-ћетки

cherusci pogrebnoj-alexandroff Ќью-…орк английский афоризм афоризмы белорусь биологи€ боги вера вики википеди€ выражени€ генетика германи€ грамматика древности европа живой уголок животные жизнь закон звук звуки знани€ значение зоологи€ изречени€ интернет искусство истина истоки истори€ источники книги лексика лингвистика литература любовь люди маги€ мат мнени€ мудрость мысли народ насто€щее наука образование опыт орфографи€ политика поэзи€ поэты природа программирование прошлое психологи€ радио развитие разум религи€ речь российска€ импери€ росси€ русские русский русский €зык русы русь саксы слав€не слова словари словарь словесность слово социум ссср стихи стихотворение стихотворени€ сша теории традиции ударени€ украина учЄные фамилии филологи€ философи€ фольклор фото фотографии херуски цитаты человек энциклопедии энциклопеди€ этимологи€

 -ѕриложени€

  • ѕерейти к приложению я - фотограф я - фотографѕлагин дл€ публикации фотографий в дневнике пользовател€. ћинимальные системные требовани€: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 со включенным JavaScript. ¬озможно это будет рабо
  • ѕерейти к приложению ¬сегда под рукой ¬сегда под рукойаналогов нет ^_^ ѕозвол€ет вставить в профиль панель с произвольным Html-кодом. ћожно разместить там банеры, счетчики и прочее
  • ѕерейти к приложению коды коды“аблица названий и кодов стран мира
  • ѕерейти к приложению ќткрытки ќткрыткиѕерерожденный каталог открыток на все случаи жизни
  • ѕерейти к приложению  онвертер  онвертер онвертер регистров

 -÷итатник

Ѕез заголовка - (0)

ѕочему же?!!! !ой! Ѕыла бы как с картины –убенса... !крутой! ¬с€ из себ€ -- така€ пышна€ и крута€....

Ѕез заголовка - (0)

Ќеобходимо в срочном пор€дке удалить бредовые слова! ¬о всех электронных словар€х необходимо в ст...

Ѕез заголовка - (0)

ј не странно ли? "Cообщение скрыто дл€ удобства комментировани€".  омментировани€ чего -- флуда...

ѕить или не пить? -- вот в чЄм вопрос. - (0)

–еакци€ белка на спирт Ќе реклама алкогол€, €иц, мед-перчаток, не агитаци€ за или против, прос...

Ѕез заголовка - (0)

осмотр рабыни —умска€ в роли –оксоланы —ери€ сообщений "антирабство": „асть 1 - девушки в невол...

 -ћузыка

 -¬идео

–азвитие детской сексуальности
—мотрели: 7 (0)
¬ундер!
—мотрели: 544 (4)
Fitna (‘итна) ч.2
—мотрели: 732 (1)
Fitna (‘итна) ч.1
—мотрели: 908 (0)
ћгновение
—мотрели: 760 (3)

 -‘отоальбом

ѕосмотреть все фотографии серии ¬итажный стиль современной фотографии
¬итажный стиль современной фотографии
05:50 25.07.2016
‘отографий: 10
ѕосмотреть все фотографии серии —емь€, друзь€, при€тели и знакомые
—емь€, друзь€, при€тели и знакомые
17:43 17.07.2016
‘отографий: 126
ѕосмотреть все фотографии серии –азное
–азное
01:15 14.07.2016
‘отографий: 58

 -¬сегда под рукой

 -ѕодписка по e-mail

 

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в PogrebnojAlexandroff

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 12.03.2005
«аписей:
 омментариев:
Ќаписано: 30942


Visitor Map
>
—пасибо, что вы смотрите, читаете и слушаете нас. — нами, ¬ы больше узнаЄте себ€.

    Ѕудьте добры и снисходительны прежде всего к самим себе, име€ мозги в черепной коробке дл€ того, чтобы думать, прежде чем написать что-либо.
    Ps: ћатериалы принадлежащие автору и опубликованные здесь могут быть перепечатаны в любом виде и использованы любым некоммерческим образом, но без нарушени€ «акона об јвторских правах и с об€зательным указанием имени автора. ѕри коммерческом использовании, выплата автору гонорара должна быть об€зательно произведена. ”казанные даты не означают первичную дату публикации -- многое из публикуемого €вл€етс€ перепечаткой прошлого и из других источников автора.
We are not wizards but friendship can do the real miracles!


 омментарии (32)

”дарени€ в словах

„етверг, 08 ћа€ 2025 г. 13:42 + в цитатник
—копировать тег ́ и устаноить его после гласной буквы, в слове под ударением. Ќа некоторых продвинутых форумах используетс€ тег [ictus] дл€ выделени€ буквы под ударением -- сл[ictus]о[/ictus]ва.

¬от так будут выгл€деть буквы:
ј́ ≈́ »́ ќ́ ”́ џ́ Ё́ ё́ я́

а́ е́ и́ о́ у́ ы́ э́ ю́ €́

  примеру, при составлении обращени€: "—о́лнышко ты моЄ, ласковое", мы получим слово -- со́лнышко, -- в подобающем и эмоционально читаемом виде.

≈щЄ варианты постановки ударений в словах: ѕрив\'ет ћир! ѕриве́т ћир! ѕриве́т ћир!


© Pogrebnoj-Alexandroff
–убрики:  —ловарь

ћетки:  


ѕроцитировано 2 раз
ѕонравилось: 4 пользовател€м

» было утро,.. и был день,.. и был вечер,.. и наступила -- ночь.

ѕонедельник, 02 ќкт€бр€ 2017 г. 18:33 + в цитатник
-- Ќекоторые мысли -- те же молитвы. ≈сть мгновени€, когда душа, независимо от положени€ тела, -- на колен€х. (¬иктор √юго)

--  онечно,.. если учесть, что слово "молитва" всего-лишь просьба во врем€ помола муки (или цемента дл€ философского камн€ господ). ќбнажЄнна€ ƒуша боли не боитс€.

-- ƒобро не одевает маску зла, но часто зло под маской добра, творит свои безумные дела.

-- ј как же защита слабого?! Ёто как раз "добро" под маской зла.

-- Ћюбите... -- сердце подарив.

-- ј ​знаешь ли ты, что означает символ этот? -- в который твоЄ фото поместили. Ёто же, тот самый -- €зыческий, или... -- точнее, -- ведический фаллический символ продолжени€ –ода (мужска€ мошонка с €ичками). ≈сли ты конечно не знала этого, то € дл€ теб€ и таких как ты (марионеток наверное) и напомню. ​¬ классе только один учитель, среди массы непослушных и не желающих зачастую учитс€ студентов и учеников. ¬от €, тот самый учитель -- дл€ многих из вас. ƒвоек ставить не буду. ¬сему своЄ врем€. » глупый станет умнее.

-- Ѕудем наде€тьс€, что кто-то станет умнее...

-- ​я уже давно надеюсь, и прикладываю к этому своЄ гениальное сознание и пальчики -- печата€ целые фразы, которые заставл€ют реагировать, и -- кого-то, -- даже думать.

-- ѕусть жизнь дарит нам людей, подобных полевым цветам - »скренних, €рких, открытых солнцу и бабочкам...

-- » как цветок может быть искренним?

-- ∆изнь -- это не то, что с нами происходит, а то, как мы поступаем, когда с нами что-то происходит.

-- ћасло масленое, и зачем тире перед словом "это" -- не подскажешь?

--  огда тоскуешь по дому, просто взгл€ни на небо. Ћуна Ч она одна и та же, где бы ты ни была.

-- ƒа, уж... я бы согласилс€, если бы речь шла о —олнце, но с Ћуной ты переборщила.

-- ћудрый может мен€ть мнение; глупец Ч никогда. (»ммануил  ант)

-- Ёто точно! » примеров тут этому множество.

-- я ухожу в осеннюю небрежность, // Ќемного грусти пробу€ на вкус. //  леновый лист, задумчиво и нежно, //  ружитс€ в вальсе, пада€ на куст...

--  ино и немцы...  ак же всЄ сакрально...

-- ќй!.. Ќеужели ты позавидовала кому-то?! ∆елаешь попробовать? ​ћежду прочим, «о€ немка -- если что: про кино, которое ты тут упомнила.

--  ак ты ожидаешь услышанным быть другими, если ты, толком, не научилс€ слушать даже себ€? » так, насчЄт всего.

-- —мотр€ где и с кем. ​¬сЄ зависит от места, целей и приспособлени€: можно говорить в пустой комнате, но теб€ услышит весь ћир.

-- Ћекарства не всегда бывают необходимы, а убеждение в выздоровлении - всегда.

-- Ќельз€ убедить того, кто в коме. Ќе убедить и новорождЄнное дит€ или любимого домашнего питомца, так как убеждений твоих они ещЄ не понимают.

-- —тавьте перед собой большие цели Ц по ним т€желее промазать.

-- ​ј маленькие никто даже и не заметит.

-- ћы все грешим друг перед другом, но мало кто способен перед другим пока€тьс€. ј дл€ того, чтобы отношени€ воскресли, необходимо подойти и сказать: Ђѕростиї. » если это будет от сердца и от сердца вам ответ€т, зло уйдЄт. (—в€щенник јлексий ѕотокин)

-- ѕризнать правду от ближнего своего на много труднее, чем офигевать от сладострастной лести.

-- ¬о врем€ искушени€ слабый ищет виноватого, сильный ищет Ѕога.

-- ​—лабый, как раз, ищет более сильного и наделЄнного властью, а сильный стараетс€ наде€тьс€ лишь на свои силы.

-- Ќе храните плохие дни!

-- Ќикогда не стремитесь туда, где вам было очень хорошо, дабы со временем и в изменившемс€ пространстве сильно не разочаровать себ€. ¬сЄ течЄт и измен€етс€.

--  уда бы ни шЄл человек, за ним тенью следует  арма.

​-- ј ты знаешь что такое карма?  аждому своЄ, конечно, и всему и своЄ врем€, но... ћы все там будем: ещЄ ни один не выжил.

-- ћы словами бросатьс€ не дума€ можем Ч // отдаЄм некой моде дл€ пафоса даньЕ // ѕопугайство Ч над нами порой верховодит Ч // им частенько других повергаем в печальЕ

-- Ћатынь звучит красиво, но... не всегда -- правдиво. Ќадо быть наверное мудрее и даже чуточку умнее, чтобы различать слов русских значени€, на которых тут пытаютс€ писать и копировать чужие изречени€ (даже не осознав их). Ќу, слава ћне! Ќаконец-то... -- заметила хоть один положительный факт из моего гениального и всеобъемлющего любвиобили€.

-- „то такое красивый невежда, если не разукрашенный перь€ми попугай?

-- ​„еловеку свойственно верить в иллюзии, не довер€€ действительности. Ќе всЄ то, правда, что вырвано из контекста и €вл€етс€ продолжением чьей-то пр€мой речи и диалогами. я тебе и другим ни раз замечал ранее: отойди от зеркала, оно тебе загораживает обзор.

-- «аветна€ мечта попуга€: повтор€ть самого себ€.

-- ¬от так и по€вл€ютс€ в инете глупые и не соответствующие реали€м жизни цитаты и изречени€, как вырванна€ из контекста фраза про кому (котора€ была лишь ответом и продолжением цитаты).

-- я никогда не обижаюсь. ≈сли говорит хороший человек, надо прислушатьс€. ј если плохой... „то же на него обижатьс€? (јлексин) Ќа то оно и добро, чтобы не искать пр€мой отдачи. (–аспутин)

-- —еб€ пожалей... Ќе позорь с€... ќт любви до ненависти всего лишь шаг. Ћюбовь зла, полюбишь и козла.

-- ∆изнь Ц это личный выбор, и в этом еЄ главное достоинство.

-- ≈сли бы жизнь была личным выборам, на нашей плане и в человеческом обществе не существовало убийств бы -- в том числе и в форме абортов.

-- — ¬ами спорить -- себ€ не уважать...

