Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 1926 сообщений
Cообщения с меткой

зоопсихология - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
lj_putnik1

ERECTUS SCLEROTICUS

Понедельник, 01 Октября 2018 г. 11:47 (ссылка)



Оппоненты бывают разные. Среди моих, например, помимо homo sapiens sapiens, есть и просто homo sapiens и homo, до sapiens еще не доросшие, а встречается и странный подвид, основным признаком которого является склероз, и я, время от времени заходя в свой маленький, любовно подобранный виварий, с удовольствием любуюсь сей натурой в ареале ее обитания.


Вот, например, эталонный экземпляр пускает пенку по поводу моих прогнозов по Армении: дескать, я прогнозирую окончательное вытеснение Российской Федерации с Южного Кавказа, а между тем, - ссылка на Russia Today, - там (!) идут (!!) учения (!!!) в штатном (!!!!) режиме (!!!!!), и нижние руки изучаемой особи в жидко душистом восторге: не выгонят, не выгонят!!!!!!

Светло улыбаясь, сверяюсь с журналом наблюдений. Да. Точно. Предыдущий всплеск пенки имел место по "церковному" вопросу. 31 августа зверушка скакала насчет встречи в Стамбуле, а 1 сентября по поводу заявления Вл. Иллариона, радостно визжа в мой адрес всякие недоброжелательные нечленораздельности: вопрос снят, не будет "автокефалии", не будет!!!!!!!

Что ж, минул ровно месяц. Фанар прет бульдозером, поместные церкви, недавно поддержавшие Москву, корректируют свою позицию, дело дошло уже до непоминания Варфломея на службах РПЦ, - но зверушка уже не помнит, о чем писала месяц назад, теперь она дрищет восторгом насчет Никола, - и я, улыбаясь еще светлее, покидаю виварий до следующего раза...


https://putnik1.livejournal.com/7049967.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Turmalinka

Собачья тема - вот так и живем )))

Понедельник, 01 Октября 2018 г. 15:08 (ссылка)




Пытаюсь всеми силами не заболеть... Но меня тихо и мирно, а все же развозит... 





Между тем, собакевичи не дают скучать. Наличие в прошлом кинологического питомника, позволило мне тогда и сейчас наблюдать за семьями собачьими и это очень интересный опыт. Была у моих собак полноценная семья, т.к. папочка и мамочка щеночков - мои личные собаки, но сейчас папочка ушел от нас - Мачо... который навсегда останется в моем сердце; а еще есть семейство йорков мама и дочка. И вот их поведение существенно отличается от общестайного. Они по любому выделяют друг друга из толпы. 





Порой, смотришь на них, и думаешь, ну вы хоть изредка вспоминайте, что это твоя мама, что это твоя дочка... А по сути, они и не забывают. Бывает, что пытаются выяснять отношения, но все как в обычных человеческих семейках ))) А потом, когда успокоятся, бегут друг к другу мириться, а то могут и за целый день, в состоянии мира, не подойти друг к дружке. 





Я уже писала ранее об этих семейных отношениях в нашей стае. Но вот еще раз хочу написать, наверное. для себя...





Йорки Дельфина и ее дочка Дульсинея. Надо сказать, что Дэлька отвратная мамашка с самого своего сучьего начала - отвратная. Она просто сорванец и кукушка, пацанка. Рожала отлично, что редкость для йорков. Совершенно самостоятельно и как-то даже остервенело выплевывала она щенков в этот мир. А потом с неудовольствием кормила и вылизывала, потому что так надо было, а потом взяла и переложила ответственность по уходу за своими детьми на сердобольную лабрадоршу Мерседес, которая не в пример Дэле - отличная мамашка. Дэлька защищала своих детей, как тигрица из-за прутьев вальера, когда подходили большие собаки или приходили потенциальные владельцы... Но это опять же не потому, что она ими так дорожила, а потому что, опять же, необходимость. А тут оставили одного щенка Дульсинею Тобосскую. В итоге, все очень забавно. Ее воспитание было весьма жестким - Дельфина скалилась и огрызалась много, надо или не надо - ставила свою дочь на место. Но вот Дуська выросла, а Дэлька постарела. А с бытности Дуськи щенком, осталась у этой семейки привычка, которая до сих пор улыбает. Если Дуся просится на руки и ты ее берешь, то потом она летит со всех своих тоненьких лапок к мамочке и Дэлька деловито и заботливо проверяет - все ли лапы и хвост на месте у ее дочери. Только всю ее обследовав и обнюхав, Дэлька успокаивается. Такая сильная привязка формировалась от рождения Дуськи, но все равно не привычно, учтитывая, как часто Дельфина отвешивала своей дочери поджопников. 





3496842_image9CXQJ870 (550x349, 86Kb)





Периодически семьи защищают своих родных от нападок одичавших владельцев. Правда, владельцы дичают обычно, при наличии причин. Но йорки это делают не так уморительно, т.к. обе бояться получить по шее от хозяев. А вот лабрадоры....



Сегодня... просыпаюсь утром, собираюсь выводить крупняк на выгул, а тут образовалась куча мусора, которая вытащена из ведра и я знаю кто это - Мерседес, та самая заботливая лабрадорша, которой 10 лет, а вот все равно, порой чего-нибудь чудачит. Стою я и ругаю Мэрси, стыжу ее. В стороне сидела ее дочка - Женевьева [Женя] и наблюдала за всем этим ужасом. В глазах ее было сожаление и настоящее сострадание, т.к. уж кто-кто, а она то прекрасно знает о последствиях воровства, сама неоднократно получала. И вот она слушает и все ближе и ближе продвигается к Мэрси. В итоге открыто так - встает, подходит к своей мамашке, ложится с ней нос к носу, кладет на ее лапы, вытянутые вперед, свои лапы, а на на голову Мэрси - свою голову и смотрит мне в глаза, даже с неким вызовом. Мэрси, будучи прекрасной актрисой - скукоживается и становится, даже визуально, меньше и несчастнее... Я должна была сказать свое веское слово напоследок и начать заметать мусор, уже в гордом одиночестве и молчании, под неусыпным контролем Женевьевы.







3496842_imageFT21LQPP (515x700, 65Kb)



У моих лабрадорш контакт, как семьи, не настолько ярковыраженный, как у йорков, думаю, это потому что они более самодостаточны, нежели чем "четвертушки", как называет их моя подруга.



Вот так и живем. )))

Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_systemity

УПОЕНИЕ

Пятница, 17 Августа 2018 г. 20:31 (ссылка)

https://www.facebook.com/systemity/posts/2390159944335114?__xts__[0]=68.ARAWYNLnqQIPe8AY9DEDs3ZokuWqMpu906oijvO2oKvq8uWjL9kzpKvBDhHmcIgWef-LKUACc1K88dn9J7JfpXlE0kSUKzH1JYT6Tz8h_7x_VqZXnEycJgWCBOTMi4D4iILNBZHhMESl&__tn__=-R


https://systemity.livejournal.com/5059630.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_systemity

Гордое звание зоопсихиатра

Воскресенье, 22 Июля 2018 г. 20:48 (ссылка)

Стою на кухне, готовлю эспрессо. Приходит собачка Лиля, смотрит на меня умоляющими глазками и что-то человечески похоже говорит. Я машинально залез в холодильник, достал кусок итальянской мортаделлы, протянул Лиле. Она повернулась ко мне задницей, эффектно отклячила правую заднюю ногу, смерила меня презрительным взглядом и, печально покачиваясь, ушла в спальню. Моя больная на голову любовница хотела лишь одного: чтобы я пошёл с ней в постель. А я тут со своей прозаической мортаделой. В момент осознания происшедшего я почувствовал себя носителем гордого звания зоопсихиатра.


https://systemity.livejournal.com/4994268.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_systemity

Горилл можно называть умнейшими, а вот в отношении людей это не политкорректно

Четверг, 21 Июня 2018 г. 21:07 (ссылка)

В США скончалась умнейшая в мире горилла

В американском штате Калифорнии в возрасте 46 лет умерла горилла Коко, владевшая языком жестов. Об этом сообщается на сайте The Gorilla Foundation. Она скончалась во сне.

