Georgy_Swami (AyurVeda) все записи автора

 

Рецепт N1 Ингредиенты: морская соль (хорошо размолотая) горчичное масло (каждого ингредиента равное количество) Способ приготовления: Смешайте все вместе очень хорошо! (Этот рецепт для аскетичных личностей:) Рецепт N2 Ингредиенты: 1 л семян горчицы (хорошо размолотых) 1 л морской соли (хорошо размолотой) 800 мл глицерола (жидкого) 1 л карбоната кальция (порошок) -тимол, ментол, камфора (каждого ингредиента - равное количество - около 1/2 чайн. ложки) 100 мл метилсалицилата Способ приготовления: Смешайте кристаллы, пока они не станут жидкими; добавьте их к семенам горчицы; добавьте метилсалицилат; добавьте соль; добавьте карбонат кальция ( CaCO(3)); добавьте глицерол /хорошо перемешайте. (глицерол это то же самое, что и глицерин) Внимание: не кладите в пластиковые чашки!

Ayurveda

Georgy_Swami (AyurVeda) все записи автора

Какая же связь между проблемами в уме и болезнями. Не то ум, что мы называем мыслями. Мысли это деятельность ума. Ум имеет очень тонкую, глубокую природу. То, что мы думаем, это только поверхность ума, у него существуют ещё более глубокие функции. Каждый орган контактирует с умом. Каждый орган связан с нашими чувствами. И у каждого есть свой характер. Этот характер воздействует на ум, и ум воздействует на характер всех органов. Например, если человек находится в каком-то плохом состоянии, ему что-то не понравилось, он обиделся, огорчился, то сразу меняется деятельность нервной системы и соответственно каких-то органов. Также ум непосредственно связан со всеми функциями в организме. В зависимости от нашего настроения меняется весь организм.

Например, наше сердце может радоваться, как в песне поётся: «На сердце радость у меня». Сердце может печалиться, обижаться и прощать. Это природа, характер сердца. Поджелудочная железа тоже может проявлять свой характер, но она имеет другую природу. Поджелудочная железа тоже обижается по-другому. Обида сердца чуткая, сердечная, у поджелудочной железы более грубая. Поэтому если человек жестоко обижается, то у него страдает поджелудочная железа. И если есть склонность разочаровываться и одновременно непреклонно обижаться, то может развиться сахарный диабет. Сахарный диабет не всегда возникает от избытка сахара, а часто в результате эмоционального истощения поджелудочной железы. Так, из-за незнания как правильно себя вести, постепенно она начинает плохо работать.

Ум, с помощью чувств, связан с внешними объектами. И поэтому все, с чем мы контактируем, сильно влияют на наш характер, на нашу жизнь и на наше здоровье. Например, гневливый человек раздражает печень. Печень укрепляется силой умиротворения, спокойствия, и спокойствие в уме поддерживается печенью. У беспокойного человека слабая печень. И от гнева немедленно страдает печень. Когда живешь в гневе, то теряешь покой. Это от чего происходит? Печень истощается, и ум не имеет поддержки. Так появляется постоянная раздражительность, что еще больше разрушает печень. Это замкнутый круг.
Единственный выход - начать работать над своим характером, и попробовать не гневаться.

Врач-Аюрведист О.Г. Торсунов
«Тонкое тело: ум, разум, ложное эго».

Ayurveda

Georgy_Swami (AyurVeda) все записи автора

	В Аюрведе первое, с чего начинается лечение - прощение болезни. Нужно принять свою болезнь как урок... Корнем всех страданий являтся корысть.
Врач-аюрведист Андрей Головинов о причинах болезни Источник: Rutube Ayurveda

Georgy_Swami (AyurVeda) все записи автора

Экзамен по Аюрведе. 22.09.2008
(На основе лекций Дмитрия Киселева 
см: http://www.liveinternet.ru/community/ayurveda/post84709416/)

1. С чем сравнивает Д. Киселев механизм действия обезболивающих средств?

2. Поясните, что общего между теорией гомеостаза, которую сформулировал Клод Бернар, и Аюрведической концепцией.

3. Что такое Ама?

4. Тот кто ест один раз в день - это ...
Тот, кто ест два раза в день - ...
Тот, кто ест три раза - ...
Тот, кто есть четыре раза - ...

