Истина отличается от реальности. Реальность зависит от того, кто ее воспринимает, в то время как истина – это какова реальность на самом деле.

      Другой способ выражения этой идеи таков: реальность может обладать многими уровнями и измерениями опыта, в то время как истина включает все уровни и измерения одновременно.   

      Реальность воспринимается, истина распознается.

      Принято считать, что внешняя или “объективная” реальность воспринимается

посредством ощущений тела. Но   на самом деле, мы обладаем больше, чем пятью основными органами чувств.

      Кроме того, существует научный инструментарий, способный измерять аспекты Вселенной, которые не могут восприниматься нашими органами чувств. Мы знаем об атомах, молекулах, клетках и так далее, но не можем видеть их физически невооруженным глазом.

      Также,  и наука, и религия знают о существовании  безбрежной сферы “духовной” Вселенной, “То, что существует в невидимом”. Например, если вы когда-нибудь видели схему спектра видимого света , вы знаете, что видимая часть света – всего лишь крошечный промежуток между инфракрасным и ультрафиолетовым. И вся красота этого мира и миллионов звезд в ночном небе представлена этим крошечным промежутком спектра света. И, хотя мы в состоянии измерять некоторые частоты, пребывающие выше физических чувств, мы их не видим. То есть, по определению, они являются частью бесконечно большей духовной Вселенной.

      Многие религии учат, что физический мир – иллюзия. Частично это так, в том смысле, что все, что мы видим телесными глазами, - всего лишь свет, отраженный от объекта и зарегистрированный в мозге, когда свет ударяется о сетчатку глаза. Затем, посредством нервного импульса, он возвращается назад в оптическую систему. Более того, когда мы рассматриваем физический мир с помощью традиционных органов чувств, мы видим только прошлое. Мы не видим того, что происходит сейчас. Даже эта напечатанная страница читается в прошлом. Свету, отразившемуся от этой страницы, требуется приблизительно одна миллиардная  секунды, чтобы достичь сетчатки глаза.

      Чем дальше расположен объект, тем более далекое прошлое мы видим. Отдаленные галактики могут находиться на расстоянии миллиардов световых лет, следовательно, свету этих галактик потребуются миллиарды световых лет, чтобы достичь сетчатки глаза, когда мы смотрим на них в телескоп. Если предположить, что измерения точные, но не принять в расчет искривления и искажения континуума пространства-времени, тогда, казалось бы, мы действительно наблюдаем то, что происходило в этих галактиках миллиарды лет назад.

       Некоторые астрономы выдвигают следующую теорию: если бы им удалось построить достаточно мощный телескоп, они могли бы уйти в прошлое так далеко, что смогли бы увидеть начало физической Вселенной.

      Кроме задержки во времени, входящей в физическое восприятие, существует и иллюзия твердости материальных объектов. Атомы, из которых состоит физическая материя, похожи на крошечные солнечные системы, плавающие в безбрежном пространстве. Скорость, с которой электроны вращаются вокруг ядра атома, создает впечатление твердости. Численность атомов в объекте тоже создает впечатление твердости объекта. На самом деле, в атоме намного больше пространства, чем вещества. Большинство объектов на 99% состоят из пустого пространства. Именно энергетические поля в структуре атома удерживают объекты вместе, и это достаточно для того, чтобы формировать твердость. Если бы не было этих энергетических полей, мы могли бы проходить сквозь стены и не могли бы сидеть на стуле.       

        Это элементарное обсуждение физики просто указывает на обоснованность утверждения, что “мир – иллюзия”.

        Однако это не значит, что мир не существует только потому, что мы не воспринимаем его таким, каков он на самом деле. Мир очень реален. Он обладает объективной  реальностью, включающей взаимодействие миллиардов атомных частиц, и придуманной реальностью, придаваемой ему коллективным сознанием человечества.

        Внутренняя реальность, внутренняя Вселенная.  Что мы имеем в виду под “внутренним”? Бесспорно, не то, что находится внутри тела, хотя сами по себе тело и мозг представляют собой цельную сложную вселенную. Обычновнутренняя Вселенная состоит из эмоциональных, ментальных и тонких уровней опыта.

       Ключ к пониманию внешнего мира лежит в понимании мира внутреннего, потому что, во многих случаях, внешнее – это отражение внутреннего. Внутренний мир настолько обширен и сложен, что часто кажется, что не он сотворяет внешний мир. По существу, большинство людей верят, что именно внешний мир влияет на них; они считают себя простыми пешками в шахматной игре, сотворенной каким-то внешним божеством. Такие верования проистекают из неверного понимания природы “я”.

      Верования сотворяют реальность. Например, давайте возьмем двух людей, и у каждого их них есть по тысяче долларов. Первый человек верит, что он беден, и считает, что тысячи долларов явно мало для удовлетворения всех его потребностей. Второй человек ощущает себя богатым и считает, что тысяча долларов – это большая сумма, на которую можно купить много вещей. Реальность первого человека – бедность, реальность второго – богатство. Истина же в том, что и у одного, и у другого одинаковая сумма денег, но воспринимают они ее по-разному, исходя из систем верований о том, что им нужно.