Ученые Стэнфордского университета обучили западную равнинную гориллу более чем тысяче жестов американского языка глухонемых — амслена. С их помощью Коко научилась показывать свои чувства и даже шутить. Кроме того, она распознавала на слух около двух тысяч слов. Коэффициент умственного развития Коко был в интервале от 75 до 95 (средний показатель для человека).

Watch the video ... https://t.co/8CjbommeQF

— Gorilla Foundation (@kokotweets) April 19, 2018

Коко стала героиней нескольких документальных фильмов.


То, что горилл можно называть умнейшими, а в отношении людей это считается крайне не политкорректным, например, неполиткорректно сравнивать IQ велосипедистов и баскетболистов, связано с тем, что обезьян пока что не допускают голосовать за обам, меркелей, клинтонов, путиных, эрдоганов... Пока! Но дело к этому идёт быстрыми темпами!




https://systemity.livejournal.com/4931277.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_systemity

Микрорассказ "Собачья логика"

Суббота, 02 Июня 2018 г. 04:53 (ссылка)

Одна из моих собачек - Люля - имеет гены пуделей, которые после бордер колли считаются самыми умными собаками. Очень много признаков того, что Люля обладает логическим мышлением. Например, она любит греться на солнышке во дворе и часто категорически не желает заходить домой. Но, когда она возвращается на кухню, то первым делом обнюхивает рты своих коллег по собачячеству на предмет выяснения не кормил ли я их в её отсутствие, а если обнаруживает, что кормил, подходит ко мне, чтобы мимикой и голосом сообщить, что я поступил незаконно...


https://systemity.livejournal.com/4881919.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_systemity

И кино не нада!

Пятница, 11 Мая 2018 г. 22:27 (ссылка)

Когда-то давно был популярным анекдот о том, как конкурировали азербайджанец с армянином в ресторане, демонстрируя свою крутость. Из этого анекдота осталась в памяти речёвка: "И палто не нада!" Сегодня я её вспомнил по другому поводу.

Я своим собачкам периодически покупаю мозговые косточки. В магазине они обзываются "чанками". Это срез с мозговой кости тощиной в 3см, облеплепленный сырым мясом. Собачки бывают просто счастливы, отполировывают кость до блеска и потом ещё несколько дней продолжают обрабатывать эти кости, облепленные уже не мясом и мозгом, а только лишь приятными воспоминаниями. Особенно падок на мозговые кости Арчик. Он ворует у сестричек ихние полностью обработанные ими косточки, складывает их в спальне на полу и очень трепетно относится к этому наворованному имуществу.

Косточки я раздаю во дворе. Вызываю собак погулять и каждой даю по косточке с мясом. Они быстро обгрызают мясо и потом с невероятным искусством извлекают мозг из кости так, что там его не остаётся и в следовых количествах. Метеорология влияет на собак также, как и на людей. Вчера с ними что-то произошло непонятное. Я раздал косточки, пошёл задвигать дверь во двор, и в этот миг собаки бросились с костями в зубах в дом, чуть не сбив меня с ног. Лиля помчалась с костью в зубах в спальню, положила кость с мясом на простыню и легла с ней рядом. Люля стала обрабатывать кость на своём матрасике недалеко от кухни, а Арчик стал работать со своей костью на полу спальни.

Я схватил Лилю и вместе с костью отправил во двор. Лиля начала с жалостной гримасой царапать стеклянную дверь. Я - человек жалостливый, сердце моё не выдержало, и я открыл дверь. Лиля схватила свою кость с мясом, бросилась в спальню, положила кость на одеяло и легла с ней рядом. Лиля - необыкновенно хозяйственная дамочка. Если у неё нет аппетита, то она складывает еду с расчётом на то, что аппетит появится. На моей кровати под одеялом и под подушками всегда можно обнаружить сухарики и печенья, съесть которые у Лили не было настроения. На моей кровати есть лилина и моя половины. На моей половине одеяло и подушка, которую я забираю, когда встаю, поскольку Лиля предпочитает почему-то на моей подушке располагаться. На лилиной половине нет одеяла, только одна подушка, на которой она часто спит. Я на лилину половину никогда не претендую, а Лиля на мою - постоянно. Лиля положила облепленную мясом мозговую косточку на моё одеяло, легла рядом и заснула: у неё не было аппетита, соответственно, желания работать с костью.

Я работал в кабинете всю ночь и ближе к утру лёг спать. Спать мне не давала Лиля, у которой проклюнулся аппетит. Она всё утро обрабатывала кость с таким громким хрумканьем, что я потерял надежду заснуть. Встал и позвал собак гулять. Лиля с Люлей побежали во двор, а Арчик сделал вид, что он тоже направляется гулять, но вдруг поменял направление и рванул в спальню. Обычно я оставляю собак во дворе на некоторое время, а сам занимаюсь своими несобачьими делами. Я пошёл в кабинет, включил компьютер и вдруг услышал совершенно истерический лай Арчика. Я не припомню, чтобы он лаял с такой силой и частотой. Он буквально заливался лаем. Я вышел и обнаружил, что он лает в спальне, лает на косточку, оставшуюся на кровати. Запрыгнуть на кровать в отличии от сестричек он не в состоянии из-за того, что отрастил себе неподъёмную задницу, конечно же, не без моей помощи. С этой косточки Лиля всё мясо удалила, а мозг почти весь остался. Я отдал лилину кость Арчику, он с нескрываемым счастливым выражением на лице стал извлекать недоеденный Лилей мозг.

Через некоторое время я впустил собак в дом, Лиля сразу же бросилась в спальню. Поняв, что хозяйка кости возвращается, Арчик сделал вид, что оказался рядом с костью совершенно случайно, а Лиля не сообразила, что Арчик имел самое прямое отношение к её родной кости. Она запрыгнул на кровать и стала искать кость под подушками, под одеялом. Искала она с остервенением, поскольку кость ей очевидно очень понравилась. Но надо было видеть выражение лица Арчика. Он отвернулся в сторону от ищущей свою кость Лили, отодвинулся от кости, которую только что с остервенением грыз, и на его лице было написано чувство вины. Передать словами это выражение вины невозможно. И я подумал, что мне в этой жизни "и кино не нада!"




https://systemity.livejournal.com/4830452.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_putnik1

Я ПАСТЬ ПОРВУ, ЧЕГО ЖЕ БОЛЕ...

Понедельник, 29 Января 2018 г. 21:50 (ссылка)



В плагиате он "уличил" и Пушкина. Он заявил, что великий русский поэт - "обычный эпигон французской поэзии". Он заявил, что "письмо Татьяны" - перепевы с французского...

Так. Понимаю, что в пане Винничуке "отлично уживаются автор "мужских" мелодрам, которые очень любят читательницы, особенно львовские панночки, и ценитель всего самого ужасного, когда-либо существовавшего в украинской культуре", но за Пушкина пасть рвать надо. А заодно за Булгакова. Ибо нехер...


Думается, главная проблема сего письменника аж из самого Львiва том, что ему очень хорошо ведомо, что такое "плагиат", но совершенно неизвестно понятие "бродячие сюжеты" - то есть, устойчивые комплексы сюжетно-фабульных мотивов, переходящие из одной страны в другую и меняющие свой художественный облик в зависимости от новой среды своего бытования. Если бы ему это было известно, даже он, думается, понял бы,

что "Ночная Маргарита" Пьера Мак-Орлана (кстати, хорошая повесть),
является отражением "Фаустов" г-д Лессинга, Мюллера, Клингера, Гёте и прочих "штюрмеров",
являвшихся отражением "Фаустов" г-д Видмана (1598) и Пфицера (1674), а также м-ра Марло (1604),
которые тоже все "позаимствовали" у анонимного автора "Historia von Dr. Iohann Fausten" (1587),
но вот к произведению Михаила Афанасьевича ни по сюжету, ни по фабуле, ни по эстетике, ни по содержанию никакого отношения не имеет, ибо речь идет не о продаже души, а о совсем другом,

и что Александр Сергеевич по определению не мог "перепевать" лирические сюжеты "с французского". Вот гражданские мог, и романтические тоже мог, а лирические никак. По той простейшей причине, что т. н. "лирика откровенности" во Франции XVIII-начала ХIX веков не существовала совсем. Ни в поэтической форме, ни в прозе. Чтобы в этом убедиться, достаточно почитать хоть Фенелона, хоть Руссо, хоть Делиля, Парни или Шенье, то есть, тех, кто оказал на юного Сашу хоть какое-то влияние. Так что, "эпигонствовать" было некому,

но судя по всему, роскошному пану Винничуку, шедевры которого очень любят львовские панночки, некогда и незачем что-то читать. Кроме, возможно, себя, любимого. Он дорвался, на своем хуторе он канает за светоча и где-то даже корифея, в связи с чем, из гордой подворотни лает на слонов. Ай, Мiська...

