-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Харитоныч

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 25.12.2014
Записей: 9284
Комментариев: 26592
Написано: 60656

Харитоныч






Комментарии (0)

Очаровательные фотографии осенних пейзажей Японии от Хироки Носе

Четверг, 21 Сентября 2023 г. 08:56 + в цитатник

Фотограф из Токио,  Хироки Нос известен в Японии и за рубежом. Он участвует в разных проектах и рекламе, делает свадебную фотографию и работает на Министерство туризма. Хироки специализируется на пейзажах, фотографиях животных и портретах.

Молодой фотограф чрезвычайно талантливо использует свет и палитру, которую он выбирает для своих изображений, что сразу же выводит их в разряд гениальных. Просматривая его ленту, невозможно не влюбиться во впечатляющие пейзажи Японии, которые включают в себя лучшие образцы японской архитектуры.

Вы можете увидеть бесспорно идеальные фотографии городского пейзажа, городов и животных. В 2019 году он был удостоен премии Tokyo Camera Club 10. А теперь полюбуйтесь его удивительными изображениями японских пейзажей.

Enchanting Fall Landscape Photos of Japan Hiroki Nose

Enchanting Fall Landscape Photos of Japan Hiroki Nose

 

Enchanting Fall Landscape Photos of Japan Hiroki Nose

Enchanting Fall Landscape Photos of Japan Hiroki Nose

Enchanting Fall Landscape Photos of Japan Hiroki Nose

Enchanting Fall Landscape Photos of Japan Hiroki Nose

Enchanting Fall Landscape Photos of Japan Hiroki Nose

Enchanting Fall Landscape Photos of Japan Hiroki Nose

 

Enchanting Fall Landscape Photos of Japan Hiroki Nose

Enchanting Fall Landscape Photos of Japan Hiroki Nose

Enchanting Fall Landscape Photos of Japan Hiroki Nose

Enchanting Fall Landscape Photos of Japan Hiroki Nose

Enchanting Fall Landscape Photos of Japan Hiroki Nose

 

Enchanting Fall Landscape Photos of Japan Hiroki Nose

Enchanting Fall Landscape Photos of Japan Hiroki Nose

Enchanting Fall Landscape Photos of Japan Hiroki Nose

Понравилась статья?

 



Понравилось: 7 пользователям
Комментарии (0)

Приглашение на кадриль

Четверг, 21 Сентября 2023 г. 08:39 + в цитатник


Понравилось: 4 пользователям
Комментарии (4)

Внимание!

Среда, 20 Сентября 2023 г. 11:27 + в цитатник
Изображение WhatsApp 2023-09-20 в 10.30.16 (323x700, 32Kb)



Процитировано 5 раз
Понравилось: 13 пользователям
Комментарии (1)

10 слов русского языка, которые невозможно перевести на английский

Среда, 20 Сентября 2023 г. 08:54 + в цитатник
В английском языке более миллиона слов. Тем не менее иногда возникают трудности с точным переводом некоторых русских слов, особенно если их смысл связан с загадочной русской душой.

 

1. Poshlost
 


Писатель Владимир Набоков, преподавая славистику американским студентам, признался, что не может перевести это слово, которое понятно каждому русскому человеку:

«Откройте любой журнал, и вы обязательно найдете пример этого: семья купила радио (автомобиль, холодильник, серебро, это не имеет значения), мать хлопает в ладоши, вне себя от радости, дети собрались вокруг нее с открытыми ртами; младенец и собака тянутся к столу, на который водрузили новенького «кумира»… немного в стороне победоносно стоит отец, гордый кормилец. «Пошлость» такой сцены происходит не от ложного преувеличения достоинства конкретного объекта, а из предположения, что такую радость можно купить и что такая покупка облагораживает покупателя».

Профессор Гарвардского университета Светлана Бойм позже добавила: «Это слово одновременно означает тривиальность, вульгарность, сексуальную распущенность и бездушие».

2. Nadryv



В немецкой «Википедии» есть целая статья, посвященная слову «надрыв». Это ключевое понятие в трудах Федора Достоевского. Слово означает неконтролируемый эмоциональный всплеск, когда человек выпускает интимные, глубоко скрытые чувства. Более того, надрыв Достоевского подразумевает ситуацию, в которой главный герой надеется, что сможет найти в своей душе то, чего, может, даже и не существует. Вот почему надрыв часто выражал мнимые, чрезмерно преувеличенные и искаженные чувства. Одна из частей романа «Братья Карамазовы» так и называется: «Надрывы».

3. Khamstvo


РЕКЛАМА

Советский писатель Сергей Довлатов описал это явление, понятное любому русскоговорящему, так:

«Хамство — это не что иное, как грубость, высокомерие и дерзость, умноженная на безнаказанность». По мнению Довлатова, хамство прямо убивает нас. С этим бороться невозможно, можно только смириться. «Я прожил в сумасшедшем, прекрасном, ужасающем Нью-Йорке десять лет и удивлен отсутствием хамства. Здесь с вами может случиться что угодно, но хамства вы не встретите. Вас могут даже ограбить, но никто не захлопнет дверь перед вашим носом», — добавил писатель.

4. Stushevatsya



Некоторые лингвисты считают, что слово «стушеваться» ввел Федор Достоевский, который впервые использовал его в своей повести «Двойник». Это слово означает быть менее заметным, уйти на второй план, смущаться в неловкой или неожиданной ситуации, становиться кротким.

5. Toska



Это русское слово может быть определено как «эмоциональная боль» или «меланхолия», но это не передает всю ее глубину. Владимир Набоков писал, что «ни одно слово на английском языке не может передать все нюансы тоски. Это душевные страдания без какой-либо особой причины, смутное беспокойство, ностальгия, любовные переживания».

6. Bytie


РЕКЛАМА

Это слово происходит от русского «быть» (существовать). В русско-английских словарях эта философская категория переводится словом being (существование, жизнь). Однако бытие — это не просто жизнь, но существование объективной реальности, которая не зависит от человеческого сознания (космос, природа, материя).

7. Bespredel



Элиот Боренштейн, профессор славистики в Нью-Йоркском университете, объясняет, что «беспредел» буквально означает «без ограничений». Переводчики часто используют «беззаконие». Однако на русском языке значение «беспредела» гораздо шире и относится к поведению человека, который нарушает не только закон, но и моральные и социальные нормы.

8. Avos’



Трудно объяснить людям других национальностей, что это значит. Интересно то, что многие люди считают, что «авось» является главной национальной чертой русских. «Надеяться на авось» означает делать что-то без планирования, не прилагая особых усилий, рассчитывая на успех.

9. Yurodivy



Юродивыми в Древней Руси были люди, которые добровольно отказались от земных удовольствий во имя Христа. Такие люди выглядели сумасшедшими и вели странный образ жизни с целью обрести внутреннюю гармонию и искоренить грехи. Они были уважаемы и считались людьми, близкими Богу. Их мнения и пророчества принимались во внимание, а иногда их даже боялись.

10. Podvig



Это слово часто переводится на английский как «достижение», но оно имеет несколько другое значение. Подвиг — не просто результат, а достижение цели. Это храбрый и героический поступок, действие в сложных обстоятельствах. В русской литературе часто упоминаются военные, гражданские подвиги и даже подвиги в науке. Более того, это слово является синонимом самоотверженных действий — например, «подвиг во имя любви».
Источник: bigpicture.ru

 




Процитировано 1 раз
Понравилось: 15 пользователям
Комментарии (1)

Почему человеческие дети растут так долго в сравнении с другими животными

Среда, 20 Сентября 2023 г. 08:26 + в цитатник

 

Во взрослом возрасте у самца шимпанзе и человеческого мужчины вес тела одинаковый. Но растут и взрослеют они совершенно по-разному. Человек в первый год жизни весит вдвое больше шимпанзе, но в восемь лет шимпанзе уже в два раза тяжелее человека. А в 12 лет шимпанзе весит как взрослая особь, человеку же до этого ещё шесть лет. Самец гориллы тоже вырастает быстрее: вес взрослой особи 150 кг, в пять лет он весит 50 кг, а в десять — уже 120 кг.

Мозг человеческого ребёнка нуждается в энергии. Примерно с четырёх лет до полового созревания мозг поглощает глюкозу. В этот период кора головного мозга использует почти вдвое больше глюкозы, чем до и после него. В том-то и проблема: тело ребёнка на треть меньше тела взрослого человека, но размер мозга при этом почти такой же. Мозгу нужна половина всей получаемой ребёнком энергии.

Наибольшую потребность в глюкозе мозг испытывает тогда, когда рост тела замедляется. Предполагается, что благодаря этому замедлению мышцы и головной мозг получают требуемое количество глюкозы. А в крови ребёнка оно всегда ограничено: примерно 3,4 грамма. К счастью, печень ребёнка может быстро производить глюкозу, и другие органы за неё с мозгом не «конкурируют».

Другие органы пользуются источниками энергии, которые мозгу не нужны — например, жирными кислотами. Глюкоза нужна только скелетной мышечной ткани при интенсивном и длительном напряжении. У взрослых людей печень быстро вырабатывает нужное количество глюкозы, так что обычно хватает и мышцам, и мозгу. Но при сильных нагрузках может и не хватить: это опасно даже для взрослых, а для детей тем более. К счастью, здоровые дети сами успокаиваются, если мышцы работают долго и интенсивно.

Большой мозг — как правило, умный мозг. Но он может быть ещё умнее, если при развитии образуются более прочные связи (синапсы). Чем больше соединений, тем лучше когнитивные способности. Синапсы потребляют энергию, и поэтому мозгу ребёнка нужна энергия, чтобы расти. Медленный рост ребёнка объясняется тем, что глюкозы для роста не хватает одновременно и мозгу, и скелетной мышечной ткани.

 



Понравилось: 10 пользователям
Комментарии (1)

Волшебник и овцы. Притча

Вторник, 19 Сентября 2023 г. 08:52 + в цитатник
РЕКЛАМА

На поляне, среди огромного леса, жил волшебник, у которого было большое стадо овец. Каждый день он съедал одну овцу из стада. Овцы причиняли волшебнику много беспокойства — они разбегались по лесу, и ему приходилось тратить очень много времени на то, чтобы поймать одну овцу, а других снова собрать в стадо. Конечно же овца, которую он собирался убить, чувствовала это и начинала отчаянно сопротивляться, и ее крики пугали других. И тогда волшебник решил придумать такую хитрость – он поговорил с каждой овцой наедине, и каждой что-то внушил.

Одной овце сказал: «Ты не овца, ты такой же человек, как и я. Тебе нечего бояться, ведь я убиваю и съедаю только овец, но ты единственный человек в этом стаде и значит — мой лучший друг».

Второй волшебник сказал: «Почему ты убегаешь от меня, как другие овцы. Ты же львица и тебе нечего бояться. Я убиваю только овец, а ты мой друг».

Третьей он внушил: «Послушай, ты не овца, ты волчица. Волчица, которую я уважаю. Я, как и раньше, буду продолжать убивать ежедневно одну овцу из стада, но волчице, лучшему другу волшебника, нечего бояться».

Таким образом, он поговорил с каждой из овец и каждой внушил, что она не овца, а совершенно другое животное, которое отличается от всех остальных овец в стаде. После этого разговора поведение овец полностью изменилось – они совершенно спокойно паслись и больше никогда не убегали в лес. И когда волшебник убивал очередную овцу, они думали: «Ну вот, убили еще одну овцу, а мне — льву, волку, человеку, лучшему другу волшебника, нечего бояться».

И даже овцы, которых он убивал, перестали сопротивляться. Он просто подходил к одной из них и говорил: «О, мой лучший друг, мы давно не общались. Пойдем ко мне на двор. Мне нужно с тобой посоветоваться по поводу стада овец». И овца с гордостью шла за волшебником на двор. И там он действительно спрашивал у своего лучшего друга, как идут дела в стаде. Жертва с радостью рассказывала ему обо всем, а потом волшебник убивал ее. Поскольку смерть наступала мгновенно, то овца ничего не успевала понять.

Волшебник был очень доволен — он высоко поднял самооценку каждой из овец, в итоге они перестали забивать себе голову мыслями о неизбежной смерти, стали менее невротичны, наслаждались жизнью и спокойно щипали траву, в результате чего их мясо стало значительно вкуснее. На протяжении многих лет волшебник легко управлялся с огромным стадом, и самое интересное, что остальные овцы стали ему помогать — если какая-нибудь слишком сообразительная овца начинала догадываться об истинном положении вещей, то остальные овц., то есть «львы», «люди», «волки» — лучшие друзья волшебника, сообщали ему о странном поведении этой овцы, и на следующий день волшебник с удовольствием ее съедал.

 



Понравилось: 12 пользователям
Комментарии (2)

Как была изобретена английская булавка

Вторник, 19 Сентября 2023 г. 08:18 + в цитатник

Иногда долги становятся для человеком мощным стимулом к новым свершениям, и один из ярких исторических примеров этого — изобретение английской булавки. Это простое устройство до сих повсеместно востребовано для соединения деталей одежды, а также прикрепления к ней значков, медалей и т. п., а появилось оно просто потому, что американскому механику Уолтеру Ханту в 1849-м году срочно потребовалось отдать другу 15 долларов, взятые в долг.

Хант создал устройство из проволоки, имеющее запирающий механизм, прячущий заостренный кончик в скобу, а также круговой поворот на изгибе, действующий как пружина. Затем он запатентовал свое изобретение и продал патент компании WR Grace and Company за 400 долларов. 15 долларов Хант отдал другу, а оставшиеся 385 оставил себе. Что касается WR Grace and Company, то в последующие годы компания сделала на производстве и продаже английских булавок миллионы долларов.

И все остались довольны. В том числе и Хант — плодовитый изобретатель, создавший и запатентовавший десятки полезных вещей: швейную машину, прядильную машину для льна, устройство, легшее в основу магазинной винтовки Винчестера, туфли с присосками для цирковых акробатов и множество других. Все свои патенты он продавал. Хант не нажил себе состояния, да и не стремился к этому — ему просто нравилось изобретать.

 




Процитировано 2 раз
Понравилось: 15 пользователям
Комментарии (0)

Что такое окно Овертона

Понедельник, 18 Сентября 2023 г. 08:22 + в цитатник

Что такое окно Овертона и почему эту концепцию так любят сторонники теорий заговоров?

Правда ли можно сделать социально одобряемой любую идею, даже самую безумную?

 

Что такое окно Овертона


Окно Овертона — это концепция, подразумевающая, что есть определённый круг мнений, которые общество одобряет или порицает, а их выразителями выступают политики, СМИ, активисты и медийные личности.

Другое название этой идеи — «окно дискурса».

Во взглядах Джозефа Овертона


Американский юрист и общественный деятель Джозеф Овертон был старшим вице‑президентом крупнейшей в США независимой аналитической организации — Макинского центра публичной политики. В 1990‑х годах он предложил модель, которая позволяла оценить, насколько те или иные идеи приемлемы для открытого обсуждения.

Согласно этой модели, публичные личности не станут предлагать идеи, находящиеся вне определённых рамок.

Упрощённо это «окно» можно представить как шкалу — от крайней несвободы до крайней свободы. Она применима к любой области человеческой жизни: экономике и налогообложению, проблемам брака и так далее. Мнения по этим вопросам могут разниться и принимать самые радикальные формы. Но в публичном пространстве будет активно обсуждаться лишь то, что находится в центре шкалы — потому что именно эти позиции, вероятнее всего, близки большинству.

Согласно Овертону, политики скованы рамками окна дискурса, то есть взглядами избирателей. Они вынуждены прислушиваться к народному мнению, знать свою аудиторию и принимать соответствующие решения.

С помощью своей модели Овертон стремился объяснить потенциальным инвесторам центра, что его задача состоит в просвещении законодателей и общественности. Он считал, что пресловутое «окно» можно двигать, постепенно создавая почву для одобрения полезных инициатив и их внедрения в жизнь.

В качестве примера он приводил вопрос о праве выбора формата образования в Мичигане в 80‑х годах XX века. Постепенно идея о свободной альтернативе между домашним обучением, частной или государственной школой там стала нормой, а мысль об ограничениях в этой сфере, наоборот, превратилась в неприемлемую.

Собственно, концепция рамок высказываний, основанная на взглядах Овертона, появилась уже после его смерти: Джозеф погиб в авиакатастрофе в 2003 году. Первая публикация, описывавшая предложенную им модель, вышла три года спустя. Так специалисты Макинского центра увековечили имя коллеги.

В последующих интерпретациях


Выйдя за рамки Макинского центра, концепция Овертона постепенно стала предметом активного обсуждения. Уже в 2006 году публицист и политик Джошуа Тревиньо предложил шесть ступеней для шкалы, описывающей окно дискурса. Также он выдвинул идею, что данную концепцию можно использовать для сознательного манипулирования людьми и общественными процессами.

Графическое представление окна Овертона. Изображение: Nikolay Kazak / Wikimedia Commons

Однако наибольшая шумиха поднялась после публикации триллера американского писателя и политического комментатора Гленна Бека «Окно Овертона» в 2010 году. Книга, в которой стареющий специалист по связям с общественностью манипулирует публикой и навязывает ей свои радикальные идеи, «сдвигая» окно Овертона, стала бестселлером.

C этого момента концепция Овертона стала восприниматься не как стратегия продвижения политических принципов, а как теория заговора.

А в 2011 году религиозная исследовательская организация First Things опубликовала статью Джо Картера под названием «Как уничтожить культуру за 5 простых шагов». В ней, в соответствии со ступенями Тревиньо, описывалась гипотетическая технология уничтожения традиционных ценностей в американском обществе. Эта статья также вызвала общественный резонанс.

"Хотите убить младенца в утробе? Назовите это дилатацией и экстракцией, и детоубийство превратится в медицинскую процедуру. Хотите включить содомитские союзы в понятие брака? Измените значение термина «брак» так, чтобы он означал одобренное государством совокупление любых двух(?) людей, которые хотят делить кровать и налоговую декларацию."
Джо Картер, «Как уничтожить культуру за 5 простых шагов»

Именно из‑за этого окно Овертона — одна из популярнейших концепций в социальных диспутах, в том числе и в России.

Как окно Овертона должно работать в теории


Как считают сами сотрудники Макинского центра, политики, вопреки распространённому мнению, редко могут двигать окно Овертона по собственному желанию — для этого они должны быть очень сильными лидерами. Чаще всего инициаторами серьёзных изменений становятся общественные институты: семьи, рабочие коллективы, СМИ, религиозные организации и так далее.

Концепция окна Овертона описывает лишь тот факт, что политики почти не рискуют проводить в жизнь начинания, непопулярные у большинства. То есть это представление просто призвано объяснить, почему одни идеи становятся популярными, а другие приходят в забвение. Притом, согласно теории, рамки дозволенного и порицаемого могут двигаться, становиться шире или уже.

Как эту концепцию используют сторонники теорий заговоров


Окно Овертона популярно у сторонников конспирологических теорий, которые стремятся интерпретировать с его помощью изменения в обществе. Чуждые им идеи они пытаются объяснить не естественными социальными процессами, а вмешательством извне.

Упомянутая выше статья «Как уничтожить культуру за 5 простых шагов» так описывает этот механизм:

Сделать немыслимое радикальным — установить связь с одной из «маргинальных» групп, где неприемлемое считается нормальным. Например, рассказать о том, что аборты практикуются в другой стране.

Сделать радикальное приемлемым — подменить значение традиционных терминов. Как пример — трансформация термина «брак»: от «союза, заключённого на небесах» до «формальной государственной регистрации совместного проживания».

Сделать приемлемое разумным — найти новой норме естественную причину: историческую, биологическую или любую другую.

Сделать разумное популярным — указать, что многие известные личности прошлого и современности были сторонниками этой нормы.

Реализовать популярное на политическом уровне — закрепить норму законодательно.


Так якобы невозможное становится допустимым, допустимое — желаемым, а желаемое — непреложной истиной. При этом автор статьи заявляет, что этот процесс возможен только благодаря бездействию тех, кто против таких изменений.