-- ​ј с нами спорить и не надо. я ни с кем никогда не спорил и не спорю -- всего-лишь, констатирую факты и демонстрирую, что не всЄ так просто, как кому-то здесь кажетс€ (при копировании чужих слов и мыслей, зачастую).

-- —ейчас вокруг столько озабоченных, озлобленных и раздражЄнных людей, что -- даже, как-то и неловко перед ними... жизни радоватьс€!..

-- —транно!.. ј зачем на них обращать внимание?! ќпускатьс€ до их уровн€ € не желаю.

-- я пон€ла, что нельз€ оборачиватьс€ назад, нельз€ даже пытатьс€ оборачиватьс€ назад. ∆изнь Ч это улица с односторонним движением. (јгата  ристи)

-- » ценности , как отпечатки пальцев, у каждого свои.

-- ѕока не украли? ​—ейчас даже отпечатки пальцев подделать не проблема.

“акое впечатление, что почти все -- скопированные и размещЄнные здесь цитаты, -- были написаны детьми или людьми с ограниченным в передвижении мышлением (как-будто сидели или ещЄ сид€т в местах длительного заключени€). » вы гордитесь тем, что читаете это -- познава€ €кобы жизнь и мудрость? ​ ак мне вас стало жалко... Ёто до чего же опустили и оболванили гордый, добрый и умный советский народ...

-- ј судьи-то?..  то мудрейший? ћы ¬ас не приглашали (вали по тихому, целее будешь).

--  ак и теб€... я здесь со времЄн основани€ инета, да будет тебе известно. Ёто ты ко мне домогаешьс€, как видно со стороны. “ы пришла ко мне, а не € к тебе. ’от€... и теб€ € как-то не вижу у себ€. —ейчас, только вокруг осмотрюсь -- может сховалась где, под столом. Ќет... -- теб€ у мен€ нету. ​ƒа и валить мне нечего и не к чему. я, в отличии от теб€, “ворец -- созидаю и строю по большей мере, а не валю... Ќе суди о других по себе-то. Ќе ты ли довела новое поколение до такого состо€ни€, что они и русской словесности вн€ть не могут? Ќе та ли ты сама€ -- строга€ училка?
–убрики:  про«јдачно
ћџшли ¬—Ћ”’
јфоризмы, цитаты, мысли...
¬ наше Ћето сего дн€ © Pogrebnoj-Alexandroff
—ловарь

ћетки:  

якобы нашли папирус...

ѕонедельник, 02 ќкт€бр€ 2017 г. 17:07 + в цитатник
¬ заинтересованных и условно независимых —ћ» промелькнула информаци€, что международна€ группа археологов обнаружила папирус, в котором описываетс€ метод доставки 2,5-тонных блоков из известн€ка и гранита к площадке, где возводилась пирамида ’еопса, котора€ -- кстати, -- не очень-то и заинтересовала грамотных читателей.

«ачем и кем были построены пирамиды не совсем пон€тно и доподлинно неизвестно до сих пор, хот€ можно услышать и увидеть массы гипотез и теоритических выкладок в самых разнообразных издани€х. ƒа и то, что в них поко€тс€ разделанные и мумифицированные фараоны -- также ничего не доказывает и не по€сн€ет. ”йма информации о том, что €кобы именно египт€не построили пирамиды и эти сооружени€ были -- изначально, -- частью храмовых комплексов, а затем и усыпальницами. Ќеизвестно и где располагалс€ древний и/или доисторический -- условно описанный современниками, -- ≈гипет, -- первоначально и в каких границах, если учесть только одно обсто€тельство и тот известный факт, что река ¬олга (»тиль) именовалась рекой –а. ¬спомнить можно и про пирамиды за ”ралом, и каменный трон на берегу Ѕелого мор€. ќднако, -- тут же вспомним, что -- кто-то верил и утверждает сей час, что «емл€ наша плоска€, и... это утверждение не €вл€етс€ абсурдным, так как не все пишут (или печатают) о наименовании именно планеты -- использу€ слово и с маленькой буквы, а в речи вообще непон€тно о чЄм конкретно говор€т -- о планете или о грунте и отдельно вз€той территории (если гор не учитывать, при этом конечно, и сто€т -- на одном месте). ¬ последнем примере и —олнце вокруг земли вращатьс€ будет.

Ќе мало таких кто по€сн€ет и тот факт, что в древности также дробили известн€к и делали известковый раствор, а затем заливали дерев€нные опалубки, и -- именно по этой причине между плитами невозможно и лезвие просунуть. ≈сть факты, что в плитах найдены волосы человека. —корее всего, были использованы плетЄные циновки, а не совсем дерево: дерева-то там очень мало, а вот материала дл€ циновок и мешковины -- в полном достатке. Ќет и "масс" доказательств по поводу ≈гипта: всЄ больше домыслы учЄных. Ќе стоит принимать фантазии (теории и/или гипотезы) за неоспоримую реальность. ¬озможно, что им термин "философский камень" не известен и непон€тен (по причине игнорировани€ всего, условно "магического" €кобы).

Ќекто даже ропщет, что "никто не может повторить создание пирамид прошлого в наши дни" €кобы, но... возникает вопрос к таким злопыхател€м: -- кто тебе такое сказал?.. -- ты сам или сама додумали с€?.. ƒругой факт и вопрос, -- имеет ли смысл возводить из бетона, вновь, такие массивные сооружени€, дл€ которых в современности совершенно нет применени€...  ому оно надо-то? “ебе?! “ак возьми и построй, если так страдаешь от желаний -- за свои собственные средства.

 роме того, издател€м и авторам в прессе, необходимо быть более внимательными к терминологии и если это теори€ или гипотеза (пусть даже и научна€) по€сн€ть читател€м, -- который должен знать, что это -- предполагаема€, придуманна€, вымышленна€, ложна€ и т.п. информаци€: это фантазии некого учЄного и его частное (или ограниченно-коллективное) мнение -- выдаваемое за действительность.

ƒа и все мы с вами учЄные, и -- особенно те, кто -- как минимум, -- успешно закончил советскую средне-образовательную школу, программа которой на несколько пор€дков выше и круче философских школ средневековь€ (доктринами которых до сих пор руководствуютс€ в современной науке, даже затира€ и опуска€ слово "маги€", но оставив -- магистр).

 то-то может возразить, что по причине строительства пирамид не стало и леса в том регионе; утвержда€, что небыло в те времена пустынного климата в ≈гипте, мотивиру€ примерами с водной эрозией сфинкса, которые €кобы разъела тело его, но не голову. ≈сть и мнение, что голову отлили гораздо позже туловища и не факт, что там была именно человеческа€ голова, так-как его возможно возвели во времена эры Ћьва.

ќднако, в –оссии и в ≈вропе целые города посто€нно возводили из леса, но вот не исчез он как-то (вписавшись в стекло и бетон современности). ƒеревь€ растут посто€нно.  стати, нет в тех местах и запасов древесного или каменного угл€ под землЄй. Ќет и иных свидетельств лесов в бытности далЄкой.

Ќо не слушают люди друг-друга и не читают внимательно, а лишь о своЄм токуют (как глухари), повтор€€ раз за разом: ...и почему же это в —ахаре теперь леса нет, -- не знаете?.. Ѕыл же он там: -- до сих пор "пеньки окаменевшие" наход€т... “ак и с ≈гиптом: климат помен€лс€ и дерева больше не растут там.

“олько вот, при чЄм тут "пеньки"? √лина тоже "пеньками с разводами колец" высыхает, треска€сь под раскалЄнным —олнцем.  то их пилил и изучал? -- пеньки эти каменные. ј почему ѕангеи больше нет, и суша разделена на материки и континенты?.. -- риторический вопрос, дл€ тех кто не умеет думать. ѕочему нет –уси, нет ¬изантии, нет ћосковского кн€жества, нет “артарии, нет мамонтов, нет динозавров, нет многих видов растений и животных?.. ј они здесь -- на «емле, и не где-то там -- на иных планетах, -- были. “ы или € жили в те времена? -- чтобы спорить и утверждать что-то. “ы свидетель того климата? “ы геолог или археолог? “ы был в  аракумах или в пустын€х ≈гипта и »зраил€? » ещЄ очень много "как" и "почему". “олько вот ты живЄшь здесь и сейчас, и как ты проживЄшь свою жизнь -- зависит только от теб€. „то ты оставишь после себ€, зависит тоже от теб€ и твоей родной и очень близкой половинки. “о, что было -- было, прошло и не вернуть. “о, что будет -- будет, но... не дл€ всех и каждого. ∆ить вредно, -- ещЄ никто не выжил.

Ќо не по нраву такие ответы "писател€м", на что они конечно же начинают €звить и грубить: -- да вы, батенька, хам...

Ќеужели, милок?! я к тому "древнему" виду человеческой нации и расы не принадлежу. ƒа и "хам", это всего-лишь один из продуктов питани€ современности, -- если тебе не известно, -- в форме особым образом приготовленной свинины. ќднако, продолжу... “ы же не горюешь о том, что съел вчера и уже высрал. Ќе сожалеешь о сгнившем со временем сарае и развалившемс€ от плесени и насекомых доме далЄких предков, которые возможно погибли от болезней, жив€ в современном цивилизованном мире. „итаешь Ќациональную географию на русском €зыке, а элементарных вещей не понимаешь и не знаешь. »ли ты еЄ пишешь? -- из —Ўј, -- обманыва€ и ввод€ в заблуждение наивных и доверчивых читателей.

 стати, по€сню дл€ непон€вших ранее: философский -- научный (искусственно созданный), а камень -- он и есть камень. » даже если кто-то вспоминает об алхимиках -- с намЄком на золото и пыта€сь съ€звить в иронии современности, -- то он окажетс€ несколько глуповатым, так как "золото", это тоже камень, который имеет свою химическую и физическую природу; если можно сделать строительный камень и это не так уж и сложно дл€ знающего человека, то есть грамотные и опытные специалисты, создающие не только "золото", но и алмазы. ’отеть не вредно, -- говор€т, но -- это не так... » в те далЄкие времена жили разные люди: с различным уровнем не только состо€ни€, но и знаний -- как на отдельно вз€той территории (как остров), так и в более широких масштабах пространства. Ћично видел в замках и домах европейской части такую идеальную и крепкую штукатурку (не в пример современной), которую ни ломом, ни кайлом, ни кувалдой не разбить -- искры от удара и даже царапин не образуетс€.

» не китайцы изобрели бетон, а те кто начал бить и тереть семена или зЄрна растений между камн€ми и на разных (не св€занных между собой) территори€х -- за долго до азиатов, а возможно и условно современного человека.

¬о все времена можно было подделать любой "папирус" и состарить его так, что ни один специалист не отличит, а в современности это может сделать даже школьник (обучавшийс€ по школьной программе советской школы). ¬ладеющий основами биохимии даже ƒЌ  человека может изменить или подделать на месте преступлени€.
–убрики:  ћџшли ¬—Ћ”’
ƒиалектика
Ќовости о старом

ћетки:  

 то-то ещЄ сомневаетс€?

ѕонедельник, 02 ќкт€бр€ 2017 г. 16:04 + в цитатник
Capture (700x324, 31Kb)


¬семирна€ карта с указанием мест -- с датой и временем, -- откуда ни раз посещалась мо€ страничка. Ќеужели кто-то до сих пор думает и даже уверен, что издание их работ и индивидуального творчества в региональном бумажном формате -- с ограниченными тиражами, -- лучше и престижнее?! » это ещЄ учитыва€ тот факт, что многие авторы трат€т свои собственные средства и врем€ дл€ таких публикаций -- не редко и создава€ свои собственные —ћ» (как газетЄнки, журнальчики, лит-клубы и иные бизнеса), -- как и природные богатства сохран€ютс€: не загр€зн€€ воды и почвы свинцом, красками, клеем и не губ€ деревь€ дл€ дополнительного производства бумаги.
–убрики:  ћџшли ¬—Ћ”’
јфоризмы, цитаты, мысли...
¬ наше Ћето сего дн€ © Pogrebnoj-Alexandroff

ћетки:  

ћоменты в ложности надежд

¬оскресенье, 01 ќкт€бр€ 2017 г. 00:49 + в цитатник
 ак обманчивы в жизни моменты:
ƒифирамбы пою́т,.. комплементы...
 расота́ про€вле́ний,.. роско́шность...
Ќо проход€т моме́нты... -- ќплошность.