А вообще, конечно, Украина таки понад усе. Пусть не во всем, - скажем, по уровню "несчастности" они там пока еще отстают от Южного Судана и Гаити, и есть, к чему стремиться, - но в смысле ёбнутости на всю голову, судя по таким заявам, уверенно и необратимо. Вероятно, в качестве компенсации за всё остальное...

https://putnik1.livejournal.com/6511810.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_systemity

Хитрый Арчик

Суббота, 13 Января 2018 г. 20:22 (ссылка)

Я не знаю ни одной черты, ни одного из эмоциональных проявлений психики человека, которое бы не было свойственно собакам. В отличие от двух моих собачек Лили и Люли, у которых прикладные аспекты их психического устройства в совершенно незатейливой форме отражены на их лицах, Арчик - помесь чихуахуа с шитсу с лучистым взглядом молодого перспективного кандидата наук - таит в себе запасы невероятного количества уловок, направленных на достижение одной единственной цели - что-то дополнительно пожрать.

Арчик попал в нашу семью в возрасте 9 месяцев. Он жил у хозяина, которому его сплавила сестра и которому он был абсолютно не нужен. Арчик жил во дворе, спал на бетонной плите, которую, раскалённую на аризонском солнце, хозяин изредка поливал водой. Кормили Арчика, по-видимому, рогами, хвостами и копытами, которые в магазинах пышно величают едой для собак. Я думаю, что никто не сомневается в том, что всё, недоданное в детстве, из психики виртуально не вымывается, все эти жертвы недоданности становятся или диктаторами, или обжорами, или хныкают всю оставшуюся жизнь.

У Арчика же в детстве мозг переформатировался на достижение одной единственной цели: "Где бы ещё пожрать?!". Единственный раз он серьёзно отвлёкся от этой всепожирающей его цели жизни, когда у Лили началась течка. Всё остальное время Арчик думает только об еде. Он в последнее время растолстел как породистая свинюшка, поскольку у меня не хватает силы воли не отдать Арчику часть бутербродов, которые я несу из кухни в офис. Кроме того, что он получает от жены на завтрак - обычно это - посыпанная собаче-кошачьими витаминами варёная курица с гречкой, рисом или макаронами, он весь день мечтательно смотрил носом на стол в надежде, что что-то со стола ему вдруг нечаянно перепадёт какая-то еда. Когда он волнуется от мысли о том, что ему что-то может перепасть, он начинает вращаться вокруг оси против часовой стрелки, подчёркивая этим, что он правша.

В нашем доме он понял, что его детские представления о еде были сильно редуцированными. В нашем доме он узнал и полюбил на всю оставшуюся жизнь французское бри, сыры ховарти и мюнстер, фузилии и тушенное мясо с опятами, миндаль и грецкие орехи. В нем проявились черты прирождённого гурмана, по выражению его лица можно совершенно точно сказать, насколько вкусно то или иное приготвленное мною блюдо. При этом Арчик не теряет генетическую свзь с природой: он обожает сырое мясо, а недогрызанные другими собаками бараньи кости бережно собирает в углу дома и не покидает это искуственное гнёздышко даже тогда, когда на костях не остаётся даже одной молекулы мяса. Он с упоёнием грызёт полностью обезмяшенные кости.

Есть одна арчикина уловка, которая с особой силой подчёркивает нетривиальность его психического склада. Когда мы открываем дверь для того, чтобы собаки отправились погулять во двор, Арчик делает вид, что радостно выбегает со всеми, потом замедляет бег, хитро посматривая на безыдейно бегающих сестричек и медленно возвращается к закрытой стеклянной двери, начиная быстро-быстро царапать стекло и умоляя его впустить назад в дом. Сто раз проверенно, что при этом Арчик надеется, что сможет один получить еду, предназначеную всем трём собачкам
.


https://systemity.livejournal.com/4636501.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_systemity

Баба - она и в Африке баба!

Вторник, 09 Января 2018 г. 04:43 (ссылка)

Моя собачка Лиля считает, что у нас с ней - интим, что я отношусь к ней не так, как к другим собакам. Она спит со мной по ночам и целыми днями упрашивает меня лечь в постель, чтобы примоститься рядом со мной. Она может часами со мной "разговаривать", очень похоже имитируя человеческую речь. Для меня это - невыносимая пытка, она отвлекает меня от работы, но я поддерживаю наш "разговор" короткими репликами типа: "Что ты говоришь?! Никогда бы не подумал!". Лиля меньше других собак по размерам, но с ней боятся связываться, поскольку она - невероятно принципиальна.

Как-то очень давно я прохаживался в Сан Франциско по книжному магазину "Барнс энд Нобел". Моё внимание привлекла очень толстая книга по астрологии. В ней я вычитал, что оказывается я люблю маленьких собачек. Я очень удивился этому, потому что вдруг понял, что я действительно люблю маленьких собачек больше, чем больших, хотя вообще-то люблю всех собак. Я очень любил своего большущего добермана пинчера Сприма, но всё же действительно маленьких собак люблю больше. Чёрт его знает, может Лиля это хорошо чувствует...

У нас дома - непростой собачий социум: все собаки очень индивидуальны по характеру. По этой, видимо, причине Лиле важно не просто знать, что у нас с ней особые любовь и дружба, но важно и продемонстировать перед другими собаками тот факт, что у нас с ней отношения радикально иные, чем с другими собаками. И она этот особый аспект наших межличностных отношений демонстрирует всеми доступными для её интеллекта способами.

Вот сегодня я готовлю аджаб-сандал и нарезаю свежее мясо. Собаки наши едят ту же еду, что и мы, но свежее мясо очень любят. Собаки стоят около меня, ожидая кусочков мяса. А Лиля, которая ест мясо с особой жадностью, спряталась за поворотом стены около двери, ведущей в гараж. Она знает, что я буду подходить к ней и передавать кусочки мяса ей лично. Она этим подчёркивает, что она - совсем, совсем не та, что другие. И я подумал: "Ведь это так здорово, что баба - она и в Африке баба!".





https://systemity.livejournal.com/4634060.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Alexander_Tokar

Понимают ли шимпанзе устную речь человека? -2

Среда, 06 Декабря 2017 г. 17:38 (ссылка)


Опыты на других обезьянах позволяли пред­положить, что они осваивают элементы синтаксиса. Некоторые пони­мали не только простые фразы, но и более сложные синтаксические конструкции типа: «Если не хочешь яблока, то положи его обратно». Подобные фразы понимала и составляла сама шимпанзе Сара в опы­тах Примэка. Однако она делала это только после долгой тренировки с каждой конкретной фразой, не понимая их смысла, тогда как Кэнзи усваивал именно общий прин­цип и без дальнейшей дрессировки с первого же раза правильно реа­гировал на любые из этих сотен вопросов.


На этом основании представляется более вероятным, что фра­зы, которые «произносили» обезьяны, обученные языку жестов также были основаны на понимании их смысла, а не просто на под­ражании. Благодаря опытам с Кэнзи гипотеза о способности человекообразных обезьян понимать синтаксис языков-посредников на уровне 2-летнего ребенка получила убедительное подтверждение.


Как известно, для человека критическим фактором, определяю­щим формирование способности понимать речь, является возраст когда он начинает ее слышать, и условия, в которых это происходит. В данном случае шимпанзе, которых начали обучать не в 10 месяцев (как Кэнзи), а в 2—3 года, смогли усвоить гораздо меньше навыков и для этого требовалась гораздо более интенсивная и направленная тре­нировка. Понимать же устную речь столь полно и в таком объеме, как Кэнзи, не мог больше никто.


