ф-м Камо грядеши (Quo Vadis), 2001

Режиссер: Ежи Кавалерович . • Продолжительность: 134 мин. • Жанр: Драма . • Страна: США, Польша. • Сценарий: Ежи Кавалерович, Хенрик Сенкевич ... » • Продюсеры: Мирослав Словински, Юзеф Ярош ... » • Оператор: Анджей Ярошевич. • Композитор: Ян А.П. Качмарек . • Бюджет: 18,000,000 $. • Премьера в России: 08.05.2003 ... » Действие фильма происходит во времена римского императора Нерона, 63-66 гг. н. э. Именно в это время появляются первые исторические свидетельства распространения христианства, связанные с пребыванием в Риме и мученической смертью апостолов Петра и Павла. • В ролях: Павел Делонг, Магдалена Мельцаж, Богуслав Линда, Михал Байор, Ежи Треля, Францишек Печка, Кшиштоф Майхжак, Рафал Кубацкий, Анджей Томецкий, Ежи Новак, Збигнев Валерысь, Агнешка Вагнер, Малгожата Печиньска, Марта Пеховяк, Данута Стенка ... » смотреть онлайн

кинокомедии Яцека Бромского - 3 фильма

Польская комедия.. Жизнь польской глубинки...

Фильмы старые, но каждый раз вызывают улыбку)

Сразу предупреждаю - в польских фильмах бывает крепкое словцо)

=У Бога за пазухой      / U Pana Boga za piecem= (1998)

Группа СНГовских челночниц покупает автобусный шоп-тур в Польшу. Польско-украинская мафия облегчает до нуля бумажники новоявленных бизнесвумен. А они уже там и как-то нужно возвращаться. Но желания обращаться в полицию нет…

Маруся, молодая русская девушка, приезжает в Польшу этим же автобусом. Только Маруся подает жалобу и, как единственную свидетельницу, ее задерживают в приграничном городке. Священник размещает девушку в доме молодого органиста Витека. Когда оказывается, что у Маруси хорошо поставленный голос, священник решает задержать ее настолько, чтобы она могла петь на намечающейся вскоре свадьбе дочери мэра городка.  

Dalej

Антиукраинская «Волынь». Как исторический фильм внес разлад в польско-украинские отношения

Несмотря на то, что варшавский официоз в целом продолжает оказывать моральную поддержку «новой Украине, вставшей на путь европейской интеграции», в Польше усугубляются и противоположные тенденции. Их маркером стал выход на экраны фильма «Волынь», рассказывающего о зверствах украинских националистов во время минувшей войны. После премьеры этой картины в Польше поднялась волна антиукраинских настроений.

Действие фильма «Волынь», вызвавшего столь мощный резонанс, происходит в период с весны 1939-го до лета 1943 года. В основу произведения режиссёра Войцеха Смажовского положен сценарий, написанный по мотивам сборника рассказов «Ненависть» польского писателя Станислава Сроковского. В своих рассказах Сроковский, среди прочего, поведал о деятельности Украинской повстанческой армии (УПА – национал-экстремистская организация, запрещена в РФ), апогеем которой стали трагические события 11 июля 1943 года. В тот день отряды УПА-ОУН атаковали свыше 150 польских населенных пунктов на Волыни. В ходе проведённого в последующие годы исследования «Карта» было установлено, что в результате действий УПА-ОУН(б) и СБ ОУН(б), в которых принимали участие и отряды украинских националистов других течений, число уничтоженных на Волыни поляков составило не менее 36 543 – 36 750 человек. Впрочем, это только те, чьи имена и места смерти точно зафиксированы.

Dalej

Неудобная правда: в Польше вышел фильм "Волынь"

В Польше в широкий прокат вышел фильм "Волынь" — картина посвящена событиям 43-го года, когда от рук бандеровцев на Западной Украине погибли до ста тысяч поляков. Несмотря на то, что лента художественная, режиссер постарался сделать ее максимально историчной. Неудобная правда вызвала волну возмущения не только на Украине, но и в самой Польше. С подачи варшавских политиков в прессе фильм окрестили "кремлевской пропагандой".

