Сейчас лишь это важно! Стихи о спасении души. Джек Сидоров

Джек Сидоров Сейчас лишь это важно! (стихотворение о спасении души) Есть Рай и Ад, сомнений в этом нету. Немойберег. «Договор» Ты – тот, кто был и есть, но Все могут измениться. И черт стать может бесом, И хлыщ остепениться. Живи своей судьбою И не стремись за златом. В Раю живут достойно, В аду живут богато, Но миг, а век – потери, Страх, горе и несчастья. А в Рай закрыты двери; А в ад – открыты настежь. Уйти из Рая просто, Но что там, за оградой? Там грешники поносят Христа и режут стадо. Там деньги платят подлым, Преступным и развратным. Там приучают к боли И кляняться богатым. Там все, кто в эту эру, Грешил без изкупленья, Теряют честь и веру, И множат преступленья. Там тьма в разбитых душах, И даже в месяц Санты В их теле еле глушат Боль антидепресанты. В узилищах забитых – Лишь бедняки томятся. Разбойники – открыто На тронах корпораций. Красавицы пред всеми, Лишая чести души, Своим торгуют телом, Целуя самых худших. Беда, когда с паденьем Приучен дух мириться. В аду живут, как тени, С улыбками на лицах. Там – ад, но здесь, в России, Обязан, должен каждый, Душою укрепиться – Сейчас лишь это важно! Вражин не слушай лживых, И даже тех, кто в ризах! Не будь чертям поживой И выкинь телевизор! Не тщись, как те, кто вброшен И всех порокам учат, Ищи людей хороших, И сам стань чище, лучше! Пред тем, как ад замерзнет, И в нем вулкан проснется, И сажа, пыль и пепел В дыму закроют Солнце, И станет мертвым смертный, В душе Христа предавший. Родится воин Света, Чтоб покарать сбежавших, Кто вник в Его страницы, И ясно видит знаки, И думает укрыться В ЮАР-е иль Ираке. Рожден непобедимым, Божественным, как прежде, Он будет невредимым, Пока последний грешник Не сгинет!                         Вы! Вы, люди, Чьи души светлы, белы, Чужие бросьте судьбы И возвращайтесь смело. Сегодня, а не завтра, Душа должна быть ваша Чиста, светла и яра. Сейчас лишь это важно! © Автор. Джек Сидоров. 2015 год. Источник: Мои стихи / Сейчас лишь это важно! Стихи о спасении души.

           

Роза, розочка, бутончик. Песня. Стихи Василисы Ивановой

Вдохновленная ежедневными публикациями моего Немогоберега я и сама засела за свой архив, чтобы, наконец, перепечатать всю ту тонну стихов, что накопилась. Вот, стихи совсем из юного возраста.

Василиса Иванова Роза, розочка, бутончик (песня, пока без нот) Роза, розочка, бутончик, Не спеши, Ты расти, расти тихонько, Здесь, в тиши, Слишком много ходит мимо Низких душ, Ты свою судьбу-судьбинушку Не рушь. Только выглянешь, разпустишь Лепестки, Как потянутся в твой кустик Две руки С неуемным похотеньем Всё имать – От родных зеленых веток Отнимать. Скоро с резвостью обрежет Черен нож. А потом... спустя неделю Ты умрешь, Разцветя без жизни, света... Ты прости! Не хочу тебе я этого! Расти, Дева, девочка, бутончик, Не спеши, Ты расти, расти тихонько, Здесь, в тиши... Василиса Иванова © Автор. Василиса Иванова. 1994 год. Написать автору: mailto:poetvasilisa@mail.ru Источник: Стихи Василисы Ивановой / Роза, розочка, бутончик. Песня. Стихи Василисы Ивановой.

           

Живу я в книгах, в письмах... Сонет о Немомбереге

За несколько дней меня столько людей спросили, что же такое значит мое авторское имя, что публикую ответ на этот вопрос в своем дневнике:

Немойберег Живу я в книгах, в письмах... (сонет о Немомбереге) Живу я в книгах, в письмах... мой Средь знаков глас поет и учит, А в жизни... в жизни я молчу. Я тратить миги не хочу На пустословье. Тень пред тьмой Светлей, но в ней не станет лучше; Бродяга с ветхою сумой Прожженным скрягам чужд и скучен. Я жажду света в черных тучах, Дождя над адскою лумой. Святая цель у слов – могущи, А нет – молчи. И я – немой. Живу в стихах, легендах звучных, Лишь о сверженьи зла кричу. © Немойберег. 2003 год. © Автор. Немойберег. 2003 г. Написать автору: nemoy-bereg@ya.ru Источник: Стихи НБ / «Живу я в книгах, в письмах...» Немойберег.