Эти данные представляются тем более убедительными, что нахо­дятся в полном соответствии с особенностями когнитивных способ­ностей высших обезьян, выявленными в ранее рассмотренных лабораторных экспериментах. В частности, способность шимпанзе к использованию символов для маркировки множеств и умение «складывать» цифры, не видя обозначаемых ими множеств также отражают тот уровень когнитивных процессов, который обеспечивает свойство «перемещаемости» знаков при использовании языков-посредников. Они совпадают также с появляющимися сведениями о принципиальных особенностях в структуре естественной коммуникационной системы шимпанзе.


Эти сенсационные результаты заставили авторов обратиться к ис­следованию мозга шимпанзе в поисках морфологических основ зачат­ков речи. С помощью разнообразных новейших методов (гистология, сканирование, позитронно-эмиссионная томография) была обнаружена асимметрия в строении височ­ных областей мозга, причем planum temporale левого полушария оказа­лась более развитой. Выводы американских ученых подтверждают остав­шиеся почти не известными данные работ российских ученых (С. М. Блинков, Г. И. Поляков, Е. П. Кононова, Ю. М. Шевченко; см.Фирсов, 1993), полученные еще в середине XX в., о том, что «речевые» зоны коры существуют не только у человека. Цитоархитектонические исследования обнаружили многочисленные черты сходства «речевых» областей мозга человека и шимпанзе. В частности, еще в тот период было установлено, что в верхневисочной области коры шимпанзе имеется поле 37, которое у человека связано с пониманием звуковой речи.


Коль скоро мозг шимпанзе наделен «речевыми структурами» и способен их активизировать в соответствующих условиях, можно пред­положить, что последний общий предок человека и шимпанзе тоже имел эти структуры. Тогда и непосредственные предшественники человека австралопитеки и Homo erectus тоже могли иметь зачатки языка.


 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Alexander_Tokar

Понимают ли шимпанзе устную речь человека?

Понедельник, 04 Декабря 2017 г. 19:40 (ссылка)


Было обна­ружено, что Шерман и Остин способны употреблять символы для обозначения отсутствующих предметов и в более широком контексте, чем обезьяны, обученные по другим методикам. После этого Сэведж-Рамбо приступила к воспитанию детенышей карликового шимпанзе-бонобо (Pan paniscus) в такой же речевой среде, в какой обычно рас­тут дети, с тем чтобы проверить их способность понимать устную (звуковую) речь человека.


Она старалась максимально разнообразить условия их содержа­ния, систематически меняя все возможные компоненты среды, позволяла им общаться и с людьми, и с другими обезьянами. Но глав­ной особенностью программы было то, что люди постоянно разгова­ривали при обезьянах. При этом исследователи не проводили специ­альной дрессировки на выполнение словесных команд, а лишь созда­вали для обезьян соответствующую языковую среду — четко произносили правильно построенные простые фразы.


Одна из особенностей этого долгосрочного эксперимента, про­должающегося уже более 20 лет, состояла в том, что он был начат в раннем возрасте, когда двум карликовым шимпанзе (бонобо) и трем детям было по 10 месяцев. Все они с начала обучения находились в сходных условиях — постоянно слышали устную человеческую речь. При этом обезьян не тренировали непосредственно выполнению словес­ных команд, а лишь создавали им «языковую среду».


Первым учеником был Кэнзи, которого научили также общаться с человеком и с другими обезьянами при помощи клавиатуры с лексиграммами. Главным в этой части программы было заставить обезья­ну называть окружающие объекты, а не просто произносить «просьбы» о том или ином предмете с последующим получением подкрепления.


Оказалось, что в возрасте 5 лет Кэнзи спонтанно начал понимать устную речь, и не только отдельные слова (что отмечалось и раньше у других обезьян), но и целые фразы. Как и обезьяны, общавшиеся с помощью амслена (см. выше), он понимал разницу между фразами «Унеси картошку за дверь» и «Иди за дверь, принеси картошку». Та­кое же понимание он проявлял и в собственных высказываниях, в зависимости от ситуации делая одни и те же лексиграммы то подле­жащим, то дополнением.


«Экзамен», который держал Кэнзи, растянулся на несколько лет. В общей сложности ему было задано 660 вопросов-инструкций, каж­дый раз новых, не повторяющих друг друга. Чтобы ненароком не повли­ять на обезьяну, экзаменатор всегда находился в другой комнате, на­блюдая за происходящим через стекло с односторонней видимостью. Вопросы Кэнзи слышал через наушники, причем их задавали разные люди, а иногда применяли даже синтезатор звуков голоса. В подавляю­щем большинстве случаев без какой-то специальной тренировки он правильно выполнял каждый раз новые инструкции. Часть из них относи­лась к сфере повседневной активности обезьяны. В них был «задейство­ван» весь набор манипуляций с предметами обихода, которые Кэнзи совершал или в принципе мог совершить, а также разнообразные кон­такты с окружающими.


 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Alexander_Tokar

Имеют ли знаки «йеркиша» свойства символов?

Пятница, 01 Декабря 2017 г. 17:38 (ссылка)


Сэведж-Рамбо при­влекла внимание к тому, что, как правило, шимпанзе подают знаки главным образом в присутствии предметов, если они получают за это подкрепление. В то же время знак можно считать символом, если он употребляется в отсутствие обозначаемых предметов, без связи с подкреплением и в разном контексте. Известно также, что начинаю­щие говорить дети произносят слова ради самих слов или для привле­чения внимания окружающих к интересующим их вещам, не только в качестве просьбы, но и просто как «наименование». Сэведж-Рамбо пред­положила, что эти различия обусловлены тем, что у детей слова усва­иваются не столько в результате целенаправленного обучения, сколь­ко непроизвольно, в самых разных ситуациях и им соответствуют бо­лее или менее отвлеченные внутренние представления, а не простые условнорефлекторные связи.


Ввиду этого в ее экспериментах обезьян (как и обучавшихся ранее амслену) воспитывали в полусвободных и обогащенных условиях, в тесном контакте с воспитателями и с другими обезьянами, в отличие от Ланы, которая была ограничена в общении. Новая методика С. Сэведж-Рамбо не фокусировала внимания обезь­ян только на получении объекта. Их побуждали использовать знак-лексиграмму не столько для получения какого-то предмета, сколько для его «наименования». Это происходило в ситуации, где всегда было не­сколько предметов и воспроизведение знака не было жестко связано с их получением. По этому методу одновременно воспитывали двух шим­панзе Шермана и Остина. Они научились общаться с помощью знаков с человеком и друг с другом, отвечать на вопросы и с их помощью воз­действовать на поведение друг друга и окружающих. Сходный тип поведения был описан Футсом  у шимпанзе Бруно и Буи, которых обучали амслену.


Обученные по этой системе Шерман и Остин употребляли знаки в гораздо более разнообразных ситуациях, чем их предшественники по изучению йеркиша, особенно Лана. Стремление к «наименованию» пред­метов обнаруживалось у них спонтанно, без инструкции тренера. Оче­видно, что научить этому специально невозможно. Вместо того чтобы ждать, когда тренер даст им или попросит предмет, как это бывало у всех других обезьян, они по соб­ственной инициативе называли их и показывали тренеру, т.е. вклю­чили обычно исполняемые трене­ром функции в собственное по­ведение. При появлении тренера с набором игрушек они без вся­кой команды называли их и по­казывали, вместо того чтобы ждать, когда тот решит играть и даст соответствующую команду.


Это свойство проявилось и в отношениях между самими шим­панзе. Шерман — доминант — нажимал на соответствующую клавишу и давал Остину кусок апельсина. Оба они нажимали


нужную клавишу компьютера прежде, чем взять кусок пищи или иг­рушку, даже если те были спрятаны. Остин (низший по рангу) подво­дил Шермана к компьютеру и побуждал нажимать клавишу — «добы­вать» лакомства.


Для такого использования знаков (лексиграмм), как средства «на­зывания» предметов, в том числе и в их отсутствие, животное должно понимать соответствие между:


* предметом, который оно выбрало из группы как объект наи­менования;


» лексиграммой, которую оно нажало на клавиатуре;


* предметом, который оно в конце концов выбрало и передало экспериментатору.