“о маши́на, -- у них, -- не сво€́...
»ли ка́мень, в металле, фальшивый...
ƒом казЄнный, и платье, что милый --
»з обрезков и мелких кусков: --
“каней "импортных дам", -- лоскутков, --
ѕодарил,.. -- оказались не мо́дны.

ƒа и сами "цари" неугодны.

ћы мечтаем,.. надеемс€,.. верим,..
„то придЄт тот единственный -- наш, --
» возможно, случитс€... -- однажды,.. --
—удьбоносно-смен€емый час.


                        в Ћето 7526-е от сотворени€ мира (осень),
                        30 сент€бр€ 2017 года от –ождества,
                        © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff
–убрики:  ѕќЁ“ом» и

ћетки:  

ћудрость времени

ѕ€тница, 29 —ент€бр€ 2017 г. 15:11 + в цитатник
Ќаход€сь в воде, воды не видно (пока не поднимешь голову): так же и с воздухом: мы видим воздух, но не всегда этого осознаЄм, возможно -- из за ограниченности сознани€, ложно недосформированного во врем€ воспитани€ и образовани€ (а возможно и по-забывчивости).
–убрики:  ћџшли ¬—Ћ”’
јфоризмы, цитаты, мысли...
¬ наше Ћето сего дн€ © Pogrebnoj-Alexandroff
—ловарь

ћетки:  

√оре от ума...

ѕонедельник, 25 —ент€бр€ 2017 г. 20:50 + в цитатник
Ќемногие сошли с ума от бедности, -- заметил Ќиколай —ербский, -- больше обезумевших от богатства; но... -- продолжил јлексей ѕогребной-јлександров, -- нищие (как и бедные) просто-на-просто сойти с ума не успели, так как быстрее богатых скончались.
–убрики:  ћџшли ¬—Ћ”’
јфоризмы, цитаты, мысли...
¬ наше Ћето сего дн€ © Pogrebnoj-Alexandroff

ћетки:  

» вновь, о сказани€х книжных (библейских, религиозных) и реали€х без домыслов.

¬оскресенье, 24 —ент€бр€ 2017 г. 11:51 + в цитатник
» вновь, о сказани€х книжных (библейских, религиозных) и реали€х без домыслов (позапрошлонедельной проповеди).

***
ћул€,.. не нервируй мен€! Ќикто тут никого не судит, однако рассуждает и констатирует факты -- разбира€ писани€ переводов из непон€тных первоначальных источников, которые были заимствованы в “ору,  нигу-Ѕиблию (не только ѕ€тикнижь€),  оран, а возможно и что-то более раннее или позднее... Ќельз€ судить того, кого уж нет (как и о том, чего давно не существует также, а дошедшее до нас в пересказах -- обросло домыслами и/или фантази€ми). –ассуждать о результатах де€тельности, -- можно конечно (в какой-то, рассудительно-познавательной степени). Ќа базе так называемой тобой "религиозной литературы" базируетс€ ведь и твоЄ фантазмогоничное мировозрение (от слов во зреть, а не зреть воз и повозку). Ёто ты сам себе "придумал" и/или прин€л некую неопропаганду современности и восприн€л выдумку того толковани€, что Ѕог -- ¬ысший разум и нека€ незрима€ —ущность, так как свидетельств »м в современности нет. ј так как, в отличии от черни древности, ты училс€ в школе и получил знаний больше, чем средневековый философ (труды которого или которых до сих пор изучают в ¬”«ах), однако фанатеешь, -- при этом, -- от религиозных идей €кобы прошлого твоих предков (о которых в этих книгах писано), то прин€ть отсутстви€ "всевышнего" не можешь. ¬от и вообразил невоображаемое и уже давно не существующее. ¬ то же врем€, критику€ и суд€ о писании древних -- как об ошибке и неточности в их трактовках (в том числе и в первую очередь -- апокрифов), -- о реально существовавшем и описываемом ранее —убъекте (останков которого тоже не обнаружено). Ќо и останков очень многих, ранее живших народов, не обнаруживаетс€ и обнаружено никогда не будет -- по причине сохранившейс€ до наших дней кремации: горени€ в јду. ¬едь, как известно из синонимичных соответствий в переводах, јд -- земл€, и -- горение, это всего лишь "€зыческа€" (ведическа€) традици€ сжигани€ усопших. » не более того. “ак как ƒуша, или -- посмертна€ условно-энергетическа€ субстанци€, продолжает существовать, то следствием древнего обр€да и возникло толкование об адским мучени€х "грешных" ƒуш. —амое интересное, что все человеческие ƒуши грешны -- согласно религиозных учений, и, чтоб "не мучитьс€ в јду" -- говор€т алчные попы, -- надо молитьс€ (и нести нажитое в цэркву). Ќа всЄ есть свои причины и следстви€ с объ€снени€ми.  онечно есть фанатики и с той, и с иной стороны. Ќо есть и агностики (как €), которые не вер€т ни тем не иным, и ищут доказательства и свидетельства как сами, так и через все-возможные источники (сравнива€, сопоставл€€, анализиру€, экспериментиру€ и т.д.). ƒа и истер€т, по большей мере -- те, кто в спорах или беседах перескакивает с за€вленной темы на частности и на личности -- совершенно некасаемые обсуждени€, но ближе к оскорблени€м и хамству, что и вызывает ответную реакцию подобного характера. ѕросто таким крыть нечем и аргументированно доказать что-то они не могут, вот и поминают некие отдельно-вз€тые народы, единственное известное всем государство с его жител€ми, троллей, флуд (забыв, что есть русское слово -- наводнение) и т.д.

ƒа и при чЄм тут образность "древнерусского" алфавита? ѕод бред с мнемотехникой запоминани€, который был известен с древних времЄн и был использован в старослав€нской азбуке по придумке и по подбору слов монахами дл€ своих студентов (которым, кстати, запрещено было делитьс€ своими познани€ми даже с родител€ми), можно подогнать что угодно. ¬от и получилось, что теперь фанатики бред€т поповскими толковани€ми, которое всего лишь набор слов по первой букве созвучий дл€ более быстрого и простого запоминани€. ¬ таком случае, Ѕќ√, это -- базова€ или биологическа€ основа генома. ј также, слово Ѕќ√ можно расшифровать, как -- Ѕелое ќбщество √оспод или √орожан и √лавных (головных), -- на что и намекают многие факты из космогонии и верующих во вселенский или всемирный заговор.

¬озникновение крестообразных и иных религиозных символов обусловлено солнечным гало, образуемом в отражени€х и преломлени€х лучей света в атмосфере и/или головном покрытии (холщЄвой накидке) мол€щихс€. –азнообразие традиционного дл€ того или иного народа ткачества, с характерными особенност€ми костюма, определ€ет и вариации дошедших до нас рисунков си€ни€ -- в виде символических изображений: звезды ƒавида, ћальтийского креста и т.д. —вастика -- наша √алактика, под наименованием "ћлечный путь". „Єртова дюжина и три (а то и четыре) шестЄрки -- относительно недавние изобретени€ верующих в символы, знаки и приметы. “ем-более, если учесть, что на –уси и среди слав€н бытовали буквенные счислени€, а не цифровые -- как сейчас, -- в наши дни.

-- ћногие жалуютс€ на свою внешность, и никто -- на мозги. (заметила –аневска€)
-- ј как на мозги можно жаловатьс€? -- спросил јлл. »х же не видно!
-- ћозги не видно, но когда их нехватает... заметно.
-- “ебе заметно?! Ёто как?.. ¬ зеркало что ли?.. Ќаверное, это очень хорошо видно по твоему правописанию в комментарии.
-- ћозгов не видно, но изложенна€ мысль, может охарактеризовать склад ума человека...
-- Ќе всегда... » мнение о человеке, всего лишь по одному высказыванию или слову (как многозначное слово "замок"), может оказатьс€ ошибочным.  роме того, есть факторы не определ€ющие характера и целостности человека, как болезнь или возможное отравление (алкоголем, к примеру).
-- ∆аль только, что у кого нет мозгов, об этом и не подозревают.
-- “ы будешь удивлена, но те -- у кого нет мозгов реально (по причине аварии, к примеру), -- об этом прекрасно осведомлены и продолжают жить.
-- ј, что -- есть и такие?
-- ѕредставь себе, есть. »х даже представл€ть не надо: можно и посмотреть на них, а не только прочесть -- в прессе.
–убрики:  про«јдачно
ћџшли ¬—Ћ”’
 онч»нна€ ѕ–ќ "«а!"

ћетки:  

Ќе всЄ так просто, как кажетс€ вначале.

—уббота, 23 —ент€бр€ 2017 г. 23:07 + в цитатник
ƒл€ кого-то —олнца круг движетс€ лишь по пр€мой -- от горизонта к горизонту противоположному, -- над плоскостью «емною, но... -- некто видел больше и дальше: узрев звезду не сто€щей на месте одном, и, планет множество -- вращающихс€ вокруг своей оси и создава€, -- при этом, -- вихри неких потоков, в возможности электромагнитного прит€жени€ и отталкивани€ -- в напр€жении иль вибраци€х жизни, -- со статическими разр€дами и массой неверо€тных и даже тайных дл€ кого-то вещей, процессов и событий, этого и потустороннего ћира.
–убрики:  ћџшли ¬—Ћ”’
јфоризмы, цитаты, мысли...
¬ наше Ћето сего дн€ © Pogrebnoj-Alexandroff
ƒиалектика
Ќовости о старом

ћетки:  

≈щЄ никто не выжил...

—уббота, 23 —ент€бр€ 2017 г. 22:42 + в цитатник
 аждому своЄ: кому из “оры, а дл€ кого-то и исстари...

я никого никогда не очаровывал, чтобы -- пр€м, так сразу, и -- разочаровать. Ёто не моЄ и не ко мне.

​я лишь констатирую, в том числе, и -- факты.

 ривда или правда далЄкого прошлого ​уже не столь важны в нашей современности: то, что было -- прошло. ​«автра начинаетс€ с сегодн€шнего дн€. ​“о, -- что было вчера, -- уже высрали и забыли. «ачем возвращатьс€ и ворошить гавно? ​—оздай что-то новое и сейчас! —тремись вперЄд. —пеши жить, даже если это вредно и от про€влений еЄ (жизни) ещЄ никто не выжил.

​Ќикогда не возвращайс€ туда, где ты был когда-то давно и тебе там было хорошо: пусть всЄ лучшее и доброе останетс€ лишь в пам€ти твоей и в воспоминани€х, не разрушенное разочарованием от увиденного вновь.

​—делали теб€, лишь два последних -- из них (разнополых), и это... -- твои, -- мама с папой: ​не дедушки с бабушками, не пращуры, не прапращуры динозавров и обезь€н, а... -- мама и папа, или -- только один мужчина и лишь одна женщина; не важно какого вида или расы, не существенно и какой нации или религии: только они одни €вл€ютс€ твоим началом и своей конечной фазой жизни.

​​“олько дураки и глупцы цитируют других, повтор€€сь в словоблудии с изречени€ми, так как своих собственных мыслей и познаний в жизни не имеют. ќтойдите от зеркал, и -- возможно, -- вы тоже узрите истину: на много бо́льшую и привлекательную, чем сами (в обыденной повседневности).
–убрики:  ћџшли ¬—Ћ”’
јфоризмы, цитаты, мысли...
¬ наше Ћето сего дн€ © Pogrebnoj-Alexandroff

ћетки:  

ќтвет блудливой мусульманке.

—уббота, 23 —ент€бр€ 2017 г. 21:31 + в цитатник
                        ​ќтве́т блудли́вой мусульма́нке.


                                                                        Ћеха, ты себе отрежь,..
                                                                        если есть, конечно, что резать.


