Афоризмы на флешке переключаются вручную - клик на стрелочки слева вверху 

Юрий Витальевич  Мамлеев

«Есть в моей душе, в глубине, что-то пострашнее смерти»

«Не познав природу своего темного, можно и темноту принять за свет. Человеку надо познать самого себя»

В мои студенческие годы Юрий Мамлеев был для нас суперкультовым писателем. Кто не знаком с творчеством и произведениями писателя,  рекомендую немного почитать. Так называемыми "фанатами" не станете, но уверен, будет интересно.

Параллельный мир Юрия Мамлеева

Юрий Мамлеев — один из главных героев неофициальной литературы 1960-70-х годов в СССР. Философ, прозаик, оказавший влияние на  Виктора Пелевина, Егора Летова и Сергея Курехина, Мамлеев может быть назван проводником «запредельного» в советской литературе. Его концепция «метафизического реализма», другими словами, реализма с выходом в иное измерение, связана с теориями Бердяева, с «русской идеей», а также с ницшеанством и поиском самого себя в философии Хайдеггера.

Объединяющее разнообразные идеи творчество Мамлеева, между тем, самобытно и уникально. Его невозможно объяснить объективно и подобрать односложные характеристики, идеи Мамлеева трактуются с самых разных сторон и точек зрения.

Нашёл в интернете реплику блоггера Максима Кононенко, с удовольствием её копирую.

В Москве, 25 октября 2015 года, умер писатель Юрий Мамлеев — один из немногих, кого без всяких условностей можно назвать одним из классиков русской литературы XX века. Ему было 83 года.

Сухая биография Юрия Витальевича очень проста: окончил Лесотехнический институт, получил диплом инженера, преподавал математику в вечерней школе. Это в обычной, советской жизни. А в другой, параллельной, жизни он был важной фигурой в московском андеграунде 60-х — писал, организовывал литературные чтения, изучал культуру Индии и философию.

Читать далее...

Продолжение постов о русском писателе и философе Ю. В. Мамлееве следует...

К 170-летию казахского поэта и мыслителя

Абай Кунанбаев

Родился (29 июля) 10 августа 1845 года в Чингизских горах Семипалатинской области, в семье крупного феодала Кунанбая Ускенбаева. Его семья была аристократической, потому Абай получил разностороннее образование. - мусульманское учебное заведение, являющее собой одновременно и среднюю школу, и духовную семинарию.

Кроме того, Абай был и учеником обычной русской школы. На формирование его мировоззрения, с одной стороны, оказали влияние величайшие восточные мыслители и поэты, а с другой - русские классики. Через посредство русской литературы он познакомился и с литературой западной Европы. 

Абай Кунанбаев умер на родине (23 июня) 6 июля 1904 года. 

 ПУШКИН И АБАЙ

Соприкоснувшись  с этим наследием, невольно осознаешь себя своеобразным потомком великих поэтов, Абая и Пушкина, который однажды сказал:

«Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно; не уважать оной есть постыдное малодушие. Бескорыстная мысль, что внуки будут уважены за имя, нами им переданное, не есть ли благороднейшая надежда человеческого сердца».

Пушкина интересовал казахский фольклор. Из своей поездки в Оренбург и Уральск он привёз безымянный список лироэпической поэмы «Козы-Корпеш и Баян-Сулу», и также известно, что Абай переводил Пушкина. Он интуитивно понял, как надо это сделать, чтобы было понятно любому степному казаху, всему казахскому народу.

I 
Не знаю, как я жил до нынешнего дня,
И пройдено, и видено немало.
В любви и в спорах сердце отпылало,
Покой в душе моей. Былого нет огня.
Что в этой жизни остаётся для меня?
Мне, грешному поэту, не пристало
Себя Аллаху посвятить, стихи кляня;
Аллаха моё сердце не искало.
Приумножать стада, увольте, не хочу.
А степью управлять, увы, не по плечу.
Не облегчить людские мне страданья.
И свои мысли, и живую свою речь –
Всё это в СЛОВО остаётся мне облечь.
Тебе, о человек, мои признанья!.. 

III
О мой народ, послушай речь поэта,
Самовлюблённости чалму приподними,
Ты моё слово сокровенное прими,
Внимай всем сердцем моему совету.
Как жажду утоляешь в полдень лета –
Так чашу мудрости из рук моих возьми.
Глотками пей, не расплещи всё это.
И ты всё это светлым разумом пойми.
И пусть джигиты праздные узнают,
Как уберечься им от пагубных вещей;
Их карточный азарт сопровождают
И леность, и вино, распутство средь ночей.
И души их пороки развращают,
Впиваясь в кровь и в плоть, –
страшнее нет клещей.

