naturalworld.ru/article_uch...meniya.htm

secrets-of-happy-family.nar...ex-91.html

http://www.kp.ru/daily/24038/97367/

Со смертью — можно договориться. О чем чаще всего больные и немощные люди просят у Бога, когда ставят свечи перед иконами в церкви? Чтобы пожить подольше. И оказалось, что Всевышний откликается и исполняет эти просьбы. Даже смертельно больные люди, обречённые на неминуемую, скорую смерть могут отложить свою смерть до какой-то определённо важной для них даты, на несколько месяцев и даже иногда на несколько лет, хотя должны были бы уже умереть. Это доказали исследования доктора Донна Юнга в США из университета Огайо. Учёный обратился к базе данных по смертности в своём штате, внимательно проанализировал медицинские карты 300 000 больных человек скончавшихся от рака в период от 1989 года по 2000 год. За основу Юнг взял Праздники Рождество, День Благодарения и день рождения пациента и стал смотреть не уменьшалось ли количество смертей в это время. Результат был достаточно убедительным более 4000 тысяч человек, каким-то, необъяснимым образом удавалось откладывать свою смерть до следующего дня сразу после праздников. То есть у смерти тоже бывают выходные.

Молитва «Отче наш» — УБИВАЕТ микробы и бактерии. Действие молитв на организм человека учёные стали изучать недавно, последние 10 – 15 лет. Раньше бормотание попов и монахов считали чепухой. Но первые же результаты научных исследований поразили даже закоренелых атеистов. Исследования проводились в Герцогском университете в Дареме (штат Северная Каролина, США) и местном госпитале. Ученые пригласили несколько христианских монахов, сестер и священников, в том числе православных, помолиться за 700 пациентов, страдающих различными сердечными, нервными заболеваниями. В течении нескольких недель врачи делали отметки о состоянии, а когда эксперимент завершился, все данные этих исследований передали экспертам. И вскоре профессор Митчел Крушофф сообщил результаты: у более чем у 500 пациентов темпы выздоровления увеличились примерно на 93%.

Позже выяснилось, что молитва весьма эффективно УБИВАЕТ зловредные бактерии и микробы не только в человеческом организме, но и в воде. Петербургский инженер электрофизик из лаборатории медико-биологических технологий «НИИ промышленной и морской медицины» Ангелина Малаховская, член Союза «Православные учёные России», вот уже 10 лет изучает свойства, казалось бы не научных явлений: силу Крестного знамения, силу слова Божьего, силу православных молитв и святой воды. Вот, что она рассказывает: «Я проверила действие молитвы «Отче наш» и целого ряда других православных молитв и Крестного Знамения на патогенные бактерии. Для исследования были взяты пробы вод из различных водоёмов: колодцев, озёр и прудов в которых содержались в большой концентрации кишечная палочка и золотистый стафилококк. Оказалось, что стоило только прочитать над этими пробами воды с бактериями молитву «Отче наш», или какую другую молитву и осенить Крестным Знамением – то количество вредных бактерий тут же уменьшалось в 100 с лишним раз! Таким же удивительным образом погибали многие известные микробы и вирусы.

Известно, что возникновению болезней во многом способствуют негативные жизненные ситуации и обиды застрявшие в сознании человека. А во время молитвы все неприятности уходят на второй план, а чаще просто стираются. Таким образом, возникает возможность не только нравственного, но и физического выздоровления человека.

Значительно УЛУЧШИТЬ душевное и физическое состояние человека помогает ПОСЕЩЕНИЕ церковных богослужений. Инженер-электрофизик Ангелина Малаховская в лаборатории медико-биологических технологий научно исследовательского института промышленной и морской медицины провела более тысячи исследований клинических параметров самочувствия прихожан до и после богослужения. Оказалось, что пребывание в церкви во время богослужения – нормализует давление, улучшает показатели крови, увеличивает физические силы и УКРЕПЛЯЕТ иммунитет человека.

Обращение к Богу НЕЙТРАЛИЗУЕТ даже РАДИАЦИОННОЕ излучение. Известно, что после взрыва на Чернобыльской АЭС, приборы измеряющие уровень радиации зашкаливало даже на расстоянии от места взрыва более 10 километров. А за оградой храма Архангела Михаила, находящегося всего в четырех километров от реакторов, радиационный фон оставался в пределах нормы.

Питерские ученые проведя многочисленные научные исследования экспериментально точно ПОДТВЕРДИЛИ: ЦЕЛИТЕЛЬНОЙ силой также ОБЛАДАЮТ — Святая вода, Крестное Знамение, Колокольный звон. Неслучайно на Руси всегда во время моровых эпидемий беспрестанно звонил колокол.

В ультразвуковом диапазоне Колокольного звона — ПОГИБАЮТ вирусы гриппа, желтухи, туберкулеза, холеры, чумы, тифозная палочка и многие другие вирусы и микробы. Белки вирусов попросту сворачиваются и уже не несут в себе никакой заразы. Также очень эффективно «РАБОТАЕТ» Крестное Знамение – оно полностью УБИВАЕТ патогенные микробы (Кишечные палочки и стафилококки) не только в водопроводной воде, но и в воде из рек и озер. Причем намного эффективнее, чем все современные дезинфицирующие химические средства и приборы электромагнитного излучения.

Сегодня доказано: акустическая волна при звоне колоколов Распространяется вокруг храма и колокольни — в форме Креста. Чем больше колокол – тем дальше распространяется Благодатная энергия Колокольного звона и – ОЧИЩАЕТ всё вокруг от всякой Скверны. Это математически вычислили в лаборатории московского ЗИЛа при восстановлении колоколов для храма Христа Спасителя.

Звук, спускаясь с небес на землю, словно — КРЕСТИТ округу. Столь велико воздействие колоколов на душу человека. Недаром говорится: "Если икона — это молитва в красках, храм — молитва в камне, то колокол – это молитва в звуке, икона звучащая.

Один из питерских психиатров лечит психические заболевания именно Колокольным звоном. Впрочем, мистическому звуку подвластны не только душевные недуги. Ученые установили: звуковая волна, распространяемая колоколом — УБИВАЕТ все болезнетворные бактерии и вирусы в радиусе нескольких километров! Оказалось, что колокола в ультразвуковом диапазоне действуют как генераторы мощной энергии.

Колокольный звон обезвреживает и УНИЧТОЖАЕТ вирусы гриппа, желтухи, оспы, буквально за несколько секунд — УБИВАЕТ тифозную палочку, бактерии чумы, холеры и туберкулеза — доказали российские исследователи во главе с доктором биологических наук академиком Ф. Я. Шипуновым. — Это легко проверить экспериментально. Если вирус поместить в чашечки Петри и поставить под шестиоктавные колокола, то во время Колокольного звона произойдет полная СТЕРИЛИЗАЦИЯ — белки свернутся в кристаллические структуры и станут БЕЗОПАСНЫМИ для человека. Причем каждый вирус погибает в своем звуковом диапазоне.

Наши предки, знали об этом и во время эпидемии звонили в колокола круглосуточно. Причем против каждой конкретной хвори — специальным звоном. Это было требование самого царя, который даже издал специальный Указ. — До сих пор остается загадкой: не связаны ли послереволюционные моры и эпидемии брюшного тифа с запретом в 20-х годах колокольного звона, — размышляет директор Минской школы звонарей Богдан Березкин. — Любопытно, что нынешние звонари очень редко болеют простудой и другими заболеваниями, хотя звонят на ветру и на холоде… Впрочем, разгадкой может быть открытие того же Шипунова. Изучая свойства колокольного звона, академик пришел к сенсационному выводу: "В дореволюционной России потенциал излучения колоколов (особенно по большим праздникам) был настолько большим, что мог отклонить траекторию ракеты средней дальности действия. То есть наша страна фактически находилась под звуковым ЗАЩИТНЫМ куполом! И это всё уничтожили…

Научные исследования показали, что рок-музыка изменяет и значительно УХУДШАЕТ психофизиологическое состояние организма человека, РАЗРУШАЕТ нервную и сердечнососудистую системы человека.. В эстрадной музыке структура музыкального восприятия преимущественно нарушена, и возникает физиологическое возбуждение, которое сопровождается нарушением синхронизации ритмических процессов в человеческом организме. Очень ВРЕДНЫ искусственные тембры электромузыкальных инструментов, Превышение допустимого уровня громкости звучания, навязывание неестественных ритмов и некоторые другие новшества, внедряемые музыкантами в современную музыку. В результате был сделан однозначный вывод о том, что в качестве функциональной музыки в музыкотерапии можно использовать только духовную, народную или классическую музыку. При этом оказалось, что из духовных произведений максимально эффективно воздействуют Православные песнопения и Колокольный звон. Так, после их воздействия в режиме 7-10 одночасовых сеансов с интервалом 1-3 дня наблюдалась долгосрочная гармонизация психофизиологического состояния пациентов: нормализация сна, снижение состояния тревоги, улучшение памяти, настроения и работоспособности.

