Киев / Прогулка по Городу. Часть 41.

Сегодня вся прогулка будет в одном месте. Продолжим знакомство с Лаврой.

Трапезная церковь.


Любуемся древним храмом>>>>>

Становимся ВОЛЕВЫМИ!

---

 Это сообщение мой подарок всем защитникам Отечества!!! Благодарю вас всех!  Особое благо дарю Человекам, подарившим нам путь Рун Русского Рода! Давайте будем беречь нашу Землю и расти сами на радость ей! Ура! Ура!Ура!!!!!!

 

---

 

Тема очень обширная и постоянно развивающаяся, буду постепенно дополнять)) Но захотелось подвести небольшой подытог. Свести воедино. Кто что ещё придумает по этой теме- пишите!

Итак, что же важно сделать, чтоб освободиться от гнёта кольцевой программы серых Судьба, чтоб стать Волевым?

Читать далее

 

---

 

Серия сообщений "О борьбе с паразитом за свою ВОЛЮ":
Часть 1 - Ви Къ: О спиртном для Русского Рода и Чистом Разуме
Часть 2 - Гласные звуки и Божественное Мироздание...
...
Часть 36 - В.Пятибрат "Глубинная книга". О Воле.
Часть 37 - Во Ля !!!
Часть 38 - Становимся ВОЛЕВЫМИ!
Часть 39 - Медицина как орудие геноцида

Серия сообщений "В.Пятибрат "Глубинная книга"":
Часть 1 - Полезно почитать Пятибрат В. "Глубинная книга"
Часть 2 - Причина всех катаклизмов обрушившихся на Землю ее спутник - Луна?
...
Часть 18 - В.Пятибрат "Глубинная книга". О Воле.
Часть 19 - Во Ля !!!
Часть 20 - Становимся ВОЛЕВЫМИ!

Квартира на чердаке

Данный дуплекс является отличным примером того, как простота и чистота, положенные в основу дизайна интерьера, могут сотворить настоящее чудо. Эти апартаменты занимают помещение на чердаке дома, их площадь... Далее (13 фотографий)

Габсбурги. Часть II. Филипп Красивый - сын Максимилиана Габсбурга и Марии Бургунской

Филипп Красивый (1478-1506г.г.) был единственным сыном австрийского эрцгерцога Максимилиана I, будущего императора Священной Римской империи, и Марии Бургундской, наследницы владений Бургундского дома. В 1482 году неожиданно погибла на охоте мать Филиппа, и 4-летний мальчик унаследовал от нее огромное и богатое государство. Опекуном при малолетнем герцоге стал его отец Максимилиан Габсбург.
Лишь в сентябре 1494 года бразды правления Бургундским государством были переданы Филиппу, достигшему 16 лет и объявленному совершеннолетним. Однако наследник, в отличие от отца, проводил профранцузскую политику, что вызывало конфликты с Максимилианом. 

Читать далее...

Киев / Прогулка по Городу. Часть 42.

Сегодня еще раз осмотрим Лавру. Ведь как ни крути, но христианство на эти земли пришло именно в это место...

Ночная Лавра.


Пошли приобщаться к вечному>>>>>

Йом Кипур молитва жидов по наёбке гоев на следующий год.

Знаете ли вы, что евреи делают на Судный день [10], который, по вашему мнению, является для них священным днем? Я был одним из них, так что, я знаю об этом не понаслышке. Я пришел сюда не для того, чтобы заниматься демагогией, растекаясь мыслью по древу. Я пришел сюда с тем, чтобы излагать факты. Когда евреи на Судный день идут в синагогу, они читают там определённую молитву, причём стоя. Это единственная молитва, во время чтения которой еврею положено стоять. Он трижды повторяет короткую молитву, которая называется «Коль нидре». В ней еврей заключает с Всемогущим Богом соглашение, согласно которому любая клятва, любой обет, любое обещание, которое еврей сделает в течение следующего года будут недействительны. Клятва не будет клятвой, обет не будет обетом, обещание не будет обещанием. У них не будет никакой силы. Более того, Талмуд учит следующему: какое бы обещание, обет или клятву не давал еврей, он обязан помнить молитву «Коль нидре», которую он читал на Судный день. И поэтому он освобождается от их выполнения. Так что, насколько следует вам полагаться на их лояльность по отношения к вам?
Бенджамин Фридман

Об имянаречениях, посвящении, раскрещивании

Доброго здравия вам, славяне!

Я решила написать об одном деликатном для меня вопросе – возможно, кто-то расскажет о своем опыте и поделится своими мнениями.
Ко мне и моему мужу Любомиру, волхву Содружества Славия, время от времени обращаются люди с просьбой об имянаречении и раскрещивании, иногда просто с вопросом о подборе имени.
Но поскольку мы провели немало имянаречений и могли видеть результаты, в зависимости от обстоятельств наречения, то пришли к определенным выводам. И в том числе – не пытаться проводить такие ритуалы с незнакомыми людьми, кого мы впервые видим и не имели возможности близко общаться до этого. Мы также даем лишь такие имена, в которых уверены, ощущаем и понимаем, что это имя человеку подходит вполне.

Имя родновера - это имя, под которым его принимает сообщество. Оно должно даваться в группе, к которой этот человек органически принадлежит. Если при этом есть жрец, которого эта группа признает, и он проводит сильный ритуал - замечательно. Но главный смысл такого имени социальный. Родновер, который считает своей общиной семью или родственный клан, в этой семье и должен признаваться под своим именем. Некоторые вписывают новые имена в документы, и таким образом требуют от общества его признания. Это тоже правильно, хотя и совершенно не обязательно. Родноверческое имя может оставаться и внутренним – для единомышленников. Хотя, если вы проходили что-то вроде «раскрещивания – расхристывания», то вполне логично отказаться от крестильного имени. С другой стороны, если вы крестились добровольно, а имя вам дали родители задолго до этого, то полная смена имени без их согласия - может быть неуважением к ним.

