Поздравляю с Перуновым днем!

И с великолепным явлением Перуна в громах и ливне – стеной!
По крайней мере, в Москве такое явление вчера было.

Посвященный Перуну обряд мы будем проводить в ближайшую субботу 25 Червня (Июля). Конкретно где и как – пока уточняется.

Желаю всем друзьям и родичам силы, новых побед и свершений, защиты от злых умыслов.

В прошлом году я провела лето в движении и не успела сделать фотогалерею. А в этом не доехала до Липецка, фотографий тамошнего фестваля нет.

Зато публикую прошлогоднюю галерею, праздника в Липецке во всей красе.
http://slavya.ru/rites/kupala08/kup08.htm



И наш небольшой домашний обряд в этом году.
http://slavya.ru/rites/kupala09/kup09.htm

http://www.mr7.ru/news/society/story_15617.html

Полицейским-язычникам дадут дополнительные выходные

19 июля 2009, 17:01 | Максим Кузнецов, MR7

В Великобритании полицейские, исповедующие язычество, добились предоставления выходных в Хэлоуин и другие праздники, а также выплаты выходного пособия за эти дни.

Как сообщает РСН, количество исповедующих язычество в Великобритании столь велико, что они смогли добиться от властей некоторых уступок. Причем, язычников хватает и среди полицейских.

Теперь им предоставят восемь дополнительных выходных в году для участя в их главных праздниках, среди которых - дни летнего и зимнего солнцестояния, а также Хэллоуин, который произошел от кельтского праздника Самайн. За праздничные дни язычникам-полицейским будет выплачиваться выходное пособие.

Сейчас в Великобритании живет около 200 тысяч активных членов языческих культов, в полиции среди них трудится более 500 человек.

Вчера получила из типографии первую часть своей книги.

После 9 мая будет в продаже! (8 мая будут получены СD, которые к ней прилагаются).



В этой части излагается духовная история мира от зарождения из мира чистых идей (существующего вне времени и какой-либо материализации) Божественного первосознания - до сотворения людей.

Изложение местами напоминает древние мифологии, соотносится с основами ведической философии, философии Платона и Пифагора. Но содержит и множество оригинальных моментов.

Беседа с Богами оформлена как некий виртуальный "форум", на котором в свободной форме обсуждается множество разнообразных проблем.
Однако, несмотря на элементы оживления и развлекательности, книга остается серьезным и сложным члением для внимательного читателя, заинтересованного в постижении с мира как он есть, без упрощений и натяжек.

В приложении текст книги представлен в привычной для посетителей Интернета форме - как оглавление форума, через которое можно зайти на отдельные темы - главы книги. Он включает также дополнительные материалы - избранные стихи и статьи.

Причина, по которой книга начала издаваться именно сейчас - в том, что мир претерпевает стремительные изменения. На высшем духовном плане они начались в 2004 году, и уже в 2004 - 2006 годах были прочувствованы большинством жрецов и эзотериков. В настоящее время перемены переходят на уровень практической деятельности людей. Так называемый "экономический кризис" - лишь первая фаза глубоких и управляемых свыше пребразований, которые должны научить людей жить в соответствии с Божественными и Природными законами.

Надеюсь, что и предлагаемая вашему вниманию книга, доступная сейчас лишь небольшому числу заинтересованных людей (тираж 500экз.), послужит той же цели, сделав для кого-то более понятными мысли и желания Богов, и в частности их отношение к Природе и людям.

Ко мне и моему мужу Любомиру, волхву Содружества Славия, время от времени обращаются люди с просьбой об имянаречении и раскрещивании, иногда просто с вопросом о подборе имени.
Но поскольку мы провели немало имянаречений и могли видеть результаты, в зависимости от обстоятельств наречения, то пришли к определенным выводам. И в том числе – не пытаться проводить такие ритуалы с незнакомыми людьми, кого мы впервые видим и не имели возможности близко общаться до этого. Мы также даем лишь такие имена, в которых уверены, ощущаем и понимаем, что это имя человеку подходит вполне.

Имя родновера - это имя, под которым его принимает сообщество. Оно должно даваться в группе, к которой этот человек органически принадлежит. Если при этом есть жрец, которого эта группа признает, и он проводит сильный ритуал - замечательно. Но главный смысл такого имени социальный. Родновер, который считает своей общиной семью или родственный клан, в этой семье и должен признаваться под своим именем. Некоторые вписывают новые имена в документы, и таким образом требуют от общества его признания. Это тоже правильно, хотя и совершенно не обязательно. Родноверческое имя может оставаться и внутренним – для единомышленников. Хотя, если вы проходили что-то вроде «раскрещивания – расхристывания», то вполне логично отказаться от крестильного имени. С другой стороны, если вы крестились добровольно, а имя вам дали родители задолго до этого, то полная смена имени без их согласия - может быть неуважением к ним.

