Серия сообщений "Итак, грибы разгневались, и я смог оглядеться":
Часть 1 - Я-Вселенная.
Часть 2 - Парфюмериха. xD
...
Часть 15 - До самого начала и обратно
Часть 16 - Призрачные волны
Часть 17 - Every song's a prayer
Часть 18 - Майнеулетай~ /Мысли вслух/

На волне любви к историческим сериалам... 

В пятом классе моей любимой частью учебника истории были сноски по бокам и внизу — в них рассказывались мифы и легенды о египетских и древнеримских богах, интересные факты и подробности. Потом в учебниках стало больше дат, и меньше мифов и сказаний, и история перестала меня интересовать. Но до тех пор я любила себя развлекать мыслями о реинкарнационных воплощениях: «Может, я жила в эпоху древнеегипетских пирамид и папирусов? Во времена Осириса и Сета, Амон-Ра и Исиды, Бастет и Тота... Или может, я жила во времена древнего Китая, носила шелковые кимоно, писала древними иероглифами и общалась с древними китайскими математиками? А может, я жила во времена средневековой инквизиции и до моих ушей доходили слухи о геноциде красивых и мудрых женщин запада, и я радовалась что живу на востоке, может, я жила во времена Рюрика, Олега, Ольги, или, как знать, во времена Тарха и Тары...»

И теперь, зная чуть больше, я могу сказать: 

—Жила.

Жила — в крови своих предков.
Мы не ведём свой род от ничего, или от небольшой горстки людей, заканчивающейся прабабушкой. Мы намного дальше. Мы намного дольше. Кровь, текущая в наших жилах, течёт уже очень давно. Наши прабабушки и прадедушки тоже были кем-то рождены, а значит и у них были свои прабабки и прадеды... Кровь в наших венах уже текла во времена царя Ивана Грозного, ведь кто-то из наших предков жил тогда. Как бы хотелось узнать, как звали, чем занимался, кем был по духу... Где странствовал. Глупо было бы предположить, что чей-то род всегда жил в одном месте — гораздо чаще родители, чтобы встретиться, переезжали в другие города, из города в город... Как было бы интересно проследить, где уже побывала моя кровь в прошлом. Так что — да, я жила во времена Рюрика, во времена Великой китайской стены, во времена римских легионеров, во времена египетских фараонов... И тогда... 

—А может, я жила во времена античных мудрецов?.. Сократа, Платона, Аристотеля, Гомера... А ведь там же был и Будда... 
—Жила. Пусть, быть может, и не в тех же местах, но было время, когда они были тебе современниками. И, как знать, проходили мимо... 

—А может, я жила во времена Пиорского похолодания?.. Или библейского потопа... И сколько их там было, этих похолоданий!.. Они повторялись каждые 1500 лет... И во времена извержений вулканов, падения метеоритов и комет?..
—Жила. Твои предки были в числе тех, кто их пережил. Можно лишь гадать, как им это удалось, какими усилиями, и где они были в те времена на нашей планете...

—А может быть, среди моих предков были и те, кто 30-50 тысяч лет назад отправился на восток по Берингийской суше и заселил Америку?..
—Как знать, как знать... В Европе в то время будущие французы и итальянцы ютились по пещерам... Может, и среди них были твои предки...

—А может, я жила во времена динозавров? В мезозойскую эру? Ведь так прикольно было, гигантские папоротники, повальные сосны кругом, трилобиты, и только начинали появляться млекопитающие...
—Вполне возможно, какой-нибудь пургаториус, игнациус или плезиадапис наблюдал за этими пейзажами, и развился потом в отряд будущих обезьяньих приматов... 

—Тогда может, я жила и в невообразимо далёком, непредставимом Катархее, на заре Земли?.. 
—Бактерией... Группой бактериальных сообществ... Да. Однажды вы начали делиться, и с тех пор наблюдали за течением жизни. 

—Но ведь тогда получается, что я — Дитя Великой Вспышки... Или что там было на заре Сотворения мира?.. И это солнце за окном, эта земля, Луна, эти звёзды и галактики на ночном небе — тоже мои дальние, дальние родственники... 

