Библейские образы. |

Дина - единственная дочь Яакова (дочь Леи). Во время странствий семьи Яакова Дина вышла в городе Шхем "посмотреть на дочерей страны той" и была изнасилована. Братья её (Леви и Шимон) отомстили за честь сестры, вырезав всё мужское население города, и вернули её в лоно семьи. Отец крайне недоволен этим поступком: "вы смутили меня, сделав меня ненавистным для жителей этой страны, для кнаанеев и призеев. А у меня людей мало; соберутся против меня, поразят меня, и истреблен буду я и дом мой. После этого Яакову приходится переехать с жёнами и детьми в Бейт-Эль (в русской традиции Вифель).
***
В жизни Яакова было много испытаний. Только что закончилась борьба с Лаваном и Эсавом, — и вот новое испытание: на этот раз беда постигла его дочь Дину.
Давайте подумаем, почему Ашем позволил, чтобы единственная дочь Яакова была опозорена? Почему он не защитил ее, как защитил Сару во дворцах фараона и Авимелеха?
Таково было наказание Яакову. По пути к дому Лавана Яаков обещал Ашему, что будет отдавать Ему десятую часть своих доходов, но своего обещания не выполнил. Известно, что тот, кто откладывает выполнение своих обещаний, подвергает рассмотрению Неба все свои прошлые поступки. Итак, Яаков не отделял десятой части от своих доходов, и Ашем обратился к его прошлому, чтобы обвинить его в том, что он утаил Дину от Эсава. Ашем сказал: «Ты отказался отдать свою дочь твоему обрезанному брату. Теперь ее возьмет необрезанный!» Ведь Дина, будучи большой праведницей, могла бы помочь Эсаву раскаяться. Таким образом Яаков был наказан за два греха.
Что произошло? Когда Яаков с семьей остановился в Шхеме, правитель города — Шхем бар Хамор, вывел на улицы города девушек, чтобы они с песнями и танцами приветствовали прибытие знатного гостя. Дине, тогда еще маленькой девочке, было трудно усидеть дома. Она незаметно выскользнула из шатра, чтобы посмотреть на представление, в то время когда ее отец и братья занимались изучением Торы в бейт-амидраше.
|
Метки: история дина тора |
Библейские образы. |

Из Танаха мы знаем о семи женщинах-пророчицах Израиля: Сарра, Мириам, Дебора(Двора), Хана, Авигайль, Хульда, Эстер. В наше время нет чёткого понимания, что такое пророчество, и кто такие пророки. Наше сознание забито словами-синонимами, которые подменяют или искажают понятия. Всякие предсказатели, ясновидцы, экстрасенсы, телепаты, гипнотизёры обладают некоторыми способностями воспринимать и передавать мысли на расстояние, или внушать их. Они проводят массовые практические сеансы и шоу, на уровне воздействия на человеческую психику. Пророчицы — это женщины, избранные Высшим управлением для особой миссии.
C именем Мириам связано определение пророчица. О ней, единственной, как о пророчице повествуют главы в самой Торе (Пятикнижии), об остальных пророчицах мы читаем в других частях Танаха, в Мишне, в комментариях Талмуда.
Имя Мириам толкуется, как «горькая», потому что она родилась в горькое для народа время, когда стали египтяне притеснять евреев. По распоряжению фараона повитухам приказано было убивать новорожденных еврейских мальчиков. Не обошла стороной необходимость принятия такого решения и в семье Мириам. Несколько месяцев мать прятала маленького Моше, а потом, уложив его в корзину, спустила в Нил, уповая на волю Всевышнего. Именно с этого момента упоминается Мириам, когда она следит за корзинкой с братиком. Это она видит, как фараонова дочь Батья выуживает из Нила младенца, после чего Мириам предлагает ей в качестве кормилицы свою мать Йохевед. Таким образом, впервые, ещё в подростковом возрасте проявилось пророческое видение Мириам. Она предвидела, что у родителей родится сын, который станет вождём народа. Отец Мириам Амрам, удручённый приказом фараона, развёлся с Йохевед, чтобы не стать убийцей своих будущих сыновей. Мирьям сумела убедить и уговорить отца вернуться в семью. Так получилось, что в судьбе Моше она сыграла более важную роль, чем мать.
Два брата Моше, Аарон и их сестра Мириам были посланы Творцом для выполнения важной миссии. Каждому было дано особое «задание» во время странствования в пустыне. Мириам ведала «водоснабжением», Моше — «МАНом», Аарон «ведал облаками», защищая от палящего солнца,
«Из Колодца Мириам сверхъестественным образом изошли потоки воды,… эти потоки разветвились на ручьи, которые разделили участки колен…»
Получалась «сеть водоснабжения», которая естественным образом разделяла границы колен сыновей Якова.
|
Метки: мириам тора |
Библейские образы. |