Ќу, вот... ушла́ и не сказа́ла, -- что мне отре́зать? -- я не по́н€л...
„то е́ла ты, -- кусо́чек са́ла, иль колбасу́ свину́ю жра́ла?.. --
—оса́ла что? -- отве́ть мне ку́рва,.. -- с солЄным огурцо́м под пи́во.
»ль во́дки ты себе́ нали́ла, чтоб зе́нки за́лить? –у́ки мы́ла?!
—кажи́ мне, сте́рва, что отре́зать? ¬ бредо́вой жа́дности забы́лась?
»ль в фанати́чном словоблу́дье, ты ру́сской ре́чи не учи́ла?..
 оль ешь сама́, гавно́ ты ло́жкой, не смей мара́ть посте́ли чи́стой!
Ќе научи́ли подтира́тьс€?.. —орти́р поки́нув, ты подмы́лась?..
ј всЄ, туда́ же -- нас учить... “ы научи́сь снача́ла жить!..


                                                                        ¬ наше, русское Ћето --
                                                                        от сотворени€ мира
                                                                        в «вЄздном храме --
                                                                        7526-е.
                                                                                                Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff
–убрики:  ѕќЁ“ом» и

ћетки:  

»стори€ -- не наука.

—уббота, 23 —ент€бр€ 2017 г. 20:29 + в цитатник
​«адача истории -- не показать, как было на самом деле, а продемонстрировать то, что желали видеть победители, и что -- при этом, -- нужно знать побеждЄнным.
–убрики:  ћџшли ¬—Ћ”’
јфоризмы, цитаты, мысли...
¬ наше Ћето сего дн€ © Pogrebnoj-Alexandroff
ƒиалектика

ћетки:  

 ак до утки

¬торник, 19 —ент€бр€ 2017 г. 17:30 + в цитатник
«ачастую можно слышать русскую поговорку "как до утки на седьмые (вторые, третьи, п€тые) сутки" и кто-то задаЄтс€ вопросом, -- а что же означает это выражение, -- ища ответы в литературе и в обширном виртуальном пространстве интернета.  онечно, не до всех сразу доходит информаци€. Ћюди воспитаны по-разному. Ќе все же и шутки сразу понимают и воспринимают (не име€ опыта в более ранних жизненных примерах). ≈сть тугодумы, которым... как до утки -- на седьмые сутки (доходит, и они начинают хоть как-то реагировать, и -- сме€тьс€, возможно). «ачастую такие полагают, что всЄ должно быть только "правильно" -- по их лишь недоразумени€м, но не по иному мнению и чужим желани€м. ќднако, как и во всЄм многообразии и разнообразии природы, не всЄ так просто и однозначно в русской словесности, и -- в этом, -- русском изречении также. ¬ нашей поговорке про утку, не об€зательно о живой упоминаетс€: скорее всего речь и о полузабытом наименовании горшка ведЄтс€: -- пока дойдЄт, найдЄт, ус€детс€, и... -- обосрЄтс€; завон€ет, пока не замен€т и не уберут утку эту.  то-то, конечно, и о живой может думать. ¬ данном случае не стоит путать утку с относительно медлительным и грациозным жирафом, у которого слишком длинна€ ше€ -- дл€ быстрых ответных реакций головного мозга и сознани€ животного, соответственно -- на внешние (и возможно, внутренние) раздражители.
–убрики:  —ловарь/Ётимологи€
«анимательна€ этимологи€, и/или -- эти, мол... логические размышлени€.
ћџшли ¬—Ћ”’
јфоризмы, цитаты, мысли...
¬ наше Ћето сего дн€ © Pogrebnoj-Alexandroff
Ќовости о старом

ћетки:  

ѕричин, но... следственные св€зи.

ѕ€тница, 15 —ент€бр€ 2017 г. 17:12 + в цитатник
 онец и начало -- звень€ одной цепи (событий, переживаний, знаний и умений). ƒураком заснЄшь, умным не проснЄшьс€. “алант же, про€вл€етс€ в дет€х. ¬о внуках природа семьи про€вл€етс€ в полной мере и даже могут гении родитьс€, при стечении всех положительных качеств и обсто€тельств, а вот -- на дет€х гениев, природа уже отдыхает.
–убрики:  ћџшли ¬—Ћ”’
јфоризмы, цитаты, мысли...
¬ наше Ћето сего дн€ © Pogrebnoj-Alexandroff

ћетки:  

≈щЄ одно доказательство!

ѕ€тница, 15 —ент€бр€ 2017 г. 16:49 + в цитатник
≈щЄ одно доказательство, что религи€ создана дл€ оболванивани€ рабов-холопов и черни, в словах -- ...на всЄ вол€ √оспод(а), а пути √осподни -- неисповедимы (так как власть это и им исповедовались -- как напр€мую, так и через посредников, -- а не они кому-то).
–убрики:  —ловарь/Ётимологи€
«анимательна€ этимологи€, и/или -- эти, мол... логические размышлени€.
ћџшли ¬—Ћ”’
јфоризмы, цитаты, мысли...
¬ наше Ћето сего дн€ © Pogrebnoj-Alexandroff
Ќовости о старом

ћетки:  

“алантам надо помогать: бездарности пробьютс€ сами.

„етверг, 14 —ент€бр€ 2017 г. 02:13 + в цитатник
лич* (чел / чил, чело / чило, человек / чловек), лича, личи, личи́ще (ли́чеще), уличить (уличать), чело ("чило"), личка (лички), личен (личный), ли́чить (считать наличные), личет (не личет), отлич (отличи / отличить), отличник (отличающийс€ положительными качествами и/или оценками, где суффикс "ник" наименование), личма (лыко, вз€тое или надрато с дерева), личман (нательна€ иконка с ликом св€того), наличман (наличные), личник (частник, учатник за личное первенство), личина, личинка (черв€, стрекозы, как и маленька€ личина), личико (личеко) / лицко / лицо, лицева€ часть, клич (обращение или вызов и взывание к люд€м или к личности и личност€м, призыв), кулич (круглый, высокий, цилиндрический, украшенный на ѕасху, красивый сладкий хлеб; анг. "кул" cool "круто, клЄво, прикольно, комфортно-прохладно, свежо, отлично").

¬о множественности толкований.

* личность:
** многопланова€ личность -- активный в нескольких направлени€х де€тельности человек, зачастую и не св€занных между собой;
** одарЄнна€ личность -- очень талантливый в какой-либо области знаний и де€тельности человек, про€вл€ющий способности как в работе, так и в быстром освоении изучаемого предмета;
** сумасбродна€ личность -- сумасбродный человек, ведущий себ€ безрассудно и неразумно дл€ других, как разгор€чЄнный пь€ный сброд (сбрендивший, где "бренд" *brandaz -- тавро или выжигаемое собранным, -- сборным, захваченным, забранным или вз€тым и купленным возможно, -- раскалЄнным металлом "в зад", клеймо; слетевший с катушек);
** сумасшедша€ личность -- нестандартно мысл€щий, как и непривычно или неадекватно дл€ других действующий, человек (используетс€ в иронично-разговорной или бытовой и оскорбительной форме речи переносного смысла, в качестве условно-медицинского термина постановки некого "психиатрического диагноза" по поведению больного человека);
** социально-активна€ личность (социально-активный элемент) -- активно про€вл€ющий общественно-политическую де€тельность человек;
** сильна€ личность -- не сдающийс€ ни при каких услови€х и не про€вл€ющих упаднических настроений с опусканием рук, человек;
** выдающа€с€ личность -- выдел€ющийс€ своими собственными достижени€ми, среди множества других, человек;
** весЄла€ личность -- посто€нно весел€щийс€ и весел€щий других, человек;
** известна€ личность -- человек, которого многие знают лично или понаслышке: из средств массовой информации (—ћ»), по разговорам и/или сплетн€м;
** историческа€ личность -- нека€ личность в истории и развитии человеческого сообщества, запомнивша€с€ по каким-либо событи€м, поступкам и качествам;
** неустановленна€ личность (человека) -- никем неопознанный человек с отсутствием каких-либо документов и/или свидетельств, подтверждающих его личностные данные, признаки и/или характеристики;
** неприкосновенна€ личность (неприкосновенное лицо) -- охран€емый и/или не привлекаемый к ответственности за определЄнные поступки, человек;
** недоступна€ личность -- человек, к которому невозможно или очень трудно подойти (приблизитьс€, подступитьс€ чтобы пон€ть или осознать и т.д.);
** неизвестна€ личность -- никому неизвестный из опрашиваемых, человек (человек, о котором -- в основном, -- никогда и нигде небыло известий);
** напыщенна€ личность -- преувеличенно значимый, кичливый и важный -- в чрезмерной торжественности и искусственно приподн€той высокопарности собственного слога и изречений;
** развита€ личность -- человек, успешно закончивший (условно) полноценное воспитание в процессе роста, развити€ и обучени€;
** раздвоение личности -- признаки и/или симптомы поведени€ одно и того же реально существующего человека, не осознающего себ€ в качестве единого и целого организма, как некого лица и условного гражданина, в различное врем€ суток и/или в различных жизненных ситуаци€х, и ведущего -- при этом, -- совершенно различный образ жизни и де€тельности мнимых героев или предполагаемых субъектов: не помн€ и не предполага€ о существовании друг-друга;
*** симптоматическое поведение в случае психологического заболевани€ или болезненного состо€ни€ организма;
*** безсимптомное и/или условное раздвоение личности;
**** виртуальное, игровое "раздвоение личности";
***** актЄрское "раздвоение личности" в профессиональной роли на сцене или в кино;
***** псевдонимы и ники, как средство и способ сокрыти€ и/или "раздвоени€" личности.

***
÷икличность, циклический...

ћот(о) -- моток, мотать! ‘ранцузское?! » при чЄм тут заимствование из латыни?!
÷икл -- при чЄм тут греческий (даже древний) с его "киклиос"?
÷и -- динамическа€ жизненна€ энерги€ (в философии ¬остока) зачастую в посто€нно повтор€ющемс€ движении по некому кругу.

” ‘асмера, русское слово "мотать" происходит от какого-то праслав., от кот. в числе прочего произошли: церк.-слав. мотати сѧ (лат. Ђagitariї), русск. мотать, мотатьс€, укр. мота́ти, -с€, белор. мота́ць, болг. мота́€, сербохорв. мо̀тати, словенск. motáti, чешск. motat, словацк. mоtаť, польск. motać, в.-луж. motać, н.-луж. motaś. —в€зано чередованием гласных со ст.-слав. метѫ, мести Ђброситьї, лит. metù, mèsti Ч то же (см. мечу́, метать), далее, сближают с греч. μόθоς м. Ђжаркий бойї, μόθουρα (*μοθορα) ж. Ђруко€тка веслаї, дор. μόθων м. Ђдит€ метэков, воспитанное с детьми спартанцев; дерзкий, распущенный, наглыйї; лакон. μόθακες, отсюда μοθωνεία ἀλαζονεία (√есихий). ƒалее предполагали родство с *menth-: *month- (м€теж, мутить). √адательно сравнение с греч. μοτός м., μοτή ж., μότον ср. р. Ђразодранный холстї.

ќднако!

–усское слово "мотоцикл" происходит от франц. motocycle, от франц. moto- от лат. moto Ђнепрерывно двигатьї + франц. cycle Ђвелосипедї, далее от лат. cyclus, из др.-греч. κύκλος Ђкруг, окружностьї, восходит к праиндоевр. *kʷel- . –усск. мотоцикл заимств. в XX в. из франц. €з.

Ќе странно ли? √де логические св€зи?! √де соответстви€ и стыковки? √де анализ?..
–убрики:  —ловарь/Ётимологи€
«анимательна€ этимологи€, и/или -- эти, мол... логические размышлени€.
ћџшли ¬—Ћ”’
ƒиалектика
Ќовости о старом

ћетки:  

ѕетроглифы

„етверг, 14 —ент€бр€ 2017 г. 02:05 + в цитатник
—кинули мне тут как-то инфу с видеор€дом на петроглифы, где утверждаетс€, что изображены €кобы инопланет€не -- предки наши, -- с нимбом, си€ющим над их головами. —мешно...  акие "си€ни€" на петроглифах?! „то за бред-то! Ёто обычное изображение множества косичек (особенно когда точки на концах выделены, -- ракушки вс€кие вплетены как бы), а круг -- покрытие на голове или своеобразна€ причЄска. ѕоказано, что не лысые они: не плешивые были. ќбычна€ стилизаци€ "первобытных" в наскальных и каменных рисунках.
–убрики:  ƒиалектика
Ќовости о старом
—ловарь

ћетки:  

ќ руских, расах и расизме.

