кокань с образом кухни (cuisine), с научной точки зрения подтверждения так и не нашли. Кокань — целиком и полностью детище средневекового воображения.
Это словечко, первоначально появившись во французском языке, очень быстро оказалось переведено на английский: Cokaygne или Cockaigne; на итальянский — Cuccagna и на испанский — Сисапа. Немцы называют эту страну другим словом, происхождение которого ничуть не яснее, — Schlaraffenland, страна Шлараффия. Фаблио, рассказывающее о стране Кокань, состоит из 200 восьмисложных стихов. Это история путешествия в фантастическую страну. Анонимный автор предпринимает это путешествие в виде епитимьи, наложенной на него папой. Он открывает «край чудес премногих». Это страна, «благословенная Господом и святыми его», и имя ей Кокэнь. Лучшей ее характеристикой может служить следующая деталь: «Кто там больше спит, тот больше и зарабатывает». Сон, стало быть, вот источник обогащения. Думается, тут можно усмотреть аллюзию с расхожей поговоркой, содержащей недобрую насмешку над ростовщиком, — пока он спит, проценты растут. Так фаблио начинает с того, что переворачивает с ног на голову всю мораль XIII века. В этой стране стены домов сложены из рыб, «окуней, лососей и сельдей», стропила — из осетров, крыши из окорока, полы из колбас, пшеничные поля огорожены кусками жареного мяса и ветчины; жирные гуси жарятся, сами крутясь на вертелах, постоянно посыпаемые чесноком. Вдоль всех дорог, на каждой улице стоят накрытые столы с белыми скатертями. Каждый может тут присесть и до отвала поесть, рыбы или мяса, оленины или дичи, в виде жаркого или в горшочках, и все это совсем задаром. В этих краях течет река из вина, а в ней серебряные и золотые чаши и кубки, и наполняются они сами собою. Река наполовину из благороднейшего красного вина, как вина заморские или вино бонское, а наполовину — из изысканнейшего белого, как вина из Оксерры, Ларошели или Тоннерры. И это все тоже даром. И люди там не злобные, а храбрые и учтивые. На смену такой картине питательного изобилия, в котором количеству сопутствует и качество, приходят приятности весьма своеобразно построенного календаря. В месяце там шесть недель; в году четыре Пасхи, четыре дня святого Иоанна, четыре праздника сбора винограда, и вообще каждый день — либо праздничный, либо воскресный; есть четыре Дня Всех Святых, четыре Рождества, четыре Сретения, четыре праздника Карнавала, а вот Великий пост соблюдают лишь раз в двадцать лет.

Robert Barnes. Cockaigne
Автор возвращается к теме пищи, вновь утверждая, что можно поесть сколько душа пожелает, ибо тут никого не принуждают соблюдать пост. О разнообразных кушаньях без всяких ограничений он уже говорил, а теперь уточняет, что «никто запретить никому и не дерзнет». Невозможно тут не вспомнить лозунг мая 1968-го: «Запрещается запрещать». Так и кажется, будто утопия общества без запретов восходит к стране Кокань ХШ века. В то бурное время умы волновали и другие фундаментальные навязчивые идеи наших обществ — труд и сексуальность. Фаблио о стране Кокань не обходит вниманием и их.
Чтобы закрыть наконец тему еды, заметим еще, что в этой стране три дня в неделю идут дожди из горячих кровяных колбас. Затем автор переходит к фундаментальной критике денег, которые он упраздняет: «Этот край такой богатый, что в полях там и тут можно сыскать кошели, набитые золотом, есть там и монеты из чужих стран, маработены и бизантии, но они ни на что не пригодны, ибо все дается даром, в этом краю ничего не продается и не покупается». Здесь автор фаблио метит сатирическим пером в бурный рост денежной экономики в XIII веке.

Перейдем к сексуальности. Женщины все красивы, будь то девушки или дамы; каждый берет себе ту, которая соглашается с ним пойти, и это никого не смущает. Любой удовлетворяет свои желания себе в удовольствие, как того захочет, никуда не спеша. И этих дам никто не порицает, напротив, они пользуются уважением. А если вдруг некая дама обратит внимание на встречного мужчину, она прямо на улице хватает его и утоляет с ним все свои желания к полной радости обоюдной, так что жители тамошние приносят счастье друг другу. Здесь, как мне представляется, большее удивление вызывает не столько мечта о сексуальной свободе, которую в те времена можно было прочесть, например, в текстах о чудесах Индии, сколько поразительное равенство в сексуальных отношениях мужчины и женщины. Не так давно, в 1215 году, Церковь потребовала спрашивать у женщины ее согласия на брак — на равных правах с мужчиной. Здесь это равенство полов доходит до самого крайнего выражения. Средневековье имело грубый мужской облик, но оно отнюдь не было таким примитивно женоненавистническим, каким его часто изображают.
