Без заголовка

 

По наводке Паша Лектор

Держаться нету больше сил…

 

 

Беспредел творится в нашей стране. Статья не моя, но после прочтения задела за живое. Мне грустно жить в этой стране. Везде одна показуха, а деньги тем временем правят нами. Даже искренняя помощь одному человеку может улучшить эту страну. Перепечатываю по просьбе автора. Не будьте равнодушными.

/nnm.ru/i/cut.gif" target="_blank">http://nnm.ru/i/cut.gif); background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; height: 16px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; text-indent: -9999px; background-position: 100% 0px; background-repeat: repeat no-repeat; ">----------------------<cut>----------------------

«Держаться нету больше сил» – именно так можно охарактеризовать моё состояние последнюю неделю. Не думал, что могу вообще быть в таком отчаянии, руки просто опускаются… хотя нет, на то, чтобы написать этот пост сил хватило.

Думаю, Бога нет или в Россию он предпочитает не заглядывать…

По всей России идёт борьба с коррупцией или её видимость. А какая она, эта коррупция, мне отлично известно уже более 6 лет на личном опыте.

Читать далее...

Французский "Блицкриг"

После 20 часов вечера того же дня и вплоть до полуночи немцы пытаются проводить новое наступление – в направлении Жандрена/Jandrain. Однако артиллерийская подготовка оказывается недостаточной, а авиационная поддержка слабой – французы встречают немецкие танки пушечным огнём, контратакуя противника собственными танками. В результате немецкое продвижение захлебывается – французские танки выходят из боя, имея по 20-40 прямых попаданий 20-мм и 37-мм орудий и, как правило, ни одной пробоины.

Читать далее...

Репутация купцов и воинов Древней Руси

.....Читать далее...

Руги

Из энциклопедического фонда России:

Руги (роги) - восточно-европейский народ, который ныне все чаще включают в этногенез словено-русов. Ругии более 19 веков назад были соседями вандилиев, лугиев, готонов (готов), которые тесно взаимодействовали с полиэтносом венедов у рек Вислы и Одера (у низовий Одера и острова Рюген - славянский Руян, - этнос обычно и помещают). Река Луга, Новгород как Острогард (город остроготов), князь Вандал в славянском эпосе - многое указывает на вероятные связи ругов и с Русью.
Франки около 12 веков назад однозначно относили ругов и богемов к славянам. В.В. Седов считает, что руги-русь - вероятнее всего - были потомками группы антского населения (междуречья Днепра и Дуная), оторвавшегося от севернопричерноморских русов и продвинувшейся в потоках аварской миграции (после 550 г.) далеко на запад. Но ученый не проясняет вопрос о более древних ругиях и рогах, живших недалеко от меренс и морденс к 375 г. (когда их покорял король Яромир-Германарих). Рогов времен Германариха археологи иногда помещают у истоков Камы рядом с Уралом (кушнаренковские древности восточнее славянской именьковской культуры: (Кандыба В.М., Золин П.М. Реальная история России. СПб., 1997. С. 114). Славянское слово "ругань" может быть связано с впечатлениями от привычной речи ругов.
Седов обращает внимание на следующее: "Недавно А.В. Назаренко, проанализировав историографию этого вопроса, достаточно авторитетно показал, что имя руги (rugi) следует идентифицировать с этнонимом русь (под термином Rugi в западноевропейских письменных памятниках Х - Х1 вв. всегда имеется в виду Русь). Это были, по А.В. Назаренко, купцы из Киевской Руси" (Седов В.В. Славяне в раннем средневековье. С.125).
На острове Рюген (Руян) в Арконе было главное святилище прибалтийских славян. Руги на рубеже античности и средневековья играли очень существенную роль во всемирной истории, включая и окончательный крах Западной Римской империи.
После царей Донатона и Ругилы, Алариха и Аттилы, ряда других раннесредневековых героев, связанных со Скифией, объективно выделяются руг или скир (скирко-скорняк) Одоакер (жил ок. 431-15.3.493 г.: Равенна) и острогот Теодорих Великий (ок.454: Паннония - 26.8.526: Равенна).
Руги - по сути одни из раннесредневековых русов, которых сами германцы отличали от германцев. Русь иногда именовали Ругией или Рогией, "земли ругов"; княгиня Ольга считалась "регина ругорум" (княжна ругов), да и "славяне... в действительности от ругов", как утверждали германские документы Х-ХII вв.
Начавшего средневековье Одоакра (Даницаря русского эпоса), свергнувшего в 476 г. последнего римского императора Ромула Августула, наука относит к ругам, скирам и т.д. Если Одоакр (Одоакер) - скир (шкир), то надо помнить о связях скиров со скифскими царями Ульдином и Аттилой, а ранее - с венедами (праславянами).
Имя Одоакра созвучно имени царя скифов Одотея, пробивавшегося через Дунай в 386 г., или русскому городу Одоев (под Тулой), давшему название княжескому роду Одоевских. Отлично от "ругани" здесь вспоминаются возвышенные "оды" (стихи во славу героев и подвигов). Родители Одоакра и Теодориха верно служили Аттиле (см.), "царскому скифу", и его славянскому окружению, пользовавшемуся деревенскими банями, медами, стравами (угощениями на поминках) и подобным, близким славянскому менталитету.
Если руги (роги) и уроги близки (или одно и то же), то надо отметить, что около 463 г. союз сарагуров, оногуров и урогов разгромил царство акациров, занимавшее земли от Балтики почти до низовий Дуная. Акациры одно время даже противостояли всемогущему Аттиле.
Переписка и документация велись в округе на латинском языке, перешедшем во многие европейские языки. Но забывается, что в основе латинского - греческий, от которого многое прямо взяли скифы-готы и Русь (бывшая Скифия). Остроготы, руги и близкие им народы во П-IУ вв. прошли школу именно Скифии, здесь научились создавать мощные армии и обрели устойчивые навыки государственности. Еще веками, даже уйдя из Скифии, они продолжали сохранять скифскую ментальность, да и упоминались в источниках как "скифы". И руги среди скифов-русов, хотя бы затем в торговле, были весьма активны.