„етверг, 14 —ент€бр€ 2017 г. 01:47 + в цитатник
ћожно ли соединить две половинки застЄжки-молнии разной длины? Ќет! «убь€ не сойдутс€: будут лишними дл€ одной части или недостающими дл€ другой. “ак и с белковыми структурами цепочки ƒЌ , соедин€емых при сли€нии двух родительских половинок –Ќ  от различных рас и длительно живущих отдельным сообществом -- непересекающихс€ со сторонними людьми, -- представителей. ѕри такой гибридизации легче происход€т сбои: рождаютс€ разноглазые (от которых зачастую избавл€ютс€, как от прокажЄнных или детей —атаны -- ведь это не собачки и кошечки новой породы), п€тнистые, кривые, косые, слепые и т.д. » тут не столь важна доминанта, так как в одном случае признак может доминировать или подвергнутьс€ рецессии, а в другом -- про€витьс€ равноценно убого. ћожно привести в пример и наследовании таланта или успеваемости по определЄнным направлени€м человеческих знаний и жизненного (трудового) опыта. ѕримеров множество.

я видел негра, который разделЄн по горизонтали чЄткой волнообразной полосой на более светлый верх и тЄмный низ в области центральной части туловища (как будто в краску окунули).  онечно, можно проводить и спонтанные или целенаправленные скрещивани€, если у кого-то имеютс€ планы по выведению нового вида или расы... —начала намешать (как гр€зи, до кучи), а потом слепить что-то новое.

» не надо ссылатьс€ на неких "учЄных", €кобы доказывающих, что кровосмешение ни коем образом не вли€ет на человеческое развитие и сравнение пудел€ с овчаркой дл€ людей не годитс€, как можно было бы сравнить, -- в данном случае, -- человека с обезь€ной или собак разных пород. я привЄл пример с "кровосмешением" людей, а не только и не столько животных, хот€ -- человек, как часть человечества, это то же и те же животные: горделиво обозвавшие сами себ€ -- разумными, но... чита€ некоторые сообщени€ и комментарии, понимаешь, что разума у авторов ни на грош. Ћишь политика и эмоции. ” каждого может быть своЄ мнение и "учЄные" (выдрессированные кем-то и когда-то на ограниченном мнении) не исключение. ќднако, есть опыты и результаты экспериментов, а не обывательское мнение с кивками на фашизм, нацизм и/или расизм.

 ак известно, древние боги давным давно канули в Ћету и не осталось их ни в горах, ни в сибирской тайге, ни на болотистых недоступных почвах –оссии (как и ≈вропы или јзии).  то покинул, а кого и кинули... -- с обрыва или в омут... ћногие элементарного не ведают, что известно специалистам -- к примеру, -- неграм не помогают сердечные лекарства: -- разработанные дл€ белых.  роме того, сосуды негров сильно отличаютс€ от кровеносных сосудов белых шероховатостью. Ёритроциты негров и белых отличны по форме. » что будет при скрещивании таких "родственных представителей" единого вида?  онечно же, на нашей планете много мулатов негроидной расы, кои и по –оссии брод€т. Ќе даром же существует русска€ поговорка: любовь зла, полюбишь и козла.

—реди подобных смешений многое может быть не замечено обывател€ми и противниками чистоты расы, и -- особенно, -- мудрость, гениальные способности, творческий талант,.. а не прыжки за бананом или танцы с вил€ни€ми жопой перед общественностью. ƒурной пример не только заразителен, но и может передаватьс€ по наследству.

Ћюбой подвид может стать вполне самосто€тельным видом, при ограничении ареала обитани€ на длительное врем€ и не скрещивани€ с близкими внешнего мира. «а этот период, подвид не только измен€ет свои внешние признаки (цвет, форму, размер), но и приобретает некоторые особенности внутреннего строени€, как и качества своеобразного характера поведенческих реакций. ѕри скрещивании "условных" подвидов "подобного" с представител€ пращурного субъекта и параллельно развиваемого своим путЄм потомства, конечно же могут родитьс€ жизнеспособные дети, однако, это не факт и не всегда так, как кому-то хотелось бы: в приплоде могут наблюдатьс€ и необычные генетические сбои или аномалии, с про€влением внешних несоответствий и чЄтко наблюдаемых признаков, а также -- бесплодие.

„ем длительней временны́е рамки самосто€тельного развити€ индивида, тем больше веро€тности иметь уродливое или нежизнеспособное потомство. “ак, что -- единство вида и/или рода (как у Homo Sapiens), ещЄ не довод дл€ кровосмешени€.

Ёволюционные процессы не сто€т на месте и происход€т до сих пор -- закрепл€€сь на внутреннем и незаметном -- на первый взгл€д, -- генетическом уровне.
–убрики:  ћџшли ¬—Ћ”’
јфоризмы, цитаты, мысли...
¬ наше Ћето сего дн€ © Pogrebnoj-Alexandroff
ƒиалектика
Ќовости о старом
—ловарь

ћетки:  

* * *

¬торник, 12 —ент€бр€ 2017 г. 20:52 + в цитатник
​Ќам жизнь дарует €ркие моменты:
 расо́ты да́рит... ƒаже -- не люб€,
ћы про€вл€ем в жизни сентименты:
¬нимание дару́ем. » люб€,
ѕоро́ю пролетаем мимо,
Ќе замеча€ близких и друзей...
Ќо всЄ же, в ћире так красиво!.. --
Ќам вновь и вновь откроют сою дверь.
ѕроход€т стороною огорчень€,
» го́рести забудутс€ в лета́х...
Ќо счастье с дру́гом, или с ми́лой,
’оть на мгновенье --
ѕродлевают, жизни час.


                        в Ћето 7526-е от сотворени€ мира,
                        12 сент€бр€ 2017 года от –ождества,
                        © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff
–убрики:  ѕќЁ“ом» и
—ловарь

ћетки:  

”тро...

¬торник, 12 —ент€бр€ 2017 г. 07:09 + в цитатник
ќформленное музыкальным исполнением:
ѕрослушать запись —качать файл


  стихотворению ”тро, с раннею прохладой.

ѕримечани€:

-----------------------------
¬ озвученном произведение использованы музыкальные кольцовки или "лупы" из коллекции автора.
–убрики:  ѕќЁ“ом» и
«вуки

ћетки:  

–азвал...

ѕонедельник, 11 —ент€бр€ 2017 г. 21:09 + в цитатник
ѕерестроечный развал

***
Ќе берите дом у ћа́ши:
¬се дома́, от ныне, на́ши...

Ќе берите дом у —аши,.. --
Ќи у ƒа́ши, ни у √лаши... --
¬се дома́ их,
                  только, наши!

Ќе берите дом у  оли,
Ќе берите дом у ќли...
Ќе берите дом у них!
ћы получим, всЄ... --
                        без них.

Ѕез напр€га и вложений...
ѕусть бегут от унижений!..

јзиаты ру́ки трут: --
–усские страны́, бегут...

***
¬от прошло годков так,
                        двадцать,
√де-то было и п€тнадцать,
ƒаже десть, или -- п€ть...

√де ж богатства те оп€ть?

√де народ? -- народа дети...
√де?! Ѕежали от соседей?..
» куда?.. “уда, где –усь?!

я, обратно ли, вернусь?

***
¬от,.. ¬осток бежит в ≈вропу;
ќккупируют ћоскву...

ƒумал ли из них хоть кто-то,
¬ перестроечном бреду́,
„то придЄтс€ унижатьс€? Ќо...

 то будет извин€тс€?

 то вернЄт в отчизне кров,
„то был на́жит так не просто?
 то расплатитс€ за снос?..

 то-либо назад, -- вернЄтс€?


                        в Ћето 7526-е от сотворени€ мира,
                        11 сент€бр€ 2017 года от –ождества,
                        © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff
–убрики:  ѕќЁ“ом» и

ћетки:  

”тро, с раннею прохладой.

¬торник, 05 —ент€бр€ 2017 г. 16:30 + в цитатник
”тро

”ж свет зарницею восходит,
» —о́лнца луч, в моЄ окно́:
—тремитс€, рвЄтс€,.. --
ƒаже, то́чит -- навесы;

  тюл€м проберЄтс€,..
» плотных штор, заве́с,
ѕройдЄт.

 о сну подкравшись...

¬ неге тело,.. --
„то в наготе небыти€,
Ћежит -- под утро,
¬ дрЄмах нежась...

Ћишь на мгновень€,
ѕробуд€́.

» лучик,.. --
Ќежно прикоснувшись,.. --
—кользнЄт меж ног, и --
¬ бок кольнЄт...

ѕробравшись к но́су, --
ѕощекочет... --
  закрытым ве́кам,
ѕроскользнЄт.

ћетнЄтс€,.. --
“онким и гор€чим, --
¬ прохладе у́тра, --
—вет ко лбу...

» так,.. --
ѕока ты не проснЄшьс€,
Ѕывает часто -- поутру́.


                        в Ћето 7526-ое -- от сотворени€ мира,
                        5 сент€бр€ 2017 года -- от –ождества,
                        © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff


Ќе оформленное:
ѕрослушать запись —качать файл

ќформленное музыкальным исполнением:
ѕрослушать запись —качать файл
–убрики:  ѕќЁ“ом» и
«вуки

ћетки:  

* * *

¬торник, 05 —ент€бр€ 2017 г. 16:25 + в цитатник
ƒа, уж -- то́чно:
» не́было лета...
ј у нас ещЄ будет оно:
«аси€ло улыбками небо,
ќблака́ разогнав далеко...
–убрики:  ѕќЁ“ом» и

ћетки:  

”ж осень...

¬оскресенье, 03 —ент€бр€ 2017 г. 16:25 + в цитатник
”ж осень... --
            первые деньки.


¬от и о́сень,..
» небыло ле́та...
—ильный ве́тер...
Ќет —о́лнца, и дождь...

» маку́шки дере́вьев, как кто́-то,
¬новь желает уйти на покой.

“€нут ветви за листь€ми па́льцы --
Ќе дава€ сорва́тьс€... -- слете́ть:
”держать бы, нар€́д,.. --
Ќе сдава́тьс€... --
 расоту́ до тепла́ уберечь.

Ѕабье ле́то, и вновь -- потепле́нье:
ƒо снего́в ещЄ ме́с€ца три...
» природы ƒуша́, вдохнове́ньем,
 расит серость с уныньем... —мотри́!..

¬е́тер стих, -- лишь поры́вами всхлипы.
–азошлась чернота низких туч...
» окошками си́ними небо,
ѕриоткрыло уж лучикам путь...

Ќа деревь€х листочки зарде́лись...
ќт стыда ль?.. -- в наготе скоро стыть...
¬от и врем€ пришло́: приоде́лись --
¬ бархат о́сени; в зо́лоте быть...


                        в Ћето 7526-е от сотворени€ мира,
                        3 сент€бр€ 2017 года от –ождества,
                        © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff
–убрики:  ѕќЁ“ом» и

ћетки:  

¬–≈ћя и ћ≈—“ќ

„етверг, 24 јвгуста 2017 г. 16:45 + в цитатник
¬–≈ћя и ћ≈—“ќ

***
ћ€та€ подушка,
        на лице моЄм...
Ўутка ль?! --
        не игрушка,.. --
Ќадцать лет живЄм!

¬рем€,.. --
        хоть условность --
¬новь,.. --
        в пространстве лет, --
—троит,.. рушит,.. водит... Ц
        в радости побед.

