Тайны Храмовой горы

Храмовая гора представляет собой обнесенную каменными стенами четырехугольную площадь, возвышающуюся над остальным городом. В настоящий момент на поверхности сохранился только фрагмент Западной стены, частью которого является знаменитая Стена Плача. Считается, что стену возвел царь Ирод, реконструировавший полностью разрушенный Навуходоносором Первый храм после возвращения евреев из вавилонского рабства. Проведенные израильскими археологами раскопки обнажили ряд фрагментов стены, находившиеся до этого под землей.

В 1996 году для посещения был открыт так называемый Тоннель Храмовой горы или Тоннель Котеля, идущий под землей вдоль Западной стены. Теперь уже не только специалисты, но и все желающие получили возможность воочию убедиться, что в основании стены, окружающей Храмовую гору, лежит многоярусная мегалитическая кладка, состоящая из огромных каменных блоков весом до 600 тонн.

/history.eco/wp-content/uploads/2023/06/b9-771x551.jpg" target="_blank">https://history.eco/wp-content/uploads/2023/06/b9-771x551.jpg 771w, https://history.eco/wp-content/uploads/2023/06/b9-300x214.jpg 300w, https://history.eco/wp-content/uploads/2023/06/b9-768x548.jpg 768w" width="686" />

Мегалитический блок в тоннеле Котеля

Тайна готических соборов

В то время в европейской архитектуре господствовал романский стиль. Романский храм предназначался в первую очередь для монахов.

/history.eco/wp-content/uploads/2023/06/t8-771x532.jpg" target="_blank">https://history.eco/wp-content/uploads/2023/06/t8-771x532.jpg 771w, https://history.eco/wp-content/uploads/2023/06/t8-300x207.jpg 300w, https://history.eco/wp-content/uploads/2023/06/t8-768x530.jpg 768w" width="850" />

Сен-Гийем-ле-Дезер, Франция

Для создания новой цивилизации требовался принципиально иной храм, который оказывал бы воздействие на широкие массы мирян, даже вне литургии. В этом направлении романский стиль развиваться уже не мог. Требовался качественный рывок, для организации которого необходимо было завладеть некими «реликвиями», связанными с Первым Иерусалимским храмом. Особое значение, которое тамплиеры придавали храму Соломона, нашло отражение в самом названии этого духовно-рыцарского ордена – Орден бедных воинов Христа и Соломонова Храма (1119–1312).

Непосредственным следствием изысканий тамплиеров в Святой земле Шарпантье считает внезапное появление в Европе готической архитектуры.

Эта тема меня мучает много лет.Готика!Она появилась сразу ниоткуда в Европе в средние века.У меня сразу возникает два вопроса.Кто построил?Кем были архитекторы,строители в той средневековой Европе.

Какой был уровень образования в те времена.Очень низкий!

А кто построил храм Соломона,дом Бога на земле?Соломон получил поручение ПОСТРОИТЬ!А кто строил?

Ответов нет.

Будем разбираться постепенно.

Времени у меня на посидеть не много.Заготовки лежат уже в черновиках.Приглаживать не буду.

Кому интересно,присоединяйтесь!

Желаю всем здоровья,хорошего праздничного настроения!Пусть все мечты загаданные сбудутся!Тёплого вам вечера!

При обсуждении заметки о единой основе геометрии двух великих пирамид - в Египте и в Мексике, мой Друг сказал: «Я застрял в стереотипе, что математиками могут быть только мужчины». Дело в том, дорогой Друг, что мы все застряли в этом стереотипе, и причина - не в неравенстве полов, a в аспекте сознания, связанном с левым полушарием мозга, который все человечество на несколько тысяч лет приняло как доминирующий.

Однако так было не всегда…

…Когда-то, около 5-6 тысяч лет назад, в Древнем Египте покровительницей науки чисел, геометрии, астрономии, определения ориентации зданий, строительства храмов, исчисления времени и письменности было женское божество по имени Сешет (Сесат, Сешат или Сешeта).

