Взято с сайта: http://www.fund-intent.ru/Document/Show/3984

Шри Йогендра
ШАНК ПРАКШАЛАНА
(Краткая справка об авторе: основатель и президент Институтов Йоги, редактор серии книг о теоретической Йоги.)

Шанк пракшалана- идеальный по своей простоте прием, обладающий очень высокой эффективностью. Очищая полностью толстую кишку, шанк пракшалана удаляет остатки пищи из всего пищеварительного тракта, от желудка до заднего прохода.

Вода через рот попадает в желудок, а затем, направляемая простыми упражнениями, проходит через весь кишечник вплоть до выхода из него. Процедура продолжается до тех пор, пока вода не будет выходить такой же прозрачной, какой она вошла. Эта процедура не представляет никакой опасности и рекомендуется всем - при условии, что все ее приемы выполняются точно.

 

Подготовка

 

Подогреть воду, в которой растворена морская (или нерафинированная поваренная) соль из расчета 5-6 г. на 1 литр воды (1 чайная ложка с верхом), что даст концентрацию несколько ниже, чем в физиологическом растворе. Вода должна быть соленой потому, что в противном случае она будет поглощаться посредством осмоса через слизистую оболочку и удаляться из организма нормальным путем (в виде мочи). Если вода покажется вам слишком соленой, то можно снизить концентрацию соли до приемлемой на вкус.

Читать далее...

http://yoga-market.ru/index.php?ukey=news&blog_id=115

Основных причин, по которым ученики не занимаются дома, две и звучат они так: «не могу себя заставить» и «нет времени». И если решение первой проблемы очевидно – оно лежит в области глобальной борьбы с ленью, – то отсутствие времени зачастую является проблемой кажущейся, связанной со стереотипным представлением об обязательной продолжительности занятия. Да, урок с преподавателем длится в среднем полтора часа, но это вовсе не значит, что на самостоятельную практику вы должны отводить столько же: когда на повестке дня работа, дом, забота о близких и личная жизнь в самом широком смысле, встроить в ежедневное расписание полуторачасовое занятие действительно может быть нелегко. А теперь хорошая новость: на гармоничный комплекс может хватить и двадцати минут, и вот их-то выкроить вполне возможно. Более того, сделать это необходимо, если с помощью йоги вы рассчитываете достичь чуть более глубоких изменений, чем исправленная осанка.

Домашняя практика – пожалуй, самый важный аспект продвижения в йоге. Занимаясь самостоятельно, человек развивает силу воли, становится более дисциплинированным и более вдумчиво проникает в суть предмета, осознавая себя, свое тело и свои реакции. Во время самостоятельных занятий ученик все время задает себе множество вопросов: «Правильно ли я двигаюсь? Как мое тело выполняет те или иные движения? Как выстроить последовательность асан? Как работают мышцы – что в них напряжено, а что расслаблено?» Занимаясь дома, вы исследуете себя и свои способности. Личная практика помогает открыть себя заново – это как если бы вы разглядывали свое тело в зеркало с разных сторон и вдруг увидели себя в непривычном ракурсе. Часто, вглядевшись в свое отражение, преломленное «зеркалом практики», мы открываем себя не с самой лучшей стороны. Но ни в коем случае не стоит бросать занятия, испугавшись собственного несовершенства! Только дома, на коврике, вы сможете осознать допущенные ошибки и исправить их впоследствии.

Предлагаемых последовательностей две. Они рассчитаны на очень занятых людей. Каждый из комплексов займет у вас всего 20–25 минут. Утренние асаны можно выполнять и днем, а вечерние – в любое время, в случае если вы устали и нуждаетесь в восстанавливающей практике.

Читать далее...

