-Рубрики

 -Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в gornjak

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 05.05.2007
Записей:
Комментариев:
Написано: 23947

ДЕКЛАРАЦИЯ ЛЮДЕЙ ТРАДИЦИИ.

Дневник

Суббота, 14 Августа 2010 г. 14:58 + в цитатник
Среди всех народов и во всех странах существует предание (традиция) о тайной, скрытой, специальной, высшей форме знания, доступного человеку после прохождения через трудные обстоятельства.

Эта декларация рассматривает этот предмет.

Мы заявляем, что такое знание действительно существует и что, в настоящее время и для людей, к которым эта декларация обращена, имеется возможность его передачи.
Читать далее...

Метки:  

ПОЧЕМУ Я СДЕЛАЛ ЭТО.

Дневник

Среда, 14 Июля 2010 г. 20:25 + в цитатник
Однажды к великому Учителю Бахааддину пришел человек и просил
Бахааддина разрешить его проблемы и направить его по пути Учения.
Бахааддин велел ему прекратить всякое духовное изучение и тотчас же
удалиться.
Добронамеренный гость начал спорить с Бахааддином.
-- Сейчас вы получите доказательство, -- сказал мудрец.
В тот же момент в комнату влетела птица и заметалась от стены к стене,
не находя выхода на волю.
Суфий выждал, пока птица села у единственного открытого окна в комнате,
и затем резко хлопнул в ладоши.
Испуганная птица вылетела прямо в открытое окно, на свободу.
-- Не кажется ли вам, что для нее этот звук был подобен удару и даже
оскорблению? -- улыбнулся Бахааддин.
 (598x448, 81Kb)

Метки:  

Как и что понимать.

Дневник

Четверг, 01 Июля 2010 г. 19:27 + в цитатник

*Представленный ниже обмен взглядами между суфийским мистиком Симабом и вельможей по имени Мулакаб сохранился в устной передаче как диалог, часто разыгрывавшийся странствующими дервишами.*

Мулакаб: “Расскажите мне что-нибудь из вашей философии так, чтобы мне было понятно”.

Симаб: “Вы не сможете понять, покуда у вас нет собственного опыта”.

Мулакаб: “Мне не нужно понимать лепешку, чтобы знать, испорчена ли она”.

Симаб: “Если вы смотрите на свежую рыбу и думаете, что это заплесневевшая лепешка, то в таком понимании вы нуждаетесь меньше, и понять это лучше – вот что вам необходимо прежде всего”.

Мулакаб: “Если собственный опыт необходим, то почему вы не отказываетесь от книг и наставлений?”

Симаб: “Потому что “внешнее является проводником во внутреннее”. Книги и наставления научат вас некоторым внешним аспектам внутреннего. Без них вы не сможете развиваться”.

Мулакаб: “Но почему мы не способны развиваться без книг?”

Симаб: “По той же причине, почему вы не можете думать без слов. Вы выращены на книгах, ваши мысли так изменяются книгами и наставлениями, слушанием и говорением, что внутреннее может воздействовать на вас только через внешнее, как бы вы не притворялись, что можете воспринимать”.

Мулакаб: “Это применимо ко всем?”

Симаб: “Это применимо к тому, к кому применимо. Прежде всего, это применимо к тем, кто думает, что к ним это неприменимо”.

МЫСЛИТЕЛИ ВОСТОКА
ИДРИС ШАХ
http://bazar-vokzal.net/newsroom/thinkers/think1.htm
 (646x572, 40Kb)

Метки:  

МУЖСКОЙ И ЖЕНСКИЙ АСПЕКТ БОГА.

Дневник

Четверг, 10 Июня 2010 г. 15:32 + в цитатник
Единое Сущее проявляется - в двух аспектах: мужском и женском, во всех областях бытия. Эти два аспекта представляют положительную и отрицательную силы природы. В области сознания существуют два аспекта: "Вахдат" (сознание) и "Ахадиат" (вечное сознание); таким же образом дух и материя, ночь и день, - все соответствует этим двум аспектам. Мудрец может видеть мужское и женское начало даже в минеральном и растительном царстве. Но высшее проявление мужского и женского начала, это - мужчина и женщина.
Будучи первым аспектом проявления, мужчина имеет в себе более духовного и стоит ближе к Богу. Будучи вторым аспектом, женщина тоньше и способнее к восприятию божественного знания. Естественное стремление мужчины - к Богу, а женщины - к миру. Эти их противоположные стремления создают равновесие. Поэтому мужчине нужна женщина, чтобы направлять его жизнь, а женщине нужен мужчина, как руководитель и защитник, причем оба они неполны друг без друга.
Читать далее...

Метки:  

Косность мышления.

Дневник

Понедельник, 16 Ноября 2009 г. 00:23 + в цитатник
Наткнувшись в очередной раз на суфийскую пословицу
"Если у тебя нет учителя, то твой учитель - дьявол",
я только сегодня "дотумкал", что нужно "начинать с конца".
И раз "дьявол" - фигура имаргинальная, то и Учитель тоже
может быть таким же.