Рав Реувен Куклин
Леви́ты (от ивр. לֵוִי, Леви – так звали третьего сына Яакова от Леи) – в широком смысле все представители колена Леви. Иногда в Танахе так названы и коэны, потомки Аарона, брата Моше Рабейну, однако в более позднюю эпоху этот термин стал относиться лишь к простым членам колена.
Представители колена Леви не были рабами в Египте. В отличие от собратьев, они не прерывали изучение Торы, не отходили от традиций праотцов. Именно из этого колена были Моше и Аарон, которые вывели евреев из египетского рабства.
Почему Творец избрал левитов?
Они проявили преданность Ему в самых сложных ситуациях. Так, когда сыны Израиля создавали золотого тельца, левиты не участвовали в этом грехе и ни один из них ему не поклонился. Спустившись со Скрижалями Завета с горы Синай и застав народ в состоянии идолопоклонства, Моше пришлось разбить скрижали, и он воззвал: «Кто за Бога – ко мне!» На его призыв откликнулись только потомки Леви. По приказу Моше они перебили мечами около трех тысяч необратимо впавших в грех.
Выводя евреев из Египта, Бог умертвил всех первенцев египтян, а еврейских спас. Таким образом они были посвящены Всевышнему и предназначены для службы в будущем Храме. После греха золотого тельца первенцы утратили такую возможность и их особую духовную роль Бог возложил на левитов.
3 Нисана 2449 года Моше освятил левитов для служения Богу. Теперь они были готовы приступить к своим обязанностям в качестве помощников коэнов, стражей, привратников, музыкантов и певцов хора, а также носильщиков Мишкана.
Судя по летописи (1 Хр. 24-26), служба в Скинии во времена Давида по специфике была поделена между несколькими группами (так было и в Храме), на каждую из которых была возложена особая обязанность. Например, во время жертвоприношений и возлияний вина левиты семейства Асафа, Геймана, Йедутуна пели и играли на арфах, цимбалах и свирелях. Левиты семейства Овед Эдома были стражами, а некоторые из них помогали коэнам и т. д.
|
Метки: левиты тора |
Еврейский мир. |
Давид Гордон
Бесчисленное количество людей, которые слышали эту историю, впоследствии обнаруживают, что будто заново обрели смысл жизни.
Эта удивительная статья появилась в израильской газете «Неделя в Иерусалиме» накануне Рош а-Шана, 26 октября 2003 года, и поведала историю о Шароне Нахшони, человеке, который вернулся к жизни после страшной аварии, что было признано медицинским чудом в Израиле и по всему миру. В том интервью Шарон поделился невероятной историей своей жизни – рассказал о катастрофе, о таинственном «ангеле», который буквально вернул его к жизни и бесследно исчез, о воспоминаниях, как он пребывал в будущем мире, и о силах, которые он нашел, чтобы вопреки всему продолжать жить и распространять веру, несмотря на то, что части его тела держатся вместе с помощью винтов, искусственных суставов и штифтов. Ниже приводится перевод статьи.
В 21-й день еврейского месяца Сиван (21 июня 1997 года) в 6:40 утра дорога из Явне начала потихоньку оживать, как и в любой обычный день. Машины проезжали по обеим сторонам трассы, движение было спокойным. Утро казалось совершенно обычным. Шарон, которому тогда было двадцать шесть лет, был солдатом запаса в 890 подразделении десантников, взводе Армии обороны Израиля. Он сел в свою машину поехал на семидесятидневные военные сборы в качестве резервиста в области вокруг города Хеврон. Внезапно Шарон услышал громкий взрыв с левой стороны своей машины. Прежде, чем он понял, что одна из его шин лопнула, руль резко крутанулся в сторону, сломав ему левую руку Машина на огромной скорости неслась в сторону встречной полосы. Шарон видел, как стремительно приближаются фары гигантского грузовика. В последние доли секунды перед ударом он попытался спастись от катастрофы, но было уже слишком поздно. Грузовик врезался в автомобиль с невероятной силой, вдавливая капот внутрь салона, прямо на водительское место, где сидел Шарон.
|
Метки: еврей душа спасение чудо |
Еврейский мир. |

Рав Реувен Куклин
Ангелы — это духовные, бестелесные сущности, сотворённые для того, чтобы быть посланцами Творца, исполняя всё, что Он пожелает. Каждый из них предназначен для определённого дела, которое должно быть исполнено в соответствии с Высшей Волей.
В целом ангелы условно подразделяются на две основные группы — ангелы добра и ангелы зла.
Ангелы добра – это те ангелы, которые помогают человеку и оберегают его от всевозможных опасностей и вреда (см. статью “Есть ли у человека персональные ангелы-спасители?”). Ангелы зла – те, что наносят людям всевозможный вред и чинят препятствия. Они необходимы, чтобы, в первую очередь, у человека была свобода выбора и чтобы испытать его или предотвратить грехопадение, или чтобы у согрешившего было искупление и он научился правильному пути. В эту категорию входят ангелы разрушения (малахей хабала) и вредители (мазиким).
Как мы видим, конечное предназначение этих двух категорий ангелов – чтобы привести человечество к совершенствованию, исправлению и тем самым помочь удостоиться блага от Творца.
Злые ангелы называются “злыми” только условно, ибо человек – в силу своей ограниченности – все то, что ему страшно, больно, тяжело, нарушает его планы, как правило, воспринимает как зло, и наоборот – что радует, вдохновляет, создает моральный и физический комфорт, соответствует его желаниям, воспринимает как добро. Однако все происходит по воле Всевышнего и имеет целью только добро.
Что касается ангелов, важно знать: у них нет никакой собственной силы, как и свободы выбора, они только исполняют приказания Творца.
Наши мудрецы учат, что у каждого объекта или процесса в физическом мире есть ангелы-управляющие. Их обязанность – поддерживать существование объекта или процесса в физическом мире или его разрушать.
У ангелов есть многоуровневая, многоступенчатая иерархия и соответствующие каждому уровню законы.
Одним из 13 постулатов веры Рамбам определяет «Запрет молиться ангелам». Ведь, обращаясь с молитвой к ангелу, человек показывает тем самым, что у ангела есть самостоятельная сила; в его силе помочь ему и спасти его. И так сказано в Иерусалимском Талмуде (9:1): «Если пришло к человеку несчастье, пусть не взывает ни к Михаэлю, ни к Гавриэлю, но лишь к Всевышнему». А если взывает человек к ангелу, то нарушает этим запрет идолопоклонства, и началом и основой всего идолопоклонства было именно воззвание к ангелам.
https://www.imrey.org/%D0%BA%D1%82%D0%BE-%D1%82%D0...%D0%B7%D0%BC%D0%B5/#gs._yyrA9U
|
Метки: тора ангелы душа |
Еврейский мир. |