Индра Деви. Йога

http://gnozis.info/?q=node/3689&page=0%2C8

Технику глубокого дыхания нелегко описать в книге, но я постараюсь описать, сделать это. Глубокое дыхание должно всегда производиться в хорошо проветренной комнате, либо у открытого окна, если на улице не очень холодно. Ни в коем случае не делать это на полный желудок. Пояса, лифчики, узкие платья надо снять. Идеальное положение для глубокого дыхания - это поза лотоса, если она вам удобна. Большинству она вначале трудна. Я не могла ее принять. Тогда сядьте на ковер, скрестив ноги, как портной, или на стул, положив руки на колени. Спина и позвопочкик должны быть совершенно прямые. Это очень важно. Кстати, это исправляет и плохую осанку. Если же вы не можете сидеть прямо, тогда лучше стойте. Если вы прикованы к постели, лягте вытянувшись.

Читать далее...

Индра Деви. Йога.

http://gnozis.info/?q=node/3689&page=0%2C6

Я хотела бы предостеречь вас сразу, чтобы вы не пытались сами изучать пранаяму в ряд других элементов учения йогов, т.к. не под силу среднему европейцу, особенно, если он живет в большом городе, полном возбуждающих вибраций и испорченного воздуха. Чтобы изучать Пранаяму, надо жить в определенной среде, соблюдать секретную диету и вести очень строгий образ жизни. Надо также пройти предварительное обучение йоговским упражнениям под руководством знающего и честного учителя. Я видела много вреда от Пранаямы, которую изучали по книгам и письмам или под руководством бесчестных, занятых саморекламой учителей. К высшим ступеням йоги нет кратких путей. Для того чтобы стать инженером, врачом или пианистом, требуются годы обучения, длительных тренировок и жестокой дисциплины, точно так же и с йогой.
Я сама европейка и прекрасно знаю, как опасна Пранаяма для среднего европейца. Для 9 из 10 все обойдется, но десяток постигнет беда. Ведь никто не захочет быть этим десятым. Я никого не обучаю Пранаяме. Мой учитель просил меня не делать этого много лет назад. Кроме того, в предисловии я писала, как серьезно болела, не зная, как опасно шутить с лечебными методами йоги. Поэтому я ограничиваю свой курс дыхательными упражнениями и асанами, благотворно влияющими на здоровье и безвредными. Ими с уверенностью могут заниматься и стар и млад. Я видела, какие чудеса делают с людьми йоговские упражнения.

Сайт инструкторов хатха йоги Ольги Булановой и Владимира Зайцева http://yoga2.ru/komplex.htm

 

Сурья Намаскар. Школа Шивананда Йоги. Этот комплекс был снят в Говердане (Северная Индия) в 2005 году неизвестным делийским фотографом для индийского журнала.

Сурья Намаскар А и В из Аштанга Виньяса Йоги

Комплекс для начинающих. Этот комплекс был снят московским фотографом Виктором Горяевым в 2003 году для журнала, который так и не вышел в свет.

Читать далее...

Взято с сайта http://lakshmi.ru/619

ниже

Благодаря hijo_de_la_luna http://www.liveinternet.ru/users/hijo_de_la_luna/post111947811/ нашла интересную статью в "Мастерской одного йогина" http://yasochka.name/yoga/mantras/

Немного о мантрах
Термин мантра пришел к нам из индийской культуры, из индуизма и буддизма в частности. И прижился практически повсеместно – трудно найти человека, интересующегося личным развитием и не слышавшего ничего о мантрах. Не смотря на это, я совершенно уверен, что большинство осведомленных вряд ли с легкостью найдет с друг другом общий язык относительно того, что ж это такое, когда и зачем их использовать?

Начнем с самого простого – перевода. Как и у многих слов санскритского происхождения, слово мантра имеет много значений. Составлено оно, в свою очередь, из слов манас и трай. Манас означает ум, а трай – освобождение. То есть первым, наиболее прямым предназначением слова мантра является освобождение и защита ума. Кроме этого, мантра обычно означает нечто секретное. То, что должно передаваться из уст в уста, произноситься в уединении и с определенным отношением. Здесь, пожалуй, можно провести параллель с третьей библейской заповедью – «Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно».

