Читать далее...

Глава 5

КРАСОТА ВОЗНИКАЕТ В ТИШИНЕ ВАШЕГО ПРИСУТСТВИЯ

Присутствие необходимо для осознания красоты природы, ее величия и святости. Случалось ли вам когда-нибудь вглядываться в бездонные глубины звездного неба, благоговели ли вы перед абсолютной тишиной и невообразимыми просторами Космоса? Прислушивались ли к журчанию горного ручья в лесу, к голосу дрозда теплым летним вечером?

Читать далее...

Читать далее...

Многие люди боятся перемен, особенно перемен в верованиях, и это происходит не только от унаследованных предрассудков, но также и от действительного страха и сомнений — боязни, что если раз сдвинуться с места, то потом уже нигде не найти умственной гавани, где можно бросить якорь. Многие совершенно неспособны защитить свою веру рационально, или решить проблемы, неизбежно возникающие в связи с ней, и всё же они боятся её отпустить. Рано или поздно им придётся это сделать, хотя расширение их взглядов и верований обязательно будет сопровождаться болью. Действительно, если бы мы не разбивали своих оболочек, у нас бы не было страданий, но с другой стороны, не было бы и прогресса.
Читать далее...

Жизнь – это нечто такое, что необходимо открывать заново; и вы не можете ее открыть, пока вы не утратили, не отбросили все, что нашли. Проделайте опыт с тем, о чем я говорю: отбросьте ваши философские системы, религии, обычаи, расовые запреты и все прочее, ибо в них нет жизни; и, конечно, функция образования и воспитания состоит в том, чтобы помогать вам все время открывать истину. Человек, который утверждает, что он знает, уже мертв. А человек, который говорит: «Я не знаю», который открывает, находит, который не ищет конца, не мыслит в категориях достижения или становления – такой человек живет, и жизнь его есть истина.
Читать далее...

Успешная и счастливая жизнь зависит от правильной обратной связи между окружающей действительностью и вашим сознанием. Мы воспринимаем ситуацию, а затем программируем наше сознание в соответствии с тем, что нам кажется реальностью. Это определяет наш образ мыслей и наше поведение, что в свою очередь определяет наше восприятие следующей ситуации.

Вы действуете точно так же, как программист, вносящий информацию в компьютер, за одним только исключением: вы и программист, и компьютер одновременно. Ваши пять чувств осуществляют программирование, и если вы смотрите на вещи неправильно, то теряете связь с реальностью и начинаете видеть мир лишь таким, каким хотите его видеть.

Читать далее...

На протяжении веков человек искал нечто за пределами самого себя, за пределами материального благополучия, - то, что мы называем Истиной, или Богом, или Реальностью, - состояние за пределами времени - нечто недоступное влиянию обстоятельств, мыслей или человеческой развращенности. И человек всегда задавал вопрос, - каков смысл всего этого, имеет ли жизнь вообще какой-либо смысл? Человек, который говорит: “Я хочу измениться, скажите мне, как это сделать”, - кажется очень искренним и очень серьезным, но он не таков. Ему нужен авторитет, который, как он надеется, создаст порядок в нем самом. Но может ли авторитет когда-либо создать в нас внутренний порядок? Порядок, наводимый извне, всегда порождает беспорядок. Вы можете увидеть истину этого интеллектуально, но можете ли вы действительно воспринять это так, чтобы ваш ум больше не проецировал никакого авторитета, авторитета книги, учителя, жены или мужа, родителя, друга или общества? Ведь мы всегда действовали в соответствии с образцом некой формулировки, формулировка превращалась в идеологию и авторитет; но в тот момент, когда вы действительно поймете, что вопрос “как мне измениться?” порождает новый авторитет, - вы покончите с авторитетом навсегда.

Давайте скажем это более ясно: “Я понял, что должен измениться. Полностью, до самых корней моего существа; я не могу больше зависеть от какой-либо традиции, ибо традиция привела к возникновению этой великой лени, примирению и покорности. Я не имею возможности надеяться на другого, что он поможет мне измениться, будь это учитель или бог, верование, система, внешнее давление или воздействие”. Что тогда произойдет?Читать далее...

...Я стою на краю своей пропасти и смотрю вниз.
В этом месте, в этой точке жить не хочется.
Кажется, что жить с таким дефицитом любви слишком тяжело.
С таким дефицитом, который останется навсегда.