Самое время приготовиться к изображению наготы и похвальному слову ей же, однако тут нас не ждет ничего необычного. Чудеса начинаются с одеяний. Одежда — вот действительно чудо. В этой стране есть самые услужливые суконщики, которые каждый месяц раздают разные платья. Бурые, черные, пурпурные, фиолетовые и зеленые, как из грубой ткани, так и из тончайшей шерсти, или из александрийского шелка, или из полосатой материи и из верблюжьих шкур. Можно выбрать облачения какие душе угодно, цветные, или серые, или расшитые горностаями; в этой благословенной земле есть очень работящие сапожники, раздающие башмаки на шнурках, сапоги или туфельки, прекрасно подогнанные по форме ноги, всякому желающему, по триста пар в день.

Есть и еще одно чудо — Источник молодости, способный возвратить ее и мужчинам и женщинам. Любой мужчина, каким бы он ни был старым и седовласым, любая женщина с поблекшими или побелевшими волосами, выходят из него тридцатилетними (это, как предполагалось, тот самый возраст, в котором начал проповедовать Христос).
Тот, кто попал в эту страну и покинул ее, поистине безумец. «А я вот так и поступил, — признается автор фаблио, — ибо хотел, отыскав друзей моих, привести их в этот благословенный край, но забыл туда дорогу и не знаю, как ее найти. И если хорошо вам в ваших краях, не покидайте их, ибо остаешься внакладе, коли ищешь себе перемен». Фаблио о стране Кокань не оказалось полностью утрачено, по всей видимости, потому, что, во-первых, обрамление у этой повести христианское, и — особенно — постольку, поскольку завершается она призывом отнюдь не к восстанию, а к смирению. Она ставит вопрос о роли утопии, как вызова обществу и как отдушины. Потерянный рай страны Кокань — средневековая и народная форма элитного золотого века античной философии. Это мечта об изобилии, свидетельствующая о самом большом страхе средневековых многонаселенных мест — страхе голода; мечта о свободе, осуждающая тяготы всевозможных запретов и господство Церкви; мечта если не о лени или сладком безделье, то по крайней мере о досуге ввиду повышающейся роли труда, который если и приносит труженику уважение, то лишь с целью еще больше подчинить его; наконец, это мечта о юности, которая поддерживает слабую жизненную энергию мужчины и женщины Средних веков. Но самым знаменательным в этом тексте кажется мне упразднение разграничения времени, установленного Церковью и религией. Мечта о счастливом календаре — одна из самых распространенных в имагинарном разных обществ.

Наконец, в фаблио о стране Кокань есть и еще одна мечта — это мечта о земных наслаждениях. Мне это представляется вполне достаточным, чтобы понять, насколько радикально отличается это фаблио от религиозных ересей того времени, ведь это в основной массе ереси ригористские, осуждающие плоть, материальную жизнь и наслаждение еще резче, чем даже сама Церковь. Страна Кокань привела бы в ужас катаров.
Мне не хотелось бы высказываться здесь по поводу распространенного мнения, будто страна Кокань близка к тому образу рая, что описан в Коране. Я не слишком верю в такое влияние. Уж если искать истоки и сопоставления, то, по-моему, лучше всего обратиться к похожим языческим вымыслам в прошлом как западного мира, так и восточного.
Страна Кокань продолжала жить в европейском имагинарном. Но тут я различаю два периода, две фазы. Прежде всего — это проникновение темы в жанр забавной и изящной литературной сказки. Стране Кокань посчастливилось попасть на страницы «Декамерона» Боккаччо. После этого страна Кокань продолжает жить в объединении с другими протестными темами, главными из которых мне представляются три: Источник молодости, о котором уже говорится в самом фаблио; битва Масленицы с Великим постом — эта тема возникает примерно в то же самое время, что и само фаблио, в виде битвы Великого поста с Мясоедом; и это, наконец, тема «мира наизнанку». Эти темы очень широко представлены в литературе, искусстве и в имагинарном XVI века. Мне кажется примечательным, что как единственное развернутое изображение страны Кокань (где прежде всего показаны сладкое безделье, сон и материальный достаток), так и битву Масленицы с Великим постом нарисовал один и тот же великий художник — Брейгель. Критика Новейшего времени видела в этом фаблио то «мечту о равенстве», то «социальную утопию» (как, например, чешский историк Граус), утопию «антиклерикальную», утопию «бегства от действительности» или, наконец, «народную», фольклорную утопию.
