Авва Даниил славился своей мягкостью и милосердием к грешникам. Однажды, придя к тяжелобольному человеку выслушать исповедь, он увидел, что тот колеблется. «Я не настаиваю, чтобы ты исповедался, – сказал старец. – Я не хочу, чтобы под влиянием страха ты принял поспешное решение. Засыпай спокойно, и если завтра утром проснёшься, позови меня».

...последняя пала звезда...

ххх

Священник рядом со взорванным Успенским собором Киево-Печерской лавры, ноябрь 1941 года.

ххх

Руины Успенского Собора Киево-Печерской лавры, взорванного 3 ноября 1941 года, во время немецкой оккупации Киева. Существует несколько версий причин взрыва: взрыв как немцами, так и партизанами или НКВД. В конце 1990-х годов собор был восстановлен.

Оригинал взят у sajjadi в Мы нужны друг другу сегодня, а не завтра

Старик лежал на смертном одре. Стоя на пороге смерти, он вдруг ощутил аромат своих любимых шоколадных пирожных, которые пекли внизу.
Собрав последние силы, он встал с кровати. Опираясь на стену, медленно вышел из спальни, и прилагая еще больше усилий, заставил себя спуститься по лестнице, обеими руками держась за перила.
Задыхаясь, он оперся о дверной проем, и заглянул в кухню. Если бы не предсмертная агония, он подумал бы, что уже оказался в раю. В кухне, на газетах, лежали, в буквальном смысле, сотни его любимых шоколадных пирожных. Неужели любящая жена пожелала, чтобы он покинул этот мир счастливым человеком?

Заставив себя сделать последнее усилие, он шагнул к столу. И протянул старческую, морщинистую, трясущуюся руку к пирожному на краю стола - как вдруг жена шлепнула его по руке лопаточкой для теста:
- Не трогай, - сказала она. – Это для похорон. :)

Вместо венка, который ты завтра положишь на мою могилу – вспомни обо мне сегодня, подарив мне маленькую розу.
Вместо потока слез завтра на моей могиле – сегодня осчастливь меня улыбкой.
Вместо писем с соболезнованиями, которые будешь писать завтра - обрадуй меня сегодня небольшим сообщением.
Мы нужны друг другу сегодня, а не завтра.

http://pics.livejournal.com/sajjadi/pic/001rza36

Беседа Бога с душою человека

В годы власти большевиков, когда в России не было православных книг, верующие люди передавали друг другу листочки с удивительным текстом «От Меня это было».

МУЖЧИНЫ И ЦЕРКОВЬ

Иерей Андрей Лебедев (Вятская епархия, г.Уржум):

– Здесь трудно дать односложный ответ. Можно вспомнить, что к пещерке, где произошло Воскресение Христово, женщины пришли первыми. У мусульман, действительно, всё иначе, но дело в том, что женщин в мечети начали пускать лишь недавно, да и то как-то так бочком, на балкон какой-нибудь. Это несколько искусственная ситуация, когда храм превращается в мужской клуб.

Если говорить о естественном ходе дел, то женщины, так сложилось, менее самостоятельны в социальном плане и поэтому особо нуждаются в какой-то опоре. А на кого можно опереться, как не на Господа? Богоборцам труднее на них влиять. Верующего рабочего, например, можно уволить, на него можно надавить, а что можно сделать, скажем, с домохозяйкой?

Есть и другие объяснения, почему женщины первыми приходят в Церковь. Чувства, потребность веровать у них просыпаются раньше, чем у мужчин, они всё воспринимают сердцем, а мужчине нужно сначала всё обдумать, и он больше зависит от доминирующей в стране идеологии. А с этим в России в последние сто лет не очень везло, безбожная коммунистическая политика сменилась столь же антихристианской либеральной политикой. В головах мужчин осело очень много мусора, они больше прислушиваются к поношениям в адрес Церкви.

История о том как важно вовремя исправить ошибки

КАПИТАН БОПП

На одном корабле был капитан по имени Бопп — моряк искусный, но человек недобрый. Своих людей он так притеснял, что весь экипаж его возненавидел. Уже готов был вспыхнуть мятеж, и капитану бы не сдобровать... но Бог решил всё иначе. Бопп тяжко заболел.