’очетс€ ль,.. нет мо́чи,... Ц
        темень или свет,.. Ц
¬ жизни,.. -- даже -- в сме́рти,.. --
        не авторитет...

 то рождЄн... Ц уходит...
        в вехах лье, но... -- нет!..
¬а́жно, что оста́вит Ц
        в жизни, -- человек.


                                                —отворЄнно в Ћето 7526-е, --
                                                 года 2017-го от –ождества, --
                                                 автором, под простым Ц
                                                 русским именем... 8/24 --
                                                 © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff
–убрики:  ѕќЁ“ом» и

ћетки:  

» вновь,.. -- русско-слав€нские корни...

—реда, 23 јвгуста 2017 г. 07:47 + в цитатник
путь = пут (англ. "put" - положил, класть, поместить) = путы (путать)
–убрики:  —ловарь/Ётимологи€
«анимательна€ этимологи€, и/или -- эти, мол... логические размышлени€.
ћџшли ¬—Ћ”’

ћетки:  

–усско-слав€нские корни

ѕ€тница, 18 јвгуста 2017 г. 15:14 + в цитатник
* лузгать (семечки зубами) -- лузга (россыпь шелухи) -- лузг (звук от лузгань€) -- луза (€чейка или лунка, сетка в биль€рде) -- луз -- лузер (неудачник / никчЄмный): эти слова одного и того же корн€ "луз" -- "отходы / потер€ / то, что выбросили", с какого хера "лунка" или "€мка", как и "шелуха ореха" в котором лежит сем€ растени€, а также "никчЄмность / неудачник", вдруг стали "зерном" в современности -- непон€тно; это ж каким надо было быть идиотом, не знающим ни родной, ни иноземной речи, чтобы попутать значени€ терминов и то, что внутри, выдать за то, что снаружи;
* лущить (орехи руками) -- лу́ща -- луща́;
* лощина;
* ложбина;
* лушить (рушить орехи приспособлением) -- лу́ша -- луша́;
* шел* (shell -- оболочка, скорлупа, панцирь, раковина, корпус, гилза снар€да и/или снар€д, шелуха) - шелуха -- шелушить -- шелушитьс€ -- шелушение... (но,.. -- шелевать/шалЄвать, шельма, шельф и шЄл);
* shelf -- полка (покрытие);
* shelter -- укрытие, приют, убежище;
* шелег м. (шел€г) -- неход€ча€ в денежном обращении монетка (как шилинг или шиллинг -- за пределами своего государства), бл€шка, подобие игрушки или предмета дл€ счета в играх и напоминани€ чего-либо, или на монисто. ƒенег ни шелега! Ўелеговой, шележный чекан.
–убрики:  —ловарь/Ётимологи€
«анимательна€ этимологи€, и/или -- эти, мол... логические размышлени€.
ћџшли ¬—Ћ”’

ћетки:  

—амобытен каждый миг...

¬торник, 15 јвгуста 2017 г. 07:35 + в цитатник
—амобытен каждый миг...

***
—амобытен каждый миг...
“ы не вешай нос, старик:
¬сЄ проходит. „ередо́м,
ћир стремитс€ день за днЄм:
ќт рассвета, -- до заката,..
¬ зарождени€х и смерти...
¬ повтор€емости где-то,
ј поро́й -- в лучах надежды,
ћысль рождаетс€, и -- —вет,
ќзар€ет ѕуть в сознанье, --
ƒл€ открытий и побед!..

            “ихий ветер гладит тело,
                            оголЄнное ночами.
            «вЄзды низко: €рко блещут,
                            перед €сными очами.
            ¬оздух чистый и прозрачный;
                            во траве искра́ горит:
            —ветл€чок, зелЄным светом,
                  самок ко двору мани́т.

‘ыркнул Єж, у речки -- р€́дом:
            что-то в нос попало зверю.
ќт испуга видно, -- жаба!..
            расплескала Ћуну,
                            с не́ба:
ѕокор€€ вод простор, --
            стих на миг,
            цыкадный хор.

ƒень и ночь -- одно мгновенье:
» во сне, и в пробужденье,
» в рождении, и в смерти;
ѕовседневноть дел... --
            в надежде...

            ¬ жизни каждого из нас,
            ћимолЄтен день, и час.

Ќа просторах ћироздань€,
Ќас остав€т без внимань€.

            Ѕуду че́стен, как и прежде: --
            √русть?.. ќбида?.. Ќеуместен?!

„то ж... “ака€ наша жизнь:
—овершенствуйс€!.. —тремись,
ƒать начало продолженью,
» -- не ва́жно, -- в чЄм:
¬ рожденье ль,..
¬ созидании,..
¬ делах...

ƒаже, если ты...
¬ мечтах!

¬ажно всЄ, что существует:
—мерть, кому-то жизнь дарует;
¬ €рких красках и нар€дах,
—ладострастием богата,
јроматами полна...
ѕовседневность...
 утерьма.

¬ час ночно́й,
” тихой речки --
«а околицей,
Ѕез печки,
»зложи́л,
ƒл€ вас,
одних,
па́ру строк...
» в том весь стих.

 то-то "стих, что -- €" подумал?
я не помер... -- не уснул...
Ћишь писать стихи закончил...
¬ речку ноги окунул.

”ж август... Ћето на исходе...
„рез па́ру ласковых недель,
Ќаступит осень...
Ѕабье лето...
» холодам откроет дверь,
«има́...

***
ѕокрыв снегами, всЄ вокруг,
¬о снах, природа замирает...

Ћожись и ты, --
ѕодруга, --
ƒруг...

Ќас, утро --
ћудростью уж, манит.


                        Ћето 7526-е от сотворени€ мира,
                        14 августа 2017 года от –ождества,
                        © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff
–убрики:  ѕќЁ“ом» и

ћетки:  

јутосомный набор ƒЌ  и кровное родство.

¬оскресенье, 13 јвгуста 2017 г. 09:24 + в цитатник
Rodstvo (700x654, 71Kb)

* * *
at-DNA (700x313, 18Kb)


“естирование на поиск родства анализирует аутосомный набор ƒЌ  (mt-DNA) и демонстрирует всЄ, что было до вас, и есть в вас и в ваших сЄстрах и брать€х -- без делений на мужские или женские линии всех поколений.

–убрики:  —ловарь/Ётимологи€
«анимательна€ этимологи€, и/или -- эти, мол... логические размышлени€.
ƒиалектика
Ќовости о старом
‘ото

ћетки:  

»нквизици€ новой формации.

„етверг, 10 јвгуста 2017 г. 18:12 + в цитатник
ќ ложности новостей в —ћ», в интернете и в науке -- очередна€ блажь и попытка защиты привычного догматизма от излишних вопросов и критики?.. » кто будет вести контроль, провер€€ контролирующих?  то будет за это платить и самое интересное, -- кому? ‘анатикам? ƒогматам? Ќевежам? Ћжецам? -- рвущимс€ к власти и дополнительному заработку...

ѕолучив сообщение по электронной почте, -- ...в св€зи с жалобами участников форума портала 23andMe, вам был закрыт доступ к комментированию раздела Ђ≈врейские корниї, јлл подумал: ...странно очень, -- там нельз€ выражать свои сомнени€ и задавать излишние вопросы (оскорбл€ющие догмы и фанатизм отдельных иудофилов, -- как и семитофилов -- если можно так назвать, -- нав€занных фантази€ми и сказками горе-исследователей и верующих) привод€ в пример своего апелл€ционного мнени€ не только аргументы текстового характера (на которые, кроме фанатизма и цитат из “оры -- ничего больше небыло), но и нагл€дный материал в виде иллюстраций и видео?.. —мешно!.. -- не правда ли?..

» ведь началось всЄ с одного безобидного вопроса: „то подразумеваетс€ под пон€тием Ђ≈врейский ƒЌ ї? „то это такое? јбсурд или идиотизм? –азве евреи €вл€ютс€ единой национальностью и единым родом или фамилией?

Ќо, прежде чем описать ситуацию про Ђсамоизбранныйї народ, необходимо привести пример дискуссии из параллельного раздела под заголовком Ђ√аплогруппыї.

ѕо поводу гаплогрупп возникали споры ни раз и не два, но... лохотрон продолжаетс€. Ќе понимают люди, что подобное наименование групп -- по исследовани€м ƒЌ , -- очень условны и не €вл€ютс€ истиной в последней инстанции: по ним нельз€ с полной достоверностью определить происхождение и принадлежность к той или иной нации, как и государству -- тем более, -- современному (а не только историческому). √аплогруппы и карты их распространени€, демонстрирует лишь насто€щее положение дел: то, что есть сейчас -- в наше врем€ и среди протестированных людей. ƒа, там могут встречатьс€ какие-то единичные анализы из захоронений различных периодов, но это совершенно недостаточно, чтобы делать какие-то окончательные и неоспоримые выводы. Ќикто не знает когда и откуда, как и куда, двигались те или иные -- умершие уж, -- люди, и по каким причинам скончались (в пути или поселившись там и возможно родившись).

¬ св€зи с вышеизложенным, очень трудно проследить и место возникновени€ маркера или мутации -- не зна€ их точных причин. ј про поиск родства и говорить (как и писать) трудно: аутосомный набор ƒЌ  показывает все части предшествующих поколений по женским и мужским лини€м. Ќе одной, необходимо заметить, а всем -- когда-то пересекавшимс€ в по-цепочной и беспор€дочной паутине родства!

  примеру, -- заметил јлл, -- мои предки жили в сибирских лесах и на реке »шим, есть данные из —тавропольского и  раснодарского краЄв (персидский регион  авказа), жили в ≈катеринославской губернии, в ѕруссии (котора€ именовалась ѕорусси€ и/или Ѕорусси€) и т.д. ћногие люди, -- с таким же, как и мо€, фамили€ми, -- проживают в ћолдове (¬енгри€ и –умыни€), именуемые -- русины; были они и в ћалороссии, и в Ќовороссии... ѕишут мне люди из современной ”краины, которые обнаружили п€ти- или шестиюродные св€зи по результатам анализов своих ƒЌ , но... » вновь, эта злополучна€ -- но!..

ѕредки и очень близкие родственники мои, мигрировали туда и обратно менее чем за 100 лет (вне зависимости от последнего или предшествующего времени). ќ чЄм утверждают учЄные и спрашивают исследователи?.. ќ каком происхождении?.. ќ каком месте исхода моих или чужих предков идЄт речь?.. “очно так же, как и сейчас, люди мигрировали посто€нно: и 200, и 300, и 500, и 1000 лет тому назад. ¬сЄ это похоже на броуновское движение, -- если вы знаете, что это такое по школьной программе природоведени€.

»скопаемые останки можно найти повсюду и в разное врем€, но откуда пришли древние и куда ушли (особенно, если трупы были сожжены в своЄ врем€), теперь определить невозможно. ƒа и что было в период межу современным потомком и предком, жившим пару-тройку сотен лет тому назад? √де кто был и жил, также неизвестно! -- как и то, кто от него родилс€ вне брака и по мимолЄтной случайности встреч. ƒЌ -то где-то могут совпадать, а вот родство -- нет.

Ќикто не может по€снить всего в полной мере: все эти, как и другие люди, мигрировали из одного места в другое в период своей жизни. Ќекоторые из них, по крайней мере, не менее двух и более раз (по религиозным причинам, по-бизнесу, войны, депортаци€, переезд в места проживани€ родственников жены или мужа и т.д.). ƒети переезжали со своими родител€ми, а затем мигрировали или возвращались уже со своими детьми и внуками... ѕереезжали со всем поселением (деревн€ми и сЄлами, общинами и фермами, артел€ми и в компани€х друзей), а не только одной семьЄй.

ѕро выводы о неандертальцах и современности, также много глупостей -- о которых было замечено в соответствующих разделах (особенно, что шоколад, -- у тех людей, кто имеет части ƒЌ  неандертальцев, -- вызывает аллергические реакции или насморк). Ќеобходимо же не отдельные белковые частички изучать, а и их комбинации -- в совокупности с иными и соседствующими фрагментами: возможно одно, гасит или усиливает другое -- как катализатор.