Как бы ни было трудно исторически определить, что же называют народной культурой, — я полагаю, что эта культура, которую средневековое христианство стремилось упразднить как языческую, исторически исчерпывается именно временем страны Кокань. Нет сомнений, что фаблио XIII века вобрало в себя языческие традиции. А в нынешнее время и уже начиная, вероятнее всего, с века XVIII утопия о стране Кокань анекдотическим образом превратилась в детскую игру. Возможно, под влиянием обычая Майского дерева (видимо, пойти по пути такой логики будет правильнее всего) образ Кокани сохранился в сельских и крестьянских общинах, наградив своим именем один из атрибутов народного праздника, шест с призом, «шест кокань».

Ф. Гойя. Шест Кокань
На самой вершине шеста висит приз, это, как правило, нечто съестное, какое-то лакомство; кто-нибудь, а чаще всего ребенок, должен взлезть по шесту и снять приз. Самое древнее упоминание о «шесте кокань» можно найти в хронике, озаглавленной «Дневник парижского буржуа», написанной в 1425 году, в ту эпоху, когда Париж был под властью англичан и бургундцев, что тем не менее ничуть не убавило ему веселья:
«В праздник святого Ле и святого Жиля, что приходился на субботу первого сентября, некоторые жители города Парижа придумали новую потеху да таковую и сотворили: взяли жердь длины непомерной в 6 туазов и вколотили глубоко в землю, чтоб верхом упиралась почти в самое небо, а на вершине висела корзина, в оной же — жирная гусыня и шесть золотых монет, а жердь хорошенько намазали гусиным салом; и было возглашено, что, если кто сможет взобраться и снять гусыню без помощи посторонней, тому достанется и жердь, и корзина, и гусыня, и шесть монет; однако никто, каким бы ловким ни был он лазальщиком, сделать оного не смог; но под вечер один юный слуга все ж изловчился и снял гусыню, однако ж не смог взять ни корзины, ни монет, ни жерди; было это близ Кэнкампуа на улице Гусей, а тут и конец истории всей».
«Шест кокань» стал ярмарочной потехой. Он показывает, сколь извилисты и неисповедимы пути, по которым приходят в наше общество чудесные мифы, пополняющие его имагинарное.
Метки: фаблио XIIIвек Прованс Иберийский полурстров Германия "Страна Кокань" нравы всё о ней очинтересно превосходные иллюстрации |
Краткий курс истории живописи. Пацтулом!!!NC-17 --мат! |
От Автора сего дневника:
Тоже в курсе, что большинство -- бояны, но, как известно, "Баян же вещий,
иже кому хотел песнь сложити", а вот мы не будем в отличие от средневекового
рапсода Вещего Баяна "растекатися мыслию по древу"))), а просто
от души посмеёмся, НО!!!
ИМХО, несмотря на всю ржачность предлагаемого вам, дорогие друзья
и не менее драгоценные гости, он вполне подробно, точно и веско
определяет самую сущность творчества мэтров мировой живописи.
Вот просмотрите пост, посмеётесь от души, и я уверена, (почти) ВСЕ ВЫ
согласитесь с тем, что я помещаю это весёлое, но умное сообщение в том числе и
в раздел "Искусство".
Писано месяца апреля одиннадцатого числа из-пацтула.))))