Если бы только можно было подключиться через историю клеток своего тела к истории клеток своих дальних родичей, до самых истоков... Можно было бы обозреть и узнать всё, сразу, во все времена... 

Серия сообщений "Итак, грибы разгневались, и я смог оглядеться":
Часть 1 - Я-Вселенная.
Часть 2 - Парфюмериха. xD
...
Часть 13 - One day
Часть 14 - ~
Часть 15 - До самого начала и обратно
Часть 16 - Призрачные волны
Часть 17 - Every song's a prayer
Часть 18 - Майнеулетай~ /Мысли вслух/

Вот в чём проблема нынешней «заигравшейся» Европы: масс-бескультурность. 

Исторически человечество состояло из множества этнических культур, разнообразных, очень самобытных и красивых. Народы сидели по своим континентам, развивались и проявляли себя сообразно своему духу, своему пути. Были кочевники, были странники, были миграции, междоусобные войны за территорию и ресурсы, но масштабы были совсем другие. Всё успевало приспособиться, стать естественным. Сейчас же происходят мгновенные войны — об этом я уже писала когда-то. 

Знаете, я по жизни хожу и смотрю на мир глазами инопланетянина, странника с другой планеты, которому здесь ничего не понятно, и всё удивляет, всё внове. И я вижу то, что современная культура – это её отсутствие.

Эта массовая глобализация – полнейший фарс, она самая чуждая человеческому духу. И я имею несчастье ей принадлежать. Все эти майки и джинсы кажутся мне чудовищно странными и неправильными. Столько всего появилось лишнего, гадкого, бездушного. Едва ли приверженцев массовой культуры можно назвать свободными людьми. Всё это, конечно, несколько в противоречии с моей любовью к космосу, энтузиазму к развитию технологий и общим космополитизмом, которых без глобализации не существовало бы. 

Всякий культурно сложившийся этнос нёс в себе осмысленные элементы быта, красоты, духовности, определения себя, и вместе с этим – нормы жизни, поведения, строгие законы приличий. Каждый этнос был сам к себе строг, и требовал уважения от других, всё регулировалось собственной ответственностью, добротой, честностью. Что же современная европейская культура? Дай бог хотя бы десятая часть детей смогли узнать и осмыслить, что такое долг, честь, доброта. Дай бог ещё десятая часть потом в течение жизни на своём опыте это узнает и сможет принять и руководствоваться исконно человеческими понятиями. Я вижу в современной европейской культуре лишь бесконечную эскалацию безнравственности, подлости, коварства, и растущего на них, как грибы от дождя, бюрократического аппарата. Что ведёт к ещё большему множеству подлецов, махинаторов и лгунов, прикрывающихся бумажками, и которых пытаются сдержать другими и другими бумажками. Такая ли это хорошая альтернатива наивизму (как считают нынешние люди)? Хотела бы я посмотреть, чем всё это закончится! 

Я проклинаю Американцев и Колумба, открывшего эту Америку. Почему не приплыл он в Индию, как намеревался, идиот стоеросовый, почему не смолчал, почему не погиб! Современная Америка – это фарс, вопящий о мультикультурализме и толерантности, тогда как вся эта бравада лишь призвана прикрыть собственный срам, ведь изначально все эти приехавшие являются незаконными иммигрантами, отбросами, которым не нашлось места в старом мире, и их потомками, и при всей своей толерантности они чуть ли не под корень уничтожили одну из самых красивых и самобытных культур на Земле, коренных американцев. И по сей день это не больно-то афишируют. Да их самих надо загнать в резервации и изничтожить, ведь этот континент принадлежал не им. Вся боль в одном фото: коренной американец до и после посещения «цивилизованной» американской школы.

Гибель целой культуры. Конечно, чисто формально после геноцида в 18 и 19 веке их становится больше, но... Их жизнь уже никогда не будет прежней. Мне больно думать о том, как влияние глобализации может погубить такие невероятно прекрасные и аутентичные вещи. Знания, духовность, быт и обычаи. Народы всего мира начинают стесняться своего древнего наследия, и постепенно оно изживается, становясь чисто декоративным, что невероятно грустно. Так ли надо «образовывать» дикие  и аутентичные народы? Может, в первобытном племени африканцев гораздо больше правды, чем в европейском? 

