1) Первой заповедью житейской мудрости я считаю мимоходом высказанное Аристотелем в Никомаховой этике (XII, 12) положение, которое в переводе можно формулировать следующим образом: "Мудрец должен искать не наслаждений, а отсутствия страданий". Верность этого правила основана на том, что всякое наслаждение, всякое счастье есть понятие отрицательное, страдание же -- положительно. Этот последний тезис развит и обоснован мною в моем главном труде (т. I, § 58). Здесь я поясняю его только одним, ежедневно наблюдаемым фактом. Если все тело здраво и невредимо, кроме одного слегка пораненного или вообще больного местечка, то здоровье целого совершенно пропадает для нашего сознания, внимание постоянно направлено на боль в поврежденном месте и мы лишаемся наслаждения, доставляемого нам общим ощущением жизни.-Точно так же, если все происходит по нашему желанию, кроме одного обстоятельства, нам нежелательного, то это последнее, как бы незначительно оно ни было, постоянно приходит нам в голову; мы часто думаем о нем и редко вспоминаем о других, более важных событиях, отвечающих нашим желаниям. В обоих случаях повреждена воля, объективирующаяся в первом случае-в организме, во втором -- в стремлении человека; в обоих случаях удовлетворение ее имеет лишь отрицательное действие, а потому и не ощущается непосредственно, а разве только путем размышления проникает в наше сознание; наоборот-всякое поставленное воле препятствие -- позитивно и само дает себя чувствовать. Всякое наслаждение состоит в уничтожении этих препятствий, в освобождении от них, а потому длится недолго. Вот, следовательно, на чем основан вышеприведенный тезис Аристотеля, советующий обращать внимание не на наслаждения и радости жизни, а лишь на то, чтобы избежать бесчисленных ее горестей. Иначе Вольтеровское изречение "счастье -- греза, реально лишь страдание" было бы столь же ложно, сколь оно на самом деле справедливо. Поэтому, желая подвести итог своей жизни с эвдемонической точки зрения, следует строить расчет не на испытанных нами радостях, а на тех страданиях, которых удалось избежать. Вообще, эвдемонологию следовало бы начинать с оговорки, что не наименование-гипербола, что под "счастливой жизнью" надо понимать "наименее несчастную", "сносную" жизнь. Жизнь дается не для наслаждения ею, а для того, чтобы ее перенести, "отбыть"; на это указывают обороты речи вроде "degere vitam, vita, defungi", итальянского "si scampa cosi", немецкого "man muss suchen durchzukommen", "er wird schon durch die Welt kommen" и т. д. Старость даже утешается тем, что весь жизненный труд уже позади. Счастливейшим человеком будет тот, кто провел жизнь без особенных страданий, как душевных, так и телесных, а не тот, чья жизнь протекла в радостях и наслаждениях. Кто этим последним измеряет счастье своей жизни, тот выбрал неверный масштаб. Ведь наслаждения -- всегда отрицательны; лишь зависть может внушить ложную мысль, что они дают счастье. Страдания, напротив, ощущаются положительным образом; поэтому критерий жизненного счастья -- это их отсутствие. Если к беспечальному состоянию присоединится еще отсутствие скуки, то в главных чертах земное счастье достигнуто; все остальное -- химера. Отсюда следует, что не должно никогда покупать наслаждения ценой страданий или даже ценой риска нажить их; ведь это значило бы ради отрицательного, ради химеры пожертвовать положительным и реальным; и наоборот, мы выигрываем, жертвуя наслаждениями для того, чтобы избежать страданий. В обоих случаях безразлично, предшествует ли страдание наслаждению или следует за ним. Нет худшего безумия, как желать превратить мир-эту юдоль горя-в увеселительное заведение и вместо свободы от страданий ставить себе целью наслаждения и радости; а очень многие так именно и поступают. Гораздо меньше ошибается тот, кто с преувеличенной мрачностью считает этот мир своего рода адом и заботится поэтому лишь о том, как бы найти в нем недоступное для огня помещение. Глупец гоняется за наслаждениями и находит разочарование; мудрец же только избегает горя. Если ему и это не удалось, значит, виноват не он, не его глупость, а судьба. Если же это хоть сколько-нибудь удастся, то разочарования ему нечего бояться: страдания которых он избег, всегда останутся вполне реальными. Даже если он, избегая их, слишком уклонился в сторону и даром пожертвовал несколькими наслаждениями, то и тогда он, в сущности, не потерял ничего: все радости -- призрачны, и горевать о том, что они упущены-мелочно, даже смешно.

