В институте Массачусетса группа ученых обратила внимание на то, что сперматозоиды не устремляются по прямой, а двигаются по спирали.

Источник: http://bodryach.com/spermatozoidy-effektivno-plyvut-protiv-techeniya.html

В так называемой области рептации имеет место большое изменение подвижности анализируемых веществ с ростом длины их цепочек и, тем самым, высокая селективность. В этой области молекулы анализируемых веществ больше, чем поры геля, так что молекула может проникнуть в поры только в вытянутом состоянии, огибая в "змеевидном" движении волокна гелевой матрицы (рептация). Таким образом, могут возникнуть сильные взаимодействия анализируемых веществ с матрицей геля, что приводит к появлению максимума селективности.[c.104]

основным способом перемещения макромолекул остается рептация.Согласно теории рептаций,
разработанной в 70-х годах XX века Де
Женом, Эдвардсом и Доем, макромолекула
в таких условиях движется подобно ужу
в куче хвороста, т.е. совершает змееподобные
движения в трубке, образованной окружением
других макромолекул.
Это и приведет к образованию трубки,
поскольку «пробная» макромолекула не
может двигаться в направлении,
перпендикулярном оси трубки, она может
двигаться лишь вдоль этой оси путем
змееподобной диффузии, называемой
рептацией.
Клетки всех организмов сходны по своему
химическому составу, строению и функциям;
По
форме тела нейроны могут быть сферическими,
зернистыми, звездчатыми, пирамидными,
грушевидными, веретеновидными,
неправильными и т.д.
http://pokerchina.ru

Возвращение к вопросу об эфире, некогда вычеркнутом из науки, как первооснове, праматерии, т.е. той сущности, которая явилась и источником энергии и необходимым условием возникновения всего сущего в мире, для понимания и поиска ответов современной наукой на проблемные вопросы является весьма актуальным. Вместе с тем, необходимо отметить, что в современном научном мире не утихают споры по данной проблеме и нет единого понимания важности признания эфира.

В этой связи уместно подчеркнуть то, что для новых фундаментальных открытий сейчас, как и в прошлые времена, крайне важно объективное восприятие исконных знаний древности, которые, как показывает опыт научных изысканий, необходимо рассматривать и анализировать в ракурсе современных научных и философских пониманий и достижений.
По идее Френеля эфир представляет собой сплошную упругую среду, в которой находится вещество частиц атомов, в общем никак не связанных с этой средой.
Этот эфир можно определить как упругую среду с (отрицательной) сжимаемостью, которая необходима, чтобы обеспечить нулевую скорость продольной волны.
Определение
Представьте себе бескрайнее пространство, заполненное уникальной единой средой. Эта единая среда имеет свою плотность и упругость. Она не безжизненна и очень подвижна. Она постоянно находится в движении, увлекаемая мощными потоками, создающими космические вихри. У этой среды нет структуры. Она представляет собой единую массу, способную в определенных условиях растягиваться и сжиматься, не теряя своих свойств. Эта уникальная упругая среда – эфир.

Именно он, эфир, является окружающей нас средой. Именно из него, из эфира, сформированы частицы, атомы, звезды, галактики и вселенные в космосе. Именно эфир – единая основа всего, что есть во всём окружающем нас мире. Он одновременно и среда, и всё, что существует, материализуется и функционирует в этой среде, составляя организованное космическое пространство.

В своих путешествиях мы всегда возвращались к рассуждениям об эфире, пытаясь познать его сущность, его свойства и механизмы функционирования. Мы размышляли об эфире и в экспедициях по пространству Вселенной, и при изучении частиц, и при рассмотрении устройства звезд и планет.

Нам, как мне кажется, удалось сформулировать его главные физические фундаментальные свойства, т.е. проявлять способность

- обеспечивать плотность и упругость;

- формировать непрерывно вращающиеся эфирные вихревые потоки;

- накапливать и выделять энергию;

- порождать материю;

- принимать, сохранять и передавать информацию.

На наш взгляд, для эфира этих свойств вполне достаточно, чтобы формировать окружающий нас мир от мельчайших частиц до вселенных.
3.

Пусть некоторая точка колеблется в сплошной упругой однородной среде. Тогда колебания от этой точки будут распространяться во все стороны.

Геометрическое место точек, до которых к данному моменту дошли колебания, называется фронтом волны.

Если источник колебаний точечный и колебания распространяются в однородной среде, то фронт волны будет сферой и волна называется сферической.

Если фронт волны плоский, то волна называется плоской.

Голландский физик Гюйгенс в конце XVII века дал способ построения нового фронта волны, если известно положение его в некоторый предыдущий момент.