Из‑за своего названия концепция окна Овертона также обретает дополнительный смысл — чего‑то чуждого, навязанного Западом, потому что созвучна с «прорубленным окном в Европу». Ещё с 2014 года по Рунету гуляет заметка о том, как «технология, открытая Овертоном», якобы позволяет легализовать что угодно — например, каннибализм. В такой интерпретации она может рассматриваться даже как продолжение «плана Даллеса», которого в реальности никогда не существовало.

За что критикуют концепцию окна Овертона


Интерпретации теории сотрудников Макинского центра в духе Тревиньо, Бека или Картера критикуют за то, что они превратили политологическую идею в конспирологическую теорию, не имеющую никакой доказательной базы. Так, политолог Екатерина Шульман считает, что обсуждение чего бы то ни было ещё не делает его предмет приемлемым для большинства. По её мнению, изменения в обществе рождают обсуждение, а не наоборот.

Но не только интерпретации размышлений Джозефа Овертона подвергаются критике. Самих сотрудников Макинского центра упрекают в упрощении теории фреймов (устойчивых понятий), а то и вовсе в плагиате идей фрейм‑анализа. Также критики обращают внимание, что современное общество сильно поляризовано: в нём сосуществует огромное количество разных социальных страт и классов. И для каждого из них представления о приемлемом и неприемлемом будут разниться. Поэтому выделить какое‑то всеобщее окно дискурса просто невозможно.

Стоит сказать, что критика концепции окна Овертона не слишком далеко ушла от аргументации её сторонников. Подлинно научных исследований о ней нет — возможно, потому, что сама теория никогда не выходила за рамки политической публицистики.

Но очевидно, что большинство говорящих об окне Овертона людей не особо представляют, что оно изначально собой представляло. Овертон вовсе не был первооткрывателем технологии уничтожения традиционных ценностей и управления массами, он просто пытался объяснить, как принимаются политические решения. А нагнетание и паранойя, появившиеся вокруг этих идей, по большому счёту лишь реакция на меняющийся мир и неспособность найти иные причины событий, кроме заговоров и интриг.
Источник: lifehacker.ru

 



Понравилось: 11 пользователям
Комментарии (1)

КАК В РОССИИ ПОЯВИЛИСЬСОСЛОВИЯ?

Воскресенье, 17 Сентября 2023 г. 08:31 + в цитатник
Отвечает Дарья Мартыненко,
автор портала «Культура.РФ»
Сословиями называют социальные группы, которые обладают определенными правами и обязанностями. Они закреплены в обычае или в законе и передаются по наследству. Сословная структура появилась в России в XVI веке, когда русские земли объединились вокруг Московского княжества. В новой иерархии отразился род занятий, а также прежнее феодальное имущественное и служебное положение. Однако в первое время сословий было слишком много, между ними не было четких границ.

В 1649 году князь Никита Одоевский юридически закрепил семь основных сословий, прописал их права и обязанности в Соборном уложении. Служилые люди «по отечеству» — бояре и дворяне — получали землю с крестьянами по наследству или за военную службу. Служилые люди «по прибору» — стрельцы, пушкари, казаки — получали за службу денежное жалованье, могли заниматься торгово-ремесленной деятельностью. Все они не платили налоги. Духовенство находилось под особой защитой государства, не могло торговать, молилось за благополучие царя и народа и было освобождено от некоторых выплат. Купцы объединялись в гильдии, выезжали за границу и торговали, не платили часть налогов, но служили на пользу государства: руководили таможнями, оценивали товары и хранили казенные ценности. Торговцы и ремесленники прикреплялись к определенному городу и имели обязательные денежные повинности. Крестьяне занимались сельским хозяйством, не могли сходить с земли, к которой были привязаны — у них были самые большие налоги. Они либо жили на государственной земле и обеспечивали служилых людей и духовенство, либо принадлежали монастырям, помещикам или царю. Холопы не имели собственного хозяйства и служили конюхами, сапожниками, поварами, портными.

Юридический термин «сословие» появился в России только в ХVIII веке. Тогда Петр I ликвидировал боярство: все представители высшего сословия стали дворянами и должны были служить на гражданских или военных должностях. Они были основой государства, опорой монарха и самым образованным слоем общества. Также император создал Табель о рангах: теперь каждый свободный человек мог постепенно получать чины на гражданской и военной службе и в итоге стать дворянином. Так в России, в отличие от западно-европейской системы, было можно перейти из одной группы в другую.

В дальнейшем правители проводили разные реформы, которые несколько меняли права и обязанности сословий. Например, закрепощали крестьян или, наоборот, позволяли им становиться свободными, получать образование. Сословная структура общества существовала в России до Октябрьской революции 1917 года. Ее отменили Декретом об уничтожении сословий и гражданских чинов.



Процитировано 1 раз
Понравилось: 17 пользователям
Комментарии (3)

Всегда есть мешочек с мукой на кухне и все знают, где он!

Воскресенье, 17 Сентября 2023 г. 08:26 + в цитатник

 У меня всегда есть мешочек с мукой на кухне и все знают, где он! Это настоящий

жизненный опыт женщины, которая получила ожог . Некоторое время назад я

жарила кукурузу и налила воду, чтобы посмотреть, готова ли кукуруза. По ошибке

я опустила руку в кипящую воду ... Мой друг, вьетнамский врач, был в доме.

Когда я вопила от боли, он спросил меня, есть ли у меня пакет (пшеничной) муки

дома? Я дала пакет и он положил мою руку в муку, попросив меня
подождать около 10- минут. Он сказал , что во Вьетнаме был мальчик,
который когда-то горел. И в панике кто-то насыпал мешок с мукой на его
тело, пытаясь погасить огонь. Но

не только огонь погас, даже не было следов ожогов на мальчике !!!! В моем

случае я положила руку в мешочек с мукой на 10 минут, и после этого я даже не

заметила красной отметки ожога. Более того, абсолютно НЕ было БОЛИ.
Сегодня я помещаю мешочек с мукой в холодильник, и каждый раз, когда я
обжигаюсь, я

использую муку. На самом деле холодная мука намного лучше, чем при комнатной

температуре. Я использую муку и у меня даже нет следов ожога! Однажды я даже

ошпарила свой язык и приложила муку на него около 10 минут ... Боль

остановилась. Поэтому в холодильнике всегда есть как минимум пакет с мукой.

Мука обладает способностью поглощать тепло и обладает сильным
антиоксидантным свойством. Таким образом, мука помогает при ожогах,
если она применяется в течение 15-минут.



Понравилось: 11 пользователям
Комментарии (1)

КАК В РОССИИ ПОЯВИЛИСЬ СОСЛОВИЯ?

Суббота, 16 Сентября 2023 г. 08:27 + в цитатник
Отвечает Дарья Мартыненко,
автор портала «Культура.РФ»
 
 
Сословиями называют социальные группы, которые обладают определенными правами и обязанностями. Они закреплены в обычае или в законе и передаются по наследству. Сословная структура появилась в России в XVI веке, когда русские земли объединились вокруг Московского княжества. В новой иерархии отразился род занятий, а также прежнее феодальное имущественное и служебное положение. Однако в первое время сословий было слишком много, между ними не было четких границ.

В 1649 году князь Никита Одоевский юридически закрепил семь основных сословий, прописал их права и обязанности в Соборном уложении. Служилые люди «по отечеству» — бояре и дворяне — получали землю с крестьянами по наследству или за военную службу. Служилые люди «по прибору» — стрельцы, пушкари, казаки — получали за службу денежное жалованье, могли заниматься торгово-ремесленной деятельностью. Все они не платили налоги. Духовенство находилось под особой защитой государства, не могло торговать, молилось за благополучие царя и народа и было освобождено от некоторых выплат. Купцы объединялись в гильдии, выезжали за границу и торговали, не платили часть налогов, но служили на пользу государства: руководили таможнями, оценивали товары и хранили казенные ценности. Торговцы и ремесленники прикреплялись к определенному городу и имели обязательные денежные повинности. Крестьяне занимались сельским хозяйством, не могли сходить с земли, к которой были привязаны — у них были самые большие налоги. Они либо жили на государственной земле и обеспечивали служилых людей и духовенство, либо принадлежали монастырям, помещикам или царю. Холопы не имели собственного хозяйства и служили конюхами, сапожниками, поварами, портными.

Юридический термин «сословие» появился в России только в ХVIII веке. Тогда Петр I ликвидировал боярство: все представители высшего сословия стали дворянами и должны были служить на гражданских или военных должностях. Они были основой государства, опорой монарха и самым образованным слоем общества. Также император создал Табель о рангах: теперь каждый свободный человек мог постепенно получать чины на гражданской и военной службе и в итоге стать дворянином. Так в России, в отличие от западно-европейской системы, было можно перейти из одной группы в другую.

В дальнейшем правители проводили разные реформы, которые несколько меняли права и обязанности сословий. Например, закрепощали крестьян или, наоборот, позволяли им становиться свободными, получать образование. Сословная структура общества существовала в России до Октябрьской революции 1917 года. Ее отменили Декретом об уничтожении сословий и гражданских чинов.

 



Понравилось: 9 пользователям
Комментарии (0)

ЧЕМ ОТЛИЧАЛИСЬ ДВОРЯНЕ ОТ БОЯР?

Суббота, 16 Сентября 2023 г. 08:11 + в цитатник
 
Отвечает Маргарита Ковынева,
автор портала «Культура.РФ»
 
Бояре были знатью Древней Руси. Они подчинялись великому князю, участвовали в управлении государством, общественных делах и политических вопросах. В летописях их называли «старейшинами градскими». Бояре имели родовые земли, которые передавались по наследству от отца к сыну. Они назывались вотчинами: это слово произошло от «отче» — отец. В своих землях бояре обладали абсолютной властью, но при этом должны были служить князю.
Служба бояр и вообще сановников существенно была тем же, чем служба домовных людей. Они были обязаны служить до последней физической возможности, обязаны были каждый день с утра рано являться во дворец, челом ударить государю, и запоздалый их приезд без причины всегда влек за собою гнев и немилость государя. Без спроса у государя они не смели выехать из Москвы даже в ближайшие свои подгородные села и дачи…
Из книги Ивана Забелина «Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях»

Один из древнейших боярских родов — Морозовы. Представитель этой династии, Лев Иванович, был воеводой и сражался в Куликовской битве. Другим известным родом стали Нагие. Именно из этого рода происходила последняя жена Ивана Грозного — Мария Федоровна. Бояре зачастую стремились к самостоятельности от власти князя, особенно в моменты, когда эта власть слабела, и во многом соперничали с дворянами.

Изначально дворянами называли служащих при княжеском, царском и даже боярском дворе. Историк Иван Забелин писал: «…в нижних этажах жили княжи слуги, отроки, детские и все лица, составлявшие княжий двop и называвшиеся поэтому дворянами». Позже так стали называть служилых людей, которым в качестве платы за воинскую или государственную службу даровали земли — поместья. Этим дворяне отличались от бояр, которые владели вотчинами испокон веков по праву рода. Дворянин же мог передать землю сыну, только если тот тоже состоял на государевой службе. Правитель регулярно проводил смотр служилых, мог разжаловать неугодного человека и даже лишить земель. «Дворные люди», как их еще называли, были близки к правителю, поэтому боярские дети часто начинали карьеру, поступая на службу дворянами.

Во времена правления Петра I значение слова «дворянин» изменилось. Царь отменил боярство и привилегии бояр, а за дворянами закрепил землю как наследственную. С тех пор и поместье, и вотчину стали называть имением, а дворянами — аристократов в широком смысле слова.

 



Понравилось: 13 пользователям
Комментарии (0)

ОТКУДА ПОШЛО ВЫРАЖЕНИЕ «ЧЕРЕЗ ПЕНЬ-КОЛОДУ»?

Пятница, 15 Сентября 2023 г. 09:03 + в цитатник
Отвечает Оксана Маякова,
автор портала «Культура.РФ»
 
Выражение «через пень-колоду» означает «подходить к делу безответственно, небрежно, работать хаотично и с перебоями».

В научной среде долгое время не было единого мнения о происхождении этой фразы. Существовало несколько теорий, которые постепенно оспаривали новые поколения лингвистов.

Одну из самых ранних версий опубликовал этнограф Сергей Максимов, который в XIX веке писал красочные очерки о жизни разных губерний. Он выпустил книгу «Крылатые слова» и уделил особое внимание пням и колодам — колодой в старину называли толстый ствол упавшего дерева. По его предположению, выражение возникло из-за труднопроходимых лесов, где поваленные ветром прогнившие деревья становились настоящим мучением для грибников и охотников. Людям приходилось переступать через «дуплистые пни» — и ногой проваливаться «обязательно в трухлявую колоду».

Выражение «через пень в колоду», с предлогом «в», действительно часто встречалось в устной и письменной речи. Например, Николай Шелгунов в книге «Очерки русской жизни» XIX века писал:
Несмотря на казенное пособие, ссыльные вообще неохотно обзаводятся домами и хозяйством… Хозяйство даже и тем, которые принимаются за него, ведется через пень в колоду.
 
Но исследования ХХ века оспорили эту версию. Дело в том, что еще 200−300 лет назад фразеологизм звучал чуть иначе: его употребляли вместе со словом «валить». Например, поэт Александр Пушкин писал жене в 1833 году: «Я работаю лениво, через пень колоду валю». В той же форме встречается эта фраза в произведении «За рубежом» Михаила Салтыкова-Щедрина: «Достаточно присмотреться к прислуге любого отеля, чтобы убедиться, какую массу работы может сделать человек, не утрачивая бодрости и не валя, как говорится, через пень колоду».

Поэтому часть экспертов связала выражение с профессиональной речью работников-лесорубов. Действительно, валить большие колоды через пни было тяжело и неудобно. Такая нерациональная рубка тормозила всю работу. Считалось, что сначала этот подход раскритиковали сами лесорубы, а затем выражение перекочевало в общее употребление. Такое объяснение давал, например, лингвист Николай Шанский.

Эту теорию подтверждает то, что в других славянских языках тоже существуют особые формы пословицы о пнях и колодах. Так, в польском языке с XVII века встречаются поговорки, которые предостерегают человека от бесцельной и ненужной работы: «Nie wal przez pień kłody» дословно переводится как «Не вали через пень колоды», а «Trudno kłodę przez pień walijí» означает «Трудно колоду через пень валить».

Но в XXI веке эксперты оспорили и «лесорубную» версию.

Лингвисты Валерий Мокиенко и Валерий Васильев отмечают, что в старинных русских поговорках слова «пень» и «колода» встречаются вместе еще до того, как сформировалось выражение «через пень-колоду».

Например, в ярославских землях люди часто говорили: «В темном лесе — пень да колода. В чистом поле — белоярова пшеница». В других районах была известна присказка «колодье-пенье вы повырубите». «Пнем-колодой» обидчики называли глупого человека, а несчастная жена — старого нелюбимого мужа.

Одно из самых древних сочетаний слов «пень» и «колода» зафиксировано в новгородской грамоте XIII века — духовной Климента. В ней богатый новгородец завещал Юрьеву монастырю «два села с обильемь, и с лошадьми, и с борътью, и с малыми селищи, и пьнь и колода» — то есть отдал свои земли: два села с посеянным хлебом, и с лошадьми, и с участками для бортничества (добычи лесного меда), а также небольшие хутора и «пень и колоду».

Последние слова в этом документе лингвисты трактуют как участок вырубленного леса или как землю для расчистки под пашню. Таким образом, в древних грамотах «пень и колода» было устоявшимся хозяйственным обозначением. Отсылало оно к одному из забытых способов обработки пахотной земли — подсечно-огневому земледелию.

В старину крестьяне, которые жили у лесной полосы, готовили землю для пашни очень трудоемким способом. В феврале или марте они выбирали лесной участок и вырубали (подсекали) на нем деревья. Торчащие пни и поваленные стволы-колоды оставались лежать там до осени. В сентябре с участка забирали пригодные в хозяйстве бревна. А после зимы, к следующей весне, земледельцы сжигали остатки вырубки и участок наконец распахивали.

Лес для пашни приходилось рубить подчистую: и зрелые деревья, и молодняк, и кустарники. Труд этот был тяжелым: большие усилия нужны были и для самой вырубки, и для того, чтобы потом пробираться сквозь сплошные завалы.

Таким образом, «пень да колода» стало ассоциироваться с чем-то тяжелым, непроходимым, хаотично сваленным.

Версия с происхождением фразы из-за подсечно-огневого земледелия легко соотносится со всеми формами выражения: и с хождением по вырубленным завалам «через пень в колоду», и с лесорубным «валить через пень колоду». Также она объясняет большинство фольклорных употреблений.

С учетом «подсечного» значения легко понять даже редкое выражение из Батецкого района Новгородской области: «пень да колоду знать». Исследователи предполагают, что так человек свысока оценивал кругозор неграмотного крестьянина, который якобы ничего не знал, кроме своего «примитивного», «пень-колодного» земледелия.

Таким образом, выражение «через пень-колоду» формировалось, скорее всего, так: сначала в крестьянской речи «пень да колода» связались в устойчивую пару. Затем это сочетание получило переносное значение «сложно преодолимый участок», «трудность», «непроходимость», «глупость». А позже к выражению прибавились слова «через» и «валить» — и люди стали говорить «через пень-колоду» и о сделанных кое-как, трудно идущих действиях, словно человек спотыкается на каждом шагу.


Понравилось: 12 пользователям
Комментарии (3)

Давно это было.

Пятница, 15 Сентября 2023 г. 08:14 + в цитатник
 
В 1906 году в литовском городе Каунас было объявлено, что некий шестилетний мальчик сыграет сложнейший концерт Мендельсона. Сорок минут целому оркестру должна была солировать скрипка одного маленького мальчика. Меломаны были в полном недоумении. Шестилетний мальчуган умеющий играть на скрипке, это ещё не чудо. Но Мендельсона?.. Да ещё и в сопровождении симфонического оркестра?..

Ажиотаж, понятное дело, получился огромный. Желающих увидеть это действо собственными глазами было так много, что концертный зал не мог вместить и трети желающих. Решили построить огромную сцену на центральной площади города. Из Петербурга, Праги, Вены, Парижа, Берли́на и Лондо́на(или Ло́ндона, как правильно?) съехались любители музыки и профессиональные музыканты. Собралось более 60 тысяч зрителей...

 

Дирижёр начал концерт.

Но мальчик не заиграл...

Возникла непредвиденная пауза.                                                            

- Давай начнём заново! - шепчет дирижёр малышу.                   

Но ребёнок даже не думал этого делать..                                                             

- В чем дело?!!                                                                     

- Там, на ярмарке дети на ослике катаются, - сказал мальчик, - я тоже так хочу!...                                                                    

Напрасно взрослые пытались его уговорить. Мол, сначала концерт, а потом катайся сколько захочешь...

Мальчишка был непреклонен.                        

- Нет! Я хочу сейчас! - решительно топнул ножкой маленький упрямец...

 

И тут произошло нечто совершенно невероятное: 60 тысяч зрителей согласились ждать этого странного скрипача, пока он вдоволь не накатается на ослике… Катался он добрых полтора часа, между прочим. По его просьбе животное ещё и к сцене привязали. Наконец начался долгожданный концерт.                                

Десяткам тысяч зрителей музыка понравилась так, что они напрочь забыли и про ослика, и про полтора часа ожидания, и про то сколько лет этому вундеркинду...

 

Маленького гения звали Яша. Фамилия его была Хейфец. Ему предстояло стать одним из самых виртуозных скрипачей в истории человечества. А возможно и самым виртуозным...

 



Процитировано 1 раз
Понравилось: 14 пользователям
Комментарии (2)

Я хочу, чтобы она улыбалась.

Четверг, 14 Сентября 2023 г. 13:48 + в цитатник

 Трогательный рассказ

РЕКЛАМА


Дождавшись, когда мама первой уйдёт на работу, сын подошёл к отцу и неуверенно сказал:

- Пап, можно тебя попросить об одном маленьком одолжении? Только ты сразу не ворчи, ладно.

- Так, понятно. Деньги нужны? - сразу догадался отец.

- Угу.

- И сколько?

- Всего пятьсот рублей. Я тебе со стипендии сразу же отдам, пап, ты не переживай.

- Чего? - отец удивлённо уставился на сына.

- Я говорю, не переживай. Я деньги верну.