Любая национальная культура так красива, что просто не предполагает вражды. Я поняла для себя, что мне противны не сами юго-восточные этносы, а их «бездомные» представители – обезличенные, обескультуренные, враждебные миру, внешне и внутренне становящиеся похожими на мерзких тараканов без своей культурной опоры. Это ли надо людям? Ещё можно понять переселения белых людей внутри своей территории, но в отношении остальных – какой смысл приезжать куда-то, оставаясь ни своим ни чужим? Во Франции целые кварталы отданы для арабов и турков, куда не заходят местные – для чего это? Какой смысл страдать обезличенным в чужой стране? 

Уважать чужую культуру — да.
Уважать чужое бескультурие — нет. 

И вот годы идут, и школа ничему не учит, не учит ничему МГУ. Всему учишься сама – когда необходимость возникает. 

Сама начинаешь стучаться в логово своего разума, сама теперь чувствуешь необходимость составить план перед сочинением – как купить билет перед тем, как сесть на поезд, а не трястись зайцем и бог знает куда оно завезёт; сама начинаешь грызть гранит человеческой морали и приобретаешь в себе железо, умение и необходимость руководствоваться им, а не терять голову. Учат этому книги, которыми восхищаешься, если им позволить себя учить – а позволяют они, если вложить в них сердце; учит жизнь. Не школа. Не универ. Сама. 
 

Открытым остаётся только вопрос о взращивании ответственности и жизненной хватки взамен своей прагматичной теоретичности. 

  Снежинка за снежинкой, горсточка за горсточкой, снежной лавиной втекает в мою жизнь знание о том, как же мы хрупки. Такие снежинки. 

  Об этом не принято говорить. Женщины выбили себе равноправие и теперь считаются сильными наравне с мужчинами, но на самом деле, внутри себя, мы не более железные, чем в девятнадцатом веке, а такие же мягкие. Мы всё так же нуждаемся в тепле, спокойствии, надежности, заботе, семье.
  Раз за разом, за маской спокойно и хорошо живущей девушки, даже самой сильной с виду, я нахожу такую же пригоршню слабости, как и у себя, – свидетельства того, как тонка и ранима физическая оболочка, свидетельства того, как любое душевное переживание, на которые ныне принято насирать (окружающими да и жестокими самими собой), мигом отражается на здоровье, и делает из нас – со временем – тех самых нервных, толстых, язвливых тёть. А всего-то надо быть добрее и внимательнее к друг другу. Это так просто и так чудесно.

  Понимание всего этого затрудняет, однако, до сложной закрученности вопросы морального выбора – ввиду неаккуратности в них окружающих. Как могу я, например, разрешить себе хотеть желаемого, зная, что однажды это причинит неудобства, боль, нервы другой девушке? Все мы сестры, одно эмпатическое племя, феминистки мы или патриархалы. 

  Часто мне кажется, что наш характер и наши качества сильно зависят от нашей красоты. Красивым людям обычно сразу приписывают доброту, ум, приятность в общении.  Замечали, наверное? И это частенько очень справедливо. И наоборот... Я не знаю, могу ли я считать себя красавицей или хотя бы симпатичной. Иногда в лучших временах называю себя исландским эльфом.:)) Но, может, я к себе несправедлива, но обычно же я часто нахожусь во власти змеючей мысли о том, что я уродина. И веду себя от таких мыслей тоже, как уродина... И всем от этого плохо. (Сохраняя справедливость, должна отметить, что за год-два внутренней работы над собой, я стала чище и светлей внутри, уже гораздо успешней сдерживаю обиды и приступы злости на своих ближних, что есть самое сложное). Но... Но-но-но-но-но... 
  Есть одна чудесная вещь, которая иногда происходит. Это когда ты видишь кого-то, кого так любишь, кому так радуешься, чьё присутствие даёт тебе такую силу, драйв, любовь, что твои глаза неминуемо наполняются искрами, лицо – светом, сердце – радостью, и тогда никто не может сказать о тебе дурного. Это люди, которых ты так любишь, общение с которыми приносит тебе такую тихую светлую радость, что ты забываешь своё уродство и лишь, забыв себя, пытаешься до невозможной ширины раскрыть своё внутреннее зеркало, чтобы отразить им их свет и то, just how perfect they are. 