Может быть также духовное имя, скрытое или известное людям. Оно может даваться жрецом, который уверен, что может дать именно этому человеку посвящение связи с каким-то Богом. Это нормально, если они уже работали вместе, передавались серьезные духовные наставления, обсуждался полученный опыт. Жрец при этом должен быть уверен, что Боги хотят принять этого человека на путь, во-первых, и что им нужно посредничество этого жреца в посвящении, во-вторых.
У меня сейчас учится несколько человек (в основном женщины, с мужчинами хуже складывается контакт, возможно, им нужно все-таки мужское посвящение), и они заметно продвигаются, когда прикладывают к этому искренние усилия. Я чувствую, что работа в глубину лучше, чем проведение внешних поверхностных ритуалов с первым попавшимся человеком. Но после ряда опытов я, опять-таки, поняла, что «специальное жреческое посвящение» проводить вообще не готова. Мне удавалось не раз давать людям вполне определенные инициации, подсказывать им, к какому каналу им лучше обратиться. В данном случае – успешно и с женщинами и с мужчинами, разница проявляется лишь в систематической поступательной работе. Мужчины либо тормозят, не понимают или ленятся выполнять рекомендованное, либо быстро продвигаются и становятся на собственный путь, при этом даже и забывая, кто им помог в начале продвинуться, считают, что «всё сами по себе». Я не думаю, что мне надо ругать мужчин – но вполне возможно, что есть какая-то естественная граница, и Боги не собираются ее нарушать, как бы ни было наше общество «унисексуально». И более правильно передавать знание людям своего пола, у мужчин и женщин духовный путь существенно различается в некоторых деталях. К простому имянаречению это не относится – я уже написала, что там главное – вообще мнение сообщества.
И наконец, несколько слов о том, почему в Содружестве Славия никогда не проводят «раскрещивание». А что проводим, кстати?

1. Проводим восстановление родовых связей, от которых человек сам или родители ребенка добровольно отрекаются при крещении, заменяя их преемственностью от "семени Авраама".

2. Можем провести снятие привязок, когда выясняется, что они есть.

3. Помогаем, и не перед самым ритуалом, а заранее, подобрать имя, которое хорошо соотносится с характером, наклонностями, прежним светским именем. Успешному человеку лучше подобрать сходно звучащее имя, находящемуся в кризисе можно имя резко изменить. Имя, которое человек нашел сам, можем одобрить или отказаться его давать. При имянаречении всегда присутствуют другие родноверы, которых этот человек считает «своими». Это может быть и семья, если она мыслит в согласии.

Почему же не "раскрещивание"? Слово "крес" в русском языке слишком многозначно. Оно означает в числе прочего Солнце и Даждьбога. Отсюда Июнь Кресень в традиционном месяцеслове. Православная "молитва Животворящему Кресту" заменила заговоры языческого времени Кресу Животворящему.
Слово раскрещивание технически обращает в Навь, а мы внуки Даждьбога и можем обойтись другими словами для выражения действительных своих потребностей.
И еще интересная деталь в подтверждение этого рассуждения.
В неславянских языках нет слова «крещение», ассоциированного с крестом. Есть «хрищение» – обращение к Христу. Есть baptism – купание (откуда и название объединения – баптисты, купатели). «Иоанн Креститель» – John the Baptist – «Иван Купала» – кстати, правильный перевод. Почему же церковь отказалась от точного перевода и заменила его на «крестителя»? Напомним, что Иван Купала этот не был апостолом и не проповедовал Христа – его самого казнили, еще когда тот был жив и лишь начинал открытую деятельность. Он не мог ни «крестить», ни «христить» пришедшего к нему Исуса – он его именно окунал в воду, купал, как и других приходящих.
А почему его все-таки не стали по-русски называть «Купалой»? Скорее всего, из-за близкого совпадения с языческими именами и обрядами. Сначала перехватили родной обряд придуманным «рождеством Иоанна», как и зимнее Солнцестояние перехватывали сперва митраисты, а у них уже христиане. А потом стали кричать, что надо бежать в церковь, а не купаться и прыгать через костры «в диком виде». В наши дни скандал против церковной даты родноверам даже на руку – всё больше культурных и местных учреждений согласны делать праздник Купалы в настоящее Солнцестояние, когда никакие церковные ассоциации больше не мешают.
Так же точно нам не надо и никакое «раскрещивание», от священного Кресеня и его Купалы отрекаться не нужно – а отрекается родновер при имянаречении от искусственно привитого «семени Авраама» и отрубает, когда надо, вампирические привязки.

Я знаю, что есть волхвы и жрецы, которые раскрещивания проводят, но думаю, что это более политика и демонстрация вражды, чем действительное понимание сути дела. А избыток вражды не отвязывает, а привязывает к предмету. Очистившись, мы можем о предмете просто лишний раз не думать и не беспокоиться по его поводу. А если христианство постоянно беспокоит, возмущает, пугает – вампирические привязки надо обрубать… но это отдельная работа, она может проводиться и до, и после имянаречения, и непосредственно перед ним тоже. Мы просто не циклимся на «антихристианской» стороне ритуала – главная все-таки родовая. И посвящение хотели бы давать не для «смертельной войны» с соотечественниками, продолжающими проповедовать виртуальное семя авраамово как свое родное, а для роста и совершенствования родноверов, когда только возможно – в гармонии с окружением, для обретения родноверами способности это окружении улучшить, как бы трудно и нереально это ни казалось.