- С чего это я переживать-то буду? – усмехнулся отец. - Ты думаешь, мне для тебя денег жалко?

- Не думаю. Просто, я же теперь стипендию получаю. И должен надеяться только на себя.

- Так, ладно, хватит! – оборвал сына отец. – Миллионер, понимаешь, нашёлся. Стипендию он получает. Пятьсот рублей, значит? А чего так мало просишь? Может, тебе тысячу дать? У тебя же до стипендии ещё целая неделя.
- Не надо мне тысячу. Нормальный букет стоит около пятьсот рублей. Я спрашивал в цветочном киоске.

- Букет? - отец заулыбался. – Интересно… Молодец. И кому ты собираешься дарить букет?

- Да так... Девочке одной.

- Подружке, что ли, своей?

- Нет, не подружке.

- Как это не подружке? А кому, тогда?

- Ну так. Просто одногруппнице.

- Просто?.. И с чего это ты ей букет решил подарить? У неё сегодня день рождения?

- Пап, ну хватит меня пытать! – недовольно воскликнул сын.- Скажи, дашь или нет? И всё.

- Что значит – хватит пытать? Мне же интересно. Значит, ты сегодня на праздник идешь, и тебе точно нужно больше денег дать.

- Нет, папа. Никакого праздника не будет.

- А что будет?

- Ничего не будет. Просто я подарю девочке цветы и всё.

- Ага, - догадался отец. - Ты хочешь ей понравиться? Что бы потом закрутить с ней шуры-муры. Так что ли?

- Ну папа! Ну хватит! Я просто хочу подарить девочке цветы. - Сын был уже не рад, что обратился к отцу.

- Ну чего ты нервничаешь? Мне просто хочется узнать - зачем ты собрался дарить девочке цветы.

- Затем, чтобы она улыбнулась.

- Кому? Тебе?

- Нет. Просто улыбнулась, и всё. У этой девочки недавно в семье произошло большое несчастье. Погиб ее папа. Понимаешь? Она каждый день приходит в институт печальная, и совсем не улыбается. Раньше она так весело смеялась, а теперь... - Сын печально вздохнул. - Теперь у неё глаза вечно на мокром месте. Мне грустно на неё смотреть. Я хочу, чтобы она улыбалась.

- Ах, вон оно что... - Отец удивлённо посмотрел на сына. - Надо же, какой ты у меня, оказывается… Значит, ты придёшь сегодня в институт, и сразу подаришь ей цветы, да?

- Нет, не с утра. Перед лекциями дарить цветы как-то неудобно. Все тогда сразу подумают, что я за ней ухаживаю.

- А ты за ней не ухаживаешь?

- Нет, конечно. Я ей после лекций цветы подарю. Эх, папа... Мне так больно на неё смотреть. Я же хорошо помню, какая у нас мама была, когда умерла её мама, моя любимая бабушка. Я не хочу, чтобы и эта девочка тоже была печальная целый год.

- Да... Страшно, когда такое случается… - Отец полез в бумажник и достал пять тысяч. - Ты прав... Бери деньги.

- Папа, ты чего? Я, же прошу пятьсот рублей.

- Ты, знаешь, парень, мне кажется, тебе придётся её ещё и в кино сводить пару раз. И куда-нибудь в парк, где есть карусели... Или в зоопарк, опять же… Надо её как-то отвлечь от грустных мыслей. И отдавать эти деньги мне не надо, понял?

- Правда?

- Ну, я же сказал.

- Ладно… - Сын кивнул, потом подумал, и пожал отцу крепко руку. - Спасибо, пап. Большое спасибо.

- Да ладно тебе...

Сын, радостный, убежал в институт.

А спустя какое-то время и сам отец вышел из квартиры и отправился на работу.

Вечером он вернулся домой с букетом цветов, и прямо на пороге торжественно вручил его жене.

- Дорогая моя, это тебе!

- Батюшки! - воскликнула удивлённо она. – Это по какому поводу? Я забыла, что у нас с тобой сегодня какой-то праздник?

- Нет никакого праздника, - заулыбался муж.

- Точно?

- Сто процентов.

- А тогда, зачем эти цветы?

- Да так… - Муж пожал весело плечами. - Просто я стал замечать, что ты в последнее время встречаешь меня какая грустная. Я подумал, вдруг ты меня надумала разлюбить? И решил тебя немножко задобрить.

- Вот ведь, неисправимый болтун, - засмеялась жена, и отправилась ставить цветы в вазу.

- А сын с института пришёл? – спросил муж.

- Нет. Позвонил, сказал, что пошёл в кино.

- Один?

- Вроде, нет.

- Ну, вот и хорошо, - опять заулыбался муж. - Значит, сегодня ещё два человека будут радоваться жизни.

- Ты о чем это? - не поняла жена.

- Да так... Просто, жизнь, оказывается, прекрасная штука... Главное, вовремя подарить женщине цветы…
 

 



Понравилось: 16 пользователям
Комментарии (3)

Невероятный, безумный, ни на кого не похожий Михаил Врубель и его картины

Четверг, 14 Сентября 2023 г. 08:31 + в цитатник
«Невероятный, безумный, ни на кого не похожий», — так часто говорят об этом художнике, подразумевая отсутствие аналогов его сумрачно-светящимся картинам среди работ современников. И все это верно, кроме, может быть «ни на кого не похожий» — потому что общие точки с художниками-современниками мы у Врубеля, конечно, найдем — и это будет не «он тоже писал кистями и красками по холсту».

Жемчужина. Михаил Александрович Врубель. Живопись, 1904, 35×43.7 см
РЕКЛАМА

Михаил Александрович Врубель (5 (17) марта 1856, Омск — 1 (14) апреля 1910, Санкт-Петербург) - русский художник, чье самобытное творчество, близкое к стилю живописи "модерн", сочетало в себе яркую декоративность формы с драматичным, трагичным содержанием, визуальную роскошь - с мрачными, тревожными настроениями картин и рисунков.

Натурщик в венке, с тирсом (Вакх). Михаил Александрович Врубель. 1884, 20×16.8 см

Михаил Врубель жил, как рисовал: стремительно, ярко, «крупными мазками», интригуя «зрителей» и вызывая у них ощущение надвигающейся катастрофы. Он наносил себе увечья, чтобы приглушить боль безответной любви, крепко пил, был всегда на мели. Он постоянно пикировал. Он разгуливал по Киеву в коротких панталонах и чулках. Он громогласно заявлял, что Репин не умеет рисовать. Окружающие давно привыкли к его причудам. Когда Врубелем начало овладевать безумие – не творческое, а то, что требует вмешательства докторов – не все заметили в нем перемену. Во всяком случае, не сразу.

Свидание Анны Карениной с сыном. Иллюстрация к роману Л.Н. Толстого "Анна Каренина". Михаил Александрович Врубель. 1878, 39×33 см

Демон восставший


Михаил Александрович Врубель родился в Омске, где его отец – военный юрист – служил штабным адъютантом Отдельного Сибирского корпуса. Мать Михаила умерла от чахотки, когда ему было три, и воспитанием детей (у Александра Врубеля было четверо детей от первого брака) вместе с отцом занималась мачеха – Елизавета Вессель.

Михаил был слабым ребенком. Он начал ходить только в три года, сторонился подвижных игр, избегал физических усилий. На ноги его поставила именно мачеха, которая заставила мальчика соблюдать режим, а также диету «из сырого мяса и рыбьего жира». Еще одним несомненным вкладом мачехи в судьбу и личность Михаила Врубеля была музыка. В те годы играть на фортепианах полагалось всякой барышне из приличной семьи. Однако Елизавета Вессель, по свидетельствам современников, в самом деле, была выдающейся исполнительницей. Дети часами могли смотреть, как она играет. Именно смотреть: на унизанные кольцами, порхающие пальцы, на легкие запястья в блеске браслетов. Должно быть, где-то здесь для юного Врубеля сплавлялись в одно целое форма и содержание, образ и декорации, волшебство и золоченые побрякушки. Где-то здесь зарождались эстетические представления художника, который однажды скажет: «Декоративно – все, и только декоративно!».

Автопортрет. Михаил Александрович Врубель. Живопись, 1905, 35.8×24 см
РЕКЛАМА

Отношения с мачехой у Михаила Врубеля были хорошие, впрочем, без особой сердечности. Ближе всех он был с сестрой Анной (между собой они не без дружеской издевки называли Елизавету Вессель «чудная Мадринька – перл матерей»).

Из-за службы отца семья Врубелей была в постоянных разъездах. И всюду за ними следовала фамильная библиотека: Михаила с младенчества окружали книги, в числе которых было много старинных, роскошно иллюстрированных изданий. В книгах (а так же в любимом журнале «Живописное обозрение») одаренный, не по годам развитый юноша подсматривал сюжеты для домашних постановок, в которых он представал то бесстрашным путешественником, то благородным пиратом.

Когда Врубели жили в Саратове, у десятилетнего Михаила появилась первая поклонница – дочь писателя Даниила Мордовцева, друга семьи. Позднее в воспоминаниях Вера Мордовцева писала, что была очарована мальчиком – его богатой фантазией, приятной внешностью, а также тем, что «в натуре его было много мягкости и нежности, что-то женственное».

Серафим. Михаил Александрович Врубель. Графика, 1905, 45×35.8 см

Способности к рисованию проявились в Михаиле рано. Девятилетним он ходил с отцом смотреть на копию фрески Микеланджело «Страшный суд», а вернувшись, воспроизвел ее по памяти. Отец не возражал против того, чтобы юноша развивал талант – с Михаилом Врубелем занимались частные преподаватели, позднее он посещал художественные школы вольнослушателем. Однако долгое время рисование присутствовало в его жизни лишь на правах хобби.

Примавера. Михаил Александрович Врубель. 1897, 96.4×50.9 см

В 1867-м Михаил Врубель поступил в Пятую городскую гимназию в Петербурге – прогрессивное заведение, где наравне с углубленным изучением древних языков были уроки танцев и гимнастики. Мальчик продолжал учиться живописи – в школе при Обществе поощрения художеств. В 70-м его отец получил назначение в Одессу, и 14-летний Михаил поступил в знаменитый Ришельевский лицей (к тому времени уже преобразованный в Новороссийский императорский университет). Учеба давалась Врубелю легко, он был серийным отличником, первым в своем классе. В письме сестре (уехавшей учиться в Петербург) он сетовал, что пустился во время каникул во все тяжкие. Вместо того, чтобы переводить римских классиков и читать «Фауста» в оригинале (как было запланировано), юноша копировал Айвазовского – вот каким сорвиголовой он был. Несмотря на столь остросюжетные приключения, жизнь в Одессе его тяготила. «Тысячу, тысячу раз завидую тебе, милая Анюта, что ты в Петербурге: понимаете ли вы, сударыня, что это значит… для человека, пресмыкающегося в солончаковых степях Скифии или, проще, обитающего в городе Одессе», - писал Врубель сестре.

Философия. Михаил Александрович Врубель. 1899, 133×46 см
РЕКЛАМА

Окончив лицей с золотой медалью, Михаил Врубель отправился в Петербургский университет – изучать юриспруденцию.

Вожделенный Питер сходу взял юношу в оборот, заключил в свои гранитные объятия, окружил соблазнами.

К ночи. Михаил Александрович Врубель, 1900, 129×180 см

Его увлечение театром, а также пробудившаяся тяга к весьма экстравагантным нарядам требовали денег, и Врубель подрабатывал частными уроками – в первую очередь пригодилось блестящее знание латыни. Так – на правах репетитора одного из своих сокурсников - он попал в дом зажиточных сахарозаводчиков Папмелей. Здесь, у сахарных королей, он вкусил по-настоящему сладкой жизни. «У Папмелей Врубель жил, как родной, - пишет биограф художника Александр Иванов. – Зимою ездил с ними в оперу, летом переселялся со всеми на дачу в Петергоф. Папмели ни в чем себе не отказывали, и все у них было не похоже на строгий и скромный уклад в семье самого Врубеля; дом был полной чашей, даже в излишне буквальном смысле, и именно у Папмелей обнаружилась во Врубеле впервые склонность к вину, в котором здесь никогда не было недостатка». У Папмелей постоянно толклась богемная публика – музыканты, художники, просто сочувствующие. Должно быть, это окружение и подтолкнуло Врубеля к мысли о том, чтобы всерьез заняться живописью.

Царевна-Лебедь. Михаил Александрович Врубель. Живопись, 1900, 142.5×93 см

Окончив университет с посредственными результатами (в звании действительного студента) и отбыв воинскую повинность, 24-летний Врубель поступил в Академию художеств вольнослушателем. Не будет большим преувеличением сказать, что решение это стало неожиданным не только для отца (рассчитывавшего, что Михаил продолжит семейную профессиональную традицию), но и для него самого.

Девочка на фоне персидского ковра. Михаил Александрович Врубель. Живопись, 1886, 104.5×68.4 см

Демон пикирующий


В Академии за Михаилом Врубелем обнаружилась первая странность. В те времена критиковать косность Академии и практикуемые там методы преподавания считалось среди творческой молодежи как минимум хорошим тоном. Врубель же оказался не просто прилежным студентом – он был по-настоящему предан своему наставнику Павлу Чистякову. «Когда я начал занятия у Чистякова, мне страсть понравились основные его положения, - писал он сестре. - Потому что они были не что иное, как формула моего живого отношения к природе, какое мне вложено». Чистяков был выдающимся преподавателем – из его мастерской вышли такие художники, как Репин, Серов, Васнецов, Суриков. С некоторыми из них Врубель на первых порах находил общий язык. Какое-то время был он близок и с Репиным. Впрочем, дело кончилось крупной ссорой из-за картины Репина «Крестный ход в курской губернии», которую Врубель яростно критиковал за излишнюю идейность. Уже в те годы его эстетические приоритеты сформировались полностью. Грубо говоря, Врубель считал, что не только искусство, но и все в природе – «декоративно и только декоративно».

Демон поверженный. Михаил Александрович Врубель, 1902, 139×387 см

В 1881-м за эскиз «Обручение Святой Девы Марии с Иосифом» Врубель был удостоен второй Серебряной медали Академии. А в 83-м его отношения с Академией закончились также внезапно, как и начались. Известный археолог Адриан Прахов (по рекомендации Чистякова) пригласил Врубеля участвовать в реставрации Кирилловской церкви в Киеве. Предложение сулило неплохой заработок, и Врубель поехал. К учебе в Академии он уже не вернулся.

Желтые розы. Михаил Александрович Врубель, 1894, 134.5×135 см

В Киеве Врубель приобрел бесценный опыт. Авторские фрески и иконы, реставрационные работы в Кирилловской церкви и Софийском соборе – это был грандиозный труд, растянувшийся на пять лет. Искусствовед Нина Дмитриева писала, что, работая в «соавторстве» с мастерами XII века, Врубель стал одним из первых крупных художников, кто «перекидывал мост от археологических изысканий к живому современному искусству». Что касается его светской жизни в Киеве, она также была насыщенной и яркой.

Портрет сына художника. Михаил Александрович Врубель, 1902, 53×69 см

На коллег его появление в городе произвело незабываемое впечатление. К примеру художник Лев Ковальский (в те годы – студент Киевской рисовальной школы) вспоминал: «На фоне примитивных холмов Кирилловского за моей спиной стоял белокурый, почти белый блондин, молодой, с очень характерной головой, маленькие усики тоже почти белые. Невысокого роста, очень пропорционального сложения, одет… вот это-то в то время и могло меня более всего поразить… весь в черный бархатный костюм, в чулках, коротких панталонах и штиблетах. В общем, это был молодой венецианец с картины Тинторетто или Тициана, но это я узнал много лет спустя, когда был в Венеции».

Сошествие Святого Духа на апостолов (Пятидесятница). Фрагмент Михаил Александрович Врубель, 1885

В Киеве Врубель пережил бурную влюбленность в жену своего работодателя – Эмилию Прахову. Эмилия была талантливой пианисткой, ученицей самого Ференца Листа. Она содержала в Киеве литературный салон и была, по воспоминаниям ее внучки – Александры – «дамой с придурью». В общем, учитывая своеобразие врубелевской натуры, не удивительно, что он был сражен. Лицо Эмилии он изобразил на иконе «Богоматерь с младенцем», написанной для алтаря Кирилловской церкви. Чувство было, скорее, платоническим и безответным – поначалу оно забавляло и саму Эмилию, и Адриана Прахова. Однако, после переезда Врубеля на дачу Праховых, он стал раздражать обоих, и вскоре был командирован в Италию – изучать византийское искусство.

Муза. Михаил Александрович Врубель, 1896

Это не помогло. Едва вернувшись, Врубель сообщил Адриану Прахову, что твердо намерен жениться на Эмилии. И, хотя тот не прекратил общаться с эксцентричным молодым человеком, по воспоминаниям близких, относился к нему уже с некоторой опаской.

Испания. Михаил Александрович Врубель, 1894, 248×89 см

Врубель тем временем стал завсегдатаем кафешантана «Шато-де-флер», свои скромные гонорары он пропивал без остатка. К душевным мукам вскоре добавился творческий кризис. Единственной картиной, которую Врубель сумел окончить за «киевский» период после возвращения из Италии стала «Девочка на фоне персидского ковра» - впрочем, заказчику она не понравилась. Приехавший к нему в Киев отец, ужасался: «Ни теплого одеяла, ни теплого пальто, ни платья, кроме того, которое на нем… Больно, горько до слез».
В 1889 году Александр Врубель решил уйти в отставку в связи с болезнью и поселиться в Киеве. Михаил обещал приглядеть за прихворавшим отцом. В сентябре 89-го он поехал в Москву – «повидать знакомых». И задержался на 15 лет.

Фауст. Триптих Михаил Александрович Врубель, 1896

Демон отверженный


Константин Коровин, с которым Врубель сблизился в Москве, вспоминал: «Врубель окружал себя странными людьми, какими-то снобами, кутилами, цирковыми артистами, итальянцами, бедняками, алкоголиками». По всей видимости, его внезапный переезд в Москву как раз был связан с увлечением цирковым искусством – в особенности, одной цирковой наездницей.

Как бы то ни было, он поселился в мастерской Коровина. Приятели собирались работать втроем – с Валентином Серовым, однако Врубель вскоре рассорился с Серовым, и артель умерла, не родившись. Коровину удалось пристроить Врубеля в дом Саввы Мамонтова – известного московского мецената и покровителя искусств, чьим сыновьям не помешал бы гувернер. Это знакомство стало началом долгой дружбы: прозорливый Мамонтов сходу разглядел во Врубеле большого художника. И хотя его жена на дух не переносила Врубеля, называя его «пьяницей и богохульником», Савва Иванович терпел, ждал и надеялся.

Валькирия. Михаил Александрович Врубель, 1899, 106×124 см

Вскоре Михаилу Врубелю представился случай реализовать тему Демона, которая начала завладевать им еще в Киеве. В 1890-м было решено издать юбилейный двухтомник Лермонтова, с иллюстрациями «лучших художественных сил». Всего к работе было привлечено 18 иллюстраторов (в их числе Репин, Шишкин, Айвазовский). Должно быть, Врубель оказался среди них, благодаря протекции Мамонтова, и был единственным художником, не известным публике. Впрочем, именно его работы вызвали шумиху в прессе: критики отмечали их «грубость, уродливость, карикатурность и нелепость» (1, 2, 3).

Стоически выдержав нападки критиков, в том же 1890 году Врубель написал «Демона сидящего» - одну из самых могучих и узнаваемых своих картин. Впрочем, и она не вызвала оваций.

Демон сидящий. Михаил Александрович Врубель, 1890, 116.5×213.8 см

В июле 90-го в Абрамцеве скончался 22-летний сын Мамонтова – Андрей, с которым Врубель был близок. Приехав на похороны, он задержался, и вскоре писал сестре, что «стал руководить заводом изразцовых и терракотовых декораций». Абрамцевские мастерские Мамонтова позволили Врубелю с головой уйти в столь любимое им декоративное искусство. Он страстно увлекся керамикой. Впрочем, на этом поприще Врубель был универсален и незаменим. Он оформлял майоликовые часовни и камины, декорировал фасады и интерьеры, создавал панно, скульптуры, витражи, работал над театральными декорациями и костюмами. У Врубеля появились заказы. Гонорары же он по-прежнему стремительно проматывал и пил вполне самозабвенно. В рамках зарождающегося «русского модерна» честолюбивому Врубелю было тесно, и хотя художник никогда не признался бы в этом даже себе самому, он жаждал признания.