http://sim-life.spb.ru/post215305320/
Краткий курс истории живописи)))) |
|
Метки: ржачно!!! краткий курс истории живописи наглядно тогчно не вбровь а в глаз искусство |
Лучшие изобретения слабого пола.))) Очинтересно. |
От Автора сего дневника:
Традиционно сложившееся за несколько тысячелетий патриархата
общество мужчин -- хозяев жизни и господ, в то время, как в СОВРЕМЕННОЙ
России всё больше женщин с высшим, да не одним образованием, вынуждены,
уволенные с работы первыми из-за затянувшегося беспросветного экономического
(о политике мы уже поговорили, не правда ли?) кризиса вынуждено скромно,
как в доисторические времена и эпоху Средневековья, подчиняться
"кормильцу" и "хозяину" и выполнять самую утомительную и безрадостную работу домохозяйки,
(конечно, есть и любительницы, а как же без них?) и
воспитательниц собственных чад,
с которыми важный, зазнавшийся муж разве что пару раз в месяц
по хорошей погоде сводит в ближайший парк, заплатит за аттракционы и накормит
сладкой ватой, а то и, "расщедрившись", мороженым,
причём детки должны выглядеть безупречно, чтобы
главе семьи было "не стыдно"
за своих чад и безалаберную спутницу жизни -- пустожорку,
следует вспомнить о самых различных изобретениях этих "слабоумных" и "убогеньких" --
от розового шампанского до снегоуборочных машин и астролябий
(да-да, женщина тоже имеет право не вечно ходить с покорно опущенной головой,
опустив очи долу, но и на небеса взглянуть вооружённым глазом) --
проверено лично: ЛАстрономия (любительская астрономия) очень и очень
привлекательна и романтична.)))
Итак, приступаем смотреть и удивляться разносторонности женского разума:
http://www.liveinternet.ru/users/kroshka_50369/post210073497/
Лучшие изобретения женщин |
|

















Метки: женщины изобретения женщин самые известные распространённые уникальные разнообразные |
Сетевые войны: анатомия сектантства. Доступно, логично... ужасающе.(((( |
http://putnik1.livejournal.com/1594589.html
Метки: вопросы теории жуткое зоопсихология изнанка тьмы только факты и снова Навальный |
Автор провалившейся "снежной" революции. |
От Автора сего дневника:
Опять-таки возвращаясь к не столь уж и давним,
чрезвычайно опасным для будущего России времени,
когда она могла попасть под власть либерастов -- болотных "белоленточников",
они же "презервативоносцы", и довести страну до "цветной" революции",
процитирую выдержку из письма моего милого друга:
"Тимакова стала связующим звеном между Медведевым и группой его советников - сторонников ускоренных реформ из Института современного развития. Медведев занимает пост председателя попечительского совета ИНСОР. Заместители председателя совета - Леонид Рейман и Эльвира Набиуллина, председатель правления - Игорь Юргенс. В правление ИНСОР входят Евгений Гонтмахер, Руслан Гринберг, Владимир Мау и супруг Тимаковой - Александр Будберг." Стоит ли сомневаться, что все выше перечисленные желают только ДОБРА России? Вопрос к националистам, которые выходили на белоленточные митинги, к левым радикалам, которые лично, по ночам, общаются с самим Ильичом - вы ЭТИХ хотели привести к власти?!"
http://oper.ru/news/read.php?t=1051610026
Цитата:
В российской прессе скандал: жена уходящего президента Дмитрия Медведева Светлана, за спиной мужа, требующего от своих подчиненных отчитываться не только за доходы, но и за крупные расходы, решила покутить в Италии. Для нужд первой леди был арендован целый элитный отель. При этих обстоятельствах «простых смертных» потенциальных постояльцев оставили за дверью. Пикантность ситуации придает тот факт, что столь шикарный отдых был оплачен не из российской казны, а неизвестно откуда. При этом у самой госпожи Медведевой на счетах, как говорят специалисты по этим вопросам, денег на такой шикарный отдых не хватило бы. Но это не главное. Главное — то, что пресс-служба президента не приложила никаких сил, чтобы остановить скандал. Может быть, дело в том, что кто-то в пресс-службе был заинтересован в том, чтобы он получился грандиозным?
Как рассказали источники в Администрации президента, этот отчаянный жест в публичном поле – свидетельство глубокого конфликта в Кремле и на Старой площади, главной фигурой которого является пресс-секретарь уходящего президента России Наталья Тимакова. «Слив» об отдыхе – своеобразный жест, попытка погромче хлопнуть дверью перед неизбежным уходом с вершин отечественной политики. Причем, именно что политики. Как считают наши источники, именно эта дама была и остается тем кукловодом российской оппозиции, который всеми силами пытался не допустить возвращения на пост президента Владимира Путина – и, соответсвенно, крушения своей блестящей карьеры. Но проиграл.
Этот фактический проигрыш на выборах 4 марта стал поводом для серьезных склок внутри «медведевской» команды: кто-то (например, Аркадий Дворкович) имеет вполне весомые шансы остаться во власти, а кто-то, как Наталья Тимакова, будет лишен и должности, и прилагающихся к ней законных и неофициальных привилегий. Новость об этом, как говорят, вылилась в прямой конфликт между самой Тимаковой и супругой президента Светланой Медведевой.