Может быть также духовное имя, скрытое или известное людям. Оно может даваться жрецом, который уверен, что может дать именно этому человеку посвящение связи с каким-то Богом. Это нормально, если они уже работали вместе, передавались серьезные духовные наставления, обсуждался полученный опыт. Жрец при этом должен быть уверен, что Боги хотят принять этого человека на путь, во-первых, и что им нужно посредничество этого жреца в посвящении, во-вторых.
У меня сейчас учится несколько человек (в основном женщины, с мужчинами хуже складывается контакт, возможно, им нужно все-таки мужское посвящение), и они заметно продвигаются, когда прикладывают к этому искренние усилия. Я чувствую, что работа в глубину лучше, чем проведение внешних поверхностных ритуалов с первым попавшимся человеком. Но после ряда опытов я, опять-таки, поняла, что «специальное жреческое посвящение» проводить вообще не готова. Мне удавалось не раз давать людям вполне определенные инициации, подсказывать им, к какому каналу им лучше обратиться. В данном случае – успешно и с женщинами и с мужчинами, разница проявляется лишь в систематической поступательной работе. Мужчины либо тормозят, не понимают или ленятся выполнять рекомендованное, либо быстро продвигаются и становятся на собственный путь, при этом даже и забывая, кто им помог в начале продвинуться, считают, что «всё сами по себе». Я не думаю, что мне надо ругать мужчин – но вполне возможно, что есть какая-то естественная граница, и Боги не собираются ее нарушать, как бы ни было наше общество «унисексуально». И более правильно передавать знание людям своего пола, у мужчин и женщин духовный путь существенно различается в некоторых деталях. К простому имянаречению это не относится – я уже написала, что там главное – вообще мнение сообщества.
И наконец, несколько слов о том, почему в Содружестве Славия никогда не проводят «раскрещивание». А что проводим, кстати?

Подробнее

Почему же не "раскрещивание"? Слово "крес" в русском языке слишком многозначно. Оно означает в числе прочего Солнце и Даждьбога. Отсюда Июнь Кресень в традиционном месяцеслове. Православная "молитва Животворящему Кресту" заменила заговоры языческого времени Кресу Животворящему.
Слово раскрещивание технически обращает в Навь, а мы внуки Даждьбога и можем обойтись другими словами для выражения действительных своих потребностей.
И еще интересная деталь в подтверждение этого рассуждения.
В неславянских языках нет слова «крещение», ассоциированного с крестом. Есть «хрищение» – обращение к Христу. Есть baptism – купание (откуда и название объединения – баптисты, купатели). «Иоанн Креститель» – John the Baptist – «Иван Купала» – кстати, правильный перевод. Почему же церковь отказалась от точного перевода и заменила его на «крестителя»? Напомним, что Иван Купала этот не был апостолом и не проповедовал Христа – его самого казнили, еще когда тот был жив и лишь начинал открытую деятельность. Он не мог ни «крестить», ни «христить» пришедшего к нему Исуса – он его именно окунал в воду, купал, как и других приходящих.
А почему его все-таки не стали по-русски называть «Купалой»? Скорее всего, из-за близкого совпадения с языческими именами и обрядами. Сначала перехватили родной обряд придуманным «рождеством Иоанна», как и зимнее Солнцестояние перехватывали сперва митраисты, а у них уже христиане. А потом стали кричать, что надо бежать в церковь, а не купаться и прыгать через костры «в диком виде». В наши дни скандал против церковной даты родноверам даже на руку – всё больше культурных и местных учреждений согласны делать праздник Купалы в настоящее Солнцестояние, когда никакие церковные ассоциации больше не мешают.
Так же точно нам не надо и никакое «раскрещивание», от священного Кресеня и его Купалы отрекаться не нужно – а отрекается родновер при имянаречении от искусственно привитого «семени Авраама» и отрубает, когда надо, вампирические привязки.

Я знаю, что есть волхвы и жрецы, которые раскрещивания проводят, но думаю, что это более политика и демонстрация вражды, чем действительное понимание сути дела. А избыток вражды не отвязывает, а привязывает к предмету. Очистившись, мы можем о предмете просто лишний раз не думать и не беспокоиться по его поводу. А если христианство постоянно беспокоит, возмущает, пугает – вампирические привязки надо обрубать… но это отдельная работа, она может проводиться и до, и после имянаречения, и непосредственно перед ним тоже. Мы просто не циклимся на «антихристианской» стороне ритуала – главная все-таки родовая. И посвящение хотели бы давать не для «смертельной войны» с соотечественниками, продолжающими проповедовать виртуальное семя авраамово как свое родное, а для роста и совершенствования родноверов, когда только возможно – в гармонии с окружением, для обретения родноверами способности это окружении улучшить, как бы трудно и нереально это ни казалось.