           

О вере в Деда Мороза. Разговор с ребенком

Немойберег О вере в Деда Мороза (разговор с ребенком) Праздник. Новый год. Сверкающие в свете ламп серебристые гирлянды из фольги, рассыпанное на полу конфетти, разряженная нелесная красавица – искусственная елка (хорошо, что не из леса, гуманизм из экономии – это и стыдно, и эффективно). Дети и актер в костюме Деда Мороза. Совсем маленькие, конечно, верят, что это он и есть, дети постарше не верят, но веселятся. Нахмуренный малыш в костюме зайчика сидит с ногами на стуле за столом, обхватив колени. Он явно знает, что этот Дед Мороз пришел не настоящий, и этот обман вызывает в нем возмущение. – Что сидишь филином? – Как это? – Взъерошенный, насупившийся и злой на всех. – Не на всех, – и снова обиженно смотрит в сторону актера в красном халате. – Не веришь в Деда Мороза? – Не верю. – Зря. Дед Мороз есть. – Враньё. – Почему же вранье? Здесь, конечно, сейчас дядя в костюме. Он просто пришел для игры с ребятишками. Новый Год, как никак. Но Дед Мороз есть. – Нету. – Почему же нету. Вот ты одет в костюм зайца. И что, из-за этого я не должен верить в зайцев? Мол, нету их, потому что ты не заяц? Малыш задумался. Обида в процессе размышления начала разглаживаться, но лоб от раздумий захмурился морщинками. Это уже не филин. – То есть Дед Мороз есть? Ну, где-то... – Есть. – А где? – Где-то занят своими делами. Это же Бог. Очень добрый Бог. Конечно, он не будет ходить по всем квартирам и разносить подарки. Это делают люди его именем. Там, где идет большой пушистый снегопад, там он наверняка есть. – То есть он не дарит подарки? – Дарит, но только тем послушным и добрым детям, которым никто их подарить не может. Богу гораздо легче найти человека и вложить ему в голову мысль, что вот этому ребенку нужна забота, доброта и любовь. Также Бог может вселиться в человека, сделать что-то им, а потом отпустить. Чудеса не должны быть заметны многим, они должны быть видны только тем, для кого они делаются и не быть совсем уж чудесами, а вполне объясняться понятными словами. – Почему? – Представь, что где-то кто-то раздает подарки бесплатно. Люди об этом узнают и набегут, начнут требовать, мол и им надо... Бессовестных халявщиков полно. А так, как Дед Мороз делает подарки, очень эффективно – кому очень надо, по правде, очень-очень, тот получит подарок, но те, кому не надо, об этом не узнают. У тебя есть родители? – Есть. Мама, папа, дедушка, бабушка, две тети, дядя, еще один дядя, но не совсем родной... – Видишь, сколько у тебя тех, кто может именем Деда Мороза сделать тебе подарок. – А почему не просто от себя? Ну, мама свой, папа свой... зачем от Деда Мороза? – Раньше, когда Христианство было настоящей живой религией, люди делали добро именем Христа. А сейчас почти совсем перестали, только нищие еще напоминают, мол, сделайте им добро ради Бога. – Почему ради Бога? – Потому что имя Бога – это связь с ним. И именем каждого Бога делаются определенные вещи. Именем доброго Бога делают люди добро, именем злого - зло. И не только люди. Ветра дуют, яблони плодоносят, моря корабли держат... или топят, если там на них плывет какой-то злодей и т.д. И, если все делают всё правильно, Бог видит, что люди, духи и другие существа – его дети – выполняют его волю, помогают ему делать его работу, он доволен, и он в ответ заботится о них. – Странно как-то. – Представь, что мама твоя почему-то загрустила. А ты купишь букет цветов и скажешь, что это твой папа попросил тебя купить ей цветы. Мама обрадуется, а потом папа обрадуется, когда узнает. Так? – Ну, наверное. – А когда папа счастлив, это же хорошо. И он тебя за заботу о нем обязательно поблагодарит. Так? – Ага. – Каждый сын хочет сделать папе приятное. А у Богов много детей, и каждый ребенок хочет сделать приятное своим Богам. А Дед Мороз – очень хороший Бог, его все любят. – Ясно. То есть этот дядя оделся Дедом Морозом и делает нам приятное, а когда Дедушка Мороз узнает, что дядя нас веселил, ему тоже приятно будет. – Правильно. Малыш повеселел, слез со стула и пошел к остальным. © Автор. Немойберег. 2012 г. Написать автору. Источник: Мысли / О вере в Деда Мороза. Разговор с ребенком.