Шестикрылый серафим (Азраил). Михаил Александрович Врубель, 1904, 131×155 см

В 1894-м Михаил Врубель погрузился в такую очевидную депрессию, что Мамонтов отправил его в Италию – развеяться и заодно присмотреть за старшим сыном Сергеем, который лечил в Европе почки. Вернувшись, Врубель участвовал в выставке Московского товарищества художников со скульптурой «Голова великана». В газете «Русские ведомости» его отдельно упомянули как «пример того, как можно лишить сюжет художественной и поэтической красоты».

Пиком непопулярности Врубеля стала Всероссийская промышленная и художественная выставка в Нижнем Новгороде (1896), по случаю которой Мамонтов выхлопотал для художника заказ на два больших панно в павильоне художественного отдела.

Хождение по водам. Эскиз стенной росписи Михаил Александрович Врубель, 1890, 59×65 см

Ознакомившись с эскизами, курировавший проект Альберт Бенуа дал в Академию художеств лаконичную телеграмму: «Панно Врубеля чудовищны, необходимо убрать, ждем жюри». Комиссия сочла невозможным экспонировать работы Врубеля, и неоконченные панно выкупил Мамонтов. Они были завершены Врубелем в Абрамцево. Для злополучных «Микулы Селяниновича» и «Принцессы Грезы» Мамонтов выстроил отдельный павильон, где они демонстрировались под вывеской «Выставка декоративных панно художника М. А. Врубеля, забракованных жюри Императорской Академии художеств». Хотя полноценного «Салона отверженных» из этой затеи не вышло, шумиха в прессе снова была нешуточная. В своих воспоминаниях Константин Коровин цитировал ходивший в те времена анекдот:

Когда Врубель был болен и находился в больнице, в Академии художеств открылась выставка Дягилева. На открытии присутствовал государь. Увидев картину Врубеля «Сирень» , государь сказал:
- Как это красиво. Мне нравится.
Великий князь Владимир Александрович, стоявший рядом, горячо протестуя возражал:
- Что это такое? Это же декадентство…
- Нет, мне нравится, - говорил государь. - Кто автор этой картины? Врубель, ответили государю.
…Обернувшись к свите и увидев графа Толстого, вице-президента Академии художеств, государь сказал:
- Граф Иван Иванович, ведь это тот, кого казнили в Нижнем?

Восточная сказка. Михаил Александрович Врубель, 1886, 27×27 см

Демон поверженный


В 1896 году в Петербурге Михаил Врубель познакомился с певицей Надеждой Забелой (1, 2) – она исполняла роль в опере «Гензель и Гретель», декорации к которой заказали художнику. Позднее Забела вспоминала, что была немного испугана: «Я была поражена и даже несколько шокирована тем, что какой-то господин подбежал ко мне и, целуя мою руку, воскликнул: «Прелестный голос!» Стоявшая здесь T. С. Любатович (партнерша певицы по постановке – ред.) поспешила мне представить: «Наш художник Михаил Александрович Врубель», и в сторону мне сказала: «Человек очень экспансивный, но вполне порядочный»». Врубель сделал ей предложение едва ли не в тот же день (в письме сестре он клялся, что покончил бы с собой в случае отказа). Забела слышала, что Врубель сильно пьет и практически все время нищенствует, но все же ответила «да».

Богородица с Младенцем (эскиз для иконостаса Кирилловской церкви в Киеве) Михаил Александрович Врубель,1885, 193.2×73 см

Они обвенчались в Швейцарии. Врубель, приехавший в Женеву позже невесты, в очередной раз остался без денег, и шел от вокзала к собору пешком.

Какое-то время они жили в Харькове – у Надежды был ангажемент в тамошней опере. Врубель был в это время по обыкновению мрачен и вспыльчив, кроме того в Харькове обнаружился новый тревожный симптом – страшные мигрени, которые художник глушил лошадиными дозами фенацетина.

Видения пророка Иезекииля. Михаил Александрович Врубель, 1905, 102×55 см

В 1901 году у Врубелей родился сын, которого назвали Саввой. Это событие полностью изменило ситуацию: мать на время оставила сцену, Михаилу Александровичу пришлось обеспечивать семью самостоятельно. Савва родился с «заячьей губой», дефект произвел на отца тягостное впечатление – ему виделся в этом дурной знак. Михаил Врубель снова начал сползать в депрессию и работал над картиной «Демон поверженный» по 14 часов в сутки. Он был одержим этой работой – выполнив задуманное, переделывал снова и снова. Время от времени художник уходил в запой и становился особенно буен – однажды жене даже пришлось спасаться от него бегством к родственникам в Рязани. Весной 1902-го Михаил Врубель был впервые госпитализирован с симптомами острого психического расстройства.

Снегурочка. Эскиз костюма к постановке оперы Н.А. Римского-Корсакова "Снегурочка" Михаил Александрович Врубель, 1890-е, 25×17 см

Трудно судить, какую лепту внесло безумие в творчество Врубеля. Возможно, будь он нормальным с точки зрения психиатрии, он был бы для своего времени кем-то вроде Роберта Смита, Тима Бертона или других легкомысленных поп-героев, которые сегодня не прочь «поиграть в декаданс». Может быть, именно сумасшествие придало его работам столь тревожное, таинственное и мощное звучание.

Что касается пресловутого общественного мнения, тут недуг Врубеля сыграл самую благотворную роль. Из несносного социопата он тотчас превратился в трагическую фигуру, нуждающуюся не в порицании, а в сочувствии. Вчерашние критики заговорили о том, что художник опередил свое время. Функционеры, находившие работы Врубеля «чудовищными», избрали его академиком живописи – «за известность на художественном поприще».

Разумеется, признание запоздало – запоздало фатально.

Пророк Моисей. Фреска в Кирилловской церкви в Киеве Михаил Александрович Врубель, 1885

Одна клиника следовала за другой. Манию величия сменяли припадки самоуничижения. Иногда наступало временное просветление, за которым следовал очередной кризис. Особенно сильным ударом по нестабильной психике Врубеля стала смерть сына в 1903-м: вскоре после этого состояние его настолько ухудшилось, что говорить о нем стали в прошедшем времени, хотя художник оставался творчески активен до 1906 года.

Мост вздохов. Венеция Михаил Александрович Врубель, 1890-е , 25×12 см

Первоначальный диагноз – третичный сифилис - оказался верен только отчасти. Доктор Федор Усольцев (в чьей клинике Врубель пережил самую длительную ремиссию) выяснил, что заболевание поразило не головной, а спинной мозг Врубеля, маниакально-депрессивный психоз развился самостоятельно. Так или иначе, исход предвиделся один: духовная и физическая деградация. В 1906 году Михаил Врубель полностью ослеп. По словам Анны Врубель – любимой сестры художника, которая была ему сиделкой в последние годы, - он неоднократно говорил, что устал жить. В феврале 1910-го Врубель открыл форточку и долго вдыхал морозный воздух, что спровоцировало пневмонию. Возможно, он сделал это неосознанно: последний год он был погружен в свои галлюцинации и вряд ли четко осознавал, что делает. Впрочем, накануне смерти Михаил Врубель причесался, вымылся с одеколоном и ночью сказал ухаживавшему за ним санитару: «Николай, довольно уже мне лежать здесь - поедем в Академию». На следующий день гроб с телом художника был установлен в Академии художеств – Врубель и здесь оказался провидцем. Его похоронили на Новодевичьем кладбище. Над могилой Врубеля Александр Блок сказал: «Перед тем, что Врубель и ему подобные приоткрывают человечеству раз в столетие, я умею лишь трепетать. Тех миров, которые видели они, мы не видим».

Автор: Андрей Зимоглядов

 




Процитировано 6 раз
Понравилось: 15 пользователям
Комментарии (1)

Вот она я!!!!

Четверг, 14 Сентября 2023 г. 08:02 + в цитатник


Понравилось: 8 пользователям
Комментарии (0)

Что означает фраза «не мытьем, так катаньем»?

Среда, 13 Сентября 2023 г. 11:21 + в цитатник

Фразеологизм «не мытьем, так катаньем» означает досаждать кому-нибудь, добиваться цели не одним, так другим способом, упорно и любой ценой. Обычно так с неодобрением говорят о слишком настойчивых, настырных людях.

 

Выражение возникло в старину в крестьянском быту. В речи деревенских женщин «мыть» означало «стирать». Крестьянки стирали белье в два приема: сначала промывали в воде, а после — катали.

 

Катанье белья — это старинный способ глажки: отжатую ткань наматывали на валик или скалку и раскатывали рубелем по плоской поверхности. Рубелем называли деревянную доску с ручкой на одном конце.

 

Выстиранные вещи предпочитали гладить именно катаньем. Считали, что утюги могут испортить ткань. К тому же таким способом из белья отжимали остатки воды.

 

Стирка была тяжелым процессом и требовала от крестьянок выносливости. Даже если после мытья белье не становилось идеально чистым, то хорошо прокатанная одежда выглядела свежей и опрятной. Так и возникло значение фразеологизма «не мытьем, так катаньем» — добиваться цели, перепробовав множество способов.

Автор: Маргарита Ковынева

 
 
Не пропустите новые

 



Понравилось: 10 пользователям
Комментарии (0)

10 простых способов развития памяти

Среда, 13 Сентября 2023 г. 08:12 + в цитатник
Слышал ли ты когда-нибудь знаменитую фразу Черчилля «Кто владеет информацией, тот владеет миром»? В наш век, чтобы добиться успеха, нужно удерживать в голове невероятно огромное количество данных: имена, номера телефонов, адреса, явки, пароли… Конечно, для удобства можно завести блокнот или ежедневник, но порою жизнь настолько динамична, что воспользоваться записями не представляется возможным. Что же делать? Конечно, воспользоваться памятью! А как ее развить и натренировать, чтобы в нужный момент она не подвела, мы сейчас тебе расскажем.
 
 
1. Попробуй чистить зубы левой рукой, если ты правша, и правой рукой, если ты левша. Таким образом, ты тренируешь оба полушария, развиваешь скорость мышления и память.

2. Когда ходишь в магазин, приучи себя держать список покупок в голове, а не на листочке бумаги. В противном случае, к 60 годам тебе будет не по силам вообще выйти за покупками.

3. Если любишь смотреть фильмы – такое упражнение покажется тебе детской забавой: после каждого просмотра прокрути фильм в памяти от начала до конца. Это займет не более 20 секунд, но польза просто колоссальная!

4. Каждый день читай развивающую литературу. В идеале, 1 книгу в неделю. Получится, что ты осилишь 52 книги за год, и 520 книг за 10 лет!

5. Если тебе реально нужно развить суперпамять – учи хотя бы часть стихотворения каждый день. Схема та же, что и с книгами: 1 стих в неделю, 52 стиха в год, 520 стихов за 10 лет. Впечатляет, правда?

6. Не забывай правильно и полноценно питаться! Грецкие орехи, мед, морская капуста (ламинария), рыба – все эти продукты не только помогают улучшить память, но и укрепляют твое здоровье.

7. Если ты до сих пор куришь, избавляйся от этой вредной привычки.

8. Влюбись! В крови вырабатывается оксид азота, который восстанавливает поврежденные сосуды и стимулирует мозговую деятельность.

9. Чаще бывай на свежем воздухе. Чем больше кислорода поступает в кровь, тем лучше становится память.

10. Двигайся! Помни: жизнь – это движение. Если у тебя есть лишний вес, самое время от него избавиться.

Оказывается, развить память можно очень легко и без особых усилий. Хочешь начать прямо сейчас? Тогда упражнение первое: не забудь поделиться этой статьей со всеми своими друзьями!
Источник: takprosto.cc

 



Понравилось: 8 пользователям
Комментарии (2)

помидорное дерево

Вторник, 12 Сентября 2023 г. 08:41 + в цитатник

 
 
В Израиле вырастили невероятных размеров помидорное дерево.
 

Израильское «помидорное дерево» — это не просто красивый кустарник огромного размера, но и источник большого количества самых красных мясистых помидоров!

В высоту это дерево достигает до 4 метров, а площадь его кроны составляет до 50 кв.метров.

Урожай этого растения просто поражает своей цифрой: 1,5 тонны томатов или количество примерно 14 тысяч помидоров.

Спрут F1 — гигантское дерево с сумасшедшей урожайностью

Название чудо-дерево получило из-за своего сходства со спрутом, который мощно оплетает весь каркас специальной теплицы, построенной для выращивания этого гибрида

 




Процитировано 2 раз
Понравилось: 10 пользователям
Комментарии (4)

ВАРАН

Понедельник, 11 Сентября 2023 г. 09:01 + в цитатник

 

 Другу подарили варана. И он так и воспринимал его как предмет интерьера: кормил, поил, без всякой лирики...

 

И вот, однажды животное его за палец цапнуло.

Первая реакция - "я тебя сейчас выкину нафиг", а потом смотрит, а варан так на него преданно и грустно заглядывается, что аж из аквариума вылез и давай таскаться за ним по всему дому - ни на шаг не отходит, в глаза заглядывает: "Прости мол, хозяин, извини». Он даже растрогался.

Утром просыпается, а варан рядом с ним сидит, всю ночь не отходил, смотрит грустно.

Приятель так проникся: какой же чуткий и заботливый у него питомец...

Однако палец у него не проходил, да еще опух. Он варена в охапку – и к врачу.

Там и выяснилось, что этот вид варанов ядовит, только яд у них очень слабый, поэтому они сначала кусают, а потом тупо таскаются за жертвой и ждут пока та сдохнет.

Это я к чему? - Не будьте настолько наивными, когда вам преданно смотрят в глаза

 



Понравилось: 19 пользователям
Комментарии (0)

Месть Агаты Кристи мужу

Воскресенье, 10 Сентября 2023 г. 09:02 + в цитатник


Месть Агаты Кристи мужу


   Прежде чем стать легендарной писательницей Агата Кристи долгое
время работала фармацевтом в аптеке. Во время первой мировой войны она
добровольно записалась медсестрой, и долгое время работала и помогала
в госпиталях раненным, умирающим, калекам. Кстати, именно эту работу,
она считала самым благородным занятием за всю свою жизнь. Во время
второй мировой, она снова почти всю войну помогала раненым солдатам в
госпиталях. И само собой разумеется, став писателем, она не забыла
свое прошлое в аптеках и госпиталях, что само собой отразилось на ее
творчестве.

   Львиную долю "её убийств" (83%) составили убийства отравление ядами.

   Так человек в одной своей ипостаси был заботливой, доброй, чуткой
медсестрой, которая каждый день совершала милосердие и добро. Но в
другом своем внутреннем пространстве писателя, она уже была искусной
отравительницей и преступником.

   Два человека в одном, причем диаметрально разные, не смешивая, и
не взбалтывая. И та, и другая Агата истинные. В мирской обители она
спасала жизни солдат. В писательский обители уже травила и убивала
всех подряд. И то, и другое, у ней получалось прекрасно, и с талантом.
  Я не удивился бы если бы она стала главой преступного мира, а не
писательского сообщества.

  Я думаю, ее мужу очень повезло. Очень повезло, а почему - объясню.

Узнав, что ее бравый полковник -муж, истинный джентльмен, охотник на
тигров и соблазнитель юных дев сэр Арчибалд имеет молодую любовницу, с
которой проводит время в загородном клубе для гольфа и тратит на нее
большие деньги, она была потрясена его бравым хамством.   Но после
того, как достопочтенный сэр Арчибалд нагло и цинично объявил о том,
что намерен развестись с женой и женится на юной деве, Агата замыслила
месть.

   В 1926 году Британию и весь мир облетела весть о, том, что на
дороге найден пустой автомобиль с женской шубой. Через некоторое время
стало известно, что пропала известная писательница Агата Кристи, а
найденный автомобиль принадлежал ей.

   Скотленд-Ярд был поднят на ноги, и крошил преступный мир,
допытываясь о судьбе пропавшей писательницы. Но, никаких следов. Самое
интересное, что все знали, что Арчибальд хочет с ней развестись, и
поэтому мог ... Убить!  А когда стало известно, что ту самую ночь,
когда пропала Агата, он провёл в загородном доме со своей любовницей,
Скотленд-Ярд уже не сомневался, что это был трюк убийцы для создания
алиби.

   Одним словом вся Британия с отвращением взирала на негодяя - мужа
и напряжённо ждала любой соломинки, любой улики, что бы посадить его
за решетку. Газеты и общество с негодованием требовали немедленного
ареста преступника - мужа.

   Любвеобильный Арчибальд испытал сполна все муки ада от
пристального внимания полиции и презрения разъярённой толпы.
Любовница от стыда и напастей быстро сбежала от него. О новой свадьбе
не могло быть и речи.

   К следствию был привлечен сам Конан Дойль, которому вменялось по
методу Шерлока Холмса найти исчезнувшую женщину. По легенде знаменитая
дедукция писателя помогла её обнаружить, но  более очевидна версия,
утверждающая, что просто кто-то позвонил в полицию и заявил, что
разыскиваемая дама в данный момент находится в фешенебельном Swan
Hydropathic Hotel. Сигнал оказался верным: полиция нагрянула в отель и
обнаружила замечательно выглядевшую и отдохнувшую писательницу в
добром здравии и прекрасном расположении духа. Агата, как ни в чём не
бывало, очень весело проводила всё это время в танцзале и посещала
очень дорогие спа-процедуры. В отеле она шла под именем "Тереза Хилл".

   Позже она признается, что у нее было временное помутнение
рассудка от горя, поэтому она не помнит как тут оказалось, и вообще
ничего не помнит. Но психологи скажут, что все это уловки, никакого
помутнения  быть не могло, так как дама прекрасно проводила время в
ресторане, танцевала,  играла на фортепиано, посещала дорогие
спа-процедуры и пила великолепное дороге вино. Человек с помутнением в
принципе делать это не в состоянии.

   Это была месть мужу, победа над ним, его полное унижение,
стирание в порошок и абсолютный разгром грядущей свадьбы. Любовницы,
как и крысы, всегда сбегают с тонущего корабля первыми.

Все таки добрая медсестра в ней взяла вверх,  ведь Агата, зная все
тонкости, как совершить  преступление и выйти сухой из воды,  могла бы
просто отравить неверного Арчибальда. В этом ему очень и очень
повезло.

   С ним она разведется, и вскоре снова выйдет замуж за человека на
пятнадцать лет младше нее, увлеченного археологией. Этим известием
Арчибальд будет добит окончательно.

   А  Агата по поводу разницы в возрасте произнесет сакраментальную
фразу: "Прекрасно иметь мужа археолога - с каждым годом ты для него
становишься всё ценнее

 



Понравилось: 12 пользователям
Комментарии (0)

Евреи загудели

Воскресенье, 10 Сентября 2023 г. 08:50 + в цитатник


Понравилось: 6 пользователям
Комментарии (5)

Вот это жизнь

Воскресенье, 10 Сентября 2023 г. 08:27 + в цитатник
 

 

 

 Когда-то это было, но...

 

ДА...................это Ч Е Л О В Е К !!!!!!!!Ушёл в самую благородную профессию, видно, понимал что "натворил", во что всё это  выльется.
 

 


Создатель идеологии персонального компьютера и его первого промышленного
образца Альтаир-8800 - Генри Эдвард Робертс (H. E. Roberts) родился в 1942 г.
Будучи дипломированным инженером, владельцем производства персональных
компьютеров, он привлёк к себе студента Билла Гейтса и в компании с ним
организовал знаменитый Microsoft.

Все знают, чем это кончилось, но далеко не всем известно, что в 1986 г.
Г. Э. Робертс продал свою долю в компании, поступил в захолустную
медицинскую школу, закончил её, а потом резидентуру по внутренним болезням.
С тех пор он успешно работает сельским врачом в небольшом посёлке
Кохран (около 4500 жителей) в штате Джорджия.
Компьютер он использует только для внесения регистрационных данных
о своих больных и динамики этих данных.
Его психологический контакт с больными идеален, его медицинский
авторитет очень высок.