Часто неофиту, пришедшему в церковь из интеллигентской среды, не хватает «смирения ума», чтобы влиться в жизнь православной общины. Все-то ему кажется, что его не ценят, навязывают какие-то обычаи, правила. «Вот в первые века христианства, – вспоминает он из прочитанного, – было куда свободней». Между тем, попади он в то время...
     Ученый Ориген, живший во II веке, в нынешнем понимании был истым интеллигентом – имел блестящие познания, поражавшие даже греческих философов-язычников, и отличался некоторым вольнодумием в богословских вопросах, за что его упрекали отцы Церкви. Видя это, власти Александрии всячески пытались отвратить его от христианства. Однажды посадили при входе в капище и велели раздавать всем входящим туда пальмовые ветви. Ориген подавал ветви и говорил: «Идите, примите не идольскую ветвь, а Христову...» Тогда делатели зла решили нанести срам христианскому ученому: «Или ты принесешь жертву нашим богам, или мы отдаем тебя эфиопу на осквернение твоего тела». Не в силах стерпеть позор, ученый согласился подойти к языческому алтарю: язычники положили ему на ладонь ладан и сами сбросили с нее на огонь жертвенника. Фактически Ориген не приносил жертву, это сделали за него. Но...
     По церковному праву II-III веков вопросы вероотступничества рассматривались на особом Соборе, состоявшем только из христианских мучеников, выживших после гонений. Вердикт его был категоричен: Оригена извергнуть из общины. Ученый смиренно подчинился Собору и переехал в другое место, в Палестину. Там его тепло встретили и как известного и ученого толкователя Св. Писания убеждали проповедовать в храме. Ориген вышел на амвон и произнес только одно изречение, из псалма 49-го: «Грешнику же говорит Бог: что ты проповедуешь уставы Мои и берешь завет Мой в уста твои». После этого сел и заплакал. Вместе с ним плакали и все в храме.

Источник: «Вера»-«Эском» Христианская газета Севера России

 Однажды к авве Дорофею пришел послушник и спросил: «Отче, как я могу исполнить заповедь «не суди»? Если я вижу, что мой брат солгал, должен ли я считать, что все равно он поступил правильно?» В ответ услышал он от старца: «Если скажешь: «Мой брат солгал» – ты скажешь правду. Но если скажешь: «Мой брат лжец», то осудил его. Ибо это осуждение самого расположения души его, произнесение приговора о всей его жизни. И добавил авва: а грех осуждения, по сравнению с любым иным грехом, – бревно и сучок по притче Христовой.

Источник: «Вера»-«Эском» Христианская газета Севера России

Писатель Пауло Коэльо рассказывает такую притчу.
     – Взгляни на этого скромного святого человека, переходящего дорогу, – сказал один бес другому. – Я думаю пойти и завоевать его душу.
     – Он не послушает тебя, поскольку он озабочен только святыми вещами, – сказал его компаньон.
     Но дьявол, в своей обычной деловой спешке, оделся как архангел Гавриил и оказался перед святым человеком.
     – Я пришел помочь тебе, – сказал он.
     – Вы, должно быть, спутали меня с кем-нибудь, – ответил святой человек. – Я ничего не сделал в своей жизни, чтобы заслужить внимание ангела.
     И он продолжил свой путь, никогда не узнав, от чего он отказался.

Один фронтовик рассказывал, как он, будучи старшим лейтенантом и командиром батальона, занял со своими солдатами спиртовой завод в Германии. Там стояли цистерны со спиртом. Все думали – ну, вот теперь поживимся. Вдруг появился полковник и сказал комбату: «Приказываю вам немедленно расстрелять цистерны». Старшему лейтенанту и в голову не пришло ослушаться. Дал приказ, и солдаты расстреляли цистерны из автоматов. Спирт полился отовсюду. Все стояли в недоумении, не понимая, зачем они это сделали. Тогда решили обратиться к полковнику, чтобы узнать, кто он и почему отдал такой приказ. А полковник как сквозь землю провалился... Впоследствии выяснилось, что в цистернах был метиловый спирт; так что тех, кто выпил бы его, ожидала смерть.
     Когда старший лейтенант вернулся с фронта домой, то увидел у матери в уголке с иконами фотографию монаха, в котором узнал полковника, приказавшего расстрелять цистерны. Он спросил, кто это. Мать ответила, что это духовный отец ее, иеросхимонах Серафим (Вырицкий). «Он молился за тебя всю войну. Я его просила, чтобы молился за тебя, чтобы ты вернулся живым».