Музыкальная терапия — Лечение звуком, прежде всего музыкальным, который в процессе исторического развития культуры отобран и организован в определенную систему. Таких уникальных свойств как у колокола, вы не найдете ни у одного инструмента. К сожалению, примеров обращения специалистов к данному инструменту с точки зрения использования в музыкальной терапии очень мало. Возможно, специалистов пугает дороговизна инструмента, трудности подбора звонниц, малая мобильность и т. д. А жаль! Тем, кто хочет хотя бы немного почувствовать Благотворное влияние звука колокола на организм человека, советуем посетить звонницу Успенского собора Ростовского Кремля и постоять под колоколами "Сысой" (2000 пудов) или «Полилейный» (1000 пудов) во времена звона, можно просто прийти постоять рядом с колокольней во время Колокольного звона, желательно, чтобы Колокол был по побольше, по мощнее и сами все поймете, прочувствуете, насколько это ПОЛЕЗНО.

Если осенить воду Крестным Знамением – то также, как и после прочтения молитвы «Отче наш» — количество вредных бактерий и микробов уменьшается в сотни раз. Так что рекомендация Православной Церкви освящать любую принимаемую пищу или питье, читать над пищей молитвы и осенять Крестным Знамением имеет не только глубокий духовный смысл, но и являет собой сильное эффективное профилактическое ОБЕЗЗАРАЖИВАЮЩЕЕ средство.

А Святая вода не просто очищается – она МЕНЯЕТ свою структуру и СТАНОВИТСЯ не только безопасной, но и Целебной, СИЛЬНОЙ, — начинает ИСЦЕЛЯТЬ различные недомогания и заболевания людей. Специальные научные приборы дают объективную оценку этого удивительного явления. Спектографы показывают, что у освящённой воды в несколько раз увеличивается оптическая плотность. Жидкость как бы различает смысл произносимых над ней молитв и хранит его. Именно этим объясняется уникальное целебное действие Cвятой воды. Есть только одно существенное «Но» – чудесные исцеления обычно происходят только с верующими людьми. Святая вода как бы различает и очень точно — степень веры в Бога человека. При освящении Cвятой воды священником оптическая плотность воды повышалась в 2, 5 раза, верующим мирянином – в 1, 5 раза, а если молитвы читал крещеный, но неверующий человек, без нательного креста, оптическая плотность воды не менялась.

Также ученые физики и биологи проводили научные исследования, помещали колбы с самыми опасными бактериями возбудителями смертельно опасных болезней: бактерии чумы, холеры, оспы, сибирской язвы в пещерах рядом с мощами святых – через несколько часов – все эти опаснейшие бактерии — полностью ПОГИБАЛИ. Исходящая от мощей святых Божия Сила полностью уничтожала все эти бактерии. Вот почему в старые времена, когда начинались Моровые поветрия: эпидемии чумы, холеры и других опасных болезней – люди спасались в церквах и на их территории и оставались живыми.

Молитва – это мощное Оздоровительное, Исцеляющее средство, — считает руководитель лаборатории нейропсихофизиологии Санкт-Петербургского НИИ им. Бехтерева профессор Валерий Слезин. Молитва может не только отрегулировать все процессы, происходящие в человеческом организме, но и восстановить поврежденную структуру сознания. Многим психиатрам и невропатологам известен трудно объяснимый с рациональной точки зрения феномен, когда после молитвы резко облегчаются душевные расстройства людей, а часть больных считавшиеся неизлечимыми, и действительно не поддававшиеся никакому лечению – полностью выздоравливали, — рассказывает доктор Слезин. — Ещё великий русский психиатр Владимир Бехтерев проводя обход своих больных, говорил так про своих пациентов: «Этот пусть принимает назначенные лекарства, а вот этому лучше пойти к священнику и хорошо исповедаться и причаститься Святых Тайн, это для него будет лучшим душевным лекарством, и быстрей и точно выздоровеет от своего недуга». Верующие люди обычно выздоравливают почти вдвое быстрее и количество осложнений во время болезни у них в несколько раз меньше, чем у атеистов.

Вера в Бога – ПРОДЛЕВАЕТ жизнь человеку! Нейрофизиологи из Санкт-Петербурга провели ряд научных исследований в ряде лабораторий и больниц города и открыли четвёртое состояние сознания человека – «Молитвенное бодрствование», и точно установили это как научный факт. Они определили, что подобное состояние сознания у человека возникает в момент, когда человек молится Богу, читает молитвы и это четвёртое сознание «Молитвенное бодрствование» — оказывает благотворное, исцеляющее воздействие на весь организм больного человека, и практически ИСЦЕЛЯЕТ все виды заболеваний.

Также недавно американские ученые из медицинского колледжа Альберта Эйнштейна и Yeshiva University в ходе своих исследований выяснили, что постоянное посещение Церкви, хотя бы раз в неделю – в среднем ПРОДЛЕВАЕТ жизнь человеку не менее чем — на 20% и значительно УКРЕПЛЯЕТ здоровье. Люди просто — МЕНЬШЕ болеют. Выводы делайте сами.

Одного старого человека спросили: «Вам 86 лет и каждое Воскресение вы ходите на службу в храм, да и ещё и помогаете храму. Откуда же у вас берутся силы? – Силы? Господь даёт силы. Если человек живёт и работает, делает какие-то полезные дела до 80, до 90, до 100 лет – значит, он НУЖЕН Богу. Если человек уже Богу — НЕ НУЖЕН или сделал уже — все свои дела на земле, то тогда он — ЗАСЫХАЕТ или пропадает, если у него много грехов. Это уже Господь знает. Раз я живу, значит, до сих пор почему-то я нужен для Бога, для других людей, для храма. И для себя – по недостоинству человека его терпит Господь.

power911.ru/web/mag/mag.nsf...9E006B81DD

Читать далее...

znaxar.com/voznesenie-2012/...2-god.html

Читать далее...

belmagi.ru/karta.php?r=1

Читать далее...

 

Читать далее...

aramenfi.narod.ru/articls.tsk_genom.html

 ....Как об этом уже говорилось при комментировании употреблённого профессором А. И. Белкиным понятия "генетическая программа",

Читать далее...

pravoslavie.ru/answers/42104.htm

 

---

Отвечает Иеромонах Иов (Гумеров):

Уже святые апостолы силою крестного знамения совершали чудеса. Однажды апостол Иоанн Богослов нашел лежащим при дороге больного человека, сильно страдавшего горячкой, и исцелил его крестным знамением (Димитрий Ростовский, святитель. Житие святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. 26 сентября).

Преподобный Антоний Великий говорит о силе крестного знамения против демонов: «Посему, когда демоны приходят к вам ночью, хотят возвестить будущее или говорят: “Мы – ангелы”, не внимайте им – потому что лгут. Если будут они хвалить ваше подвижничество и ублажать вас, не слушайте их и нимало не сближайтесь с ними, лучше же себя и дом свой запечатлейте крестом и помолитесь. Тогда увидите, что они сделаются невидимыми, потому что боязливы и особенно страшатся знамения креста Господня. Ибо, крестом отъяв у них силу, посрамил их Спаситель» (Житие преподобного отца нашего Антония, описанное святым Афанасием в послании к инокам, пребывающим в чужих странах. 35).