Действительно ли шимпанзе представляют себе все эти соответствия? Наиболее надежная проверка этого предположения — это процедура теста при двойном слепом контроле. В обстановке игры с тренером шим­панзе «называют» один из предметов, но предметы для выбора, тренер, которому их надо показывать, и клавиатура, на которую надо нажи­мать, расположены далеко друг от друга. Такое «пространственное раз­несение» было введено для создания дополнительной нагрузки на об­разную память, на сохранение представления о выбранном предмете. Решив, какую игрушку он выберет, шимпанзе должен помнить, что именно он выбрал, пока идет к клавиатуре и высвечивает соответству­ющую лексиграмму в отсутствие реального объекта. Затем, держа в па­мяти, что именно он высветил на экране (поскольку, уходя от ком­пьютера, он перестает видеть лексиграмму), обезьяна должна взять выбранный предмет и передать его экспериментатору, который сидит у отдельного монитора и видит лексиграмму только после вручения ему выбранного предмета (это делается для того, чтобы он вольно или невольно ничего не мог «подсказать» обезьяне).


Оказалось, что оба шимпанзе правильно называли выбранный предмет практически в 100%, причем когда Шерман однажды высве­тил лексиграмму предмета, которого в тот момент в лаборатории не было, то не взял ничего. Эти опыты позволили сделать важное заклю­чение о языковых возможностях шимпанзе.


Стремление Шермана и Остина к наименованию предметов по собственной инициативе, в том числе когда они их не видят, го­ворит о том, что усвоенные ими знаки приобрели свойства симво­лов и эквивалентны навыкам, описанным у детей. Еще более веские доказательства этого были получены в других рабо­тах С. Сэведж-Рамбо.


 
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Alexander_Tokar

Понимают ли обезьяны смысл знаков и синтаксис языка-посредника?

Четверг, 30 Ноября 2017 г. 17:16 (ссылка)


Сколь бы ни были убедительны приведенные данные о том, что амслен, используемый шимпанзе, действительно близок по ряду свойств языку человека, они тем не менее вызывали ряд возражений и требовали новых доказательств и проверок. Прежде всего это каса­лось следующих вопросов:


» понимают ли обезьяны смысл жестов и составленных из них «предложений» и не определяется ли их поведение просто под­ражанием воспитателю?


* действительно ли можно считать символами применяемые шим­панзе жесты, или же это просто условнорефлекторные связи, которые заставляют животное продуцировать определенный жест при виде определенного предмета, получая его затем в каче­стве подкрепления?


• могут ли обезьяны понимать устную речь человека независимо от контекста?


Ответу на эти вопросы способствовали работы Д. Рамбо. Они были начаты в 70-е годы и продолжают плодотворно развиваться.


 Разработанный Рамбо язык-посредник «йеркиш» был более формализованным и контролируемым средством общения с обезья­ной. «Словами» этого языка служили значки на клавишах компьютера (лексиграммы), которые появлялись на мониторе, когда обезьяна на­жимала на клавишу. Процесс обучения происходил как диалог обезь­яны с компьютером, а не с человеком. Это обстоятельство представ­лялось весьма существенным. Оно исключало возможность невольных «подсказок» со стороны экспериментатора. Оно препятствовало также слепому подражанию обезьяны действиям человека, которое предпо­ложительно могло играть роль в усвоении амслена.


Первая обезьяна, овладевшая этим языком, — шимпанзе Лана — научилась главным образом тому, чтобы нажимать на соответствую­щую клавишу компьютера для получения нужного ей предмета. Она продемонстрировала способность выстраивать лексиграммы на мони­торе в соответствующем порядке, уверенно задавала вопросы (знак «?» в начале фразы), по собственной инициативе исправляла замеченные ошибки. Но, несмотря на то, что ее обучение было строго формализо­вано, она, как и обезьяны, «говорившие» на амслене, иногда делала совершенно неожиданные заявления, например просила: «Машина, пощекочи, пожалуйста, Лану».


Поведение Ланы подтвердило данные, полученные при обучении амслену, — было доказано, что обезьяна строит фразы самостоятель­но, без «подсказок» и подражания инструктору.


Среда и объем информации, которым оперировала Лана, были ограниченны и практически всегда ее высказывания касались пред­метов, находящихся в поле зрения и к тому же немногочисленных. По­этому ранее возникшее предположение о том, что ведущую роль в овладении языком играло простое образование условной связи (ассоциации) между знаком и получением соответствующего предмета, опытами с Ланой не было опровергнуто.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Alexander_Tokar

Составление предложений и понимание их структуры у обезьян

Вторник, 28 Ноября 2017 г. 17:22 (ссылка)


Уже на са­мых ранних этапах экспериментов выяснилось, что, осваивая амс­лен, обезьяны комбинировали знаки не только для обозначения но­вых предметов. Выучив всего 10—15 жестов, они по собственной ини­циативе объединяли их в 2—4-членные цепочки, напоминавшие предложения, которые произносят начинающие говорить дети. Было похоже, что они понимали не только значение, но и порядок упо­требления отдельных жестов. Первыми такими комбинациями были «дай — сладкий» и «подойди — открой», «Уошо — пить — скорее». Анализ структуры 158 фраз, самостоятельно составленных Уошо, по­казал, что в большинстве случаев порядок слов в них отвечает приня­тому в английском языке (подлежащее — сказуемое — дополнение) и отражает те же, что и у детей, основные отношения типа: субъект— действие, действие— объект, указательная частица— объект.


Это показывает, что обезьяны понимали и передавали информацию о направленности действия, принадлежности предмета и его местона­хождении. Они четко различали смысл фраз: «Роджер щекотать Люси» и «Люси щекотать Роджер», «дай мне» и «я дам тебе», «кошка кусает собаку» и «собака кусает кошку» и т.п.


 Типичные для шимпанзе последовательности знаков обычно  были основаны на улавливании связей между предметами и явлениями внешнего мира, отражали их эмпирические представления.


На основании этих данных было высказано предположение, что обезьяны овладевают элементами синтаксиса. Однако дополнитель­ный анализ тех же видео- и киносъемок показал, что такая гипотеза слишком оптимистична и не полностью подтверждается фактами. Так, выяснилось, что увеличение числа знаков в предложении чаще всего не прибавляет объема передаваемой обезьяной информации («Уошо — пить — чашка — скорее — пить — скорее»), многие из фраз остаются незаконченными, а часть из них вообще бессмысленна.


В ходе дискуссий по этому вопросу выяснилось, что в лингвистике и в детской психологии не существовало критериев того, с какого момента, с какой стадии детский лепет можно считать речью. Это и понятно, поскольку не было такой проблемы: ведь у детей раньше или позже этот лепет обязательно переходил в полноценную речь. Но для строгого сравнительного анализа речи ребенка и шимпанзе такие критерии были необходимы.


Многие критические замечания были направлены на то, что обе­зьяны вряд ли способны самостоятельно формировать семантически значимые и грамматически правильные предложения. Так, американс­кий исследователь Г. Террес предполагал, что обезьяны могли строить свои фразы просто в подражание воспитателям, на самом деле не понимая их смысла. Веские доказательства того, что шимпанзе дей­ствительно могут усваивать общие принципы построения фраз и даже делать это самостоятельно, на основе понимания их смысла, а не просто подражая экспериментатору, были получены только в более поздних опытах в работах Сью Сэведж-Рамбо в 90-е годы XX в. при обучении шимпанзе другому языку (йер-кишу) и в других условиях.
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Alexander_Tokar

Культурная преемственность языка у шимпанзе

Четверг, 23 Ноября 2017 г. 17:14 (ссылка)


Язык-посредник амслен, который усваивают шимпанзе, обладает не только свойством семантичности, но отчасти свойствами о продуктивности, перемещаемости и культурной преемственности.


Культурная преемственность — это способность передавать инфор­мацию о смысле сигналов из поколения в поколение посредством обу­чения и подражания, а не за счет наличия видоспецифических (врож­денных) сигналов. Она составляет отличительное свойство языка человека. На вопрос, проявляется ли такое свойство у шимпанзе при пользова­нии языком-посредником, точного ответа пока не получено. Общение Уошо с ее приемным сыном Лулисом  показы­вает, что такая преемственность, по-видимому, может существовать.