When I'm all of a spin full of cynicism, 
You remind me of just how perfect you are. 

  А потом снова прячешься в ракушку и молишь их больше не дарить таких воспоминаний. Таких крохотных... Ну, вы знаете. «Здравствуй», прикосновение руки к руке, щетина колет щеку (sweetest), полёт в танце... Но я научилась себя беречь. Я буду добра к себе. Никаких лишних трепыханий больше не будет, я сохраню свои выкристаллизовавшиеся лучинки и останусь снежинкой там, где холодно, ясно и прекрасные пейзажи. 

Спасибо, что есть ведические знания, и спасибо, что я предпочитаю
чистоту эмоций и отсутствие нездоровой ностальгии.

Когда мы во время пикника на квартире сидели у меня большой гурьбой на балконе, я попробовала поднять тему взросления, очень волнующую меня последнее время, мне хотелось узнать, замечают ли другие вокруг себя то же, что я, или у других это проходит и приходит естесственней... Но темпы города берут своё и всегда требуют быть быстрее, легче, легкомысленней. Что ж, здесь у меня всегда есть дневник, где я могу наконец включить свою любимую музыку – четыре долгих месяца её почти не слышала, довольствуясь одним джазом с танцев – и записать всё несказанное. 

С детства я всегда старалась подмечать взрослых. Меня интересовал их опыт. Ещё на дошкольных семейных днях рождений слышала истории о том, что вот этот «такой молодой, 19 лет, 21 год, делает свой бизнес», и 19-21 действительно казалось ого-го и самое оно для бизнеса и успешности. Во 2-3 классе меня поражала серьёзность старшеклассников, на переменах утыкавшихся в учебники, или наглость некоторых отдельных особей, и все они казались ого-го. В 17-18 лет (?) я заслушивалась Фрэнки-шоу и горела желанием спросить Демчога о том, какая она, взрослая жизнь, каково быть взрослым, какой опыт меня ждёт, через что мне предстоит пройти, к чему готовиться. Но... Это всё оказалось такая фигня. 

Я не говорю про то, что университетство, которое когда-то казалось пределом взрослости и крутости, теперь видится ребячеством и условностью, что на работы устраиваются теперь такие же люди, которые в одно время с тобой были такими же детьми, и которые под влиянием современных условий нередко детьми и остаются. 

Но взросление оказалось о том, что надо учиться хотя бы казаться сильным. О том, что надо учиться дипломатичности, прятать обидки и неуместные слова, чувства, реакции. Взросление – это о том, как вживить в себя уверенность в себе. Софистское «сомневайся во всём» оказалось глупостью в обычной жизни, нужное только учёным в отношении к фактам, а для обычной жизни уместно «Сомневайся во всех»...кроме себя. 

Взросление оказалось о том, что чем старше ты после 20 – тем меньше диктуемых обязательств, в каком возрасте что надлежит достичь. После 20 твой путь может привести тебя к переезду в Европу, женитьбе на самой красивой девушке, о какой и не мечтал, или на миссионерство в Африку. 

Взросление оказалось о том, что слова «в некоторых странах женщинам официально запрещено работать» теперь воспринимаются по-другому: обнаруживается, что все эти бизнесы, карьеры – удел ума мужчин, а у женщины действительно нет и не может быть работы.. Может быть только «своё дело». Дело, которое делает её счастливой. Да, женщины могут всё то же, что и мужчины, и не хуже. Но что-то во всём этом оказалось не так. 

Взросление – это, в конце концов, о том, что заканчивается данный при рождении запас внутренней энергии, и каждому приходится учиться её возобновлять. Приходится заново изучать себя, наблюдать свою жизнь. Кто-то вдруг обнаруживает себя окруженным тысячью совершенно посторонних людей, клянчащих только «дай, дай, дай», кто-то же напротив обнаруживает себя запертым внутри себя, когда можно и нужно ещё столько всего отдать для мира. Приходится обнаруживать, как многого мы не делаем, чтобы сделать самих себя счастливыми. Приходится изучать, каким путём можно дать необходимое себе, чтобы стать счастливым самому и поделиться этим счастьем с другими. Приходится признать, что «просто будь сильным и сделай это» – способ для мужчин, ну а женщин это только истощит. 