В «Лавсаике» рассказывается о том, как авва Дорофей, сотворив крестное знамение, выпил воду, взятую из колодца, на дне которого был аспид: «Однажды авва Дорофей послал меня, Палладия, часу в девятом к своему колодцу налить кадку, из которой все брали воду. Было уже время обеда. Придя к колодцу, я увидел на дне его аспида и в испуге, не начерпав воды, побежал с криком: “Погибли мы, авва, на дне колодца я видел аспида”. Он усмехнулся скромно, потому что был ко мне весьма внимателен, и, покачав головой, сказал: “Если бы диаволу вздумалось набросать аспидов или других ядовитых гадов во все колодцы и источники, ты не стал бы вовсе пить?” Потом, придя из кельи, он сам налил кадку и, сотворив крестное знамение над ней, первый тотчас испил воды и сказал: “Где крест, там ничего не может злоба сатаны”».

Преподобный Венедикт Нурсийский (480–543) за строгую свою жизнь был избран в 510 году игуменом пещерного монастыря Виковаро. Святой Венедикт с усердием правил монастырем. Строго соблюдая устав постнического жития, он никому не позволял жить по своей воле, так что иноки стали раскаиваться, что выбрали себе такого игумена, который совершенно не подходил к их испорченным нравам. Некоторые решили его отравить. Они смешали яд с вином и дали пить игумену во время обеда. Святой сотворил над чашею крестное знамение, и сосуд силою святого креста тотчас же разбился, как бы от удара камнем. Тогда человек Божий познал, что чаша была смертоносна, ибо не могла выдержать животворящего креста» (Димитрий Ростовский, святитель. Житие преподобного отца нашего Венедикта. 14 марта).

Протоиерей Василий Шустин (1886–1968) вспоминает о старце Нектарии Оптинском: «Батюшка говорит мне: “Вытряси прежде самовар, затем налей воды, а ведь часто воду забывают налить и начинают разжигать самовар, а в результате самовар испортят и без чаю остаются. Вода стоит вот там, в углу, в медном кувшине; возьми его и налей”. Я подошел к кувшину, а тот был очень большой, ведра на два, и сам по себе массивный. Попробовал его подвинуть, нет – силы нету, тогда я хотел поднести к нему самовар и налить воды. Батюшка заметил мое намерение и опять мне повторяет: “Ты возьми кувшин и налей воду в самовар”. – “Да ведь, батюшка, он слишком тяжелый для меня, я его с места не могу сдвинуть”. Тогда батюшка подошел к кувшину, перекрестил его и говорит: “Возьми”, – и я поднял и с удивлением смотрел на батюшку: кувшин мне почувствовался совершенно легким, как бы ничего не весящим. Я налил воду в самовар и поставил кувшин обратно с выражением удивления на лице. А батюшка меня спрашивает: “Ну, что, тяжелый кувшин?” – “Нет, батюшка. Я удивляюсь: он совсем легкий”. – “Так вот и возьми урок, что всякое послушание, которое нам кажется тяжелым, при исполнении бывает очень легко, потому что это делается как послушание”. Но я был прямо поражен: как он уничтожил силу тяжести одним крестным знамением!» (См.: Шустин Василий, протоиерей. Запись об Иоанне Кронштадтском и об Оптинских старцах. М., 1991).

iscelen.org/376-krest-i-kre...menie.html

 Крестное знамение есть самое важное молитвенное действие, как по своему значению, так и по своей благодатной силе. В крестном знамении содержится вкратце всё христианское учение… 
Так велико значение (смысл) крестного знамения!.. но также велика и его благодатная сила, ибо крест есть "сила Божия во спасение" (1Кор.1:18) для прогнания нечистых помыслов, для укрощения страстей, для отгнания злых духов. Такое же значение и такую же святость имеет и крест нательный, каковый носит на себе христианин в знак и в память слов Господних: "кто хочет идти за Мной, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мной" (Мр.8:34)…. 

Порядок осенения крестным знамением и поклонов такой: вперёд неиспешно осени себя крестным знамением, опусти правую руку и тогда только поклонись, а не в одно время крестись и кланяйся, что не благовейно и не чинно. 
из "Краткого устава жизни православного христианина"

Крестное знамение возникло как видимый знак, напоминающий о крестной смерти Христа, но уже в начале третьего века Тертулиан с горечью констатирует, что многие употребляют этот знак механически, забывая о его сути. В настоящее время крестное знамение приобрело характер молитвы. Считается, что достаточно осенить себя и пищу крестным знамением, и молитву над пищей можно не совершать. Никакого богословского обоснования такого поведения нет. Поэтому, хотя само по себе крестное знамение не является грехом, но своим применением многих склоняет ко греху. Поэтому, и в этом лучше не уклоняться от евангельской истины, требующей поклонения Богу в "духе и истине" (Ин.4,23), т.е. поклонения, не связанного с местом, временем и видимыми материальными знаками (иконами, крестным знамением и т.д.), которые призваны играть посредническую роль, но на деле отвлекают от истинного богопоклонения. Совершенно излишне, с точки зрения Священного Писания, крестное знамение, которое широко употребляется в православии. Ап. Павел свидетельствует, что Бог "не требует служения рук человеческих" (Деян.17,25). 

"...он отменил высоты, разбил статуи, срубил дубраву и истребил медного змея, которого сделал Моисей, потому что до самых тех дней сыны Израилевы кадили ему и называли его Нехуштан"( 4Цар.18:4). 

Чем отличаются православные от сынов Израилевых? Господь сделал чудо в Израиле посредством медного змея, а евреи впали в грех, кланяясь ему. Господь сделал чудо посредством крестной смерти, а мы повторяем ошибку тысячелетней давности. Этот стих Священного Писания веками является свидетельством того, как люди чтят предметы, посредством которых Бог оказал в их жизни сверхъестественную помощь. Этот стих Писания говорит как против крестов на перекрестках улиц, также против всех икон и крестиков! Разве медный змей оказал услугу Израилю или вера в Бога? Не кадим ли мы сегодня разным деревянным идолам, могилам, крестам и иконам? 

Да, может в определенный момент нашей жизни произошло что-то сверхъестественное, но разве Бог нас учит, чтоб мы искали причину помощи в окружающих предметах или в Нем? Кого мы должны прославить: "медного змея" или Бога? 

Подкова, пять копеек, красная нитка "помогают", а чем отличается их помощь от помощи крестного знамения или иконы? Сегодня говорят, что это суеверие, но почитание икон также возникло на почве суеверия, как и крестное знамение. При стечении обстоятельств, человек связывает с определенным знаком "помощь свыше". Поскольку человек материален и легче воспринимается что-то конкретное и ощутимое, он присваивает тому или иному предмету сверхъестественную чудотворную силу, тем самым отдаляясь от истинного источника помощи. Нарисованные иллюстрации различных сцен жизни апостолов были распространены среди христиан, как сегодня распространены детские Библии с рисунками. И никто в начале и не думал использовать их в повседневном обращении к Богу. Пришло время, когда многие язычники, привыкшие к поклонению идолам, убрали их из своего дома, а на их место поставили изображения святых. 

Они молились Богу и Бог им отвечал, но многие увидели причину ответа не в присутствующем Боге, а в изображениях. Впоследствии, такие люди встретившись, начинали рассказывать друг другу разные случаи "о помощи со стороны плачущих икон или крестного знамения". Собрав большое количество таких свидетельств, в церкви выступили с предложением об иконопочитании и крестном знамении. Но мало кто призадумывался, кому нужна была такая взаимосвязь. Помогает ли Бог через иконы и крестные знамения или злой духовный мир? 

У народа распространено мнение, что все хорошее от Бога, а плохое от сатаны. Но ведь это может быть и наоборот. Сам Бог может помешать человеку в чем-то, ибо видит наперед фатальный исход дела. А дьявол может помочь и дать богатство и благословения (и конечно за это впоследствии взять душу) и появиться под видом ангела света или любого святого (2Кор.11:14; 1Цар.28:7-25). Никто не утверждает, что свидетельства православных христиан, о том, что им помогает крестное знамение или кто-то из святых, не истинно. Весь вопрос в личности, откуда приходит помощь. 

Сегодня разве мало свидетельств, что экстрасенсы помогают? Но даже в православии, любой признает это за помощь из ада! Почему же не обратиться к Богу в свободе совести, не будучи привязанным к каким-то знакам или ритуалам положения рук? Злой духовный мир подыгрывает незнающим и немощным людям, чтобы они не полагались на присутствие и помощь Божью, а на присутствие разных предметов и положение рук. 

