Появилась очередная одесская версия памятника Заменгофу во дворе одного из домов на Дерибасовской.
Оччень интересно.

Одесса – город ста колодцев. Сто из более чем тысячи старинных колодцев и цистерн до сих пор находятся в одесских двориках. Со многими из них связанны целые легенды. Так, на месте памятника Людвигу Лазарю Заменгофу, известному как создатель искусственного языка эсперанто, во дворике по адресу Дерибасовская, 3 когда-то был старинный колодец. В 50-х годах XX века скульптор, Николай Блажков получил заказ из Польши на создание бюста Л. Заменгофа, но по невыясненным причинам заказчики не приехали за памятником. Бюст некоторое время просто валялся во дворе, в котором жил скульптор. Об бюст вечно спотыкались соседи.

Как-то раз они пришли к Блажкову, и сказали буквально следующее: «У нас во дворе глубокий колодец, мы боимся, как бы кто-то из детей туда не свалился. Можно мы вашим Карлом Марксом придавим крышку колодца?». Скульптор дал согласие, и гипсовый бюст был установлен на крыше колодца. При этом на вопросы
местных властей о том, кому поставлен памятник, скульптор отвечал, что отцу. Такая предосторожность была связана с тем, что в сталинские годы эсперанто-движение было вне закона. А сейчас – это единственный памятник выдающемуся эсперантисту во всём мире, причем постаментом ему многие годы служил колодец. В 2008 году колодец снесли, а вместо него установили постамент с бюстом Заменгофа.

Мои старые исследования вопроса об этом памятнике с достоверной историе о скульпторе Блажкове в комментариях

Заметка появилась благодаря моему учителю эсперанто, который мониторит сеть на эсперанто темы. Вот

Как сказал какой-то умный человек, "обществу не нужны стройные женщины. Обществу нужны женщины, желающие худеть." То же можно сказать и об английском: обществу вовсе не нужно повальное знание английского на высоком уровне, ему нужны люди, желающие или обязанные его учить, знающие на примитивном уровне, но впитавшие идею о том, что английский - это хорошо, и [то что] люди, хорошо говорящие на английском, всегда правы.

http://e-novosti.info/forumo/viewtopic.php?p=98943#98943

Сабж...

Интересная трактовка российского триколора:
Синяя река и два берега. Берег красных и берег белых. А река у них одна.

Не мог пройти мимо замечательной фотографии
присланной известным московским эсперантистом Валентином Мельниковым.

Сопровождая фотографию он пишет(на русском см. ниже):

Kiu asertas, ke "la tuta mondo parolas angle"? Ke la angla estas "la" internacia lingvo k se scii ĝin, oni ĉie ajn orientiĝos senprobleme? Ke la angla lingvo estas facila k oportuna?
Urbo Sankt-Peterburg dum pli ol 200 jaroj estis ĉefurbo de Rusio. Nun oni ofte nomas ĝin "kultura ĉefurbo de Rusio".
Kiel ĉiu granda urbo, ĝi havas metropolitenon (urban subteran fervojon).
Antaŭnelonge oni decidis por oportuneco por eksterlandaj turistoj aldoni anglalingvajn indikilojn.
Certe, estis elspezita granda mono, k jen la rezulto:

В вольном переводе на русский:

Кто только не утверждает что "весь мир уже говорит на английском"? Английский, ведь это "универсальный международный язык", "его все знают", "с его помощью можно где угодно без проблем ориентироваться", "английский язык удобен и прост"!

Город Санкт-Петербург более 200 лет был столицей России. Часто сегодня его называют "Культурная столица России". Как во всяком крупном городе, в СПБ есть метрополитен. Недавно, для "удобства иностранных гостей" в Питере решили снабдить переходы и станции дополнительными указателями на английском языке.
Естественно, потратили солидные деньги, перевели, утвердили, изготовили и развесили новые указатели.
Ниже можно увидеть результат этой работы.

В этом году я пропустил знаменитый лингвофестиваль.
Хоть я их и посетил 4 штуки в Москве и по одному в Питере и Тихвине, но всё равно очень и очень жалко.