Советский Союз был готов развязать мировую ядерную войну, второй случай, равнозначный Карибскому кризису. Разница лишь в широкой известности второго. О подобном кризисе 1968 года знали немногие.
ПЕРВАЯ ПОДЛОДКА.
Командир атомной подводной лодки «К-172», вице-адмирал Николай Шашков:
- Перед выходом на боевую службу я получил распоряжение Главнокомандующего Военно-Морским флотом СССР Адмирала Флота Советского Союза С.Г. Горшкова - «быть готовым к нанесению ракетного удара по побережью Израиля».
Экипаж лодки составляли 137 человек, плюс флагмех дивизии капитан 1 ранга Анатолий Котяш, командир капитан 2 ранга Николай Шашков, командир БЧ-5 Шота Данелия - капитан 3 ранга.
Вот что пишет журнал «Родина» №7-8 1996 г. "Этот человек – капитан 1 ранга Н. А. Шашков – должен был уничтожить Израиль, выпустив по нему восемь крылатых ракет П-6 с ядерными боеголовками (мощностью в 1 мегатонну, 50 хиросимских бомб), после чего на этой древней библейской земле должны были вспыхнуть как минимум восемь Хиросим. А бывший командующий ВМФ адмирал флота В. Чернавин добавляет: "У меня нет никаких сомнений, что капитан 1 ранга Николай Шашков выполнил бы любой приказ командования".
Шота Данелия: «экипажу К-172 была поставлена боевая задача – уничтожить Израиль. Для этого на борту подлодки были 8 крылатых ракет "П-6" с ядерными боеголовками». «Если бы мы выпустили эти ракеты, то ни от Израиля, ни от Ливана не осталось бы ничего!», он знает, что говорит.
Странные обстоятельства возникли на корабле.
Говорит Н. Шашков: «Но вот, что было странно: с проходом Гибралтарского пролива в отсеках К-172 стали происходить пренеприятные вещи: матросы - крепкие дюжие парни валились с ног от непонятной хворобы.»
«Ощущения были жуткие, - вспоминает Шота Данелия. – Сильнейшая тошнота, неукротимая рвота каждые 5 минут, жуткие боли в животе. Люди не могли есть, худели, слабели, не могли стоять вахту. Пришлось нести все вахты Николаю Шашкову, как командиру лодки и мне, как командиру БЧ-5. А у многих моряков начались галлюцинации…
Представляете себе?! Галлюцинирующий экипаж рядом с ракетами с ядерными боеголовками…»
|
Метки: История евреи |
Еврейский мир. |
Название: Отрицание / Denial
Страна: США, Великобритания
Жанр: драма
Режиссер: Мик Джексон
Фильм основан на материалах дела и на превосходной книге
«Мой день в суде с человеком, отрицающим Холокост».
Премьера фильма состоялась на
Международном кинофестивале в Торонто 11 сентября 2016 года.
Ирвинг против Липштадт — судебный процесс в Великобритании, проходивший с 1996 по 2000 год. Сторонами процесса являлись британский писатель Дэвид Ирвинг как истец и американский историк Дебора Липштадт и издательство Penguin Books как ответчики. Ирвинг обвинял своих оппонентов в клевете и нанесении ими ущерба его научной и деловой репутации.
Слушание в суде началось 11 января и завершилось 11 апреля 2000 года. Суд признал правоту Липштадт и издательства. Процесс вызвал большое внимание общественности, причём не только в Великобритании.
ВИКИПЕДИЯ
******************************
СМОТРЕТЬ ФИЛЬМ ОНЛАЙН:
http://videotyt.club/news/otritsanie_2016_smotret_film_onlayn/2018-11-07-31803
******************************
|
Метки: кино история еврем |
Библейские образы. |
Йехезкель, в чьих пророчествах исход из Египта переплетается с событиями, происходившими в его время, и будущим возрождением народа, не сообщил почти никаких сведений о самом себе.