Метки: кутёж жены Медведева отель в Италии кто оплатил? скандал между "первыми леди" |
"One Home & Fanfiction":обзор от 04.-07. 04. Intala saвышла из спячки!!! |
http://www.liveinternet.ru/users/intalasa/post214946548/
"Одна Дома и Фанфикшен" - обзор от 4 -- 7 апреля.
2012-04-07
|
Метки: "One Home&Fanfiction" обзор 4-7 апреля |
СФ:обзор за 06.-07.04. |
Слизеринский Форум - обзор от 6 -- 7 апреля.
Слифор-переводы
Беременный~R-NC-17~ТР/ГП~драма/роман/юмор~макси~в работе Юми-ко
Фанфики категории слэш
Новьё известно Автора!!!)))
Как вляпаться по-крупному~NC-17~СС/ЛМ/ГП~роман/юмор~мини(?)~в работе BlondinkO
Невероятные приключения...~NC-17~ССл/ГГр,ГП/ДМ~Romance~макси~в работе Sion
Самые прекрасные цветы...~NC-17~ГП/ДМ~Romance/Action~макси~в работе Amira19
Дорогой Темный Лорд~R~ГП/СС~прикл/романс/юмор~миди~в работе Fargen
новьё самого модератора раздела!!!
Белый пепел~R~ВК/ГП~приключение/романс~макси~в работе E.Godz
Над нами только небо~NC-17~ГП/СС/ДМ, ТР/СБ~Романс~макси~в работе mivako
Восьмой курс~R~ДМ/ГП~Romance/Drama~макси~в работе ihappy
Lynne's AU Ending to...~R~СС/ГП~Драма/Приключения/Роман~макси~в работе VelgaW
Утро новой жизни~NC-17~ДМ/ГП~Romance~макси~закончен linavl
Фанфики категории гет
Не пойму, у всех уже мордредов дачный сезон начался? Поцелуй меня Дементор, если я буду перелопачивать и... унавоживать перепревшую, слежавшуюся, тяжеленную, в стоун лопата, землю, чтобы посадить с**ную морковку или кой-нить шпинат!
"Нас и так неплохо кормят!")))
И после смерти мне не обрести покой~RG-13~ГП\ТР~приключ~макси~в работе Cederus
Наследие Магии~PG-13~ГП/ДГ~драма/ООС~макси~в процессе Лета
Фанфики категории джен
Тайны древней магии...~PG-13~ГП,ТМР,НМП~Action/AU/ООС~Макси~В работе Блэквайтер
И только лишь змея~PG-13~ГП, ДМ, СС~драма~макси~в работе Sekta
А просекли её на "Бюро переводов"?
Мы, аристократы 3 курс~PG-13~ГП, ТН и др.~прикл~макси~в работе Теххи
Фанфики категории смешанные
Обо всем понемногу~разные~герои ГП~драбблы~в работе Tareny
Ориджиналы
Demi:Вампир-ботаник~NC-17~фэнтези~макси~в работе Demi.ra
Нанатян:Наша простая странная жизнь~NC-17~разный~romance~миди~в работе Нанатян.
Шалунья: Вторая сережка Леди~NC-21~М/М~фентази~макси~в работе Лорд Алекс
GVELA: Ставка~R~М/М~ангст/фэнтези~миди~в работе GVELA
Pokibor: Дар Перворожденных~PG-13~фэнтези/пародия~мини~закончен alia
GVELA:А стоит ли терять?~R~М/М~ангст/фэнтези~миди~закончен GVELA
GVELA: Мияр~R~М/М~фэнтези~миди~закончен GVELA
Аниме-зона/Манга-портал
Monochrome Factor: Три шага из вечности~R~А/Ш~Драма/Прикл~макси~в раб Alisse
Monochrome Factor: Драбблы~PG-13~разный~драббл~в работе Alisse
Кроссоверы
Безмолвный Чародей~PG~ГП, НМП, НЖП~Crossover~макси~в работе Sidzuka
Гарри Поттер и Безымянный Орден~PG-13~ГП,НЖП,НМП~AU/OCC~макси~в работе Katherin
Солнечное затмение~NC-17~ГП/Ашер~Роман/Приключения~макси~в работе Nadya5
Метки: СФ обзор новинки продолжения 6-7марта |