           

Клятва гражданина. Патриотизм как основа государственной политики

Клятва гражданина Любовь граждан к своей стране считается такой же естественной, как любовь ребенка к отцу и матери. Обязанности гражданина по отношению к государству прописаны в конституции, а обязанности ребенка по отношению к родителям продиктованы нормами общественной морали. Но конституцию нашей страны написали не те люди, которых общество уважает, а общественную мораль старательно расшатали пресловутые западные «ценности». В итоге мы очень часто вместо заботливого сына и патриота видим эгоиста-потребителя, который не считает себя никому ничем обязанным. Он избегает призыва в армию, не платит налоги, не соблюдает законы, не считается с другими людьми, не заботится о своих детях и своих больных стариках. Наше общество с трудом, но все еще может переварить количество таких нравственных калек. Но, если и дальше в семье и в обществе продолжать детей неправильно воспитывать, то через несколько десятилетий в нашей армии будут служить трусливые наемники, а все старики будут жить в домах престарелых, как это уже давно заведено в западных странах. Если ребенку родители никогда не говорили, что он должен будет заботиться о них в старости и сами не показывали пример такой заботы о своих родителях, то и ребенок не будет считать это своей обязанностью. То же самое и с государством. Оно с самых малых лет должно воспитывать гражданина, потому что элементарная частица общества в суверенном государстве, которое хочет таковым и оставаться, это не обыватель, который любит только себя, ест, пьет, развлекается, живет своей жизнью, ставя собственное благополучие и комфорт выше всего остального. Гражданин – это тот, кто любит свою страну, не отделяет своего блага от блага Отечества и способен мыслить надличностными категориями. Увы, во времена позднего СССР государство вело себя как любящий, но очень глупый родитель – баловало, не говорило о серьезных вещах, скрывало свои проблемы, не давало проявлять инициативу и в итоге само превратило своих граждан, созданных Сталинской эпохой, в обывателей эпохи Брежневской. Нет ничего удивительного, что в 1991 году эти невоспитанные дети большого государства безучастно смотрели на смерть своего родителя, а потом кто лениво, кто жадно бросились делить богатое наследство. Чтобы такого не происходило, отношения гражданина и государства, как и отношения в семье, надо строить, и это работа каждого дня, а не нескольких официальных мероприятий и государственных праздников. Государство с малых лет должно воспитывать своего будущего гражданина, но не на лозунгах, а на фактах. Россия – великая страна с богатой культурой и многовековой историей, нам не нужно выдумывать достижения и героизм наших предков. Каждый ребенок должен узнать о них как можно больше, а когда придет время получить паспорт, не формально прийти за ним и расписаться, а в присутствии представителей власти, родных и друзей, на фоне российского герба и флага дать торжественную клятву гражданина, в которой четко будут оговорены его главные обязанности по отношению к своему Отечеству. Организацию таких церемоний могли бы взять на себя ЗАГСы. Так что никаких особых расходов бюджета это не потребовало бы. А, чтобы никто не мог от своей клятвы отказаться, можно записывать торжественные церемонии на видео, современные технологии позволяют хранить сколь угодно информации, да и каждая семья с удовольствием бы хранила в семейном архиве такие записи. Сдержать клятву – это дело чести. В армии есть присяга, которая поддерживает высокий моральный дух военнослужащих, помогает им переносить трудности, сплачивает их в верное долгу воинское братство. Никто из здравомыслящих людей никогда не говорил, что она бесполезна и ее надо отменить. Так почему бы не быть присяге гражданина? Для очень многих молодых людей это стало бы мощным моральным стартом и действенной прививкой против нездоровых либеральных веяний. Легко нарушить то, что написано на каких-то бумажках, которые обычный человек не только не подписывал, но и в глаза не видел (конституция и другие законы), и совсем другое дело нарушить данную в присутствии свидетелей клятву. Конечно, наверняка будут и те, кто не захочет связывать себя никакими обязательствами. Вольному воля. Такому человеку, разумеется, тоже надо выдавать паспорт, но другого вида (например, другого цвета), накладывающий ограничения на участие его обладателя в важных для страны сферах – военной, управленческой, правовой, информационной, педагогической, дипломатической. Ведь солдату, отказавшемуся от воинской присяги по воинскому уставу запрещено давать оружие. Таких людей отправляют на альтернативную службу. Вот и обывателем быть не возбраняется, но строить государство и принимать важные для жизни страны решения должны граждане, для которых Родина не пустой звук. К тому же, никто не запрещает «дипломированному» обывателю в любой момент принести клятву и стать гражданином. Это личный выбор каждого человека. А вот тому, кто принес клятву и потом ее нарушил, наказанием должно быть лишение гражданства со всеми вытекающими последствиями. Если же человек наоборот совершил какие-то выдающие подвиги и деяния, прославившие Родину, ему можно было бы выдавать особый паспорт почетного гражданина России, чтобы везде, где нужно предъявлять документ, удостоверяющий личность, к такому человеку относились с должным уважением. В российском обществе не принято в повседневной жизни носить государственные награды, а вот паспорт – другое дело. Очень хотелось бы, чтобы главный документ гражданина мог сообщить окружающим не только ФИО и прописку, а показать, какого качества он гражданин. Возможно, мое предложение и кажется кому-то фантастическим, но если его воплотить в жизнь, то оно реально оздоровит общество и сделает ответственность гражданина перед Отечеством не абстрактной идеей, а осознанным добровольно взятым на себя обязательством. © Автор статьи. Олеся Емельянова. 2012 г. Источник статьи «Клятва гражданина»...