Пророк Йехезкель.
Гравюра Гюстава Доре из серии «Библейские сюжеты». 1864–1866 годы
По отрывочным записям можно понять, что он родился за десять лет до гибели праведного царя Йошияу (454 г. до н.э), происходил из семьи коенов и жил в Йерушалаиме. С ранних лет он учился приносить жертвы и воскурения, зажигать менору, укладывать двенадцать хлебов и в двадцать лет приступил к служению. Живя среди учителей Торы, пользовавшихся большим уважением в народе, и коэнов, приверженных служению в Храме, он мечтал удостоиться Божественного откровения. И Небеса ответили на его просьбу – открыли ему духовные миры. Но не приказали, как другим пророкам, обратиться к народу с поучениями и наставлениями. Однако он понимал, что Всевышний может в любой момент послать его к воротам города со словами, обличающими тех, кто поклонялся идолам, искривлял суд и притеснял ближних.
Йехезкель женился и думал, что всю жизнь проведет в Йерушалаиме, служа в Храме и обучая людей. Но его жизнь, преисполненная святости, постижения тайн Торы, общения с мудрыми и праведными людьми, изменилась в одно мгновение: царь Йеояким взбунтовался против Нэвухаднэцара, был забран в Бавель и убит. А через три месяца и его сын Йехония был уведен в изгнание (433 до н.э). Вместе с ним из Йерушалаима были уведены в чужую страну семь тысяч человек (Всего было угнано около двадцати тысяч). Среди них был и Йехезкель.
После изнурительного пути – сначала на север до реки Прат, а затем вдоль нее на юго-восток – Йехезкель вместе с другими изгнанниками оказался в Бавеле. Город, считавшийся одним из чудес света, по внешней красоте не уступал Йерушалаиму, но все в нем вызывало отвращение: он был наполнен изображениями с лицами людей, телами быков и крыльями птиц, а на его высоких башнях приносили жертвы идолам. Разве его можно было сравнить со святым городом, в котором стоял Храм, стены домов были озарены не только солнечным, но и духовным светом, и по утрам, во время утреннего жертвоприношения, на улицах слышалась песнь левитов?
|
Метки: тора пророк евреи |
Еврейский мир. |
В начале мая хочешь - не хочешь всегда возвращаешься мыслями к тому безумию, которое охватило Европу – да что Европу – весь мир уже без малого 80 лет назад, когда государственной идеологией просвещенной и цивилизованной нации вдруг стала ненависть, а одной из отраслей промышленности – убийство. Тогда эта ненависть оказалась привлекательна и заразительна. Вирус войны поразил человечество, принявшееся с буйным энтузиазмом, используя все открывшиеся вдруг технические возможности, уничтожать само себя. И вы знаете, я часто думаю, что мы, люди, так и не вынесли правильных уроков из этого кошмара, коль раз за разом продолжаем грозить кому-то войной, хотеть войны, работать на войну. Что-то самое важное мы так и не поняли… Я верю, что совпадения не случайны и что удивительная история, которая несколько дней назад сама, можно сказать, постучалась в мой дом, дана для того, чтобы задуматься о чем-то важном…
Для нас все началось с визита соседки по подъезду, с которой мы раньше не разговаривали дольше, чем длится поездка в лифте до пятого этажа. Я чаще обменивалась приветствиями с ее мужем, который в свои семьдесят с гаком почти ежедневно седлает своего железного коня - крутой байк - и с ветерком гоняет по улочкам северного Тель-Авива. Ора пришла, чтобы попросить о небольшой услуге
– Может ли ваш сын помочь мне с переводом, - спросила она, - ко мне приезжает двоюродная сестра, которая говорит только по-русски, это наша первая встреча, и мне очень хотелось бы с ней пообщаться.
Конечно, в назначенный день Тема спустился к соседке, а вернулся часа через полтора совершенно ошеломленный.
– Ты не представляешь, мама, что это за история, - выпалил он с порога, - по ней можно книгу написать. Или снять кино.
Тогда и я наведалась вниз, чтобы узнать подробности.
“Марусья” - когда это имя произносит Ора, за свою долгую жизнь не знавшая ни слова по-русски, оно звучит особенно трогательно. Свою чудесным образом обретенную сестру она называет только так. То, что они сестры, понятно даже без сложных генетических тестов. Улыбка, глаза, повадки… В них просто светится одна и та же порода. Только вот о самом Марусином существовании до недавнего времени не знал никто из ее родственников. И если для Оры известие, что где-то в России, в сибирском городе Омске, живет ее двоюродная сестра, было громом среди ясного неба, то для Марии эта новость стала определяющим фактом судьбы. Ответом на вопрос “кто я”, который она задавала себе всю жизнь. Она говорит размеренно и спокойно, немного стесняясь внимания к своей персоне, а я все задаю и задаю вопросы и не могу остановиться. Весь страшный 20 век, отправивший в мясорубку или превративший в пепел одних, оторвавший от корней и разбросавший по свету других, отразился в этой судьбе.
|
Метки: холокост евреи война |
Еврейский мир. |
Давид Парнес, Беэр-Шева
«Он шьет и шьет, и шьет,
и все равно у него ничего нет.
И если это жизнь,
то что такое смерть?!».
Из песни «Дер шнайдер» (Портной)
Мне было семь лет, и я помню, как за месяц до начала войны, где-то в мае, в Бессарабии случилось землетрясение. И оно докатилось до Бельц, где жила наша семья, и мы выскочили на улицу. А через месяц – 22 июня – опять грохот! – и мы вновь выбежали из дома. И тоже под утро. Мы не понимали, что происходит. И моя мама спросила у папы: «Исаак, что это?» И мой папа, человек с высшим образованием, человек высокой культуры, ответил: «Это землетрясение. Что же еще может быть?!» Но когда рядом загорелся дом, мама опять поинтересовалась: «А почему горит?» Папа ответил: «Это лава!»
И буквально в эту минуту выскочил сосед, сел на мотоцикл. Папа крикнул: «Ты куда?» Сосед бросил на ходу: «Это война, я на аэродром!» В моем отце вера в мир была настолько велика, что он принял бомбежку за лаву.

