Фото: (с) Александр Евтюгин

Здание Vitra Haus
Проект основан на двух архитектурных принципах: разноуровневость и принцип детской пирамидки, когда одна часть ставится на другую, при этом каждая из них и соединена и обособлена.

Моя новая статья о великом армянском художнике Ованесе Айвазяне - Иване Константиновиче Айвазовском.

С детства живопись для меня была одним из самых притягательных и сакральных видов искусства. Быть может, роль тут играло то, что я не умел рисовать, но всегда хотел выразить свои чувства и мысли через изобразительные средства. Поэтому любимыми музеями в школьные годы были картинные галереи, где я мог дать волю своей фантазии, наделяя живописные полотна звуками, движениями, словами.

И я очень ясно помню тот день, когда мне не нужна была фантазия, чтобы «оживить» картину, на которую смотрел. Это произошло на выставке классика русской живописи Ивана Константиновича Айвазовского. Первая же картина обрушилась на меня грохотом шторма, криками людей и абсолютно реально ощущаемым запахом моря. Я мог часами смотреть на картины Айвазовского, внимательно изучая детали, вглядываясь в игру света на воде, лица людей. С тех пор, когда меня спрашивали, какая живопись мне нравится, я, не задумываясь, называл лишь одно слово, которое включало в себя все: Айвазовский.

Один из самых выдающихся русских художников армянского происхождения XIX века Иван Константинович Айвазовский (Ованес Айвазян) появился на свет 17 июля 1817 года в Феодосии. Родился он в семье купца Константина (Геворка) и Рипсиме Айвазовских. Священник Армянской церкви города Феодосии сделал запись о том, что у Константина (Геворка) Айвазовского и его жены Рипсиме родился «Ованес, сын Геворка Айвазяна». Предки Айвазовского были из галицийских армян, переселившихся в Галицию из Западной Армении в XVIII веке. Его родственники владели крупной земельной собственностью в районе Львова, однако никаких документов, более точно описывающих происхождение Айвазовского, не сохранилось. Но известно, что Геворк Айвазян и после переселения в Феодосию писал фамилию на польский манер: «Гайвазовский». Сам Айвазовский в своей автобиографии говорит об отце, что тот, ввиду ссоры со своими братьями, в юности переселился из Галиции в Дунайские княжества (Молдавию, Валахию), где занялся торговлей, оттуда в Феодосию. Он знал несколько языков и был примерным прихожанином Армянской церкви, с детства воспитывая своих детей в христианской вере.

Фото: (с) Евгений Балюбах

Фотограф Алекс Робчук (Alex Robciuc) побывал в нескольких деревнях, разбросанных по Южным Карпатам и посмотрел на их жителей.
 

Мужчины едут на свадьбу в деревню в исторической области Марамуреш. Эта традиция не менялась уже около 800 лет

Всех, кто сегодня празднует Пасху - со светлым праздником Пасхи! 
Happy Easter! Congratulations on this happy day!
The best of all good things for this day and all the many more to come. For Easter I wish you realization of all your hopes and good beginnings, peace, kindness and love.

Фото: (с) Евгений Балюбах

Фото: (с) Евгений Балюбах

Колманскоп (Kolmanskop) – город-призрак в Намибии. Когда-то здесь проживало около 700 семей, но сегодня нет ни единой души. Дело в том, что Колманскоп был богатым полезными ископаемыми предприятием горнодобывающей промышленности. Со временем, песок заполняет дома, а ветер разносит по округе предметы мебели и сантехники.

....

Фото: (с) Евгений Балюбах

После Октябрьской революции городу потребовались новые объекты: клубы, общежития, стадионы, кинотеатры, школы. Москва в 20-е годы ХХ века стала огромной строительной лабораторией архитектурного авангарда. Мы увидим общежитие Текстильного института, здание "Центросоюза" архитектора Корбюзье, здание газеты "Известия", Центральный телеграф, кинотеатр "Ударник", памятник Маяковскому, клуб фабрики "Буревестник", Библиотеку им. Ленина.

Испанская художница Эулалия Палларес Рос (Eulalia Pallares Ros)

После Октябрьской революции была отменена черта оседлости, и в Москву поехали евреи. Они стали самой многочисленной национальной диаспорой: в середине XX века в четырехмиллионной Москве евреев насчитывалось около 250 тысяч. За время нашей прогулки мы посетим Синагогу на Большой Бронной, Мемориальную синагогу на Поклонной горе, Институт физических проблем, дом-мастерскую Левитана, памятники Бродскому, Шолом-Алейхему и Карлу Марксу.

Фото: (с) Евгений Балюбах