Зодиакальный гороскоп по Милораду Павичу

Давно хотела сделать этот пост. Каких только гороскопов сейчас не встретишь=) Почему бы не быть и гороскопу от Милорада Павича?
Описания знаков зодиака и их девизы цитирую по повести Милорада Павича «Звездная мантия» .



Иллюстрация из манускрипта XV века «Великолепный часослов герцога Беррийского».


Овен

Это первый знак Зодиака, он соответствует первому весеннему лунному месяцу. Солнце проходит через этот знак с 21 марта по 20 апреля, а правит здесь Марс. Овен – это знак стихии Огня, мужской, активный и кардинальный. Его зодиакальное созвездие находится в северной части неба. Девиз этого знака гласит: «Надеялся я и ждал, что виноградник мой принесет виноград, а он вот зарос тернием. Сжалься же над ним, о человек, радетель о добре домашнем, и дай ему пристанище в сердце твоем…»

Телец

Минотай [ Один из героев повести Павича ] родился под знаком Тельца (Taurus), a это, как у вас теперь принято говорить, второй знак Зодиака, соответствующий второму весеннему лунному месяцу. Солнце проходит через этот знак с 21 апреля по 21 мая. Луна в этом знаке находится в экзальтации, а господствует здесь Венера. Телец – женский знак Земли, пассивный и стабильный. Его созвездие расположено в северном небе. Чтобы спасти свою любовь, Минотаю следует очистить мужскую природу своей возлюбленной от собственной женской природы и от ужасов своей злой звезды Алгол. Девиз этого знака абсолютно ясен: «Мир всем возглашая, говорю я, а сам его в себе не имею. Как птица, закрытая в доме, душа бьется и мечется во мне. А душа твоя как земля безводная, лишь слезами гасишь свою жажду».
Читать далее

Такой разный Артур Хэкер


Художник родился в 1858 году в Лондоне в семье гравера Эдварда Хэкера. В 1876 году он поступил в Школу искусств при Королевской Академии, после чего отправился в Париж, где в 1880-1881 годах учился в Школе изящных искусств в мастерской Леона Бонна. В Париже одним из его товарищей по учебе был Стэнхоуп Форбс, в последствии ставший руководителем Ньюлинской школы. В 1886 году оба художника приняли участие в создании в Лондоне Нового Английского Арт-клуба.
В 1881 году вместе с Соломоном Дж. Соломоном Хэкер посетил Испанию и Гибралтар, побывал в Морокко. С 1878 года он регулярно участвовал в выставках Королевской Академии. В 1894 году художник стал ее членом, а в 1910 году – академиком. Его жена, Лилиан Хэкер, также была художницей и участвовала в выставках Академии с 1909 по 1924 год.
Хэкер приобрел популярность своими аллегорическими и мифологическими полотнами. Он также великолепно писал обнаженную натуру и сделал блестящую карьеру как портретист. В последнее десятилетие жизни художник увлекся городским пейзажем, уделяя основное внимание эффектам освещения.
В течение жизни стиль Хэкера менялся неоднократно. В работах разных лет можно усмотреть черты академизма, реализма, импрессионизма, в то время как полотна 1890-х годов напоминают картины прерафаэлитов. Среди полотен этого ряда особо выделяются
«Сиринга» (1892)

Читать далее

Храм святителя Николая в Пыжах

Храм Николы в Пыжах – один из тех, которыми любуюсь постоянно, но практически ничего о нем не знаю.