Поздравляем с наступающим праздником Купалы.
Купала завершает весенний цикл календарно-земледельческой обрядности, Ярило – семя Огня Небесного-Сварога оплодотворяет Землю, отдавая всю свою плодородную силу для воспроизводства Жизни, чтобы возродиться вновь с Колядным огнем. Купала – это праздник родового единства людей и всего живого, единства с Небесным Огнем, который живет в каждом из нас, и с Землей-Матерью, давшее жизнь каждому из нас и всему живому. Лада, богиня любви, соединяет в этот день во взаимной любви все сущее.
Любви, согласия и благополучия вам, други!

Содружество Природной Веры «Славия» приглашает принять участие в традиционном празднике Купала, который состоится в этом году в Липецке с 20 по 22 июля и проводится липецкой родноверческой общиной «Лада» и Содружеством Природной Веры «Славия». В рамках праздника будет проходить фестиваль русской традиционной культуры и религиозный обряд.

Инициатива праздника исходит со стороны липецкой общины, которая действует чуть больше года, и занимает дружественную позицию по отношению ко всем участникам языческого и патриотического движения в России. Община возникла весной 2007 года как часть Содружества Славия, а затем объединилась с другими липецкими родноверами и реконструкторами в более широкое независимое объединение. На праздник приглашены родноверы из многих регионов России. Купальский праздник задуман как священный языческий обряд и фестиваль русской традиционной культуры.

Организаторы праздника не имели и не имеют намерения организации политического мероприятия, тем более радикального или экстремистского. Фестиваль и обряд посвящены исключительно славе родной традиции и русского народа, возрождению его родных, древних традиций. Тем не менее, когда сведения о предстоящем обряде широко распространились, возникли сложности. Местные власти выразили опасения в связи с подготовкой и организацией праздника. Предпринимались попытки подорвать репутацию организатора. И наконец, как часто случается, за несколько дней до праздника неизвестными лицами было разрушено капище Липецкой общины.

Всё это показывает, что мирные и объединенные действия родноверов вызывают тревогу у противостоящих нам сил в большей мере, чем действительно экстремистские явления и сборища. В ближайшей рассылке Содружества Славия мы подробнее расскажем о проблемах, с которыми сталкиваются в настоящее время славянские родноверы и язычники других народов России, и по мере сил дадим им оценку в системе и в развитии.

Мы приглашаем тех язычников-родноверов, кому дорого наследие Предков, на Купальский праздник. Если вы хотите поддержать инициативу, исходящих от простых жителей России, к объединению на почве культуры и традиции, не дать сорвать праздник административным путем или посредством националистической провокации со стороны случайных людей – приезжайте на праздник! Вас ждет знакомство не только с липчанами и москвичами, но также с гостями из Тулы, Воронежа, Тамбова и других мест.

В программе празднования – народные игры, песни, хороводы, широкая программа единоборства, и наконец, священный обряд Купальской ночи. Вы сможете познакомиться также с литературой по народной традиции и родноверию, и конечно, завязать интересные знакомства и найти друзей.

Ждем вас на нашем празднике. Обещаем увлекательное действие, порядок и ответственность в проведении.
Примерная программа праздника
http://slavya.ru/docs/kupala08.doc

В связи с описанными выше проблемами мы не можем указать точное место проведения праздника. Вы можете доехать (в пятницу 20 июня или в субботу 21 июня) до Липецка на автомобиле, поезде или автобусе, и непосредственно перед приездом связаться с организатором праздника Иваном (Туром) по телефону 8-910-3562865. Основной обряд начнется с 20 часов с хороводами, играми и песнями.
До 19 июня включительно вы можете также обращаться за справками по нашему контактному телефону 8-915-1254930.

Слава Богам и Предкам нашим!
Слава Яриле и Сварогу Небесному!
Слава Роду!
Слава Земле-Матери!



Обсуждение на сайте Содружества Славия

В апреле - мае этого года у меня постоянно не хватало времени и энтузиазма выкладывать фотоотчеты о праздниках и обрядах, даже на сайте, а уж тем более что-то транслировать в дневник.

Но зато сейчас, пусть и с опозданием, выложила целую галерею обрядов.



Заклички

Еще зима, но мы призываем Весну. Можно посмеяться: что же, без этого она не придет. Да, представьте себе: придет, да не та. Особое звучание весенних призывов пробуждает в Природе плодородные силы, проникает в структуру тающей воды и затем в недра Земли, пробуждая в ней родственные чувства к живущим на ней людям. А в людях - к Земле.