5. Сложите два своих кулака - это объем вашего желудка.
Сколько нужно съедать (относительно этого объема)?

Пища, которая превышает этот объем, кормит кого-то другого. Кого?

6. Как можно уменьшить аппетит (для облегчения голодания, например)?

7. Какая взаимосвязь между режимом питания и омоложением/старением?

--------------

Ответы присылайте мне на адрес: georgy-ur@yandex.ru
Ответы принимаются в течение недели (у вас еще есть время послушать лекции).
Всем пч, правильно ответившим на большую часть вопросов, - подарок! ))

Ayurveda

Miraya_Mudra (AyurVeda) все записи автора

ДХАРМА

В Аюрведе есть важное понятие, касающееся развития человеческой индивидуальности. Это понятие дхармы. Слово "дхарма" можно перевести как естественный путь человека, его естественное поведение или естественный долг. В этом понятии заключена мысль о том, что каждому человеку предначертана линия поведения, которая является наиболее правильной и благотворной для него; эта линия есть путь, ведущий к абсолютному счастью и скорейшему развитию.
Существуют два аспекта дхармы: универсальный и индивидуальный. У каждого из нас есть универсальная дхарма, которая заключается в достижении цельности жизни. Эта дхарма встроена в разум и тело и записана в нашей ДНК. Каждое последующее поколение наследует от предыдущего импульс к развитию. Все мы наделены этим стремлением к полному раскрытию своего внутреннего потенциала, как умственного, так и физического. В физическом смысле это значит достижение совершенного здоровья. На эмоциональном и психологическом уровнях это означает достижение такого состояния устойчивости, творческого подъема и блаженства, которые мы называем самоактуализацией, или самореализацией, а Аюрведа - просветлением.
Наряду с универсальной существует индивидуальная дхарма. Это линия поведения, которая максимально соответствует индивидуальности каждого человека и помогает ему как можно скорее достичь цельности жизни. Так, одному человеку реальную возможность для полного индивидуального развития может обеспечить профессия летчика или военного. Другому, чтобы полностью раскрыть себя, возможно, потребуете стать строителем или учителем. Но в любом случае, если линия действия соответствует дхарме, она является правильной, естественной и ведущей к счастью;
С течением времени индивидуальная дхарма может меняться. Например, мы не создаем семью, когда ходим в школу и подрастаем, т. е. наше поведение соответствует дхарме, однако затем для большинства из нас дхармой становится семейная жизнь. Так же на протяжении жизни по мере того, как человек переходит из одной фазы дхармы в другую, могут меняться его профессиональные интересы и даже жизненные ориентиры.
Дхарма - это прежде всего инструмент достижения счастья, цельности и здоровья. Если совершаемое действие является правильным и естественным, если оно находится в русле развития, тогда разум и тело будут испытывать чувство комфорта, удовлетворения и даже блаженства. Если же действие становится преградой на пути развития, это будет проявляться физическим или эмоциональным дискомфортом, который весьма часто принимает форму хронической усталости.
Как вам следует искать свою дхарму? Для начала очень важно понять, что универсальная и индивидуальная дхармы питают и поддерживают друг друга. Если у вас есть сомнения относительно того, какой может быть ваша индивидуальная дхарма, вам следует направить внимание на развитие своей универсальной дхармы - на развитие самообращенности и цельности. Все процедуру и приемы, описанные в этой книге, помогут вам "восстановить равновесие в своем сознании и теле. Они приведут вас в более тесное соприкосновение с вашими собственными внутренними источниками созидательности и интеллекта. Обретя эту более широкую перспективу и повышенную творческую активность, вы естественным образом начнете находить большее удовлетворение в своей жизни. В каждой ситуации вы будете видеть наиболее перспективные и созидательные возможности и научитесь максимально их использовать. В процессе индивидуального развития вы, возможно, придете к заключению, что вам необходимо кое-что изменить, например, в Своей работе или во взаимоотношениях с людьми. До теперь эта перемена будет происходить естественным путем, поскольку вы научились оценивать свою ситуацию с точки зрения более широкой перспективы и более высокого уровня творческой созидательное™. Ваши действия будут все больше и больше гармонировать с вашей внутренней природой и вашей индивидуальной дхармой.

