Как родиться от Бога
В Библии всем нам написано: «И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется» (Деян. 2:21). Другими словами нам сказано, что для спасения любому человеку (вам) нужно только воззвать к Господу с просьбой о помиловании! Для этого нам дана формула спасения: «Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься» (Рим.10:9).
Безусловно, здесь вы должны знать, что Иисус Христос является и Сыном Человеческим и Сыном Божьим. «И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе» (1 Тим. 3:16). Также прочтите внимательно: «Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам» (Ин. 8:25).
Само рождение Иисуса Христа на землю произошло сверхъестественным образом: «Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим» (Лук. 1:35). В целом общие знания о жизни и смерти Иисуса Христа заключены в этом стихе: «Ибо я первоначально преподал вам, что и [сам] принял, [то] [есть], что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию» (1 Кор. 15:3,4).
Здесь вам важно видеть:
1. Иисус Христос пришел на землю и умер за грехи людей, в том числе и за ваши грехи.
2. Был погребен во гробе.
3. Воскрес в третий день силою Божьей, поскольку в течение своей жизни не совершил никакого греха!
4. Теперь Он силен спасать всякого человека обратившегося к Нему!
«А Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее, посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них» (Евр. 7:24,25).
Сама суть рождения свыше заключена в том, что во время вашего покаяния Святой Дух входит в ваш дух и очищает его от грехов. В этот момент происходит обрезание вашего духа (сердца): «В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым» (Кол. 2:11). Другими словами в вашем внутреннем человеке, в сердце идет удаление грехов. А внутренний человек без грехов - это человек готовый к вечности, то есть новый человек! Он появляется в результате обрезания сердца: «Но [тот] Иудей, кто внутренно [таков], и [то] обрезание, [которое] в сердце, по духу...» (Рим.2:29). Затем Святой Дух остается жить в вашем духе! «Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них];...» (2 Кор. 6:16). Также написано: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?» (1 Кор. 3:16). Здесь вам надо понять, что христианин в первую очередь отличается от других людей не своим поведением, а тем, что после очищения его сердца там появляется новый человек, а также Святой Дух остается жить в его духе, являясь залогом спасения (2 Кор. 1:22; 5:5;Еф. 1:14).
Если вы об этом знаете, пусть даже не все поняли, то можете обратиться к Богу с просьбой о прощении и спасении. Но старайтесь избегать формального отношения к Нему в этом важном вопросе. Ведь в нашей жизни встречаются номинальные христиане, которые знают, что Иисус Христос родился и жил на земле две тысячи лет тому назад. Мало того, они неоднократно слышали, что Он на кресте умер за всех людей и с удовлетворением восприняли это. Но, заметьте, что хотя они умом согласились с тем, что Господь умер за всех людей, но сердце у них осталось незатронутым. Другими словами их сердце осталось со своими старыми грехами, поскольку Святой Дух туда не вошел, несмотря на то, что они получили кое-какие знания об Иисусе Христе.