Серия сообщений "жизнь философия мечты":
Часть 1 - Планы и судьба
Часть 2 - Золотая философия Артура Шопенгауэра...
Часть 3 - Мы странные люди...
Часть 4 - Любите женщину за грех...
...
Часть 47 - "Мама, не говори громко, от этого засыхают деревья"...
Часть 48 - Самый точный Зодиак - Египетский! А кто по нему Вы?
Часть 49 - Елена Петровна Блаватская (12 августа 1831 года - 8 мая 1891 года) 8 мая - "День Белого Лотоса" (день памяти Е.П.Б.)

 

А y сyдьбы - yлыбка кошки, Давно пpоведавшей о том, Что жизнь вмещается в ладошке, Меж пальцев yходя песком, И, что в конце любой доpоги Обpатный не возьмешь билет. Песчинки падают под ноги, За нами засыпая след.

 

из инета

 

Земля качнулась… снова мы близки, и ни о чём не надо говорить… Летящие навстречу мотыльки, как бусинки, надетые на нить. Молчать счастливо… и в окно глядеть. Не помнить о тревожной темноте, Попробовать в «сто первый» уцелеть, забыв о тех, которые «не те». Смущаясь, со щеки твоей стирать размазанные скоростью огни, От страха снова так же умирать, когда с тобой случайно мы одни. Вот жёлтые ладони фонарей, ласкающие дрогнувший перрон… Вагон наш улетает всё быстрей, а шанс всего один на миллион, Мятущийся, как пламя на ветру, потом вдруг странно невесомо-тих… В наземном мире ливень пьяных труб, а нам – уют вагона на двоих. Вне времени, ладони на весу… я окунаюсь в путающий сон, И, вторя стуку сердца, колесу, дышу, кружась с тобою в унисон. Доверчиво… на стеклах тает лёд… Полировать… Но, право же, к чему? – Мы продолжаем прерванный полёт… вот только дай поглубже я вдохну!

 