Ицик (Исаак) Парнес и Роза Парнес. 1950 г. (мои папа и мама)
На следующий день папу – известного в Бельцах врача Ицика (Исаака) Парнеса – мобилизовали на работу в госпиталь. А мы сразу же эвакуировались: всё бросили и пошли подальше от войны. Но дней через десять папу выгнали из госпиталя. Вышел приказ советского командования о том, что жителям недавно «освобожденных территорий» (Бессарабия, Западная Украина, Прибалтика) доверять нельзя. И папа отправился нас искать. Чудом нашел, и мы вместе с толпами беженцев, с папой Исааком, мамой Розой, маминым братом Борисом Трахтенбройтом, и маминой мамой Бетей Трахтенбройт – добрались до местечка Домбровены.
Надо сказать, что наша эвакуация из Бельц была экстренной: передвигались налегке, с тем, что было в руках – бо́льшую часть шли пешком, иногда – на подводах или телегах. Сесть на поезд было невозможно. К тому же железнодорожный узел был разбомблен.
А в Домбровенах, что на правом берегу Днестра, скопились тысячные толпы, все хотят на левый берег. Но переправа уже не действовала. Последние части Красной армии переправились – и переправу взорвали. И никто из лодочников не хочет перевозить людей. Ни за какие деньги. И мы остались в местечке. Что делать и что нас ждет – никто не знал.
Помню тот вечер – ни советских войск, ни немецких. Мы и еще какие-то люди скопились в одном из еврейских домов городка. И вдруг, на рассвете – выстрелов не было – звон разбитых стекол, истерический крик, пух разорванных подушек... Мы выскочили через окно – вся семья. Я помню, мама держит меня за руку, а я потерял сандалик. Хочу подобрать его и тащу маму назад. И мама впервые в жизни - больше никогда этого не было – ударила меня. Мне было так обидно! За что она меня? Я ведь хотел подобрать сандалик! Но мама тащила меня за собой. И мы убежали в поле, где росла рожь.
|
Метки: война холокост евреи |
Еврейский мир. |
Материал любезно предоставлен Mosaic
70 лет назад, 22 июня 1948 года, у берегов Тель-Авива был потоплен корабль «Альталена».
Большую часть периода с 11 сентября до выхода Израиля из Газы в 2005 году я жил в Израиле, последние пару лет — в Иерусалиме. В результате ряда совпадений, а также потому что Израиль — страна маленькая, я стал работать на Бенциона Нетаньяху. Я переводил некоторые его старые статьи с иврита для англоязычного сборника, который в итоге вышел под заголовком «Отцы‑основатели сионизма» («The Foundling Fathers of Zionism»). Бенцион был историком, изучал евреев Испании. Он не смог получить работу в Еврейском университете и многие годы преподавал в США, а потом опубликовал биографию позднесредневекового испанского раввина и придворного дона Ицхака Абарбанеля и монументальный труд «Истоки инквизиции в Испании XV века» («The Origins of the Inquisition in Fifteenth‑Century Spain»).
В США они с женой воспитывали троих сыновей: старший, Йонатан, был офицером и погиб в 1976 году во время смелого рейда в Энтеббе, второй, Идо, по профессии рентгенолог и талантливый драматург, а третий, Биньямин, стал премьер‑министром и сохраняет этот пост дольше всех в истории Израиля. Когда я работал с Бенционом в 1990‑е годы, он не пользовался электронной почтой и у него не было ксерокса, поэтому пару раз, когда секретарша выходила по соседству сделать копии, мне выдавалась возможность побеседовать с ним. Я не имею в виду, что мы вели задушевные разговоры, но в нем слышался непререкаемый авторитет — когда однажды он пришел к нам домой и представился: «Это Нетаньяху», моя жена сказала, что в жизни не слышала голоса страшнее, — и несколько замечаний я запомнил.
Конечно, благодаря книге и пяти отцам сионизма, которых он считал нужным в нее включить — Леону Пинскеру, Теодору Герцлю, Максу Нордау, Израэлу Зангвилу и Зеэву Жаботинскому — мы порой говорили о сионизме вообще. Будучи специалистом по средневековой еврейской истории, он одновременно глубоко интересовался сионистской политикой, в юные годы состоял активным членом ревизионистского движения Жаботинского и короткое время работал секретарем Жаботинского в Нью‑Йорке. Это было в 1940‑м, а после смерти Жаботинского, наступившего в том же году, он возглавил американское отделение этого движения.
Я особенно часто задумываюсь об этой книге сейчас, когда позади остается годовщина гибели «Альталены». Я не думаю, что вам известно об этом событии; сегодня даже большинство израильтян не знают подробностей. Недавно я спросил об этом свою мать, и она спросила: «”Альталену” потопили англичане, да?»

Пожар на «Альталене» после обстрела возле Тель‑Авива в июне 1948 года (Википедия)
|
Метки: израиль корабль возвращение |
Еврейский мир. |
Автор: Rina Zak

