История человека, ставшего криминальной легендой благодаря своему методу. Сериал, основанный на делах криминолога Иржи Марковича, фокусируется, прежде всего, на его исключительных отношениях с серийным убийцей Ладиславом Хойером.

Действие сериала происходит на рубеже 1970-х и 1980-х годов. На ночных улицах появляется новый, ужасающий феномен — молодые сексуальные насильники с садистскими наклонностями. Следователь элитной полиции Иржи Маркович идет по следу серийного убийцы-садиста, который насилует и убивает женщин в Праге. В сериале рассказывается о расследовании и поимке Ладислава Хойера, а также о его конкретных отношениях со следователем Марковичем. В каждой серии также есть еще одно закрытое дело Марковича. Эти дела показывают, как Маркович выработал особый метод расследования, при котором он разговаривает с преступниками на равных, не возвышается над ними, не оскорбляет их, пытается понять их, использовать их темные стороны в своих целях. Так родилась легенда Марковича."

Сюжет расскажет об истории криминалиста, ставшего легендой своей страны и профессии в целом. Главный персонаж использовал особый подход к раскрытию преступлений. Сериал основан на событиях, связанных с расследованием преступлений в Чехии. Иржи Маркович сконцентрирован на поиске улик против ужасного и неуловимого Ладислава Хойера. Сюжет отсылает зрителей к семидесятым и восьмидесятым годам прошлого столетия. Мы оказываемся на улицах крупного города. В преступном сообществе будто бы зародился совершенно новый тренд, который ни на шутку начинает пугать окружающих: сексуальные маньяки с садистскими наклонностями бывают в полицейских сводках куда чаще, чем какие-либо другие преступники. Иржи Маркович сидит на хвосте одного такого преступника. Он действует в Праге, где насилует и убивает местных молодых девушек. Ладислав Хойер становится ужасом для всего города, но противостоящий ему Маркович не даёт спуска негодяю. Главный герой выработал особый подход, который позволяет ему проникать в голову маньяка и разрушать его амбиции изнутри, заставляя преступника сомневаться в правильности его поступков. Сюжет переносит зрителей в самый эпицентр крупнейшего расследования семидесятых годов.

https://rezka-kz.tv/series/drama/67241-metod-markovicha-2024.html

https://su.1luxtv.com/serial-25036-metod-markovica-hojer.html

https://su.1luxtv.com/seria...hojer.html

    О грустном


    - Добрый вечер, друзья.  Спасибо, что вы сегодня сюда пришли, - приветствует публику Игорь Губерман - седой, хмурый и как будто немного уставший. - Надеюсь, вам будет интересно.  Однажды в Москве я получил записку от  целой семьи.  Они мне написали:  «Спасибо вам, мы каждый раз с огромной радостью уходим с вашего концерта»...      Я буду читать старые стишки, новые стишки, - говорит он. - Но с новыми беда, сразу же хочу вас предупредить...              Если начал новую книжку с грустного стиха, она такой и пойдет.  А я как раз прошлую книжку начал с грустного стиха:

    Нынче бледный вид у Вани.
    Зря ходил он мыться в баньку.
    Потому что там по пьяни
    Оторвали Ваньке встаньку.

    Вот такие грустные стишки я вам буду читать, уж извините — предупреждает Губерман и продолжает чтение под          пока еще скромный смех и аплодисменты:

    Я прежний сохранил в себе задор,
    Хотя уже в нем нет былого смысла,
    Поэтому я с некоторых пор
    Подмигиваю девкам бескорыстно.
    ***
    Я нелеп, недалек, бестолков,
    Да еще полыхаю, как пламя
    Если выстроить всех муд…в
    Мне б, конечно, доверили знамя.
    ***
    Когда к нам денежки с небес
    Летят, валясь у изголовья,
    То их, конечно, шлет нам бес
    Дай Бог и впредь ему здоровья.

    - Сразу должен вас предупредить, - обращается к настороженно-внимающему залу Губерман. -                                        У меня в стишках попадаются крылатые строчки из русской классики, которые я очень люблю.  Один мой стишок известен практически всем с детства:  «В лесу раздавался топор дровосека.  Мужик топором отгонял гомосека».  Второе предупреждение: у меня в стишках будет попадаться неформальная лексика.  Вы знаете, меня за неформальную лексику осуждают интеллигенты среднего возраста.  А старики и старушки смеются и наслаждаются.    Я не знаю почему.  Но я вас честно предупредил и хочу прочитать вам стишок, который мы написали  с Пушкиным, когда у нас в Израиле началась зима.

    Зима, крестьянин, торжествуя,
    Наладил санок легкий бег,
    Ему кричат: «Какого ...я?
    Еще нигде не выпал снег!»