Взросление это о том, что приходится учиться думать о том и так, о чём и как раньше не думал, с совершенно новых и незнакомых углов и сторон. Сложно. Ведь просто хочется счастья.

[оффтоп]

В тёмных углах моих кухонных шкафов припасены тёмные, но действенные секреты по ЗОЖу: бутылка водки и пакет быстроприготовимой лапши. Каждый раз, когда мне хочется купить доширак, я вспоминаю, что у меня дома он уже есть, а когда я прихожу домой, мне больше хочется приготовить обычные макароны – они же вкусней, или уже готова другая нормальная полезная еда. Так же и с водкой. Когда я подумываю, а не купить ли вина, я вспоминаю, что у меня дома всё равно уже есть целая водка. И когда я думаю «а не выпить ли мне стопочку?», этим всё и заканчивается. Итого – полтора месяца полного равнодушия к вредным штукам.

[/оффтоп]

«Болезнь современности – желание найти в интернете всё, от бабушкиного рецепта до идеального мужа». 

Но как бывает порой неохота тревожить своих простых и милых друзей неудобными вопросами, ответить на которые у них может и не хватить опыта, верно?.. Так и я порадовалась выработанной привычке спрашивать такое разное-непонятное у равнодушного, но всезнающего Гугла, когда задалась вопросом – как стать ответственной? – и нашла сразу же замечательный сайт https://re-self.ru. Спешл для таких заковыристых любителей поковыряться в своей голове, как я. 

Впереди открыто семь вкладок, и это только начало. Блджад. Что-нибудь, кто-нибудь, дай мне силы удержать терпение и сделать что-нибудь со своей жизнью, выбраться из этого хиккового «Всё хорошо, но ничего хорошего», потому что действительно, из ада выбраться куда легче, чем из глухой скуки давно заросшего джунглями руин ритма жизни. 

Проблема «быть самим собой» имеет особое решение в смысле обретения единства; как только экспериментальным путем будет установлено, какое из множества стремлений является центральным, необходимо волевым актом стабилизировать его, организовав вокруг него все вторичные или дивергентные тенденции. Именно это значит дать себе закон, свой собственный закон.

Как мы уже видели, неспособность к этому, «множество разноголосых душ в груди» как состояние, привычное для того, кто отказывается повиноваться ещё до того как научился повелевать, являются причиной краха, которым может завершиться путь человека, рискнувшего испытать на себе пограничные ситуации в мире без Бога. К этому случаю подходит следующая максима: «Тот, кто не способен сам повелевать собой, должен подчиняться. Многие научились приказывать себе, но ещё далеки от умения себе подчиняться».

В образовательной системе, в семье нас подчиняют, но очень редко учат подчиняться. Многих ошибок юности можно было бы избежать, если бы теме подчинения был вовращен прежний благодетельный смысл. Психика не упорядочена и нуждается в определенной ломке, чтобы из хаотичной массы была выделена ограненная сердцевина. Как мы можем претендовать на подчинение чужой воли себе, в то время как не можем доверять самим себе же в рамках определенного временного отрезка? Вчерашнее мнение находит контраргументы, настрой проходит. И в этом нет не то что помощи, это потакается: будь разным, попробуй многое и выбери. Так мы плодим лишь внутреннюю энтропию и удаляемся дальше от формирования целостности, стабильности и неизменности собственного «я».

Религии есть трёх типов. «У первобытных людей религиозные представления вызывает прежде всего страх, страх перед голодом, дикими зверями, болезнями, смертью. Так как на этой ступени бытия понимание причинных взаимосвязей обычно стоит на крайне низком уровне, человеческий разум создает для себя более или менее аналогичное существо, от воли и действий которого зависят страшные для него явления. После этого начинают думать о том, чтобы умилостивить это существо. Для этого производят определенные действия и приносят жертвы, которые, согласно передаваемым из поколения в поколение верованиям, способствуют умиротворению этого существа, т. е. делают его более милостивым по отношению к человеку. В этом смысле я говорю о религии страха. Стабилизации этой религии, но не ее возникновению, в значительной степени способствует образование особой касты жрецов, берущих на себя роль посредников между людьми и теми существами, которых люди боятся, и основывающих на этом свою гегемонию. Часто вождь или правитель, чье положение определяется другими факторами, или же какой-нибудь привилегированный класс сочетает светскую власть с функциями жрецов, либо же правящая политическая каста объединяется с кастой жрецов для достижения общих интересов.