Эта поразительная информация из книги А.П.Зильбера:
ЭТЮДЫ МЕДИЦИНСКОГО ПРАВА И ЭТИКИ
Москва 2008.

Еще несколько деталей:
Оказывается, этот Робертс еще с юности хотел быть врачом,
но кто-то в колледже, увидев, какой он мастер на все руки,
уговорил его сначал стать электроинженером. Он стал им, и вскоре
придумал электронный калькулятор, который оказался очень популярным.
Робертс открыл собственную маленькую фирму и быстро заработал
свой первый миллион. Но затем крупные электронные фирмы
задавили его, и он погряз в долгах.
Тогда он придумал первый персональный компьютер (еще без экрана).
Дело вновь пошло, стало нехватать рук, и тогда он нанял Билла Гейтса и
еще несколько головастых ребят, чтобы развернуть производство.
Но тут он вспомнил, что ему уже 41 год - ведь его уже не примут в мединститут!
Он срочно продал свою долю за 2 миллиона долларов и поступил в только
что открывшийся, на его счастье, захудалый провинциальный мединститут и
окончил его в 47 лет!!!
Затем он устроился на работу участковым (семейным) врачом в малюсеньком
городишке, скорее селе на 4000 жителей и там счастливо проработал до своей
смерти от пневмонии в 2010!...
Он умирал в местном госпитале, и все переполошились, когда туда вдруг
приехал самый богатый человек в мире - знаменитый Билл Гейтс
- проститься со своим первым работодателем...
Какая жизнь

 




Процитировано 3 раз
Понравилось: 23 пользователям
Комментарии (0)

ПОЧЕМУ РЫБАК РЫБАКА ВИДИТ ИЗДАЛЕКА?

Суббота, 09 Сентября 2023 г. 08:15 + в цитатник
 
Отвечает Тата Боева,
автор портала «Культура.РФ»
 
«Рыбак рыбака видит издалека» — так говорят, чтобы подчеркнуть, что люди со схожими интересами или целями легко найдут друг друга.

Это выражение относится к группе фразеологизмов и существует в русском языке с давних времен. Его фиксируют письменные источники еще второй половины XVIII века. Исследователи считают, что оно возникло, поскольку рыбалка была одним из основных способов добыть пропитание. Рыбаков считали людьми мастеровитыми, с особыми навыками: они знали, где и кого удить, какие выбирать инструменты, в какое время выходить на водоем. Два рыбака — два умельца, которые владели секретами ловли и обладали опытом. Они могли распознать друг друга по деталям поведения, выражениям, привычкам. Со временем пословицу стали использовать в том числе в значении «узнать своего».

Во многих языках существуют похожие фразы. Например, в английском она звучит как «птицы одного окраса собираются вместе» или «вор знает вора, а волк — волка». Немцы говорят «те же братья — те же кепки» и «торф и древесина должны быть вместе», французы — «свой своего ищет».

В русском языке тоже есть несколько похожих выражений. В современной речи подобное значение сохраняет фразеологизм «два сапога пара». Также у пословицы есть несколько вариантов: иногда говорят «свояк свояка» или «дурак дурака».

Некоторые источники указывают, что у фразы существовало продолжение, которое меняло ее смысл: «рыбак рыбака видит издалека и стороной обходит». В практическом смысле оно отсылает к привычке удить рыбу на расстоянии — чтобы не испортить клев другому человеку. В переносном — похожие люди знают свои не только хорошие, но и плохие стороны и поэтому стараются держаться подальше друг от друга. Однако это значение в повседневной речи практически не встречается.

 



Понравилось: 12 пользователям
Комментарии (2)

В 118-ый день рождения Виктор Иванович проснулся рано.

Пятница, 08 Сентября 2023 г. 09:02 + в цитатник


В принципе день уже начинался неплохо.
Когда тебе исполняется 118 лет, проснуться — считай достижение.
Первым делом провёл техосмотр: разомкнул левый глаз — работает, затем правый — замутнён. Промыл, закапал — как новенький.
Согнул всё, что гнётся, что не гнётся — смазал.
Проверил передний и задний ход, провёл диагностику шеи.
Убедившись, что всё поворачивается и не хрустит, сделал два притопа, три прихлопа и начал новый день.

В восемь часов по расписанию ему звонили из Пенсионного фонда:

— Лидочка, здравствуйте, — прохрипел радостно в трубку именинник.

— И вам здрасти, Виктор Иванович, — грустно поприветствовала его Лидочка, — как ваше самочувствие?

— Не могу жаловаться, — улыбался в трубку старик.

— Очень жаль, Виктор Иванович, мне из-за вас уже пятый выговор в этом году! Сегодня тридцать лет, как вы перестали получать накопительную пенсию и перешли на государственную!

— Ну, простите. В этом месяце, я слышал, повышение?

— Да, повышение… — голос её сделался совсем печальным как у Пьеро, — а вы, часом, нигде на стороне не подрабатываете?! — решила она попытать удачу.

— Нет, к сожалению, денег мне хватает с головой.

— Жаль… Всего вам…— она не закончила фразу и положила трубку.

В девять часов Виктор Иванович, как обычно, садился завтракать со своим праправнуком, который с ним не жил, но всегда открывал дверь своим ключом.
Зайдя внутрь, он первым делом занимался замерами.
То кухню померит, то ванну.
Потом сидит — высчитывает материалы, прикидывает стоимость работ, рисует мебель.

Сегодня пришёл без рулетки — забыл.

— Возьми на серванте, — предложил Виктор Иванович, — от твоего деда ещё осталась, — грустно хихикнул он и налил заварку в чайник.

Мужчина лишь тяжело вздохнул и сел есть знаменитую яичницу прапрадеда.

В десять часов старик вышел покурить у подъезда.

— О! Иваныч, опять смалишь! А ты в курсе, что курение вызывает…— сосед осёкся, глядя на вполне себе живого старца, который курить начал в том возрасте, когда обычно помирают от того, что «вызывает».

— А мы вот в Москву собрались сегодня.

— А чего там делать?

— Покатаемся на метро, сходим на Красную площадь, на Ленина посмотрим, пока не закопали.

— А чего на него смотреть-то, Ленин как Ленин.

— А ты сам-то видел его?

— Да, он как-то приезжал к нам в село.

— В гробу?!

— Нет. В купе.

— Слушай-ка, а тебе сколько лет вообще?

— Восемнадцать исполнилось, — жевал старик губами фильтр.

— Да иди ты!..

— Ну да, я на второй срок остался.

— Ну, с совершеннолетием тебя тогда!

— Спасибо, — с этими словами Виктор Иванович возвратился домой.

В одиннадцать позвонил директор МТС и слёзно просил сменить тариф.
Тот, на котором сидел Виктор Иванович, существовал уже лишь из-за него одного и в пересчёте на современные деньги ничего не стоил, даже наоборот, МТС ему немного доплачивал.

В полтретьего по видеосвязи набрал старый друг и сказал, что к нему пришла какая-то странная женщина в чёрном и с триммером в руках.

— Подавленная какая-то, вся на нервах. Спрашивала, как у тебя дела, и почему ты не отвечаешь на её звонки? Почему не читаешь сообщения в WhatsApp. Просила о встрече. Плакала, истерила, оставила визитку и… ,походу триммер, — показал он на инструмент в углу.

В пять часов Виктор Иванович появился в магазине.
В день рождения гипермаркет предоставлял скидку, равную возрасту.
Виктор Иванович взял торт, килограмм бананов и широкоформатный телевизор.
На сдачу он вызвал такси и грузчиков.

В семь часов позвонили из морга и попросили забрать, наконец, свой страховой полис и тапки.

В восемь приехали гости, Виктор Иванович накрыл на стол, включил новый телевизор, разлил вино.
Тосты были очень скупые.
Гости не знали, чего желать, потому просто вставали по очереди.

В десять часов приехала полиция, чтобы попросить вести себя потише, так как за стеной живут пожилые люди. Дверь им открыл именинник, вызвав у стражей порядка парадоксальный сдвиг восприятия.

Спать Виктор Иванович лёг ближе к полуночи, когда изнуренное празднеством большинство гостей разъехалось по домам и больницам. Улыбнувшись в пустоту, он снял с пальца и положил под подушку волшебное золотое кольцо, которое все эти годы продлевало ему жизнь.
На нём мелкими буквами была выгравирована магическая надпись, сделанная по заказу :

«Живи и радуйся».

Так он и делал.

Будем жить долго и счастливо! Отомстим нашему государству!

ЖЕЛАЮ ВАМ ТОГО ЖЕ!

Будем жить✊✊✊



Понравилось: 13 пользователям
Комментарии (3)

Cтаринные профессии, утратившие свою актуальность

Пятница, 08 Сентября 2023 г. 08:17 + в цитатник
Лупить палкой по воде, причитать, метко плеваться, делить одну шкуру на множество хвостов и ловко рыться в мусорной куче — все эти странные занятия обеспечивали прожиточный минимум нашим предкам.

Плеватели репы

 
 
Умение виртуозно плеваться вполне могло обеспечить безбедную жизнь. Но главное тут было не увлечься — посылать «залпы» определенной силы на строго установленное расстояние. Разговаривать во время работы возбранялось, и рот профессионала был полон семенами популярнейшего на Руси корнеплода — репы.

До XIX века, когда, по указам свыше, картофель все-таки начал постепенно ее вытеснять, репа была основным продуктом на столе: из нее варили супы и каши, запекали, ели сырую, начиняли ею пирожки (и гусей), квасили ее и солили на зиму. Неурожай репы приравнивался к стихийному бедствию, но для начала надо было осуществить грамотный посев. А семена корнеплода столь мелки, что в 1 кг их умещается до миллиона — разбрасывая вручную, ровно не посеять. Неизвестно, кто первый это придумал, но репу стали на пашню «расплевывать» — определенную порцию семян на определенную площадь. Хорошие плевальщики ценились высоко и обучали своему искусству других.

Ловцы пиявок

 
Они проводили рабочее время, лупя палкой по болотной жиже — имитировали вхождение в воду скота. Глупые пиявки принимали это за звук обеденного гонга и торопились к трапезе. Также их приманивали на живца, в роли которого выступал сам ловец: заходил повыше колен в воду и ноги его немедленно облепляли кровососущие. Тут-то их и собирали. Правда, не всегда и не всяких. Так, запрещалось ловить пиявок во время размножения — в мае, июне и июле. Также «при ловле должны быть избираемы одни лишь годные ко врачебному употреблению, то есть не менее 1 1/2 вершков длины; пиявки мелкие, как равно слишком толстые, должны быть при ловле бросаемы обратно в воду». Хранить добычу следовало в холодке, в емкости, наполненной землей.

Гирудотерапия с древних времен была в почете: при любом недомогании лекари первым делом «пускали дурную кровь», и каждый любящий гульнуть купец знал, что лучшим средством от похмелья являются пиявки, поставленные за уши. Мало того, Россия с успехом занималась экспортом кровососущих. До революции в Европу ежегодно вывозилось до 120 млн пиявок — доход в казну составлял 6 млн руб. серебром, что было сопоставимо с доходом от экспорта хлеба.

Изготовители хвостов

 
Это была не просто профессия, а целый бизнес, появившийся в «нужном» месте в «нужное» время. О нем поведал Александр Дюма, автор «Трех мушкетеров», посетивший Россию в 1859 году.

Это была лютая зима, когда волки вышли из лесов и, подойдя вплотную к деревням, нападали не только на скотину, но и на людей. Власти приняли решительные меры и за каждый предъявленный волчий хвост (стало быть, уничтоженного волка) стали выплачивать по 5 руб. Народ вошел в азарт, предъявил 100 000 хвостов, за что были выплачены 500 000 руб. Но что-то пошло не так: стали наводить справки, провели расследование и обнаружили в Москве фабрику по производству волчьих хвостов.

«Из одной волчьей шкуры стоимостью в десять франков, — подсчитал писатель, — выделывали от пятнадцати до двадцати хвостов, которые приносили триста пятьдесят — четыреста тысяч: как видим, сколько бы ни стоила сама выделка, доход составлял три с половиной тысячи на сотню».

Подобная история, по некоторым источникам, будто бы случилась также в Вологодской губернии — правда, раньше. Там 1 апреля 1840 года началось слушание дела о волчьих хвостах. Этому также предшествовало нашествие волков и обещанная за каждый хвост награда — 1 коп. медью (пуд ржаной муки стоил тогда 50 коп.). Когда поголовье волков практически сошло на нет, крестьяне, привыкшие к дополнительному доходу, загрустили и нашли выход из положения — стали делать волчьи хвосты из пеньки. Возникло целое производство: одни изготавливали стержни, другие прикрепляли пеньку, третьи расчесывали, четвертые красили. Достигли в итоге почти полного натурализма. Сам губернатор был в доле, а потому изготовители хвостов работали спокойно, покуда благодетель не вышел в отставку.

Вопленицы

 
Профессиональные плакальщицы существовали еще в древности — в Египте, Греции, Риме. Причем в империи их чрезмерную скорбь пытались даже ограничивать: законодательно запрещали царапать себе лицо и причитать во время погребения. В русских деревнях были свои плакальщицы — вопленицы. Их приглашали не только на похороны, где они могли часами тянуть трагическую ноту, но и на свадьбы. Ведь невесте полагалось покидать родительский дом, заливаясь слезами, но никак не сияя начищенным медяком. Тут очень кстати приходился соответствующий речитатив плачеи: «Ой, да ж прости-прощай, родимая донюшка…»

Настоящая вопленица должна была сочетать в себе как авторский талант, так и актерский. Некоторые достигали в этом деле подлинных высот. Так, жительнице деревни Сафроново Олонецкой губернии Ирине Федосовой посвящен очерк Максима Горького «Вопленица». «Орина, — усердно надавливает автор на «о», — с 14 лет начала вопить. Она хрома потому, что, будучи восьми лет, упала с лошади и сломала себе ногу. Ей девяносто восемь лет от роду. На родине ее известность широка и почетна — все ее знают, и каждый зажиточный человек приглашает ее к себе «повопить» на похоронах, на свадьбах… С ее слов записано более 30 000 стихов, а у Гомера в «Илиаде» только 27 815!..»

Тряпичники, крючочники

 
Могли ли предполагать труженики тряпья и помоек, что в XXI веке дело их — по раздельному сбору мусора — станет модным и актуальным? Заунывный крик «Старье-е-е бере-е-ем!» разносился по дворам еще в середине прошлого века. За тряпки, банки, старые газеты можно было получить всякие сокровища: сахарных петушков, хлопушки, дудочки и даже громко стрелявшие холостыми зарядами пистолеты-пугачи. Постепенно дело сошло на нет. А ведь раньше существовала целая империя.

Например, в петербургских трущобах возле Сенного рынка находился целый «Тряпичный флигель», занимавший один из корпусов Вяземской лавры. Найти его было несложно: во дворе возвышались горы тряпок, бумаги, костей и прочего мусора, место которому на помойке. Но живших здесь работников тряпичного фронта это вовсе не смущало: главное — был заработок. Низшим в иерархии сборщиков считался крючочник. Главным его орудием был насаженный на палку крюк, с помощью которого он рылся, извлекая нужное, в свалках и мусорных кучах и таким образом зарабатывал около 50 коп. в день, а в месяц — целых 15 руб. Находки сдавались маклакам (или «тряпичным тузам» — хозяевам артели), которых в 1895 году в Петербурге насчитывалось более 50. Они же выделяли тряпичникам средства для скупки (или обмена) у населения тряпья, чтобы потом сдать его более крупным перекупщикам или прямо на переработку. Товар пользовался спросом. Так, владельцы Невской писчебумажной фабрики, купцы Варгунины тратили на закупки тряпья до 150 000 руб. в год. А писчебумажная фабрика Крылова ежегодно закупала в Вологодской губернии 50 000 пудов лаптей — по 60 коп. за пуд.
Источник: www.moya-planeta.ru

 




Процитировано 1 раз
Понравилось: 12 пользователям
Комментарии (1)

Как чаще всего называли детей на Руси

Четверг, 07 Сентября 2023 г. 14:37 + в цитатник

Никаких Иванушек и Аленушек.

Помните, как обычно зовут героев русских сказок? Девочек – Машеньками, Алёнушками и Настеньками, а мальчиков – Иванами. И даже растение такое есть «иван-да-марья». Вани и Маши настолько слились со старинными русскими сказками, песнями и сказаниями, что кажется, будто это и есть исконные древнерусские имена. Однако, напомним, что Мария и Иван (Иоанн) – имена библейские. Равно как и большинство других таких же «русских». Пришли они только с Крещением Руси. Так как же называли детей славяне? Популярные в те времена имена вас точно удивят.


Секретное имя


Начнем с того, что отличить славянское имя от иноземного очень просто: в большинстве случаев, услышав его, сразу понятно, что оно означает. Ведь все этим имена произошли от прилагательных, глаголов, от предметов и явлений, которые людей окружали. Если вы слышите имя, но не можете его «перевести» на русский – значит, скорее всего, оно не славянское. Например, несложно догадаться, что Дубыня – это тот, кто подобен дубу, так же силен и непреклонен, Ждан – это тот, кого очень ждали, а имя Любава означает «всеми любима».


Тут стоит отметить, что у каждого ребенка в славянской семье обычно было два имени. Одно – для окружающих, для повседневной жизни, а другое – потаенное, сакральное. Это второе имя знали только ребенок и его самые близкие родственники. Славяне-язычники верили, что тем самым они отводят от ребенка злых духов. Потому что если девочку назвать, например, Ясна (что означало «светлая,», «ясная») или мальчика – Добрыня («добрый, хороший, красивый»), то темные силы, дескать, непременно захотят такого ребенка заполучить в свои сети. А вот если мальчика назвать, к примеру, Курбат (низкорослый), Некрас (некрасивый) или Шарапа (кривоногий), а девочку – Верещага (плаксивая), то духов такой ребенок точно не заинтересует.

Более того, все возможные неприятности и все проклятия недоброжелателей, которые, не дай Бог, встретятся ребёнку на жизненном пути, согласно этому славянскому поверью, будут сыпаться на «ненастоящее», обманное имя.


Самые популярные имена наших предков


Если говорить о «положительных» именах, то самыми популярными для мальчиков были Богдан, Ждан, Бажен, Любим, Воин, Дружина. Кроме того часто мальчиков называли в честь рыб или зверей: Волк, Карп, Ёрш и даже Жук. Братьев – по старшинству: Меньшой, Пятой, Шестой. Русин, Черной, Бурой (рыжий), Беляй, Толстой – это уже по внешности ребенка.

Имя Нечай или Неждан младенец получал, если появился на свет неожиданно, незапланированно, при этом бывало, что перед злым духом родители специально разыгрывали сценку, будто бы малыша им подкинули – чтобы его «обмануть». А родившегося весной могли назвать Весняк или Постник.


РЕКЛА

Девочек чаще всего называли Яснами, Румянами, Ладами, и в переводе эти имена не нуждаются: и так понятно, какими качествами должна обладать их носительница.

Мужские имена, образованные от двух слов, были во времена Древней Руси особенно в ходу и некоторые из них не утратили популярности до сих пор. Владимир (владеет миром), Святослав (святая слава) Святополк (святой полк), Мирослав (прославленный миром) – для современного человека вполне себе обычные мужские имена. Другие же ушли из обихода – так, например, сейчас практически не встречаются среди мальчиков Доброславы или Добрыни, Путиславы, Путимиры или Путилы, Володари и Волиборы. А ведь раньше такие имена были невероятно популярными!


Иногда ребенка называли с «дальним прицелом», действуя по принципу «как вы лодку назовёте – так она и поплывет». Так, например, мальчику могли дать имя «Доброжир» – чтобы жил он богато и «жирно», чтобы жизнь у него была добрая (хорошая). Или моли назвать ребенка Велимудр, что означало «много знающий» и что, по мнению родителей, должно было наделить их сына мудростью.