Масленица - Комоедица

Сжигание чучела Зимы или Марены - это не расправа. Боги, охранявшие равновесие в Зимнюю пору, с ростом Солнечного тепла и света отправляются на отдых в Ирий. Ритуальное сожжение "чучела" - прощание с ними, пожелание светлого пути.

Ляльник

Девушки и молодые женщины чествуют Богиню Любви, Весны и Красоты - Лелю.

Радоница (Красная Горка)

Чествование Предков. Считается, что их души навещают потомков в пору роста весенних трав.
И наоборот, неуспокоенные навьи души уходят в Землю с весенней влагой.

Ярилин День и Именины Земли-Матери.

Праздник плодородия. Мужчины в этот день сообщают Земле свою силу, проводят ритуалы, связанные с севом.

Русалии

Мистерия встречи с Предками и Духами Природы. Пробуждает силу Водной Стихии, уравновешивающей Ярь растущего Солнца.

ВПЕРЕДИ КУПАЛА.

Здесь праздник 2003 года и отрывок из книги Б.А. Рыбакова, поясняющий историю праздника.

http://slavya.ru/rites/rusal03.htm

Кроме древней исторической традиции, Русалии некогда стали поворотным моментом для создания самого Содружества Природной Веры "Славия" в 2001 году.
И с тех пор мы никогда не пропускаем этот день - точнее, ночь.
Для меня самой это был первый обряд, в котором я смогла не просто слиться с Духом леса, но и приобрести способность сливаться с духами местности даже в большом городе, который раньше казался мне средоточием враждебных сил.

В 2002 году, под впечатлением Русалий, написала стихи:

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Русалка-пропажа, потеря от рода,
кричала за лесом, скликая невзгоды.

Там кто-то шепнул два полуночных слова -
и племя ушло от огня родового.
Взметнулось, как клочья тумана и пыли -
и жизнь человеческую позабыли.

Сновали кругом бессловесные детки -
как рыбы в реке, словно сойки на ветке.
И угли костра догорали в ночи.
Нет к прошлому тропки, кричи - не кричи.

Но в сумрачных дебрях укрытое знанье
вернулось заветной волшбою и снами,
холщовой рубахой, накинутой в стынь,
проделками духов под смех берегинь.

И снова костер возметнулся до неба.
Была приготовлена добрая треба.
Накрыли столы на десятерых,
и звали Марену, чтоб дождь приутих.

На ясной заре единения с родом
потомки Даждьбога прошлись хороводом.
И пищу, и жатву благословили,
и древо сухое венчали Яриле.
И яростно звякнула в игрищах медь.
Так было. Так стало. Да будет и впредь!

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Приглашаем 31 мая – 1 июня принять участие в мистериальной игре, посвященной Русалиям – обряду, связанному с призванием и почитанием водной стихии, вилами-берегинями усилением плодородия, связью с закладами предков.


Встреча в субботу 31 мая в 9-00 в пригородных кассах Ленинградского вокзала.

Брать с собой походное оборудование:
У кого есть – палатка, обязательно спальник или одеяло, удобная одежда и обувь, плюс у кого есть - традиционная одежда для обряда.
Пилы и топоры, личная посуда.
Еда – для обряда пироги, яйца, блины, молоко, творог. Дополнительно – любая еда по вкусу. Напитки натуральные, безалкогольные и слабоалкогольные. Возможна закупка еды по дороге или складчина и распределение продуктов совместно с основной организационной группой.

Проезд: электричка, автобус, полная стоимость в обе стороны около 200 рублей на человека.

Поздравляю с Праздником победы и с Ярилиными днями!
Счастья и Удачи вам всем и Родной Земле!

11 Травня (Мая) Содружество «Славия» проводит обряд в честь Ярилы вешнего и Земли-Матери. По преданию, Ирий светлый открывается с первой пчелой, и Светлые Боги после зимнего отдыха уже вступили на Землю нашу, чтобы согреть ее и оплодотворить. Идет на землях наших, и поля готовы принять в свое лоно семена и дать жизнь новому урожаю.
Приглашаем наших друзей и соратников, и новых людей обряд да на пир честной. И да будут Боги Светлые с нами.
Призовем Ярилу, доброго помощника нашим пахарям-крестьянам в благодатном труде, умножить плодородную силу растительную и звериную.
Призовем и Даждьбога светлоокого, благодатного на урожай добрый и продолжение Рода Русского.
Призовем и Перуна грозного, охранителя Земли нашей, выпасающего стада тучнодождливые, на погоду, урожаю способствующую.
И возблагодарим с ними Землю-Кормилицу, что питает нас своей силой, и Сварога Небесного, вершащего Кологод.
Восславим Богов родных и предков наших, почтим еще раз вместе воинов России, спасших мир от фашизма.