Много раз сталкиваешься с таким свидетельством: мне помогает крестное знамение, Святая Дева, святая вода и.т.д. 

Но откуда это помощь? В Священном Писании мы читаем, что дьявол может проповедовать о Боге: "Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным, которая через прорицание доставляла большой доход господам своим. Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: сии человеки - рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения. Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее. И [дух] вышел в тот же час. Тогда господа ее, видя, что исчезла надежда дохода их, схватили Павла и Силу и повлекли на площадь к начальникам".( Деян.16:16-19), а также творить великие знамения и изумлять: "Находился же в городе некоторый муж, именем Симон, который перед тем волхвовал и изумлял народ Самарийский, выдавая себя за кого-то великого. Ему внимали все, от малого до большого, говоря: сей есть великая сила Божия. А внимали ему потому, что он немалое время изумлял их волхвованиями". (Деян.8:9-11). Почему же люди так доверчивы всему, что сверхъестественно или как- бы относящееся к святым предметам? Лишь только потому, что они не знают истины и не понимают, насколько дьявол искусный обольститель. Он делает все возможное, чтобы представить ложь за истину. Прочитайте еще раз Деян.16:16-19 и вы заметите, что девушка, имеющая духа прорицательского, не допустила никакую ложь. Она в точности сказала, что люди проповедуют путь спасения, но лишь люди, познавшие истину, смогли различить фальшь и прекратить работу злого духовного мира. Возникает вопрос: можете ли вы понять, когда Бог действует и когда дьявол? Ведь когда дождя нет, обвиняют баптистов, а не злодеев вашей местности? И что является большим грехом: ходить в молитвенный дом и читать Библию или ходить в бар - пьянствовать и злословить, будучи уверенным в том, что Церковь будет отмаливать ваши грехи? В Ветхом Завете любое обращение к мертвым запрещено, тогда кто же помогает под видом святых угодников и крестных знамений? 

Есть предание, по которому императору Константину было дано видение креста, и, что под этим знаком он победит. Но никто из православных не спрашивает себя: кто дал ему видение креста и послал на войну? Если Иисус учил не воздавать злом за зло, то неужели, после Своего воскресения, Он изменился и стал посылать людей убивать друг друга с крестом на своих щитах? 

"Впрочем, Я оставил между Израильтянами семь тысяч [мужей]; всех сих колени не преклонялись пред Ваалом, и всех сих уста не лобызали его. 3Цар.19-18. По Священному Писанию существует святое лобзание между братьями, но нигде мы не найдем, что нужно было целовать ковчег и святые предметы в храме. Если верующему человеку объясняется, что он поклоняется не иконе, а святому, который изображен на ней, какой смысл целовать ее? Если эти предметы говорят о мертвых людях, разве не запрещено по Ветхому Завету к ним прикасаться, а тем более целовать? 

Каждый из нас может себе задать вопрос: что было бы, если бы Христа пригвоздили на столбе или убили бы мечом? Какое знамение делали бы вы? Столбное или ножевое? Что носили бы вы на груди? А хоть раз вы видели, чтобы кто-то хвалил топор, которым убил самого дорогого человека? А если бы смерть Христа была бы не от страданий на кресте, а от меча, которым пронзили ему бок? Поставили бы вы на купола ножи и мечи? Представляете ли вы священника, ходящего постоянно с ножом, как на груди так и в руке? Может вам смешно, а как быть тому, кто прочитав Библию, видит, как люди уходят от "простоты во Христе", и доходят до того, что отказываются читать Библию, если на ней не нарисован крест? Но что для вас важнее: крест на Библии или Сама Книга? 

Павел говорил: "А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира". Гал.6:14. Опираясь на этот стих, православные, в доказательство своего почитания креста, утверждают, что для Павла деревянный крест, на котором был распят Иисус, имел большое значение. Но смысл был иной, ибо Павел хвалится тем, что сделал для нас Господь Иисус на кресте, а не самим крестом. Ибо если это не так, тогда он сам себе противоречит: "чтобы [было], как написано: хвалящийся хвались Господом" 1Кор.1:31. Слово крест имеет два значения: орудие казни и страдания. Это отражается также и в Евангелиях, где Господь Иисус утверждает, что "кто не берет креста своего, тот недостоин" Его. Господь призывает к страданиям, а не к ношению деревянных крестов, ибо Сам Он в буквальном смысле понес деревянный крест лишь в конце жизни. 

Также, православные апологеты, не прочитав правильно стих из Библии, утверждают, что Павел говорит в 1Кор.1:18, что крест есть сила Божия. Но я думаю, что любой читатель замечает, как перетягивается Священное Писание в свою пользу. "Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, - сила Божия.... а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие, для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость;" 1Кор.1:18,23-24"Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что [оно] есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, [потом] и Еллину". Рим.1:16. Как мы видим, не крест есть сила Божия, но проповедь (слова) о том, что произошло на кресте. Для нас христиан не дерево есть сила, а Тот, Кого распяли. Он жив и Он нас слышит, а дерево ... . 

Из Ветхого и Нового Завета следует, что крест есть алтарь Божий, на который был принесен в жертву Иисус Христос. Из этого и вытекают выводы о почитании и поклонении алтарю (кресту)."семь дней очищай жертвенник, и освяти его, и будет жертвенник святыня великая: все, прикасающееся к жертвеннику, освятится". Исх.29:37 "Безумные и слепые! что больше: дар, или жертвенник, освящающий дар?" Мф.23:19. Когда была жертва, алтарь был, но сегодня в них нет необходимости. Также, если существовал один алтарь, тогда давайте святить один крест, найденный императрицей Еленой! Мог ли еврей носить алтарь с собой и при желании приносить жертву? 

"Итак, будем через Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его. Не забывайте также благотворения и общительности, ибо таковые жертвы благоугодны Богу". Евр.13:15-16. Итак, мы видим, что Бог ждет не плода наших рук, а плода наших уст. Он хочет с нами поговорить, как со Своими сыновьями. В Священном Писании не сказано, что мы можем себя осенять или освящать каким-то знаком. Все происходит посредством Слова, но никак посредством рук и знаков. Если Бог не обращает внимание на лицо человека, а Его интересует его сердце (1Цар.16:7), то тем более Он не будет смотреть на руки и на положение пальцев. Мы хотим превратить Бога в какого-то джина, который бы выполнял наши просьбы, после того как мы "трем свой лоб", подобно кувшину в сказках. Конечно, наши ноги и руки должны работать, ибо Бога надо прославлять и в душе и в теле, но не превращать движения рук и ног в средство общения с Богом. В таком случае, нам остается подобно фарисеям обращать внимание на чистоту рук, а не на чистоту сердца! 

"Не делайте себе кумиров и изваяний, и столбов не ставьте у себя, и камней с изображениями не кладите в земле вашей, чтобы кланяться пред ними, ибо Я Господь Бог ваш". Лев.26:1"И не возьмет он этого к своему сердцу, и нет у него столько знания и смысла, чтобы сказать: `половину его я сжег в огне и на угольях его испек хлеб, изжарил мясо и съел; а из остатка его сделаю ли я мерзость? буду ли поклоняться куску дерева?" Ис.44:19"Ибо уставы народов - пустота: вырубают дерево в лесу, обделывают его руками плотника при помощи топора, покрывают серебром и золотом, прикрепляют гвоздями и молотом, чтобы не шаталось. Они - как обточенный столп, и не говорят; их носят, потому что ходить не могут. Не бойтесь их, ибо они не могут причинить зла, но и добра делать не в силах". Иер.10:3-5

rescue-world.org/publ/podgo...k/1-1-0-64

“Не готовиться к смерти в зрелые годы – значит заснуть на посту во время осады; но не готовиться к смерти в преклонном возрасте – значит заснуть во время штурма”.  (Сэмюэл Джонсон)

“Только смерть, когда мы приближаемся, чтобы рассмотреть её вблизи, является истинной целью нашего существования.
В последние несколько лет я вступил в такие близкие отношения с этим лучшим другом человечества, что теперь смерть
не только не является для меня чем-то страшным, а, наоборот, очень утешительным!
Я благодарю моего Бога за то, что он любезно предоставил мне возможность изучения,
в результате чего понял, что Смерть - это ключ, который отпирает дверь в наше истинное счастье”.
(Вольфганг Моцарт, величайший композитор)

В первую очередь необходимо понять, что о смерти задумывается и начинает к ней готовиться не тот, кто её боится, а совершенно наоборот, – тот, кто не боится смерти и не отрицает существования этой грани бытия.