На фото, сделанном во дворе дома Эйнштейна,
Уилфрид Израэль с посланником и учеником Махатмы Ганди
и своей приятельницей Агнес Шнайдер.
"Вас никогда не забудет еврейский народ", - писал ему ученый и будущий первый президент Государства Израиль Хаим Вейцман. Но правда в том, что в Израиле нет не только улицы, но даже переулка, названного в честь Уилфрида Израэля, спасшего жизни десяткам тысяч евреев.
Уилфрид Израэль (11 июля 1899 - 1 июня 1943) - последний наследник берлинской еврейской бизнес-династии и внук главного раввина Великобритании. Ему было всего 22 года, когда ему пришлось помогать отцу в руководстве одним из самых больших универмагов Европы Kaufhaus Nathan Israel, расположенном в Берлине, прямо напротив мэрии.
Когда пришел к власти Гитлер, он мог продать универмаг и, обладая еще и британским гражданством, уехать из страны. Но он этого не сделал. В первую очередь, чтобы освободить сотрудников универмага, заключенных в концлагерь, а затем, чтобы переправить в Страну Израиля всех своих еврейских рабочих (более 700 человек). Он еще два года выплачивал им зарплату, помогая тем самым встать на ноги на новом месте.
Используя свои связи с нацистами (многие из которых были в прямом смысле его должниками за покупки, еще до переворота сделанные в кредит в его универмаге), а также с английскими политиками, Израэль стал ключевой фигурой в операции "Киндертранспорт", в результате которой 10,000 еврейских детей из Германии, без их родителей, нашли убежище в Великобритании в 1938 году. В лагерях для интернированных в Великобритании для молодых немецких евреев, которые он организовал, было спасено еще восемь тысяч жизней. Он помогал Рехе Фрайер переправлять еврейских детей в молодежную деревню Бен-Шемен, а чтобы описать всю его деятельность по спасению евреев, понадобится написать книгу.
Однажды в 1933 году Израэль был арестован и заключен в камеру, в которой познакомился с группой молодых сионистов. Назавтра он был вызволен из тюрьмы работником универмага, который сам был нацистом. Но связь с сокамерниками не потерял - он помог им основать кибуц ха-Зореа, два раза навещал их в Стране Израиля и завещал кибуцу свою уникальную коллекцию произведений восточного искусства. Он также просил в завещании похоронить его в кибуце, но этого не случилось - самолет в котором он летел из Португалии в Англию, был сбит над Бискайским заливом восемью немецкими военными самолетами. Его тело так и не нашли. Вместе и ним пропали и 300 сертификатов, которые он выбил у англичан для еврейских беженцев в Испании.
https://www.facebook.com/photo.phpfbid=19113645622...1884219&type=3&theater
|
Метки: история холокост |
Еврейский мир. |
Лев Коган (1885–1959): из воспоминаний
Уже с четвертого класса я завел знакомства со старшеклассниками. Не потому, чтобы я искал их. Это происходило как-то само собой, случайно.
Однажды во время перемены я разговаривал с одним из моих товарищей о страстях. Он был страстный филателист и только и мог говорить, что о марках. И я любил собирать марки и имел даже большой альбом, но страстью моей были книги. Теперь я с гордостью говорю о моих полках: библиотека. Моя мечта заключалась в замене этажерки и полки книжным шкафом. К нашему разговору стал прислушиваться один старшеклассник. Фамилии его я не знал, но знал, что он ученик шестого класса. Когда я упомянул о своей «библиотеке» и сказал, что у меня много книг о путешествиях, он подошел к нам и спросил:
- У вас есть путешествие Норденшельда?
- Есть.
- Разрешите зайти к вам просмотреть эту книгу. Она интересует меня, а достать ее я нигде не смог Меня зовут Борис Житков.
Я, конечно, охотно пригласил его к себе.
Он пришел на следующий же день
Только начали мы разговаривать, как он вдруг замолк, сделал мне знак молчать и начал прислушиваться.
В это время мать в гостиной играла на фортепьяно.
- Фуга Баха, - прошептал он.
|
Метки: история исход |
Еврейский мир. |

Я произведение Константина Хабенского, режиссера и исполнителя главной роли, посмотрела в Интернете дважды. И весьма удивлена и огорчена стала. А когда из того же Интернета узнала, что автором идеи сделать такое кино был российский министр культуры Владимир Мединский, удивление ушло. Осталось огорчение. Однако автор идеи остался доволен ее воплощением: "настоящим и при этом безоговорочно положительным героем, с которого действительно хочется «делать жизнь», - такие сказал он слова. Боже ж мой, будто в стране, чью идеологию сегодняшняя российская власть шаг за шагом восстанавливает, не гнобили этого «безоговорочно положительного героя»! Не отправляли в штрафбат – смыть кровью свой плен и выживание в нем, не унижали, не допуская до творческой работы как «безродного космополита», т.е. еврея, не брали подписку о неразглашении факта, что возглавленное им единственно удавшееся восстание в лагере смерти было именно еврейским. Печерский не посетил Нюрнбергский и ряд других процессов над военными преступниками, хотя собирался свидетельствовать против нацистов, не побывал на открытии мемориала погибшим в лагере Собибор. Его из страны не выпускали. Александр Аронович Печерский умер в 1990 -м году в нищете и безвестности.

Памятник Александру Печерскому в Ростове-на-Дону
|
Метки: холокост кино война |
Еврейский мир. |
Леонид Кацис
11 декабря исполняется 100 лет со дня рождения Александра Солженицына. «Лехаим» вспоминает о том, какую роль сыграл великий русский писатель в жизни российских евреев.
В августе 2008 года уход из жизни 90-летнего Александра Солженицына вызвал шквал откликов, в основном, учитывая печальное событие, почтительных. Прозвучали даже слова о том, что начало ХХ века ознаменовалось уходом Толстого, а начало века XXI – уходом Солженицына. Если же что-то стыдливо замалчивается или называется под сурдинку, то это известное сочинение «200 лет вместе». Сказано о нем достаточно, в том числе и нами. И оно не стало бы поводом к этим заметкам. Однако это полуумолчание, полусмущение в узком вопросе совмещается с другим общим обстоятельством – постоянными сравнениями масштаба фигуры Солженицына со Львом Толстым. И именно это сочетание наводит на размышления, связанные со смертью Толстого, с реакцией на нее тогдашней еврейской печати. И так же как Солженицын продолжил русскую литературную традицию, по-видимому, неизбежно продолжение параллельной ей русско-еврейской традиции прощания с классиками.