http://www.russika.ru/termin.asp?ter=2480

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Из википедии:http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D1%83%D0%B3%D0%B8

Корнелий Тацит в I веке локализовал местоположение германского племени ругиев на побережье Балтики, к востоку от Ютландского полуострова. Тацит сообщил, что они отличаются от других племён круглыми щитами, короткими мечами и покорностью царям.[2] Соседями ругов на востоке были балтские племена эстиев, считающиеся предками пруссов, к югу от ругов обитали готы (готоны по Тациту).

Александрийский географ II века Клавдий Птолемей составил обширный труд, в котором постарался дать места обитания народов и населённых пунктов с их привязкой к географическим координатам. Ругов Птолемей разместил в Великой Германии (Γερμανίας Μεγάλης) на побережье Балтики между Одером (река Виадуа) и Вислой, называя их ругиклеями (῾Ρουτίκλειοι). В их землях Птолемей обозначил нахождение города Ругиума (῾Ρούγιον).[3] Примерно в тех местах в XIII векe возник город Rügenwalde (совр. польский Дарлово).

Готский писатель середины VI века Иордан, перечисляя древние племена Скандинавского полуострова, назвал среди прочих и ругов, выделяющихся ростом и схожих в этом с данами. Иордан также назвал ульмеругов, то есть островных ругов, среди обитателей Балтийского побережья. Проживание ругов в тех краях отмечено в топониме Рюген, острова недалеко от устья Одера. Рюген в конце VI—VII вв. был заселён прибалтийскими славянами,[4] а к XV веку стал немецким. В южной Норвегии была провинция Rygiafylke (совр. Ругаланн), название которой указывает на возможное место проживания ругов. Некоторые исследователи указывают на ругов наряду с готами как на носителей оксывской археологической культуры (II в. до н. э. — I в.) в Польском Поморье (между Одером и Вислой).

В X веке этноним руги был перенесён западноевропейцами на жителей Киевской Руси. Есть частные предположения, что в IX веке племя русь с Рюриком пришло в Приильменье с острова Рюген, или из мест, где жили германцы-ругии.

Самое раннее упоминание о ругах-славянах содержится в «Раффельштеттенском таможенном уставе», изданном около 905 года для взимания торговых пошлин с купцов от ругов и богемов (чехов), желающих торговать в Баварской Восточной марке на Дунае. Современный историк и филолог А. В. Назаренко считает, что ругами именовались купцы из Киевской Руси.[9]

Продолжатель Регинона, рассказывая о миссии епископа Адальберта в 961—962 годах в Киев, называет княгиню Ольгу королевой ругов (reginae Rugorum) и неоднократно именует русских ругами. Английский священник Роджер в своей «Хронике» конца XII века, описывая события в Англии в 1-й половине XI века, пишет об одном знатном изгнаннике: «бежал из этой земли в землю ругов, которую мы называем Руссией.»[10]

Ведомости о ругах (киевских русах) проникли также во Францию, что было связано с женитьбой французского короля Генриха I на Анне (1051 г.), дочери Ярослава Мудрого. Сообщая об этой свадьбе, Гийом Жюмьезский, автор истории норманов, писал, что Генрих женился на дочери короля ругов. Некоторые авторы полагают (например Г. Ловмянский) что эти сведения были получены им от русов из окружения Анны.