Тот, кто стремится познать смерть, осознал в какой-то мере, что жизнь без этого знания просто бессмысленна. Такой человек стремится осознать смысл жизни, своё предназначение. Он не откладывает самые важные дела на потом и не теряет время на бесполезные вещи. Такой человек просто всецело ценит жизнь. Ведь жизнь без осознания реальности смерти – это не жизнь, а иллюзия. Многие, кто живёт в этой иллюзии, просто бездарно используют время своей жизни, занимаясь не имеющими смысла делами.

Человек, знающий всё о смерти, знает всё и о жизни, ведь смерть и жизнь – две неотъемлемые части или грани одной реальности.

Как можно считать себя полноценным человеком, если отрицать какие-то события в жизни, которые придётся пережить каждому?

Тот, кто начинает готовиться к смерти – тот начинает делать первые шаги на пути к Богу или познанию своего Высшего “Я” и вместе с тем – к осознанию своего безграничного потенциала и своих безграничных возможностей, которые находятся за гранью видимого физического, материального мира. Многие боятся смерти лишь потому, что не имеют полного знания о ней. Но человек, познавший тайну смерти, выходит из плена страха, который на самом деле является просто признаком незнания абсолютной реальности жизни. И вместе с освобождением от страха смерти, человек также способен освободиться и от всех остальных страхов, которые основаны на страхе причинения вреда временному физическому телу.

Мы боимся только тогда, когда что-то не знаем. Но обретая полное знание, мы теряет страх как таковой. Ведь всё, что существует, можно познать, преодолеть и победить. В знании скрыта великая Сила. И наибольшая сила скрыта в знании процесса смерти.

Что такое смерть?

Для начала необходимо понять, что мы подразумеваем под словом смерть. Большинство людей считает смертью физическое тело, состоящее из костей, кожи, крови и тканей. Но в высшем понимании вопроса смерти является осознание того, что помимо физического тела, есть и другие, многими не осознаваемые тонкие тела или оболочки Сознания. Учёные уже смогли подтвердить в результате многочисленных случаев в медицине, что при повреждении или отключении работы мозга, Сознание продолжает существовать и человек способен воспринимать информацию.

Древние Ведические знания, наследие атлантов, которым более 8-ми тысяч лет, утверждают, что помимо физического тела, которое мы способны видеть физическими глазами, существуют другие оболочки или тела, которое являются первопричинными и без них человек просто бы не смог существовать на Земле. К ним относятся: эфирная оболочка или тело (энергетический каркас физического тела), эмоциональная оболочка или тело (состоит из наших эмоций и желаний), мыслительная оболочка или тело (состоит из мыслей). Существуют также и более тонкие оболочки или тела, но они менее осознаваемы людьми и их описание во многом различается из-за различного внутреннего опыта людей, практикующих йогу (науку самопознания). Именно поэтому мы ограничимся рассмотрением низших смертных тел или оболочек Сознания.

 

Каждое тело можно представить в виде одежды, которую надевает наше Сознание, приходя в этот мир. Причём каждая одежда имеет своё определённое предназначение. К примеру, также, как для согревания головы мы одеваем шапку, а для туловища – шубу, также и различные тела или оболочки наше Сознание одевает для возможности какой-то определённой роли в этом мире. К примеру, если бы у нас отсутствовало эмоциональное тело, то мы были бы бесчувственны и были похожи на людей с каменным сердцем. Хотя очень часто именно эмоциональное тело доставляет многих людям много проблем, когда они не способны его гармонизировать состоянием спокойствия и внутренней радости. В то время, как тело мыслей часто доводит людей до сумасшествия в тех случаях, когда человек теряет контроль над своими мыслями и желаниями.

Часто люди не осознают, что умение владеть своими эмоциями, мыслями и желаниями – это один из основных уроков Сознания для гармоничного существования в этом временном мире, куда наша душа приходит, словно в гостиницу.

Итак, спускаясь с Небесных Сфер в этот временный материальный мир форм, Сознание (Душа) надевает многочисленные одежды или покровы-оболочки, которые называют временными или смертными (ментальное, астральное, эфирное и физическое тело). А когда человек умирает, сначала умирает его физическое тело, затем эфирное, потом астральное и только потом ментальное. Эти процессы были познаны многими духовными людьми. Те, кто способен видеть духовные планы своим духовным зрением, смогли поведать другим людям об этапах перехода Сознания из материального мира в духовный мир после смерти физического тела. Знание этих этапов умирания отражается во многих суевериях и религиозных обрядах.

Что необходимо осознавать?

1. Необходимо каждый миг осознавать, что на физическом плане всё временно, что разрушиться или умереть может всё, что угодно каждый миг и час. Умереть может наш родственник, друг, близкий человек или просто незнакомые нам люди. Для многих людей потеря имущества, богатства или доброго имени также является своего рода маленькой смертью. Это происходи тогда, когда человек привязан и отождествлён с той или иной временной формой материального мира.

Для осознания того, что все временные тела постоянно приближаются к моменту смерти или растворению, представьте, что момент рождения – это момент, когда человек спрыгивает с края пропасти. А вся его жизнь – это свободное падение в воздухе. Каждый день жизни, в течение которого мы не выделяли время для того, чтобы подготовиться к гибели тела, тратится впустую. Даже если в этот день вы сделали много полезного для других людей.

После завершения дня, вспомните, что вы сделали для себя? Что вы сделали, чтобы остановить падение или приблизить себя к обучению растворения временных оболочек без боли и страдания?

Многие люди всю жизнь бегут от темы смерти, и этим только усугубляют свое плачевное состояние. Они – обречены. Они живут просто, чтобы умереть максимально болезненно, в тяжёлых страданиях. Страдания всегда испытывают только те, кто отождествился с временными оболочками (особенно с физическим и ментальным телом), и не практикует науку самопознания, с помощью которой Душа или Сознание перестаёт отождествлять себя с временными телами и осознаёт свою внутреннюю истинную природу. А её природа – это Свет, который невозможно описать. Это также невозможно прочувствовать до тех пор, пока человек не сможет познать всё на собственном опыте.

Многие йоги годами практикуют медитацию с той целью, чтобы осознать себя, своё истинное Я. Просто услышав о том, что наша природа есть Свет, бессмертная духовная сущность, – недостаточно для того, чтобы перестать отождествлять себя с временной материей. Необходимо практически это осознать и прочувствовать каждой клеткой тела. До того, как человек этого не сделает, он обречён на тяжкие страдания в момент смерти временных тел.

Почему человек страдает и как происходит страдание после смерти физического тела?

Опыт страдания неразвитых людей может легко прочувствовать духовно развитая личность, видящая планы или сферы, из которых состоят наши тонкие временные тела.

Описания процесса страдания можно встретить во многих религиозных текстах буддизма и древних рукописях, написанных со слов духовных людей. Этим знанием всегда владели Духовные Учителя, которые ежедневно способны оставлять своё физическое тело, а в тонких телах путешествовать в других сферах Творения для помощи своим ученикам или даже всему человечеству.

Итак, каковы же реальные этапы умирания человека?

1) Умирание физического и эфирного тела

Эфирное и физическое тело внешне похожи, но их структура - отличается. Эфирное тело – это энергетический каркас физического тела. Для многих он невидим, хотя некоторые люди способны его видеть вокруг физического тела. Существуют определенные упражнения, способствующие этому. Но глобальной пользы (кроме, пожалуй, небольшого повышения веры в тонкую реальность) они не дают.

Физическое тело – временный покров человека. Можно сказать, что физическое тело начинает стареть и умирать после первой минуты рождения. Нам кажется, что человек родился, но на самом деле запустился точный механизм или обратный отсчёт, в течение которого от Души, воплотившейся в теле, ожидается исполнение определённых задач.

Каждая Душа приходит на Землю со своими задачами и целями, со своей Миссией.

Но если человек начинает отождествлять себя с телом, он начинает концентрировать своё внимание в большей степени на удовлетворении желаний физического тела (чаще всего на еде), таким образом, начиная жить в основном только телом.