Автор стихов Inna

-Я уже умер?-спросил человек. -Угу,- кивнул демиург Шамбамбукли, не отрываясь от изучения толстой внушительной книги.- Умер. Безусловно. Человек неуверенно переступил с ноги на ногу. -И что теперь? Демиург бросил на него быстрый взгляд и снова уткнулся в книгу. -Теперь тебе туда,- он не глядя указал пальцем на неприметную дверь.- Или туда,- его палец развернулся в сторону другой, точно такой же, двери. -А что там?- поинтересовался человек. -Ад,- ответил Шамбамбукли.- Или рай. По обстоятельствам. Человек постоял в нерешительности, переводя взгляд с одной двери на другую. -А-а... а мне в какую? -А ты сам не знаешь?- демиург слегка приподнял бровь. -Ну-у,- замялся человек.- Мало ли. Куда там мне положено, по моим деяниям... -Хм!- Шамбамбукли заложил книгу пальцем и наконец-то посмотрел прямо на человека.- По деяниям, значит? -Ну да, а как же ещё? -Ну хорошо, хорошо,- Шамбамбукли раскрыл книгу поближе к началу и стал читать вслух.- Тут написано, что в возрасте двенадцати лет ты перевёл старушку через дорогу. Было такое? -Было,- кивнул человек. -Это добрый поступок или дурной? -Добрый, конечно! -Сейчас посмотрим...- Шамбамбукли перевернул страницу,- через пять минут эту старушку на другой улице переехал трамвай. Если бы ты не помог ей, они бы разминулись, и старушка жила бы еще лет десять. Ну, как? Человек ошарашенно заморгал. -Или вот,- Шамбамбукли раскрыл книгу в другом месте.- В возрасте двадцати трёх лет ты с группой товарищей участвовал в зверском избиении другой группы товарищей. -Они первые полезли!- вскинул голову человек. -У меня здесь написано иначе,- возразил демиург.- И, кстати, состояние алкогольного опьянения не является смягчающим фактором. В общем, ты ни за что ни про что сломал семнадцатилетнему подростку два пальца и нос. Это хорошо или плохо? Человек промолчал. -После этого парень уже не мог играть на скрипке, а ведь подавал большие надежды. Ты ему загубил карьеру. -Я нечаянно,- пробубнил человек. -Само собой,- кивнул Шамбамбукли.- К слову сказать, мальчик с детства ненавидел эту скрипку. После вашей встречи он решил заняться боксом, чтобы уметь постоять за себя, и со временем стал чемпионом мира. Продолжим? Шамбамбукли перевернул еще несколько страниц. -Изнасилование - хорошо или плохо? -Но я же... -Этот ребёнок стал замечательным врачом и спас сотни жизней. Хорошо или плохо? -Ну, наверное... -Среди этих жизней была и принадлежащая маньяку-убийце. Плохо или хорошо? -Но ведь... -А маньяк-убийца вскоре зарежет беременную женщину, которая могла бы стать матерью великого учёного! Хорошо? Плохо? -Но... -Этот великий учёный, если бы ему дали родиться, должен был изобрести бомбу, способную выжечь половину континента. Плохо? Или хорошо? -Но я же не мог всего этого знать!- выкрикнул человек. -Само собой,- согласился демиург.- Или вот, например, на странице 246 - ты наступил на бабочку! -А из этого-то что вышло?! Демиург молча развернул книгу к человеку и показал пальцем. Человек прочел, и волосы зашевелились у него на голове. -Какой кошмар,- прошептал он. -Но если бы ты её не раздавил, случилось бы вот это,- Шамбамбукли показал пальцем на другой абзац. Человек глянул и судорожно сглотнул. -Выходит... я спас мир? -Да, четыре раза,- подтвердил Шамбамбукли.- Раздавив бабочку, толкнув старичка, предав товарища и украв у бабушки кошелёк. Каждый раз мир находился на грани катастрофы, но твоими стараниями выкарабкался. -А-а...- человек на секунду замялся.- А вот на грань этой самой катастрофы... его тоже я?.. -Ты, ты, не сомневайся. Дважды. Когда накормил бездомного котёнка и когда спас утопающего. У человека подкосились колени и он сел на пол. -Ничего не понимаю,- всхлипнул он.- Всё, что я совершил в своей жизни... чем я гордился и чего стыдился... всё наоборот, наизнанку, всё не то, чем кажется! -Вот поэтому было бы совершенно неправильно судить тебя по делам твоим,- наставительно произнёс Шамбамбукли.- Разве что по намерениям... но тут уж ты сам себе судья. Он захлопнул книжку и поставил её в шкаф, среди других таких же книг. -В общем, когда решишь, куда тебе, отправляйся в выбранную дверь. А у меня еще дел по горло. Человек поднял заплаканное лицо. -Но я же не знаю, за какой из них ад, а за какой рай. -А это зависит от того, что ты выберешь,- ответил Шамбамбукли. 

 

автор Галина Сучкова

Такую красоту надо видеть!!!

Келасурская стена, известна также как Великая Абхазская стена — оборонительное сооружение, воздвигнутое, в оборонительных целях в 1591—1611 годах, при царствовании владетеля Мегрелии Левана II Дадиани. Начинается в 5 км от центра Сухума около устья реки Келасур, где и сейчас, недалеко от левого берега реки, можно увидеть развалины огромной башни из валунов. Стена протяжённостью около 160 км, высотой до 4 м была сложена из булыжного камня на известковом растворе и имела несколько сотен сторожевых и оборонительных башен (высотой до 8 м), и защищала от нападений врагов всю Южную Абхазию. Расстояние между башнями 40—120 м, в пересечённой местности — 300 м и более (кое-где — даже более 1 км). Больше всего оборонительных сооружений сосредоточено в начале Стены — от реки Келасур до реки Моква. Заканчивается Стена у правого берега реки Ингури. Военное значение утратила к концу XV в. Сохранились значительные участки стены (лучше всего у устья Келасура) и несколько сот разрушенных башен.