В современной популярной литературе под влиянием сочинений XIX века [11] ругами называют также полабских славян, населявших в средние века остров Рюген и прибалтийское славянское Поморье от Эльбы до Одера. В синхронных источниках жителей Рюгена называли ранами или руянами, а все отождествления славян-руян с ругами делаются в рамках частных предположений без документальных подтверждений.

"Славянская хроника" Гельмольда (от VIII в. до 1172 г.)

"Славянская хроника" Гельмольда — один из немногих средневековых памятников, содержащих сведения по истории прибалтийских славян. Она является как бы продолжением известного труда Адама Бременского «Деяния гамбургских архиепископов». Описав в ней события за период, освещенный и у Адама, Гельмольд продолжил свое изложение, закончив его 1171 г. Подобно Адаму Бременскому, он касается в своей «Хронике» истории лишь некоторых прибалтийских славянских племен, а именно: вагров, бодричей, полабов, ран и в меньшей степени черезпенян и хижан.

Название труда Гельмольда не совсем соответствует содержанию. В «Славянской хронике» славяне занимают хотя и значительное, но не самое большое место (из 108 глав 31 главу целиком и некоторые части из 23 глав). Большая часть «Хроники» отведена истории Германии, Дании, истории церкви, жизнеописанию отдельных ее представителей. поэтому «Хроника» представляет интерес и для историков — специалистов в этих областях, а не только для историков-славистов.

«Хроника» охватывает период от VIII в. до 1172 г.

http://www.vostlit.info/Texts/rus/Gelmold/framepredisl.htm
http://www.vostlit.info/Texts/rus/Gelmold/framegel1.htm
http://www.vostlit.info/Texts/rus/Gelmold/framegel2.htm
http://www.vostlit.info/Texts/rus/Gelmold/framegel3.htm
http://www.vostlit.info/Texts/rus/Gelmold/framegel4.htm
http://www.vostlit.info/Texts/rus/Gelmold/framegel5.htm

12 августа - День Военно-воздушных сил (День ВВС)

 

День Военно-воздушных сил отмечается в России 12 августа в соответствии с Указом Президента Российской Федерации от 29.08.97 № 949 «Об установлении Дня Военно-воздушных сил».
В этот день в 1912 году по Военному ведомству России был издан приказ номер 397, согласно которому вводился в действие Штат воздухоплавательной части Главного управления Генерального штаба. 12 августа принято считать началом создания военной авиации России.

Читать далее...

Конфетные фантики и шоколадные обертки

Старые-престарые - царские и революционные, конца 19 и начала 20 веков.







Далее

про бесполезность тушения торфа водой ... (тыц!)

про бесполезность тушения торфа водой ... (тыц!)

... 15 мая 1990 года «Способ тушения торфяного пожара» запатентовал пермский лесовод и профессор ПГУ Владимир Сретенский, позже применял его даже для ликвидации сложных возгораний на свалках и, кстати, по приглашению приезжал в ту же Шатуру, где, как по волшебству, погасил один из очагов, имея в наличии... всего один бульдозер. И когда приглашавшая сторона увидела, насколько все быстро и дешево делается, она тут же «депортировала» пермского ученого домой. ...

 

История о квасе

Русский квас из магазина. Из-за небывалой жары квас сметают с магазинных полок. Но насколько он похож на традиционный русский? Как изменился этот напиток и полезен ли он?
В раннее средневековье квасили по всей Европе. Но потом этот напиток вытеснило пиво. У нас же квас оставался суперпопулярным. Его делали дома, в монастырях, больницах, армии, во многих казённых заведениях существовали свои квасоварни. Живой и поэтому скоропортящийся напиток делали на продажу чуть ли не в каждой деревне. Иностранцы, посещавшие Россию в течение последнего тысячелетия, часто вспоминали в своих мемуарах освежающий квас, давно забытый у них. Было даже несколько попыток его возрождения в Европе. «В России мы находим национальный напиток, который великолепно утоляет жажду, может быть приготовлен в каждом домашнем хозяйстве, нравится одинаково и мужику, и офицеру, и врачу, и помещику и даже пьётся придворными за царским столом. При этом он очень дёшев и не производит ни одного из вредных действий, которые свойственны алкоголю», — писал немецкий профессор Р. Коберт, квасной энтузиаст и автор труда «О квасе — к введению оного в Западную Европу».

Читать далее...

Кара-Мурза о пожарах

С.Г.Кара-Мурза о пожарах:

http://www.orossii.ru/content/view/198/10008/

Всем, кому интересно, что происходит. С цифрами, графиками и т. д. Без пустой болтовни.

"Летом 2010 г. в засушливых областях России стали служить молебны. 7 июля «Известия» сообщали: «В Нижегородской области, где установилась аномальная жара, в храмах прихожане и священнослужители молятся о ниспослании дождя. В пресс-службе Нижегородской православной епархии сегодня сообщили, что молебны о дожде проходят ежедневно во всех приходах области».

Власти, видимо, довольны – люди не думают о восстановлении ирригационных систем, о производстве и поставках дождевальных машин и доступности электрической энергии. Они молятся о ниспослании дождя. Если все же начнут роптать, им объяснят, что засуха – стихийное явление. Как-то все само собой получилось: удобрения вдруг потекли за рубеж, леса поредели и начали гореть, дождевальные машины поломались, насосы перестали качать воду, а задвижки на гидроузлах заржавели. Ничего с этим не поделаешь.

Видно, и третий экзамен мы не сдали".

Желудок морской звезды

Небольшой, но крайне интересный цикл статей, рассматривающий такой феномен, как "русская интеллигенция", прочем взятый максимально широко - от "либерастов до охранителей", в качестве инструмента русской цивилизационной экспансии:

Часть первая: "Левая шпора..."

Часть вторая: "Россия как цивилизация: роль интеллигенции"

Часть третья: "Интеллигенция, лимитрофы и русофобия"

Часть четвертая: "Русофобия и механизм российской цивилизационной экспансии"

Восстановление данных на жестком диске

Если Вам необходимо восстановить данные на жестком диске, а вы не знаете, что делать вот ссылка с помощь, которой вы зайдете на сайт, и опытные специалисты сервисного центра помогут решить эту проблему.

---

Наверное, каждый пользователь встречался с такой проблемой как потеря данных на жёстком диске. Причём неважно, после чего – форматирования, удаления по ошибке, потери файла в разделе, сбоя системы, уничтожения вообще файловой структуры диска.
Всё это, конечно, не есть хорошо, но выход существует. И не надо про себя говорить, что мол, у меня такого никогда не случится. Ни один жёсткий диск не застрахован от этого. Причём потеря данных может нагрянуть в любой момент.

Читать далее...

Второе убийство Сталина. Введение

Начинаю публикацию в частях поразившей меня книги Елены Прудниковой “Второе убийство Сталина”. Эта замечательная женщина способна просто и ясно выстроить мировоззрение любому молодому человеку, интересующемуся историей Родины.  

  На снимке: Великий вождь и его ничтожное подмастерье. Да, и на солнце бывают пятна!

Введение

Интереснее всего в этом вранье то, что оно — вранье от первого и до последнего слова.

М. Булгаков

 

Сталин недаром учился в семинарии — он хорошо знал человеческую природу. Как-то во время войны он сказал: «Я знаю, что после моей смерти на мою могилу нанесут кучу мусора. Но ветер истории безжалостно развеет ее!» И не успел он умереть, как первая часть формулы начала сбываться, и сбывалась она пятьдесят лет. Точно как в басне, лягнуть мертвого льва сбежались все: гиены, шакалы, ослы. В начале 90-х маятник достиг высшей точки и, повинуясь неизбежному закону всемирного тяготения, пошел назад. И ветер истории загудел в ветвях кладбищенских берез.

 

Практически сразу после рокового 5 марта 1953 года появилась версия о том, что Иосифу Джугашвили помогли уйти из жизни. Ничего удивительного в ней нет, она появляется почти автоматически каждый раз, когда какой-нибудь правитель нашей страны умирает, для исторического разнообразия, своей смертью (если не своей, то возникают легенды о чудесном спасении). Обычно подобные слухи — это разговоры коммунальных кумушек, которым скучно жить, когда все в мире происходит согласно естественным законам. Но каким бы образом Иосиф Джугашвили ни покинул этот мир, про Сталина можно сказать точно: он был убит.

 

Рассказывают, что однажды, разбираясь с сыном Василием по поводу очередных его художеств, Иосиф Виссарионович спросил: «Ты думаешь, ты — Сталин? Нет! Ты думаешь, я — Сталин? Нет! Это он — Сталин!» — и показал на свой портрет. Так вот: Сталин как историческая фигура и как государственный деятель был умерщвлен, сознательно и с особой жестокостью. Зачем и за что? Почему его так ненавидели пришедшие после? Ответ на этот вопрос надо искать не в смерти, а в жизни. И коль скоро мы говорим о «тайнах великих», то настоящая тайна этого человека не в том, как он умер, а в том, как он жил и что делал — на самом деле, а не в сборниках сказок, именуемых учебниками истории.

Читать дальше

Фото-альбом, изданный в Милуоки, США, про советскую девочку Катю

1986-87гг., самое начало перестройки, гласности и ускорения, потепления отношений с США, железный занавес немного треснул, мы уже пытаемся разглядеть друг друга в эти трещины...

далее