    Зал взрывается хохотом.  Смех практически не прекращается, пока со сцены звучат «гарики» о политиках:

    Слушаю слова и обороты,
    Странная в душе клубится смута:
    Так Россию хвалят патриоты,
    Словно продают ее кому-то
    ***
    Ни вверх ни глядя, ни вперед,
    Сижу с друзьями-разгильдяями..
    И наплевать нам, чья берет
    В борьбе мерзавцев с негодяями
    ***
    Одна мечта все жарче и светлей.
    Одну надежду люди не утратили:
    Что волки превратятся в журавлей
    И клином улетят к е…не матери.

    Переждав бурные аплодисменты, Губерман, наконец-то, подбирается к своей любимой теме — еврейской.
    - Обязательно поделюсь своей научной гипотезой, - говорит он. - Я много повидал представителей своего любимого народа.  Идея моя состоит в том, что мы народ очень необыкновенный, в том смысле, что мы очень поляризованный народ.  На одном полюсе - ум, смекалка, быстрота реакции — словом, все, за что одни евреев уважают, а другие не любят до ненависти.  Но зато на противоположном полюсе у нас такое количество дураков и даже идиотов, что любо дорого смотреть.  Причем, я в этом смысле, националист:  еврейский дурак страшнее всех других, потому что он с амбицией, с апломбом, часто эрудированный, с дикой энергией и все может объяснить.  Чтобы не быть голословным,     я вам приведу пример.  Жил такой уже начисто забытый скрипач Буся Гольдштейн.  В 1934 году ему было 12 лет.           В Колонном зале Дома Союзов в Москве его награждал орденом всесоюзный староста Калинин.             Перед началом церемонии

Притча о желаниях

 

Император вышел из своего дворца на утреннюю прогулку и встретил нищего. Он спросил нищего, чего тот хочет. Нищий засмеялся и сказал: «Вы спрашиваете так, как будто можете выполнить мое желание!»

Король обиделся и сказал: «Конечно, я могу выполнить твое желание. Просто скажи, чего ты хочешь». Нищий сказал: «Подумай дважды, прежде чем обещать что-то».

Нищий, конечно же, не был обычным нищим. Он был наставником императора в его прошлой жизни. И он обещал ему, что придет и попытается разбудить его в следующей жизни. «Эту жизнь ты пропустил, но я приду опять». Но король все забыл, кто же помнит прошлые жизни?

И вот император настаивал на своем: «Я сумею выполнить все твои желания, я очень могущественный человек. Какое из возможных твоих желаний, ты думаешь, я не сумею выполнить?»

Нищий ответил: «Это очень простое желание. Ты видишь эту чашку для милостыни? Можешь ты наполнить ее чем-нибудь?» Император сказал: «Конечно, могу!».

Он позвал своего визиря и приказал ему наполнить чашку деньгами. Визирь принес деньги, положил их в чашку, но они исчезли. Он принес еще денег и опять наполнил ими чашку, но как только чашка наполнялась, деньги исчезали, и чашка для милостыни вновь становилась пустой.

Вокруг собралось много народа. Постепенно об этом узнала вся столица. Огромная толпа людей собралась, престиж императора мог пошатнуться. Он сказал своим визирям: «Даже если я потеряю все свое царство, я готов к этому, но я не могу проиграть этому нищему!».

Алмазы, жемчуг, изумруды и другие драгоценные камни — все его сокровища были брошены в чашку. Эта чашка казалась бездонной. Что бы в нее ни клали, все немедленно исчезало, переставало существовать.

Наступил вечер. Люди стояли в полном молчании и недоумении. Король упал к ногам нищего и принял свое поражение. Он сказал: «Ты победил, но прежде чем ты уйдешь, удовлетвори мое любопытство - скажи, из чего сделана эта чашка?»

Нищий рассмеялся и ответил: «Она сделана из человеческого ума. Здесь нет секрета. Её суть - человеческие желания».


Взгляните на какое-нибудь одно желание. Каков его механизм? Вначале появляется возбуждение, большая радость. Вы чувствуете подъем. А когда у вас уже есть машина, яхта, деньги, дом, женщина… вдруг все вновь становится незначащим. Что произошло? Ваш ум дематериализовал это.

Вы были так опьянены желанием, что забыли о внутренней пустоте. Желание осуществилось — и ускользает восторг. И вновь пустота с вами, готовая поглотить вас целиком. И вновь вам нужно создавать новое желание, чтобы избежать зияющей бездны. Вот так человек двигается от одного желания к другому. Вот так он остается нищим всю свою жизнь. Вся ваша жизнь доказывает это вновь и вновь — каждое желание в конце концов вас разочаровывает. Когда цель достигнута, необходимо новое желание.

День, когда вы поймете, что радость исполнения желания недолговечна, может стать поворотным в вашей жизни. Другое дело — путешествие в себя. Уметь наслаждаться ощущением момента. Уметь извлекать радость из самого факта существования. Радость обладания вещами мимолётна, в отличие от радости бытия, которая принадлежит только вам, всегда доступна и никто не в силах её отобрать. Да, внешние обстоятельства могут быть ужасающе несправедливы и болезненны, но, как говорится в другой известной причте - "всё пройдёт, и это - тоже пройдёт"...