Серия сообщений "Археология - древние цивилизации":
Часть 1 - Жемчужины археологии Италии
Часть 2 - Гиперборея - таинственная и неведомая северная страна...
...
Часть 4 - Город-загадка:Аркаим.
Часть 5 - Запретные темы истории-Божественные творения
Часть 6 - Великая Абхазская стена
Часть 7 - Троя-по следам Гомера
Часть 8 - Археологи в Турции нашли гитару-возраст 3500 лет
...
Часть 25 - Найден древнейший античный храм на территории России
Часть 26 - Откровения пирамид...
Часть 27 - Затерянный храм Ангкор Ват

Однажды маленький Чуйко проснулся от того, что послышался ему чей-то тоненький плач на дворе. Мальчик сполз с печки и осторожно, крадучись, выбрался на крылечко. Пусто во дворе, в небе луна светит. А плач доносится из-за околицы. Ступил Чуйко босыми ногами в росистую траву и ринулся со двора. Добежал до околицы — да так и обмер, когда увидал каких-то низеньких человечеков , горько плачущих. Утирая слезы кулаками, глядели они на небо, а в небе явлен был всадник на белом коне. Лицо всадника было искажено мученической мукою, потому что его пронзила стрела. Он понукал усталого коня, пытаясь уйти от погони, и вот уже Чуйко увидел меховые шапки степняков, увидел их длинные копья. А еще он узнал умирающего всадника. Это был Воля, его отец! Закричал Чуйко и грянулся оземь без памяти. Рано утром нашла его матушка, которая встала подоить корову да хватилась сына. Кое-как привели мальчишку в сознание — и поведал он о ночном видении. К тому времени вокруг полдеревни собралось, и взрослые, выслушав его, молча переглянулись. Они сразу поняли, что видел Чуйко домовых, слышал их причитания. Известно — если домовой плачет ночью, это всегда предвещает беду,а может быть, и смерть хозяина. Что же вещует плач всех деревенских домовушек? — Парнишка видел степняков — не их ли надобно опасаться? — сказал Воля. — Сон это и бредни глупые, — зевнул пастух Мушка. — Глупец тот, кто не чтит старых примет и не внемлет разумным советам, — сурово ответил Воля. — Изготовимся к обороне, односельчане. Все взялись оружие чистить и боевой припас готовить. На ночь вдоль околицы караулы встали… и что же? Напали-таки степняки на деревню! Только ждали они найти сонных, безоружных людей, а наткнулись на стрелы да копья, да рогатины. Завязался тяжелый бой, длился он целые сутки. Ушли степняки с большим уроном, ну а село удалось отстоять. Воля был ранен стрелою в плечо. Стойко терпя боль, улыбнулся перепуганному сыну: — Это все пустое. Нет на свете воина, кто хоть раз не был ранен. Но когда, бы не услышал ты плач домовых, все могло быть куда хуже! Говорят, домовой и по сю пору живет в каждой деревенской избе, да не каждому об этом ведомо. Зовут его дедушкою, хозяином, суседкою, доможилом, бесом-хороможителем, но это все он — хранитель домашнего очага, незримый помощник хозяев. Конечно, он может и во сне щекотать, и греметь по ночам посудою, или за печкой постукивать, но делает это больше от озорства. Главное же дело его — досмотр за хозяйством. Если ему жилье по душе, то он служит этой семье, словно в кабалу к ней пошел. Зато ленивым и нерадивым он охотно помогает запускать хозяйство, мучает людей до того, что давит по ночам чуть не до смерти или вовсе сбрасывает с постелей. Если слышится плач домового, даже в самой избе, — быть покойнику. Смерть самого хозяина предрекает домовой тем, что, садясь за его работу, прикрывает голову его шапкою. Перед чумою, пожаром и войною домовые выходят из села и воют на выгонах.

Ты, как мальчик… Робкий и несмелый, Не познавший жизни многоликой. Рассказать всего я не успела, Не смогла… Да я и не калика… Мне б самой - кого-нибудь постарше! Помудрее, поумнее тоже… Вот, как Мастер, что на Патриарших Судьбы человечии итожит… Кто расскажет, для чего живём мы? И любовь зачем-то нам даётся… Среди мирной полусонной дрёмы Мощным светом с поднебесья льётся. В очищенье? Или в наказанье?... Но ищу ответы я напрасно… Есть один секрет у Мирозданья: «Всё – любовь!» Любить прекрасно!