---

           

Открытое письмо в ФА по печати и массовым коммуникациям

Уважаемый, Михаил Вадимович, руководитель Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям!

Хочу сообщить Вам, что частный коммерческий интернет-сайт stihi.ru вот уже второй год проводит, ссылаясь на Вашу финансовую и информационную поддержку, мероприятие под названием «Народный поэт» (http://stihi.ru/narod/). Хотя в списке конкурсов на Вашем официальном сайте, такие конкурсы не значатся.

Если Вы не в курсе, конкурс «народный поэт» – это пропагандистско-коммерческий проект владельца сайта stihi.ru бизнесмена Кравчука, зарабатывающего на издательской деятельности любительских стихов, и журнала «Окна», финансируемого зарубежными организациями, издаваемого в Германии и пропагандирующего деструктивные антироссийские настроения, развращенность, аморальность и издевательство над православными духовными ценностями. Все они не имеют никакого отношения к российской культуре. Проводимые ими конкурсы являются платными для российских поэтов и бесплатными для ненавистников России, поливающих ее грязью из-за рубежа. На конкурс умышленно не допускаются произведения позитивные, патриотические, пропагандирующие высокие идеалы и жизнеутверждающие.

Никакого открытого народного голосования на сайте также не проводится (одна видимость), а места раздаются по указке иностранцев. Например, в первом конкурсе первое место занял некий Михаил Анищенко-Шелехметский, написавший следующее:

«Россия! Родимая! Ты ли, так долго о вечном лгала?
А нынче, с глазами пустыми, в постель чужеземца легла…
Потом, из дурмана и пены, ты вышла – и села на снег
И бритвою резала вены своих остывающих рек.
Раздетая, с ликом из воска, ты плакала, водку пила;
Молилась на белое войско, и красное войско звала.
Поодаль стояла старуха. «Кто плачет? – спросила она.
Сказали: «Какая-то шлюха, сошедшая ночью с ума!»

Я гражданин России, и меня оскорбляет, что какой-то сайт от имени государства раздает звания «народный поэт» людям, называющим мою великую Родину пьяной лживой сумасшедшей шлюхой.

Произведения остальных назначенных организаторами «победителей» ничуть не лучше.

Второе место Чен Ким:

«Какие же мы все таки уроды...
циничная бесчувственная шваль...
Ведь нам не то что неживой природы,
Нам и друг дружку нихуя не жаль.»

Третье место Сола Монова:

«Дайте гномам Белоснежку!
Мне не место в мавзолее.
Свет мой, Зеркальце, конечно,
всех румяней и белее,
всех доверчивей и строже
быть на свете охуенно!
[Продавать себя дороже
лучше в евро и иенах.].»

И это «народные поэты» в стране, где творили Пушкин, Лермонтов, Есенин, Блок, Твардовский? И вот на что идет Ваша поддержка, если таковая была Кравчуку оказана! Обращаюсь к Вам, как к представителю государственной власти, перестаньте финансировать деньгами налогоплательщиков откровенную низость и мерзость, запретите использовать частным лицам и негосударственным учреждениям государственную символику и такие слова, как «народный», «всероссийский», «государственный». Культура, поддерживаемая государством, должна служить на благо Родины, а не во вред ей.

А в заключение приведу Вам басню замечательного современного русского баснописца Олеси Емельяновой, посвященную проблеме:

Медведь-меценат

«Чтоб поддержать в лесу таланты,
Решил Медведь им выдать гранты,
Мол, пусть родной прославят лес
От недр до самых до небес,
Чтоб каждый зверь, любая птица
Могли отчизною гордиться,
И пред зверьем других лесов
Не опускать к земле носов!
Со дна берлоги, из заначки
Достал наш мишка денег пачку.
Хотел все сделать по уму,
Но тут же ринулись к нему –
Гадюки, лисы, свиньи, волки –
Дерутся, рвут друг другу холки,
Рычат, шипят, визжат, ревут…
Так, не прошло пяти минут,
Всё без остатка расхватали,
Чуть самого не растоптали,
И разбежались кто куда.
В лесу все тихо, как всегда,
И никакого результата.
«Наверно денег маловато!» –
Вздохнул расстроенный медведь.
Еще раздал, да тщетно, ведь
Не в сумме вовсе было дело,
А в шайке, что ее проела.