Известно по крайней мере три случая, когда Уошо специально учила ма­лыша знакам амслена (пища, жвачка, стул), складывая его пальцы соответст­вующим образом. Два из этих жеста так и вошли в его словарь. Взрослые шимпанзе также в ряде случаев усваивали знаки, подражая «говорящим» сородичам.


Эти данные представляют несомненный интерес, однако они не могут служить достаточно убедительным доказательством наличия культурной преемственности языковых навыков у шимпанзе. Хотя те и пользуются знаками в отсутствие человека, неясно, насколько эти знаки отличаются по своим функциям от естественного языка жестов и телодвижений. Не было проанализировано, о чем обезьяны сигна­лизируют друг другу и какой тип коммуникации обеспечивается эти­ми жестами. Вместе с тем в природных условиях культурная преем­ственность, по-видимому, играет определенную роль в создании диа­лектов естественного языка шимпанзе.


 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Alexander_Tokar

Свойства языка шимпанзе и критерии Хоккета.

Пятница, 17 Ноября 2017 г. 17:13 (ссылка)


 Данные, получен­ные при обучении обезьян языкам-посредникам, позволяют проана­лизировать, какие свойства языка человека можно у них обнаружить.


Знаки амслена, которые усваивают шимпанзе, обладают свойством «семантичности», т.е. с их помощью обезьяны могли присваивать оп­ределенное значение некоторому абстрактному символу.


Свойство «продуктивности» означает способность создавать и по­нимать бесконечное число сообщений, преобразуя исходный ограни­ченный запас символов в новые сообщения. О том, что языку, усво­енному шимпанзе, присуще это свойство, свидетельствует, напри­мер, способность комбинировать знаки для обозначения новых предметов. Так, Уошо называла арбуз «конфета — питье» (candy-drink), а впервые встреченного на прогулке лебедя — «вода — птица» (water— bird). Горилла Коко изобрела жест для обозначения любимых побегов бамбука «дерево — салат». При достаточно боль­шом запасе знаков шимпанзе начинали гибко использовать синони­мы для обозначения одного и того же предмета в зависимости от контекста (чашка— пить, красный, стекло).


Усвоенная шимпанзе система знаков амслена в некоторой степени обладает свойством «продуктивности».


До недавнего времени считалось, что свойство продуктивности совер­шенно не характерно для естественных коммуникативных систем животных. Однако упоминавшиеся выше «долгие крики» шимпанзе имеют признаки про­дуктивности: в зависимости от ситуации последовательность элементов в них бывает разной.


Свойство «перемещаемость» означает, что предмет сообщения и его результаты могут быть удалены во времени и пространстве от источника сообщения. Наличие этого свойства проявляется в способности:


* использовать знаки в отсутствие соответствующего объекта;


* передавать информацию о прошлых и будущих событиях;


* передавать информацию, которая может стать известной толь­ко в результате употребления знаков.


В работах Р. Футса  приведены отдельные на­блюдения, свидетельствующие о наличии этого свойства в языке, ус­военном Уошо и Люси. Так, например, когда Люси разлучили с забо­левшей собакой — ее любимицей, она постоянно ее вспоминала, на­зывала по имени и объясняла, что той больно.


Для специального анализа этого вопроса Р. Футе провел опыты на шим­панзе Элли. Он обратил внимание, что тот неплохо понимает устную речь окружающих, и, воспользовавшись этим, научил его названиям нескольких предметов. На следующем этапе Элли научили знакам амслена, соответствую­щим этим словам, но обозначаемых ими предметов при этом не показывали. Во время теста обезьяне предъявляли новые предметы тех же категорий, что и использованные на начальном этапе — при заучивании словесных обозначе­ний. Оказалось, что Элли правильно называл их с помощью жестов, как бы мысленно «переводя» их названия с английского на амслен.


Вопрос о наличии свойства «перемещаемое» в усвоенном шим­панзе языке особенно важен в связи с изучением мышления живот­ных, поскольку употребление знака в отсутствие обозначаемого им предмета свидетельствует о формировании и хранении в мозге внут­ренних (мысленных) представлений об этом предмете. Это наиболее убедительное свидетельство способности к символизации, так как элемент языка-посредника употребляется в полном «отрыве» от обо­значаемого реального предмета.


В основе употребления знаков амслена у шимпанзе лежит не просто образование ассоциаций, но формирование внутренних  представлений о соответствующих предметах и действиях.


Знаки амслена могут употребляться в отсутствие обозначаемых пред­метов и наряду с прочими преобразованиями допускают и кроссмодальный перенос от звуковых (словесных) к зрительным (жестовым) знакам.


Наиболее убедительно способность шимпанзе передавать инфор­мацию об отсутствующих и недоступных непосредственной сенсор­ной оценке предметах была продемонстрирована в работах С. Сэведж-Рамбо.


В естественных коммуникативных системах животных свойство «перемещаемое» не обнаружено.


 
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Alexander_Tokar

Объем словаря антропоидов.

Четверг, 16 Ноября 2017 г. 17:27 (ссылка)


Эксперименты, проведенные на раз­ных обезьянах (Patterson, 1978; Gardner et al., 1985), показали, что словарь даже в 400 жестов далеко не исчерпывает их возможностей. При обучении «йеркишу животные также усваивали сотни знаков и понимали более 2000 слов устно. Следует отметить, что в большинстве случаев опыты проводились на молодых шимпанзе и пре­кращались самое позднее, когда им было 10 лет. Учитывая, что в не­воле шимпанзе могут жить до 50 лет, авторы допускали, что получен­ные данные отражают далеко не все возможности этих животных.


По окончании экспериментов обезьяны долгие годы помнят усвоенный словарь и навыки обращения с ним. Так, Уошо, которую ее воспитатели Гар­днеры посетили после семилетнего перерыва, сразу же назвала их по имени и прожестикулировала «Давай обнимемся»


Сам по себе факт заучива­ния жестов еще не несет в себе ничего принципиально ново­го — для этого достаточно про­стого условнорефлекторного обучения. Тем не менее ряд осо­бенностей использования шим­панзе «словарного» запаса за­ставлял предполагать, что упо­требление знаков основано у них на когнитивных процессах бо­лее высокого порядка — на обоб­щении и абстрагировании. Об этом свидетельствует тот факт, что, хотя при обучении исполь­зовались, как правило, единич­ные конкретные предметы, обе­зьяны применяли усвоенные жесты к довольно широкому на­бору незнакомых предметов той же категории. Так, например, знаком «бэби»  все обе­зьяны обозначали и любого ре­бенка, и щенков, и кукол; зна­ком «собака» — представителей любых пород, в том числе и на картинках, а также лай отсут­ствующего пса. Шимпанзе оди­наково хорошо понимали жес­ты и когда тренер находился рядом, и когда такие знаки были изображены на фотографиях.


Ряд данных свиде­тельствует, что шимпанзе не просто заучивают связь между жестами и обозначаемыми ими предметами и действиями, но понимают их смысл. Оказалось, что они могут употреблять жесты в переносном смысле, при­чем иногда делают это довольно тонко. Так, Уошо назвала служителя, долго не дававшего ей пить, «грязный Джек», и это слово явно не имело смысл «запачканный», а «звучало» как ругательство. В других слу­чаях разные шимпанзе называли «грязными» бродячих котов, надоед­ливых гиббонов и ненавистный поводок для прогулок Люси использо­вала для обозначения невкусного редиса знаки «боль» и «плакать».


Использование знаков в новых ситуациях. Основные данные о пользо­вании амсленом получены в контролируемой обстановке эксперимен­та, когда инструктор работал с обезьяной по определенной программе и ее ответы (правильные или неправильные) были предсказуемы. Наряду с этим и Уошо, и ее «коллеги» по собственной инициативе использова­ли жесты в незапланированных, экстренно сложившихся ситуациях


Описаны примеры, когда горилла, разглядывая иллюстрированный жур­нал, жестами комментировала знакомые картинки. Уошо, изве­стная своей боязнью собак, отчаянно жестикулировала «Собака, уходи», когда во время прогулки на автомобиле за ним с лаем погнался пес.