 

Автор Елене Веселкова

Тот, кто любил, знает... как тянутся его ветки через весь Космос к веткам того, кого любишь... Тот, кто любил, знает... как тянутся его корни через недра Земли к корням того, кого любишь... Тот, кто любил, знает... сладость касаний, когда натягиваются невидимые нити, издавая едва уловимый звук нежности... Тот, кто любил, знает... Sarah Milgrem

Соль истины - под таким названием фотограф Шелби ли Адамс собрала свои работы в единую выставку.На всех фотографиях обыватели нищих районов штата Кентукки, это другая Америка,не та,которую мы все привыкли видеть в фильмах и по ТВ.

Шут был вор: он воровал минуты — Грустные минуты, тут и там, — Грим, парик, другие атрибуты Этот шут дарил другим шутам. В светлом цирке между номерами Незаметно, тихо, налегке Появлялся клоун между нами Иногда в дурацком колпаке.Зритель наш шутами избалован — Жаждет смеха он, тряхнув мошной, И кричит: “Да разве это клоун! Если клоун — должен быть смешной!”Вот и мы… Пока мы вслух ворчали: “Вышел на арену, так смеши!” — Он у нас тем временем печали Вынимал тихонько из души.Мы опять в сомненье — век двадцатый: Цирк у нас, конечно, мировой, — Клоун, правда, слишком мрачноватый — Невеселый клоун, не живой.Ну а он, как будто в воду канув, Вдруг при свете, нагло, в две руки Крал тоску из внутренних карманов Наших душ, одетых в пиджаки.Мы потом смеялись обалдело, Хлопали, ладони раздробя. Он смешного ничего не делал — Горе наше брал он на себя.Только — балагуря, тараторя, — Все грустнее становился мим: Потому что груз чужого горя По привычке он считал своим.Тяжелы печали, ощутимы — Шут сгибался в световом кольце, — Делались все горше пантомимы, И морщины глубже на лице. Но тревоги наши и невзгоды Он горстями выгребал из нас — Будто обезболивал нам роды, — А себе — защиты не припас. Мы теперь без боли хохотали, Весело по нашим временам: Ах, как нас прекрасно обокрали — Взяли то, что так мешало нам! Время! И, разбив себе колени, Уходил он, думая свое. Рыжий воцарился на арене, Да и за пределами ее.Злое наше вынес добрый гений За кулисы — вот нам и смешно. Вдруг — весь рой украденных мгновений В нем сосредоточился в одно. В сотнях тысяч ламп погасли свечи. Барабана дробь — и тишина… Слишком много он взвалил на плечи Нашего — и сломана спина. Зрители — и люди между ними — Думали: вот пьяница упал… Шут в своей последней пантомиме Заигрался — и переиграл. Он застыл — не где-то, не за морем — Возле нас, как бы прилег, устав, — Первый клоун захлебнулся горем, Просто сил своих не рассчитав.Я шагал вперед неукротимо, Но успев склониться перед ним. Этот трюк — уже не пантомима: Смерть была — царица пантомим! Этот вор, с коленей срезав путы, По ночам не угонял коней. Умер шут. Он воровал минуты — Грустные минуты у людей. Многие из нас бахвальства ради Не давались: проживем и так! Шут тогда подкрадывался сзади Тихо и бесшумно — на руках...Сгинул, канул он — как ветер сдунул! Или это шутка чудака?.. Только я колпак ему — придумал, — Этот клоун был без колпака. 1972г.

Исповедь конкурсантки «Мисс Земля-2012»: «Моя Россия растерзана жадными, нечестными, неверующими людьми!» - Я всегда гордилась страной, в которой живу. Я не могу представить себя без нее. Моя страна - это все, что у меня есть, люди, которых я люблю, это все, что мне дорого. Моя Россия - это красивая величественная девушка, полнокровная, румяная, в вышитом сарафане, с длинной и толстой косой, в которую вплетены разноцветные ленты… Сказочная девушка. Моя Россия - это корова с огромными глазами, смешными рожками и вечно что-то жующая, ах, какое сладкое молоко она дает! Но моя Россия - это также бедная огромная, страдающая страна, безжалостно растерзанная жадными, нечестными, неверующими людьми. Моя Россия - это большая артерия, из которой несколько «избранных» человек уводят ее богатства. Моя Россия - это нищий. Моя Россия не может помочь пожилым и детям-сиротам. Из нее, кровоточащей, как с тонущего корабля, бегут инженеры, врачи, учителя, потому что у них не на что жить. Моя Россия - это бесконечная кавказская война. Эти озлобленные братские народы, которые прежде говорили на одном языке, который сейчас запрещают преподавать в школах. Моя Россия - это победитель, свергнувший фашизм, купив победу за счет жизней миллионов людей. Скажите мне, как и почему национализм процветает в этой стране? Моя дорогая, бедная Россия. И ты до сих пор живешь, дышишь, ты дала миру своих красивых и талантливых детей - Есенина, Пушкина, Плисецкую. Список можно было бы продолжить на несколько страниц, каждый из этих людей - золото, подарок, чудо. Я счастлива быть твоим гражданином, Россия! Несмотря на все слезы, скорби, войны, нашествия, независимо от того, кто правит Россией, я до сих пор горжусь тем, что родилась в этой великой и прекрасной стране, которая дала так много миру.