Почему исчезли Добржиры, но остались Игори



С Крещением Руси славянские имена стали быстро исчезать, тем более что называть детей не по святцам теперь считалось предосудительным. Так и появились Марии, Анастасии, Иваны (Иоанны), Алексеи и Фёдоры (Феодоры).

Родители иногда все-таки называли младенцев по старинке, но, как правило, только до крещения ребенка, после чего малышовое имя менялось на постоянное – православное.


Кстати, русский князь Мстислав, который жил в XIII веке, помимо славянского имени, носил и православное – Феодор.

Впрочем, были на Руси и такие имена, которые, несмотря на свое нехристианское происхождение, все равно оставались популярны. Новгородской княгине Ольге (которая только потом была причислена к лику святых) при крещении дали имя Елена, однако Олями все равно родители на Руси продолжали называть своих дочерей. Их нарекали так именно в честь княгини Ольги.

Ольга и князь Игорь. Художник В. Сазонов.
РЕКЛАМА

Святохнами называли девочек в честь матери князя Романа, Едвиндами – в честь жены первого русского царя Рюрика, а имя Евпраксия было популярно, потому что так звали дочь Всеволода Ярославича, сестру Владимира Мономаха, которая в последствии вышла замуж за римского императора Генриха IV и стала и императрицей.

Имена мальчиков Олег и Игорь, хотя и скандинавские, также продолжали быть популярными. Так называли мальчиков в честь легендарных русских князей, которые потом, как и Ольга, стали святыми.
Также родители продолжали называть сыновей именем Гостомысл – в честь героя древних сказаний, знаменитого князя ильменских словен, первого новгородского старейшины.

Не менее популярным было и имя Путята (в честь военачальника князя Ярослава), которое означало «толковый», «путный».


Сейчас, когда стало модно возвращаться к истокам, возможно, в жизни славян снова появятся и Путяты, и Доброжилы, и Любавы, и Едвинды. И хорошо, если родители будут называть детей не просто ради моды, а с пониманием значения того или иного имени. И, конечно же, выбирать имя ребёнку нужно так, чтобы над ним потом не смеялись сверстники. Быть Козлом, Волком, Ершом или Дубыней в современном мире очень непросто.
Источник: masterokblog.ru

 



Понравилось: 24 пользователям
Комментарии (2)

Любуемся

Четверг, 07 Сентября 2023 г. 08:43 + в цитатник


Понравилось: 10 пользователям
Комментарии (0)

US General Шахнов

Четверг, 07 Сентября 2023 г. 08:39 + в цитатник
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

В американской армии редко случается, чтобы кто-либо, начав свою службу рядовым солдатом, достигаел генеральского чина. А чтобы малолетний узник Каунасского гетто, чудом уцелевший в огненном вихре Холокоста в Литве, стал не просто генералом, но и командующим специальными войсками армии США -случай единственный и уникальный.

Сидней Шахнов - это американизированное имя Шаи Шахновского. Он родом из литовского города Каунаса, который местные евреи по-прежнему называли Ковно. Его родители, состоятельные люди, владевшие весьма приличной недвижимостью и капиталом, получили высшее образование в Германии. Мать Шаи, красивая и энергичная женщина, была главной в их небольшой семье. Жили они богато и красиво, но сентябрь 1939 года заставил Шахновских задуматься о будущем.

Родственники в Америке предложили эмигрировать, однако жалко было оставить свои дома, привычный стиль жизни. Из буржуазной Литвы еще можно было уехать, но летом 1940 в Литву вошли советские войска, и вскоре она стала одной из советских республик.

22 июня 1941 года Германия напала на СССР. Через два дня в Каунас вошли немецкие войска. Литовские националисты отметили начало войны кровавыми еврейскими погромами. Еще до вступления немцев в Каунас они стали убивать евреев и грабить их имущество. На глазах малолетнего Шаи были зверски убиты их ближайшие родственники. Спасло тогда семью желание немцев прекратить эту вакханалию.

В их дом вошло несколько немецких офицеров и мать Шаи на превосходном немецком стала отвечать на все вопросы. Офицеры отогнали от их дома националистов и запретили трогать эту семью. Но через несколько дней вступили в действие немецкие антиеврейские законы. Вскоре всех евреев Каунаса заставили переселиться в предместье города, где было создано известное Каунасское гетто.

В книге своих мемуаров "Hope and Honor" отставной генерал-майор армии США Шахнов подробно описал свою трехлетнюю жизнь, а точнее выживание в гетто. Его родители сумели пронести в гетто свои немалые ценности (золотые и платиновые украшения, бриллианты). Они сумели их так спрятать, что ни литовская охрана гетто, ни внутренняя еврейская полиция при многочисленных обысках не могла ничего найти. Именно эти ценности помогли семье Шахновских уцелеть.

В 1944 году мать Шаи за плату сумела вывести из гетто и пристроить в литовскую семью сначала младшего сына Мулю, а затем и Шаю. Причем Шаю, за два дня до известной "детской акции", в ходе которой были уничтожены все дети в гетто.

Летом 1944 года Каунас был освобожден от немецких войск. Мать Шаи, скрывавшаяся в окрестностях города, вернулась в Каунас, нашла детей и вошли они в свой полностью разоренный дом. Там тогда стояли советские солдаты, которые уступили хозяевам одну из комнат их собственного дома. Отец семейства также сумел сбежать из гетто и решил присоединиться к литовскому партизанскому отряду. Отряд возглавлялся коммунистами, для которых Шахновский был капиталистом. И вначале ему не доверяли, даже решили сначала судить за свое буржуазное прошлое. Вскоре семья воссоединилась в Каунасе.

Брат матери настаивал как можно скорее покинуть Литву и пробраться к родственникам в Америку. И мать Шаи с двумя детьми двинулась через Польшу, Чехословакию, Венгрию и Австрию в американскую зону оккупации Германии, надеясь там получить разрешение на въезд в США. Отец остался в Каунасе все еще рассчитывая, что новые власти возвратят ему их семейную недвижимость.

Почти полгода длилось это нелегальное путешествие. Достигли Шахновские американской зоны и с трудом нашли пристанище в Нюрнберге, но получить разрешение на эмиграцию в США не удавалось и стали они перемещенными лицами.

Через год к ним присоединился отец. В Литве он ясно понял, что вместо возврата собственности ему светят далекие сибирские лагеря. Только в 1950 году семья Шахновских получила долгожданную визу и в ноябре месяце они уже были в гостеприимном доме брата матери в городке Салем штата Массачусетс.

Первым делом родственники заявили, что Шахновским надо сократить их длинную фамилию и американизировать имена детей. Итак, Шахновские стали Шахновыми, Шая - Сиднеем (сокращенно Сидом), а его младший брат Муля - Стенли.

Все было незнакомо: страна, обычаи и самое главное, язык, который Шахновские не знали. По возрасту Сид должен был быть в 8-классе, по знанию языка в 1-м. Начал подрабатывать на бензоколонке у дяди и язык пришел. Дядя уговорил директора школы поместить Сида в 8-ой класс. Он упорно учил английский, как говорится днем и ночью. И очень скоро и одноклассники, и клиенты бензоколонки уже не потешались над его английским.

Сид быстро вошел в американскую жизнь в противовес своим родителям, которые никак не хотели понять, что высшее образование в Германии и знание немецкого языка в Америке применения не находит.

Встал вопрос о будущем. За время работы у дяди, Сиду очень понравились автомобили. Он освоил их мелкий ремонт и сумел собрать деньги на покупку подержанного авто. Но перспективы дальнейшего образования были нулевыми.

Случайно Сид прочел агитационный плакат американской армии. Зашел на вербовочный пункт и ему пояснили, что армия помогает добровольцам получить образование. Записался в армию, прошел первоначальную военную подготовку. Узнав, что Сид владеет немецким, любит и хорошо умеет водить, его направили служить в американскую зону оккупации Германии. Стал он шофером и одновременно переводчиком одного из генералов армии США.

Быстро из рядовых стал сержантом 1-го класса. Пришлось ему по службе временно возить командующего американскими войсками в Европе. Ему понравился Сид, и генерал предложил ему поступить в специальную школу кандидатов в офицеры. Сид успешно заканчивает школу, и при производстве в первый офицерский чин выясняется, что он не имеет американского гражданства. Только через год Сид Шахнов становится гражданином США и офицером американской армии. Направляют его в далекий Вьетнам. Там он сумел проявить себя храбрым и грамотным командиром. Солдаты уважали его за заботливое к ним отношение и умение беречь их жизни.

Один из его солдат впоследствии вспоминал: "Генерал Шахнов - блестящий командир и воин. Его уважали все. Он поистине герой Америки". Во Вьетнам он поехал лейтенантом, а вернулся капитаном.

По возвращению в США Шахнову предложили перейти в специальные войска. Тогда они еще только формировались эти впоследствии знаменитые части зеленых беретов, служба в которых была делом избранных. Их девизом стало латинское "De Oppresso Liber("Угнетенных освободим"!). Заслужить право носить зеленый берет было непросто. Надо было быть физически выносливым, бдительным и исполнительным, знать, как минимум, один иностранный язык, отлично владеть всеми видами огнестрельного и холодного оружия, быть готовым действовать в любой обстановке и на любой территории.

Шахнов успешно прошел сложную специальную подготовку. В своих мемуарах "Hope and Honor" ("Надежда и честь"), вышедших в свет в 2004 году, генерал вспоминает о своем первом впечатлении о тренировочном лагере, куда он прибыл для парашютной тренировки. Встретив знакомого офицера, Шахнов спросил, в чем суть этой тренировки. Ему ответили, что ничего страшного - всего три недели. В первую из них только физическая подготовка - приводят ваше тело и мысли в порядок, а затем отбирают мужчин из ребят. Во вторую неделю изучают оснащение и как правильно покинуть самолет, а самое главное - благополучно приземлиться, при этом отделяют мужчин от идиотов. А в третью неделю идиоты прыгают. Такое чувство армейского юмора понравилось Сиднею. Во всех армиях мира уважают военных, на мундире которых имеется парашютный значок с количеством прыжков. У Шахнова таких было 7.

Кроме американского знака мастера парашютиста он имел парашютные знаки Германии, России, Таиланда, Канады, Бельгии и Кореи. Шахнов прыгал во всех странах, куда приводила его военная судьба. И так получилось, что из 40 лет военной службы Сид 32 года был зеленым беретом, командуя их подразделениями.

Обычно во Вьетнам вторично никого не направляли, но капитан зеленых беретов Шахнов не стал возражать, когда ему предложили выполнять специальные задания в этой стране. Вернулся он в Америку кавалером весьма почетных боевых наград и продолжил службу в войсках специального назначения. Он не только учил своих солдат и офицеров, но учился и сам. Одну за другой Сидней получает степени бакалавра, мастера и затем доктора наук. Это не считая ряда армейских специальных курсов, из которых высшими стали командные курсы генерального штаба.

Высокий профессионализм приводит генерала Шахнова через много лет снова в Германию, но уже командующим американскими войсками.

По иронии судьбы штаб его располагался в здании бывшего штаба нацистской авиации, которыми командовал Герман Геринг. В качестве личной резиденции семьи генерала Шахнова стал дом нацистского генерала Фрица Рейнхарда. В этом доме состоялся интересный разговор Шахнова с советскими генералами, которые тогда служили в Берлине. Он пригласил советского генерала Евтеева с супругой на обед к себе домой. Евтеев привел с собой, как он сказал, своего друга генерала Дуленко. Но Шахнов знал, что Дуленко никакой не друг, а генерал КГБ.

Три генерала беседовали о всяком разном, в то время как их жены осматривали дом. Вдруг Евтеев, как вспоминает Шахнов, обратился к нему с вопросом: "Вы, еврей, переживший жестокости нацистов и освобожденный Советской Армией, сейчас представляете американскую армию в Берлине и защищаете людей, которые причинили вам столько зла. Вы готовы убивать тех, кто освободил и сохранил вам жизнь". Шахнов признался, что не задумывался об этом, а затем решил, не углублять этот вопрос. Но тут вошла жена Шахнова и пригласила всех к обеденному столу. Комментируя эту беседу в своей книге, Шахнов заметил, что идея Евтеева была не нова. Время идет, и закоренелые враги могут стать друзьями. И он надеется, что люди смогут предостеречь мир от жестокости и ненависти.

Прослужив в армии 40 лет двухзвездный генерал Сидней Шахнов вышел в почетную отставку 31 октября 1994 года с поста командующего специального военного центра и школы имени Джона Кеннеди в Форте Брэг (Северная Каролина).

Тогда же в этом главном учебном центре специальных войск армии США состоялась торжественная церемония с парадом и приветственными речами. В подарок отставному генералу был преподнесен американский флаг, который в этот день развевался над центром.

Примерно за год до отставки Шахнову передали просьбу Белого Дома принять участие в церемонии проводов американских войск из Германии. Выступая на этой церемонии, Президент США Клинтон перечислил имена тех, кто внес существенный вклад в объединение Германии. Он сказал, что это были люди подобные присутствующим на этой церемонии полковнику Халверстону, который в 1948 году на парашюте сбросил конфеты детям Берлина во время берлинского кризиса и Сиду Шахнову - уцелевшему в Холокосте и ставшему американским гражданином здесь в Берлине. Затем Клинтон улыбнулся и добавил: "Он более известен как генерал Шахнов, командир бригады".

Пожалуй, ни один из американских генералов не имеет такого количества военных наград. Все они получены за храбрость, мужество и отвагу в "горячих точках "планеты, где пришлось воевать Шахнову. Это Вьетнам и Ближний Восток, Афганистан и Ирак. Из них два "Пурпурных сердца, по две серебряных и бронзовых звезды. А перед отставкой генерал-майор Сидней Шахнов получил медаль министерства обороны США за выдающуюся службу в армии.

В 1996 году Сидней Шахнов посетил родной Каунас. С грустью он прошел по улицам своего трагического детства. Посетил 9-ый форт - место, где нашли мучительную смерть тысячи литовских евреев. Смог убедиться, что в ныне независимой Литве антисемитизм не умер. Оскверняются могилы жертв Холокоста и памятники на уцелевших еврейских кладбищах, печатаются статьи с антисемитскими карикатурами в стиле гитлеровского "Дер Штюрмер". И Шахнов понял, почему известные американские адвокаты не могут добиться от правительства Литвы компенсации за конфискованную еще нацистами и сохранившуюся в Литве их недвижимость и землю.

Несмотря на солидный возраст, генерал Шахнов не сидит на месте. Несколько раз он посещал Израиль, где выступал с лекциями перед военными. Он частый гость в форте Брэгг, которым он руководил перед отставкой и всегда его там встречают как героя.

В начале нового века Арлена и Сидней Шахнов отметили золотую свадьбу вместе со своими четырьмя дочками, зятьями и 14 внуками и внучками.

Он познакомился с Арлин еще в школе. А она вначале солдатская, затем офицерская и генеральская жена всегда была вместе с мужем.

Автобиографическая книга Сиднея Шахнова, которая упоминалась выше, по отзывам критики, представляет собой захватывающее повествование о судьбе еврейского мальчика из гетто, прошедшего свой жизненный путь с надеждой и честью

 

 

 



Понравилось: 5 пользователям
Комментарии (1)

И Бог создал женщину...

Четверг, 07 Сентября 2023 г. 08:26 + в цитатник

Картины Пино Даени не забудешь никогда!

 Его картины завораживают!

 

 

 

 

 

Один раз увидев картины итальянского художника Пино Даени, уже не забудешь их никогда. Кажется, что девушки на его картинах лишь замерли на мгновение и сейчас оживут.

 

 

 

 

 

Прекрасные как богини и вместе с тем абсолютно земные. Они как будто прислушиваются к чему-то в глубине себя. Их взгляд полон загадки, они непостижимо прекрасны. Кто же этот Пигмалион, создавший таких прекрасных Галатей?

Настоящее имя художника Джузеппе Данжелико. Он родился в Италии в 1939 году.

Автопортрет.

Автопортрет.

Получив художественное образование сначала в институте родного города Бари, а затем в знаменитой миланской Академии Брера, Пино добивается признания на Родине. Его работы получают престижные премии и награды.

Но в 1978 году 39-летний Пино вместе с женой и двумя маленькими детьми эмигрировал в США. Он считал, что в Америке больше свободы для творчества, и там он сможет по-настоящему раскрыться.

В США Пино Даени не только пишет картины, но и сотрудничает как иллюстратор с крупными книжными издательствами. На его счету более 3000 обложек книг самых знаменитых писателей.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Но всё-таки главное в его творчестве — это неповторимые женские портреты. На картинах Пино Даени мы видим не просто прекрасных женщин, мы ощущаем их чувства и эмоции. Именно этим они так пленяют. Каким-то непостижимым образом художник передаёт этот внутренний мир в повороте головы, изгибе руки, взгляде, устремлённым куда-то мимо зрителя.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Пино Даени умер в Америке в 2010 году в возрасте 70 лет. А его картины продолжают завораживать и притягивать новых поклонников.

 




Процитировано 1 раз
Понравилось: 4 пользователям
Комментарии (1)

УЗО

Среда, 06 Сентября 2023 г. 12:57 + в цитатник
proxy.imgsmail (290x356, 13Kb)


Понравилось: 5 пользователям
Комментарии (1)

ЧТО ЗНАЧИТ «ИГРАТЬ В БИРЮЛЬКИ»?

Среда, 06 Сентября 2023 г. 08:40 + в цитатник
Отвечает Полина Пендина,
автор портала «Культура.РФ»
 
 
Выражение «играть в бирюльки» означает заниматься ерундой, пустяками, откладывая действительно важные дела.

Этот фразеологизм появился благодаря старинной игре. В ней участвовало несколько человек: из кучки бирюлек — миниатюрных игрушек — специальной палкой с крючком по очереди вытаскивали по одному предмету так, чтобы не задеть остальные. Тот, кто ошибался, передавал ход другому игроку. Побеждал участник, который сумел вытащить наибольшее количество этих самых бирюлек.

Считалось, что это занятие для детей — или для тех, кому не нужно работать. Так выражение «играть в бирюльки» со временем стало синонимом безделья, занятия чем-то бессмысленным.

Само слово «бирюлька» произошло от глагола «бирать» — то есть брать, выбирать. Крестьяне использовали для игры то, что было под рукой, — палочки или соломинки. А вот горожане, которые могли потратить на бирюльки деньги, покупали наборы, выточенные на токарном станке. Фигурки разных форм изготавливали из дерева и даже из слоновой кости.

Точное время появления этой игры доподлинно неизвестно. Исследователи предполагают, что развлечение пришло к нам из Древнего Китая. В России бирюльки появились около XVII века, а к XIX столетию игра настолько вошла в моду, что без нее не обходился ни один салон. Играл в бирюльки даже император Петр I. «Его величество работал в токарне, играл в бирюльки», — писал в 1723 году о государе писатель Андрей Нартов.

Существует еще несколько значений самого слова «бирюльки». Например, в оде «На умеренность» Гавриил Державин писал:
Когда судьба качает в люльке,
Благословляю часть мою;
Нет дел — играю на бирюльке,
Средь муз с Горацием пою.

Бирюлькой в стихотворении называется дудочка, свирель. В дореволюционном Большом толково-фразеологическом словаре Михельсона указана гипотеза, что, по аналогии с дудочками, бирюльками называли не игрушки, а соломинки, палочки, которыми их нужно было доставать.

Еще одно значение этого слова обнаружил Владимир Даль, изучая говоры разных областей. Согласно его записям, в псковском и сибирском говорах «играть в бирюльки» означало «напевать, перебирая пальцами по губам».

 



Понравилось: 8 пользователям
Комментарии (5)

Женщина

Среда, 06 Сентября 2023 г. 08:13 + в цитатник
10image (475x700, 268Kb)



Процитировано 1 раз
Понравилось: 13 пользователям
Комментарии (5)

Кочетков..