Занимаясь различными видами йоги, мы настойчиво развиваем свои способности. Физические упражнения и пранаямы дают нам контроль на потоками праны в теле. Через контроль своего тела, мы движемся к контролю над своими чувствами, желаниями, судьбой. Казалось бы, контролировать свое тело – не просто. Далеко не каждый решится на тяжелые будни садханы хатха йоги. Умение плести кружева из своего тела требует очень мощных каждодневных усилий. Но, если внимательно присмотреться, именно в хатха йоге мы реально «держим в руках» то, с чем работаем. И имеем прямые механизмы воздействия на объект – наше тело, в виде наборов веками отобранных асан. Пытаясь же работать с умом, мы погружаемся в бездну неизученного, деятельного, изменчивого. Практикуя мантры, мы пытаемся «напрямую» воздействовать на наш ум, освобождая его от заблуждений, суеты и хаоса. И в этом случае трудно признать, что объект воздействия пребывает в наших ладонях. Мы что-то знаем о нем, видим какие-то проявления – чаще в виде потока мыслей, но не более. И имея набор техник, пытаемся изучить всю глубину и бесконечную природу ума. Кто скажет, что работать с умом легче, чем с телом?

Так уж устроено, что наш ум постоянно в работе. В том или ином режиме – бодрствование ли, сон ли, но он работает. Механизмы работы ума у всех схожи, и благодаря этому возникли практические методы его освобождения. Но что же такое освобождение, или просветление? Несмотря на множество написанного на этот счет, в контексте статьи обозначим освобождение ума как избавление его от мусора стереотипов, невежества и иллюзий, познание своей собственной бесконечной природы, и как результат освобождения – тонкость восприятия и эффективность проявления личных способностей. Я намеренно не упоминаю о сугубо духовных аспектах, касающихся веры и познания мира, ибо это чрезвычайно тонкая и объемная тема, требующего отдельного обсуждения. Итак, в повседневности наш мозг погружен в мыслительный процесс. Это память о прошлом, идентификация и различение объектов и событий настоящего, прорисовка сценариев будущего. Необходимость ежеминутно принимать решения приводит наш ум в состояние динамичности, одному из трех качеств, лежащих в основе нашей вселенной. Порождаемые при этом рассуждения и вариации наполняют ум бесконечным разнообразием вымышленных событий, переживаний, диалогов и прочего шума, пока следующее решение не отвлечет внимание на себя.

Неиссякаемым источником наших мыслей является левое полушарие. Именно то, которое отвечает за логику, внешние коммуникации и обработку поступающей информации. Левое полушарие изучает, анализирует, познает и выполняет множество иных функций. Повторяя мантры, мы приостанавливаем этот процесс, разгружая таким образом мозг от нитей мышления и связанных с ними переживаниях, самообмане и иллюзиях. Как часто просто предаваясь размышлениям, человек склонен построить в уме совершенно сюрреалистические сюжеты. Мантра останавливает блуждающий в виртуальных лабиринтах ум и направляет его внимание в нужное русло.

Мантры, в большинстве случаев, представляют собой повторение, перечисление имен Бога, восхваление его самого и его качеств. Таким образом, осознанно повторяя мантры, со всей с присущей нам искренностью и верой, мы обращаемся к Богу с благодраностью, просим его внимания и помощи. Наш ум наполняется благостью и спокойствием, распространяя вокруг нас ауру тех божественных качеств, к которым мы мысленно обращаемся.

Сила мантры заключена в ее семени (бидже). Все мантры звучат на древнем языке – санскрите. Его тонкая организация, эволюционировавшая долгие тысячелетия и давшая рождения многим современным языкам удивляет ученых до сих пор. Считается, что нет более совершенной грамматики, более научного строения языка, чем в санскрите. Очень ценным в санскрите является его алфавит. Он организован в полном соответствии с законами нашей реальности и содержит в себе всю Вселенную:

Ом КаКхаГаГхаНьга
ЧаЧхаДжаДжьхаНа
ТаТхаДаДхаНа
ТаТхаДаДхаНа
ПаПхаБаБхаМа
ЯРаЛаВаЩаШаСаХа

Читать далее...

