Пастухи и их методы...

Имеет ли церковь моральное право "пасти народы"?



Это один из самых интересных вопросов - происхождение нравственности. Дело в том, что моральные императивы - не убий ближнего своего, заботься о детях своих и пр., не есть откровение, данное нам свыше. Это естественный эволюционный механизм, выработанный тысячами поколений. Немного упрощая можно сказать, что социум, который не придерживается этих правил, нежизнеспособен. Так общество, построенное только на моральных ценностях чайлд-фри протянет недолго. Как замкнутая община, проповедующая целибат (или скопчество) вымрет по естественным причинам.
Люди утверждающие, что религия - основа нравственности, путают причину и следствие. Христианство просто не выжило бы, если бы не проповедовало бы моральные ценности

Читать далее...

Открытое письмо

Кому: Патриарху Московскому и Всея Руси Кириллу, Священному Синоду Русской Православной Церкви

Патриарху Московскому и Всея Руси
Кириллу
Священному Синоду
Русской Православной Церкви

Ваше Святейшество!

С достоинством к Первосветительскому сану, с болью в сердце, обращаемся к Вам, мы, православные верующие Молдовы. На протяжении года мы ожидали, что Ваши действия пойдут по руслу святоотеческих преданий и Вы поведете вверенную Вам Богом паству по спасительному пути. Но, к сожалению этого не произошло, участие РПЦ МП в экуменическом движении за последний год заметно активизировалось. Вы стали политическим лидером, а не печальником Земли Русской. Ваши встречи в верхах, на всевозвожных конференциях, на международных религиозных саммитах преследуют другую, чуждую православному народу цель, которую Вы выразили еще будучи митрополитом, в 1991 году, на Генеральной Ассамблее Всемирного Совета Церквей в Канберре. Тогда, обозначив роль ВСЦ, Вы сказали: «Всемирный Совет Церквей является нашим общим домом и тот факт что православные воспринимают его как свой дом и хотят чтобы этот дом был колыбелью единой церкви, подтверждает особую ответственность православных за судьбу ВСЦ» и посоветовали при этом участникам «взять с собой и понести к себе, донести до своего народа» то что происходило на ассамблее. Ваше тогдашнее утверждение прозвучало в полном созвучии с миссией ВСЦ, которая призывает «созидать видимое единство Церкви Христовой в единой вере и едином евхаристическом общении». Таким образом, и Ваши нынешние действия и высказывания являются плодом участия Русской Православной Церкви во Всемирном Совете Церквей и претворяют в жизнь провозглашенный Вами тогда принцип, цель которого - создание единой церкви, в нашем понимании церкви антихриста.

Ваше Святейшество!

Мы, нижеподписавшееся православные верующие, являясь и оставаясь членами Русской Православной Церкви, заявляем, что отмежевываемся от всех Ваших высказываний на религиозных международных ассамблеях, встречах и саммитах в Канберре, Ереване, Москве, Баку и т. д. и от всех предпринимаемых Вами в последнее время шагов нарушающих каноны Святой Православной Церкви.

Мы свидетельствуем, что Вы нас не представляете и все Ваши утверждения на международных встречах не представляют всю полноту Русской Православной Церкви, а являются Вашим личным мнением и тех которые его разделяют.

Поэтому, не желая быть соучастниками в делах тьмы, в созидании «единой церкви», мы требуем:

1. Выхода Русской Православной Церкви из Всемирного Совета Церквей;

2. Прекращения деяний и высказываний нарушающих каноны Святой Православной Церкви Вами и другими иерархами Церкви и Вашего личного покаяния.

Также свидетельствуем, что все те архиереи и священники, которые не поднимают своего голоса в защиту Матери-Церкви от лукавых действий вовлекающих Ее в ересь экуменизма, ведущую в путь погибели, сами являются поборниками этой ереси и ее соучастниками, ибо молчанием предается Бог.

Препровождаем это письмо через Митрополита Кишиневского и всея Молдовы Владимира, постоянного члена Священного Синода РПЦ.

 

P.S. Так как не удалось передать письмо Митрополиту Владимиру до заседания Св. Синода высылаем его заказной почтой DHL и открыто публикуем.

Обращение подписали в день обсуждения данного вопроса, 25 мая 2010 - 24 священнослужителя и 352 мирянина.

Список подписавшихся будет в течение нескольких дней опубликован. Также будет возможность подписаться в интернете.