Встречаемся 11 мая, в 12 часов в центре зала м.Коломенское. Ждем вас в народной одежде (у кого есть), приветствуется в качестве обрядовых жертв молоко, творог, мед, каша, квас, пиво, вино, домашняя выпечка.

Рассказ о поездке и обработка фото заняли уже более 2 дней. И еще не готово.
Выложу пока стихи

Велес – где лес
вешний и летний,
верности всплеск
вечного – смертным.
Выбросит Влес
в небо свой невод –
выстрелит лес
зеленью в небо.

Велес – где лес
зимний, осенний.
Млечный рассвет,
сирые сени.
Кто на крыльцо
тяжко ступает,
время в кольцо
вьет-завивает?

Читать далее...

Поздравляю всех с одним из самых замечательных праздников года – Красной Горкой или Радоницей (Родоницей).
Это день (начиная с вечера – ночи), когда души умерших Предков становятся к нам чуть ближе, И обращение к ним может вернуть нас связь с Родом – а через эту связь мы наиболее гармонично и естественно соединяемся с сутью Бытия. Они же, Предки наши, как никто, могут помочь в наших каждодневных делах, принести нам удачу и радость, внушить радостные и полезные для дел мысли.

Вечером 30 апреля мы проведем небольшой обряд на курганах и капище в Царицыно в честь наших Предков – славян-вятичей, живших и похороненных в наших местах около тысячелетия назад.

А 1 мая каждому хорошо помянуть своих Предков и родных, устроить совместное приготовление праздничной трапезы с другими членами семьи и, не обязательно в форме религиозного ритуала, просто поговорить с ними о родных и близких, да и обо всем, что вам дорого, обо всех людях, которых помните и чтите.
Если кто-то даже и забудет про этот день, проведет его иначе – не все упущено. Мы продолжаем звать Предков гостить в наши дома до самой Купалы и провожаем их вместе с весенним Солнцем – Ярилой.

Слава Богам и Предкам нашим!
Слава Яриле!
Удачи и всех благ вам, Родичи!

Готовлю к публикации первую часть книги «Новейшая История Творца» (далее НИТ).

Довольно много оказалось технической работы. Поскольку для книги выбрана пилотная форма, связанная с современной эстетикой электронных коммуникаций, вопрос о верстке и оформлении встает очень остро.

В книге прямо говорят сами Боги. Я понимаю, как это рискованно, но зато теперь становятся объяснимыми и мотивированными внезапные перемены стиля и настроения, когда я пытаюсь излагать сложные идеи только от собственного лица. Вызваны ли эти перемены своеобразным «мультивейлансом», сложностью собственной личности, или же они происходят от вмешательства реальных партнеров, – в любом случае «персонификация» этих воплощенных образов позволит лучше разобраться в обсуждаемых идеях.

Публикую небольшой отрывок, в котором один из Богов решительно вмешивается в мои рассуждения о духовной практике.
Это Даждьбог, известный родноверам как Бог Солнца. В НИТ он представляется также как верховное божество всей нашей Галактики.

Личное исследование и размышление

Верея: Прежде чем предпринять какие бы то ни было практические шаги, следует достаточно долго настраиваться, обдумывать свои знания и ощущения от чтения различных мифов и преданий.
Человек может искать особых знаков, наблюдать образы на внутреннем «экране» при сосредоточении на именах Богов и их изображениях.

Даждьбог: В религиозной тематике перемешаны слова из разных языков. Греческое «теос» совсем не то же самое, что русское «бог», и оба они не совпадают со словами еврейского языка.
Русское слово «бог» произошло от санскритского слова, означающего «благой». Оно подходит для обозначения любого существа, несущего тебе благо.

Основа блага – в том, чтобы для начала научиться творить благо для себя самого. Надо хотя бы почувствовать, что это такое. Значит, прежде чем представлять образы загадочных и непонятных богов, надо самому себе стать богом-творцом, и служить себе с достоинством и усердием. Потом научиться ценить божественность тех, кто несет тебе благо рядом с тобой – это родители, друзья, все, чьим трудом ты пользуешься.
Далее надо научиться любить и понимать Природу и видимый Космос, чувствовать их жизнь и духовность. Для тех, кто в этом не силен, эзотерические упражнения становятся ловушкой, путем в пропасть, сколько их ни наставляй в технологиях и подходах.

Чрезвычайно важно уметь честно оценивать свои взгляды, действия и результаты.
Требуют ли новые взгляды поверить на слово во что-то нелогичное или недоступное для проверки? Как они совмещаются с теперешними основами вашей жизни?
Каковы результаты того, что уже сделано? Были ли новые знания подтверждены на практике, а затеянные в порыве вдохновения дела хотя бы частично реализованы?