На деньги и среди людей
Всех падче бездарь и злодей,
Поэтому не могут гранты
Найти и поддержать таланты.»

Источник: Басня о государственной поддержке культуры и искусства

Звание народного поэта должно даваться государством за выдающиеся заслуги поэта перед Родиной, за ее прославление и любовь к ней, а не за угождение западным пропагандистам. Не позволяйте за деньги страны унижать ее великую культуру.

с уважением,

Евгений Васильевич Сидоров

P.S. Призываю всех неравнодушных к судьбе Российской Поэзии процитировать этот пост в своих блогах и отправить похожие письма на адрес агентства info@fapmc.ru .

Олеся Емельянова

Фикус

(басня в стихах)

В гилее, где среди колонн-стволов
Журчат ручьи, сливаясь в водопады,
Рос эвкалипт – могучая громада,
Вознесшаяся от корней-основ.
Купая листья в солнечных лучах,
Он стометровым ростом наслаждался,
И каждый, кто пробиться вверх пытался
В его тени губительной зачах.
Ничто его не зыбило покой,
Ничто вокруг беды не предвещало,
Сама судьба, казалось, защищала
Его своей невидимой рукой.
Но вот однажды ветерок занес
В густую крону семечку-пылинку,
Из той пылинки выросла былинка –
На ветке эвкалипта фикус взрос
И поначалу вовсе не вредил,
В плоть не вгрызался сквозь кору до соков,
Он, малый, поселившись на высоком,
Сам нужное для жизни находил.
И эвкалипт, что размышлял сперва,
Не сбросить ли пришельца вместе с веткой,
С ним свыкся и про фикус думал редко
С презрением, как будто тот трава.
А фикус рос и корни день за днем
Стремил к земле, богатой перегноем,
Без хвастовства свои он планы строил,
С коварством скромность сочеталась в нем.
Едва же дотянувшись до земли,
Налился фикус силой небывалой –
Его листва в сто раз пышнее стала,
И эвкалипта злые дни пришли:
Опутав жертву дюжиной стволов,
Душил его завистник без пощады
И погубил.
                    Мораль гласит: не надо
Своих недооценивать врагов.

© Автор. Олеся Емельянова. 2007 г.
Написать автору.


Источник: Фикус. Басня в стихах о расчетливом коварстве.

---

                

Пять звезд мне светят ресторанных... | Стихи

Пять звезд мне светят ресторанных,
Отведать кушаний желанных
Спешу – бегу, лечу!
Ах, я люблю! Люблю покушать!
Мне без еды тоскливо-скушно,
А вот с едой – всё в мире нужно
И всех обнять хочу!

«Поэт поест!» – о как созвучно!
Лингвист бы тут сказал научно:
«Близка созвучий суть!»
Знай, пир, поэт, – развитье вкуса
И жертва божеству искуса,
Чего, скажи, голодной музе
Поэту в стих вдохнуть?

Нет, не могу принять искусства,
Когда в моем желудке пусто –
Официанта съем!
А сыт, открыт твореньям мира!
Картины маслом, хлебом, сыром,
Музыка кулинарной лиры –
Вот диво средь поэм!

Крокодилыч, бородинские строфы.

---

                

На асфальте собака лежала
И искала, искала глазами
Руки, что поводок привязали...

Держит столб, а иначе б - бежала,
Полуслепо, все запахи улиц
Собирая... Он - старый, он - курит...

Перед мордою - миска. Не стала.
Отодвинулась. Без разрешенья
Ей нельзя... "Как же режет ошейник...

Сколько времени... Много ли, мало?
Позабыл? Заболел, может статься...
Он придет, только надо дождаться!

Этот запах... проклятое сало!
Вот упрямая эта старушка!
Обрычать? Или может, покушать?..

Ох, ну вот, а теперь отвязала.
Он же друг мне... А, ладно, не важно,
У меня ведь порода дворняжья...

Вот овчарка... они бы рычала!
Лишь они ни о чем не жалеют,
А животик с едою... он греет.

Мягкий коврик - не кафель вокзала,
Ласка рук - не ботинки, не палка,
Людям улиц собаку не жалко.

Сколько нас с голодухи пропало...
А в квартирах, коль не молодые,
В тапках люди другие - незлые.

Жизнь овчарку вполне баловала,
Потому ей, не жившей без дому,
Нужен только хозяин... знакомый...

Друг? И часто вас дружба вязала
У столба? Что же сердце так бьется?
Нет, назад! Подожду... он вернется..."
Джек_Сидоров.

---

                

ВСЕМ моим ПЧ!!! 2 тур Самовара. Проголосуйте, какой стих лучше!



В сообществе Поэтические игры продолжается большая поэтическая игра "Самовар". В читательском голосовании Первого тура, как и в голосовании поэтов, победило стихотворение Феникса:

На осенней печальной аллее
Листья словно во сне шелестят,
Лишь они ни о чем не жалеют,
Лишь они ничего не хотят.

Всё незримое делая зримым,
Превращается ветер в вуаль,
В крылья птиц, пролетающих мимо,
В эту мокрую желтую даль.

И, тоску исцеления чуя,
Листья я прижимаю к груди –
Как они ничего не хочу я,
Как они я шепчу: «Уходи!»

Вот задание и стихи Второго тура. Читайте и голосуйте!

ВТОРОЙ ТУР.

Задание второго тура: Стихи со строкой-цитатой из стихотворения-победителя и терцеты с бесконечной рифмовкой.

Суть задания: вы должны взять из стихотворения, победившего в первом туре (выделено жирным), одну строку и использовать ее (как строку, часть строки или внутри нескольких строк) без изменений в стихотворении, построенном из терцетов с бесконечной рифмовкой.

Терцеты – это тристишия :).

Бесконечная рифмовка – рисунок оконечных рифм одной или нескольких строф (у нас - терцет), предполагающий рифмы к нему в предыдущей и последующей строфе с завершающей кодой (строкой или парой строк для завершения рисунка) в конце произведения. Классический пример однотерцетной бесконечной рифмовки – терцины aba bcb cdc... xyx yzy z, где последняя строка – кода. Вариантов брифмы (забавное сокращение "бесконечной рифмовки") для терцетов, учитывая рисунки на несколько терцетов, – море. Найдите свой!

 

Стих Первый.

Костерком остывающим тлеют
Дни, ушедшие в пропасть времён.
Лишь они ни о чём не жалеют.

Словно долгий неправильный сон,
Память снова терзает твой разум,
И на выдохе смолк тихий стон.

Серым шлейфом бесцветного газа
Мир вокруг укрывает тоска:
Не нарочно, не сильно, не сразу.

Кровь стучит в поседевших висках,
И пытается память добраться
До остывшего сердца куска.

Запускает холодные пальцы
Прямо в душу, в святая святых.
И её распинает на пяльцах.

Твоё прошлое – высохший жмых,-
Размочила дождливая осень,
Ты теперь неживой средь живых…

Ну, а память прощенья не просит.

Стих Второй.

На асфальте собака лежала
И искала, искала глазами
Руки, что поводок привязали...

Держит столб, а иначе б - бежала,
Полуслепо, все запахи улиц
Собирая... Он - старый, он - курит...

Перед мордою - миска. Не стала.
Отодвинулась. Без разрешенья
Ей нельзя... "Как же режет ошейник...

Сколько времени... Много ли, мало?
Позабыл? Заболел, может статься...
Он придет, только надо дождаться!

Этот запах... проклятое сало!
Вот упрямая эта старушка!
Обрычать? Или может, покушать?..

Ох, ну вот, а теперь отвязала.
Он же друг мне... А, ладно, не важно,
У меня ведь порода дворняжья...

Вот овчарка... она бы рычала!
Лишь они ни о чем не жалеют,
А животик с едою... он греет.

Мягкий коврик - не кафель вокзала,
Ласка рук - не ботинки, не палка,
Людям улиц собаку не жалко.

Сколько нас с голодухи пропало...
А в квартирах, коль не молодые,
В тапках люди другие - незлые.

Жизнь овчарку вполне баловала,
Потому ей, не жившей без дому,
Нужен только хозяин... знакомый...

Друг? И часто вас дружба вязала
У столба? Что же сердце так бьется?
Нет, назад! Подожду... он вернется..."

Стих Третий.

У бессонницы мороки - братья...
Сон в плену их,
И всё давнее - суетным током...

Мысли - скопом,
Бессоница душит в объятьях,
Поцелуях...

Обману ее...
Брошусь с безумием в омут
Ночи... схватит...

Что за мука лежать на кровати,
Сны минуя,
Как взор заколоченных окон

Домов одиноких...
Как они, я шепчу: «Уходи, дай поспать мне",
Чтоб снова бессоница вместе со мною уснула...

Люблю ее...

Стих Четвертый.

Под ногами зимы
Листья, словно сквозь сон,
Шелестят, шелестят, шелестят,

И цветок тишины –
Мертвый черный пион –
Улыбается в брошеный сад.

Льются лютые сны
В предрассветность окон,
До утра сердце рвут и когтят:

Робкий краешек тьмы,
Боль за боль, стон за стон,
И глаза сединою блестят.

Снова встретились мы –
Не-Она и Не-Он,
Пальцы в пальцах, как льдинки, хрустят.

Стих Пятый.

Ветры носят дожди за окном -
Длинный шлейф королевского платья...
Осень, ты покидаешь мой дом?