Готов как пионер к встрече с Фестивалем снова и снова. Непременно пойду в следующем году. Потому как считаю Фестиваль языков главным событием года на котором эсперантисты лицом к лицу встречаются с разным языковым народом. И все эти лица очень симпатичные! Кстати, я с удовольствием готов помогать команде. Помощь им посильная всегда нужна. В прошлом году я работал в гардеробе :) )

По причине моего отсутствия на фестивале, мне осталось только пылесосить сеть и поместить сюда пару высказываний других гостей Праздника, которым повезло больше меня...

Мне всегда нравилось, что чуть не любое мероприятие, к которому приложили руку эсперантисты, непременно несет в себе встречу с людьми, обожающими свою культуру, свои языки и песни. Это может показаться странным, ведь согласно одному довольно массовому заблуждению эсперанто призван заменить собой все национальные языки. Но это, конечно, не так. Наоборот, эсперанто мог бы помочь сохранить свою языковую независимость даже самым крохотным, почти забытым в большом мире культурам. Помочь нам остаться разными.
... как мне нравится сталкиваться с такими вот маленькими, еще совершенно живыми и самобытными культурами, видеть, как по-своему их представители воспринимают мир. Бесконечно интересно слушать тех, кем тебе никогда не удастся стать. Ведь, как говорил один ученый: «Люди на равнинах и в горах по-разному вдыхают и выдыхают воздух». Так вот новый маленький, для меня почти сказочный мир, был мне подарен позавчера на пятом Московском фестивале языков. Фестиваль представлял собой два концерта - в начале, и в конце - и много маленьких семинаров о языках, которые можно было выбирать на свой вкус. Еще на первом выбранном мной прозвучала одна фраза древнеегипетского мудреца: «если хочешь узнать мудрость, о которой пока действительно ничего не знаешь, не спрашивай мудреца, спроси женщину, которая моет зерно». Эта фраза была началом дня, обещанием маленькой, но важной сказки. Если хочешь узнать страну, ее мир, ее сказку, не спрашивай ее историков и профессоров, спроси простого человека. Мудрого простого человека.

http://skazochnyca.livejournal.com/13510.html

Что дал мне этот фестиваль? Я полагала,что мало людей заставит себя подняться в воскресенье утром и приехать на этот фестиваль.Насколько же велико было мое удивление, когда я увидела забитый зал. Самое светлое за этот день – что многие люди, с которыми мы сталкивались в коридорах, с каждым блоком становились все более узнаваемы, и, пересекаясь на следующем языке, было интересно поболтать, обсудить это событие, найти новых хороших знакомых, и почерпнуть много интересного и нового. Всего 8 часов, но мы пробежали по двум этажам школы как по глобусу, охватили культуры других народов, открыли дверь в мир языка. Приятно было увидеть молодежь, которая интересуется языками, быть ее частью. Я знаю точно, что в следующем году я непременно приеду снова, возможно уже с багажом новых знаний, и на бейдже добавится пара новых языков : )

http://vkontakte.ru/note35675_10217563?m=3

А это просто милая фотография найденная мной в блоге у знакомого эсперантиста из Каунаса на Ipernity.
Фотоблог Verdateo
Я не мог удержаться, чтобы не утащить, чтобы видеть почаще :)

О эсперантистах и современной жизни эсперанто-мира снимает документальный фильм профессиональный режиссёр Dominiko Gaŭtiero.
Некоторые первые кусочки отснятых уже им материалов можно уже оказывается увидеть.

Симпатичные лица большей частью взрослых ) эспернатистов, большей частю европейских, встречи с ними в разных городах... Мне кажется – симпатично. Посмотрите сами. Расскажите о своих впечатлениях, если таковые появятся.
Взято отсюда: http://esperantofilmo.com/spip.php?article5

Я уже слышал об этой работе. Сопровождет её фон, что мол наконец-то появится фильм снятый не любительски, но профессионалом.



Нарезку эсперанто-лиц у меня сопровождал в голове забавный комментарий моего знакомого по Ipernity - Viktoro из Каталонии http://www.ipernity.com/blog/viktoro/280569 Благодаря которому я и вышел на эти материалы).

... одно невероятно красивое лицо девушки, которое появляется в фильме показало чтоя немного обманываю супругу, утверждая ей (чтобы не напрягать ёе) что среди эсперантистов встречаются только некрасивые и старые женщины ;-)

Я всё ждал когда в фильме появится это лицо :)
Фотографию выкладываю справа. Как часто бывает, так "страстно" )) ожидаемое показалось совсем мимолётным и немного блёклым ))

А по сути, да, заметно что маловато пока этот Доминик снял молодых эсперантистов :) Всё его таскают по старпёрам )) Приехал бы в Россию чтоль... Или поездил по молодежным компашкам по миру. Или из интернетов бы в реал вытянул какую молодёжь прикипевшую к компам. Ау-у-у ))) Homoj! Кнабинки! Оторвитесь там от онлайнов ради в кино посниматься!