Среда, 06 Сентября 2023 г. 08:11 + в цитатник

 

 

 

 
Он родился на станции Лосиноостровская Московской области 12 мая 1900

года. Уже в 13 лет начал писать стихи. В 17 окончил гимназию и
поступил на филологический факультет МГУ, но был мобилизован в Красную
армию. Перевёл множество пьес и стихотворений с венгерского,
узбекского, литовского, эстонского, грузинского, нескольких восточных
языков. Автор великолепных переводов Шиллера, Корнеля, Беранже,
Расина. Написанные в соавторстве со знаменитыми драматургами, а также
его собственные пьесы успешно шли многие годы. Его творчество высоко
ценили Самуил Маршак и Борис Пастернак, Максимилиан Волошин и Алексей
Толстой. Он дружил с Мариной Цветаевой и однажды даже спас её тонущего
сына Георгия, или Мура, как все его ласково называли. А ещё он всю
жизнь любил одну-единственную и прекраснейшую из женщин, а она
боготворила его. Они поженились в 1925 году. Их дом в Кисловодске
всегда был полон друзей - если у кого-то был день рождения, вся
компания обязательно собиралась именно у них. Жили они очень бедно,
поэтому закуски гости приносили с собой. Инна божественно играла на
фортепиано и считалась лучшим аккомпаниатором в городе. Своих детей у
них не было, но детский смех в их доме не смолкал - Инна регулярно
устраивала бесплатные детские театрализованные представления.
Вот они на групповом снимке – Александр Кочетков, его жена Инна, её
отец Григорий Николаевич Прозрителев – известный учёный и общественный
деятель. Фотография сделана в 1932 году в Ставрополе, где супруги
гостили у отца Инны. Сделана именно в тот день, когда Александр
Сергеевич должен был возвращаться в Москву и даже купил билеты, но
Инна, его любимая, его обожаемая Иннуся, уже на вокзале уговорила,
умолила остаться и буквально вытолкала его из вагона. А через три дня
они узнали, что поезд, на котором он должен был ехать, у станции
Люблино-Дачное сошёл с рельсов и потерпел крушение; многие их друзья,
возвращавшиеся из санатория, погибли. Потрясённый Александр Кочетков,
вернувшись в Москву, отправил жене письмо с только что написанной им
«Балладой о прокуренном вагоне». И вместе со своим бессмертным
заклинанием «С любимыми не расставайтесь!» сам шагнул в бессмертие.
 

 

- Как больно, милая, как странно,
Сроднясь в земле, сплетясь ветвями,-
Как больно, милая, как странно Раздваиваться под пилой.
Не зарастет на сердце рана, Прольется чистыми слезами,
Не зарастет на сердце рана - Прольется пламенной смолой.
- Пока жива, с тобой я буду -
Душа и кровь нераздвоимы,-
Пока жива, с тобой я буду -
Любовь и смерть всегда вдвоем.
Ты понесешь с собой повсюду -
Ты понесешь с собой, любимый,-
Ты понесешь с собой повсюду
Родную землю, милый дом.
- Но если мне укрыться нечем
От жалости неисцелимой,
Но если мне укрыться нечем
От холода и темноты?
- За расставаньем будет встреча,
Не забывай меня, любимый,
За расставаньем будет встреча, Вернемся оба - я и ты.
- Но если я безвестно кану - Короткий свет луча дневного,-
Но если я безвестно кану
За звездный пояс, в млечный дым?
- Я за тебя молиться стану,
Чтоб не забыл пути земного,
Я за тебя молиться стану,
Чтоб ты вернулся невредим.
Трясясь в прокуренном вагоне,
Он стал бездомным и смиренным,
Трясясь в прокуренном вагоне,
Он полуплакал, полуспал,
Когда состав на скользком склоне
Вдруг изогнулся страшным креном,
Когда состав на скользком склоне
От рельс колеса оторвал.
Нечеловеческая сила,
В одной давильне всех калеча,
Нечеловеческая сила
Земное сбросила с земли.
И никого не защитила
Вдали обещанная встреча,
И никого не защитила
Рука, зовущая вдали.
С любимыми не расставайтесь!
С любимыми не расставайтесь!
С любимыми не расставайтесь!
Всей кровью прорастайте в них,-
И каждый раз навек прощайтесь!
И каждый раз навек прощайтесь!
И каждый раз навек прощайтесь!
Когда уходите на миг!
 

 

Это стихотворение, хотя во время войны и было невероятно популярно и
тысячи раз переписывалось от руки, при жизни автора так и не было ни
разу опубликовано. Вообще при его жизни было напечатано всего три
небольших стихотворения, вышедших в альманахе «Золотая зурна» во
Владикавказе. Автор многих прекрасных стихов, поэм, баллад, пьес и
переводов, человек поразительной скромности, Александр Кочетков не был
членом Союза писателей, не имел ни званий, ни чинов, ни наград. Зато
он имел чуткое сердце и огромную светлую душу. Кто-то, по аналогии с
термином «артист одной роли» называет его поэтом одного стихотворения.
Да полноте! Вы, кто с лёгкостью навешивает ярлыки, прочтите хотя бы
вот этот его верлибр (стихотворение без рифмы):
Я разогнал собак. Она еще
Жила. И крови не было заметно Снаружи. Наклонившись, я сперва
Не разглядел, как страшно искалечен
Несчастный зверь. Лишь увидав глаза,
Похолодел от ужаса. (Слепит
Сиянье боли.) Диким напряженьем
Передних лап страдалица тащила
Раздробленное туловище, силясь Отнять его у смерти. Из плаща Носилки
сделал я. Почти котенок,
Облезлая, вся в струпьях... На диване
Она беззвучно мучилась. А я
Метался и стонал. Мне было нечем
Ее убить. И потому слегка,
От нежности бессильной чуть не плача,
Я к жаркому затылку прикоснулся
И почесал за ушками. Глаза
Слепящие раскрылись изумленно,
И (господи! забуду ли когда?) Звереныш замурлыкал. Неумело,
Пронзительно и хрипло.
Замурлыкал
Впервые в жизни. И, рванувшись к ласке,
Забился в агонии.
Иногда
Мне кажется завидной эта смерть.

 

Сколько раз читаю, столько же раз в одних и тех же местах у меня
сжимается горло.
Зима 1952-1953 г. была для него особенно трудной – издательство
задерживало выплату гонорара, и чтобы вернуть долги ему пришлось
продавать свою одежду. Почти всю зиму он ходил без пальто, постоянно
простужаясь. Его жена, его любимая Инуся к тому времени была тяжело
больна и уже не вставала с постели. Он же почти всё время проводил,
стоя на коленях возле её кровати и обнимая ту, что когда-то спасла ему
жизнь.
Александр Сергеевич Кочетков умер 1 мая 1953 года от инфекционного
меннингита – осложнения после перенесённого гриппа.
Ему было всего 52 года...
Долгие годы место захоронения поэта было забыто и заброшено. Лишь в
2013 году энтузиасты «Общества некрополистов» отыскали урну с прахом
Александра Кочеткова в плачевном состоянии в одной из ячеек колумбария
на Донском кладбище. Они же на собственные средства привели её в
божеский вид, установили памятную доску.
Инна Григорьевна Прозрителева умерла в 1957 году. Место её захоронения
неизвестно...
С любимыми не расставайтесь!!!
Владимир Муравьёв, по материалам интернет-изданий, дневников, очерков,
воспоминаний

 



Понравилось: 10 пользователям
Комментарии (0)

КАК ПОЯВИЛОСЬ ВЫРАЖЕНИЕ «ЯЗЫК ПОДВЕШЕН»?

Вторник, 05 Сентября 2023 г. 08:28 + в цитатник
Отвечает Дарья Федосова,
автор портала «Культура.РФ»
 
 
Когда мы встречаем человека, который легко и остроумно изъясняется, мы говорим: «Язык у него хорошо подвешен». Так описывают людей красноречивых, уверенных в себе, которые свободно общаются в любой компании и не стесняются размышлять вслух.

История этого фразеологизма хорошо известна исследователям. «Языком» называют ту часть колокола, благодаря которой появляется звон. И если этот язык хорошо подвешен, то и звон колокол издает громкий, ясный. Так и человек с «хорошо подвешенным языком» говорит легко и интересно. Ну а если, напротив, кто-то с трудом изъясняется, то про такого скажут: «Язык плохо подвешен».

Это выражение часто используется не только в разговорной речи, но и в литературе. Так, в романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита» прокуратор говорит Иешуа:
 
Не знаю, кто подвесил твой язык, но подвешен он хорошо.
 
В русском языке есть множество выражений со схожим значением. Например, «за словом в карман не полезет». Его этимология также интересна: «карманом» на Руси называли маленький мешочек, который крепили к поясу. Он служил для хранения важных мелочей, так как привычных нам карманов на одежде еще не существовало. И на то, чтобы что-то достать из этого кармана, уходило немало времени: нужно было распутать многочисленные веревочки и узелки. Поэтому, когда человек с легкостью находил нужные слова в беседе, про него говорили: «За словом в карман не полезет».
За словом в карман не ходите: умница! С вами не скучно.
Иван Гончаров. «Обрыв»
Однако излишнюю разговорчивость в старину осуждали — так появилось выражение «язык без костей». Тогда люди думали, что в языке есть кости и поэтому он устает. А если человек разговаривал без умолку, то его описывали с помощью этого фразеологизма.
Вот язык-то у тебя без костей, вот уж без костей; так и болтает, так и болтает.

Александр Островский. «Не было ни гроша, да вдруг алтын»

 



Понравилось: 10 пользователям
Комментарии (0)

Хроника репрессий

Вторник, 05 Сентября 2023 г. 08:19 + в цитатник

https://dzen.ru/a/ZO-58vP8zD-LR5ex

Из хроники репрессий: 1–2 сентября

1918. Сентябрь, 2

В Москве подписан приказ ВЧК о «красном терроре»,

предписывающий «арестовывать всех видных меньшевиков и правых эсеров…Арестовать как заложников крупных представителей буржуазии, помещиков, фабрикантов, торговцев, контрреволюционных попов, всех враждебных советской власти офицеров и заключить всю эту публику в концентрационные лагеря… расстрелять всех лиц, явно уличенных в контрреволюционных заговорах, восстании против советской власти. Бывших жандармских офицеров, исправников расстрелять немедленно».



Понравилось: 5 пользователям
Комментарии (3)

Жалеть в старости мы будем не о том, что мало путешествовали или плохо воспитывали детей…

Понедельник, 04 Сентября 2023 г. 11:35 + в цитатник

В жизни каждого человека наступает период, когда он подводит свои жизненные итоги. И тогда, когда делаются уроки над ошибками, наступает мудрость. Обычно это наступает в почтенном возрасте. И тогда, оглядываясь на всю свою жизнь, приходит осознание того, столько всего было сделано неправильно, насколько неразумно использовалось время, которое уже никогда не вернешь вспять.

Психолог Анна Кирьянова увидела в рассказах пожилых людей одну особенность. Это глубокий и точный вывод. И это именно то, на что стоит обратить внимание молодому поколению…

О чем мы пожалеем в старости?

Больше всего жалеть в старости мы будем не о том, что мало путешествовали.

Не о том, что мало уделяли внимания своему духовному развитию. И не о том, что плохо воспитывали своих детей.

И не о том, что не посвятили себя искусству. Хотя, может, об этом и пожалеем, конечно — так вот пишут некоторые психологи. Которым еще далеко до старости.

Я со многими очень пожилыми людьми общалась, которые были вполне в своем уме. Больше всего они сожалели о том, что позволяли себя нагло использовать.

И терпели обиды, незаслуженные и подлые. «Почему я не могла ответить, когда меня начальник принуждал за троих работать?», — говорила одна дама.

А другая вспоминала родственников, которые приезжали в гости в комнату, где она ютилась с двумя детьми и мужем. И жили в гостях неделями. А она все убирала, стирала, готовила и угощала, как положено — хотя кем такое положено?

Кто-то терпел жестокость пьяницы-мужа.

Кто-то — нахальные требования совершенно посторонних людей. Не из малодушия или трусости — а просто, чтобы никого не обидеть, не задеть.

Остаться в глазах потребителей добрым человеком. Вот об этом поголовно все жалели. И вслух размышляли, как бы сейчас, с высоты прожитых лет, они просто и спокойно отказали.

Горячую воду давали раз в неделю. И к женщине с тремя детьми в этот день съезжалась со стиркой вся родня. Ну, и купались все, конечно. И у нее не оставалось времени постирать и искупать детей. И в девяносто лет она с горечью и недоумением об этом вспоминала — не о том, почему так поступали родственники. А о том, почему она не нашла слов для отказа…

Ей было обидно очень!

Вот о чем мы точно будем жалеть — о бесцельно и бездарно потраченном времени, об усилиях и жертвах, о добровольном рабстве.

О ненужном терпении — которое никто не ценил. Так что терпеть лишнее не надо. Тогда останутся силы и время и для путешествий, и для детей, и для внуков, и для искусства. И здоровье останется. А горечи в душе не будет — надо просто учиться говорить «нет».

И все.

Или просто игнорировать нахальные просьбы, посвятив себя искусству, путешествиям или отдыху. Или — воспитанию детей…

Автор: Анна Кирьянова


 

 




Процитировано 2 раз
Понравилось: 20 пользователям
Комментарии (0)

ОТКУДА ПОШЛО ВЫРАЖЕНИЕ «ЧЕРЕЗ ПЕНЬ-КОЛОДУ»?

Понедельник, 04 Сентября 2023 г. 08:06 + в цитатник
Отвечает Оксана Маякова,
автор портала «Культура.РФ"
 
Выражение «через пень-колоду» означает «подходить к делу безответственно, небрежно, работать хаотично и с перебоями».

В научной среде долгое время не было единого мнения о происхождении этой фразы. Существовало несколько теорий, которые постепенно оспаривали новые поколения лингвистов.

Одну из самых ранних версий опубликовал этнограф Сергей Максимов, который в XIX веке писал красочные очерки о жизни разных губерний. Он выпустил книгу «Крылатые слова» и уделил особое внимание пням и колодам — колодой в старину называли толстый ствол упавшего дерева. По его предположению, выражение возникло из-за труднопроходимых лесов, где поваленные ветром прогнившие деревья становились настоящим мучением для грибников и охотников. Людям приходилось переступать через «дуплистые пни» — и ногой проваливаться «обязательно в трухлявую колоду».

Выражение «через пень в колоду», с предлогом «в», действительно часто встречалось в устной и письменной речи. Например, Николай Шелгунов в книге «Очерки русской жизни» XIX века писал:
Несмотря на казенное пособие, ссыльные вообще неохотно обзаводятся домами и хозяйством… Хозяйство даже и тем, которые принимаются за него, ведется через пень в колоду.
 

Но исследования ХХ века оспорили эту версию. Дело в том, что еще 200−300 лет назад фразеологизм звучал чуть иначе: его употребляли вместе со словом «валить». Например, поэт Александр Пушкин писал жене в 1833 году: «Я работаю лениво, через пень колоду валю». В той же форме встречается эта фраза в произведении «За рубежом» Михаила Салтыкова-Щедрина: «Достаточно присмотреться к прислуге любого отеля, чтобы убедиться, какую массу работы может сделать человек, не утрачивая бодрости и не валя, как говорится, через пень колоду».

Поэтому часть экспертов связала выражение с профессиональной речью работников-лесорубов. Действительно, валить большие колоды через пни было тяжело и неудобно. Такая нерациональная рубка тормозила всю работу. Считалось, что сначала этот подход раскритиковали сами лесорубы, а затем выражение перекочевало в общее употребление. Такое объяснение давал, например, лингвист Николай Шанский.

Эту теорию подтверждает то, что в других славянских языках тоже существуют особые формы пословицы о пнях и колодах. Так, в польском языке с XVII века встречаются поговорки, которые предостерегают человека от бесцельной и ненужной работы: «Nie wal przez pień kłody» дословно переводится как «Не вали через пень колоды», а «Trudno kłodę przez pień walijí» означает «Трудно колоду через пень валить».

Но в XXI веке эксперты оспорили и «лесорубную» версию.

Лингвисты Валерий Мокиенко и Валерий Васильев отмечают, что в старинных русских поговорках слова «пень» и «колода» встречаются вместе еще до того, как сформировалось выражение «через пень-колоду».

Например, в ярославских землях люди часто говорили: «В темном лесе — пень да колода. В чистом поле — белоярова пшеница». В других районах была известна присказка «колодье-пенье вы повырубите». «Пнем-колодой» обидчики называли глупого человека, а несчастная жена — старого нелюбимого мужа.

Одно из самых древних сочетаний слов «пень» и «колода» зафиксировано в новгородской грамоте XIII века — духовной Климента. В ней богатый новгородец завещал Юрьеву монастырю «два села с обильемь, и с лошадьми, и с борътью, и с малыми селищи, и пьнь и колода» — то есть отдал свои земли: два села с посеянным хлебом, и с лошадьми, и с участками для бортничества (добычи лесного меда), а также небольшие хутора и «пень и колоду».

Последние слова в этом документе лингвисты трактуют как участок вырубленного леса или как землю для расчистки под пашню. Таким образом, в древних грамотах «пень и колода» было устоявшимся хозяйственным обозначением. Отсылало оно к одному из забытых способов обработки пахотной земли — подсечно-огневому земледелию.

В старину крестьяне, которые жили у лесной полосы, готовили землю для пашни очень трудоемким способом. В феврале или марте они выбирали лесной участок и вырубали (подсекали) на нем деревья. Торчащие пни и поваленные стволы-колоды оставались лежать там до осени. В сентябре с участка забирали пригодные в хозяйстве бревна. А после зимы, к следующей весне, земледельцы сжигали остатки вырубки и участок наконец распахивали.

Лес для пашни приходилось рубить подчистую: и зрелые деревья, и молодняк, и кустарники. Труд этот был тяжелым: большие усилия нужны были и для самой вырубки, и для того, чтобы потом пробираться сквозь сплошные завалы.

Таким образом, «пень да колода» стало ассоциироваться с чем-то тяжелым, непроходимым, хаотично сваленным.

Версия с происхождением фразы из-за подсечно-огневого земледелия легко соотносится со всеми формами выражения: и с хождением по вырубленным завалам «через пень в колоду», и с лесорубным «валить через пень колоду». Также она объясняет большинство фольклорных употреблений.

С учетом «подсечного» значения легко понять даже редкое выражение из Батецкого района Новгородской области: «пень да колоду знать». Исследователи предполагают, что так человек свысока оценивал кругозор неграмотного крестьянина, который якобы ничего не знал, кроме своего «примитивного», «пень-колодного» земледелия.

Таким образом, выражение «через пень-колоду» формировалось, скорее всего, так: сначала в крестьянской речи «пень да колода» связались в устойчивую пару. Затем это сочетание получило переносное значение «сложно преодолимый участок», «трудность», «непроходимость», «глупость». А позже к выражению прибавились слова «через» и «валить» — и люди стали говорить «через пень-колоду» и о сделанных кое-как, трудно идущих действиях, словно человек спотыкается на каждом шагу.

 



Понравилось: 9 пользователям
Комментарии (2)

Красивые и некрасивые названия улиц в Петербурге

Воскресенье, 03 Сентября 2023 г. 11:13 + в цитатник

Одна из моих любимых вещей, как урбаниста, в Петербурге кроме архитектуры, особой исторической атмосферы и строения улиц является топонимика.

Обожаю звучные, красивые названия улиц и объектов в Питере. В отличие от наших невнятных московских названий, звучащих, будто кашу во рту пожевали и выплюнули. Что это такое? Хорошево-Мнёвники? Раушская? Колымажный? Шарикоподшипниковая, боже, кто это придумал. Зачем Тверская? Давайте Навозная, Колхозная. В Москве случайно не проходил когда-то конкурс на самые убогие названия улиц?

Я шучу. Я всё прекрасно понимаю, что это исторические названия, никуда их не выкинуть, и вообще я сам дурак. Просто мне не нравится, это моё мнение.

В Петербурге городские объекты звучат приятнее и благозвучнее, открыв карту города можно увидеть ул. Правды, Марата, Боровую, Дворцовая, Садовая

Я подобрал несколько интересных, красивых и запоминающихся названий:

 
 
Улица Хошимина
 

Улица Хошимина, рядом проходит Проспект Энгельса, также приятное название.

В районе станции метро Проспект Просвещения я нашел немало таких: Поэтический бульвар, Придорожная аллея.