Источник: Дипак Чопра "Идеальная энергия"

Ayurveda

Ярини (AyurVeda) все записи автора

1.После пробуждения выпить 1 стакан или больше прохладной питьевой воды. Это стимулирует кишечник и нормализирует стул.

2.Утром после пробуждения следует принять душ (лучше с головой) для очищения тонкого тела ума и тела праны.

3.Утом после душа полезно для организма выполнять статические упражнения (асаны из хатха-йоги либо другие спокойные упражнения)

4.После чистки зубов для профилактики парадонтоза и стимуляции кровообращиния в деснах, рекомендуется в течении 5 мин полоскать рот кунжутным маслом, пропуская его через зубы туда и обратно. После этого помасировать десна пальцем.

5.После каждого употребления пищи рекомендуется почистить зубы, прополоскать водой глаза, побрызгать на стопы и голову немножко воды.

6.Вечером после возвращения с работы обязательно примите теплый душ, для ощищения тела от тонких воздействий после общения с людьми в течении дня.

7.Если Вы долго работаете с компьютером или у Вас просто жжение в глазах - закапайте пару капель розовой воды в каждый глаз.

8.Если Вы объелись за обедом - пожуйте несколько стручков цельного кардамона или подержите на языке щепотку соли до всасывания.

9.Для тех, кто хочет, чтобы кожа выглядела красивой и упругой, протирайте кожу 2 раза в день, утом и вечером, кубиками льда. Лучше если это замороженый отвар ромашки.

10.Перед сном лучше прогулятся 10-15 мин пешком.

11.Ежедневно рекомендуется прогулка на свежем воздухе, особенно утром, не меньше 30 мин.

12.Аюрведа не советует кушать после 18.00. И очень рекомендует перед сном за час выпить индивидуально подобраную (см. лекции доктора Торсунова) порцию подслащеного молока со специями: фенхель, кардамон, шафран (что имеется)

Из рассылки для консультантов ООО "Аюрведа плюс"

AyurVeda

Georgy_Swami (AyurVeda) все записи автора

Источник: rutube.ru

AyurVeda

Georgy_Swami (AyurVeda) все записи автора

... Еще один эффективный способ накопления энергии — половое воздержание, в особенности в сочетании с медитативной практикой. Оно способствует максимальной оптимизации использования врожденной жизненной энергии, что со временем может позволить выйти за ее ограниченные пределы.

Избыточная или извращенная сексуальная активность является едва ли не основным фактором снижения энергии, поскольку она истощает наш главный энергетический резерв — Оджас. Когда уровень Оджаса падает ниже определенной отметки, восполнить его уже очень трудно, и это приводит к хроническим болезням.

К числу других факторов, снижающих энергию, относятся использование наркотических средств и отрицательные поступки, в частности причинение вреда другим.

Фроули Давид. Аюрведическая терапия.

AyurVeda

Georgy_Swami (AyurVeda) все записи автора

В развитии многих болезней существенную роль играет чрезмерный материализм, который нередко равносилен недостаточной вере в жизнь.

Как правило, болезнь является нехваткой любви...

Отсюда следует, что во многих случаях первым шагом к исцелению должно стать раскрытие себя божественной (космической) воле и принятие потока ее милости. Для этого нужно осознать, какова цель и значение жизни человека и ее связь с процессом развития души и духовной эволюцией всего человечества. Это предполагает поиск истины, пути и способы которого каждый избирает согласно велению собственного сердца. 
 

Фроули Давид. Аюрведическая терапия.

AyurVeda

Georgy_Swami (AyurVeda) все записи автора

ВАТА конституция

Люди вата конституции обычно физически слабо развиты. У них плоская грудная клетка, видны вены и сухожилия.  Они смуглы, кожа их холодная, грубая, сухая и в трещинах. Она обычно имеет несколько родинок темного цвета.

Вата личности обычно или слишком высоки, или слишком низки, с тонким телосложением, которое обнаруживает преобладание суставов и костного остова из-за слабого мускульного развития. У них редкие вьющиеся волосы, тонкие ресницы и бесстрастные глаза. Глаза могут быть впалые, маленькие, сухие, с мутной и сухой внешней и внутренней оболочками. Ноги грубые и хрупкие. Кончик носа изогнутый и вздернутый.