Часть видео-фото-материалов прилагается. http://toaca.md/?&page=news&row_id=128

http://www.onlinepetition.ru/obrpatriarhu/petition.html

Церковь откроет музеи с иконами

В Санкт-Петербурге вчера прошло заседание Святейшего синода — высшего административного органа управления РПЦ. Церковные иерархи обсудили недавний визит в Россию патриарха Константинопольского Варфоломея и учредили специальную комиссию по взаимодействию с музейным сообществом. Церковь обещает заняться созданием собственных негосударственных музеев, а светских специалистов хочет привлечь в качестве сторонних экспертов.

Открывая заседание Синода, патриарх Кирилл коснулся проблемы передачи церкви имущества, национализированного советским правительством. "Вы знаете, что некоторое время назад был поднят целый ряд проблем, связанных с этой темой,— сказал он.— Неоднозначно эти вопросы обсуждаются в СМИ. Поэтому нам предстоит подумать о том, как лучше организовать взаимодействие с музейным сообществом".

Речь идет о законопроекте, который регламентирует передачу религиозным организациям имущества, изъятого после революции. Министерство экономического развития РФ готовит этот документ с 2007 года, но процесс затягивался из-за принципиальных разногласий между Минэкономразвития и Минкультом РФ. В январе 2010 года премьер Владимир Путин на встрече с патриархом Кириллом заявил, что процесс передачи церковной собственности необходимо ускорить. Одновременно музейное сообщество привлекало внимание общественности к фактам порчи старинных икон, помещенных в губительные для них условия ежедневного богослужения. В итоге разработчики законопроекта пошли на компромисс: в финальной редакции не предусмотрена передача "имущества религиозного назначения, относящегося к музейным предметам и коллекциям, входящим в состав Музейного фонда РФ, а также документам Архивного фонда РФ и Национального библиотечного фонда" ("Ъ" рассказывал об этом 24 мая).

Как сообщил глава информационного отдела РПЦ Владимир Легойда, по итогам обсуждения проблемы Синод учредил при патриаршем совете по культуре специальную комиссию по взаимодействию с музейным сообществом. Ее возглавит известный церковный деятель, ответственный секретарь патриаршего совета по культуре архимандрит Тихон (Шевкунов). Новая структура займется проведением совместной церковно-государственной экспертизы памятников церковного искусства и их охраной. "Это прямой практический ответ Русской православной церкви,— подчеркнул господин Легойда.— Предложение взаимодействия, в том числе и с музейным сообществом, по решению тех проблем, которые были обозначены в ходе широкой дискуссии".

В первую очередь, новая комиссия займется созданием негосударственных музеев с предметами церковного искусства, принадлежащими самой РПЦ. Диалог со светскими экспертами будет идти и в этом направлении. "Предполагается повсеместное восстановление древлехранилищ икон, книг, церковной утвари, которые, как правило, образуются при монастырях",— сообщил господин Легойда. Вместе с тем РПЦ не оставляет вопрос временного использования музейных предметов в богослужебной деятельности, эта тема также будет решаться в диалоге с музейным сообществом. "Церковь хочет плодотворного диалога,— сообщил господин Легойда "Ъ".— Необходимо сохранить возможность доступа к этим объектам и верующих, и любителей искусства".

Также члены Синода обсудили недавний приезд Вселенского патриарха Варфоломея в Россию. Представители РПЦ предпочитали не комментировать итоги его пребывания в Москве, но сам Варфоломей уже успел сделать несколько важных заявлений. Так, в интервью телеканалу "Россия-24" он призвал православных Украины вернуться в лоно Московского патриархата и выразил надежду, что проблема церковного раскола в стране будет решена еще при действующем митрополите Киевском и всея Украины Владимире. Ранее патриарх Варфоломей не поддерживал так прямо какую-либо из сторон конфликта. "Такие важные заявления в поддержку курса патриарха Кирилла — серьезная победа Московского патриархата",— считает директор Института религии и права Роман Лункин. Эксперт затруднился предположить, что именно получил от этого патриарх Варфоломей.

Александр Черных, Павел Коробов

Последняя тайна Чернобыльской катастрофы

Читать далее...

История донецкого клана...

15 лет назад бывший губернатор Донецкой области Владимир Щербань в одном из интервью заявил, что следующим президентом после Кучмы станет человек из Донбасса. Щербань просчитался на один срок, но в конечном итоге оказался прав.

 Команда новой власти, костяк которой составляют выходцы из Донецкого региона,  окончательно закрепилась во власти и распределила посты. Фокус решил внимательнее присмотреться к ключевым фигурам донецкого клана и проанализировать политическую историю его становления. Этот клан имеет своего президента и премьера, контролирует парламент, суды, прокуратуру, силовиков. Донецкие получили, по сути, абсолютную власть в стране.