ѕродолжа€ про исторические корни (за которые кое-кого ограничили в конституционном праве выражать своЄ собственное мнение и задавать неудобные дл€ некоторых горе-учЄных и исследователей вопросы, дискриминиру€ -- при этом, -- по национальному признаку и агностическим убеждени€м -- оскорбл€€ чувство верующего и знающего) необходимо продемонстрировать часть комментариев участников обсуждени€, чтобы не быть голословным и слыть обманщиком (в распространении, €кобы -- лживой информации). ’от€, как можно заметить -- лживость по большей мере у тех, кто ограничивает людей в праве задать свой вопрос и получить на него вразумительный, убедительный и доказательный ответ от оппонентов.

< ... > (продолжение следует) < ... >

Ќе мало абсурда и в лингвистике (филологического, литературного €зыка) со спорами некоторых именитых горе-академиков с любител€ми словесности (и не только русской), которые не могут доказать свою правоту обосновани€ми и свидетельствами -- переход€ на ограничительные и запретительные меры (как в пору церковной инквизиции старой ≈вропы). Ќе можешь по€снить и доказать, прими административные меры и научи этому своих учеников? “ак, что ли?

јнализиру€ морфологические особенности русско-слав€нских диалектов и однородные корневые созвучи€ со схожими или близкими значени€ми, как и начертани€ иноземных лингвистических единиц, можно несогласитьс€ с этимологическим словарЄм ‘асмера и его редакторами -- выдвига€ альтернативу в происхождении русского слова Ђпоэтї (др.-русск. поѥтъ) и Ђпоэзи€ї (др.-русск. поѥꙁњꙗ), -- св€зыва€ эти слова с русско-сл€в€нским (даже не диалектическим) словами Ђпойї (др.-русск. пои) и ЂпоЄтї (др.-русск. поѥтъ), а не латынью или греческим. ¬ св€зи с вышеизложенным, рассматриваемое слово €вл€етс€ возвратным в русскую словесность, а не заимствованным.

¬ английском €зыке, -- как и в русском, -- масса сокращений: известное многим слово Ђлордї имеет древнюю историю происхождени€, котора€ прослеживаетс€ до древнеангл. hlāford, которое -- в свою очередь, -- происходило от hlāfweard, означающего Ђloaf-wardї -- провизионный склад (хранилище, житница, гумно, лабаз, амбар, погреб), что отражает древнеслав€нский и/или германский обычай вождей племЄн -- в об€занности которых входила не только организаци€ защиты своего сообщества, но и контроль за обеспечением и сохранностью общественной снеди.

Ќо, по поводу слова Ђлордї возникает вполне резонный вопрос к гипотетическим теоретикам, -- как можно было Ђпроследитьї развитие €зыка и/или изменение какого-то слова, если современные ЂучЄныеї не жили в те далЄкие времена, а письменные источники незначительны (дл€ полного анализа исследовател€ми) по причине безграмотности основного процента населени€ стран и диалектической распространЄнности в говоре, который мог быть вполне обычным дл€ очень многих; да и условно Ђлитературныйї €зык совершенно отличен как по времени, так и по пространству (даже одного, отдельно вз€того поселени€).

Ќа одном из виртуальных энциклопедических страниц, условно-активный вневозрастной участник (неизвестной наружности) решил создать р€д статей по истории древнего ≈гипта и его божеств, прибегнув к международным ресурсам информации, и -- при помощи автоматических переводчиков, -- начал Ђписатьї. ƒл€ него совершенно не имело значений, что дл€ пользовани€ словарЄм недостаточно владеть лишь одним лингвистическим €зыком: необходимо обладать хот€ бы основой иностранного говора на минимально-бытовом уровне и иметь богатый запас слов и знаний по терминологическим значени€м и синонимам в родной речи. Ќо кого это останавливало, при огромных возможност€х современности... ћы же теперь, по наивности -- неверо€тно грамотны: можем заниматьс€ переводами, писать статьи и вступать в спор со знающими €зык не понаслышке и с профи.

¬ статье о ’еке, -- такой автор заметил: это ...одна из самых сложных концепций, которые можно объ€снить в древнеегипетской религии,.. и -- им€ его -- ...переводитс€ как Ђискусство ртаї или Ђзначима€ речьї (со ссылкой на иноземный источник), в качестве альтернативы и в буквальном смысле перевод€ слово как Ђартикул€ци€  аї, Ђискусство ртаї, Ђзначима€ речьї.

ƒл€ товарища не факт и не вопрос, что по-русски так не говор€т и не пишут, но... так преподнЄс автору составл€емой статьи электронный переводчик, и -- соответственно, -- так и по-русски будет вполне сносно и верно. ќн не знал, что в русской словесности есть термины Ђриторикаї или Ђораторское искусствої. ƒл€ него эти слова св€заны лишь с современной политикой, что он и заметил редакторам его опусов -- с хамским возмущением: ...если св€зывать ’ека с ораторством, тогда и по поводу божества ’у, следует указать, что это Ђбог кинематографа и фотографииї.

ѕоймите, -- продолжал оппонент, -- слово, -- это способность идентифицировать и самоидентифицироватьс€. — кем можно ораторствовать в начале начал? “олько с самим собой, то есть идентифицировать своЄ я, выдел€€ категории -- роды и виды, собственные и отличительные признаки, акциденции. Ќа этом все древние онтологии построены. ќраторствование же -- это удел депутатов и политиков. ѕричЄм тут риторика и ораторское искусство? ƒа ещЄ и гипноз. Ёто бог —илы творени€...

“о, что необходимо переводить правильно и соответствующие смыслу синонимы подбирать верные, -- автору невдомЄк. ¬едь русска€ словесность, это не электронный переводчик, который он использует. Ёто сродни тому же факту, -- было замечено Ђписателюї, -- как с точным указанием наименовани€ Ђ11-й династииї или Ђ11-€ династи€ї -- вызвавшее у теб€ затруднени€. ¬ то же врем€, управление словом -- и есть, -- риторика (древн€€ семинарска€ дисциплина). ѕридЄт врем€, и с ’уЕ разберЄмс€, -- о котором было упом€нуто в комментари€х с примерами. “ак, как переводили и перевод€т древние тексты, лучше вообще не переводить -- так-как принцип игры в Ђглухой телефонї получаетс€. ƒа и если первым был единственный и неповторимы, как и неподражаемый -- ѕтах, -- который €вил миру ѕервородного (со своей женой) сына, а затем создал 8 первых богов и т. д., то и ораторское искусство тут очень сильно пригодилс€. “о, что некоторые слова приобрели современно-политический и административный смысл (дл€ кого-то из присутствующих лишь) -- совершенно не означает, что это так и есть на самом деле. –асширь своЄ сознание и углубись в смысл слов и в древность истории, -- заметили ново€вленному автору. ƒуализм есть во всЄм.

Ѕезграмотность в словах Ђискусство ртаї или Ђзначима€ речьї, и есть -- риторика. ¬ русской словесности не говор€т Ђискусство ртаї. ћожно было бы написать и Ђискусные устаї, что было бы более при€тно на слух и при чтении -- в отличии от грубого и неверного Ђискусство ртаї.

“ут речь идЄт о ƒревнем ≈гипте, -- возмутилс€ безликий писатель, -- а не о словесности: отверзание уст у них было, а не Ђотверзение риторикиї... (перенес€ свой вариант статьи в авторское пространство наименований).

¬от именно, что... -- тексты (а не речь) о древнем ≈гипте, но -- не о –оссии с еЄ какой-то нерусской словесностью в стать€х. «начит Ђустаї, а не Ђротаї ты написал, а вот древнерусское пон€тие Ђорї дл€ теб€ неизвестно, -- с улыбкой ответил јлл. » самое главное, этоЕ -- зачем здесь мигающий ≈гипет с отвратительным переводом? — анатомической глупостью закончено, бросив это гиблое дело, вз€лись за ≈гипет?..  ак ты можешь описать более 2 000 древнеегипетских богов, если одного познать не можешь -- перевод€ английские, немецкие и французские тексты -- отстойной и без-образной машиной,!.. с отвратительным подбором синонимов дл€ осознани€ смысла русских и иноземных слов?..

 акой интеллект программистов, такие и переводчики их -- электронные.
–убрики:  —ловарь/Ётимологи€
«анимательна€ этимологи€, и/или -- эти, мол... логические размышлени€.
ћџшли ¬—Ћ”’
јфоризмы, цитаты, мысли...
¬ наше Ћето сего дн€ © Pogrebnoj-Alexandroff
Ќовости о старом

ћетки:  

√ерб —ердюковых (ћалоросси€, 1704)

—реда, 09 јвгуста 2017 г. 20:27 + в цитатник
—ердюковы: родовой фамильный двор€нский герб
(реконструкци€ герба рода —ердюковых из ћалороссии 1704 г., автор работы -- Pogrebnoj-Alexandroff))

* * *

Serdukov W (700x700, 114Kb)  реконструкци€, Art of Pogrebnoj-AlexandroffSerdukov B (700x700, 112Kb) реконструкци€, Art of Pogrebnoj-Alexandroff

–убрики:  »грушки дл€ бездельников
«аначка
—ловарь
‘ото

ћетки:  

√ерб —ердюковых

ѕонедельник, 07 јвгуста 2017 г. 20:01 + в цитатник
—ердюковы: родовой фамильный двор€нский герб
(герба рода —ердюковых, не вошедшего в ќбщий √ербовник –оссийской империи, автор работы -- Pogrebnoj-Alexandroff))

* * *

Serdukov W (700x700, 114Kb)  реконструкци€, Art of Pogrebnoj-AlexandroffSerdukov B (700x700, 112Kb) реконструкци€, Art of Pogrebnoj-Alexandroff
–убрики:  »грушки дл€ бездельников
«аначка
Ќовости о старом
‘ото

ћетки:  

¬озвратное слово и искажЄнное пон€тие

¬торник, 01 јвгуста 2017 г. 12:58 + в цитатник
¬озвратное слово и искажЄнное пон€тие (в продолжении).

ќтдельные литературно-исторические лингвистические единицы, в качестве слов и/или кратких выражений древнего русско-слав€нского диалекта, могли последовательно переводитс€ через некий "индоевропейский" или "арийский" санскрит, арамейский и хибру, арабский, греческий и латынь, как и прочие -- соседствующие в цепочке последовательностей, -- €зыки, -- до относительно современного русского или (если быть более точным) советского, и... -- соответственно, со временем -- искажатьс€: как по непереводимым от случа€ к случаю повторам предполагаемого звучани€, так и в точности возможного смысла или додуманных в последующем понимании, значений, что сродни известной многим игре в "сломанный телефон", когда -- в цепочке игроков, на́-ухо р€дом сид€щего или сто€щего товарища, шепчетс€ некое слово -- передаваемое так же на́-ухо следующему по игре (от одного к другому) соседу, и -- в конечном итоге, последним из участников произноситс€ услышанное ранее, вслух, зачастую оказавшись сильно искажЄнным и даже не приблизительным к первоначальному по задумке слову.

ѕодобные -- в повторах, слова́, могут быть не очень пон€тными -- дл€ условного иностранца, терминами или наименовани€ми, с сомнительной или ошибочной, и даже, не по€снЄнной этимологией -- как целостного, так и корневого состава, однако родственного не только созвучию первоначального -- в соответствии с описываемым и косвенными примерами, как и/или относительными условност€ми. —о временем, по звучанию, что-то могло оставатьс€ неизменным. „то-то приобретало национальный колорит и традиционный оттенок иных народов. „то-то обретало новый смысл и даже возвращалось к исходному -- благодар€ соседствующим диалектам и осознани€ ошибок или некой, принимаемой догмы в точности пересказов (с учЄтом вполне возможного диктата полуобразованной власти с советниками), и конечно же... доходило до нас -- современников (ломающих головы и корп€щих в исторических или лингвистических науках, как и в догматически религиозной философии).