На эсперанто тоже появляется свой фольклор :)
Пищу ему, естественно, придают национальные разлекухи. Вроде этой.
Итак представляем свеженайденную запись 2008 года )) с форума Esperanto-новости.
Много там нечитанного оказывается :)
"Поёт" Stephan S из Нижнего Новгорода.

Al Marta venis la amiko
Kaj diris ŝin: „Mi volas fi...ni
Nenifaradon kaj abstini
Je vin’. Mi ŝatas atletikon“.

Al edzo kaŭzis ŝi agacon.
Ŝin li parolas: “Iru… for!
Min ronĝas nun de kap’ dolor’“.
Sed ŝi nur faris la grimacon.

La prezidento Chávez Hugo
Edzinon prenis je la ... brako
„Sed kie estas mia sako?
Atendas min al Kubo flugo“.

Mari’ malsanas per angino.
Ŝi kuŝas, tuŝas la va…tbulon
Kaj rememoras la karulon.
Donacis li ŝin georginon.

Al panjo venis fil’ Deniso
Kaj diris ŝin: “Mi volas pi…nĉi
Marian“. “Vi ne devas linĉi!” –
Ŝi kvietigis lin per kiso.

(traduko el rusa)
En afekci’ sinjor’ Deniso
Damaĝis preskaŭ la ... humeron.
Kaj grandan sentis li suferon.
Sed ne forlasis li tenison!

Иногда сталкиваешься с тем, что читаешь удивительныый текст, который формулирует словами что-то из смутно ощущаемое тобой, но недооформившееся, недодуманное... Вот это тот самый случай. Сама мысль мне очень близка.
Помещаю в блог, который, хотя и стал давно личной эсперантопедией :) но не перестал же он быть моим )

Цитата с форума:

"Boris Kolker skribis:"
Любое общество расслоено. Кроме людей удачливых и успешных, есть неудачливые и неуспешные. Второе печально, но это факт.

"Vladimir Jurganov skribis"
Простите Борис, но это в стране, воспитанной на Православной морали (а даже неверующие люди живут ещё по тем образцам), такое деление людей, мягко говоря, не канает.
Это в протестантских странах есть такое деление. Где ввели антихристианскую идею Предопределения.
Типа если бы богатый - то Бог с тобой, а если бедный, то ты гнусный лузер, тебя Бог не любит.
Христианство полагает сребролюбие грехом, и Христос призывал оставить свое богатство и следовать за Ним.
Так что такое деление людей на успешных и лузеров (которые созданы лишь за тем, что бы завидовать успешным), явно не подходит для русского общества.
Но как я понял вы говорите о США и Канаде... там наверно такое деление имеется, но нам оно не понятно, и не приветствуется. Как и идея главенства материального успеха над всем
заметьте, я как Православный человек, крайне резко реагирую, когда человеку дается уничижительная характеристика "неудачник".
Для русского человека - это не является отрицательной характеристикой.
Отрицательной является "рвач". то есть "успешный".
Есть люди, которые что то хотят СДЕЛАТЬ, а есть, которые хотят чего-то ДОБИТЬСЯ
первых мы любим, а вторых нет

В своём знаменитом ролике Языковая проблема с позиции Клода Пирона, имярек Пирон, среди прочего, сказал следующее:

Скоординированные действия правительств по организации преподавания этого языка [эсперанто] во всех школах мира, а также рекомендация для взрослых посвящать этому языку 10 минут в день в течение 3-х месяцев (10 минут - это меньше, чем Вы обычно тратите на кроссворд или судоку) - всё это запустило бы лавинообразный процесс, который вскорости полностью изменил бы языковую ситуацию в масштабах всей планеты.
Каждый по-прежнему владел бы своим родным языком, но и обладал бы практичным средством для общения с людьми любой другой страны. Это было бы более справедливым по отношению к каждому, способствовало бы взаимопониманию во всех областях и лучшему использованию денег налогоплательщиков.

Экономист Франсуа Грин подсчитал, что если бы Европа приняла эсперанто, это могло бы сэкономить 25 000 000 000 евро.
Неужели над всеми этими фактами не стоит задуматься?

Собственно, охрененно-огромная цифра так меня впечатлила, что персона Франсуа Грина и стала коменц-пунктом этого моего поста.
Кто ж такой этот Зелёный, насколько он серьезный тип и что от ещё собственно себе считает в рабочее или личное время.
Итак, я решил поискать и собрать в этой записи некоторую информацию. Если вы что-то найдёте ещё интересное -- присылайте. Пополним досье :)

Читать далее...

Постепенно традиционные "Фуршеты " в LiveJournal у Тёмы (артемия Лебедева) стали известной площадкой для многих интересных людей. В том числе для известного симферопольского эсперантиста Павла Можаева.
Читать далее
Всем интереесующимся языком эсперанто стоит полазить. Там вы можете встретить отличные ответы на классические вопросы и эмоции, которые выдает на гора народ, столкнувшись с тем, что кто-то серьезно продвигает этот международный язык. Например такие:
* В чём профит?!
* Вы правда думаете, что у эсперанто есть будущее?
* На нём вообще говорят? Я думал что эсперанто это неудачная попытка...
* нахрен эсперанто нужно?

Там встречаются и не столь банальные а и более интерестные вопросы. Вернее, чаще ответы :)

В том числе и нижеприведенный, рассказывающий о том, что общего у эсперанто с китайским языком.
Читать далее...

Поработаем пылесосом.
Вот такая полная эмоций запись появилась на стене в группе \"Эсперанто\" Vkontakte (выделения в тексте мои):

 

Полина написала
Приветствую всех эсперантистов и интересующихся этим языком!

После большого перерыва решила вернуться к изучению эсперанто, при этом пытаясь сразу общаться (пока только письменно) с иностранцами.
И вот что интересно. Заметила, что начала, не задумываясь, понимать и английский. А английский я знаю ОЧЕНЬ плохо.

Стало страшно. :))) Если месяц занятий эсперанто (почти год назад) и неделя общения (уже сейчас, через год) может так сдвинуть с места "языковой центр", что перестаёшь переводить и начинаешь интуитивно воспринимать чужой язык.....

Поэтому было решено: по-любому, сначала выучить эсперанто. А потом и английский, и французский, и даже китайский будет нипочём.

Думаю, это повод выучить эсперанто даже тем, кто настроен пессимистически и не верит в его будущее.

Полина и свою аватару (см.) поменяла под впечатлением.

Вспомнился мне замечательный проект Arno1251 по переводу перевода на максимальное количество языков классической фразы акад. Л. В. Щербы:
"Глокая куздра штеко будланула бокра и курдячит бокренка".

Заглянул я туда и увидел, что проект стал красив :)

Посетите и Вы. http://arno1251.livejournal.com/301421.html
Может быть добавите туда недостающие переводы на языки:
мордовский (мокша и/или эрзя), древнерусский, исландский, суахили, албанский, древнеегипетский, и язык жестов :) (особенно приветствуются консультации с носителями).
Читать далее...

Работаю пылесосом.
Прочитал занимательную запись в блоге Юрия Финкеля про то "как работает" переводные механизмы в современном мире, где "весь мир уже знает английский язык" :)

Во-первых, видно, что ещё не "весь мир", раз уж вообще ещё что-то переводят с английского, а не предлагают смотреть прямо "на языке Шекспира" -- Как будто на таком жаргоне Шекспир говорил когда то...
А во-вторых, кАк переводят :) Офигиваешь после прочтения.

Даю сам пост в цитату, а также добавляю полюбившиеся моменты из комментариев в покоцанном виде.

На канале Discovery меня уже давно прикалывает перевод названия передачи «How it's made». Переводчики почему-то перевели его «Как это работает», хотя, по-моему, и пятикласснику должно быть ясно, как надо было перевести (тем более что в самой передаче рассказывается о процессе производства разных вещей). Но это ещё не всё.
Недавно появилась похожая передача с названием «How it works». Так что вы думаете? Эти «надмозги» не нашли ничего лучшего, как перевести её «Как это делается»!

Вообще, у меня сильное ощущение, что переводы на Discovery, Animal Planet, National Geografic и History делаются неграмотными студентами, которые не то что английского — русского-то даже не знают. Видимо, по-дешёвке или вообще бесплатно — в качестве сдачи «тысяч». А что? Всё по-капиталистически: главное сократить расходы, а пипл и так схавает.

Читать далее...

На эсперанто-форуме появилась любопытная статистика из открытых результатов переписи населения в России, прошедшей ещё в 2002 году.
Там, как помните, был вопрос о том, какими языками вы владеете.

Результат для всей России оказался следующим:

Язык | Процент россиян, владеющих языком | Кол-во росииян, владеющих языком
------------------------------------------------
русским 98.2% 142 573 285
английским 4.8% 6 955 315
татарским 3.7% 5 347 706
немецким 2.0% 2 895 147
украинским 1.2% 1 815 210
башкирским 1.0% 1 379 727
чеченским 0.9% 1 331 844
чувашским 0.9% 1 325 382
армянским 0.6% 904 892
аварским 0.5% 784 840
французским 0.5% 705 217
азербайджанским 0.5% 669 757
...
испанским 0.08% 111 900
...
китайским 0.04% 59 235
...
итальянским 0.04% 54 172
...
арабским 0.03% 50 140
...
японским 0.02% 24 787
...
хинди 0.004% 5 853
...
барабинским 0.000006% 8

другими языками 0.07% 107 715

Впечетляет количество людей "владеющих" иностранными языками.
Не думал, что на Китайском во всей Росиии может говорить (заявило об этом) только 60 тыс. её граждан. Вроде бы столько китайцев уже у нас осело...
Любопытно, что и каким-либо из самых распространенных по изучаемости иностранных языков (английский, немецкий, французский) владеет (разумеется, по собственному утверждению :)) в сумме 7,3% И это, заметим, после того, как практически всё население России учило какой-то из них в школах.
А ведь тут очень весом и психологический фактор: мало кому хватит совести признать, что он практически не знает языка, который учил много лет :) Интересно, сколько человек реально владеет английским, из претендующих на то чуть не 7-и миллионов :)
Думаю, что немного (см. пост на эту тему о состоянии дел в Европе: http://www.liveinternet.ru/users/maksimo/post86593006/ )

Нашел при разборе стола бумажку, на которую где-то с год назад выписал понравившиеся мне перлы из книжки по военной истории.
Сразу вспомнил, что выписал их как явные примеры некачественных переводов.
Ну не верю я, что автор без помощи переводчиков такое мог написать, простите :)

Итак, книжка называется Войска СС на полях сражений 2-ой мировой войны 1939-1945". Перевод разумеется с английского. Эксмо. Москва 2006.

Войска СС были структурой, воевавшей нехарактерным прежде образом. Они заложили основы послевоенного НАТО. Однако, если военные действия СС достойны подражания, их идеологические воззрения вызывают презрение.

Вот так вот! Вот оказывается кто заложил основы НАТО :)
Цитата со стр. 363. Переводчик О. Строганова.
Привет можно также передать ответственному секретарю А. Ефремову и научному редактору С. Дрозяко.

Ещё один маленький пример качества текста со страницы 357 из главки "Падение Вены":

Севернее полк "Дер Фюрер" с 6 по 8 мая подавлял восстание в Праге. При своём отступлении из этого города на запад, он, сколько смог, увёз с собой немецкое население. Однако Сталин не преследовал отступающих немцев, он прекратил крупные крупные операции в Австрии, чтобы сосредоточиться на броске к Берлину

Угу... Значить, дело было так: "Фюрер" оступил на запад после 8 мая, но Сталин не стал преследовать отступающих и сосредоточился на броске к Берлину. Числа эдак 9-го мая, наверное :) Из Праги, что, как известно всем, находится в Австрии.

Падение Вены 13 апреля 1945 года принесло русским более 12600 пленных

Во как круто написано! Пала Вена и это принесло русским дивиденды в виде пленённых немцев. И чего это она не пала чуть раньше?

