Посвящаемому должны открываться некоторые  вещи  и  факты, принадлежащие  к  высшим мирам. Но он может их видеть и слышать только  в  том  случае,  если  он  способен  ощущать   духовные восприятия   как  образы,  краски,  звуки  и  т.д.,  о  которых
упоминалось при описании "подготовления" и "просветления".
     Первое "испытание" состоит в  том,  что  ученик  достигает более истинного созерцания телесных свойств безжизненных тел, а затем  -  растений,  животных  и  человека,  чем каким обладает средний человек. Но под этим понимается  не  то,  что  называют ныне  научным  познанием.  Ибо  здесь дело идет не о науке, а о созерцании.  -  Обычно  это  происходит  так,  что  посвящаемый научается  познавать,  каким  образом  природные  вещи  и живые существа возвещают о себе духовному слуху и зрению. В известном смысле  они  предстоят  тогда   созерцателю   без   покрова   - обнаженными. Для чувственного глаза и чувственного уха остаются скрытыми  те  свойства,  которые  он  тогда слышит и видит. Для чувственного  созерцания  они  как  бы  одеты   покровом.   Для посвящаемого   этот  покров  спадает;  и  это  основывается  на процессе, который называется  "процессом  духовного  сгорания".
Отсюда  и  это  первое  испытание носит наименование "испытание огнем". 

 http://lib.ru/URIKOVA/stein.txt

Серия сообщений "Электронная библиотека":
Часть 1 - Секлитова. Стрельникова. Законы Мироздания. Том 1
Часть 2 - А.Глаз. Сфера разума
...
Часть 13 - Секлитова, Стрельникова. Последовательность прочтения книг.
Часть 14 - Кратко. Секлитова Л. Стрельникова Л.
Часть 15 - Рудольф Штайнер... испытание огнем
Часть 16 - Рудольф Штайнер. Оккультные знаки и символы. Лекции