II
Не изменить судьбы, увы, не изменить,
Смех, игры, похвала, пиры, друзья, творенья
И женщина, чью страсть, казалось, не забыть –
Всё это жизни мимолётные явленья.
Вкусивши раз, нам не уйти от наважденья,
Влечёт и губит нас невидимая нить.
Пусть зыбок этот мир, нам незачем тужить;
Дано судьбою это чувство пресыщенья.
О быстротечность счастья! – Начало и конец.
И пусть ты, мусульманин, мудрец или глупец,
Аллаху всё одно, нет разницы большой.
Зря ищешь свой приют ты в хаосе
пространства,
Живому существу нет в мире постоянства.
Изменчив человек – и сердцем, и душой.

IV
Передо мной Всевышнего аяты.
– Вершите добрые дела,– гласит Коран.
Не требуют людской за это платы
Благодеянья правоверных мусульман.
Тысячелетней мудрости трактаты,
Не приукрасить их примерами обман,
Не скрыть души безнравственной изъян,
Грехи свои не спрятать под халаты.
Не только воздаянием молитвы
Ты выйдешь победителем из битвы.
Не принимай в награду скот иль серебро.
И, веру постигая, не под страхом
Будь, аульчанин, чист перед Аллахом.
И – на земном пути спеши творить добро.

Творчество Данте Алигьери оказало огромное влияние на развитие итальянской литературы и европейской культуры в целом.

Данте Алигьери - Dante Alighieri

Родился Данте (по одной из версий) 21 мая 1265 года во Флоренции. Семья Данте принадлежала к городскому дворянству.

О судьбе Алигьери очень мало фактических сведений, след его на протяжении лет теряется.

Первое упоминание о Данте как общественном деятеле относится к 1296-1297 годам, когда он принимал активное участие в политической жизни Флоренции. Но после вооруженного переворота 1302 года был изгнан и лишен гражданских прав, а затем и вообще приговорен к смертной казни.

Тогда начались скитания поэта по Италии, и больше он не вернулся во Флоренцию.

В наиболее известных юношеских стихах Данте, испытавший влияние трубадуров, сицилийских поэтов и школы «сладостного нового стиля», воспевал свою возлюбленную Беатриче.

Эти стихи и присоединённое к ним прозаическое повествование на итальянском языке составили первую в западноевропейской литературе его романизированную автобиографию «Новая жизнь» (1292).

Затем были философские и политические трактаты – «Пир», «О народной речи» (1307), «Послания» (1316) – являющиеся первыми образцами философской прозы на народном итальянском языке, где были изложены вопросы морали, богословия, родства романских языков и итальянских диалектов, учения о свойствах души и интеллекта.

В трактате «Монархия» (1313) Данте впервые провозгласил принцип разделения духовной и светской власти, настаивая на полном суверенитете последней. Церковь немедленно осудила трактат и приговорила к сожжению. 

Вершиной творчества Данте является поэма «Комедия» (1307-1321), позднее названная «Божественной», отразившая взгляд поэта на бренную и короткую человеческую жизнь с точки зрения христианской морали. Поэма изображает странствие поэта по загробному миру и состоит из трёх частей: «Ад», «Чистилище» и «Рай». В поэме затронуты проблемы богословия, истории, науки и особенно политики и морали, католические догмы вступают в столкновение с отношением к людям, к миру поэзии с его культом античности.

Данте волнует судьба Италии, раздираемой междоусобицами, падение авторитета и коррупция церкви. «Божественная Комедия» – поэтическая энциклопедия средних веков – непревзойдённый пример искусства как подражания, где за образец Данте берет всё сущее, сотворённое триединым Богом, наложившим на всё отпечаток своей троичности.

В стиле поэмы сочетаются просторечие и торжественная книжная лексика, живописность и драматизм.

Последние годы жизни поэт провел в Равенне, где незадолго до смерти завершил «Божественную Комедию».

Умер Данте Алигьери 14 сентября 1321 года от малярии.

Источник: © Calend.ru

Читать «Божественную комедию»Данте
Биография. Стихи. Канцоны. Сонеты. Письма.

Ровно 160 лет назад, 16 октября 1854 года, родился ирландский (Великобритания) писатель, драматург и поэт Оскар Уайльд, автор стихов, поэм, рассказов и повестей

1. Ничто так не мешает роману, как чувство юмора у женщины и его отсутствие у мужчины.

2. Спорить — это так вульгарно. Ведь в приличном обществе всегда придерживаются одного и того же мнения.

3. В наш век газеты пытаются заставить публику судить о скульпторе не по его скульптурам, а по тому, как он относится к жене, о художнике — по размеру его доходов и о поэте — по цвету его галстука.