Итак, сами знания об Иисусе Христе не спасают, а спасает мольба к Богу, с просьбой о прощении! Именно тогда Господь Своим Святым Духом входит в ваш дух (сердце) и очищает его от всех грехов! Если этого не произошло то, что вам дадут знания об Иисусе? Вы просто станете еще одним номинальным христианином. Обратите внимание, что некоторые из них периодически могут ходить в церковь, а кое-кто даже мог вместе с кем-то за компанию выйти и на покаяние, так и не раскаявшись в своем сердце! Затем часть из них приняла святое водное крещение, так и не склонившись в своем сердце перед Богом. Другими словами данные номинальные христиане это сделали по традиции «как все» их родные или друзья. Возможно, даже потому что в тот момент им было неудобно: «Все же вышли на покаяние, и я тоже». В целом это неплохо! Но дело в том, что данная категория людей лишь только своим умом согласилась со всем этим, а дух их остался прежним, без изменений. Еще раз подчеркну, что это связано с тем, что на их формальное «умственное» согласие Святой Дух не вошел в их сердце и не очистил его от грехов. Соответственно там нет ни нового человека, ни жизни Божией! Как следствие, Иисус Христос для них по-настоящему не Господь и у них нет личных взаимоотношений с ним. Он их по имени не знает (Ин. 10:3). Далее такие люди все делают умом и могут охотно рассуждать о Боге и даже проявлять ревность, когда им кажется, что кто-то не так поклоняется Богу, как они привыкли видеть или делать сами. В церковь они ходят периодически по традиции или регулярно как в клуб по интересам. Но то, что они там слышат, они не пропускают через свое сердце, удовлетворяясь своими умственными знаниями. Другими словами вся информация о Господе остается в их уме внешнего человека, так как он перехватил инициативу. Оттого, большинство из них хотя и услышали об Иисусе Христе еще в детстве, но, имея эту информацию, они формально подошли к этому чрезвычайно важному вопросу. Обычно это связано с тем, что многие из них считают себя хорошими людьми и хотя это, возможно, и так, но они не понимают, что этого недостаточно для спасения. Речь идет о том, что данная категория людей не понимает своей греховной наследственности, доставшейся от Адама. Они не постигают, что любой человек, рождаясь в мир перед Богом грешен, так как работает закон наследственности. Они также не понимают, что своим хорошим поведением, своими усилиями они не могут спастись. Они это не поняли, и поэтому они и не покаялись перед Богом, не позвали Его в свою жизнь, чтобы Он стал их Господином. Просто они по привычке делают то, что принято в их среде. Если, там принято по воскресеньям ходить в церковь, то они это и делают. Однако сердце их не принимает участие в поклонении Богу и остается незатронутым. Как бы это ни казалось удивительным, но такие "христиане" встречаются!
Таким образом, еще раз подчеркну, что проблема номинальных христиан в том, что из-за их формального отношения к Господу Святой Дух так и не вошел в их сердце! Следовательно, раз они в своем духе не имеют жизни Божьей, как реальный пропуск в Божье Царство, то они Богом не принимаются к Себе и после смерти идут в ад, в «озеро огненное» (Отк. 20:15). Это связано с тем, что во-первых, в их сердце остались грехи, а, во-вторых, они не получили пропуск в Царство — «залог Духа» (2 Кор. 1:22). Чтобы этого не случилось, вам недостаточно знать или говорить, что Господь Иисус Христос умер за людей. Разумеется, вы можете об этом говорить, но добавлять, что умер и за вас. Раз за всех, значит и за вас! Но тогда вам нужно делать следующий шаг, признавая крестный подвиг Иисуса Христа не только головой, но и сердцем. В этом случае вы верно примените формулу спасения (Рим. 10:9).
Итак, вам надо открыто признать, что Иисус Христос умер, был погребен, а на 3-й день воскрес и сейчас царствует, находясь на небе и, благодаря этому, может прощать вас и принимать в Свое Царство. Далее вам необходимо просить Господа войти в вашу жизнь, а значит и в ваш собственный дух! Вы можете не понимать этого полностью, но вам важно пригласить Господа быть Господином собственной жизни. Фактически вам нужно признать Крестный подвиг Иисуса Христа и сказать: «Господь, благодарю Тебя за это, и войди в мою жизнь!».
Если вы знаете о Крестном подвиге Иисуса Христа, но еще не приглашали Его в свою жизнь, чтобы Он был вашим Господом, то вы можете это сделать сейчас.
Для этого вам нужно верить в это сердцем и умом, а вслух своими устами сказать:
«Господь мой и Бог мой, я прихожу к Тебе, такой, какой я есть, во имя Иисуса Христа. Войди в мою жизнь и прости меня за все мои грехи. Все что ты считаешь грехом – удали из моего сердца, очисти меня полностью. Отныне я вверяю себя Тебе. Будь моим Господином. Исцели меня и наполни мой дух своим Святым Духом, а затем веди меня дальше по жизни. Благодарю Тебя за все. Во Имя Иисуса Христа, аминь!»
Если вам почему-либо трудно понять необходимость покаяния, то честно скажите Богу об этом и попросите Его все непонятное вам объяснить. Но при этом сами начните искать Бога, читая Библию и посещая церковь. Обратите внимание, что вам не нужно терять время, улучшая себя, свое поведение! Ведь к Богу приходят грешники, а не праведники. Соответственно, чтобы родиться свыше, вам надо просто воззвать к Нему с просьбой о прощении!