       На этом примере видно, что реальность во многом зависит от культуры, в которой мы живем. Также очевидно, что существует широкое разнообразие верований, что нужно человеку для счастья.

       Верования сотворяют реальность. Звучит так просто. Но загвоздка в том, что верования и сотворяемые ими реальности пребывают одновременно на многих уровнях и во многих измерениях, причем часто один уровень веры конфликтует с другим или просто сводит его на нет. Кроме того, большинство людей видит только “верхушку айсберга” наших систем верований. Большая часть систем верований глубоко скрыта в подсознательном уме. Наш сознательный ум – это та часть айсберга, которая находится над водой. Настоящая же сила верований пребывает в огромной глыбе под поверхностью воды. Например, если сознательно вы верите в то, что вы богаты, а подсознательная вера считает, что вы бедны, подсознательный ум будет оказывать большее влияние на общий опыт реальности.

        Подсознание состоит из множества слоев. Например, подумайте о несчастливом миллионере, верящем, что деньги приносят счастье. Если бы это была единственная вера, он был бы счастлив. (На самом деле, в данном случае, это не деньги, приносящие счастье, а сама вера.)

       Предположим, что вера – это нечто другое, то, что говорит: “Несмотря на то, сколько у меня денег, я всегда чувствую, что их недостаточно”. Это верование превалирует над первым и создает у миллионера чувство неудовлетворенности. В истории были люди, которые, несмотря на кажущиеся непреодолимыми препятствия, преуспели в достижении своих мечтаний. Есть люди, порвавшие с верой в то, что они жертвы. О силе веры и позитивного мышления есть много книг.

        В основном на Земле существуют два уровня реальности: индивидуальная реальность и коллективная реальность.

        Ваша индивидуальная реальность – только ваша, никакое другое человеческое существо не обладает точно таким же набором верований, и никакое другое человеческое существо не воспринимает мир из вашего тела.

        Коллективные реальности состоят из тех систем верований, которые разделяют два или более человека. Часто коллективные реальности обладают большей силой, чем индивидуальные.  

      Поскольку верование сотворяет реальность, мир человечества - это отражение смеси верований каждого индивидуума в сочетании с коллективными верованиями человечества.     

      Чтобы общество функционировало эффективно, индивидуумы приходят к согласию, какие реальности будут приниматься, а какие нет. Когда достаточное число людей соглашается на конкретную реальность, она становится известна как факт.

       Повседневные факты реальны в том смысле, что человеческая раса коллективно договорилась воспринимать физическую реальность определенным образом. Очевидно, это необходимо для того, чтобы люди могли жить вместе на этой маленькой планете. Только представьте себе хаос, если бы каждый обладал, например, разной интерпретацией красного света светофора. Без коллективной веры красный – это просто красный. Но все мы договорились, что красный означаетостановку, и это стало фактом. Возможно, кто-то с этим не соглашается, и для такого человека красный может не означатьостановку. Но в таком случае, ему или ей, будет трудно вести машину.

        Самой большей силой обладают те реальности, в которые верит большинство людей.

        Смерть и налоги кажутся неизбежными потому, что в это верит огромное большинство людей.

        Индивидуум может не соглашаться со смертью и налогами. Но вследствие огромного давления, направленного на приспособление к массовому сознанию, лишь немногим удается порвать с этой коллективной реальностью.

        Говорить о реальности очень трудно, потому что она обладает множеством слоев и измерений. Например, есть много людей, которые согласились бы с тем, что смерть – это абсолютная истина. И хотя это так, но на каждом уровне и измерении, смерть все же не является абсолютной истиной.

         Если мы будем говорить об измерениях, мы увидим, что “более высокие” измерения включают в себя “более низкие”, но не ограничиваются ими. Иными словами, о физической Вселенной можно думать как о более низком измерении, содержащемся в более высоком измерении духовной Вселенной. Если в большей Вселенной смерть не является истиной, она не может быть истиной и в более низкой Вселенной. И все же, почти для каждого человека на Земле она реальна.

         Если вы сотворяете новый набор верований, который не приспосабливается к верованиям массового сознания, вы живете в совсем другой реальности, отличающейся от той, которую мы называем “нормальной”.

         Изначальная цель жизни – расширение осознания. Мы делаем это, учась на имеющихся у нас опытах. Сначала мы выбираем свои опыты несознательно; кажется, они просто приходят и часто вопреки нашему желанию. Обретая осознание, мы начинаем видеть, что сами создали разные события и обстоятельства в своих жизнях. Существуют пять основных шагов обретения осознания:

       1) Желание обрести осознание. Это самое фундаментальное желание человечества: любопытство. Мы хотим знать все обо всем. Мы ищем смысл жизни. Мы хотим более полно исследовать жизнь.