4. Дружба между мужчиной и женщиной невозможна. Страсть, вражда, обожание, любовь — только не дружба.

Читаешь цитаты и думаешь - не всё так уж кардинально  меняется в человеческой жизни... Больше века этим цитатам. Если и пренебречь некоторыми, то это будет мизер!

Читать далее

К 160-ЛЕТИЮ ВЕЛИКОГО ПИСАТЕЛЯ

Оскар Уайльд

Оскар Фингал О’Флаэрти Уиллс Уайльд _Oscar Fingal O’Flahertie Wills Wilde

16 октября 1854 года, Дублин — 30 ноября 1900 года, Париж

Ирландский философ, эстет, писатель, поэт. Один из самых известных драматургов позднего Викторианского периода.

Оскар Уайльд - великий ирландский писатель, снискавший славу блестящего стилиста, неподражаемого острослова, одной из самых ярких и неординарных личностей своего времени, человека, чье имя стараниями врагов и жадной до пересудов черни стало символом порочности.

Его знаменитый роман "Портрет Дориана Грея" - самая успешная и самая скандальная из всех созданных Уайльдом книг - неподвластен времени и по праву считается шедевром английской литературы. Драматичная, парадоксальная, завораживающе-интригующая история Дориана Грея, ставшего жертвой собственного желания вечной жизни, несмотря на прошедшие с момента опубликования романа, до сих пор остается магнетически притягательной как для читателей, так и для режиссеров.

Афоризм (греч. aphorismos — краткое изречение), обобщённая, законченная и глубокая мысль определенного автора, выраженная в лаконичной, отточенной форме, отличающаяся меткой выразительностью и явной неожиданностью суждения. Как и пословица, афоризм не доказывает, не аргументирует, а воздействует на сознание оригинальной формулировкой мысли.

Женщины превозносят мужскую скромность, но не любят скромных мужчин. Томас Фуллер

Другом является такой человек, с которым я могу быть искренним. В его присутствии я могу думать вслух. Ральф Уолдо Эмерсон

Сайт афоризмов тут

Предсказать, как поведет себя Россия, — невозможно, это всегда загадка, больше того — головоломка, нет — тайна за семью печатями. Уинстон Черчилль

Шарль де Голль... Франция... Европа... Почему? Во-первых, мне вспомнилась одна из фраз, афоризм генерала: "Русские никогда не будут счастливы, зная, что где-то творится несправедливость" и... пошло-поехало. Прочитав цитаты, вы поймёте почему я сейчас вспомнил Шарля де Голль, друзья. Во-вторых, я очень любил Францию, именно любил - в прошедшем времени. От сегодняшнего президента Франции и его политики меня немного подташнивает, да и Париж стал каким-то не французским, но это совсем другая история... Итак, Шарль де Голль. Я с удовольствием делал этот коллаж и вспоминал его фразы, ставшие классикой.

"Молчание – абсолютное оружие власти"

К сожалению, в данный момент в разгаре жестокая война на Востоке Украины, в Новороссии, идёт расправа, геноцид русского и настоящего украинского народа, очищение земель для туземцев, которые уже раскатали губы, глотают слюни и выкатывают глаза в предверии захвата богатых полезными ископаемыми земель.. Хочу верить, что воинам  Донбасса удастся вовремя построить автомат для "закатки губ" этим туземцам и их приспешникам - киевской клике... Юго-Восток, вставай на защиту своей земли, детей, стариков! Всё в ваших руках! Россия всегда будет с вами! Терпения, выдержки, стойкости и Победы! 

"С Украиной будет чрезвычайно больно"

«Беда не в том, что СССР распался, - это было неизбежно.

Огромная беда - и перепутаница на долгое будущее - в том,

что распад автоматически произошёл по фальшивым ленинским границам,

отхватывая от России целые русские области»

(«Русский вопрос к концу XX века», 1994г.)

В эти дни весь мир продолжает вспоминать Александра Исаевича Солженицына.

Он был, наверное, последним русским писателем ХIX века. Именно ХIX века. Века, когда писатель в России был не просто сочинителем, а пророком и учителем жизни — как Федор Михайлович Достоевский или Лев Николаевич Толстой.

Солженицын родился в ХХ веке, а умер в ХХІ, но в духовном смысле он был современником Достоевского и Толстого.

Солженицына не любили на Западе, недолюбливали в ельцинской России, а у украинских националистов он и вовсе вызывал настоящую, неподдельную ненависть.

Что же так бесит наших либералов в идеях великого русского писателя, нобелевского лауреата, человека, чьи книги проданы общим тиражом в несколько десятков миллионов экземпляров?

Далее...

©Surge Blavat®