Пыль времён

О том, как Янукович попал на властный олимп, до сих пор ходят слухи. Есть версия, что в большую политику Януковича привёл Ринат Ахметов. «После убийства Алика Грека (предпринимателя Ахатя Брагина – первого владельца ФК «Шахтёр») начала выстраиваться чёткая вертикаль местной власти под Януковича, вокруг него донецкие и начали собираться», – рассказывает бывший министр внутренних дел Юрий Луценко, единственный из десятка собеседников Фокуса, согласившийся на то, чтобы его имя было названо в этой статье. Ставка на Януковича была сделана после расстрела в местном аэропорту политического лидера донецких, депутата Евгения Щербаня, которому в середине 90-х пророчили пост следующего после Кучмы президента. Виктору Януковичу удалось прекратить стрельбу в Донбассе и остановить деградацию региона. Окончательное вхождение донецкого клана в центральную власть состоялось в 2000-х, когда киевская «большая семёрка» под предводительством Медведчука и братьев Суркисов вела борьбу с остатками днепропетровской группы Лазаренко, а также с Юлией Тимошенко.

Читать далее...

Золото Колчака и его тайна

В 1874 году в городе Обухов родился Александр Васильевич Колчак (1874-7.02.1920, расстрелян), адмирал, полярный исследователь, "верховный правитель России" (1918-20). На набережной Шмидта (Николаевской) в Петербурге расположен Морской корпус, где Колчак учился…

В России до сих пор исчезновение золотого запаса в 1919-1920г.г. (золото Колчака) покрыто тайной. По некоторым источникам известно, в виду малых шансов на прорыв остатков армии Колчака в Манчжурию, было решено, без ведома адмирала заложить в надежном месте золотой запас России - 425,873 тонны золота, стоимость которого эксперты оценивали 659 321 170, 86 золотых рублей. Было установлено, что Колчак во время своего хозяйствования истратил 242 млн. золотых рублей (183-184 тонны).

Из истории известно, что Верховным правителем России Колчак стал не только благодаря уму и популярности в народе. В обозе колчаковской армии на восток ехало более 500 тонн золота – часть 1600-тонного золотого запаса царской России, захваченного белогвардейским полковником Каппелем в Казани.

Не одно поколение кладоискателей ищет его «где-то на дне шахты в Сибири». А кто-то уверен, что золотые запасы лежат в западных банках, где на них «наросли» немереные проценты. Этим легендам скоро исполнится сто лет, где же сокровища на самом деле?

1 марта 1920года в селе Кайтул было подписано соглашение, по которому бело-чехи обязались передать представителю Ревкома Иркутска золотой эшелон - 18 вагонов, содержащих 5143 ящика и 1578 мешков с золотом и другими драгоценностями (311 тонн), номинальной стоимостью 408 625 870,86 золотых рублей.

Местонахождения 873кг. золота (906597 золотых рублей) не установлено.

Колчаковское золото — это большая часть золотого запаса Российской империи, которая в начале Гражданской войны хранилась в Казани, казавшейся безопасным местом. Здесь в августе 1918 г. золото было захвачено войсками Комуча (Комитета членов Учредительного собрания).

После различных перемещений «золотые эшелоны» были «угнаны» из Челябинска будущим колчаковским министром финансов Иваном Михайловым по кличке Ванька Каин и оказались в Омске. Добыча составила более 490 тонн золота в монетах, слитках, полосах и кружках на сумму более 645 млн. золотых рублей (зол. руб.). В то время золотой рубль стоил 0,5 долл. Так что в распоряжении Колчака оказалась огромная по тем временам сумма. Адмирал длительное время запрещал трогать золото, считая его общенациональным достоянием.

Предполагают, что, скорее всего, золото из эшелона могли похитить в трех районах: между станциями Судженская - Бирикульская, Юрга-Тайга и Тайга-Тяжин.

Читать далее...

Маленький сербский мученик


Бедный, бедный мальчик....


Его звали Слободан Стоянович


Смерть мальчика Слободана Стояновича показала меру ненависти боснийских мусульман ко всему сербскому. Ему было всего двенадцать лет. Его тело было найдено без одежды, только вокруг пояса обмотано спецовкой с меткой "Приморье".

http://www.srpska.ru/article.php?nid=13590

По всей вероятности, смерть наступила из-за тяжких повреждений головного мозга, - говорит наш собеседник. - Констатирована огнестрельная рана на левой половине головы, входное отверстие от выстрела в упор. Были раны и на теле, на животе, рубленые раны
За подобные "подвиги" Насер Орич и еще девятеро из его многочисленных соучастников Указом председателя Президиума Боснии и Герцеговины Алии Изетбеговича были награждены "золотой лилией" - высшей наградой за военные заслуги Республики БиГ.
По словам немногих выживших, за преступления ответственны Насер Орич, Шабан Редич, Мухамед Чикарич и Сенад Салкич. Непосредственными "исполнителями" были, помимо других, Веиз Биелич, его сын Зоран Биелич, Мухамед Реджич, Абдурахман (Мустафе) Реджич, Алия (Мустафе) Реджич, Альо Реджич, Мухамед Ризич, Мухидин Ризлич, и еще двадцать мусульманских боевиков, завербованных в окрестных селах.
Все дома и имущество сербов в селах Каменицы было разграблено и разрушено дотла.

