Бабий камень

Камни имеют особую суть. Если Земля жива - то и они не мертвы. Их плавное биополе свернуто, сжато туго-накрепко. И во времени - их память длиннее нашей.
Готовит нежная хозяюшка соленья-маринады всякие, лунные грузди да рыжики - русалочьи мониста - солит, да зелья капустные квасит… полон погреб! А для солений в кадочках гнет нужен. Камень гладкий, удобный - тягость, давок, гнетник, валуй, увалень, тяжедав… Чтоб он угнетал, давил, теснил, жал, отягощал, а капуста - млела, истекала соком, томилась, мерла, медовела… И нужно не менее трех камней: для копчений, для капусты и огурцов, для грибов. Это и есть - бабьи камни. Они и по наследству передаются. А отыскать их - дело мужское.
Так вот, хозяин, не промахнись с этими камнями! Вблизи дорог, особенно на росстанях горючих - камни брать нельзя: в соленья странная горечь оседать начнет, затрещат обручи на кадках, днища покоробятся, потекут. На таких камнях много сглаза - неизбывных тревог, шепотов, плачей да раздумий чужих… Камни лучше искать в лесу - природные, гладкие, неизуроченные взглядами. Потом камни прокали в бане, пропарь. Перед калением заговори, вот вам мой заговор:

Снимаю с тебя, царь-камень-каменище,
Дремоту лесную, тяготу земную!
не режь ребром - служи добром.
Станешь давить - не раздави.
Из рук скользнешь - белых ног не трожь!
А сунется ворище -
Не сдвинет каменище.
Аминь.

После каления остывший камень облей маслом постным - очень уважишь. Мало масла - хоть обмажь слегка. А перед тем, как гнет налагать - всегда ошпаривай камень кипятком, чтобы очнулся он от каменной спячки.

Из книги Татьяны Смертиной "Невидимое - вижу".

Фотографии gornjak : Вена

Недочеловек и его слуга
Человечество потерпело кораблекрушение? Но сколько кораблекрушений оно уже пережило? Прежние цивилизации сменяли одна другую. Развитие шло вниз и вверх. Сегодня мы наблюдаем цепь сокрушительных обвалов и одну грозно развертывающуюся катастрофу.
Первый обвал заметил Ницше, объявив: бог умер. Человек остался один на один с собой и подобными себе. Сверхчеловек был призван им как балансирующая идея, и новая цель забрезжила перед недолюдьми на зримых высотах. Идея эта не была абстракцией. П.Д.Успенский отмечал, что перед первой мировой войной на Земле стали появляться группки сверхлюдей. Однако война разметала эти группы и пресекла открывающуюся перспективу выхода человечества на новые рубежи.
Второй обвал зафиксировал Гурджиев, объявив: умер человек. Остался недочеловек, прозванный им идиотом. Но недочеловеле-ство, по Гурджиеву, продолжает выполнять свою функцию — производить субстанцию, необходимую для космоса. Однако, если раньше оно делало это через магические ритуалы, известные посвященным, то теперь оно производит ту же субстанцию ценой неимоверных страданий и жертв. Недочеловек спит: во сне он рождается, во сне живет и умирает. Пробужденный недочеловек становится человеком. Человек у Гурджиева — балансирующая идея.
Я говорю о третьем обвале; в промежутке между мировыми войнами исчез недочеловек, оставив на Земле цивилизацию псевдолюдей. Недочеловек находится в состоянии возбуждения, неудовлетворенности, небаланса. Его перспектива — стать человеком, то есть, найти традиционный баланс или погибнуть. Псевдочеловек живет трупной жизнью вурдалака, ему не грозит пробуждение. Недочеловек и его слуга — вот начало будущей цивилизации, выход из тупика современной недожизни.
Нет высшей участи для вас, чем служение недочеловеку. Станьте носильщиками и садовниками, поломойками и кухарками, машинистками и шоферами, любовниками, любовницами, нежными матерями и заботливыми отцами недолюдей. Это — ваш кратчайший путь к совершенству и славе.
Кант сказал: человек — не средство, а цель. А я утверждаю: "человек" — средство и, притом, негодное. Он средство космоса, Земли, расы, страны, семьи, соседей, детей и любовниц. Однако став сознательным средством для реализации недочеловека, он получает шанс неординарной судьбы. Вы же — "цели" и "самоцели", ваш путь — ничтожество и гниение заживо. Прочь с дороги!
Человек — слуга. Слуга — это звучит гордо. Цивилизация погибла, когда не стало слуг.