Как-то отец богатой семьи решил взять своего сына в деревню, чтобы показать, что такое бедность. Они провели сутки на ферме в очень бедной семье.
     – Это была замечательная поездка, папа! – воскликнул сын по возвращении.
     – Ты увидел, насколько бедными могут быть люди? – спросил отец.
     – Увидел.
     – И какой ты вынес из этого урок?
     – Я увидел, что у нас есть собака в доме, а у них четыре пса. У нас есть бассейн посреди сада, а у них – бухта, которой не видно края. Мы освещаем свой сад лампами, а им светят звезды. У нас терраса на заднем дворе, а у них – целый горизонт. Я понял, что лишь самые бедные могут обладать тем, что нельзя купить.

«СТОЙ НА ПОСТУ, КАК СОЛДАТ НА ЧАСАХ!»

– Бабушка, что это твои пирожки стали такие низенькие, и с творогом, моих любимых, нет? – удивился Женя, когда бабушка вытащила из духовки противень с пирожками.

– Дак ведь пост, Женя, начался, – ответила бабушка, – подожди до Пасхи, будут тебе пышные, будут и с творогом, и с мясом.

– Ой, бабушка, это ж еще больше месяца ждать, так и с голоду помереть можно, – жалобно, точно маленький, сказал Женя.

– Ну, сынок, как старики говаривали – не с поста мрут, а с обжорства. Никто еще не умер от поста, – проговорила бабушка улыбаясь. И вдруг спохватилась:

– Да что это ты, Женя, помирать собрался? А кто вчера за ужином две тарелки картошки с жареным лучком уминал, да с солеными грибками, а?

– Так то вчера было, – выкрутился внук, но все-таки решил проявить выдержку и оставить «бабушкино царство», кухню, с ее вкусными запахами, и пойти к деду в мастерскую.

Дедушка что-то строгал рубанком, короткая его бородка серебрилась в свете лампочки, а стружки казались золотыми. Женя присел на скамеечку и спросил:

– Дедушка, а что такое пост и зачем мы постимся?

– Ну как тебе сказать, Женя. Вот есть пост у часового. Стоит солдат на часах – и нельзя ему с поста уйти. Холодно ли ему, спать ли хочется – а закутается солдатик в шинель и стоит. А почему стоит? Потому что так велит воинский устав. А пост держать христианину велит устав церковный. Сорок дней и ночей постился пророк Моисей перед тем, как принять от Господа скрижали с Божьими заповедями. Святой человек был, а сорок суток крошки хлеба не вкушал. Но Моисей все-таки был человек. А ведь Сам Спаситель Иисус Христос сорок дней постился в пустыне, прежде чем выйти к людям с проповедью. Значит, перед великим и святым делом люди должны поститься. Во время поста их дух крепчает, возвышается. Так что и ты стой на посту, как солдат на часах. Понял ли, Женя?

– Понял, дедушка. Давай я тебе помогу...

Христианская газета Севера России

Сын одной бедной вдовы попал в дурное общество. Мать постоянно, но безуспешно упрашивала его одуматься. Однажды, увидев, что сын собирается к своим друзьям пьянствовать, она употребила все усилия удержать его, но напрасно. «Я пошел», – махнул он ей на прощание. «В таком случае, – ответила мать, – я знаю, что сделаю. Я затворюсь в своей комнате, стану на колени перед образом и не перестану молиться за тебя до тех пор, пока ты не возвратишься».
     Сын ушел, но на этот раз не испытывал удовольствия ни от общения, ни от спиртного: перед глазами неотвязно стоял образ его матери, на коленях молящейся за него. Наконец он не выдержал и решился идти домой посмотреть, что делает мать. Он застал ее в том же коленопреклоненном положении, в каком оставил ее. Пораженный, он сам упал на колени перед нею, обнял ее и благодарил Бога за то, что Он дал ему такую многолюбящую мать. С этих пор он совсем переменился.
Иллюстрация неизвестного художника, творчество которого мне импонирует.