Принцип Гюйгенса: каждая точка фронта волны является источником элементарных вторичных волн. Огибающая всех этих элементарных волн представляет собой новый фронт волны.
Эфир имеет свойство создавать материю. Материя – это уплотненная эфирная среда. Сам эфир также материален и существует независимо от наших ощущений, но в них он проявляется при достижении определенных количественных показателей. Человек начинает ощущать материальность эфира при достижении им уровня вещества (газа, металла, жидкости), т.е. определенного количества и плотности объединенных атомов и молекул. К примеру, человеческий глаз может видеть предметы, улавливая исходящие от них фотонные потоки, но ощущать эти потоки он может только при сильной концентрации фотонов в них.
В докладе отмечается, что уже в древности упоминалось о неиссякаемом источнике свободной энергии, которая характеризовалась как вездесущая, всепроникающая («нет места в материальном мире, где её бы не было»), одна из первооснов материального мира. В древнеиндийских источниках, дошедших до наших дней, она именуется как «акаша». Ākāsa ‒ это санскритское слово, образовано от ā + kāś, буквально «сияние дальше», «непрекращающееся сияние», освещённое пространство.

Упоминания об акаше, дошедшие до наших дней, можно найти в литературе, повествующей об учениях древнеиндийских философских школ, таких как Вайшешика, Ньяя, Санкхья и других, философы которых пытались рассуждать о ещё более древних знаниях, дошедших до их времён.

Сама расшифровка этого термина указывает на то, что древние знали о свойствах неиссякаемого источника энергии.

В изложении древнего текста на европейские языки переводчики расшифровывали смысл понятия акаша, как «то, что лежит в основе».

В современных словарях даётся определение слова «акаша» как пространственной субстанции, из которой происходит «начало проявления», «первоначальный импульс».

Сохранились древние упоминания, что у акаши есть лишь один характер­ный признак ‒ Звук. Причём Звук в понятии неслышимых, очень тонких вибраций непроявленного Звука (также упоминаемого в древних источниках как Первичный Звук), являющегося причиной всех последовательных проявлений невидимых и видимых, тонких и грубых элементов Вселенной.

Акаша ‒ носитель качества такого Звука и описывается как бесконечное, вездесущее вещество Вселенной, которое всё пронизывает, не имеет материальной формы, но даёт основу для многообразия вещей. Упоминается, что все объекты мира обладают свойствами пространственной отделимости друг от друга именно благодаря тому, что они окружены акашей и взаимодействуют с ней. Проявлением акаши есть всё, что представляет собой комбинацию элементов, выступает как ощутимое, слышимое, видимое. При этом она сама настолько тонка, что не воспринимается органами чувств человека.

Эфир информационен. Он может принимать информацию от одних эфирных образований, сохранять её и передавать информацию другим эфирным образованиям. Поэтому все частицы подобны друг другу, как подобны друг другу атомы или молекулы.

Таким образом, эфир – это упругая бесструктурная среда, находящаяся в постоянном движении, обладающая определенными фундаментальными свойствами, позволяющими формировать все существующие во вселенных физические тела и обеспечивать их физические взаимодействия.Эфир - это энергетическая субстанция. В период возникновения Вселенной он из энергетической формы существования переходит в материальную, формируя первые атомы и молекулы. Ссылаясь на знаменитую формулу А. Эйнштейна Е=mс2 , Мон Тирэй пишет , что она в данном случае также определяет возможность перехода Эфира из энергии в материю и из материи – в энергию.

Интересна и мысль древних ученых и философов о круговороте, цикличности всей материальной сущности мира, что также мы находим и в книгах Мон Тирэя, когда речь идет о превращениях эфира.

В частности, в переводах древнеиндийских учений говорится о том, что при проявлении мира была только эта субстанция - акаша, а когда мировой цикл завершится, то всё вновь обратится в акашу, и следующий цикл начнётся с неё.

Эта мысль логично обоснована и наглядно показана во второй книге Мон Тирэя «Дыхание вселенной». Мы читаем «… Вселенная из огромного, наполненного энергией и материей пространства вновь вернется в свое первичное состояние – в состояние эфира».

Мон Тирэй

.Движения – основа эфирного строительства.
При кирпичном строительстве кирпичи скрепляют клеющим раствором. В эфире скрепляющим средством для шариков, как ни странно, являются движения. Кирпичные постройки – неподвижные, а эфирно шариковые образования – подвижные.
В качестве примера можно привести эфирный вихрь.Из дальнего космоса до нас доходит мерцающий свет звёзд. Это говорит о том, что нас с этими звёздами соединяет непрерывная эфирная среда; иначе свет звёзд не доходил бы до нас. И в какую сторону небосклона тёмной ночью мы не посмотрим, мы видим эти звёзды. Значит, эфир распространяется от нас во все стороны.

До сих пор научная парадигма использовала материальные точки, но это очень грубое приближение - в основе всей физике мы должны иметь уже не точечные объекты, а реперные. Это математическое обоснование идей философа Декарта, который считал, что все в мире сводится к вращению.