Те христиане, которые уже рождены свыше, но временами сомневаются в этом по какой-либо причине, могут также молиться подобным образом. Но при этом добавлять слова: «Более полно войди в мою жизнь». Эта молитва тогда будет касаться ваших текущих грехов, вновь совершенных уже после первого покаяния и рождения свыше. Но слова, что вы вверяете себя Господу, никогда не помешают, так как все мы склонны идти по жизни сами по себе. Вследствие этого, молясь подобным образом, вы даете возможность Господу очистить свое сердце от вновь совершенных грехов и подтверждаете Его право, действовать в вашей жизни. Этот настрой всем нам нужно сохранять неизменно, а значит, каждый день говорить и действовать в этом направлении, приглашая Господа постоянно находиться на троне нашего сердца!
Еще раз обратите внимание, что для спасения вам нужно исповедовать Господа своими устами внешнего человека, и одновременно верить в это своим внутренним человеком, своим сердцем!
Некоторые христиане считают, что членам Цекви становятся после водного крещения. Но здесь вам не нужно смешивать спасение грешника и заключение заветных отношений с Господом, которое совершает уже христианин, как правило после некоторого периода учебы.
Давайте рассмотрим доказательства рождения свыше, которое происходит после первого искреннего покаяния.
1."Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению" (Рим.10:9,10)
2. "Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился" (Еф.2:8,9).
3. Разбойник на Кресте был спасен без водного крещения: "И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю" (Лук.23:43).
4. В ранней церкви крещение Святым Духом часто происходило после покаяния до водного крещения. После исполнения Духом Святым грешник спасался и становился христианином, не успев еще принять водное крещение, что он обычно делал позже.
5. Практика исповедания грешников перед смертью. Зачем это делать если грешники не спасаются?
6. Практика личного спасения. Нам просто нужно вспомнить свое состояние после первого покаяния. Фактически сама практика, заведенная в церквях, когда призывают покаяться в грехах и отдать свое сердце Господу говорит о том, что грешник в этот момент спасается. Любой христианин, который сомневается может провести опрос и анализ переживаний молодых христиан, покаявшихся перед Господом!
7. Также нам написано: "Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся" (Лук.15:10).
Некоторые христиане обосновывают спасение после водного крещения, ссылаясь на стих: "Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет (Мар.16:16). Обратите внимание, здесь написано, что осуждён будет не тот кто не крестился, а кто не верует. В этом отрывке ясно показано что крещение необходимо человеку после спасения а не для спасения.
Кое-кто из христиан говорит, что Апостол Павел получил спасение, когда крестился (Деян.22:6-16). Но в Деяниях не описано, чтобы Павел каялся в своих грехах. «Он в трепете и ужасе сказал: Господи! что повелишь мне делать? и Господь [сказал] ему: встань и иди в город; и сказано будет тебе, что тебе надобно делать « (Деян.9:6)
В тот момент Иисус не сказал Савлу: "Покайся в грехах своих", - хотя они у него были. Почему? Потому что с точки зрения закона Савл был непорочный! «По правде законной – непорочный» (Фил.3:4-6). А в Дамаске первое, что Савлу было сказано: "Чтобы ты прозрел и исполнился Святаго Духа" (Деян.9:17). Уже при исполнении Святым Духом Савл был спасен, а значит, ему были прощены грехи и он родился свыше! Заметьте, еще до водного крещения. Другими словами во время исполнения Святым Духом грешники спасались, хотя многие и не понимали этого. Поэтому Савл принял водное крещение уже спасенным, и этим самым засвидетельствовал свою веру в Иисуса Христа! Это также важно, поскольку тогда мало кто понимал, какие изменения происходят в сердце христианина при крещении Святым Духом. В любом случае само водное крещение - это явное подтверждение веры христианина в Иисуса Христа, что Савлу было явно необходимо, учитывая, что он до этого гнал Церковь Божию.
Также нам написано: "Я теперь посылаю тебя открыть глаза им, чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу, и верою в Меня получили прощение грехов и жребий с освященными" (Деян.26:17,18).