Человек, который всегда улыбается на публике. Никогда не позволяющая себе слабостей на сцене и никогда не обманывающая зрителя. Одинаково прекрасно поющая на больших стадионах и в сельских клубах. А еще просто земная женщина, любящая жена и мать. Женщина с хрупкой фигурой, сильным характером и неземным голосом. Это – Роза Рымбаева! Она настоящая легенда казахстанской и советской эстрады. На ее композициях выросло не одно поколение. В этом году обладательница одного из красивейших голосов нашей страны отмечает свой 35 – летний юбилей на сцене. Исполненные ею песни входят в золотой фонд отечественной музыкальной культуры. Она по прежнему интересна и красива. Роза Рымбаева – Народная артистка Республики Казахстан, лауреат Государственной премии, кавалер орденов «Парасат», «Курмет» и «Звезда созидания» Роза Куанышевна Рымбаева, родилась 28 октября 1957 года на 9-м разъезде станции Семипалатинск в семье железнодорожника, там же окончила школу-интернат. Первым серьёзным конкурсом в жизни певицы, стал конкурс песни, посвящённый 30-летию Победы в Великой Отечественной войне. Там ее заметил главный дирижер республиканского молодежно-эстрадного ансамбля «Гульдер» Таскын Окапов и пригласил солисткой в ансамбль. Большая слава по всему Советскому Союзу к Розе пришла после исполнения песни «Алия» на казахском языке, благодаря которой певица стояла на третьем месте после Софии Ротару и Аллы Пугачёвой.

Став безусловной любимицей не только на родине, но и во многих других странах Роза Рымбаева живет активной творческой жизнью. Концерты, турне, встречи со зрителями. В силу своего характера, не позволяющего себе слабостей на сцене и никогда не обманывающегося зрителя, она полностью отдается любимой работе. Нередко Роза Куанышевна возвращается из гастролей с серьезными проблемами со здоровьем. Так, после выступления перед советскими солдатами, выполнявшими, как тогда было принято говорить, интернациональный долг в Афганистане она на несколько месяцев попадает в больницу с диагнозом «брюшной тиф». « Я уже и не могу сосчитать сколько различных травм: тяжелых и не очень, я заработала за время своих выступлений, - делится народная артистка, - но я никогда не позволяла себе показать зрителю свою слабость. Я всегда должна оставаться красивой, я всегда должна быть сильной». Эти жизненный принципы позволили Розе Куанышевне пережить самый тяжелый период своей жизни смерть супруга. Оставшись с двумя маленькими детьми, практический без финансовых накоплений, она нашла в себе силы перестроить свою жизнь, не покинуть сцену, остаться верной своему зрителю и быть заботливой и любящей матерью. Одна из немногих в республике, она ежегодно дает сольные концерты в сопровождении эстрадно – симфонических оркестров. Эти концерты несут двойную нагрузку: в первую очередь Роза Рымбаева отчитывается перед зрителем – что нового сделано в этом году; второй момент связан с тем, что певица пытается показать молодым артистам тот профессиональный уровень, с которым проходят признание и слава. Категорический отвергая пение под фонограмму, она учит молодежь искренности и честности перед поклонникам. В 2000 году правительство республики, отмечая плодотворную работу актрисы, награждает ее орденом «Парасат». В этом же году общественность Казахстана присуждает ей первенство в номинации «Звезда эстрады» в конкурсе «Человек года»...