Вот что писал на эту тему в «Новом восходе» 1910 года Аркадий Горнфельд: «Непосредственно Лев Толстой не сделал для евреев почти ничего или ровно ничего, если сопоставить то, что он сделал, с тем, что мог сделать. Если бы мы должны были ценить в Льве Толстом поборника еврейского равноправия, то мы спокойно могли бы сказать, что в его лице русское еврейство потеряло немного.
Чувствовалось, да и сам он говорил, что еврейский вопрос для него один из многих, нуждающихся в решении, но более чем второстепенных. Евреев это всегда волновало. Если вспомнить даже не тот величественный пафос, который охватывал Толстого, например, при мысли о страданиях русских сектантов или о практике телесных наказаний, даже не те огненные слова, которые он находил, чтобы бросить их в лицо насильникам всех сортов, если вспомнить лишь то тихое внимание, которое встречали в нем муки бессловесных животных, для жестокой забавы избиваемых человеком, и тут же припомнить, что этого внимания оказалось недостаточно, чтобы сказать в защиту своих еврейских сограждан свое прямое, решительное, могучее слово, то, естественно, становится обидно».
Обидно было на протяжении всей жизни Солженицына и тем многочисленным еврейским интеллектуалам, писателям, историкам и собеседникам, которые готовы были пойти на все, чтобы помочь своему кумиру. А вот насколько Солженицын умел быть за это благодарным, рассказал в общем-то далекий от национально мыслящего еврейства Ефим Эткинд в интервью Рикардо Сан-Висенте, говоря о книге «Бодался теленок с дубом»:
«Это было, наверное, в семьдесят седьмом-восьмом году. С тех пор он порвал и с Копелевым, и со всеми. Особенно с евреями.
|
Метки: Евреи история |
Еврейский мир. |

Джеймс Джозеф родился 3 сентября 1814 года в большой обеспеченной еврейской семье, обосновавшейся в лондонском Ист-Энде. Окончил он самую известную в то время еврейскую школу города. А Сильвестром стал, когда старший брат уехал в США, где от всех иммигрантов требовали взять вторую фамилию.
Математический талант проявился в мальчике вместе с готовностью постоять за себя и свои убеждения. В 14 лет будущий ученый поступил в Университетский колледж Лондона, где впервые в Великобритании студенты-евреи были на равных с сокурсниками-христианами. Впрочем, он быстро вылетел оттуда после того, как набросился с ножом на одного из своих обидчиков. Продолжил учебу в Королевском институте Ливерпуля, там получил свою первую математическую награду, а в 17 лет был принят в Кембридж. Пропустив по болезни почти два года, юноша занял второе место из приблизительно ста студентов на традиционном выпускном экзамене. Степень бакалавра, однако, не получил – для этого требовалось подтвердить верность догматам англиканской веры, что он, как еврей, сделать отказался.
Джеймс начал читать лекции по естественной философии, а в 1839 году стал членом Лондонского королевского общества. Через два года после этого ему удалось формально завершить свое образование: Тринити-колледж в Дублине присвоил Сильвестру сразу две степени – бакалавра и магистра. По отношению к евреям и католикам там допускались такие вольности. Вскоре 27-летний профессор – к тому времени уже один из ведущих математиков Британии – решил попытать счастья в Новом Свете. Поздним ноябрем 1841 года он прибыл в Шарлотсвилль, штат Вирджиния.
|
Метки: история антисемитизм евреи |
Коллаж. |
|
Метки: декупаж коллаж декор |
Винтаж. Альбомы. |
Сайт http://free-works.blogspot.ru/
|
Метки: фото шебби шик кружева винтаж |
Иллюстрации. |


Ты волшебно - чарующе — сказочно - дивно — красива,
Вдохновляешь меня на стихи, зовешь сердце в полет,
Ты прекрасная фея..., светлячок в моём сумрачном мире,
Что в душе моей нежно с любовью и страстью живёт.
Ты умна, восхитительно - тонка, изящна, игрива,
Только рядом с тобой так прекрасны и сладостны сны,
Обнимая тебя, в моем сердце клокочет счастливо
Моя алая кровь, что горит и кипит от любви.
Ты небесно — воздушными кудрями облачно — мила,
На устах твоих сладкий пьянящий желанием мёд,
Ты волшебно - чарующе — сказочно - дивно — красива,
И я плавлюсь в любви как в огне жарком плавиться лёд.