Аркадий РОВНЕР
"Третья культура" 1996

http://www.gora-analog.narod.ru/text2.html

Я заходил в этот магазин довольно часто, это был магазин восточных ковров. Прекрасные, совершенные произведения искусства лежали там и были развешаны на стенах. Один из них, был верхом совершенства. Был соткан из тончайших нитей. На нем был изящный тончайший узор. Он был огромного размера. Как было сказано, ткали его восемь лет. И стоил Он сто тысяч долларов. В общем, за восемь лет работы это не дорого...
Работали в этом магазине Мальчик и Девочка. Продавцы. Девочка за компьютером, Мальчик в магазине. Им было лет по двадцать. Ну и как это бывает, если в магазине долго никого...
Он долго смотрел на нее. Потом взял Ее за руку.
- Да, - сказала Она, - но только на этом Ковре.
- Это невозможно, - сказал Он. - Его ткали восемь лет суфийские мастера. Это верх совершенства.
- А я? - спросила Она.
Он снял Ковер. Расстелил Его поверх других ковров. И это было восхитительно...
Потом Они всю ночь отмывали Его от кровавых пятен.
Когда Они утром пришли на работу, то с ужасом увидели... Ковер висит криво. На Нем слабо видны пятна. И весь Он какой-то не верх совершенства. И в тот момент, когда Они хотя бы как-то Его выравнивали, перед магазином, как обычно за последний месяц, остановился Роллс-ройс.
- Добрый день.
- Вы пришли посмотреть опять на этот Ковер?
- Да...
Он долго, как обычно, смотрел на Ковер.
- Удивительно, - сказал он. - С ним что-то случилось, Ему чего-то не хватало. Он совершенен, но холоден. А сейчас Он ожил.
- Я Его покупаю...
Он оставил чек, и забрал Ковер.
Когда он уехал, Они долго хохотали.
- Ему наверно не хватало вмятин от моей задницы, - смеялась Она.
- Ему точно не хватало пятен посередине, - смеялся Он.
Через девять месяцев Она родила Сына Бога.


***Ковер это мир, в котором Мы живем. Мальчик и Девочка это мы, Люди,
которые живем в этом совершенном Мире.

Вл. Скубенко, ПРАГА

"Нет ничего легкого в работе, но вы можете получить нечто, потому что это трудно. Если бы работа была легкой, вы ничего бы не получили."

"...природа доводит человека до определенного состояния, а затем оставляет его развиваться самостоятельно. Природа дает человеку возможности, но не развивает этих возможностей. Она дает ему возможность жить, обеспечивает воздухом, так как иначе первая октава не могла бы продолжаться, но остальное он должен делать сам. Машина устроена таким образом, что воздух входит в правильный момент в правильной последовательности и дает механический толчок."


"Это подобно алхимии: вы можете делать золото, только если вы имеете некоторое количество золота.... Если мы имеем очень мало[Силы], это может притянуть только очень малые количества[Сил], соответствующие тому, что мы имеем. Но если мы имеем больше, мы можем получить больше. Вспомните изречение в Новом Завете, которое говорит, что отнимется у тех, кто не имеет, и дастся тем, кто имеет. Оно относится к этому."


То, что мы "...едим, пьем, воздух, которым мы дышим, все наши впечатления, и многие другие вещи, все они идут из различных слоев материи в Луче Творения. Таким образом, мы можем видеть отношение каждого действия, каждой мысли, каждой функции к определенной части Вселенной, управляемой своими собственными законами. Мы полагаем, что это все на Земле, но хотя вещи происходят на Земле, их источник находится не на Земле — он может быть выше или ниже Земли.
...
Энергии или материи, существующие во внешнем мире, могут быть поняты и усвоены человеком настолько, насколько он уже имеет соответствующие[энергии или материи] в себе. Таким образом, для того, чтобы стать восприимчивым к более высоким материям или влияниям, человек должен производить в самом себе достаточно соответствующих [материй или влияний].

