Взял этот фоторепортаж  в ЖЖ у drugoi

Это Фрося. Она и еще сорок четыре собаки живут в загородном доме у Ильи, моего старого приятеля, в гости к которому я ездил в эти выходные дни.



 

Кто сказал, что сейчас не выпускают талантливого христианского кино?  Американский актер, режиссер и сценарист Эмилио Эстевез в 2010 году выпустил на экраны фильм «Путь» (The Way). Фильм, который наши российские прокатчики обошли стороной. Ну, так оно и понятно – это тебе голливудский блокбастер с многомиллионным бюджетом. Однако же, я считаю, что фильм «Путь» одно из самых ярких кинособытий 2010 года.

Фильм посвящен знаменитому маршруту католических паломников, ведущему в Сантьяго-де-Компостела (Santiago de Compostela). Главную роль в нем сыграл отец Эстевеса Мартин Шин. На протяжении тысяч лет верующие проделывали этот путь длиной 800 километров от Пиренеев на северо-запад Испании. Он завершался в центральном соборе Сантьяго-де-Компостела. По преданию, там был захоронен апостол Иаков. Паломнический путь ежегодно привлекает в Испанию тысячи верующих.

Пожилой американец Том Эйвори, офтальмолог из Калифорнии, приезжает в Сен-Жан-Пье-де-Пор (Франция) за телом своего единственного сына — Дэниэла, отправившегося в паломничество по знаменитому Пути Св. Иакова (Camino de Santiago) и погибшего во время бури в Пиренеях. Внезапно Том решает сам пройти пешком весь этот путь вместе с прахом и снаряжением своего сына. Том еще не понимает, зачем он хочет проделать этот путь сам, он делает это ради памяти своего сына, роль которого сам Эстевез.

Очень добрый, драматичный, проникновенный фильм о смысле жизни и взаимоотношениях между отцом и сыном, который снял Эмилио Эстевез. И не удивительно, что в этом фильме сыграл как он сам, так и его отец - голливудская звезда Мартин Шин.

Фото: (с) Илья Войнилович

Вчера я поехал домой к маме. Уже просто к маме. Весь свой летний отпуск я провел рядом с папой, не отходя от него. Пока он не ушел. Но мне до сих пор тяжело возвращаться сюда, в его комнату, тут все еще дышит им. Здесь его вещи, его фотографии, все так, как он любил. Когда я шел по тропинке к дому через лес, то чувствовал, что комок к горлу подступает.  нужно было время, чтобы, сев на его кровати, выплакаться. рана еще слишком сильна, чтобы так быстро успокоится. Но после этого я почувствовал покой, мне стало уютно в его комнате. Он со мной, ему хорошо, я это просто почувствовал.

Конечно, отдыха особого не получится. Нужно работать над журналом, редактировать, да и над повестью поработать, уже давно этим хотел заняться. Да и с мамой побыть, а то она у меня тут совсем одна в четырех стенах. Мы уже вчера обсудили все новости, внучек и детей, да и события в стране. Я понимаю, что, отбросив все красивые слова, моя Родина - это дом родителей, место, где я провел детство, бродя по лесам и фантазируя. Где я написал первые строчки, первые стихи, первые рассказы. Где часами просиживал в библиотеке, перелистывая старые фолианты. Вот это и есть моя настоящая Родина. Так я чувствую и понимаю ее вне всяческих политических баталий и битв, коллизий и дебатов.

Один человек,  проработавший сорок семь лет  репортером и  литературным редактором, однажды позвонил в местный Комитет по образованию и, рассказав о своем многолетнем опыте в газетном бизнесе, сказал, что хотел бы участвовать в местной программе по искоренению безграмотности.

Последовала  длинная  пауза.  Затем  на  другом  конце  провода  кто-то спросил:

- Замечательно. Скажите, вы хотели бы учить или учиться?

 Из книги Энтони Де Мелло "Когда Бог смеется"

Фото: (с) Илья Войнилович

Итак, первые столкновения со школой на религиозной почве есть. Можно ставить галочку. Моя дочь вчера пришла из школы расстроенной, потому что ей сказали, что она ...сектантка. Конечно, это было не напрямую и сказал это учитель, от которого мы совсем не ожидали услышать подобное - замечательная учительница музыки. Мы с Дашей ходили в субботу на концерт органной музыки, Даша решила блеснуть своими познаниями, в результате учительница сказала, что баптисты - это секта. Это небольшой пролог.