Усвоенную ими систему знаков шимпанзе использовали как сред­ство классификации предметов и их свойств. Впервые это было четко показано Роджером Футсом (Fouts, 1975) в опытах на шимпанзе Люси. Она имела относительно ограниченный запас знаков (60), но с их помощью почти безошибочно относила к соответствующей катего­рии новые, ранее никогда не предъявлявшиеся ей овощи, фрукты, предметы обихода, игрушки.


 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Alexander_Tokar

Обучение человекообразных обезьян амслену

Понедельник, 13 Ноября 2017 г. 17:35 (ссылка)


Авторы первого эксперимента — супруги Аллен и Беатрис Гарднер выбрали жестовый язык американских глухих — амслен и получили возможность исследовать способности шимпанзе овладевать элементами языка, построенного по правилам английской грамматики.


Не ожидая от своей воспитанницы Уошо особых успехов, они лишь ставили задачу выяснить:


« может ли Уошо запоминать и адекватно использовать жесты;


• сколько жестов может входить в ее «лексикон»;


• может ли обезьяна понимать вопросительные и отрицательные предложения (эти способности подвергались сомнению);


» будет ли она понимать порядок слов в предложении.


Результаты, полученные в первый же период работы с Уошо, а затем и с другими обезьянами, превзошли пер­воначальные осторожные прогнозы. За 3 года обучения Уошо усвоила 130 зна­ков, передаваемых сложенными опре­деленным образом пальцами. Другие шимпанзе также активно овладевают обширным запасом жестов, которые они адекватно используют в широком диапазоне ситуаций.


В словарь овладевшего амсленом шимпанзе входят жесты, означающие:


» названия предметов, которыми пользуется животное в повсед­невном обиходе;


• обозначения действий, совершаемых самой обезьяной и окру­жающими;


• обозначения определений цвета, размера, вкуса, материала ис­пользуемых предметов;


• обозначения эмоциональных состояний — «больно», «смешно», «страшно» и т.п.;


• обозначения отвлеченных понятий — «скорее», «еще»;


• обозначение отрицания «нет».


 
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Alexander_Tokar

Какими свойствами должны обладать языки-посредники?

Четверг, 02 Ноября 2017 г. 17:22 (ссылка)


Известно, что существуют разнообразные определения и крите­рии языка, выбор которых может зависеть от задачи, стоящей перед исследователем. Рассмотрим, каким критериям должно удовлетворять поведение животного, чтобы можно было считать его действительно овладевшим языком-посредником.


Ключевые свойства языка (по Ч. Хоккету). В связи с проблемой усвоения антропоидами языков-посредников получили известность критерии языка, предложенные американским лингвистом Ч. Хоккетом. Согласно его пред­ставлениям, язык человека обладает семью ключевыми свойствами, часть которых присуща и естественным языкам животных. При анали­зе «лингвистических» навыков обезьян наиболее важны следующие свойства языка: семян/личность, продуктивность, перемещаемость и культурная преемственность.


Виды языков-посредников. На разных этапах изучения проблемы обезьян обучали ряду искусственных языков. Все использованные языки-посредни­ки были построены по правилам английской грамматики, но в каче­стве «слов» в них использовались разные элементы. 


Амслен (AAferican Sign LANguage)— язык жестов, с помощью кото­рого общаются глухонемые в США.


Йеркиш, в отличие от амслена, создан специально для экспери­ментов, а в качестве «слов» в нем используются особые значки-лексиграммы, которые обезьяна выбирает на клавиатуре, а затем может видеть на экране компьютера. Еще один вариант йеркиша, когда обезьяна получает устные инструкции, а отвечает на них с помощью знаков.


Обучение обезьян и амслену, и йеркишу было успешным. Успех был обеспечен тем, что использованные методы были вполне адекват­ны для выяснения вопроса, в какой мере такой язык может стать средст­вом коммуникации обезьяны и человека, а также обезьян между собой.


 


 Основные программы обучения антропоидов языкам-посредникам


 


Тип «языка» - Авторы - Животные - Полученные результаты    


1. Язык жес­тов (амслен) - Gardner, Gardner, 1969; 1985 - шимпанзе Уошо, Моджа, Дар и Тату - использование знаков амслена для обозначения новых предметов; сте­пень отвлеченности ис­пользуемых символов    


                   Fouts et al., 1975; 1984; 1989 - шимпанзе Люси, шимпанзе Элли, шимпанзе Бру­но, Коко, Буи, Лулис и др. - тест на способность к ка­тегоризации, «перевод» с английского на амслен, общение на амслене между обезьянами                  Patterson, 1978, Terrace, 1979 - горилла Коко  и шимпанзе Ним - словарь более 500 знаков анализ понимания фраз.    


2. Пластико­вые символы на магнит­ной доске - Premack D., 1972; 1983; 1994 - шимпанзе Сара - составление сложно­подчиненных предложе­ний, построение анало­гий    


3. Язык «йер-киш» -  Rumbaugh., 1973; 1984; 1991 Savage-Rumbaugh, 1984; 1993; 1998 -  шимпанзе Лана, шимпанзе Шер-ман, Остин, шимпанзе(бонобо) Кэнзи  -  понимание и построение предложений, способность к символи­зации, спонтанное понимание устной речи


 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Alexander_Tokar

Обучение животных языкам-посредникам

Пятница, 27 Октября 2017 г. 18:21 (ссылка)


Второй важнейший способ изучения способности животных к сим­волизации — попытка обучать их искусственным языкам, в той или иной степени обладающим свойствами человеческой речи. Это сыграло и продолжает играть ведущую роль в оценке уровня развития когнитивных процессов — способности к образованию довербальных понятий и использованию символов вместо реальных предметов и явлений.


Исследование поведения животных в процессе обучения языкам-посредникам (как проявления наиболее сложных когнитивных и ком­муникативных функций) важно для понимания эволюции поведения. Оно показало, что человекообразные обезьяны, а также дельфины и попугаи могут усваивать языки-посредники, базируясь на высших когнитивных процессах — обобщении, абстрагировании и формирова­нии довербальных понятий, способности к которым были у них выяв­лены в традиционных лабораторных экспериментах. Эти работы по­зволяют оценить, какие элементы коммуникативных процессов у животных и в какой степени предшествовали появлению речи челове­ка. 


 

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Alexander_Tokar

Способность к символизации у птиц семейства врановых

Четверг, 26 Октября 2017 г. 17:21 (ссылка)


 Вороны способны к символизации, т.к. без специального обу­чения, за счет мысленного сопоставления ранее полученной ин­формации, могут установить эквивалентность множеств и исход­но индифферентных для них знаков (цифр от 1 до 4).


Предполагается, что механизмом принятия решения в данном слу­чае была операция логического вывода, которую называют транзи­тивным заключением поскольку графическому множеству соответствует определенное число личинок и цифре соответствует такое же число личинок, то множество соответствует цифре (если А=В; В=С, то А=С). На основе двух посылок, полученных ассоциативным или условнорефлекторным путем, животное должно сделать вывод о наличии третьей свя­зи. Голуби в отличие от шимпанзе (Yamamoto, Asano, 1995), с такой задачей не справляются. Результаты исследований позволяют сделать вывод, что вороны способны к этому типу транзитивного заключения.


Другие эксперименты впервые показали, что птицы способны опе­рировать усвоенной информацией — выполнять с цифрами комбина­торную операцию, аналогичную арифметическому сложению. «Слагаемые» изображались на тех же карточках, которые были разделе­ны по диагонали чертой, так же как и соответствующие им кормушки были разделены вертикальной перегородкой на две равные части. В «де­монстрационной» серии использовали только множества либо на обыч­ных, либо на «разделенных» карточках и демонстрировали соответствие числа элементов числу личинок в обычных или в «разделенных» кормушках.


В отличие от «демонстрационной» серии, в тесте на «сложение» ис­пользовали только цифры. Если в качестве образца предъявляли отдель­ную цифру, то для выбора — две «разделенные» карточки с парой цифр, сумма которых на одной из карточек соответствовала цифре на образце. Если в качестве образца использовали «разделенную» карточ­ку с парой цифр, то для выбора предлагали отдельные цифры.