Эта нужда, эта тоска по недостающему и недоставшемуся никогда не уйдет.
У каждого есть своя ненужность. Свой дефицит. Своя нужда.

Для построения здоровых взаимоотношений с людьми бывает полезно осознать, насколько близки вам эти люди, велико ли их влияние на вас и ваша степень ответственности за них. Впрочем, всё это — близость, влияние и ответственность — обычно бывает взаимным, двусторонним. Когда мы на кого-то влияем, этот кто-то может в равной степени влиять на нас. Мы берём за кого-то ответственность, и кто-то в какой-то мере за нас тоже несёт ответственность.

---

1. Отношения с этим человеком безопасны?

2. Готов(а) ли я рядом с ним оставаться ранимым и уязвимым человеком?

3. Доверяю ли я этому человеку?

4. Честен ли со мною этот человек?

5. Носят ли отношения с этим человеком односторонний характер?

6. Рассказываем ли мы друг другу о своих чувствах?

7. Уважаем ли мы друг друга?

8. Заботимся ли друг о друге ?

9. Идут ли эти отношения на пользу обоим?

10. Приятно ли мне находиться рядом с этим человеком?

11. Радуется ли этот человек возможности побыть со мной?

12. Показывает ли этот человек, что ему приятно меня видеть?

13. Могу ли я рядом с ним оставаться «Естественным ребёнком»?

14. Этот человек меня подбадривает и побуждает меня к тому, чтобы при нем я был(а) «Естественным ребёнком»?

15. Рядом с этим человеком я доволен(а)/расслаблен(а) или ощущаю напряжение/тревогу?

16. Интересны ли мы друг другу?

17. Какова история наших отношений? Делили ли мы друг с другом в течение продолжительного времени радость/ грусть/интересы ?

18. Какие у нас есть общие интересы?

19. Есть ли у нас общие ценности?

20. Как часто мы общаемся?


Читать далее...

На протяжении веков человек искал нечто за пределами самого себя, за пределами материального благополучия, - то, что мы называем Истиной, или Богом, или Реальностью, - состояние за пределами времени - нечто недоступное влиянию обстоятельств, мыслей или человеческой развращенности. И человек всегда задавал вопрос, - каков смысл всего этого, имеет ли жизнь вообще какой-либо смысл? Наблюдая чудовищные смятения жизни, мятежи, войны, нескончаемые разделения на почве религий, идеологий, национальных проблем и ощущая глубокое разочарование, чувство полного крушения, он спрашивает, что ему делать, что представляет собой то, что мы называем жизнью, и есть ли что-либо за нею.

Не находя это нечто под тысячью наименований, которое он всегда искал, человек культивировал веру, веру в спасителя, идеал, а вера неизбежно порождала насилие. В этой постоянной борьбе, которую мы называем жизнью, мы пытаемся установить некий кодекс поведения, соответствующий обществу, в котором мы воспитаны, будь то коммунистическое общество или так называемое "свободное общество". Мы придерживаемся определенного стандарта поведения, являющегося частью нашей традиции как индуистов, мусульман, христиан или какой-либо еще. Мы ищем того, кто сказал бы нам, какое поведение правильное или неправильное, какая мысль верна или не верна, и в следовании этому образцу наше поведение и наше мышление становится механическим, наша реакция автоматической. Мы можем очень легко наблюдать это в самих себе.

Быть свободным от всякого рода авторитета - вашего собственного и авторитета другого - это значит умереть для всего вчерашнего, так, чтобы ваш ум был всегда свежим, всегда юным, чистым, полным сил и страсти. Только в таком состоянии человек изучает и наблюдает. Для этого необходима высочайшая степень осознания. Фактического осознания того, что происходит внутри вас, без того, чтобы корректировать или объяснять, что должно или не должно было бы быть. Потому что в тот момент, когда вы корректируете, вы устанавливаете новый авторитет, авторитет цензора.
Читать далее...

Есть только один способ поддерживать себя - постоянно возвращаться к безмолвному общению со своим внутренним "Я". Вы спокойно отдыхаете у Источника жизни и жизнестойкости. Как ни удивительно, но это - деятельность, причем деятельность более высокого уровня, чем умственная или физическая.

Читать далее...