С этой точки зрения самоизучение становится изучением работы различных энергий в самом себе, их утечки в бесполезных и вредных функциях и их возможного накопления для целей саморазвития."

П.Д. УСПЕНСКИЙ
"чЕТВЁРТЫЙ ПУТЬ"

Девиз Школы народной целительницы Валентины Д.
"Первый закон магии гласит: чтобы притянуть к себе божественную силу, нужно создать для нее достойное вместилище".
duhonavt

перекликается...

«...почему мы так боимся что-то потерять, не зная даже, что мы теряем? Нет, пусть уж лопухи будут просто лопухами, заборы - просто заборами, и тогда у дорог снова появятся начало и конец, а у движения по ним - смысл. Поэтому давайте наконец примем такой взгляд на вещи, который вернет миру его простоту, а нам даст возможность жить в нем, не боясь ждущей нас за каждым завтрашним углом ностальги...»
Виктор Пелевин

Динамика жизни состоит в чередовании напряжения и расслабления. Точка. Беспокойство – это опыт жизни. До последнего момента мы остаемся неудовлетворенными, и так, неудовлетворенными уходим из этой жизни.»
Жан Сваджельски

Жизнь - нечто еще более адское, чем сам ад. Муки в аду не идут вразрез с установленными законами... Но муки, ниспосылаемые жизнью, к несчастью, не так примитивны... К такому миру, где не существует законов, нелегко приноровиться»
Рюноскэ Акутагава

Я три раза зашёл, начал тест и трижды меня выкинуло из Сети.
пробуйте, кто хочет))

Я был не прав, и убираю ссылку. Извините за опубликование непроверенных сведений

Это формула принятия своего одиночества, золотое сечение психической зрелости.

Не верь…

О, это большая тема, тема паразитических корней доверчивости и наивности. Тема поиска собственных решений и открытий, вместо того, чтобы верить в готовенькие ответы, но найденные не тобой и не для твоего удобства. Это про достаточность мужества.

Не бойся…

А то же самое. В том числе и не бойся верить. Наберись решимости всегда шагать навстречу своему страху, не врать, что ты ничего не боишься, чтобы только не шагать навстречу своему страху. Не придумывай себе страхи, как это очень любят делать другие. Не бойся бояться. Это про достаточность мужества.

Не проси…

Это про то же. Всё - сам. Не проси, оно или тебе не надо, или сам. Всё сам. Сам. Сам. Сам. Сам. Лень? Страшно? Но это тоже про достаточность мужества…

Где набраться мужества на всё?

Могилевский Р.

http://hpsy.ru/public/x3464.htm

Интерпретация результатов
Опросник диагностики типа рефлексивности включает в себя три шкалы. Первая шкала - шкала системной рефлексии. Системная рефлексия - это готовность и способность человека "смотреть на себя со стороны" в различных жизненных ситуациях. Человек, склонный смотреть на себя со стороны, при принятии решений учитывает не только собственные чувства и желания, но и особенности ситуации, и поэтому способен принимать более взвешенные решения, действовать более эффективно.
Ваш балл по этой шкале составляет 85.4%.

Высокие баллы: Вы - человек с развитой системной рефлексией, который умеет и любит "смотреть на себя со стороны" в различных жизненных ситуациях. Эта способность всё продумывать помогает Вам. Однако не забывайте и о том, что в тех редких ситуациях, когда решений принимать не требуется, повышенная склонность к рефлексии может мешать некоторым людям получать удовольствие от жизни.

Вторая шкала опросника - шкала самокопания - измеряет то, в какой степени человек склонен копаться в себе, погружаться в собственные переживания и пытаться разобраться в них, не соотнося их при этом с ситуацией. Можно сказать, что склонность к "самокопанию" не столь продуктивна, как системная рефлексия, и может быть связана с повышенной тревожностью. Вместе с тем, некоторая доля "самокопания" необходима людям, чтобы не утрачивать контакт с собой.
Ваш балл по этой шкале составляет 30.3%.