Сешет - очень древняя богиня, часто именуемая «Изначальной», и иероглифический символ, обознающий ее имя - один из самых старых. Появление Сешет относится к самым ранним этапам древнеегипетской цивилизации. У нее не было отдельных храмов и святилищ, хотя, судя по некоторым косвенным сведениям, существовали жрицы Сешет.

Этот рельеф из храма Амона в Луксоре относится к периоду около 1250 г. до н.э. и изображает Сешет, записывающую годы правления фараона на твердой ости из пальмового листа. Весьма примечателен семичастный символ над головой Сешет - ее отличительный знак. Возможно, он является указанием на Закон Семи или октав, основу всех космических законов. В середине семилепесткового символа - изображение пентаграммы. Cпустя 750 лет после того, как луксорский скульптур вырезал этот знак математического совершенства и квинтэссенцию Золотой Пропорции, Пифагор использовал тот же символ в качестве опознавательного знака для последователей тайного учения о числах, принесенного им из Египта.

Сешет почиталась женской ипостасью Тота-Гермеса - высшего существа, посредника между человечеством и демиургическими силами, направляющими духовную и материальную эволюцию нашего вида. Тот-Гермес, называемый в исламской традиции Идрисом, согласно легендам, передал человечеству целый ряд наук, называемых в честь него «герметическими» - от науки чисел и письменности до алхимии. Поскольку восприятие понятия «женской ипостаси» видом, где особи имеют разнополые тела, очень затруднительно, в разное время люди называли Сешет женой, сестрой, дочерью или матерью Тота-Гермеса. На самом же деле в той реальности, где находятся Сешет и Тот, они скорее подобны правой и левой руке или двум полушариям мозга - различным и, в то же время, нераздельным.

То, что воспринимается в правом полушарии одновременно и всеохватно посредством образов и символов, почти не поддается выражению или передаче. Это то, что мы называем интуицией, озарением, гнозисом - прямым знанием. Это Сешет. Прямое Знание, принятое правым полушарием, может быть преобразовано левым полушарием в ряд линейно-последовательных сигналов, которые уже более-менее могут быть переданы на каком-то носителе (голосовом, в виде речи, или визуальном, в виде письма). Это Тот.

Тот, традиционно с головой ибиса, и Сешет в шкуре леопарда, как ее часто изображали.
Леопардовая шкура была атрибутом верховных жрецов, имеющих связь с миром «по ту сторону»

Согласно древнеегипетским представлениям, именно Сешет была родоначальницей письменности, тогда как Тот был посредником в обучении ей людей. Имя Сешет и означает «та, что владеет иероглифами».

Сешет с инструментами для письма

Сешет царила в так называемых Домах Книг или Домах Жизни, устраивавшихся при храмах, где сосредоточивалось и передавалось знание - они служили чем-то вроде прото-университетов, архивов и библиотек одновременно. Лишь около одного процента древних египтян умели писать, - чтобы овладеть искусством иероглифической письменности, требовалось до десяти лет, а писцы, бывшие, как правило, жрецами, имели очень высокий статус.

(Кстати, как я писала ранее, при изучении иероглифов активно не левое, аналитическое, а именно правое полушарие мозга - механизм запоминания иероглифов ровно тот же самый, что и запоминания человеческого лица! Когда-то, четверть века назад, я заучивала китайские иероглифы, и уже многие из них не могу написать по памяти (последовательная память стерлась), но читать могу по-прежнему – «узнаю их в лицо». Механизм вызывания из памяти смысла иероглифа такой же, как и вспоминание имени человека - лицо узнается сразу, а имя из левого полушария всплывает при определенном усилии).

В храме, построенном во время правления царицы Хатшепсут, на одном из рельефов Хатшепсут показана посылающей Тота к Сешет для получения ответа на свои вопросы. Рельеф демонстрирует роль аналитического аспекта ума - выражать в словах и схемах идеи, полученные как наитие, озарениe из интуитивной части. Однако к моменту перехода человечества в ту фазу его развития, когда аналитическое, расчленяющее мышление стало доминирующим, фигура Тота-Гермеса, мужской ипостаси Знания, незаметно затмила Сешет - женский, или интуитивный, целостный аспект восприятия.