 
 
Благодатная улица в Петербурге
 
 
 
Ул. Сантьяго-Де-Куба
 

Улица Сантьяго-Де-Куба названа в честь Кубинского города побратима, также есть отдельная, Кубинская улица

 
 
Бассейная улица
 

Бассейная улица получила названия от проектируемого неподалеку Южного обводного канала, который так и не был построен.

 
 
Варфоломеевская улица
 

Улица в Петербурге находится в промышленном районе вдоль железной дороги недалеко от Ивановского карьера, названа в честь домовладельца Варфоломеева

 
 
Бульвар Красных Зорь
 

Такое необычное, романтичное название дано в честь возрождения названий революционного времени.

В спальном районе Купчино также очень много приятных слуху названий:

 
 
Улицы Купчино
 

Это и Альпийский переулок, проспект Славы, проспект Юрия Гагарина, красота!

 
 
В Петербурге есть Серебристый бульвар
 

Никогда не догадаетесь в честь чего так назван.

Находится Серебристый бульвар в районе Комендантский аэродром, в этом районе многое называется и отсылает к воздушной тематики: Проспект Испытателей, Парашютная улица, а Серебристый бульвар назван в честь цвета большинства самолетов тех лет.

Не особо звучные названия также встречаются в Петербурге

 
 
улица Солдата Корзуна
 
 
 
проспект Обуховской обороны
 
 
 
улица Матроса Железняка
 
 
 
улица Цимбалина
 

Также есть Мгинская улица, улица Электропультовцев, Полиграфмашевский проезд, Рабфаковские улицы.

 



Понравилось: 12 пользователям
Комментарии (0)

КАК ПОЯВИЛОСЬ ВЫРАЖЕНИЕ «ТУПОЙ КАК СИБИРСКИЙ ВАЛЕНОК»?

Воскресенье, 03 Сентября 2023 г. 08:32 + в цитатник
Отвечает Ирина Малахова,
антрополог, автор портала «Культура.РФ»
 
 
Часто о глупом, неуклюжем или бесчувственном человеке говорят, что он тупой как сибирский валенок. Этот фразеологизм происходит от словосочетания «сибирский валенок», где слово употребляется в прямом значении: теплая войлочная обувь с тупым носом, сделанная из свалянной овечьей шерсти.

В переносном значении «валенок» приобретает негативный смысл. Раньше так нередко называли простых деревенских жителей, не знакомых с городским образом жизни. Но чаще всего, в том числе и в наши дни, валенком называют грубого или некультурного человека. С истинно народной обувью также связаны народные поговорки «Прост как валенок», «Ваньку валять», «Иди в пим дырявый!».
— Да? — с сомнением протянул Артем. — С тобой ясно. Но я всего лишь бывший погранец, какой из меня шпион?

— Я тоже не радистка Кэт. И здесь таких долго не будет. Не прикидывайся валенком… Глубинная разведка, классика жанра.
Александр Конторович. «Прорыв «попаданцев», 2011 год
 
На территории Сибири используют выражение «тупой, как пим сибирский». Пимы — те самые «сибирские валенки» — это войлочные сапоги с тупым носом, традиционная обувь финно-угорских и коренных племен Крайнего Севера. Морозы в Сибири всегда были сильнее, чем в Центральной России, поэтому местным жителям для теплой обуви требовалось намного больше шерсти. Из-за этого у пим и получался тупой, округлый нос.
 
И если Сам Он здесь — среди нас — исполнитель законов собственной природы, Неотесанный Живодер, лишенный рассудка, иронии и форм протяжения, тупой как сибирский валенок, если Сам Он здесь — среди нас — наплюй Ему в Лицо, Искупитель, и благослови нас.
Венедикт Ерофеев. «Благая весть», 1962 годВ некоторых языках существуют выражения — синонимы фразеологизма «тупой как сибирский валенок». Например, по-английски о человеке, который ведет себя глупо, можно сказать «he has rocks in his head», что буквально переводится как «у него голова камнями набита».

 



Понравилось: 7 пользователям
Комментарии (5)

Предчувствие

Суббота, 02 Сентября 2023 г. 10:30 + в цитатник
 

starost1Старость подбирается незаметно: сначала дает себя знать только чуть уловимыми знаками, когда забываешь то одно слова, то другое, потом это происходит чаще и вот уже не заметить это становится невозможно, потому что оно заметно и другим.

Потом старость начинает говорить на языке медицины, а это уже серьезней, чем забывание слов: лишний вес, который набираешь незаметно, хотя режим питания особо и не меняется, за ним следует повышенный сахар, давление, головная боль и боль в суставах....

И вот уже смерть любимого животного, которую мучительно и долго переживаешь, наводит на мысль: «Надо бы взять котёночка. Посмотрю по объявлениям". И тут же, рядом, другая: "Нет, а что будет с ним, если умру через десять лет? Никто не гарантирует, что проживешь даже пять, не то что десять. И тогда что будет с ним, когда останется один?»

И тянешь время, и откладываешь решение на завтра, на лето, на потом, на когда-нибудь… Есть много историй, когда одинокие пожилые люди от тоски и необходимости кому-то отдавать своё тепло и нерастраченную любовь, берут себе бездомных животных, превращая своё жилище в кошкин дом, в голубятню, в птичий двор или еще в какую-нибудь ферму.

starost7

Время необратимо и необратимость  имеет свой закон: всё проходит, пройдет и это. Думать о печальном не хочется, да и не в печали дело. Потому что, если задумаешься о смерти всерьёз, то будешь думать  не столько о смерти, сколько о том, что будет потом. И появляются завещания, и приходят мысли о смысле жизни,

о том, что будет с любимым для тебя существом, особенно  если оно всего лишь маленький теплый комочек, приручив который, берешь на себя ответственность за его будущее. И то ли отвернуться от старости и сказать ей и себе - будь, что будет - и взять котёночка или щеночка, либо отказаться от соблазна и доживать в одиночестве, ожидая прихода последнего часа в пустой квартире...

Мизантропка

Она пока ещё не понимала своих чувств. Сказать, что к ней пришло горе, не могла – не стучала в ней боль, не кричал разум. Радости освобождения тоже не было. Слишком поздно оно пришло, освобождение. Слишком поздно. Семьдесят пять ей в этом году исполнилось. Мелькает, мелькает уже её восьмой десяток, не замедлить, не удержать…

starost2Мать сломала шейку бедра в 1985. Тогда пришлось свою однокомнатную хрущёвку сдать государству и перейти к матери в двухкомнатную сталинку. Комнаты были отдельные, высокие, а кухня такая большая, что можно было даже поставить диванчик.

Игорь сначала воспротивился таким перестановкам, но она была уверена – никуда не денется. Детей не завели, по причине отголосков его детских болезней, да и ритм преподавательской деятельности не давал эту проблему обдумать более основательно.

Но делся всё-таки… делся… Чужие дети, видимо, лучше, чем немощная тёща. Ведь когда-то целые речи произносил, что чужих воспитывать – самое бесполезное и безрадостное занятие. У матери же на второй год страданий сломался и разум…

Приходящих помощниц она выгоняла, в туалет тащила на костыле своё грузное, разрушенное диабетом тело, по часу и больше, а уж мыть её… В одиночку ни за что не справиться…

starostА когда в праздники приходили знакомые и подружки, то для них старушка устраивала целый спектакль – стеная и подвывая волокла на костыле простыни в ванную – ни часом раньше, ни часом позже, аккурат под первую рюмочку гостевавших…

Подружки охали и бросались за порошком, заливали воду в ванную, пока она молча не отодвигала их и не запускала стиралку. Матери она уже не пыталась что-то объяснять. Поняла, что так потерявшая разум женщина пытается расслабиться.

День за днём… вот и кончилось всё… Эти санитарно-гигиенические хлопоты, безусловно, будут сниться ещё долго … Но фотографию на памятник она сделала ту, где мать молодая и звонкая, чуть прищурив глаза, покусывает кисточку рябины…

Соседка жалеет её. Приходит каждый день, заставляет есть суп… "Заведи, Валичка, собачку. Или кошечку. Всё веселее будет. Она тебя полюбит, твоя будет полностью…". Она отмахивалась от сердобольной соседки: "Не надо. Не могу я". Но сегодня эта сердобольная принесла жалобно тявквающий комочек и выложила на диван…

starost6Сердце сжалось и заныло – "Не подходи… не гладь, не бери в руки…" А соседке она тихо сказала: "Пожалуйста, унеси". Много слов говорила соседка. Даже вспомнила значение слова мизантропка… Но комочек унесла.  Когда дверь за ней закрылась, Валентина быстро достала 24-й том БСЭ, нашла статью о собаках и стала подсчитывать –

даже... даже если я до восьмидесяти доживу, то это будет самый расцвет сил у собаки. Кто её возьмёт к себе? А если ещё она и полюбит меня… да кто ж я буду после этого! Кто буду...кто...

От Тины Гай

 



Понравилось: 24 пользователям
Комментарии (0)

«Буду думать, что ты уезжаешь в Одессу»

Суббота, 02 Сентября 2023 г. 09:23 + в цитатник

«Буду думать, что ты уезжаешь в Одессу», – сказала она идущему на расстрел мужу, Исааку Бабелю. Её саму не тронули – дали построить много станций московского метро и кавказских курортов. Позже Антонина Пирожкова уехала во Флориду – писать о муже правду.
В одну из первых встреч в 1932 году Исаак Бабель повел ее пить водку. «Если женщина – инженер, да еще строитель, – пытался он меня уверить, – она должна уметь пить водку. Пришлось выпить и не поморщиться, чтобы не уронить звания инженера-строителя», – вспоминала Антонина Пирожкова.
Выросшая в деревне в семье полуграмотных родителей, она закончила Сибирский томский технологический институт и работала инженером конструкторского бюро Кузнецкстроя. По воспоминаниям современников, будто олицетворяла собой эпоху – красавица, комсомолка и спортсменка, которая получила профессию и всю себя отдает производству. Коллеги по Кузнецкстрою называли ее «принцессой Турандот». О ней писали заводские газеты, да и потом, в столичном Метрострое, ее лицо неизменно украшало собой Доску почета. Бабель ею очень гордился. Художница Валентина Ходасевич, которую писатель одной из первых познакомил со своей новой избранницей, рассказывала, что тот едва ли не каждый вечер ходил проверять – не сняли ли Антонину с «доски».
Спустя два года после той встречи с питьем водки они стали жить гражданским браком. Пирожковой было 25 лет, Бабелю 40. Контраст между ними был разителен. За спиной у писателя уже было два брака и двое детей, в то время как у Антонины – только юношеские увлечения.
Она была, по воспоминаниям Ходасевич, «необычайно женственной, но не лишенной властности и энергии»: могла посмотреть на Бабеля так строго, что тот смущался и замолкал на полуслове. Сам он, как вы помните, невысокий, с проплешинами, в неизменных круглых интеллигентских очках.
Великий писатель, да, но к середине 30-х, когда началась их семейная жизнь, уже написавший свое главное – «Конармию» и «Одесские рассказы», уже разочаровавшийся в советской власти, потрясенный ужасами репрессий и коллективизации.
За перо Бабель брался все реже и реже, да и то по большей части чтобы заняться переводами. Он уходил в тень, сидел смаковал язык своего детства, переводя с идиша на русский рассказы Шолом-Алейхема. Есть сведения, что еще в 1936 году Антонина интересовалась, могут ли его арестовать. Бабель уже тогда допускал такую возможность: совсем недавно умер его главный покровитель и заступник – Максим Горький. «При его жизни мой арест был невозможен, – якобы ответил тот своей молодой жене. – А сейчас все возможно, хотя и все еще затруднительно».
Историки спорят, что послужило причиной ареста Исаака Бабеля в мае 1939 года. Вероятнее всего, причин было несколько. Во-первых, тесные отношения с наркомом внутренних дел Николаем Ежовым – того сместили с поста в ноябре 1938 года и повязали за месяц до ареста Бабеля. Преемник Ежова Лаврентий Берия принялся активно «вычищать» списки друзей и коллег своего предшественника. Во-вторых, довольно резкие высказывания Бабеля в кругу друзей. Известно, что Ежову поступали доносы на писателя, но тот не давал им ходу. Автором одного из доносов был, например, чекист Борис Берман, сам расстрелянный в 1939 году. Он передавал, в частности, подробности встречи Бабеля с режиссером Сергеем Эйзенштейном: «Бабель говорил: “Вы не представляете себе и не даете себе отчета, какого масштаба люди погибли и какое это имеет значение для истории. Это страшное дело. Мы с вами, конечно, ничего не знаем, шла и идет борьба с “хозяином” из-за личных отношений ряда людей к нему. Мне очень жаль расстрелянных потому, что это были настоящие люди”».
Наконец, еще одной из причин ареста называют давнюю неприязнь к Бабелю военачальников Климента Ворошилова и Семена Буденного. Последний невзлюбил писателя после публикации цикла «Конармия»: в 1920 году Бабель как военный корреспондент прошел с Первой конной армией Буденного советско-польскую войну. В рассказах он развенчал романтический флер вокруг буденновских кавалеристов, который так усиленно культивировала советская пропаганда.
Писатель изобразил их не только бойцами за идею, но и в том числе антисемитами и погромщиками. Позже его слова подтвердили сводки Еврейского общественного комитета, занимавшегося помощью пострадавшим. Согласно этим сводкам, путь буденновцев сквозь одну только Киевскую губернию осенью 1920 года повсюду сопровождался убийствами, насилием и грабежами в отношении евреев, а также криками «Бей жидов, спасай Россию!» – с ними кавалеристы заезжали в очередное село.
В сводках вступление бойцов Конармии в любое из еврейских местечек именуют не иначе как «нападением», упоминая, что в ряде случаев еврейское население пыталась защитить милиция – но и та отступала перед лихой конницей.
После публикации «Конармии» Буденный назвал Бабеля «дегенератом от литературы». Ему через газету «Правда» апеллировал Горький: «Читатель внимательный, я не нахожу в книге Бабеля ничего “карикатурно-пасквильного”, наоборот: его книга возбудила у меня к бойцам Конармии и любовь, и уважение, показав их действительно героями».
Антонина Пирожкова подробно документирует арест Бабеля в своей книге воспоминаний. 15 мая 1939 года в пять утра чекисты, их было четверо, заехали сначала в квартиру к писателю, не зная, что тот остался ночевать на даче в подмосковном Переделкино. С собой в Подмосковье они забрали и Антонину: ей сказали, что сам Бабель нужен только для того, чтобы помочь в розыске другого человека. Однако по приезде на дачу все стало понятно. «Оттолкнув меня от двери, двое сразу же подошли к Бабелю. “Руки вверх!” – скомандовали они, потом ощупали его карманы и прошлись руками по всему телу – нет ли оружия. Бабель молчал. Нас заставили выйти в другую, мою комнату; там мы сели рядом и сидели, держа друг друга за руки.
Говорить мы не могли», – вспоминала Пирожкова.
Исаака Бабеля обвинили в контрреволюционном заговоре, связях с троцкистами и шпионаже на французскую разведку. Его расстреляли 27 января 1940 года – Антонине Пирожковой удалось узнать об этом только спустя 14 лет. Все это время на ее запросы о судьбе мужа приходили стандартные отписки: жив, отбывает срок заключения, без права переписки.
Удивительно, но приговор знаменитому супругу не помешал ей самой сделать в Советском Союзе карьеру. Пирожкова продолжала трудиться в Метрострое, была среди разработчиков таких станций метро, как «Площадь Революции», «Маяковская», «Киевская», преподавала в Московском институте инженеров транспорта, а позже проектировала курортные зоны Кавказа. В одиночку воспитывала их общую с Бабелем дочь Лиду, родившуюся в 1937 году, а все свободное время посвящала сбору документов и воспоминаний о муже. Благодаря ей появились сборники статей и мемуары, стали известны детали частной жизни писателя, особенности его характера и даже привычки.
Она больше не вышла замуж: сначала потому что думала, что муж жив, а позже – уже взяв на себя роль «великой вдовы», как сегодня нередко называют Пирожкову филологи.
В 90-е годы она вслед за дочерью эмигрировала в Соединенные Штаты, издала еще одну книгу воспоминаний и умерла в собственном доме в городе Сарасота, штат Флорида, в возрасте 101 года.
В своих мемуарах она часто возвращалась к моменту их прощания утром 15 мая 1939 года. «Уже когда подъезжали к Москве, я сказала Бабелю:
Буду Вас ждать, буду считать, что Вы уехали в Одессу. Только не будет писем.
Он ответил:
– Я Вас очень прошу, чтобы девочка не была жалкой.
– Но я не знаю, как сложится моя судьба…
И тогда сидевший рядом с Бабелем сказал:
– К Вам у нас никаких претензий нет.
Мы доехали до Лубянки и въехали в ворота. Машина остановилась перед закрытой массивной дверью, охранявшейся двумя часовыми. Бабель крепко меня поцеловал, проговорил:
– Когда-то увидимся… – и, выйдя из машины, не оглянувшись, вошел в эту дверь».
Михаил Блоков
 
 
 
 
 
 
 

 
 
 
 
 
 
 
 

 

 



Понравилось: 8 пользователям
Комментарии (0)

Чуковский-критик: современники глазами детского писателя

Суббота, 02 Сентября 2023 г. 08:17 + в цитатник

Корней Чуковский занимался литературной критикой всю жизнь. Именно с газетных статей о современной ему русской литературе начался творческий путь писателя, переводчика и исследователя. «Культура.РФ» рассказывает о Чуковском-критике по его книге «От Чехова до наших дней». Читайте, какую улицу он считал «духовной родиной Блока», в чью биографию не верил и почему называл русскую литературу деревенской.

Чуковский-критик 1
Чуковский-критик 1
Чуковский-критик 1

Корнея Чуковского в первую очередь знают как детского писателя. Родители продолжают читать его сказки малышам, а литературоведы — спорить, критиковал ли автор советскую власть в «Тараканище». Знатоки иностранной литературы помнят Корнея Чуковского в еще одной его ипостаси — как переводчика. Чуковский самостоятельно выучил английский и открыл для русскоязычных читателей книги Редьярда Киплинга, Марка Твена, Даниэля Дефо и многих других авторов. Причем писатель не только переводил произведения, но и создал фундаментальный труд «Принципы художественного перевода», в котором описал свою систему работы с иностранными текстами.

Еще одно занятие Чуковского, которое осталось в тени других его заслуг, — литературная критика. Журналистом он начал работать в юности. Первые статьи молодого автора появились еще в 1901 году в ежедневной газете «Одесские новости». В это же время Николай Корнейчуков — так по документам звали литератора при рождении — превратился в Корнея Чуковского. Изначально в газете он работать не стремился, но задержался здесь надолго. Сценарист Владимир Швейцер писал: «…Одесская газета держалась уже на «трех китах»: корреспондент из Рима, писавший под псевдонимом «Altalena», бытописатель одесского «дна» Кармен, отец известного кинорежиссера Романа Кармена, и молодой литературный критик Корней Чуковский».

Благодаря критике будущий писатель не только стал зарабатывать, но и впервые отправился за границу. В 1903 году ему предложили поехать в Лондон и работать там корреспондентом «Одесских новостей». Именно в это время Чуковский полюбил английскую литературу и позже начал переводить.

Благодаря литературной критике Корней Чуковский, вернувшись из Лондона, переехал в Петербург. Для сатирического журнала «Сигнал» он писал наблюдательные и острые статьи о литературе начала XX века. На молодого автора обратили внимание в культурной среде. Некоторые называли его стиль развязным и хамским, а Александр Блок даже писал, что Чуковский «лезет своими одесскими глупыми лапами в нашу умную петербургскую боль». Вскоре молодой автор стал известным. Особенно часто он создавал фельетоны — короткие юмористические или сатирические тексты на актуальные темы. А излюбленным жанром Чуковского стал портрет. Валерий Брюсов называл его портреты «карикатурами»: писатель искал у персонажа одну яркую черту и иллюстрировал ее примерами.

Критические произведения Корней Чуковский писал всю жизнь. Последние статьи он создал в 1969 году, когда готовил свое шеститомное собрание сочинений.

 

 



Понравилось: 8 пользователям

Поиск сообщений в Харитоныч
Страницы: [309] 308 307 ..
.. 1 Календарь