Деревянный храм Благовещения, приход которого составляли стрельцы стольника Философова, известен с конца XVI века. В царствование Алексея Михайловича полк Философова, отправленный в Киев, сменил стрелецкий полк Богдана Пыжова (отсюда и нынешнее название храма). При нем около 1593 года и началось строительство каменного храма, дошедшего до наших дней.
В последующем храм неоднократно достраивался и обновлялся, а в 1812 году серьезно пострадал от французской армии. Только в 1848 году началось планомерное восстановление, продолжавшееся более 40 лет. Все эти годы главным жертвователем и попечителем храма был староста И. А. Лямин.
Читать далее

Храм Святого Николая Чудотворца в Толмачах


Первое упоминание о деревянной церкви в Толмачах относится к 1625 году: в Приходной книге Патриаршего приказа она именуется как «церковь великаго Чудотворца Николы, да в приделе Иван Предтеча, что за Москвой-рекой в Толмачах». Однако есть версия, что церковь стояла здесь давно, ибо известно, что в 1657 году по государеву указу у нее была взята земля под новое кладбище, так как прежнее стало тесным.
Уже в ту пору в приходе Никольского храма жили и представители знати. Об этом свидетельствует тот факт, что в марте 1687 года сюда прибыл сам Патриарх Иоаким, чтобы присутствовать на отпевании некоего Лариона Панина. Кем был этот человек, неизвестно, но есть предположение, что он мог быть знатным предком знаменитых графов Паниных.
В конце XVII века к приходу церкви были частично приписаны жители обширной Кадашевской слободы, имевшие своим приходским храмом сначала Космодамиановскую а потом и Воскресенскую церковь в Кадашах. В приходе той Воскресенской церкви жили богатые купцы Лонгин и Кондратий Добрынины.
Именно Добрынины в 1687 году выстроили на свои средства каменный Воскресенский храм в Кадашах, получивший прозвище «большой московской свечи». А когда часть кадашевцев приписали к храму Николы в Толмачах, те же Добрынины, уже в 1697 году, выстроили и каменный Никольский храм на месте деревянного. У каменного храма появилась интересная архитектурная деталь - его закомары украшены точно такими же декоративными раковинами с жемчужинами, как у Архангельского собора в Кремле, построенного итальянцем Алевизом Фрязиным.
Читать далее

Мои пятничные бродилки

(Paul V Lashkevich : интересные комментарии после статьи)

Хотела вчера после работы съездить к Пушкинскому музею и внимательно рассмотреть временно привезенный в Москву памятник Ребрандту «Ночной дозор 3D». К сожалению, приехала уже после шести, и вход в сквер перед музеем был уже закрыт.
Отправляться домой ни с чем не хотелось, поэтому решила немного прогуляться.
Первым делом дошла до церкви Николы на Берсеневской набережной и палат Аверкия Кириллова.


Пост о церкви и палатах я уже делала, поэтому повторяться не буду.
Но эта церковь-игрушка, напоминающая пряничный теремок, и эти красивые палаты совершенно не сочетаются в моем представлении с преданиями о Малюте Скуратове, пыточных подземельях и замурованных девушках.
Читать далее

Лермонтов и Дантес внешне похожи?


В Башкирии в книге, посвященной знаменитостям, внесшим свой вклад в культурную жизнь региона, вместо фотографии поэта Михаила Лермонтова оказалось изображение Жорж Шарля Дантеса, более известного как убийца Александра Пушкина.
Книга со столь серьезной опечаткой вышла тиражом две тысячи экземпляров и сразу же стала редкостью. В нее вошли плоды 35-летних исследований самого титулованного краеведа республики Флюры Ахмеровой, которая является одним из зачинателей дифференцированного метода обучения в школах региона с использованием краеведческого материала. Собирая материалы для своей книги, она много общалась с наследниками известных фамилий, проживающими сейчас в Башкирии, среди которых есть и потомки Михаила Лермонтова.
Труд под названием "След земной" был опубликован уже после смерти исследовательницы и приурочен к 80-летию со дня ее рождения. Вероятно, именно этой причиной можно объяснить оплошность редакторов - вести пристрастный контроль за подготовкой рукописи к печати, видимо, оказалось некому.
Недоразумение обнаружили читатели и поначалу опубликовали информацию о нем в Интернете. А большую огласку история получила уже после того, как была обнародована журналистами. Сотрудники книжного издательства поспешили принести свои извинения читателям.
- Лермонтов и Дантес внешне похожи. Поэтому, видимо, во время издания никто не обратил внимания на иллюстрацию, - попыталась прояснить ситуацию главный редактор издательства "Китап" Зульфия Карабаева.
- Мы извиняемся перед читателями и в будущем постараемся не допускать таких ошибок. Виновные, допустившие такую оплошность, будут строго наказаны.
Источник

Храм Святого Григория Неокесарийского на Полянке

Пробегая на днях по Полянке, не удержалась и щелкнула пару раз красивейший храм Григория Неокесарийского. Фотографии получились отвратительными, но все равно решила сделать пост для своего дневника, потому как об этом храме на ли ру почти нет информации.