Птицы успешно справились с этой задачей: в первых же 30 предъявлениях в достоверном большинстве случаев выбирали соответствую­щую образцу карточку. К началу серии они уже знали, что каждому конкретному графическому множеству и каждой цифре соответствует определенное число личинок, и на этом основании установили, что определенные цифры и графические множества соответствуют друг другу. Затем в ходе демонстрационной серии вороны получали дополнитель­ную информацию о том, что под карточкой с «разделенным» множе­ством находится соответствующим образом «разделенное» число ли­чинок. Для правильного выполнения теста на «сложение» им нужно было сделать мысленное заключение об эквивалентности друг другу отдельных цифр и соответствующих комбинаций двух цифр.


Такое успешное решение столь сложного теста заставило авторов проанализировать, не связано ли оно с использованием каких-либо «посторонних» признаков, например обонятельных, акусти­ческих или же неосознанных «подсказок» экспериментатора. Поэтому в контрольной серии воронам предлагали задачу, не имевшую логического решения: обе карточки для выбора соответствовали об­разцу. Подкрепление помещали в одну из кормушек в ква­зислучайном порядке. Таким образом, если бы в тесте вороны находи­ли кормушку с личинками по каким-либо признакам, не имевшим отношения к логической структуре задачи, то они продолжали бы это делать и в контроле. Однако реально вороны стали выбирать кормуш­ку с кормом на случайном уровне. При этом они выражали недоволь­ство и нежелание работать в такой ситуации.


Вороны способны сохранять информацию о числовых пара­метрах стимулов не только в форме образных представлений, но и в некой отвлеченной и обобщенной форме, и могут связывать ее с ранее нейтральными для них знаками — цифрами. Таким обра­зом, не только у высших приматов, но и у некоторых птиц довербальное мышление достигло в своем развитии того промежуточного этапа, который, по мнению Орбели, обеспечивает возмож­ность использования символов вместо реальных объектов и явлений и в эволюции предшествовал формированию второй сигнальной системы. Получает новое подтверждение впервые высказанное Л. В. Крушинским представление о том, что существует па­раллелизм в эволюции высших когнитивных функций птиц и млекопитающих — позвоночных с разными типами структурно-функцио­нальной организации мозга.

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
lj_putnik1

LOVE STORY

Вторник, 17 Октября 2017 г. 16:20 (ссылка)



Оригинал взят у al_skif
в Путь профессионального предателя

Присоединяюсь к мнению Александра Твардовского: "Тут ни убавить, ни прибавить..."

https://putnik1.livejournal.com/6333148.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Аноним

Среда, 01 Декабря 1970 г. 03:00 (ссылка)

Комментарии ()КомментироватьВ цитатник или сообщество
Аноним

Среда, 01 Декабря 1970 г. 03:00 (ссылка)

Комментарии ()КомментироватьВ цитатник или сообщество
Alexander_Tokar

способность к символизации у приматов

Четверг, 05 Октября 2017 г. 21:08 (ссылка)


способность к символизации у приматов


 Одна из первых попыток исследования способности животных к употреблению символов вместо реальных множеств была сделана К. Ферстером (Ferster, 1964). После 500 000 опытов ему удалось обу­чить двух шимпанзе тому, что определенным множествам соответ­ствуют «цифры» (от 1 до 7), выраженные двоичным кодом (от 000 до 111). Выучив эти комбинации, животные могли располагать их в по­рядке возрастания, но так и не научились использованию цифр для нумерации конкретных объектов.


Матсузава (Matsuzawa, 1985; Matsuzawa et al., 1986) обучал шим­панзе Аи установлению соответствия между различными множествами и арабскими цифрами от 1 до 6. В качестве образца он предъявлял набо­ры различных предметов, а для выбора — арабские цифры. В тесте с новыми вариантами множеств того же диапазона обезьяна успешно выбирала соответствующие им цифры («маркировала» множества с по­мощью символов). Можно было предположить, что ее обучение ограни­чивалось образованием условной связи (ассоциации) между цифрой и конкретными паттернами расположения элементов в соответствующих множествах, а также простым запоминанием всех использованных ком­бинаций. Однако в более поздней работе (Murofushi, 1997) было дока­зано, что дело этим не ограничивается, и Аи действительно связывала знаки с признаком «число» и оперировала ими как символами. Она правильно использовала цифры от 1 до 7 для маркировки разнообраз­ных новых множеств, абстрагируясь от паттернов расположения состав­ляющих их элементов, а также их размера, цвета и формы.


Особый вклад в решение вопроса о способности животных к ис­пользованию символов для характеристики множеств внесли работы американской исследовательницы Сары Бойзен и ее коллег (Boysen, Berntson, 1989; 1995; Boysen, 1993). Благодаря приемам, специально ак­центирующим внимание животного на признаке числа, и постепенно­му наращиванию сложности предъявляемых задач, им удалось обнару­жить у шимпанзе Шебы практически все элементы «истинного счета».


Сначала шимпанзе обучали класть одну и только одну конфету в каждый из шести отсеков специального подноса. Смыслом этой процедуры была де­монстрация соответствия «один к одному» между числом отсеков и числом конфет. Следующая задача предназначалась для оценки прочности выработан­ного соответствия «один к одному» и обеспечения базы для введения арабс­ких цифр. В ответ на предъявление подноса с одной, двумя или тремя конфе­тами шимпанзе должна была выбрать одну из трех карточек с изображениями такого же числа кружков Авторы особо подчеркивали значение процедуры опыта: конфеты на поднос помещали всегда по очереди, при этом экспери­ментатор их вслух пересчитывал (демонстрация первого и второго принципов Гельман и Галлистеля — соогветствия «один к одному» и упорядоченности, т.е. ординальности). Постепенно сначала одну, потом две и т.д. карточки с изображениями точек стали заменять карточками с изображениями цифр, так что обезьяна должна была использовать эти ранее индифферентные для нее изображения вместо реальных множеств.


Когда Шеба стала уверенно выбирать все три цифры, соответствующие числу конфет на подносе, обучение продолжили с помощью компьютера. Обезьяне показывали на мониторе одну из цифр, а она должна была выбрать карточку с изображением соответствующего числа точек, т.е применить сим­волы к множествам другого типа, чем использованные при обучении.


По той же методике Шеба освоила еще два символа: цифры 0 и 4, а впоследствии также 5, 6 и 7. Интересно, что, осваивая новые мно­жества, она сначала по очереди прикасалась к каждой из конфет и только после этого выбирала соответствующую цифру. Дополнитель­ные опыты свидетельствуют, что это не было простым подражанием экспериментатору, а действительно неким способом «пересчета» кон­фет, а также других предметов (батареек, ложек и т.п.).


Для проверки способности Шебы оперировать усвоенными сим­волами провели следующие два теста.


Первый авторы назвали «тестом на функциональный счет». В ла­боратории по двум из трех «тайников» раскладывали апельсины таким образом, чтобы их сумма не превышала 4. Шеба обходила все три «тайника» и видела (но не могла достать) находящиеся в них апель­сины. Затем обезьяна должна была подойти к «рабочей площадке» и выбрать из разложенных там по порядку цифр ту, которая соответ­ствовала числу апельсинов в тайниках. Оказалось, что уже во второй серии экспериментов (25 проб в каждой) шимпанзе выбирала пра­вильную цифру более чем в 80% случаев.


Во втором тесте апельсины заменили карточками с цифрами, ко­торые также помещали в любые два из трех «тайников» — сумма цифр также не превышала 4 (тест на «сложение символов»). Использовали следующие комбинации цифр: 1 и 0, 1 и 1, 1 и 2, 1 и 3, 2 и 0, 2 и 2. Как и на предыдущем этапе, Шеба должна была обойти «тайники» и затем найти карточку с цифрой, соответствующей сумме. В первой же серии она выбирала правильную цифру в достоверном большинстве случаев (75%).


Полученные результаты стали убедительным свидетельством  способности шимпанзе усваивать символы, оперировать ими и вы­полнять операцию, аналогичную сложению, т.е. удовлетворяли двум  критериям «истинного счета».
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<зоопсихология - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda