Самоотдача приходит в результате осознания вашей собственной беспомощности

     "Дети, самоотдача приходит в результате осознания вашей собственной беспомощности; осознания того, что всё, на что вы претендуете как на ваше собственное ваш интеллект, красота и очарование, ваше здоровье и богатство что всё это ничто перед огромной и неизбежной угрозой смерти. Смерть унесёт всё. Это осознание пробуждает вас. Вы становитесь осознанными. Вы осознаёте, что вы предъявляете права на вещи, которые в действительности не являются вашими. Поэтому предайтесь. Вы можете наслаждаться многими удовольствиями жизни, но вам следует делать это с осознанием, что всё это может быть забрано в любое время. Если вы будете жить с этим осознанием, самоотдача наступит". (с) Мата Амританандамайи

В апрельском номере журнала "Physics World" опубликована статья американского философа науки Роберта Криса (Robert Crease) с анализом воззрений ученых-физиков на окружающую реальность. Философа интересовали сугубо практические суждения этой категории людей о том, что в этом мире "реально", а что нет. Базой для умозаключений послужил опросный лист с нехитрыми на первый взгляд вопросами: например, "полагаете ли вы реальными Землю, камни, галлюцинации, эмоции, цвета, длину волны, вязкость, кинетическую энергию, гравитационную постоянную, электрон, атом по Бору, массу, действительные числа, мнимые числа" В общей сложности задавалось около трех десятков вопросов, на которые ответили больше полутысячи физиков. Одни, как на блиц-турнире по шахматам, быстренько расставили галочки в клетках ("да", "нет", "не уверен"). У других наивные, казалось бы, вопросы вызвали замешательство. Третьи пришли в ярость и вернули лист нетронутым, не преминув отметить, что философы никогда не умели ставить вопросы правильно (Любопытно, что коперникову модель Солнечной системы назвали "реальной" и "нереальной" равные доли опрошенных - по 43%. Поровну разделились мнения и о реальности и нереальности волновой функции квантовой системы. Галлюцинации, кстати, считают реальными 40%, эмоции - 49%.)

Вопросы и в самом деле были подобраны "провокационные", чтобы ответы на достаточно глубоком уровне отразили, каким образом профессиональные знания респондента соотносятся с его представлениями о реальности. Философы славятся своей любовью разложить все знания по полочкам и ящичкам, снабженным бирками. Каждой разновидности концептуальных воззрений на жизнь дается наименование: "реализм", "антиреализм", "операционализм", "конструктивизм", "герменевтический реализм" и т. д. и т. п. Хорошо известно и то, что людей, занимающихся естественными науками, нередко раздражает стремление философов проанализировать их занятия, поскольку особой пользы от этого никто еще не видел, а вред от попыток жесткого очерчивания научных концепций может быть вполне ощутимым. Например, нобелевский лауреат Стивен Уайнберг одну из глав в своей книге "Мечты об окончательной теории" так и назвал - "Против философов". Другое не менее известное светило, Мюррей Гелл-Манн, поясняет нелестное мнение своих коллег о "любомудрии" следующим образом: "Философия мутит воду и затуманивает важнейшую задачу теоретической физики - отыскивать согласованную работоспособную структуру". Наличие же у физика четкой философской позиции, по мнению Гелл-Манна, может стать причиной "отвержения какой-нибудь хорошей идеи".

Даже Альберт Эйнштейн, уважительно относившийся к философским аспектам научной деятельности, однажды написал, что с точки зрения философа ученый-физик - это "беспринципный оппортунист", поскольку физик готов стать "реалистом, когда пытается описать мир в независимости от актов восприятия; идеалистом, когда взирает на концепции и теории (не выводимые логически из опыта) как на изобретательность человеческого духа; и позитивистом, когда считает свои теории обоснованными лишь в пределах логической согласованности с ощущениями своих органов чувств

Сегодня, пожалуй, никто не возьмется дать строгое определение "реализму". На протяжении XX века научные теории все больше концентрировались на прагматическом предсказании и управлении, а не на достоверном описании или объяснении природы. Горький опыт научил физиков, что доминирующие теории могут изменяться самым непредсказуемым образом, а прошлые фундаментальные достижения науки нередко приходится отвергать как ложные. А значит, в любой момент надо быть готовым, что и на смену сегодняшней науке придет радикально новая, более плодотворная концепция.

Например, для физиков реальность не могла оставаться прежней после "второй научной революции" (примерно 1925 год), когда микромир перешел под власть квантовой механики. Согласно квантово-механической теории, служащей ныне фундаментом для множества современных технологий, энергия имеет дискретную природу, частицы могут быть волнами, объект может одновременно находиться в нескольких местах, пока кто-то не попытается измерить его параметры