У всех идей, которые играют важную роль в истории человечества, одна и та же судьба: современники встречают их не только с заметно упорным недоверием, но даже с какой-то необъяснимой враждой; пионеры этих идей должны много сражаться и много страдать; на них смотрят как на безумных людей, по-детски глупых, или даже наконец прямо как на людей совершенно бесполезных. В то же время люди, которые занимаются всякой бесцельной и бесполезной бессмыслицей, если только она в моде и соответствует обычным идеям толпы, наслаждаются не только всеми благами жизни, но также почетным именем “ученых” или “полезных публичных деятелей”, пионеры новых идей ничего не встречают кроме насмешек и атак; первый встречный, необразованный мальчишка смотрит на них свысока и говорит им, что они занимаются глупостями; первый встречный газетный фельетонист пишет о них “остроумные” статьи и заметки, не беря на себя труда хоть немного узнать, над чем они собственно работают; а публика, которая всегда идет как стадо баранов за крикунами, смеется и хохочет и даже на минуту не задается вопросом, существует ли хотя бы капля логики во всех этих “остроумных” насмешках. Об этих идеях “модно” говорить не иначе, как с ироничной и презрительной улыбкой, потому что так делают также А и В и С, и любой из них боится задуматься серьезно даже на минуту о высмеиваемой идее, ибо он “знает заранее”, что “она кроме глупости не содержит ничего”, и боится, что его самого причислят к числу “этих глупцов”, если он даже на минуту попробует отнестись серьезно к этой глупости. Люди удивляются, “каким образом в наше практичное время могут появиться такие глупые фантазеры и почему их не помещают в сумасшедшие дома”.
Но проходит некоторое время. После долгого ряда битв и мучений “мальчишки-фантазеры” достигают цели. Человечество обогащается одним новым важным приобретением и получает от этого широчайшую и разнообразнейшую пользу. Тогда обстоятельства изменяются. Уже укрепившееся новое дело кажется людям таким простым, таким “само собой разумеющимся”, что люди не понимают, каким образом можно было целые тысячелетия жить без него. Когда потомки читают рассказы о том, как сопротивлялись обсуждаемой идее современники ее рождения, они совершенно не хотят верить и думают, что все это выдумали историки чтоб посмеяться над ушедшими поколениями. “Неужели, говорят они, — весь мир тогда состоял из идиотов? Действительно ли существовали люди, которые выступали против пионеров с такими бессмысленными возражениями и остальные люди молчали, а первый встречный пятилетний ребенок не говорил тем критикам: “господа, вы говорите абсолютно необоснованную, полную чушь, ответ на которую находится перед вашим носом!” ? Совершенно непонятно! Историки, конечно, преувеличивают!”

Замегоф. 1900 год. "Esenco kaj Estonteco de la Lingvo Internacia".
Перевод с эсперанто Дмитрия Бречалова.
Полностью статью на русском языке можно прочитать здесь:
http://homarano.narod.ru/Windows/esenco.htm

Найдено вот тут (среди кучи реальных и просто смешных анекдотов): http://www.liveinternet.ru/users/ewel-i-na/post69144494/

Наш косноязычный эмигрант объясняет американцу про выборы Медведева, по-английски, со страшным Боратовским акцентом.

Далее в лицах:
Эмигрант: "You know what new Russian president' name means?"
(знаете ли вы, что значит имя нового русского президента?)
Американец: "Medvedev?"
Э: "Yes! Means Beer!" (имеет в виду конечно BEAR (медведь), но вместо этого произносит BEER - пиво)
А: "Beer?"
Э: "Yes! You know, big animal, goes up trees and steals... (да! ну, такое большое животное, которое забирается на деревья и ворует...) ээээ... (пауза - не может вспомнить как по-английски "мед")
А: (делает круглые глаза) "Beer?!"
Э: "Yes! And it... ээээ... consumes it there!"(и жрет его там)
A: "That's freaking gross, man!" (оборачивается к другому американцу) "Hey Fred, d'ya know their new president in Russia climbs trees to suck stolen beer there?!" (перевод: "Эй Фред, ты знаешь, что ихний новый президент в России забирается на деревья чтобы там пить ворованое пиво?")

Хотя хитовая история с Медведевым натолкнула в очередной раз и на серьезные мысли:

Да, все эти разговоры о всем понятном, простом и т.д. английском, как замечательном и работающем уже средстве международного общения, остаются простыми разговорами, в то время, как человек годами учащий этот язык всё время находится под угрозой попасть в чудовищные и нелепейшие ситуации.

Все эти весёлые истории только подтверждают тот факт, что у человечества и в 21 веке остается нерешенной языковая проблема.

Английский, по прежнему остается одним из средств отделения "элиты" от остальной массы, у которой недостаточно денег, сил, или способностей освоить этот "международный" язык до уровня свободного владения, чтобы составить конкуренцию на хлебных местах людям с детства изучающим английский в частных школах, с репетиторами и в поездках "с погружениями".