Пойду за Лесси

Слободан Стоянович был найден с шестью выбитыми зубами верхней челюсти и с распоротым животом (разрезы в форме креста). Хотя постоянно повторяют, что его убила местная албанка Элфете Весели, принадлежавшая к формированиям Насера Орича, она никак не отреагировала на это обвинение.
Предчувствуя недоброе, Слободан с родителями в четверг, 4 июня 1992 года, тайком ушли к куму в село Дженарике на берегу Дрины. Как только они пришли, Слободан сказал отцу: "Папа, там Лесси осталась на цепи, пойду схожу за собакой".
Это был последний раз, когда родители видели его живым.

Верность до смерти: Мальчик и его собака
Автор: Желько Вукович

Его звали Слободан Стоянович
Ему было всего двенадцать лет, когда глубокой ночью в июне 1992 года родители шепотом разбудили его и подали знак, что пора идти.
Бежать. Бег пред смертью. Они не решились дожидаться рассвета в родном доме, в своем селе Донья-Каменица, в крае между Зворником и Братунцем. Разнузданное и кровожадное зло готовилось прийти за ними в свое обычное "рабочее время". Так же, как на рассвете предыдущих дней оно приходило за другими селянами православной веры и сербской национальности
Они крались на цыпочках, согнувшись, чтобы не наступить на какую-нибудь ветку или на что-то, что может издать звук. Боялись собственного кашля. Слышался только лай собак, село крепко спало, и зло в нем.
На таком пути между жизнью и смертью минуты кажутся часами, а метры километрами, сердце то падает, то подкатывает к горлу
Уже начало рассветать, когда Стояновичи добрались до безопасного места. Их приняли с распростертыми объятиями, со слезами радости, угощали теплым молоком. Но вскоре раздался крик Слободана: он вспомнил, что не взял с собой свою собаку - она осталась привязанной во дворе.
Мальчик был безутешен, просил у родителей разрешения вернуться за собакой. Конечно же, никто и не подумал ему это позволить, ведь все видели своими глазами, что зло, от которого они бежали, безжалостно даже к детям.
Слободан был упрям, но и родители были полны решимости не отпускать его. В первую ночевку для верности глаз не сомкнули, слушая его всхлипывания. Он не мог простить себе, что предал собаку, которая бы никогда его не предала.
А назавтра, перед завтраком, мальчик внезапно бросился бежать к покинутому дому. За своей собакой. Отец и мать напрасно бежали за ним, они не смогли догнать его и остановить. И он попал прямо в руки тем, кто и в Доньей Каменице убивал и уничтожал все сербское
Албанка Элфета Весели была из того же села и, конечно, знала Слободана. Ей было тогда 32 года, и у нее была патологическая потребность утолить ненависть ритуальным истязанием 11-летнего соседа ("шкия", так албанцы называют сербов), проявить себя перед местными воинами Аллаха. Зверски мучила его перед всеми! Сняла с него одежду и обувь и взяла нож
Когда год спустя из земли вынули безжизненное тело Слободана, вид его был ужасен. На животе разрезы в виде квадрата, видны внутренние органы, рассечена голова. Ноги переломаны
Женщина-монстр только в конце выстрелила с близкого расстояния в висок: пуля прошла левую лобную кость и вышла через правую.
Его имя было Слободан Стоянович
Его любовь и преданность верной собаке была сильнее страха за собственную жизнь. Как и угрызения совести, что, опасаясь за свою жизнь, свою и родительскую, он забыл верную собаку
Его зверски мучили и убили только за то, что он был "шкия". А для соседей-мусульман - "влах".
Его имя Слободан Стоянович.
Он среди тех, кто навсегда останется в душах сердцах людей.
Для нас, сайта "Сербия - страна героев", Слободан Стоянович - один из наших сербских героев. Вечная ему слава.

Дух Византии

«Византийское вероломство», «византийское двуличие», «византийские тайны» - эти определения, ставшие 
нарицательными, надолго пережили саму Византию. На Западе ее частенько отождествляют с Россией, и тому есть известные основания. Московия унаследовала от Царьграда-Константинополя не только веру, орла в качестве герба, но и знаменитую шапку византийского базилевса - императора Мономаха.

Читать далее...