А жизнь физическим телом крайне скучна для души (сознания), поэтому многие люди придумывают себе на физическом плане игры и развлечения. Но это только отвлекает от жизненной Миссии и реальности, не помогая решению реальных жизненных вопросов или трудностей.

Развлечение органов чувств физического тела (зрения, слуха, обоняния, вкуса, осязания) играми, образами, картинками, едой и т. д. просто оттягивают подготовку к умиранию физического тела и других тел. И их смерть приходит негаданно и незаметно, причиняя неподготовленному человеку большие страдания от привязанностей к временным оболочкам и материальному имуществу. Такой человек переживает смерть крайне болезненно, и для него смерть становится страданием и тяжёлым психологическим ударом в отличие от подготовленных людей.

Физическое тело способны оставить в радости только йоги, сикхи, Просветлённые, которые с помощью духовной практики освободились от привязанностей к физическим органам чувств.

В течение первых трёх дней после смерти человека, все тонкие тела не покидают физического. 36 часов после смерти человек слышит всё, что происходит вокруг, но сделать уже ничего не может, т.к. всё, через что он мог себя проявить на физическом плане, умерло. Ранее трёх суток во многих традициях не рекомендуется хоронить людей или подвергать их тело сжиганию. Причина в том, что если это сделать, то можно навредить естественному процессу выхода тонкого тела. На третьи сутки осуществляется выход астрального тела. При этом эфирный двойник распадается. Обычно человек сбрасывает свой эфирный двойник через 36 часов после смерти. Сброшенная оболочка находится какое-то время возле физического тела и в короткий срок распадается. Эфирное тело бывает видимо некоторыми людьми на кладбищах в первые дни после погребения и ошибочно принимается за душу умершего человека или его привидение.

“Соединилось и разъединилось, и вновь ушло, откуда пришло: в землю - земля, дыханье - в небо. Что тут страшного? Ничего!” (Эпихарм)

2) Умирание астрального (эмоционального) тела

Астральное тело человека, которое часто называют телом эмоций и желаний, состоит из тех эмоций, которые он чаще всего испытывал в течение жизни. К примеру, человек может испытывать глубокие обиды от тяжёлого детства, агрессию и злость к тем людям, которые причиняли ему боль и т. д. Что касается положительных эмоций, то человек может испытывать радость от бесполезного времяпровождения за играми, фильмами, покупками, едой и т. д. Поэтому идеальное сбалансированное состояние эмоционального тела – это отсутствие, как условно негативных, так и условно положительных эмоций или абсолютное внутренне спокойствие и умиротворение. Находясь в таком состоянии, человек остаётся спокойным, видя условно положительные и отрицательные вещи. Чтобы достичь этого состояния человек должен очистить своё подсознание в первую очередь от отрицательных эмоций (обид, страхов, гнева и т. д.) Что касается временных положительных эмоций, то человек будет чувствовать их до тех пор, пока не раскроет внутри себя источник неугасаемой радости, абсолютный покой и блаженство.

Если человек не работал при жизни над очищением своего эмоционального тела, тогда во время его умирания человек начинает переживать все эмоции – одну за другой. И если в человеке присутствуют гнев, злость, обида и т. д., то это значит, что эти эмоции будут мучить эмоциональное тело. Это подобно внутреннему горению или пребыванию в огне. До тех пор, пока та или иная низкая эмоция не будут очищены внутренним пламенем Души, человек не сможет успокоиться. Подобное происходит и с положительными эмоциями.

Если же в человеке будут присутствовать только нейтральные эмоции спокойствия (что реально происходит только у йогов, достигших высоких этапов развития), то такой человек не будет испытывать никаких страданий. Смерть эмоционального тела произойдёт совершенно безболезненно.

Процесс умирания не так прост, как происходит констатация смерти врачами. Умирание астрального (эмоционального) тела происходит примерно в течение 40-ка дней. Астральное тело обычно самое грязное у людей. Именно поэтому во многих традициях срок отпевания умершего человека длится 40 дней. Что же происходит в эти 40 дней? Всё это довольно красочно описано в «индусской книге смерти» и «тибетской книге мертвых». Проанализировав вышеназванные книги, можно с уверенностью утверждать, что в эти дни человек проходит испытания на астральном (эмоциональном) плане. Сознание около 40-ка дней переживает умирание астрального тела, чтобы потом покинуть астрал и выйти на более высокие планы тонкого мира.

Если у человека при жизни были сильные неудовлетворённые желания, то при растворении астрального тела, человека начинают мучить и разрывать желания, которые он хотел удовлетворять на физическом плане. Но так как он не может их удовлетворить, он становится безумным. Таких людей называют голодными духами. Такой человек стремится воплотиться на Земле, как можно скорее, чтобы снова удовлетворить свои нереализованные желания. Пока этого не произойдёт, человек будет мучиться и страдать от невозможности удовлетворения своих нереализованных желаний.

При выделении астрального тела, ему необходима энергия для перелёта в астральный мир. У человека нормально духовно развитого её хватает, но не исключены случаи, когда её может оказаться мало. Эту энергию могут дать ему его близкие или любые другие люди. Достаточно послать об этом мысленную посылку. Когда вы собираетесь на поминание усопшего, то желательно иметь на столе свечи, так как огонь даёт энергию. Ни в коем случае не следует кричать, рвать на себе волосы, голосить «на кого ж ты нас оставил» и т. п. Такие мысли и эмоции притягивают тонкое тело человека к Земле, приостанавливают его подъём и могут только навредить. Вообще, у нас сформировалось неверное представление о смерти. Смерть не должна восприниматься как горе и непоправимая утрата, наоборот, надо порадоваться за человека, что он, возможно, перешёл, в лучший мир, если прожил праведную жизнь. Кроме того, смерть подобна стрижке волос, когда душа сбрасывает тело, как дерево по осени сбрасывает листья. Так и следует относиться к смерти. Ваши мысли должны быть светлыми и не должны привязывать человека к Земле: «Лети далеко, лети высоко, служи людям на общее благо».

Умирание или растворение астрального тела может пройти быстрее или медленнее, в зависимости от развития человека.

3) Умирание ментального (мыслительного) тела

Ментально тело – это временное тонкое тело, образованное привычными тенденциями; мыслями. Оно похоже на воображаемую физическую форму, которую мы имеем во сне. То, что человек видит и ощущает в ментальном мире, полностью зависит от того, каково было его мысленное представление о посмертном существовании в земной жизни, т.е. человек при умирании может увидеть христианских ангелов или многоголовых божеств. Всё, что человек способен увидеть при умирании, завит от его веры в те или иные мысленные формы (воображения на уровне мысли). Из невежества и смятения в нашем сознании возникают мысли в форме притяжения к одному, отталкивания от другого или просто чувства безразличия. Эти мысли становятся всё более и более прочными. И, в конце концов, появляются привязанности на уровне мышления.

Хоть мы и обладаем так называемым ментальным телом, но в отличие от нашего физического тела, оно не состоит из физической субстанции. Оно кажется материальным, поскольку состоит из сущностей пяти элементов, и поэтому мы чувствуем голод и т.п.

 

Хоть мы и не можем в это время употреблять физическую пищу, мы чувствуем необходимость как-то подкрепляться. Говорят, что ментальное тело в состоянии умирания живёт на запахах. Однако умерший человек может употреблять запахи только в виде сжигаемых подношений, специально посвященных этой цели. Далее, в это время мы обладаем некоторой степенью ясновидения и способны воспринимать мысли других людей. Но так как красный и белый элементы (от отца и матери) отсутствуют в ментальном теле, то находясь в нём после смерти физического тела, мы не можем внешние воспринимать солнце и луну. Но ментальное тело определенным образом светится, так что, где бы мы ни были, мы освещаем всё своим собственным свечением. Когда мы после физической смерти видим своих родных и пытаемся заговорить с ними, они не могут воспринять наше ментальное тело и поэтому нам не отвечают. Мы видим, что они начали тратить наши деньги и использовать принадлежащие нам вещи, и это может рассердить нас; мы можем почувствовать сильную привязанность к бывшим своим вещам. Но это происходит только в том случае, если мы не развивались духовно.

Умерший человек может путешествовать и мгновенно попасть в разные места. Мы попадаем в новое место одновременно с возникновением мысли попасть туда. Мы можем неожиданно понять, что умерли, когда замечаем, что наши ступни не оставляют следов на земле, а наше тело не отражается в зеркале. При этом мы начинаем думать: “Неужели я действительно умер(ла)?”. И постепенно мы понимаем, что это - правда.