  примеру, наименование городов —одом и √оморра: с искажЄнным во времени -- окающим звучанием в начертании. ќднако, в транскрипции или в запис€х международного фонетического алфавита, рассматриваемые слова звучат по-русски -- через звук "ј" в первом слоге: —адом и √амора.

¬сем сразу бросаетс€ в глаза́ и ложитс€ на слух сладострастием "дивный сад" с "домом", а посв€щЄнным -- звуки "любовных утех" и "движение" с €сным небесным куполом и "солнечным си€нием" в возможном поклонении божеству под наименованием –а (как когда-то, в давние века́ нача́ла современной эпохи, величалась и всем известна€ река средней полосы́ –оссии -- река ¬олга, или -- »тиль, а за ”ралом наход€т останки таких же пирамид, как и в ≈гипте, с массой изображений условно-тропических животных).

 то-то может возразить, что это простое совпадение. ƒа,.. -- вполне возможно. Ќо следу€ дуализму и вникнув в тексты библейских писаний, как и сообщений древних философов с путешественниками и сказител€ми, рассмотрим более подробно и внимательно описание тех городов "в районах пустыни".

 ого всЄ это интересует, могут убедитс€ сами -- открыв “ору, Ѕиблию или  оран, а также труды греческих и римских философов. “ам описываютс€ богатые -- цветущие садами города́, и -- погр€зшие, со временем, в порок любви и разврата люди. Ќа лицо, €вное соответствие описани€м и наименование с русско-слав€нским значением слов.

ќднако, в заимствовании переводных текстов (а ведь древнее писание сообщает и об этом: ...изгнанный из ≈гипта, приЄмный сын фараона -- ћоисей, -- переводит родословную јдами и ≈вы с их жизнеописанием на пон€тный его народу €зык), обнаруживаютс€ соответствующие первоначальной действительности, но непон€тные дл€ кого-то -- слова, -- которые €вно искажаютс€ до трагического смысла последующих событий (опирающихс€ на объ€ти€ "пламенем божественной кары" или пожарами), а цветущий и благоухающий в цвете ароматов и красок -- сад €зычников, -- становитс€ "содомским грехом". » это только один пример искажЄнной со временем действительности.


                         ¬ русское Ћето 7526-е от сотворени€ мира писано,
                         на планете «емл€, что в ћлечном пути вращаетс€,
                         автором в наречении © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff
–убрики:  —ловарь/Ётимологи€
«анимательна€ этимологи€, и/или -- эти, мол... логические размышлени€.
ћџшли ¬—Ћ”’
ƒиалектика
Ќовости о старом

ћетки:  

¬озможно ль –азум отыскать?

¬торник, 18 »юл€ 2017 г. 18:54 + в цитатник
¬озможно ль –азум отыскать?

***
”мом познать возможно ль стро́ки,
„то писаны в печатном слоге,
» изрыгают грубость слов --
Ѕез лестных, в доброте,
ќснов?..

“вой мозг, видать, совсем убогий,
 оль нет в нЄм разума, и -- логик,
ѕр€ма€ речь блюсти не в мочь...
—овсем с катушек съехал?

¬ ночь,
—ознанье медленно уходит,
» погружа€сь в дрЄму вех,..
—обытий св€́зи, там, находит:
 ак в бы́тность -- древний человек.

Ќе блещешь, ви́дно -- ты, умом:
ѕоро́й, заходит ум за разум,..
» критику€ вс€ и всех,
“ы забываешь с€...

—облазном,
ћани́т теб€ заветный ƒух --
—тихий, сумбура и пороков...

ј где ж благословенный труд,
„то про€вл€етс€ уроком?

“вой мозг, в гордыне быти€,
”ма палата, неумехой... --
ѕытаетс€ обресть вина́?
»ль водки дать?.. --
» в том помеха?

“ы пь€н в умат... --
Ќе в€жешь лыком... --
–уки́ подн€ть не в силах уж...
» скверна€, лица́, улыбка...
ѕерекосила морду вдруг...

ћычишь (не те́л€сь)...
—ло́ва молвить... --
Ќе в состо€нии, мой друг.
» так замкнулс€ в бессознанье,
–ождени€ и смерти круг...

***
“уманом мозг твой вновь окутан,
» пь€ный бред, и скверной вздох...
»зверг пара́ми... »скрой в ƒушу,...
» вспыхнешь жа́ром весь порок...

— умом,.. умело... умудр€€сь...
» ухмыл€€сь,.. умил€€сь,..
» умол€€,.. и в умат...
“ы умничаешь...

Ќевпопад.


                         ¬ наше, русское Ћето -- 7526-е писано,
                         -- от сотворени€ мира, в «вЄздном храме:
                         18 июл€ 2017 года, -- в реформах ѕетра I;
                         собственноручно от јлексе€ Ќиколаевича...
                         на лат. Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff
                         с малым -- дружеским приветом, и, конечно же
                         -- ответом.
–убрики:  ѕќЁ“ом» и
—ловарь

ћетки:  

ј ты хто такой?!.

¬торник, 11 »юл€ 2017 г. 01:39 + в цитатник
​»ногда зачем-то спрашивают, -- а вы филолог?.. „то как-то странно звучит, -- замечу € вам. –азве от того, кто перед вами, изменитс€ суть вопроса или разбираемого предмета и вещи, как и сама -- истина? ​–азве "диплом" показатель?! –азве професси€ определ€ет сознание? ¬едь филологи€ (от др.-гр. φιλολογία), это всего лишь -- любовь к логическому (в том числе и слову). » не более того. ј логики во мне, хоть отбавл€й. Ќикогда не кичилс€ и не прикрывалс€ звани€ми, регали€ми, должност€ми и професси€ми. Ќе место красит человека, а его дела и поступки... —леду€ принципам, -- не создавайте себе кумиров (дабы не расстраиватьс€ впоследствии), -- € не верю в мнимость авторитетов, а докапываюсь до сути и знаний сам.  стати, иногда не замечаю опечаток в словах -- из за технических компьютерных сбоев, -- простите. Ќеужели "престиж" и некий "авторитет" вам дороже истины?! -- с который, кстати, вы вполне можете быть согласны. Ќеужели человек, дл€ которого тот или иной €зык €вл€етс€ родным по крови и воспитанию, незначительней обученного иноземца или иностранца (пусть даже издавшего р€д книг и научных статей по изучаемому им предмету). —транно... -- не правда, ли. ​​–азве ƒаль был филологом?! ≈го труды изданы ќбществом ЋёЅ»“≈Ћ≈… русской словесности... ƒл€ того, чтобы писать и читать по-русски, совершенно не об€зательно заканчивать филологический или лингвистический курс высшего учебного заведени€.
–убрики:  —ловарь/Ётимологи€
«анимательна€ этимологи€, и/или -- эти, мол... логические размышлени€.
ћџшли ¬—Ћ”’
ƒиалектика

ћетки:  

ѕить надо в меру, а жрать -- меньше.

ѕонедельник, 10 »юл€ 2017 г. 23:26 + в цитатник
ѕейте больше жидкости, -- говор€т врачи и диетологи. ј кто-то утверждает, что именно -- воду. –астени€ же потребл€ют воду, -- утверждают неспециалисты в биологии или медицине, и возможно невнимательно слушавшие преподавателей по этим предметам в школе, -- и если цветы поливать "жидкост€ми" (как куриный бульон или потвейном), они со временем погибнут. ќднако, те и другие неправы.

ћы не растени€ и наше белко́вое тело состоит совершенно из других биологических клеток. ƒл€ того, чтобы человеческий организм потребл€л больше воды́, мы должны есть сухую и об€зательно солЄную или сладкую пи́щу. “олько в этом слу́чае, организму требуетс€ больше воды́ (а не столько жидкости), чтобы растворить со́ли со шлаками и вывести излишки из наших клеток, а возможно и дать начало новым -- на основе исходного и переработанного материала.

ƒа, с по́том и мочевиной вывод€тс€ со́ли, но мы потребл€ем их с продуктами питани€, как и иные макро и микро элементы -- даже не использу€ химические вещества, в качестве пищевых добавок: они имеютс€ во всех овощах, фруктах, м€сных, как и молочных продуктах... и в более полезном, -- усво€емом виде или составе.  роме того, в нашем теле полно колоний различных полезных микроорганизмов -- €вл€ющихс€ дополнительным источником белка.

¬ы думаете, что чем больше мы съедим и выпьем -- тем лучше? Ќет. „ем больше мы потребл€ем пи́щи, тем больше засор€ем канализационные труды и забиваем унитазы. ∆ивой организм усвоит не много. ќстальное, -- что успеет вырвать из массы, проход€щей в строгом пор€дке и времени по кишечному тракту, -- отложит прозапас.

ѕить и есть надо вмеру, -- чтобы выйд€ из-за стола, оставатьс€ немножечко голодными.

ѕи́ща расщепл€етс€ нашим телом не сразу, попада€ в кровь и разнос€сь по клеткам: -- нужно некоторое врем€. ѕереев, излишки откладываютс€ в виде жировых тканей, и -- особенно, это происходит у людей, генетически приспособленных к жизни в засушливом и жарком климате, как и у тех, кто из поколени€ в поколение был ограничен в разнообразном и обильном питании: таким люд€м легче всего пополнеть при обилии ароматов от каждодневной пи́щи, которые посто€нно ман€т за тра́пезный стол. „асть веществ усваиваетс€ быстрее, а часть дольше и откладываетс€ на пото́м.

ѕри обильном и разнообразном питании (первых, вторых и третьих блюд с десертами) огромных порций, перевес те́ла обеспечен со стопроцентной уверенностью. ј жизнь в рамках ограниченного движени€, -- тем более.
–убрики:  ћџшли ¬—Ћ”’
ƒиалектика

ћетки:  

Ѕатурины

¬оскресенье, 09 »юл€ 2017 г. 23:24 + в цитатник
‘амили€ Ѕатурин (-а/-ы) происходит не только и не столько по причине отмены крепостного права Ч с освобождением кресть€н и холопов от барской зависимости, при записи новых фамильных имЄн по наименованию поселени€ или владельца (с выдачей вольных и паспортов), но и самосто€тельно: по вариационно-диалектическому имени Ѕату(р), Ч образованному от древне-тюркского и татаро-монгольского слова Ђбатї (см. также Ч бат€) в синонимичном значении русской словесности Ђкрепкий, прочный, надЄжныйї, а также венгерского Ч Ѕатор (bátor Ч мужественный), ведущее начало от тюркского заимствовани€ в слове батыр (batir) и/или монгольского батор (bator) в первоначальном значение Ђбътр / бъхтрї Ч богатырь (положительный герой).
–убрики:  —ловарь/Ётимологи€
«анимательна€ этимологи€, и/или -- эти, мол... логические размышлени€.
ћџшли ¬—Ћ”’
ƒиалектика
Ќовости о старом

ћетки:  

—татины (не противолипидные химвещества)

¬оскресенье, 09 »юл€ 2017 г. 19:55 + в цитатник
—огласно предположений некоторых лингвистов и филологов, -- веро€тно в соответствии с современными русскими созвучи€ми, -- фамили€ —та́тин (-а/-ы; не стати́н -- в качестве противолипидного химического вещества, конечно) произошла от слова "статный", однако, это не совсем так, и -- вполне возможно, что фамильное им€ ведЄт своЄ начало от прозвища из древних, западных (в том числе и слав€нских) диалектов, по соответствию синонимичным значени€м -- состо€тельный, государственный, за€витель, и -- даже,.. -- проставл€ющийс€ (как вполне самодостаточный, среди друзей и товарищей, удачливый де€тель). ƒл€ более точного про€снени€ вопроса о принадлежности к тому или иному фамильному роду, необходимо покопатьс€ в архивах и даже (по возможности) сделать ƒЌ  тест на происхождение.
–убрики:  —ловарь/Ётимологи€
«анимательна€ этимологи€, и/или -- эти, мол... логические размышлени€.
ћџшли ¬—Ћ”’
»грушки дл€ бездельников
ƒиалектика

ћетки:  

ѕоиск сообщений в PogrebnojAlexandroff
—траницы: [79] 78 77 ..
.. 1  алендарь