Любите себя такими, какие есть. Любите своё тело, чувства такими, каковы они есть. Знайте, что вы совершенны в таком виде, как есть.



Причина, по которой я прошу вас сделать это, заключается в том, что всё это вполне возможно!
Читать далее...

Допустим, больше не будет - "следующий".
Не будет следующей мысли, следующего момента, следующей идеи, следующего чувства. Больше нечего ждать. И всё, что происходило, прошло.
КТО ВЫ? В этот момент осознавания, КТО ВЫ?
Как Вы? Беспокойны? Напряжены?
Как Вы, если бы не было следующего момента, к которому нужно тянуться?
Только ЭТО... Без следующего...

Муджи

Иногда страдание – это способ чувствовать себя ценным. Если мою ценность никто не поддерживает, и я её не знаю, не чувствую себя, не ощущаю, то ощутить себя можно через боль. Тогда уже точно нет сомнений, что я есть, и что я себе нужен.

Мы не плачем о том, что нам не ценно. Страдая, человек плачет о своей утерянной ценности.

Иногда прокрастинация – тоже способ себя ощутить в противоположность тому, что хорошо делать, я как минимум буду ощущать себя неудовлетворенным.
Иногда болезнь – это способ себя почувствовать. Когда я болею, я уже не могу не обращать на себя внимания.
Есть много способов себя почувствовать, например еще драйв, экстрим, измененное состояние сознания, резание рук, кусание губ, выдергивание волос, страсть к фильмам ужасов.

Ощущать себя есть потребность жить. Когда человек превращается в думающую машину, подавляя свои чувства, эмоции, ощущения, развивается алекситимия (кому интересно, можете погуглить). И творческая врожденная человеческая способность адаптироваться ко всему изобретает способы чувствовать себя живым. Грубо говоря, организм всеми этими способами кричит "я хочу жить, ощущать, чувствовать, желать и получать желаемое!"

Анна Паулсен

Ты должен согласиться стоять в одиночестве — в неизвестном, без ориентировки на известное, или прошлое, или любые другие обусловленности. Ты должен стоять там, где никто не был прежде, в полной наготе, невинности и смирении. Нужно стоять в этом тёмном свете, в этом объятии без земли под ногами, недрогнувшим и верным реальности, вне всего личного —и не только на мгновение, но навсегда, бесконечно. И тогда то, что является священным, неразделенным, и целым, рождается внутри сознания и начинает выражать себя.

Адьяшанти

---

К возрасту самостоятельного выхода в открытый социум внутри среднестатистического гражданина уже "проживает" не одна личность, или, лучше сказать, часть, потому что все эти части - это все равно вы, это никакие не полноценные личности внутри вас.

И вы легко поймете о чем я, если например вспомните, что сегодня утром вам не хотелось на работу, но строгим голосом вы сказали себе "Надо!" или "Ну, вставай, миленький" или еще что-то. Не хотело одно "Я", а заставляло его - другое. Или припомните, когда вы в последний раз страшно сердились на кого-то близкого, вот прям до ненависти, и при этом внутри вас кто-то еще удивлялся: но как же так, я же его люблю? Что со мной? С вами - ненавидит одно "Я", вопросы задает - другое. Все эти "сам себя не узнал", "вышел из себя", "хотел и не хотел одновременно", - это оно.

Читать далее...

Bы не уделяете никакого внимания себе. Ваш ум целиком занят вещами, людьми и идеями и никогда не направлен на вас самих. Перенесите фокус внимания на себя, осознайте своё собственное существование. Понаблюдайте за своей жизнью, проследите мотивы и результаты своих действий. Изучите тюрьму, которую вы выстроили вокруг себя по невнимательности. С помощью знания того, чем вы не являетесь, вы придёте к знанию себя. Путь к себе проходит через отказ и отрицание. Только одно не подлежит сомнению: истина – не иллюзия, не продукт ума. Даже чувство «я есть» непостоянно, хотя и является полезной точкой отсчёта. Оно указывает, где искать, но не указывает, что искать. Зафиксируйте своё внимание на этом. Как только вы убедитесь, что не можете сказать про себя ничего определённого, кроме «я есть», и что не являетесь ничем из того, на что можно указать, необходимость в «я есть» отпадёт, и вы оставите попытки дать словесное определение того, чем вы являетесь. Всё, что вам нужно, – избавиться от стремления дать определение самому себе. Читать далее...