Всё переживаемое в ментальном теле – исключительно продукт нашей личной кармы (последствий действий и ментальных впечатлений). Для некоторых эти переживания могут быть какое-то недолгое время довольно приятными, а потом смениться ощущением страха или ужаса. Некоторые люди чувствуют, что горят; некоторые – что их уносит поток; некоторые – что их разрывает на части. Но, опять-таки, все это зависит от личных кармических феноменов. К примеру, люди, убивавшие животных или насекомых, могут ощущать, что эти животные или насекомые гонятся за ними, пытаются съесть их или разорвать на части.

Все живые существа после смерти переживают не менее сорока дней умирания ментального тела (хотя это – не точный срок, а усредненная цифра). В некоторых случаях люди проводят в ментальном теле месяцы и даже годы. Во время этого времени дух умершего – раз в каждые семь дней – вновь умирает и, придя в себя, обнаруживает, что находится в ментальном мире (мире мысленных образов и впечатлений, которые были накоплены на протяжении всей жизни на Земле).

Существуют только две категории людей, не попадающих в ментальный мир мысленных воображений. Одна из них – продвинувшиеся практики, немедленно освобождающиеся в момент смерти или очень грешные люди (причинявшие много насилия живым существам). Такие души задерживаются в астральных Адах. Там они проходят очищение от низших демонических энергий.

Проявление формы поддерживается благодаря ментальной жизненности. Но, как только воля исчезает, или обитатель тела теряет интерес к личностному проявлению, приходит смерть ментального тела, а за ней – разложение мысленных образов.

После умирания (растворения) эфирного, астрального и ментального тела или временных оболочек, которые использовало сознание для действия в низших мирах, происходит полное стирание памяти и переход души в распределитель душ, после которого следует новое воплощение души и одевание новых временных оболочек. Если человек достиг определённого духовного уровня развития, и ему удалось освободить свою душу от закона кармы, тогда он может перейти на бессмертные тонкие планы или самостоятельно выбрать дальнейший путь развития (куда душа отправится за получением нового опыта). Душа может также вернуться снова на Землю или воплотиться в другой галактике, на другой планете, которая ей больше нравится. 

Тот, кто умрёт при жизни, тот не умрет никогда. Что значит умереть при жизни?

Умереть при жизни – это значит успеть на Земле пройти трансформацию всех временных тонких тел, освободиться от их влияния, приведя каждое из оболочек Души в состояние абсолютного равновесия. Благодаря этому умирание произойдёт безболезненно и при этом Душа сможет подняться в Высшую сферу, которая будет для неё доступна.

Трансформация достигается путём растождествления Души с временным миром форм с помощью умения оттягивать всё Сознание в центр Души – третий глаз. Находясь в этом центре, Душа может перемещаться из физического тела в другие более тонкие тела (астральное, ментальное и т. д.) и проходить процесс их очищения и трансформации уже при жизни.

 

К смерти необходимо готовиться каждый день

“Удивительно, чем дольше живет человек, тем чаще он задумывается о том, что все дальше день его рождения, а не о том, что всё ближе день его смерти”. (Мухаммад Абдуллаев)

Нам нужно ясно осознавать, что физическое тело стареет с каждой секундой или время его пригодности постоянно сокращается. Это значит, что физическое тело нужно использовать максимально продуктивно для бессмертной Души.

Мы боимся смерти временного физического тела, потому что уже умирали. Процесс смерти крайне ужасен для тех, кто не готовится к этому событию или плохо знает, как нужно умирать.

Процесс умирания – это самое древнее и самое главное искусство. И чтобы научиться этому искусству, нужно научиться искусству жить праведной жизнью, при которой в разуме не будет накапливаться негативных впечатлений (страхов, злобы, ненависти, обид и т. д.) Смерть - это самое главное событие в жизни и готовиться к нему нужно не то, чтобы ежедневно, а ежесекундно. Как это понять?

Нам нужно ценить каждый новый момент “СЕЙЧАС”. Каждый миг нашей жизни нам необходимо проживать с максимальной пользой для своей Души и для окружающих.

Человек, который не осознаёт, что может умереть, не имеет ответственности за свою жизнь и жизнь других людей. Такой человек не заботится ни о себе, ни о других. И даже наоборот, занимается вредительством себе и другим. Он может совершать злостные преступления, воровство, считая, что всё останется безнаказанным. Важно осознавать, что смерть подстерегает нас на каждом шагу и что плата за каждый грех – это адские муки Сознания, которые приходится испытывать каждой Душе, чтобы очиститься от низких грязных энергий (порочных мыслей, желаний). Процесс очищения напоминает агонию, горение в огне. Именно поэтому внутреннее очищение часто символизирует огонь. И глядя на огонь костра или свечи, мы способны очищаться от грязных энергий, даже находясь на Земле. Но огонь после смерти тела настолько сильный, что физический огонь не способен с ним сравниться и в сотой доле. И поэтому Ад часто изображают в виде котла с кипящей лавой. На самом деле – это просто сравнительный образ, приближающий нас к чувственному ощущению посмертного очищения Души от низкочастотных энергий или пороков (грехов).

Существует пять главных пороков: эгоизм, похоть, гнев, жадность и привязанность. И именно над их очищением следует усиленно работать на Земле, иначе Душа не будет допущена в Высшие Сферы Мироздания.

Очень важно найти компетентного Духовного наставника, который мог бы помочь нам осознать многие непонятные для нас вещи, который мог бы направлять, а также вдохновлять нас к очищению и духовному развитию.

 

Учителя Души. Кто они? Как их найти?

«Лишь знание, изреченное устами Гуру, ведёт к Освобождению, все остальные практики не будут давать плодов, будут слабыми или будут создавать препятствия». «Шива Самхита» (3.11)

«Только с помощью Учителя может быть достигнуто совершенство, а не через рассудочное мышление и бесконечное обсуждение. Передачу мудрости нужно получить устно, а не от множества текстов, лишь тогда возможно стать Освобожденным. Высшая обитель достигается передачей силы и благословением Мастера, другого пути нет». «Сиддха-сиддханта-паддхати Горакша» (гл.5 «Милость Гуру»)

Истинного Учителя в древних рукописях называли Мастером Души или Сатгуру. Такой Учитель прилюдно говорил только ту информацию, которая касалась поверхностных вещей. Но глубокие знания потустороннего мира или процесса смерти почти не описываются Духовным Учителем, за исключением некоторых особенностей. Главная задача Духовного Учителя – помочь человеку очистить свой ум от накопившейся внешней информации на уровне разума, чтобы подготовить человека к получению собственного внутреннего опыта, истинного знания. Настоящий Духовный Учитель концентрирует внимание человека не на теории, а на практике медитации. Ибо всё, что воспринимается разумом, часто искажается в зависимости от степени его загрязнения. Поэтому чаще всего внешняя информация становится лишь препятствием к получению и осознанию реального опыта (знания). В древних текстах говорится, что ученик должен научиться быть “пустым сосудом”, то есть открытым для нового знания, позитивным, принимающим, а не закрытым и переполненным своими мыслями и оценками. Ученик, достойный получить передачу Учения, должен обладать верой, преданностью и поддержанием духовных обязательств. У него должен быть непредвзятый ум и способность к самоотдаче. В частности, говорится: “Ученик должен иметь хорошее происхождение или быть благородным, искренним, находчивым, стремиться к высшей цели, хорошо знать священные тексты и быть сосредоточенным на процессе Освобождения. Он должен внимать поучениям Учителя по поводу тела, речи и ума и не гордиться положением в обществе, богатством, своими знаниями и прочим. Он должен быть готов подчинить свою жизнь наставлениям Гуру, пожертвовать своими эгоистичными планами и с радостью выполнять все задания Учителя”.

