Мы поговорим об отношениях между родителями и детьми, воспитании и обучении, и попытаемся ответить на вопрос, почему наш опыт и знания, как правило, наших детей совершенно не интересуют.

Сегодня мы все чаще наблюдаем скандалы, связанные с тем, что знаменитые и преуспевающие родители пытаются обустроить жизнь своим менее одаренным детям в обход общих правил. Такое поведение вызывает массу негатива со стороны окружающих, чье отношение к «золотой молодежи» близко к откровенной ненависти. Мы все, или почти все, рождаемся с одинаковыми физическими возможностями, но в разных начальных условиях. Детям бедных родителей значительно сложнее получить должное образование и пробиться в жизни, элите же свойственно передавать власть и влияние по наследству. Отсюда появляются бесталанные артисты, никудышные политики, «дефективные» менеджеры и прочие.Читать далее

https://freebreath-ru.livej...33787.html

https://www.liveinternet.ru...512362201/

Ринкашики-Чикакиари

Избавляемся от негативной энергии

Это репост поста из моего блога на Автор.тудей, посвящённого изменениям в законодательстве, регулирующем блогеров и писателей. Большей частью отиентирован на писателей, но и прочим пишущим, хотя бы о своём дачном отдыхе на личных страницах имеет смысл ознакомиться и принять к сведению. А для тех, кто меня читает и ждёт продолжения полюбившихся циклов здесь содержится важная информация.

Итого, все ждут с ужасом 1 сентября

когда РКН начнёт банить всех по новому. Белки-истерички в писательских пабликах воют так, что Собака Баскервилей молчит от зависти. И что же делать?

Спасибо администрации Автор.тудей, выпустили разъяснения со ссылками на конкретные законы, но от этого, увы, намного яснее не стало. Справедливости ради, эта неясность - заслуга российских законотворцев. Вот например:

описание употребления алкоголя, курения, одурманивающих веществ, участия в азартных играх — поданное с нейтральной или положительной стороны, т.е. без однозначно трактуемого осуждения

Это 18+

пропаганда наркотических/психотропных средств, описание их изготовления, распространения и хранения

уже в бан. НО! Пропаганда это:

Создание впечатления, что потребление является социальной нормой или безопасной практикой.

Так если герои на новый год, согласно традиции, выпивают по бокалу шампанского, это в бан или достаточно 18+?

А если поминают погибшего в бою товарища рюмкой водки? Тоже согласно традиции.

Если админы это читают - будьте добры, поясните офф. позицию портала.

Есть вещи и не вошедшие в разъяснения. Например, 18+ это

Информация формирующая неуважение к родителям

Как насчёт образа токсичной матери, одного из важных персонажей "Лесного техникума"?

В бан идёт

пропаганда отказа от деторождения.

Под это подтягивают довольно многое, по ходу особо не связанное.

- Если в книге женщина умирает при родах - в бан. Вроде есть пример с Литнета.

- А как быть, если у героини по ходу случается токсикоз беременной?

В бан идёт пропаганда нетрадиционных ценностей:

Под запрет попадают:
— описание сексуальных или семейных отношений вне рамок традиционного союза между мужчиной и женщиной
— утверждение, что такие отношения допустимы, равнозначны традиционным, либо не вызывают осуждения

А гаремники? Вся боярка под нож? МЖМ на Литнете уже активно выпалывают. Тут уж хочется сказать: Господа держатели литпорталов! Пора уже активно лоббировать свои интересы (т.е. то, что интересно читателям и авторам) в органах власти! А то однажды потеряете весь свой бизнес за просто так.

Ну и последнее, про экстремизм.С этим сразу в бан. Но если вы думаете, что всё ограничивается только осуждением дамочек, бегающих по метро с ведром динамита в кармане - увы и ах. Тут бы ещё хорошо знать что госорганы относят к экстремистской идеологии (а в этом вопросе случаются весьма экзотические проявления), но для массового писателя на АТ важно помнить про сатанизм.

Кажется, что тут такого? А то, что в решении ВС нет определения того, что есть сатанизм. Как всегда, решение будет приниматься индивидуально. И самое страшное, если к решению по конкретным делам начнут привлекать попов. Ведь для христианского попа всё, что не христианство, причём именно его собственной конфессии - уже сатанизм.

Пока ещё нет, но под нож потенциально могут попасть все книги, где явно не осуждается язычество и магия. То есть всё фэнтези.

Впору ещё раз обратиться к тов. Шапину и его коллегам, по литпортальному бизнесу: Срочно не включайтесь в лоббирование своих интересов, то-есть в защиту фэнтези и эротики в Инете, иначе вы очень скоро потеряете весь свой бизнес.

На закуску остаются всякие страсти-мордасти, например сцена боя с засадой в 3-ей книге "Техникума". Скорее всего это тоже в 18+. Как минимум.

Так что же делать?

Каждый решает сам, но у меня выходит примерно такое:

Самые проблемные в плане ужесточения цензуры - "Лесной техникум" и "XX веков спустя" будут убраны под кат. "XX веков спустя" будут переработаны, чтобы не злить бешеных собак слишком сильно, а вот с "Техникумом" могут быть проблемы. Правда в "XX веков" тоже есть гаремы...