Одна из самых красивых в Москве церквей, во имя Святого Григория Неокесарийского, находится в Замоскворечье, на улице Большая Полянка.
В древней Москве праздник этого святого связан с тем, что 17 ноября 1445 года возвратился в русскую столицу из жестокого татарского плена великий князь Василий II Темный. Вероятно, именно в память о его возвращении тогда же и была поставлена первая деревянная замосквореченская церковь, освященная по этому празднику, хотя деревянный Григорьевский храм впервые упоминается в письменных исторических документах лишь в 1632 году.
В старой Москве он назывался «что в Дербицах». Название улицы Полянка официально появилось лишь в XVIII столетии, но в те времена, когда была основана церковь св. Григория Неокесарийского, здесь действительно начинались большие поля, которые простирались далеко за пределы средневекового города, и среди них проходила старая дорога из Кремля на Серпухов. Эти поля и дали название старинной московской улице. Сама же земля в этой низинной, часто затопляемой разливами Москвы- реки местности, была топкой, «замшелой», отчего и была прозвана Дербицами, искаженно от дебри. «Дебрью» в старину называли топкую низину.
Читать далее

Материал цтируется по Статье Елены Лебедевой
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Сайт храма Святого Григория Неокесарийского на Полянке

http://ieronim-polyanka.ru/index.php?id=90&gid=42&gpn=0

Братская могила между деревнями Щир и Выборово в Псковской области

Не знаю, вспомнит ли кто-нибудь мой рассказ о посещении братской могилы в селе Ерзовка Волгоградской области, в которой захоронен погибший во время боев под Сталинградом отец бабушки с маминой стороны. Теперь вот добрались и до братской могилы, расположенной между деревнями Щир и Выборово Стругокрасненского района Псковской области. Здесь нашел последнее пристанище отец дедушки с маминой стороны. К сожалению, сам дедушка, потративший столько сил на поиски захоронения родного отца, до этого момента не дожил...
Изначально поиски велись в другом направлении, так как в похоронке говорилось о Ленинградской области, а слово "Выборово" было написано так неразборчиво, что его поняли как "Выборг". Вот и искали под Выборгом, а потом, получив соответствующие указания, - на Пискаревском кладбище...
Прадед погиб 14 февраля 1944 года и был действительно похоронен в деревне Выборово, находившийся на тот момент на территории Ленинградской области. Псковская область, в которую Стругикрасненский район входит сейчас, образовалась только в конце августа 1944 года. Потом еще осуществлялось перезахоронение (года, увы, не знаю) из деревни в другую братскую могилу. Выяснили всю эту ценнейшую информацию слишком поздно для дедушки. От этого горько, но все-таки мы доехали.

Читать далее

Немного о Псковском Кроме

Начинаю свою запоздалую серию постов о поездке в Псков и Псковскую область, воспоминания о которой теперь для меня особенно дороги.
Есть места, в которых побываешь один раз для галочки и понимаешь, что возвращаться второй раз нет смысла. Псковский Кремль (или, как они сами его называют, - Кром) – место, в которое лично мне хочется вернуться не один раз.
Кром стоит на высоком мысу при впадении реки Псковы в реку Великую. Место более чем живописное, но не моим кривым рукам передавать подобную красоту. Однако смотришь на его стены и ощущаешь, как дух захватывает. Чувствуешь некую сопричастность Истории. А с Псковом связаны многие славные страницы российской истории.

Читать далее