Истинный Учитель концентрирует внимание человека на стремлении достичь Высшей Сферы Мироздания, которую называют Сферой Чистого Духа или Сознания за счёт постоянной практики медитации (концентрации) на истинном внутреннем “я” человека – внутреннем Свете или его действующей силе – Космическом, Внутреннем Звуке. Человек, который не слышит Внутреннего Космического Звука или проявление самого Творца Вселенной – является духовно слепым. Слышать Внутренний Звук – это всё равно, что общаться с Богом напрямую. И это – Величайшее счастье во Вселенной. Но эту способность обретают только люди с очень хорошей кармой. И такая способность общения с Богом или нашим Высшим “Я” напрямую даруется только по милости истинного Духовного Учителя, который принимает в ученики только людей, прошедших испытания на веру, преданность и искренность.

В наше время развелось много ложных гуру, которые заменяют реальный опыт мыслеобразами и мысленными представлениями о нём. К примеру, многие из тех, кто познали Силу Момента Сейчас или Закон Кармы или Реинкарнации, начинают считать себя Просветлённым Высшего уровня или Гуру. Просветление или как его ещё трактуют, духовная самореализация, многими людьми воспринимается как конечная цель. Но это – всего лишь определённый этап на пути расширения сознания. Лжегуру, которых развелось огромное количество из-за гордости людей своим временным “знанием”, учат людей, что их главная задача – просветление и они пытаются теоретически объяснять, что это означает. И разум вводится в заблуждение относительно того, что представляет собой Высшая реальность. Уже даже науке известно, что наше Мироздание – многоуровневое. И можно сказать, что на каждом этапе развития человек получает новый уровень Просветления. И таких уровней очень много. Именно поэтому Истинный Учитель никогда не говорит о том, что Просветление – есть конченая цель духовного развития, ибо это может быть лишь первой ступенью в спирали Эволюции Сознания.

Уровень развития Сознания человека можно распознать не по его красивым умозаключениям или обширному знанию внешней информации, которая может быть просто позаимствованной из чужого опыта, а лишь по признаку чистоты самого Сознания. Этот признак определяется звуковой частотой, которую способен воспринимать (слышать) человек изнутри себя (от своего Высшего “Я”, Абсолюта).

Сатгуру нужен, потому что ум слишком хитер, а эго – самосохраняющийся механизм. Именно Сатгуру вдохновляет, помогает, руководит и ведёт ученика навстречу его слияния с его внутренней сутью – Внутренними Звуком и Светом, из которых состоит наша истинная сущность, Душа.

Многие ищут Учителей, но если они ещё не достигли духовной зрелости, то их поиск будет приводить к Учителям соответствующего уровня.

«Боги благословляют лишь тех Учителей, которые соблюдают преемственность (парампару)». «Куларнава-тантра» (14.5)

Буквальный перевод слова «парампара» означает «следующий друг за другом» и указывает на неразрывную цепь ученической преемственности Учителей-мастеров – держателей знания, которые сменяют друг друга в процессе передачи Учения. Цепь преемственности подобна руслу быстрой полноводной реки, в которой никогда не пересыхает вода и не ослабевает течение. Если же случается так, что цепь преемственности разрывается, то Сила Свыше способствует тому, чтобы в мир пришёл выдающийся Мастер, восстанавливающий древние линии знания.

Тесная связь между Учителем и учеником обеспечивает чистоту линии передачи, так называемую «самайю Учения». Если ученик тщательно следует инструкциям и наставлениям Мастера, не искажая их, он обязательно добивается успеха и обретает мудрость – трансцендентальное знание недвойственности и сверхъестественные силы (сиддхи).

Внутренняя реальность настолько сложна, тонка и глубока, что духовному новичку предстоит учиться годами, десятки лет постигая великое искусство «внутреннего делания». Так же, как в любой науке, в науке Духа нужно учиться и учиться серьезно и долго.

«Люди непредприимчивые, забывчивые, слабые, ищущие ошибки в Учителях, жадные, порочные, любящие сладкое, привязанные к своим жёнам, робкие, непостоянные, болезненные, несвободные, жестокие – это слабые садхаки [духовные последователи]. С трудом достигают они успеха даже за двадцать лет». «Шива Самхита» (гл.5.11)

Тексты йоги и тантры говорят, что Учитель не должен брать в ученики первого встречного, ибо духовные знания следует вливать только в подготовленный сосуд. Передача глубоких духовных истин неподготовленному профану будет не только бесполезной тратой времени, но может принести даже вред. В связи с этим опытный Учитель долго и тщательно испытывает ученика, пытаясь узнать его получше. В некоторых тантрах, например, в “Куларнава-тантре” (14-19) говорится, что ученику надлежит пройти испытательный срок длительностью от трёх месяцев до года. Здесь же Учителю рекомендуется намеренно разыгрывать ученика, чтобы поколебать его решимость и поразить его абсурдным или нелогичным поведением.

Даже если человек обратится к возвышенному Учителю, это не означает, что он сразу получит от него возвышенные наставления. Сперва ученик должен обрести необходимую квалификацию путём послушания и служения, а также выдержать испытания, поставленные духовным учителем. Ребенок, имеющий начальные знания по арифметике, даже общаясь с математическим гением, не сможет стать таким же, до тех пор, пока не достигнет определенного уровня, с которого он сможет начать постижение тайн этой науки.

Стремиться достичь высочайшего уровня сразу же - нелепо, нереалистично и глупо. Путь к вершинам преданности сократить невозможно. Каждый должен пройти через начальные стадии. В идеале для духовного развития ученик должен жить с Духовным Учителем. Хотя Мастер способен вести учеников по Пути духовного развития даже на расстоянии. Но в этом случае ученик должен воспитывать в себе преданность и восприимчивость. Причём до такой степени, чтобы в мыслях быть в совершенстве постоянно настроенным на духовную волну Учителя.

Одним из способов проверки качеств ученика в духовной тренировке является его способность к самоотдаче, отпусканию себя, способность осознанно подчинить себя духовной самодисциплине и служению возвышенным идеалам. Поэтому часто ученикам в священных текстах, наряду с обучением йоге, предписывается практика сотрудничества с Учителем и служения, как один из способов духовной тренировки и подлинный метод, позволяющий установить глубокую мистическую связь с Духовным Учителем. По выражению известного индолога Георга Ферштайна «ученик отнюдь не становится слабовольным, бездумной и жалкой копией Учителя. Напротив, он получает возможность познать свою истинную трансцендентальную природу по мере развития самоосознания и духовной трансформации». Иначе говоря, это не потеря, а бесценное приобретение.

Высшие Духовные Учителя сами находят учеников. Но для начала необходимо высказать намерение встретить того, кто вам действительно поможет сделать первые шаги навстречу к осуществлению Высшего предназначения человека. А шанс встретить и принять Сатгуру обычно предоставляется по милости Абсолюта не чаще одного раза в жизни.

Читать далее...

biolocation.ru/forum/index....opic=925.0

 Исключительно красивая и сильная по информационному воздействию на торсионные поля молитва ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ.
*Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить всё, что принесёт мне наступающий день.
Дай мне всецело предаться воле Твоей святой. На всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня. Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душой и твёрдым убеждением, что на всё святая воля Твоя.
Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами. Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что всё ниспослано Тобой. Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая.
Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня. Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить! Аминь!*  

Карма – это информационные связи в Тонком Мире.

Мы всегда должны помнить, что только добрые дела, мысли, слова, поступки способствуют закручиванию торсионных полей в положительном направлении. Особенно высокочастотными и информационноемкими эти поля становятся тогда, когда совершаются благородные поступки, проявляются сострадание, милосердие, великодушие, когда произносится слова молитвы и искренней любви.
Молитва – это сосредоточение лучшей части самого себя и предложение её для союза с Высшими силами. Молитва, чтобы быть настоящей, истинной, должна быть криком сердца. 
Молитва – непроизвольный крик души к своему Богу. Настоящая молитва – это голос души, готовой к общению с Богом.
Сама природа позаботилась о том, чтобы мы имели физическую возможность иметь прямую связь с Богом, если Богу будет это угодно. Более того торсионная природа сознания позволяет человеку общаться с Богом, и с Пророком, и с душами умерших, и с другими цивилизациями.

bessmertie.org/content/view/700/224/

 Паранаука

 

Молитва и волновая генетика

Читать далее...

Молитва Богородице http://www.youtube.com/watch?v=tGAy-7C_RB0&list=RDfeyliw63ez4

http://www.youtube.com/watch?v=0om32xUbhtU&list=RDfeyliw63ez4

azbyka.ru/tserkov/duhovnaya...-all.shtml Читать далее...