|
Метки: мода девушка |
Учусь вести дневник. |

|
Метки: компьютер сообщение заголовок картинки |
Блокнот. |
|
Метки: блокнот путеществие |
Блокнот своими руками. |
Здравствуйте дорогие рукодельницы!
Сегодня наш замечательный дизайнер Дарья Бурмистрова приготовила для Вас увлекательный и очень полезный мастер-класс по пошиву и декорированию блокнота.
|
Метки: винтаж блокнот бумага |
Блокнот |
|
Метки: Блокнот |
Блокнот. |
|
Метки: блокнот этника |
Чтобы быстро копировать изображение |
Чтобы быстро скопировать изображение
Взято здесь:http://natalya84i.blogspot.com/2010/07/blog-post_7078.htmlЧтобы быстро перенести изображение с любого сайта к себе не страницу, не обязательно сохранять его у себя на компьютере. Достаточно знать его прямую ссылку.
Вот алгоритм действий:
1. Щелчок правой кнопкой мышки по картинке;
2. Выбираем графу "Копировать адрес изображения":
или если такой строки нет, то выбираем последнюю
|
Метки: Изображение ссылка текст |
компьютер. |
Название: Весенняя сакура
Автор: Только_для_женщин Создана: 24.03.2009 22:21 Скопировали: 476 раз Установили: 438 раз Примерить схему | Cохранить себе |
Название: Весна
Автор: Только_для_женщин Создана: 06.03.2009 20:51 Скопировали: 560 раз Установили: 625 раз Примерить схему | Cохранить себе |
|
Метки: компьютер текст распечатка |
Компьютер. |
|
Метки: компьютер текст запись закачать |
Иллюстрации. |
|
Метки: Мода иллюстрация косметика эскиз |
Фотография. |
|
Метки: лодки романтика венеция фото прогулки |
Фотография. |
|
Метки: Фото Париж романтика любовь |
Цветы. |

Каждый из снимков - это маленький шедевр, изображающий хрупкость жизни в объятиях ледяного сна.
|
Метки: Цветы лед композиция флористика |
Душа и сердце. |
H. Geilfus \ Да, сердце — просто мускул. Но...


|
|
Холокост. |
БАБИЙ ЯР

Метки: мама слёзы звезда |
Искусство. |



|
Метки: мечты полеты бабочки |
Размышления... |

|
Метки: девочка мечты любовь бог танцы |
Американская фотохудожница Carol Cavalaris |
Carol Cavalaris | Цветочные фантазии...
часть 1.
Американская фото-художница Carol Cavalaris
|
Метки: фото мастер цветы |
Фото. |


|
Метки: Фото цвет мастер |
ЕВРЕЙСКИЕ ТАНЦЫ |
ЕВРЕЙСКИЕ ТАНЦЫ
Еврейские танцы для многих, прежде всего, — это отплясывание под "Хава Нагилу" и "Семь-сорок", хотя, конечно, ими список не исчерпывается.
Что танцевали наши бабушки и дедушки, когда им было хорошо? И почему им это нравилось?
Фрейлехс.
Это самый известный (по фильмам и пластинкам, мюзиклам и балетным постановкам) коллективный танец евреев Восточной Европы, танец еврейского местечка. Еще этот танец называется карагод, рейдл и даже "Семь-сорок".
Танцуют фрейлехс на
|
Метки: танцы особенности виды культура |
Jay Strongwater-Ювелирные изделия |
|
Метки: украшения камни мастер изделия |
История еврейского народа. |
*******************************
Мария Рольникайте:
четыре года в лагерях смерти (интервью)
http://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/post324343711
*******************************
Мария Рольникайте. Отрывок из книги
http://www.liveinternet.ru/users/rinarozen/post331579564/
*******************************
М.Рольникайте "Я должна рассказать"
(реж.Л.Гельдман, 2011)
|
Метки: Земля возвращение история |
Интересные еврейки. |

История жизни Голды Меир — это удивительная история Золушки, родившейся в бедной еврейской семье, пережившей две эмиграции и последовательно ставшей послом, министром, а затем и главой правительства.
Ее отец был простым плотником, а она возглавила кабинет министров вновь рождённого, единственного в мире суверенного государства евреев.
****
|
Метки: история страна еврейки судьба |
История еврейского народа. |
Метки: иудеи костюм история |
Шляпки 20 годов. |
Очень нравится мне этот стиль.Кое-что можно взять для оформления своих работ.
|
Метки: винтаж стиль ретро шляпки |
Еврейская община Египта. |
Египетская открытка 1956 года, изображающая евреев Александрии
Почти с самого начала своей многовековой истории, евреи были связаны с Египтом какой-то неразрывной “пуповиной”. Сама по себе эта страна, вытянувшаяся, подобно змее, вдоль «священного Нила», и являющаяся местом возникновения одной из древнейших цивилизаций земного шара, в сознании евреев неизбежно и справедливо ассоциируется с историей формирования еврейского народа, как такового, а потом — с все большим и большим числом самых разных событий, вплоть до сегодняшнего времени. Так что история взаимоотношений евреев и Египта была весьма долгой, и рассматривать мы ее начнем с совсем древних времен…
|
Метки: Египет евреи община |
Без заголовка |
После сооружения Мишкана сыны Израиля выстроились вокруг него подобно военному лагерю. В центре — переносной Храм, вокруг него — семейства левитов, семьи Моше и Аарона, а далее, окружая стан левитов, — колена Израиля, над станом каждого из которых возвышается знамя.

Изображения-символы на полотнищах знамен строго соответствуют указаниям Всевышнего, данным Моше. Символика, указывающая на духовные задачи, делает стан сынов Израиля похожим на стан ангелов, окружающих Престол Славы, который открылся им в момент Дарования Торы, а не на стан народа, вышедшего захватить чужие земли или защитить свои границы.
|
Метки: Израиль потерянные колена |
Цитата сообщения Владимир_Мардуханов
Без заголовка |
Цитата |
|
Метки: Святая земля евреи история освобождение государство. |
Комментарии (0) |
Мудрые девы. |

|
Метки: Мудрость масло купить |
Дневник Реномэ |
|
|