Москва, 2005 год. Государственный Центральный концертный зал «Россия». Церемония закладки именной звезды народной аристки Казахстана, лауреата Госпреми РК Розы Куанышевны Рымбаевой на «Площади Звезд». 21 марта 2005 года тысячи людей, собравшихся перед ГЦКЗ «Россия» стали свидетелями слез великой актрисы. Слез благодарности, радости и триумфа. В это день площадь перед концертным залом напоминала огромный ковер из нескольких тысяч роз. Правительсво Москвы, Комитет по культуре российской столицы, руководство Концертного зала пригласило москвичей и гостей города на церемонию вручения именной звезды и сольный концерт народной артистки и лауреата Государственной премии Казахстана Розы Рымбаевой.

Сама виновата!», - кричали холодные взгляды… А ей, как когда-то, уже их поддержки не надо… Она улыбалась и шла сквозь бетонные стены… Слабее её оказались стальные проблемы… Она не сломалась, как кто-то, злословя, пророчил И слёзы уже не лила с наступлением ночи… Она понимала, что слабости жизнь не прощает… Она не умела ползти, потому и взлетает… А те, что, не медля, ей в спину когда-то стреляли, Теперь за успехом её, задыхаясь, бежали… Как будто совсем не её лицемерием били… На фразу «Ведь мы же друзья!» эхо молвило: «Были…» Не стоит искать в чьём-то горе вины и подвоха… Доверчивость – это не глупо и вовсе не плохо… Она благодарна врагам, ей урок помогает… Ведь в спину толчок – шаг вперёд совершить заставляет… Она научилась ценить каждый луч на рассвете, А рядом любимый мужчина, чудесные дети… К ней счастье вернулось, как вечером солнце к закату, А звёзды с улыбкою шепчут: «Сама виновата…» © Copyright: Ирина Самарина-Лабиринт, 2012 Свидетельство о публикации №112051209880

" Пять серебряных звезд светили с небес. Первая для меня, чтобы я записала эти истории. Вторая для вас, чтобы вы их прочитали. Третья – для всех рассказчиков, от которых я научилась этим историям. Четвертая – для всех рассказчиков, которые рассказали моим рассказчикам эти истории, уходящие своими корнями к началу времен. Пятая – для всех вас, которые по-своему рассказывают эти истории другим. Когда вы рассказываете историю, придавая ей новое звучание, вы увеличиваете сумму знаний о мире, и вы утверждаете ваше собственное бессмертное творческое начало." из инета

Эту сказку написал мальчик, живущий в хосписе, – Мишка, ему 12 лет. С прошлой осени он «отказной» у врачей. Он написал ее на школьный литературный конкурс, но это не так важно. …Важно, что он хочет, чтобы его сказку читали. Чтобы чувствовали – кому нужно и кто захочет… Когда Мишка лежал в реанимации, ему пообещали, что его сказку будут еще читать. На сегодня – ему лучше. Но это одно из тех Чудес, что мы можем сделать своими руками – чтобы исполнилось желание ребенка и сказка прошла более длинный путь. Мишка заслужил это. ... СКАЗКА О ЛУННОМ ЛУЧИКЕ «Жил-был маленький золотистый лунный лучик. Он был совсем тонкий, с трудом пробивался сквозь густые тучи. В сумрачном лесу он часто терялся среди веток, и не мог попасть в комнату через окно, если шторы были задернуты. Он мечтал стать таким, как старшие братья – сильные и яркие солнечные лучи, что бы приносить всем тепло, жизнь и радость. Лучик печалился: «Неужели я всегда буду таким слабым? Что я смогу сделать хорошего?» Но однажды красивая серебряная звездочка сказала ему: «Мы с тобой – особенные. Мы умеем светить ночью и дарить миру волшебство. Просто гори от всего сердца и ничего не бойся!» И лунный лучик побежал по темной воде реки и нарисовал сверкающую дорожку. Все птицы, рыбы и даже деревья на берегах залюбовались ею. Потом лучик пробрался в открытую форточку одного дома и ласково погладил по щеке малыша, который увидел сказочный сон. Лучик заиграл на лесной листве и помог заблудившемуся олененку найти свою маму. А к утру он, усталый и счастливый, возвратился домой – в лунный диск. И спрятался там до заката, до следующих подвигов!» *** Если вы разместите эту сказку у себя на странице – мы будем очень признательны. СПАСИБО ОГРОМНОЕ ВСЕМ, КТО ПРОЧИТАЛ СКАЗКУ, КТО РАЗМЕСТИЛ У СЕБЯ – ВСЕМ, КТО ПОМОГАЕТ ДЕЛАТЬ ЧУДЕСА СВОИМИ РУКАМИ! И ДАВАЙТЕ ВСЕ ВМЕСТЕ ПОПРОСИМ ВЫСШИЕ СИЛЫ ПОМОЧЬ МАЛЕНЬКОМУ СКАЗОЧНИКУ НАПИСАТЬ ЕЩЕ ОЧЕНЬ, ОЧЕНЬ МНОГО СКАЗОК!

