Древней Месопо­тамии — региона, который располагался между реками Тигр и Евфрат (современные Ирак, Сирия и Турция).

В разное время на территории Месопотамии существовали разные государ­ства — Шумер, Аккад, Вавилония, Ассирия и другие. О повсед­невной жизни живших там народов известно из клино­писных текстов — памятников пись­менности, создававшихся с конца IV тысяче­летия до н. э. и до первых веков н. э. Сегодня археологи нашли около полумиллиона таких документов..

Глиняная табличка с клинописью — это древняя материальная основа для книги, которая появилась около 3500 лет до н. э. в Месопотамии. kartaslov.ruru.wikipedia.org

Иллюстрированный сборник задач по геометрии, связанных с вычислением объемов, а также другие решения. Автор: Ларса, палеовавилонский период. ME 15285, G56/dc22 [1].

1.


2.


3.


4.


5.


6.


7.


8.

Угол в один радиан (обозначается 1 рад) — это центральный угол окружности, опирающийся на дугу с длиной, равной радиусу этой окружности. ru.ruwiki.rufoxford.ruresh.edu.ru

Это следует из определения радианной меры угла: она равна отношению длины дуги, для которой данный угол является центральным, к радиусу окружности. ru.ruwiki.ruitest.kz

 

Очевидно, что формой четырёхконечного креста запечатлены две перпендикулярные оси на плоскости и единственная общая их точка пересечения[65];  в математике это соответствует угловой мере‚ обозна­чаемой числом 2π‚ которая  коррелирует с аналогичной  сферической угловой мерой 4π и числом 7 - три взаимно перпендикулярные оси и общая точка их пересечения.

Б.Сварог: Ход ночного солнца. Гл. 4 "Числа"

Первое нечто‚ о котором еще можно что-то сказать - или «нулевой градус» Космического осциллятора - должно быть представлено единообразными символами, напри­мер 111111… или 000000…,   знаком того, что не вносит никаких изменений в «состояние субъекта»:  это вполне виртуально и «пусто» как для «мысленного эксперимента», так и для «при­боров».  Единое (τὸ ἔν Платона) для физика  - вакуум,  для буддиста шуньята,  в Китае - У цзи («Беспредельное»)‚ в Кабале - Айн Соф, и обозначается оно пустым кругом - Фиг. 4.2а.

 Говорится, что

         «Бог - это бесконечный круг, центр которого везде, а окружность нигде» [28].

 Пример замечательной аналогии мы находим в ряду Фибоначчи, тоже открыва­емом «неразличимыми единицами»: 1,1... - см. Приложение 1.

Не явится полной неожиданностью, если неко­гда  обнаружится, что ряд Фибоначчи отражает принцип устройства человеческого сознания. В дальнейшем мы будем неоднократно обращаться к нему для иллюстрации гармонического закона Ок­тавы – если  не производного  то‚ во всяком слу­чае‚ параллельного числового принципа [29].

Если единицы не складываются,  или измене­ния не происходит, можно было бы изобразить   1, 0, 1, 0... ‚ и это отвечало бы случаю, когда У цзи изображается с точкой в центре круга - Фиг. 4.2б.

«Одно»  есть  первая  категория  диалектики платонова  Парменида:

«Чистое “одно” или “одно” как таковое исключает все категории мысли‚ согласно учению Платона» [30].

 Но если единица всё-таки является единицей, она должна в конечном итоге как-то проявить себя, и тогда образуется третий член Фибоначчи:  1+1=2. 

С  третьим членом Фибоначчи мы уже имеем циклоиду или какой-то вид движения,  совершающего «приходы и уходы», перемену состояния или фазы.  Эти два соединены в одном «нераздельно и неслиянно», изо­бражением  чего служит известный символ Тай цзи («Великий Предел») - Фиг. 4.3.

В Тай цзи два начала хотя и обозначены - это только зародыш гармонического деления,  наме­ченный  взаимопроникновением инь и ян.

Это Нирвана, Хаос древних  или  первоматерия философов  - кото­рая‚ по Аристотелю‚ бестелесна - «не имеет формы».  Греки именовали её также Ночью и  Бездной‚ из которой не вышло ещё Золотое Яйцо:

«Обоих богов‚ небо и землю‚ и все стороны света‚ и всю вселенную поддерживает то семя. Форма его не уло­вима ни в каком подобии. То семя‚ божественное и вечное‚ видят подвижники-йогины (своим мысленным взором)»[31].

Гераклит использовал выражение кикейон -  «кисель» - для определения  состояния до разделения. Тай цзи не есть‚ конечно‚ «небытие», но - «виртуальность вакуума»‚ и диалектически намечаемая меонизация Единого.

 Каббалисты называют его Йод и Хе יה  - Адам-Ева (до разделения); что соответствует  сфире  Кетер, отделённой промежутком  «бездны» от других цифур.

Дуадой - 2 - отмечено основное противоположение‚ наиболее архаичной эмблемой которого‚ известной со времён палеолита‚ выступают изображения и символы богини-Рожаницы.  Отсюда возникают все диаметральные оппозиции: активное-пассивное‚ мужское-женское‚  свет-тьма‚  дух-материя‚ истина-ложь и т.д. -  но в двоице эти пары  неразделимы [32]. В римской религии  врата  Хаоса сторожил двуликий Янус‚ он же олицетворял отсутствие различия во времени‚ ибо смотрел  вперёд и назад. «Хаотические» отклонения от заранее предопределённого хода‚ ещё «до расчёта» заключённые во фрактальной природе явлений, содержат основное условие творческой эволюции – возникновения принципиально нового: двоицей открываются поэтому «врата рождения»:

«Один конец истины всегда находится в земле, как корень, который её питает»[33].