Наша жизнь состоит из беспроводных технологий. Трудно представить, что предки не имели не то, что лампочки над головой, но даже обычного мыла, а детей растили без подгузников и радионянь. Чем наши предки заменяли стекло, что ели вместо картофеля и как соблюдали гигиену? VS - сокращение от латинского слова Versus, означающее «против».

Так как я живу в Нижнем Новгороде, очень меня интересует - А что было раньше??

НИЖЕГОРО́ДСКОЕ КНЯ́ЖЕСТВО (с 1341 Нижегородское великое княжество, Нижегородско-Суздальское княжество), гос. образование в Сев.-Вост. Руси нач. 14 – сер. 15 вв. Столица – Нижний Новгород.

Формально Н. к. возникло в нач. 14 в. в результате переноса правителем Городецкого княжества кн. Михаилом Андреевичем (правил в 1304 – ок. 1311) своей резиденции из г. Городец в г. Нижний Новгород (по-видимому, вскоре после 1305). После кончины не оставившего наследников кн. Михаила Андреевича Н. к., скорее всего, перешло в состав владений моск. князей как его ближайших родственников (приходились Михаилу двоюродными братьями): первоначально им владел, вероятно, кн. Юрий Данилович, затем – его младший брат, кн. Борис Данилович (ум. 1320), после смерти которого хан Золотой Орды Узбек включил Н. к. в домениальные (неотчуждаемые и ненаследственные) территории Владимирского великого княжества.

После Тверского восстания 1327 и раздела Владимирского вел. кн-ва на 2 части территория Н. к. входила в состав владений вел. кн. владимирского Александра Васильевича (1328–31), а после его смерти перешла под управление оставшегося единственным вел. кн. владимирским Ивана I Даниловича Калиты (возможно, имело особый статус среди земель Владимирского великого княжества).

Как стало известно нашему изданию, накануне в Великом Новгороде была найдена берестяная грамота. Это первая находка подобного рода в 2016 году.

Раскопки проводились на Козьмодемьянской улице. Специалисты датируют бересту XIV веком. Она была обнаружена на территории богатой усадьбы.

По словам экспертов, это фрагмент большей по размеру грамоты. На бересте виден текст, его расшифруют в ближайшее время.

Напомним, эта новгородская береста стала 1077 находкой. Первая же в мире берестяная грамота была найдена на новгородской земле в июле 1951 года. Учёные считают, что в культурном слое Великого Новгорода не менее 20 тысяч подобных «посланий из прошлого».

Берестяной грамотей, или Опыт общения с отрицателем истории

Верить в берестяные грамоты — это как верить в вечный двигатель», — вот такую фразу выдал мне недавно один знакомый. В этих словах не было бы ничего удивительного, не исходи они от выпускника исторического факультета. Для меня стало откровением, что человек, учившийся у тех же преподавателей, что и я, может серьезно относиться к Фоменко, Галковскому и прочим.

Но мой оппонент решил развить свою мысль: «Ну, взять, к примеру, те же грамоты. Согласно их содержанию, в Новгороде IX–XI веков была ПОГОЛОВНАЯ грамотность. Натурально, крестьяне писали: мол, я поймал столько-то рыбы, тебе как налог отдам столько-то. Но такого не было через сотни лет в таких признанных мировых центрах того времени, как Венеция или Генуя. В XIII веке некоторые епископы были неграмотны. То есть грамоты — это ПЕРПЕТУУМ МОБИЛЕ, такого просто не может быть. Что остается? Правильно. ВЕРА. Мол, академик Янин врать не будет».

Можно было бы сразу возразить, что IX и X век тут совсем ни при чем — самые ранние из найденных берестяных грамот датируются XI веком.

"В Скифской земле произрастает конопля — растение очень похожее на лен, но гораздо толще и крупнее. Этим конопля значительно превосходит лен. Ее там разводят, но встречается и дикорастущая конопля. Фракийцы изготовляют из конопли даже одежды, настолько похожие на льняные, что человек, не особенно хорошо разбирающийся, даже не отличит, льняные они или из конопли. А кто никогда не видел конопляной ткани, тот примет ее за льняную", пишет Геродот. Сведения эти восходят к дохристианской эпохе — середине первого тысячелетия до нашей эры.

Однако Геродот знает о конопле и иное: "Взяв это конопляное семя, скифы подлезают под войлочную юрту и затем бросают его на раскаленные камни. От этого поднимается такой сильный дым и пар, что никакая эллинская паровая баня не сравнится с такой баней. Наслаждаясь ею, скифы громко вопят от удовольствия".

Мужские растения sativa на Руси называли посконь или замашка; соответственно, целые деревни ходили в посконных и замашковых рубахах и штанах. Другой вид конопли, Cannabis indica, назывался соколья трава. Волокно конопли именуется пенькой. Чрезвычайно прочное, оно не портится от влажности и широко используется при изготовлении парусов, веревок и канатов для нужд Морского флота. Делают из него также шпагат и брезенты, пожарные рукава и упряжь, рыболовные сети.

С коноплей был связан весь быт русского крестьянина. Из конопляных тканей шили одежду и предметы повседневного быта, паруса и мешки, ткали ковры, вили веревки. Конопляник засевали на лучшей, удобряемой земле "на задах", то есть между двором и гумном. "Мал, да конопляник; велика, да моховина", — так пословица зафиксировала ценность конопли в народном сознании.

Сеяли коноплю на седьмую субботу по Пасхе (клечальную). На Феофана (12 марта) замечали: туман — значит, лен и конопля будут урожайными. Конопля не только одевала, но и кормила человека: по деревням пекли караваи с конопляным соком (балабашки), выпечки из гречишного теста, обваленного в толченом конопляном семени (повалюхи), ком толченого конопляного семени был лучшим лакомством. Автор этих строк помнит, что еще в конце 50-х — начале 60-х годов все пустыри были покрыты полутора-двухметровой стеной мощных растений конопли. Потом коноплю правдами и неправдами свели, и — свято место не бывает пусто — пустыри заросли амброзией…

Рис. 141–142. Конопля (слева женское, справа мужское растение)

Погубили ее хиппи. При Брежневе конопля невинно попала в опалу…

взято отсюда: http://www.litmir.net/br/?b=120856&p=19