Тут тоже нетрудно перегнуть палку. Скептик требует доказательств в таких вопросах, в которых их в принципе быть не может. А многие не ценят полученных результатов, всё время повышают свои аппетиты.
Творчество несовместимо с узостью мышления. И легковерие, и скептицизм – равно узкий взгляд, не позволяющий раскрыться полноте интуиции и творящего потенциала. Да и в бытовых делах происходит то же самое. Будешь искать идеальную невесту и совершенных условий для обеспечения семьи – останешься бездетным. Отказываясь от реальной работы, тоже рискуешь остаться на мели.
Мы приглашаем вас к сотворчеству в сложных, иногда опасных делах с неопределенным для нас всех исходом. И никогда не предлагаем рабства – любое обязательство может быть рано или поздно снято или до конца исполнено.

А на каком этапе человеку станет доступным общение с Богами Пантеона? В этой главе речь шла именно о них.

Может быть, и не каждому оно вообще нужно. Кому-то достаточно просто участия в обряде, который ведут посвященные жрецы.
Но для человека, который руководит каким-нибудь делом или занимается творческим трудом, это важно. Если у него не будет светлой путеводной нити – связи с кем-либо из Высших, он будет болтаться из стороны в сторону, не сможет управлять удачей и вдохновением, предусматривать последствия своих шагов… Собственно, разлад в обществе во многом связан c потерей Божественной поддержки.

Церкви тоже так говорят.

На то даны человеку совесть и разум, чтобы он мог почувствовать и оценить, есть ли у него духовная помощь и какого она качества. Занятия наукой, искусством, политическим управлением, медициной – в прошлом приравнивались к жреческому служению. Личный поиск – это прежде всего поиск системы поддержки своих главных занятий и целей. Следует без жалости отметать всё, что не работает. Объяснения вроде того, что «Бог не дает, потому что не хочет, а почему не хочет, он нам объяснять не обязан» ничего не дают для осознания своей духовной практики. С таким подходом можно на всю жизнь увязнуть в болоте. Может быть, мы и дадим вам что-то, а это окажется не подходящим… Убедишься в этом – отбрасывай без колебаний, и Бог должен принять твой выбор – тебе это ближе и виднее. Да и сам себе ты должен стать Божеством… с чего мы и начали.

Призвание

Верея: Принципиально важен момент ПРИЗВАНИЯ. Широкий и активный поиск, изучение всей доступной информации, попытка активно обращаться к Высшим иногда лишь усложняет и удлиняет путь. Возможен отклик со стороны совершенно не тех лиц, на которые вы рассчитывали. Даже если вы применяете самые что ни на есть древние заговоры, результатом может быть явление вовсе не названных в них духов (особенно если использованы доступные, открытые публикации), а «самозванцев», присвоивших себе те же имена.
Относительные гарантии могут быть лишь при прямой и тайной передаче, имеющей непрерывную цепь преемственности – от жрецов, наделенных реальным знанием и посвящением (далее подробнее рассматриваются проблемы договора). Если такой преемственности у вас нет, вы все равно можете получить всё, что нужно, напрямую, как бы рискованно это ни было.
Предположим, что человек внутренне открыт для роста, для новых знаний и возможностей, не отвергает их заранее из трусости, лени, заведомого недоверия. Лучше всего, если он также имеет опыт «наивной духовной жизни» (прямого обращения на Верхний План), придерживается хотя бы примерных, не претендующих на идеал этических ориентиров, и наконец, здоров, бодр и оптимистичен по жизни. Сочетание всех этих условий позволяет надеяться на больший успех.
В какой-то момент, часто совершенно неожиданно, внутренние поиски смысла и целей выводят на почти открытый контакт: он может проявляться как отчетливые, сильные мысли, образы, ощущения. После такой встречи жизнь заметно меняется – не обязательно по внешним признакам, но внутренние ощущения становятся существенно иными.

Даждьбог: Старая беда с учительствующими. Что-то получилось у тебя самой – и давай остальным внушать мысли, что и у них должно произойти так же, а наоборот неправильно. Можно и нужно искать! И главные опасности совсем не в том, что ты написала. Если человек нам нравится, мы его отобьем у любых случайных воздействий. Не нравится – бросим без помощи, независимо от того, ищет ли он приключений или сидит и тихо ждет, пока позовут.
Скучной морали читать не стану. Скажу проще: более всего возможность дружбы и взаимного служения зависит от того, совпадают ли наши цели с вашими задушевными желаниями, общим направлением мыслей и поступков.

