Наконец, президент Южной Осетии Эдуард Кокоев наконец-то подал в отставку. 

Но сделано это было в, столь привычной ему, театрально-клоунской манере. Этот мастер шутейного эпатажа не нашел ничего лучшего как обставить лишение его полномочий президента костюмированным представлением “а-ля ос” в выпивкой и закуской на сцене, что было преподнесено, как “осетинские традиции” неискушенному россиянину. Смею вас заверить, что подобной пошлости нет места в Осетии, и эта ущербная личность вновь перепутала застолье с трибуной, как она путала государственную казну с общаком, а само государство с задним двором своего дома. 

Сей бывший комсомольский вожак, бесславно окончивший свою карьеру на этой стезе, покинул родные пенаты в 1992 году и через девять лет забвения и кормления из рук Дз. Тедеева (нынешнего главного тренера сборной России по вольной борьбе), волею случая был выдвинут им кандидатом в президенты, клятвенно заверяя в преданности народным интересам. 

Надо сказать, что выдвижение столь одиозной фигуры, при всем уважении к личности Дз. Тедеева уже тогда, при крайне мало популярном президенте Л.Чибирове и ограниченной поддержке основной оппозиционной силы-компартии, встретило непонимание со стороны известных в Южной Осетии персон (в том числе А. Джиоевой, сыгравшей к слову одну из ключевых ролей в избрании Кокоева президентом) и команде Дз. Тедеева стоило больших трудов убедить этих людей, что Э. Кокоев, в силу мало подготовленности для работы на высшем посту государства, будет работать исключительно в команде единомышленников, в чем сам “кандидат” неустанно и клятвенно всех заверял, и что не уставал повторять на встречах с избирателями, с недоумением взиравшим на этого “гастролера”. 

Будучи от природы ограниченным человеком, что было известно всем мало-мальски с ним знакомым, сей субъект, и так ранее мало популярный, не встретил никакой поддержки в народе и команде Дз. Тедеева стоило неимоверных усилий заверить народ Южной Осетии в том, что это именно тот кандидат, который им нужен. 

Необходимо отметить, что и тогда предвыборная борьба проходила под двумя основными лозунгами – извечными болячками югоосетинского общества (наподобие дураков и дорог в России) – изгнание коррупционеров из властных коридоров, и искоренение того, что сами осетины называют “хионизм” (от слова хион – свой, т.е. родственник, близкий друг) – положение, когда должности распределяются по кумовству, а не по профессионализму.