Эдуард Асадов, 12 июля 1971 г. Несколько слов о себе. Родился 7 сентября 1923 года в Туркмении. По национальности я армянин. Родители мои были учителями. Отец в гражданскую воевал с дашнаками на Кавказе. Был политруком роты. В мои первые детские впечатления навсегда вошли узкие пыльные улочки среднеазиатского городка, пестрые шумные базары и стан голубей над плоскими раскаленными белесыми крышами. И еще очень много золотисто-оранжевого цвета: солнце, пески, фрукты. После смерти моего отца в 1929 году семья наша переехала в Свердловск. Здесь жил второй мой дедушка, тоже армянин, врач по профессии, Иван Калустович Курдов. Дедушка этот в какой-то степени был личностью "исторической". В юности он два года был секретарем у Чернышевского в Астрахани после того, как Николай Гаврилович вернулся из ссылки. Знакомство это оказало решающее влияние на формирование духовного мира юноши. И на всю свою жизнь дед мой сохранил горячую, почти восторженную любовь к Чернышевскому. В Свердловске мы с мамой оба "пошли в первый класс". Только она учительницей, а я учеником. Здесь, на Урале, прошло все мое детство. Тут я вступил в пионеры, здесь в восьмилетнем возрасте написал свое первое стихотворение, бегал во Дворец пионеров на репетиции драмкружка; здесь я был принят в комсомол. Урал - это страна моего детства! Много раз бывал я с мальчишками на уральских заводах и никогда не забуду красоты труда, добрых улыбок и удивительной сердечности рабочего человека. Когда мне было пятнадцать лет, мы переехали в Москву. После спокойного и деловитого Свердловска Москва казалась шумной, яркой и торопливой. С головой ушел в стихи, споры, кружки. Колебался, куда подавать заявление: в Литературный или Театральный институт? Но события изменили все планы. И жизнь продиктовала совсем иное заявление. Выпускной бал в нашей, 38-й московской школе был 14 июня 1941 года, а через неделю - война! По стране прокатился призыв: "Комсомольцы - на фронт!" И я пошел с заявлением в райком комсомола, прося отправить меня на фронт добровольцем. В райком пришел вечером, а утром был уже в воинском эшелоне. Всю войну провоевал я в подразделениях гвардейских минометов ("катюши"). Это было замечательное и очень грозное оружие. Сначала воевал под Ленинградом. Был наводчиком орудия. Потом офицером, командовал батареей на Северо-Кавказском и 4-м Украинском фронтах. Воевал неплохо, мечтал о победе, а в перерывах между боями писал стихи. В битве за освобождение Севастополя в ночь с 3 на 4 мая 1944 года был тяжело ранен. Потом - госпиталь. Стихи между операциями... В 1946 году поступил в Литературный институт имени Горького. Первыми литературными учителями моими были: Чуковский, Сурков, Светлов, Антокольский. Институт окончил в 1951 году. Это был "урожайный" для меня год. В этом году вышла первая книга моих стихов "Светлые дороги", и я был принят в члены партии и в члены Союза писателей. Всего пока у меня выпущено одиннадцать поэтических сборников. Темы для стихов беру из жизни. Много езжу по стране. Бываю на заводах, фабриках, в институтах. Без людей жить не могу. И высшей задачей своей почитаю служение людям, то есть тем, для кого живу, дышу и работаю.

В его прекрасных стихах,посвященных любви,чувствам,жизни,природе,каждый момент можно найти что-то свое,что-то близкое.