Собираясь 19 апреля утром на Ляльник, я поворчала было: встреча весны, какая весна, дождь противный моросит дни напролет, а там еще и заморозки ожидаются… что встречаем? Но выйдя на улицу, засмотрелась на молодую листву: да вот же она, Весна! И дождик радует пробуждающиеся растения, питает их корни свежей влагой, освобождает земную утробу от остатков ледяной стужи. Я стала зазывать солнышко… Дионис вслед за мной. Но когда мы встретились с друзьями в полдень, было еще пасмурно. И все-таки, глядя на деревья, усыпанные молодой зеленью, я все более радовалась весне и приветствовала ее всем существом. Окружающие были сходно настроены. С шутками-прибаутками быстро добрались до лесной поляны.
Зная, что середина дня ожидается без дождя, мы собирались быстренько проделать задуманные ритуалы и после того отправиться греться и веселиться на квартиру. Однако вышло несколько иначе.
Когда мужчины начали заготавливать дрова, а женщины – распеваться и украшать березки нарядными ленточками, небо стало слегка расчищаться. И праздник прошел при ярком свете солнца. Возможно, было еще прохладно, но когда разожгли костер, то стало уже по-настоящему жарко. Это привело к небольшому казусу, в котором была, конечно же, целиком виновата я… а кто же еще. Но об этом позже.

Читать о празднике


Встреча с Лелей

Другие фотографии

Я решила описать в этой заметке не особенности личного пути и биографии, и даже не прямые духовные воздействия, которые повлияли на мой путь. Об этом я подробнее пишу в другом месте.
Здесь я расскажу лишь о рациональных доводах, которые делают выбор язычества не только ситуативным и интуитивным, но и сознательным. Я знаю, что приверженцы любого другого мировоззрения или религии тоже могут привести доводы за собственный выбор. Но это и хорошо. Ведь люди далеко не все одинаковы, в том числе и по ведущим мотивам, по основным своим устремлениям. И мои рассуждения произведут большее впечатление на тех, чьи мотивы и устремления сходны с моими, и оставят равнодушными других. Так и должно быть.
В качестве основных альтернатив я буду по ходу дела рассматривать:

• Материализм
• Авраамические религии (опирающиеся на Ветхий Завет или Тору).
• Оккультизм – эзотерика, включая буддизм
• Другие направления в язычестве. Я ведь придерживаюсь какого-то конкретно направления, а в язычестве существует большое разнообразие концепций и практик, и они вовсе не объединяются все без изъятия во что-то монолитное.

1. Логичность, естественность и свобода мышления.

Я выбираю язычество, потому что оно позволяет мне мыслить и исследовать мир свободно, не сдерживая себя нерушимыми догмами, использовать экспериментальный метод в сфере духовного без «страха иудейска», сочетать интуитивный подход с логическим, целостное с аналитическим, искусство с наукой, преклонение перед духовным миром с критичным к нему отношением.

Мой разум отвергает всякого рода парадоксы и спекулятивные заумные рассуждения, размывающие и подменяющие смыслы слов. А любые религиозные догмы, как, впрочем, и материалистические, полны противоречий.
Приведу лишь некоторые из них. Читать далее...

Избегала рунического гадания, как-то оно было внутренне противопоказано.
Но поскольку дома появился мешочек с рунами, сделанными и давно наработанными Натальей, то без дела они застаиваться явно не намерены.
Работа пока пошла так: сначала представляю себе мысленно геометрическую конфигурацию, которую буду составлять, а потом уже заполняю ее тем, что пришло наугад. Получается сочетание уже привычной техники рунограммы с элементами гадания. В принципе, есть совпадение с тем, что делала раньше, так как в рунограмме тоже знаки подбирала в значительной степени интуитивно, по зрительному видению и мгновенной догадке, что и как делать.

Сегодня решила сделать «лесенку» - три ступеньки вверх-направо, так сказать, развитие.

Чем же они заполнились?



Даааа… Расклад. И что же это идти сейчас проламывать с этакими знаками Силы?
Цели и задачи руны показывать не хотят.
Вот тоже интересный момент. Сегодняшний день я планировала провести в совершенно рутинных делах, подтягивании хвостов. Ну может еще отдохнуть и отчет о празднике написать.
А сейчас пообщалась с полученными знаками и наметила три дела, которые надо подтолкнуть «по восходящей».
В первое просто энергии послать.
По второму наконец созвониться и выяснить, что происходит. Ровно месяц, как пустили на самотек.
По третьему – вступить в развернутый контакт.

Ну и рутину как-то продолжать по ходу. Но не посвящать ей весь потенциал дня.

В эти дни Солнце окончательно поворачивается на Лето: День становится длиннее Ночи.
Приглашаем проводить Марену в Ирий, встретить приход Весны и Красного солнышка.
Последнее явление снегопада и холода благоприятствует искренним и душевным проводам. А впереди тепло нового Лета.
В Весеннее Раноденствие мы, как и наши Предки, отмечаем Новолетие, возрождение Природы для новой жизни и плодородия.