"Отныне вам необходимо внимательно следить за тем, чтобы дыхание
никогда не прерывалось, не задерживалось. Есть естественная остановка
на долю секунды как раз между вдохом и выдохом, как раз когда легкие
наполнены до отказа - как раз перед тем, как выдохнуть. И бывают еще
другие случаи, когда дыхание останавливается, иногда на довольно
долгое время, благодаря восхитительной неподвижности внутренних
ветров - но до этого мы доберемся позже. Во время выполнения поз,
однако, вам стоит внимательно следить за тем, чтобы никогда не
позволять дыханию замирать. Дыхание всегда должно быть в движении,
в глубоком движении - чтобы весь воздух менялся, наружу и внутрь.
Никогда не запирайте дыхание внутри; никогда не задерживайте дыхание
в моменты, когда, скажем, вам трудно дотянуться куда-то или удержать
позицию. Это создаст большое давление на забитые места, а это
последнее, чего бы нам хотелось.

И еще одна, последняя рекомендация, которая поможет вам не
запирать дыхание. Внимательно следите вот за этим местом, - я
приложила палец поочередно к кончикам его губ и приподняла их, чтобы
получилась улыбка. <.............> Когда особо
сложная поза берет вас в оборот, то лоб начинает складываться
гармошкой как раз вот тут, между бровей. Это то самое нежное место,
где канал выходит наружу, и вот эта маленькая морщина создает препятствие в движении;
как раз поэтому мы и хмуримся именно здесь, а не где-нибудь еще.
- И опять зажатие срединного канала порождает цепочку
безрадостных мыслей, <.............> но стоит приподнять вот здесь, — и
я потянула уголки собственного рта вверх, в улыбку, -как это расслабляет
оба боковых канала, вверх вдоль носовых проходов...
- И тогда улыбка запускает поток славных мыслей в срединный канал,
<.............>
- Так что легкая улыбка все время, пока выполняются позы, сама по
себе есть одна из важнейших поз"

"Как работает йога" Майк Роуч.

И есть еще одна книга Пока еще не читала, рада, что нашла. Уже предвкушаю... как буду читать: на диване, под пледом, на коленях - ноут.

Роуч Майкл "Тибетская книга йоги"
Геше Майкл Роуч предлагает вашему вниманию буддийский взгляд на йогу в своей новой книге о конкретном комплексе упражнений, делающем практикующих здоровыми, сильными и спокойными. Прочитав её, вы откроете для себя Тибетскую сердечную йогу, которая на протяжении веков развивалась в школе гелуг — линии преемственности далай-лам Тибета.

Представленный здесь комплекс сочетает в себе известные упражнения хатха-йоги с особыми тибетскими позами и методами внутренней работы с сознанием и направлен на обретение практикующим здорового и радостного сердца. Сочетая богатый иллюстративный материал с философскими основами буддийского мировоззрения, геше Роуч создаёт уникальную программу для занятий йогой на физическом и духовном уровнях.

Опять книга Читается легко, но если честно, я ее пока не дочитала , просто очень большая ( 279 стр)
Геше Майкл Роуч "Как работает йога. Исцеление и самоисцеление с помощью йога-сутры"
В книге «Как работает йога» Геше Майкл Роуч и его соавтор Кристи Макнелли в сказочной форме, просто и занимательно рассказывают о секретах и глубинной сути йоги.

Эта книга может быть интересна не только специалистам, но и любопытствующим новичкам. Из всех книг о йоге, переведённых на русский язык, эта наиболее просто и увлекательно объясняет, что йога - не просто «восточный фитнес», а прежде всего философия и образ жизни.