Конечно, я навострил лыжи в школу. Вооружился я серьезными фактическими доказательствами, что мы не бараны. Меня возмутил сам факт такой постановки вопроса, исходящей от учителя. Но больше всего меня "восхитили" некоторые "сочувствия" единоверцев - а, мол, привыкайте, что теперь делать, мол так и есть...И все в этом духе. Удивительно как мы не любим решать проблемы и пасуем перед реальными препятствиями. Для меня это был вопрос кардинальный. Вы как хотите можете относится к баптистам, но говорить об этом ребенку, унижать его я не позволю.

Мы договорили с учителем на 10 утра и я во всеоружии пришел к ее кабинету. Я сразу увидел как она переживает и даже боится разговора со мной, но я изначально настроил себя на спокойный и конструктивный разговор. Изложив суть дела, я сначала выслушал ее, а потом уже представил свои контрдоводы. При всей терминологической путанице мы разобрались кто такие протестанты в целом, и баптисты в частности. Никакой "разборки" у нас не было. Был вполне здравый и конструктивный разговор, в результате которого учительница извинилась за свои слова, рассказала, что она имела ввиду, и мы нашли общий язык и точки соприкосновения. Учительница оказалась очень милым, внимательным и добрым человеком, а главное хорошим педагогом, что меня чрезвычайно обрадовало!

Так к чему это все я? А к тому, что не просто можно, но и нужно отстаивать как границы своего ребенка, но и свои убеждения, свои принципы. Это важно быть верным тому, что считаешь принципиальным для себя и для своего ребенка. Конечно, все может протекать не всегда гладко, но я уверен, что это необходимо. Но даже в этом нужна мудрость и мера.

Вот и вышла новая передача моей "Культуротеки". Сегодня мы снова зайдем в нашу библиотеку и снимем с полки одну из самых культовых книг отечественной фантастики – повесть Аркадия и Бориса Стругацких «Трудно быть богом». Я впервые прочитал эту книгу, когда еще учился в школе. И с тех пор являюсь поклонником творчества гениальных русских фантастов. До сих пор не понимаю, что я мог, тогда еще советский школьник, понять в смыслах этой книги. Меня тогда привлекла скорее приключенческая сторона повести и уже позже, прочитав ее, когда мне перевалило за 30, был поражен как эту книги могли напечатать во времена советской цензуры.

Мы говорили о том, что для нас главное в этой замечательной книге и какие смыслы мы в ней находим сейчас. Я уверен, что каждая книга, хорошая книга, в разное время открывает те смыслы, которые актуальны и понятны для нас сейчас. В этом и сила настоящей Литературы - она не стареет.

Теперь все передачи можно скачать, чтобы прослушать на своих mp3 устройствах.  Скачать их можно на сайте Дом наш. Слушайте, спорьте, но не будьте равнодушными!

Ссылка на передачу: http://domnash.net/content/knizhnaya-polka-i-b-strugatskie-trudno-byt-bogom

Александр Сокуров известен как режиссер игрового кино, но он снимал и документальное кино. "Читаем блокадную книгу" кино беспощадное... о том, что было...без слез его смотреть невозможно...

Фото: (с) igor Gomelskyy

Фрагмент документально-публицистического фильма Александра Сокурова "Читаем блокадный дневник"

Фото: (с) Лёха Соколов

Я очень не люблю говорить и писать о политике. Не потому что у меня нет своей политической или гражданской позиции, а потому что в своем конкретном случае считаю это бесполезным и нецелесообразным. Но выборы в Государственную Думу для меня явились той темой, о которой я, что называется, «молчать не могу».

У меня есть своя осознанная политическая позиция. Сейчас вы ожидаете, что я ее обосную и выскажу. Ошибаетесь. Я не участвовал в предвыборной кампании и не агитировал ни за одно политическое движение. Я вообще заметил, что политика в нашей стране играет роль своеобразной межи раздора. Политические разногласия могут не просто привести к конфликту, но и рассорить давних друзей. Что для меня всегда было странно. И глупо.

Мне даже вспомнился эпизод из популярного фильма, когда герой говорит своей возлюбленной: «Я не могу спать в одной постели с женщиной, которая не разделяет республиканских ценностей!» Мне иногда личные политические баталии напоминают замечательную повесть Н.В. Гоголя «Как поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем». Культура дискуссии у нас настолько малоразвита, что политические разногласия могут привести просто к разрыву взаимоотношений и даже вражде.