Каждый год ты уходишь со свадьбы,
Оставляя невесту одной,
Не скрепив уз любви поцелуем.

Буду ждать. Я не злюсь, не ревную...
Ты, я знаю, не будешь с другой,
Да и я одиночкой зимую...

В мире всё забывается сном,
Чтоб принять и обнять вьюгу злую,
Всё незримое делая зримым...

Я уже стала необходимой,
Ежегодной, как вечность, звездой,
Что горит малый день взоров мимо

По-над сердца пустой тишиной...

Стих Шестой.

Белый полог взрыхлив на вершинах,
Превращается ветер в вуаль...
Шапку снега на брови надвинув,

Нацепив ожерелье из скал,
Ждет гора смельчака-великана,
Чтобы тот ее поцеловал,

И с тех пор лобызал неустанно -
Шею, плечи и губы, и грудь,
Чтобы стала навеки желанной

Ее самая-самая суть.
А потом будут дети и внуки,
Мириады счастливых минут.

Ну, когда же могучие руки
Осчастливят ее, обовьют?

Стих Седьмой.

Ты не строй разговора с глупцом -
От чужого ума заболеет,
Слов твоих не поймет - станет злее.

Цель ли - нищего сделать беднее?
Лишь они ни о чем не жалеют,
Лишь они ничего не хотят,

Окромя сделать умным лицо,
Не имея за миной ни крохи -
Ни умений, ни знаний хоть плохих.

Их набор - театральные вздохи,
Рёв пуд'еля под пафос эпохи -
Так что брызги назёму летят.

Избегай интеллекта скопцов,
А иначе подымешь их стяг.

Моя просьба ко всем, кто любит Поэзию. Проголосуйте за один из стихов, а потом будет интересно сравнить - как проголосовали читатели и как сами поэты. Итог голосования поэтов будет завтра в 21.00. Если Вы не знаете, как проголосовать, нажмите сюда!

Если Вам понравились все стихи, процитируйте этот пост!

Голосования, как и обещал, будут по каждому туру "Самовара" :)

---

               

Все, кто любит пьесы Олеси Емельяновой, процитируйте, пожалуйста, этот пост :).

---

Волк и семеро козлят. Анонс спектакля 26 и 27 сентября 2009 г. В эти выходные камерный кукольный театр "Добрые сказки" покажет спектакль по пьесе Олеси Емельяновой "Волк и семеро козлят". Представление состоится на третьем этаже семейного развлекательного центра "Ого-Город" в голубом зале. Эта веселая и поучительная сказка в стихах в исполнении замечательного актера-кукольника Александра Высоконова будет интересна и понятна детям от 3 до 10 лет. В спектакле большие выразительные куклы и красивые декорации. Будет всего 4 спектакля: 26 сентября (суббота): в 11.00 и в 12.30 27 сентября (воскресенье): в 11.00 и в 12.30 Цена билетов: 240 рублей. Приобрести билеты можно непосредственно перед началом спектакля. Адрес: г. Москва, ул. Павловская, д. 18. Проезд: м. Тульская, последний вагон из центра — пешком 5 мин. Подробную схему проезда можно посмотреть здесь. Подарите детям праздник!

---

                

Настольная игра для тех, кто хочет стать поэтом!!!

Если вы читаете мой дневник и испытываете большую любовь к Поэзии, но в силу каких-то причин не можете воспользоваться теми практическими знаниями, что я даю, то этот пост для вас.

Настольная игра "Поэтикус" - это настоящий конструктор стихов, не надо быть опытным поэтом, не надо вообще уметь писать стихи для того, чтобы получить настоящий шедевр. Нужно только взять шаблон стихотворения, разложить маленькие карточки по цветам и подобрать символы рифм (просто слова с одинаковыми значками). И всё! Стихотворение готово!

Насладившись результатом, можно переписать его в тетрадку (так очень часто делают дети, играя в эту игру), можно отредактировать, заменяя маленькие карточки, а можно сразу же сочинять дальше, в коробку вложено целых шестнадцать шаблонов катренов. Например, так:

Олеся Емельянова получила на эту игру два патента (изобретение и полезная модель), а общий тираж "Поэтикуса" превышает 100 тысяч экземпляров. В ее детском игровом клубе у этой игры больше ста игровых шаблонов - есть даже сонеты. Вот так вот просто складывая стихи из карточек, игроки потом с легкостью пишут их сами, сначала, конечно же, основывая их на шаблонах, а потом и отправляясь в самостоятельный поэтический полет.

Источник

---

                

Сонет о графоманстве

Поэзия – суть запись в ритме сердца
Чувств повести иль даже целой жизни,
Эпохи! – в бесконечно ёмких строках –
Не киселём – клинком небесной стали.

Поэта цель – не к музам притереться,
Не вымямлить, не выдавить, не взвизгнуть,
Не разметать огонь, вдохнутый Богом,
Рукой по малой искре над листами.

Отпущен уз – Пегас тотчас чудить!
Что значит "укротить"? Укоротить! –
Единый луч в бездонном мраке тает.

Когда свое перо поэт пускает
В поток случайных мыслей сквозь пространство,
Не их ли запись кличут графоманством?

Немойберег.

Источник

---

                

Не сочетайте слова лишь бы самыми новыми парами,
Тройками образов диких, не как у Великих,
Душу стихам, свои искренность, чувства, надежды дарите -
Щепоть, кусочек хоть малый, иначе - бездарные.

Немойберег.

Если Вы согласны с этим, процитируйте это сообщение :)

Источник

---

               

СЛОВАРЬ ПОЭТИЧЕСКИХ ФОРМ.

ТВЁРДЫЕ ПОЭТИЧЕСКИЕ ФОРМЫ:

• Акростих
  
• Анимлет (стихи в стиле аниме)
  
• Газель
  
• Два нонета
  
• Диамант (двойной синквейн)
  
• Дистих (двустишие)
  
• Моноримический триолет
  
• Нонет
  
• Перевернутый триолет
  
• Перехлесты
  
• Потайной триолет
  
• Прошитый триолет
  
• Рондель
  
• Рондель с кодой (сонет)
  
• Рондель триолетный
  
• Рондо
  
• Синквейн
  
• Сонет-пентолет (двойной триолет)
  
• Сонет триолетно-октавный
  
• Стих-кольцо
  
• Стих-полосатик
  
• Тайный стих
  
• Терцет
  
• Триолет
  
• Триолет в оправе
  
• Три триолета по третьей строке
  
• Триолет с кодой
  
• Четверик
  
• Четыре катрена с движущимся ключом
  
• Элегический дистих
  
• Японский триолет
  

ПОЭТИЧЕСКИЕ ЗАБАВЫ:

• Буриме
  
• Кодирование
  
• Серена
  
• Стих-мысль
  
• Стих-одушевление
  
• Стих-отражение
  
• Стих с эпиграфом
  
• Эпитафия
  

СТИХОТВОРНЫЕ МЕТРЫ:

• Амфибрахий
  
• Амфимакр
  
• Анапест
  
• Антанапест (боехорей)
  
• Бой
  
• Гекзаметр (шестистопный дактиль)
  
• Дактиль
  
• Холианапест
  
• Хорей
  
• Хориямб
  
• Ямб
  
• Ямбохорей
  

ПОЭТИЧЕСКИЕ ТЕРМИНЫ:

• Бородинская строфа
  
• Внутренняя рифма
  
• Дактилическая рифма
  
• Женская рифма
  
• Изосиллабизм
  
• Мужская рифма
  
• Равносложность
  
• Силлабическое стихосложение
  
• Силлабо-тоническое стихосложение
  
• Сильное место
  
• Слабое место
  
• Слог
  
• Стихотворные метры
  
• Стопа
  
• Ударение
  
• Чисто-тоническое стихосложение
  
• Элегическая строфа
  

По просьбе Василисы и с ее помощью начинаю выкладывать в дневнике, потихоньку создавать, по статье, по определению в день, "Словарь поэтических форм" с примерами-стихами - своими и своих друзей. Здесь, в этом посте, буду выкладывать ссылки на уже данные определения метров, строф, твердых поэтических форм, терминов и забав. Начал оформлять разделы. Алфавитный указатель, когда будет статей сто, создам отдельно. Пока статей мало, не все разделы созданы: со временем появятся еще "Строфы". Иногда разные названия поэтических терминов ведут на одну и ту же статью, где о них рассказано или они просто упомянуты.

Сразу оговорюсь, что классические поэтические жанры расцениваются мной как разновидность поэтических забав, а исторических экскурсов о традиционных формах в словаре не будет. Отсылаю читателей за ними к другим источникам:

• Словарь литературных терминов
• Поэтический словарь Квятковского
• Литературная энциклопедия
• Справочник по античной силлабо-метрике

Главная цель данного словаря не дублировать известную информацию, а разместить в доступном виде всё то, что накоплено участниками поэтического клуба "Самовар" за годы неостывающего интереса к поэтическим формам.

Тема свободная. Форма свободная.

А вы в глаза любимому смотрели,
Не в силах удержать, вернуть, спасти,
Хотя он здесь, здесь, рядом, на постели?
А вы в глаза любимому смотрели,
Когда его вот-вот не будет в теле,
Когда на помощь некому прийти?
А вы в глаза любимому смотрели,
Не в силах удержать, вернуть, спасти?

Мне очень нравятся Василисины стихи, я бы их все процитировал :) Но меня наверняка не так поймут. Скажут: во, маньяк!