«...Для него бог, вознаграждающий за заслуги и карающий за грехи, немыслим по той простой причине, что поступки людей определяются внешней и внутренней необходимостью, вследствие чего перед богом люди могут отвечать за свои деяния не более, чем неодушевленный предмет за то движение, в которое он оказывается вовлеченным.»

Анонимусу. Заодно ссылка для чтения отрывка полностью. 
 

«Я верю в Бога Спинозы, который выявляет себя в гармонии всего сущего, но не в Бога, который возится с поступками людей.»

«Люди как зыбучий песок, никогда не можешь точно знать, что завтра окажется сверху...»

«Человек не машина и деградирует, если лишается возможности действовать по своему усмотрению и свободы иметь собственные суждения.» Действие и свобода, таковы два необходимых условия жизни личности. Можно добавить третье — способность к спокойствию, самоизоляции от суеты; четвертое — свободный доступ к информации; пятое — творческое общение. 

«Математика — отличное средство водить себя за нос. 
Как ни странно, можно математически вполне овладеть предметом, так и не разобравшись в существе вопроса.»

Самое важное, ответ на вопрос годовалой давности:
«Человеческий разум, творя гармонию, предсказывает реальность, а находя реальность, творит гармонию.»

Случайность не может существенно влиять на общую картину мира... Как осевшая пылинка не может существенно повлиять на ход часового механизма... 

Сравнение придумываемого и наблюдаемого — процесс творческий... Гармония мира, хотя и объективна, но существует не сама по себе, а только на грани между субъектом и объектом... Она присутствует в мире и в человеке, но выявляется лишь в процессе взаимодействия в некоем субъектно-объектном мерцании... 

...Множество людей не способно к удивлению и потому вообще лишено познавательного инстинкта... Рай Эйнштейна для таких людей недоступен... Непонятное, т.е. чудесное, вызывает у них только раздражение, и они пытаются либо не замечать его вовсе, либо свести в прокрустово ложе старого... 

...Совершенство Бога может быть затуманено человеческими «аффектами», страстями. Избавление от аффектов ведёт к проявлению высшей гармонии — в Любви, в Разуме, в Природе. ...Совершенный человек ни о чём не думает так мало, как о смерти, поскольку смерть — это тоже клубок аффектов, который необходимо распутать ещё при жизни... 
Клубок аффектов... 

Так вот, анонимусия. Всё это — цитаты и отрывки из небольшой книжки про Эйнштейна. Я записала их сюда как ответ на твой вопрос о моей религии. (Отчасти, некоторые цитатки и просто для собственного удовольствия). Ты скажешь, что всё это цитаты и ни одной моей мысли, и что ты вообще ничего не понял и не проникся и опять заведёшь свою шарманку, а я отвечу — я всегда знала, что мне нет смысла стараться записывать мои представления своими словами, потому что это уже где-нибудь записано. И вот, я нашла эту книжку. Спасибо, дядя Альберт. Не уверена, что зацитировала сюда все необходимые паззлы, но ты и сам знаешь, что мне никогда не хотелось особо для тебя стараться. Читай, вникай, не проникнешься — твои проблемы, ищи книжку, вспоминай школьный курс химии и прочего, может, я и начну тебя слушать, если ты напишешь парочку дифирамбов хореем про мою любимую астрофизику. 

Серия сообщений "О книгах":
Часть 1 - Об органе, шоколаде, сценарии и Фрэнки
Часть 2 - Великолепная история
...
Часть 41 - Понедельник нон-стопного кино
Часть 42 - Адольф Гитлер. «Моя борьба» / “Mein Kampf”. Часть 2.
Часть 43 - С фонарём Диогена. Ответы
Часть 44 - «Унесённые ветром»
Часть 45 - Femmes de dictateur
Часть 46 - Лолита
Часть 47 - Древний. Предыстория