Средние баллы: Вы - человек с умеренной склонностью к самокопанию. Лишь в некоторых ситуациях Вы склонны переживать и тревожиться, уделяя повышенное внимание собственным чувствам.

Третья шкала опросника - шкала фантазирования. Эта шкала измеряет склонность человека к представлению в своём сознании того, чего в настоящее время нет в действительности. Способность к фантазированию важна для творчества, однако она может и мешать, если фантазирование выступает для человека заменой реальной деятельности.
Ваш балл по этой шкале составляет 14.1%.

Низкие баллы: Вы - человек, не склонный к фантазированию. Возможно, если Вы попробуете развивать воображение и уделять внимание мечтам, это поможет Вам увидеть новые возможности в Вашей жизни - там, где Вы до сих пор их не замечали.

Важно не только то, в какой степени у человека развит каждый из трёх типов рефлексивности, но и их соотношение. Если все три типа рефлексивности развиты в одинаковой степени или преобладает системная рефлексия, можно говорить о сбалансированном типе рефлексии.

http://vpsy.ru/cgi-bin/dtr3.cgi

«Для экзистенциалиста человек потому не поддается определению, что первоначально ничего собой не представляет. Человеком он становится лишь впоследствии, причем таким человеком, каким он сделает себя сам»
Жан-Поль Сартр

"Депрессия – как отсутствие ценностей. Внутренняя пустота, которую нечем заполнить. Это не страх, а отсутствие чего-то важного в твоей жизни. Нет радости, есть только тяжесть от подобного существования. Это бывает, когда у человека в жизни слишком мало любви, интереса, отношений. Это – чувство голода в отношении ценностей. Когда чувство голода разрастается до неутолимого, наступает депрессия»
Альфред Лэнгле

«Не зря ли знаньем бесполезным
Свой дух дремотный мы тревожим?
В тех, кто заглядывает в бездну,
Она заглядывает тоже...»
Игорь Губерман

«Типичный человек из ниоткуда
Живет в своем неведомом нигде,
И, строя планы никакие,
Он вилами их пишет на воде.
Он не имеет точки зрения,
Куда идет, и сам не знает.
Он чем-то каждого из нас напоминает.
Послушай, человек из ниоткуда,
В твоем распоряжении весь мир.
Не упусти свой шанс попасть на жизни пир.»

Джон О. ЛЕННОН

Поэзия - нет дела бесполезней
В житейской деловитой круговерти,
Но всё, что не исполнено поэзии,
Бесследно исчезает после смерти.

"Гарики на каждый день"

"Пересадку на новую почву люди переносят по-разному в зависимости от степени одиночества, материальных достижений, возраста, совместимости с новой страной. В целом, русские - не народ для эмиграции. Исторически в этом не было нужды. Переселяясь в Сибирь, на Дальний Восток, русские просто расширяли Россию. Отсюда отсутствие навыков существования в чужой культуре и выживания кланами. Навыков, столь развитых у современных эмигрантских народов: португальцев, китайцев, сикхов, греков и других. Этим я не хочу сказать, что русские больше всех любят родину. Встречаются русские эмигранты, которые расстраиваются, слыша что в России можно жить и работать, и светлеют лицом, узнав, что Россия вступила в полосу очередного краха. Чувства этих людей на поверхности: их тревожит, не продешевили ли они со своим выбором? Не знаю, есть ли подобные среди других эмиграций. Большинство русских за рубежом - вполне нормальные люди, переживающие российские неурядицы и привязанные к русской культуре. Многие чувствуют себя жертвами распада империи, вытеснения русских из бывших союзных республик или невозможности найти подходящую работу в России.

Ситуация усугубляется угасанием надежд, что жизнь потихоньку наладится, можно будет вернуться и заняться работой дома. Не налаживается. Рассеянные по миру российские ученые имеют все меньше шансов найти в России работу по специальности. Но самое ужасное - не материальные сложности в России, а полная аморальность правящих слоев. Второй немаловажный фактор - незащищенность россиян против преступности, болезней и произвола властей. Так что не колбасой единой, - причины отъезда и нежелание вернуться много серьезней.