И так будет продолжаться до тех пор, пока человечество не созреет до идеи, что в современном мире необходимо радикальное решение проблем международной коммуникации.

Смотри пост: http://www.liveinternet.ru/users/maksimo/post54714819/

Вот, попалась интересная работа с официального сайта Московской духовной академии http://www.mpda.ru/ru/biblio/articles/index.php?from=2&id=619 В настоящее время (2009 год), ссылка умерла. После реорганизации сайта, она исчезла. Удалось найти её текст на новом месте :

... Церковь признает, что глобализация имеет объективно неизбежную составляющую ... развитие информационных технологий и средств транспорта, экономическая и правовая интеграция, ... люди, принадлежащие к разным народам и культурам, все чаще соприкасаются между собой.
Все это требует языка, который помогал бы общению людей на всех уровнях.

Мировому сообществу сейчас навязывается схема, по которой роль языка-посредника играет один национальный язык. Такая схема выгодна, конечно, экономической и политической элите, которая использует свой язык для еще более полного экономического, политического, культурного и информационного подчинения себе слабых народов. Архиерейский Собор в упомянутой концепции отмечает, что процесс глобализации «сопровождается попыткой установления господства богатой элиты над остальными людьми, одних культур и мировоззрений над другими, что особенно нетерпимо в религиозной сфере. В итоге наблюдается стремление представить в качестве единственно возможной универсальную бездуховную культуру… Такое развитие глобализации многими в христианском мире сопоставляется с построением Вавилонской башни».

Смысл сравнения глобализации с построением Вавилонской башни состоит, как видим, в том, что как тогда, так и сейчас посредством единого общечеловеческого языка среди людей распространяются богоборческие идеи, или «универсальная бездуховная культура». Разделение языков было призвано помешать этому, создать народы с разными путями развития. Результатом стало современное многообразие народов, культур и языков.

Глобализация бросает вызов народам ... Церковь ... взывает: «Духовной и культурной экспансии, чреватой тотальной унификацией, необходимо противопоставить совместные усилия Церкви, государственных структур, гражданского общества и международных организаций ради утверждения в мире подлинно равноправного взаимообразного культурного и информационного обмена, соединенного с защитой самобытности наций и других человеческих сообществ».

... современность делает неизбежным тесное общение народов, но при этом требуется сохранить то установленное Богом в Вавилоне разделение, которое создало культурное разнообразие мира. Решению этой проблемы может послужить только язык нейтральный, то есть язык, не принадлежащий ни одному из народов и, следовательно, не связанный с его культурой. Только использование нейтрального языка позволит создать тот «подлинно равноправный взаимообразный культурный и информационный обмен», тот «доступ стран и народов к базовым технологическим ресурсам, дающим возможность глобального распространения и получения информации», о которых говорится в «Основах социальной концепции».

... мы должны иметь альтернативный вариант, которым может быть лишь язык нейтральный. Создавая ситуацию языкового равенства, такой язык ставит всех в равные условия и не является поэтому по своей природе средством культурного закрепощения...

Таким образом, представляется очевидным, что Православная Церковь и нейтральное эсперанто-движение одинаково оценивают угрозы глобализации.
В этой связи хотелось бы обратить внимание православной общественности на призыв 88-го всеобщего конгресса эсперантистов ... «ко всем международным правительственным и неправительственным организациям, к правительствам и другим инстанциям, к специалистам и научным организациям, и ко всем гражданам, которые желают сохранить и усилить языковое равенство на всех уровнях, более глубоко исследовать возможности и достижения международного языка Эсперанто в межъязыковых и международных отношениях повсюду в мире и применять его языковые средства».

Самым простым способом ответить на этот призыв со стороны Православной Церкви было бы создание атмосферы понимания по отношению к православным христианам-эсперантистам, которые стремятся к «созиданию таких международных отношений, которые служили бы максимальному благу и удовлетворению законных интересов собственного народа, сопредельных наций и всей общечеловеческой семьи»

Не смотря на то, что статья написана студентом старшего курса этой знаменитой православной академии, но сам факт её размещения на официальном сайте заслуживает внимания.
Обращает внимание, серьезность работы, большое количество представительной информации о языке эсперанто и его истории...