Но это было позже…

Кто то готовится к Новому году,кто то к свадьбе или ещё  к какому то значимому событию в их жизни.

А я готовлюсь к операции.Может показаться странным что я тут публикую.А публикую потому что мне это помогает не думать о том что предстоит.Я трусиха.И вот с головой погружаюсь периодически в то что мне всегда было интересно и увлекательно.Пока можно посидеть,почитать и пописать.Так что пока будут Египты,математики и пр.неновогодние посты.

Всех с Наступающим!Берегите здоровье!И находите побольше радостей в жизни больших и маленьких

Изменения произходят не по чьей-то злой воле, а скорее в силу условий, над которыми человечество не имеет контроля - изменения ситуации если не в космическом, то в планетарном масштабе.

Есть такая вещь как прецессия равноденствий - периодическое изменение направления земной оси под влиянием притяжения Луны, а также (в меньшей степени) Солнца. Полный оборот по окружности прецессии происходит с периодом (по современным данным), составляющим примерно 25 800 лет.

Древние цивилизации знали о прецессии равноденствия. В Индии полный цикл прецессии называли Махаюгой и в нем различали 4 юги: Сатья, Трета, Двапара и Кали. Кали-Юга (в которой мы сейчас находимся) - это период максимального удаления земной оси от галактического центра, из которого приходят потоки излучений, наиболее важные для жизни и сознания.

Когда ось Земли удаляется от центра галактики, человечество начинает «засыпать». Под «засыпанием» имеется в виду изменение уровня сознания, состояние, при котором некоторые познавательные функции, хотя и существуют, требуют больше усилий для своего пробуждения.

Есть в связи с этим одна суфийская история из книги Идриса Шаха "Сказки дервишей". Она называется "Как изменилась вода":

Однажды Хызр, учитель Моисея, обратился к человечеству с предостережением.

- Наступит такой день, - сказал он, - когда вся вода в мире, кроме той, что будет специально собрана, исчезнет. Затем на смену ей появится другая вода, и люди сойдут от нее с ума.

Лишь один человек понял смысл этих слов. Он набрал запас воды побольше и спрятал ее в надежном месте. Затем он стал поджидать, когда вода изменится.

В предсказанный день все реки иссякли, колодцы высохли, и тот человек, удалившись в свое убежище, стал пить из своих запасов.

Но вот прошло какое-то время, и он увидел, что реки возобновили свое течение; и тогда он спустился к другим сынам человеческим и обнаружил, что они говорят и думают совсем не так, как прежде, что с ними произошло то, о чем их предостерегали, но они не помнят этого. Когда же он попытался с ними заговорить, то понял, что они принимают за сумасшедшего его, выказывая ему враждебность либо сострадание, но никак не понимание.

Поначалу он не притрагивался к новой воде, каждый день возвращаясь к своим запасам. Однако в конце концов он решился отныне пить новую воду - потому что выделявшие его среди остальных поведение и мышление сделали его жизнь невыносимо одинокой. Он выпил новой воды и стал таким же, как все. И начисто забыл о своем запасе иной воды.

Окружающие же его люди смотрели на него как на сумасшедшего, который чудесным образом излечился от своего безумия.

Легенду эту неоднократно связывали с Зун-Нуном аль-Мисри, египтянином, который умер в 860 году и считается ее автором. Предполагают также, что эта сказка связана по меньшей мере с одной из форм братства вольных каменщиков. Во всяком случае, Зун-нун - самая ранняя фигура в истории дервишей ордена Маламатийа, который, как часто указывалось западными исследователями, имел поразительное сходство с братством масонов. Считают, что Зун-нун раскрыл значение фараонских иероглифов.

Данный вариант рассказа приписывается Саиду Сабиру Али Шаху, святому из ордена Чиштийа, который умер в 1818 году.

ЛЮДИ КРОВА