Также уберу фанфик "Второй шанс" и всё пока

  недалеко от Южной окраины Ани  расположено, пожалуй, самое значимое здание города — Кафедральный Собор, именуемый так же Мечетью Завоевателей. Сейчас он находится на реконструкции, но вход свободен и можно зайти внутрь. 

   Согласно различным историческим источникам и надписям, в том числе и на стенах собора, строительные работы начались в 989 году при короле Смбате II (977-989). Завершилось возведение собора позднее, к 1001 году (или 1010 году, в зависимости от прочтения надписи) по приказу королевы Катраниде (Екатерины), жены царя Гагика Багратуни, преемника Смбата. Архитектором проекта был Трдат, один из самых знаменитых архитекторов средневековой Армении. Как и большинство армянских зданий, собор построен полностью из камня — облицовка из полихромной кладки с очень хорошей обработкой скрывает бутобетонную сердцевину. В плане собор имеет форму куполообразной базилики. Этот образец встречается в Армении с VII века. Однако дизайн Трдата поднимает эту старую форму на новые высоты изысканности и оригинальности. По всему фасаду проходит декоративная аркада на тонких колоннах, в которую вставлены высокие окна с рамами, украшенными резьбой. Под фронтонами каждого трансепта также есть небольшие окна-иллюминаторы. В северной, южной и западной стенах есть входные двери - они традиционно предназначались для патриарха, царя и народа соответственно. Перед каждым дверным проемом первоначально находилось сводчатое крыльцо, которое сейчас в основном разрушено, вероятно, это был навес, опирающийся на отдельно стоящие колонны.

   Есть мнение, что большая часть нынешнего облика собора является результатом масштабной реставрации, почти перестройки, проведенной в начале XIII века. Эта теория была впервые предложена Николи Марром, который считал, что собор слишком современный, чтобы быть полностью построенным в 10 веке. Он пытался объяснить многочисленные надписи, сделанные до 13 века на его стенах, тем, что они были копиями более ранних оригиналов 13 века. Этой теории не хватает убедительности - нет никаких структурных доказательств, подтверждающих ее, а внешние детали (расположение аркад, окон, ниш и т.д.) слишком тесно связаны с интерьером, чтобы относиться к другому периоду.

   Во время осады 1064 года собор имел символическое значение. Когда победоносные турки разграбили город, один из них забрался на крышу собора и сорвал большой крест, который возвышался над конической крышей купола. Затем собор был преобразован в мечеть и переименован в Мечеть Победы/Мечеть Завоевателей. Впрочем, в 1124 году здание было возвращено в обиход христиан, и надписи рассказывают о реставрационных работах, проведенных в начале XIII века. Однако, разрушительное землетрясение 1319 года обрушило купол и, возможно, положило конец официальному религиозному использованию здания. Остальная часть барабана, как говорят, обрушилась во время другого землетрясения в 1832 г.; дыра в северо-западном углу была образована в результате землетрясения 1988 года, которое также вызвало серьезную трещину в юго-западном углу; к 1998 году часть крыши здесь начала обваливаться. Взрывные работы в карьере напротив собора в 2000/2001 годах нанесли дополнительный ущерб. Так что спешите видеть, пока ещё есть возможность.

Я, много уже лет, пользуюсь программой ACDSee.
Простой и удобный фоторедактор.
У меня сейчас стоит старая (очень старая) версия ACDSee Pro 2.5.
Всё бы хорошо, но она стала время от времени глючить.

Хотел купить новую версию. Обратился на сайт. Но они ответили, что больше этой программой не занимаются. Вообще.
Хотел скачать с интернета хоть пиратскую версию, но что-то растерялся.
Я вообще, часто теряюсь, когда много предложений.
Если вы пользуетесь этой программой, то, может быть, посоветуете работоспособную русскоязычную версию?
Спасибо.

 Ну что ж, пора уже и про Сухум рассказать. По национальности я вообще-то русский, хотя моё детство прошло в Грузии, а точнее в Абхазии, в столице республики - городе Сухуми. Для меня, как и всего СССРа, это было тогда обычно. Но, надо сказать, это особенный город. Т.е. место - уникальное! Есть (как бы так выразиться?), открыточная сторона дела: чудесное море с изумительным песчаным пляжем в 200-х метрах от дома, дельфинами и акулами бычками и барабулькой, древними монастырями и крепостями, сказочной красоты горами и альпийскими лугами, фантастически разнообразными глубочайшими пещерами в мире, водопадами, экзотическими фруктами, растущими буквально у окна : хурма, фейхоа, гранат, инжир, мушмала, мандарин, не говоря про чудесный виноград, оплетавший двор и замечательные яблоки, только  протяни руку... А есть и более прозаические вещи. Да... город моего детства. На заглавном фото, кстати - "Брехаловка". Это такой уголок на Сухумской набережной, где всегда тусуется пожилое мужское сообщество, проводящее время в игре в шахматы, разговорах о политике, распиванию замечательного кофе по-турецкий, благо рядом мини-кафе и вообще обсуждение городских новостей.

...

Всё хорошее быстро проходит,
Это каждый из нас замечает,
Скоро в звуках осенних мелодий
Наши души, от счастья, растают.

Будут листья шуршать под ногами,
И дожди вечерами шептаться,
И порой облаков оригами
Будут чем-то чудесным казаться.

Будет осень. А как же иначе?

https://www.liveinternet.ru...512311150/

5 причин не выбрасывать яичную скорлупу