       2) Обретение осознания, будучи не осознающими. Сюда входит замечать  и начинать осознавать программирование и ограничения, не способствующие росту. Мы начинаем замечать враждебные мысли, не сопротивляясь, не контролируя и не подавляя их. Скорее, мы видим искажения в нашем восприятии и понимаем природу иллюзий, открывая в себе причину конфликта и осознавая, что в прошлом или будущем были захвачены конфликтом эмоционально и интеллектуально. Мы начинаем осознавать эмоциональное напряжение, давление и усталость – телесные ощущения, являющиеся признаком конфликта или дисгармонии. Мы рассматриваем свои реакции на ситуации, не чрезмерно анализируя или  критикуя.

       3) Позволение уйти старому. Оно начинается с удаления идей, концепций, прошлого программирования и систем верований, которые больше неуместны для расширения осознания. Позже оно включает позволение уйти техникам и способам сознательного расширения,поскольку они – всего лишь инструменты, средства, а не конец.

       4) Интеграция. Она включает в себя выравнивание всех частей “я”, принятие всех

осуждаемых аспектов и ощущение полного принятия “я”.

       5) Свобода. Интеграция создает единство внутри “я”. Единство создает истинное восприятие – способность воспринимать то, что есть. Это просветление.

         Идея передается от одного человека к другому, но языковые барьеры способствуют неверному истолкованию. Такое происходит потому, что в потенциальном движении человечества не все люди одинаково определяют модные словечки. Например, “Бог” и “Бесконечный Разум” могут иметь одно и то же значение, но христианину понятнее слово “Бог”, а ученому лучше иметь дело с “Бесконечным Разумом”.

         Отправитель передает идею с намерением, чтобы ее понимали на одном уровне, а получатель интерпретирует ее на другом уровне. Такая путаница глубже и более тонкая, чем языковый барьер. Самое обычное проявление этого вида путаницы  происходит тогда, когда ищущий истину открыл закон или принцип жизни, который, по его мнению, применим ко всей жизни, а на самом деле применим только к конкретному уровню понимания.

       Пример вида  путаницы  включает закон кармы. Есть сфера (или уровень) Творения, в которой карма реальна и действенна. Однако существуют и уровни реальности, где концепция кармы не обладает никакой значимостью.

       В метафизике  говорится  о том, что мы сами творим свою реальность. Но есть, исполненные  благих намерений люди, которые доводят этот принцип до крайности и пытаются  объяснить все в Творении в терминах мыслей, присутствующих в мыслителе.

       Бесспорно, закон ума – это сильный принцип, влияющий на многие уровни Творения. Однако, любовь и сострадание – более высокие (более всеобъемлющие) принципы, чем творческая мысль. Нет места, где противоречие между творческой мыслью и любовью/состраданием было бы более очевидным, чем в сценарии, когда метафизики отстраняются от скорби мира и закрывают свои сердца перед теми, кто страдает, говоря: “Они сами это сотворили. Это их карма. Я за это не отвечаю”.

       “Уровни Осознания” или “Аспекты “я” относятся к способу восприятия реальности и человеческим способностям, используемым для восприятия реальности. Уровень осознания напоминает измерение, за исключением того, что границы измерения не так четко определяются универсальными законами и принципами, как состояния осознания. Например, физическое тело и эмоции – это два разных уровня осознания, но оба существуют в трехмерном мире.

         Более высокие уровни осознания не обязательно лучше, чем более низкие. Каждый уровень обладает своей конкретной функцией. Иногда лучше фокусироваться на мирских состояниях, чем на расширенных состояниях. В идеале, следует легко сдвигать фокус с одного уровня на другой или одновременно осознавать много уровней.

        Уровни осознания могут быть включающими или ограниченными, то есть они могут включать полноту данной реальности или выбирать и концентрироваться на конкретных признаках этой реальности. Например, космическое сознание является включающим и обычно относится к уровню универсального осознания, в то время как медитация более ограничена и означает внутреннее спокойствие выше сознательного осознания.

       Чтобы читать эту книгу, требуется интеллектуальный уровень осознания, но чтобы ее понять, требуется осознание более высокого уровня. Поскольку реальность зависит от восприятия, два человека могут рассматривать одну и ту же реальность с двух разных уровней осознания и обладать двумя совершенно разными опытами. У умного человека может создаться впечатление, что эта книга многословна, и он может потерпеть неудачу в понимании более глубоких проблем, в то время как человек, более фокусированный духовно, может достичь глубокого проникновения и обрести энергию.

       С уровнями осознания тесно связаны аспекты “я”. Аспекты “я” - это качества существа, которые используется для восприятия разных плотностей и измерений Вселенной. Например, аспект тела рассматривает Вселенную с точки зрения физического уровня осознания, в то время как душа смотрит на жизнь с уровня души.