Особая проблема - старость. Пожалуй, ни с кем так жестоко не обошлась постсоветская Россия, как с ограбленными подчистую стариками. Это было плохое начало. На костях своих стариков нельзя строить достойное государство. Если с самого начала плюнули на мораль, то дальше будет как с тигром-людоедом, отведавшим человечины. Так оно и получилось. Мне лично страшно быть старым в России. Ну хватит о старости - это грустная тема.... Пока я, как тысячи других российских ученых, работаю там, где нужен мой труд. Некоторые считают это удачей. Вряд ли. Не хватает уголков природы, русских церквей на пригорках, легкости общения и приятности пошутить с незнакомыми людьми. Но когда приезжаешь домой и каждый день видишь, что творят со страной нелюди, захватившие власть, то становится невыносимо.

Марк Алданов, в отличие от большинства бежавших от большевиков писателей, жил без материальных проблем, пользовался признанием, вдобавок, свободно говорил на нескольких языках. Он писал: “Эмиграция - не бегство и, конечно, не преступление. Эмиграция - несчастье. Отдельные люди, по особым своим свойствам, по подготовке, по роду своих занятий, выносят это несчастье сравнительно легко”.

http://www.polemics.ru/articles/?articleID=5113&hideText=0&itemPage=1

Всё время на грани, чуть оступился - и барахтаешься в грязи Порно.

"Вопрос. Имеют ли все расы людей одни и те же возможности развития?

Ответ. Это очень интересный вопрос. Я задал этот вопрос, когда впервые подошел к этой работе, и мне сказали, что он обсуждался в очень значительных школах в весьма важный период и что после проведения всех возможных экспериментов в этой связи школы пришли к заключению, что с точки зрения возможного развития нет разницы между белой, желтой, черной, коричневой и красной расами. В настоящее время белая и желтая расы имеют преобладающее влияние, тогда как в прошлом преобладала, вероятно, одна из других. Например, Сфинкс напоминает негра, — не европейца."
П. Д. УСПЕНСКИЙ

Кто сказал, что Судный День - это день?
Я вижу Утро в конце Судных Лет.

Бахауддин
Кто-то сказал Бахауддину Накшбанду:

“Вы рассказываете истории, но не объясняете нам, как их понимать.

Он ответил:

“Как бы вам понравилось, если бы человек, у которого вы купили персик, съел бы его у вас на глазах, оставив вам только кожуру?

Описания даются в трёх традициях: арабской (А), индийской (И), китайской (К), еврейской [каббала] (Е), соответственно тому, будут применяться приведённые в скобках сокращения. Названия планет даются в сокращениях: Солнце - СО, Сатурн - СА, Марс - МА, Меркурий - МЕ, Венера - В, Юпитер - Ю, Луна - Л.


с 19.12 18 ч00 м 6 с по 1.01 18 ч 51 м 57 с. Л - Са.

(А) Аль Саад Аль Дхабид - Удачливый убийца. Личная власть. Отрицательное влияние на брак, на денежные ссуды. Избегание последствий своих действий.

(К) Хию - Хаос. Творческая сила, сильная воля и чувство справедливости . Продвижение в жизни благодаря личным усилиям. Опасность получения ранения во время войны или мятежей, потерять достигнутое положение.

(Е) Тхиах - Конец всех вещей. Неблагоприятно для спекуляции и торговли, а также для того, что связано с женщинами: неудачи преследующие женщин из семьи субъекта, нередко преждевременная смерть матери или раннее вдовство.

умора

об эволюции.
Спорно и интересно.

«Человечество, как и все остальные виды органической жизни, существует на Земле для нужд и целей всей Земли. И оно в точности соответствует её потребностям в настоящее время.

...Своей жизнью, смертью, эволюцией, вырождением человек в равной степени служит природе; вернее, природа одинаково использует возможности как эволюции, так и вырождения, возможно, для разных своих целей. В то же время, человечество в совокупности не в состоянии ускользнуть из-под власти природы, ибо даже в борьбе с ней человек действует в согласии с её целями. Эволюция больших масс людей противоречит целям природы. Человек обладает возможностями эволюции; эволюция небольшой части человечества, какого-то его процента может совпадать с целями природы; но эволюция человечества в целом, т.е. развитие этих возможностей у всех людей, у большинства, даже у значительного их числа, не является необходимой для целей Земли или мира планет; более того, эволюция значительного числа людей могла бы оказаться вредной или роковой. Поэтому существуют особые силы планетарного характера, которые препятствуют эволюции больших масс и удерживают их на должном уровне."