*я не всегда уверен в своём русском, забывается как-то.
Если что - не взыщите))*

Метки:  

Притча

Дневник

Воскресенье, 22 Марта 2009 г. 20:25 + в цитатник
Давным-давно в старинном городе жил Мастер, окружённый учениками. Самый способный из них однажды задумался: «А есть ли вопрос, на который наш Мастер не смог бы дать ответа?» Он пошёл на цветущий луг, поймал самую красивую бабочку и спрятал её между ладонями. Бабочка цеплялась лапками за его руки, и ученику было щекотно. Улыбаясь, он подошёл к Мастеру и спросил:
— Скажите, какая бабочка у меня в руках: живая или мёртвая?
Он крепко держал бабочку в сомкнутых ладонях и был готов в любое мгновение сжать их ради своей истины.
Не глядя на руки ученика, Мастер ответил:
— Всё в твоих руках.
 (200x182, 81Kb)

Метки:  

СНЫ И КУСОК ХЛЕБА

Дневник

Воскресенье, 22 Февраля 2009 г. 22:30 + в цитатник
Три человека, отправившиеся в долгое и изнурительное путешествие, встретились на большой дороге и решили странствовать вместе. Они объединили свои припасы и по-дружески делили невзгоды и удачи, лишения и радости пути.
Но вот наступил день, когда от всей их провизии остались кусочек хлеба и глоток воды во фляге. Между путниками разгорелся спор, кому из них троих должны достаться хлеб и вода. Никто не желал уступить другим своей доли, и они решили было разделить все поровну, но это им не удалось.
Так они спорили, пока не стало смеркаться, и тогда один из них предложил: "Давайте ляжем все спать, и кому из нас приснится ночью самый чудесный сон, тому и быть судьей над нами". Его товарищи согласились с ним, и они тут же улеглись и заснули.
Наутро, с восходом солнца, друзья проснулись.
Первый стал рассказывать: "Приснилось мне, что я был восхищен в столь совершенный мир, что описать его великолепие бессилен язык; меня словно объял безмятежный покой. Там я встретил мудреца, который сказал мне: "Эта еда должна достаться тебе, ибо твоя прошлая и будущая жизнь наполнена подвигами, достойными восхищения".
Как странно, - сказал другой путник, - ведь когда я заснул, то я в самом деле увидел свое прошлое и будущее, и в будущем я встретил всезнающего человека, который сказал: "Ты заслуживаешь этот хлеб, ибо терпеливее своих товарищей и ученее их. Согласно твоему предначертанию ты будешь обучен и поведешь за собой людей".
Третий путешественник сказал: "Во сне я ничего не видел, ничего не слышал, ни с кем не разговаривал. Но какая-то непреодолимая сила заставила меня подняться, отыскать хлеб и воду и разом проглотить все это, что я тут же и сделал".

Идрис ШАХ, Сказки дервишей

Метки:  

ДРЕВНИЙ СУНДУК НУРИ БЕЯ

Дневник

Пятница, 30 Января 2009 г. 19:44 + в цитатник
Нури Бей был вдумчивым и уважаемым афганцем и был женат на женщине
гораздо моложе его.
Однажды вечером, когда он возвратился домой раньше обычного, к нему
подошел его преданный слуга и сказал:
-- Ваша жена, моя госпожа, ведет себя подозрительно. Она находится
сейчас в своей комнате. Там у нее огромный сундук, принадлежавший раньше
вашей бабушке, который достаточно велик, чтобы вместить человека.
-- В нем обычно хранились только старые кружева.
-- Я думаю, сейчас в нем есть что-то еще. Она не позволила мне, вашему
старому слуге и советчику, заглянуть в него.
Нури вошел в комнату жены и нашел ее чем-то обеспокоенной, сидящей
перед массивным деревянным сундуком.
-- Не покажешь ли ты мне, что в этом сундуке? -- спросил он.
-- Это из-за подозрений слуги или потому, что вы мне не верите?
-- Не проще ли будет взять да открыть сундук, не думая о том, чем это
вызвано?
-- Мне кажется, это невозможно.
-- А он заперт?
-- Да.
-- Где ключ?
Она показала ключ и сказала:
-- Прогоните слугу, и вы его получите.
Нури приказал слуге выйти, женщина протянула ему ключ, а сама
удалилась, явно смущенная.
Долго размышлял Нури Бей. Затем он позвал четырех садовников из числа
своих слуг. Ночью они вместе отнесли сундук в отдаленную часть сада и
закопали его, не открывая.
И с тех пор -- об этом ни слова.


Эта притча входит в репертуар каландаров (бродячие дервиши).
Их святой покровитель -- Юсуф из Андалузии -- жил в XIII веке.

Метки:  

Идрис ШАХ - СКАЗКИ ДЕРВИШЕЙ

Дневник

Воскресенье, 25 Января 2009 г. 16:27 + в цитатник
Некий всадник, проезжая однажды по дороге, издали увидел, как маленькая ядовитая змея вползла в раскрытый рот спящего на земле человека. Всадник понял, что если несчастному позволить спать дальше, то яд наверняка убьет его. Подхлестнув своего коня, он в одно мгновение оказался возле спящего и что есть силы стал стегать его кнутом, пока тот не вскочил на ноги с вытаращенными от страха глазами. Не давая ему времени опомниться, всадник погнал его к дереву, под которым валялось множество гнилых яблок, и заставил его их есть, потом ударами кнута пригнал его к реке и приказал пить воду большими глотками.

Человек то и дело пытался удрать от мучителя.

Что я тебе сделал, о враг рода человеческого?! - стонал несчастный, захлебываясь водой. - За что ты издеваешься надо мной?!

Но всадник был неумолим. До самых сумерек он истязал человека, и в конце концов тот, теряя сознание, упал на землю, его стало рвать, и вместе с гнильем и водой он выплюнул змею.

Только тогда спасенный понял, какая ему угрожала опасность, и стал просить у своего избавителя прощения.

В таком же положении находимся и мы. Читая этот рассказ, не принимай буквального за аллегорию и не ищи аллегории в том, что должно быть понятно буквально. Тот, кто наделен знанием, несет на себе ответственность. Не имеющий знания живет только своими предположениями.

Метки:  

 Страницы: [1]