Физиологически аппетит и пищеварение могут быть различны. Вата личности обожают сладкое, кислое и соленое и любят горячее питье. Выработка мочи недостаточна, стул сухой, затрудненный и в малом количестве. Имеют склонность к испарине больше, чем другие типы конституций. Их сон может быть нарушен, и они могут спать меньше, чем другие типы. Их руки и ноги часто холодны.

Эти личности творческие, активные, бдительные и беспокойные. Они говорят и ходят быстро, но легко устают.

Психологически они характеризуются короткой памятью, но быстрым восприятием. Они могут что-то моментально понять, но вскоре могут забыть это. У них небольшая сила воли со склонностью к психологической неуравновешенности, мало терпимости, уверенности, смелости. Сила их разума слаба, они нервны, пугливы, подвержены многим беспокойствам.

Каждый конституциональный тип также типичный образец взаимодействия с окружающей средой. Личности вата склонны быстро зарабатывать деньги и так же быстро их тратить.

ПИТТА конституция

Эти люди имеют средний рост, стройны, изящного телосложения. Их грудь обычно не так узка, как у людей вата, и они имеют среднюю выраженность вен и мускульных сухожилий. У них много родинок или веснушек, синеватых или коричнево-красных по цвету. Их костяк не так выявлен, как у личностей вата. Мышечное развитие у них умеренное.

Цвет лица у питта личностей может быть медного оттенка, желтый, красноватый или светлый. Кожа у них мягкая, теплая и менее морщинистая, чем кожа вата. Волосы тонкие, шелковистые, рыжие или коричневатые, с тенденцией к ранней седине или к выпаданию. Глаза могут быть серые, зеленые или медно-коричневые и острые. Глазные яблоки выявлены умеренно. Конъюнктива влажная, красноватая. Ногти мягкие, форма носа заострена, кончик носа с тенденцией к покраснению.

Физиологически у этих людей активный обмен веществ, хороший кишечник, и в результате отличный аппетит. Обычно личности питта поглощают большое количество пищи и питья, но по природе склонны к сладкому, горькому и вяжущему на вкус, любят холодные напитки. Сон у них средней продолжительности, но непрерывный. Они производят большее количество мочи, их экскременты желты, жидки, обильны. Они склонны к чрезмерной испарине. Температура их тела слегка повышена, руки и ноги бывают теплыми. Личности питта не переносят солнечного света, жары и к тому же тяжелой работы.

Психологически, питта личности имеют добрую волю к пониманию, они очень интеллигентны, остроумны, могут быть хорошими ораторами. Их эмоциональные склонности направлены к ненависти, гневу и зависти.

Они - честолюбивые личности, любят лидировать. Они ценят материальное процветание. Им нравится быть умеренно преуспевающими финансистами. Они наслаждаются, показывая свое богатство и роскошь.

КАПХА конституция

Люди капха конституции имеют хорошо развитое тело. У них, однако, есть склонность набирать излишек веса. У них объемистая и широкая грудь. Вены и сухожилия у них не видны, поскольку у них толстая кожа. Они имеют хорошо развитую мускулатуру. Кости не выступают.

Их лица светлы и оживлены, кожа мягкая, блестящая, маслянистая, она может быть холодной и бледной. У них густые, темные, мягкие волнистые волосы. Глаза их глубокие, черного или коричневого цвета, белки глаз обычно очень белые, большие и привлекательные. Конъюнктива без тенденции к покраснению.

Физиологически капха личности обладают постоянным аппетитом, их пищеварительные функции весьма медленны, процесс всасывания пищи незначителен. Движения их медленны, они любят острую, горькую и вяжущую пищу. Стул у них мягкий, может быть бледного цвета, эвакуация идет замедленно. Испарина у них умеренная. Сон здоровый и продолжительный. Они обладают большой жизнеспособностью, обнаруживая хорошее самообладание. Капха личности обычно здоровы, счастливы и миролюбивы.

Психологически они склонны к терпимости, спокойствию, прощению и любви, однако обнаруживают следы алчности, привязанности и собственничества (стяжательства). Их понимание медленное, но устойчивое: раз поняв что-то, они сохраняют это понимание.

Капха личности склонны быть богатыми. Они зарабатывают деньги и разумно распоряжаются ими.

Васант Лад. АЮРВЕДА  (zip. 320 Кб)

AyurVeda