«Говоря об эволюции, необходимо с самого начала понять, что никакая механическая эволюция невозможна. Эволюция человека — это эволюция сознания, а «сознание» не может эволюционировать бессознательно. Эволюция человека — это эволюция его воли; а «воля» не в состоянии эволюционировать невольно. Эволюция человека — это эволюция его способности делать; а «делание» не может быть результатом вещей, которые «случаются».

Г.И. ГУРДЖИЕВ

Владимир Высоцкий. Баллада о времени

(Из к-ф «Баллада о доблестном рыцаре Айвенго»)


Замок временем срыт и укутан, укрыт
В нежный плед из зеленых побегов,
Но развяжет язык молчаливый гранит -
И холодное прошлое заговорит
О походах, боях и победах.

Время подвиги эти не стерло:
Оторвать от него верхний пласт
Или взять его крепче за горло -
И оно свои тайны отдаст.

Упадут сто замков и спадут сто оков,
И сойдут сто потов целой груды веков,-
И польются легенды из сотен стихов
Про турниры, осады, про вольных стрелков.

Ты к знакомым мелодиям ухо готовь
И гляди понимающим оком,-
Потому что любовь - это вечно любовь,
Даже в будущем вашем далеком.

Звонко лопалась сталь под напором меча,
Тетива от натуги дымилась,
Смерть на копьях сидела, утробно урча,
В грязь валились враги, о пощаде крича,
Победившим сдаваясь на милость.

Но не все, оставаясь живыми,
В доброте сохраняли сердца,
Защитив свое доброе имя
От заведомой лжи подлеца.

Хорошо, если конь закусил удила
И рука на копье поудобней легла,
Хорошо, если знаешь - откуда стрела,
Хуже - если по-подлому, из-за угла.

Как у вас там с мерзавцеми? Бьют? Поделом!
Ведьмы вас не пугают шабашем?
Но не правда ли, зло называется злом
Даже там - в добром будущем вашем?

И вовеки веков, и во все времена
Трус, предатель - всегда презираем,
Враг есть враг, и война все равно есть война,
И темница тесна, и свобода одна -
И всегда на нее уповаем.

Время эти понятья не стерло,
Нужно только поднять верхний пласт -
И дымящейся кровью из горла
Чувства вечные хлынут на нас.

Ныне, присно, во веки веков, старина,-
И цена есть цена, и вина есть вина,
И всегда хорошо, если честь спасена,
Если другом надежно прикрыта спина.

Чистоту, простоту мы у древних берем,
Саги, сказки - из прошлого тащим,-
Потому, что добро остается добром -
В прошлом, будущем и настоящем!

ПАНМОНГОЛИЗМ



Панмонголизм! Хоть слово дико,

Но мне ласкает слух оно,

Как бы предвестием великой

Судьбины божией полно.



Когда в растленной Византии

Остыл божественный алтарь

И отреклися от Мессии

Иерей и князь, народ и царь,–



Тогда он поднял от Востока

Народ безвестный и чужой,

И под орудьем тяжким рока

Во прах склонился Рим второй.



Судьбою павшей Византии

Мы научиться не хотим,

И всё твердят льстецы России:

Ты – третий Рим, ты – третий Рим.



Пусть так! Орудий божьей кары

Запас еще не истощен.

Готовит новые удары

Рой пробудившихся племен.



От вод малайских до Алтая

Вожди с восточных островов

У стен поникшего Китая

Собрали тьмы своих полков.



Как саранча, неисчислимы

И ненасытны, как она,

Нездешней силою хранимы,

Идут на север племена.



О Русь! забудь былую славу:

Орел двухглавый сокрушен,

И желтым детям на забаву

Даны клочки твоих знамен.



Смирится в трепете и страхе,

Кто мог завет любви забыть...

И Третий Рим лежит во прахе,

А уж четвертому не быть.



1 октября 1894