Празднование Содружества Славия в Москве состоится там же, где и в прошлом году: в лесопарке г.Дзержинский, рядом с песчаным карьером и посвященным Ладе-Матери мегалитом.
http://slavya.ru/rites/vesna/masl07/masl07.htm

Встреча в 10-00 м.Кузьминки. Проезд автобусом или маршруткой 30-40 рублей в одну сторону. Автомобилисты могут узнать о проезде по телефону и приехать к 11 на конечную остановку автобуса к лесопарку.

Поздравляем с Весной и светлым Солнышком!

Спроси любого родновера – кто из Богов и Богинь может наилучшим образом помочь женщине в ведении домашнего хозяйства, – и с высокой вероятностью получишь уверенный ответ: «Макошь!». Находясь под действием этой как бы очевидной идеи, я неоднократно пыталась обращаться к ней и налаживать серьезные взаимоотношения, чтобы получить более энергии, вдохновения и понимания для устройства своего сложного и весьма растрепанного быта. И всё время получала полный облом. Максимум пару часов энтузиазма – и затем банальная потеря связи, упадок сил и настроения в хозяйственных вопросах.

И вот при очередной такой попытке – хотя бы разобраться, могут ли у меня возникнуть правильные отношения с этой Божественной сущностью, или надо оставить ее в покое и решать свои проблемы иначе, с помощью других Богов и разнообразных духов, я вдруг поняла офигенную вещь!!!

Это полный вздор – покровительство Макоши любым формам домашнего хозяйства! Поверхностный предрассудок, основанный на хорошо известной из традиции связи Макоши с рукоделием: прядение, ткачество, вышивка, шитье. Выращивание и обработка льна. Но при мысленном расширении ее влияния на другие виды хозяйствования мы упускаем из виду, что традиционное хозяйство органически включало в себя все стороны жизни. И женское рукоделие было одним из видов художественного ремесла.
Что же происходит при попытке заручиться ее поддержкой, скажем, в наведении рутинного порядка в доме? Ничего хорошего. Макошь – Божество хаотическое; уточним: созидательно хаотическое. Она вносит в мир начало разнообразия, творческого расширения действительности. Мы действительно можем получить от нее мощную поддержку в изысканном художественном творчестве, в том числе и прикладного характера. Но призывая ее Силу и влияние в обстановке рутинного беспорядка, хаоса, я всего лишь… добавляла хаоса в запутанную и без этого, не подающуюся легкому упорядочиванию обстановку. Разобравшись в этом фатальном ERROR магического программирования, я почувствовала необычайное облегчение.
Не составило особой трудности подобрать среди благосклонных ко мне духов весьма упорядоченную особу, держащую в руках четкие и неизменные природные ритмы. И не то чтобы все проблемы сразу решились, но движение пошло, и сразу ушла большая часть тревожности, отвращения к себе и внешним неудобствам.

Искренне рада этому открытию. Что делать, у нас сохранились неполный и отрывочные сведения о действии славянского пантеона. Но упорная практика позволяет постепенно разобраться в деталях.

Это один из древнейших обрядов, дошедший до наших дней в неизменном виде в разных местностях России, включая Подмосковье.
Традиционное закликание (гукание, выкликание речитативом и пением) проводится детьми и женщинами с горок, холмов, крыш домов. Оно призвано призвать дружную теплую весну и хороший урожай к лету.
Подробнее об этом празднике в Содружестве Славия
http://slavya.ru/rites/vesna/zakl07/spring07.htm
http://slavya.ru/rites/vesna/spring03.htm

Материалы о народной традиции Закличек
http://slavya.ru/trad/zaklichki.htm

Заклички в Москве 10 марта будут проведены в Алешкинском лесу.
Приглашаем семьи с детьми, молодежь, всех  желающих поприветствовать приход Весны и соединить свою силу и устремления с весенним пробуждением Природы.

После праздника для желающих пройдет семинар по основам славянского язычества – Родноверия. Тема семинара – разработка вступительных бесед для людей, начинающих свой путь в Родноверии. На этот раз мы будем обсуждать тему первой беседы: об основах языческого вероучения (Предки, Боги, Природа), источниках духовного знания и путях приобщения к нему.

Встреча 10 марта в 11 часов м.Планерная в центре зала.
Брать с собой: испеченных из теста жаворонков, пироги и другое угощение, термосы с чаем. Праздник безалкогольный (будут дети).
Также, у кого есть: музыкальные и шумовые инструменты, рушники, ленты, элементы традиционной одежды, обереги.