В связи с вышеперечисленным можно утверждать, что человек, рождается свыше, веруя в Господа Иисуса Христа и каясь в своих грехах. Разумеется, водное крещение необходимо каждому христианину для осознанного заключения договора с Господом, где присутствуют взаимные обязательства. Водное крещение является необходимым, показывая один из этапов духовного роста христианина, а помимо него существует крещение Святым Духом и огнем (Мф. 3:11).
Давайте прочтем достаточно интересное место: "О Нем все пророки свидетельствуют, что всякий верующий в Него получит прощение грехов именем Его. Когда Петр еще продолжал эту речь, Дух Святый сошел на всех, слушавших слово. И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святаго Духа излился и на язычников, ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога" (Деян.10:43-46).
Заметьте, что во время проповеди Петра Дух Святой сошел на слушающих!
Обратите внимание, что это произошло еще до конкретного покаяния каждого человека своими устами.
Другими словами Бог отреагировал на реакцию их внутреннего человека.
Это еще раз нам говорит, что не нужно Бога и Его действия втискивать в узкие рамки собственного понимания.
Итак, грешнику для того, чтобы родиться свыше необходимо обратиться к Богу в молитве покаяния, уповая на Его милость!
Разумеется, на этом ему не желательно останавливаться, ведь мало кому из нас хочется оставаться ребенком. Поэтому нам надо духовно возрастать, чтобы пройти через крещения, и бодрствовать на протяжении всей своей христианской жизни!
Один из самых первых шагов христианина - регулярно читать Библию. Впрочем нам всем это важно делать всегда.
Взято с сайта
http://god-7.ru/
P.S. Определителем рождения свыше обязательно будет начавшаяся борьба внутри. До этого нет никакой борьбы.
Известный немецкий философ Людвиг Фейербах прекрасно подметил, что человек является тем, что он употребляет в пищу. 
Набираем цепочку из 25 воздушных петель. Набираем на крючок пять петель, кромочная не считается.
Возвращаемся назад, провязывая петли, причем первые две провязываем вместе.
И снова вперед набираем петли из предыдущего ряда.
Пятую петлю возьмем из цепочки.
Опять назад и первые две провязываем вместе.
так и вяжем: вперед, назад..., пять рядов, см. по рисунку.
Последний ряд как бы закрываем петли, это делается для того, что бы перейти к цепочке не вывязывая столбиков.
Набираем из цепочки пять петель, кромочная не считается.
Далее вяжем как и предыдущий кусочек: вперед, назад...
Следующий квадратик вяжем синими нитками.
Связали пять столбиков. В синем квадрате закрывать петли возвращаясь назад необязательно.
Переходим к ниткам голубого цвета.
Вяжем.
Довязали один квадрат, вяжем второй.
Привязываем желтую нить.
Вяжем.
Для 37 размера мне нужно 6 квадратиков.
Продолжаем вязать меняя цвет нити.
До пятки. При вязании энтрелака крючком полотно более плотное, чем при вязании спицами, поэтому для носков придется вязать пятку. Маркировочной нитью, спицами, нужно провязать петли от трех квадратиков.
И как ни в чем ни бывало вязать носки дальше. Пятку оставим на потом.
Пятка наверное самое сложное в изделии. Разбираем маркировочную нить.
Набираем петли с одного из боков, пять петель. Нам нужно связать треугольник. Поэтому мы вяжем не все время по пять петель, а на идем убывание, четыре, три, две и одна петля. Получился треугольник.
Дальше вяжем два квадратика.
И треугольник.
Над треугольником вяжем квадратик синей нитью, при этом соединяем еще и с правым квадратиком.
После распускания маркировочной нити, некоторые квадратики стали "лохматыми". Поэтому рядом с торчащей петелькой надо вытянуть из кромочной еще одну..
И провязать их вместе. Так будет намного аккуратней.
Теперь синий квадраник нужно соединить с красным.
Сшить их можно, кому как удобней. Я вывернула наизнанку и провязала в край.
Теперь два красных квадратика соединяем связав синий квадратик.
Так и вяжем.
Закрывая пространство квадратиками, их при этом должно становится меньше.
Последним квадратиком закрываем все стороны.
Такие носочки хорошо идут в подарок. Проверено.
Если возникнут вопросы задавайте, отвечу обязательно.