В истории польского кинематографа это первый фильм, рассказывающий о трагических событиях на Волыни и Восточной Галиции, произошедших в 40-х годах, о которых не упоминается даже в школьных учебниках польской истории. Неудобную для нынешних польско-украинских отношений тему Волыни до сих пор старались не поднимать. Впервые польский режиссер решился и рассказал о преступлениях карателей Украинской повстанческой армии, ставших героями нынешней Украины.

Громкая премьера буквально взорвала польские и украинские СМИ и общественность.
Dalej

"Будет шок" - в польском фильме "Волынь" бандеровцы убивают, крича "Слава Украине!"

Убийства бандеровцами мирных жителей, показанные в фильме "Волынь", сопровождаются выкриками "Слава Украине! - Героям слава!", сообщил польский политический эксперт Лукаш Адамский. По его словам, украинские зрители должны непременно увидеть ленту, которая вызовет у них шок.

"Это будет фильм, который показывает Вторую мировую войну через призму волынского села. Но будет одна вещь, которая вызовет в Украине контр версии, и в этом наибольшая опасность. Этот фильм показывает, что сто тысяч мирного населения были убиты под знаменами УПА", - цитирует Адамского ресурс "ПолитНавигатор".

"Мало того, очень часто эти убийства сопровождались окриками "Слава Украине - героям слава". Это был лозунг УПА, но теперь он почти свят для украинцев. И после показа фильма у украинцев будет шок. Но я думаю, что этот фильм должен быть показан в Украине и надеюсь, что он вызовет у украинцев внутреннюю дискуссию относительно поспешной героизации УПА", - добавил поляк.

Напомним, ранее стало известно, что в ленте "Волынь", первый показ которой уже состоялся на кинофестивале в Гданьске, снялись и украинские актеры. Как заявил продюсер картины Дариуш Петриковский, "они прекрасно понимали, о чем эта история", но все равно дали согласие на участие в съемках.

Холокост, кино и Польша

 

БОРИС ГУЛЬКО

Мне очень не нравятся фильмы о Холокосте — все, что я смотрел, кроме одного. Но так получается, что я их смотрю. Впрочем, если вы режиссёр и хотите получить «Оскар», смело беритесь за эту тему. Не получил «Оскар» из упомянутых в этом эссе лишь тот единственный, что мне понравился, — польский фильм Рokłosie («Колоски») режиссёра Пасиковского.

Самый  знаменитый из виденного мной на тему Холокоста — «Список Шиндлера». Хеппи-энд в фильме о Холокосте — уже натяжка. Наверное, Спилберг хотел разобраться в личности Шиндлера, спасшего евреев, работавших на него. А что тут разбираться? Это естественное человеческое поведение — помочь несправедливо преследуемым. Исследуя феномен Холокоста, следовало бы, скорее, снять фильм о промышленнике, который отправляет своих рабочих-евреев в Освенцим. Это действительно патология, достойная исследования, хотя и обыденная в те проклятые годы.
Похож на поведение Шиндлера элемент сюжета фильма «Пианист» Романа Полански: немецкий офицер, восхищённый мастерством еврея-пианиста, спасает музыканта. Меня бы больше растрогало, если бы немец спас еврея, фальшивившего в каждой ноте. То есть просто спас невиновного.

Dalej

29.09.2016 г. Предпремьерный показ фильма "Волынь" во Вроцлаве



29.09.2016 г. в Нижнесилезском киноцентре во Вроцлаве состоялся предпремьерный показ фильма "Волынь". Перед показом фильма перед зрителями выступили Маршалек Самборский, историк Люцина Кулиньская, представитель Куратора Науки Нижнестлезского воеводства и другие гости. Фактически, была проведена конференция.

После фильма состоялась дискуссия, перед зрителями выступили писатель Станислав Сррковскому, ксёндз Тадеуш Исакович-Залеский, режиссёр фильма Войчех Смажовский и его коллеги, работавшие над фильмом, а также исполнительница главной роли.
Ниже попытаюсь процитировать основные тезисы выступлений, которые записал.

Во время предпремьерного показа фильма "Волынь" во Вроцлаве в зале находились приглашённые учителя истории. По этой причине ведущая конференции в начале своего выступления обратилась именно к учителям, находящимс в зале киноцентра: "Уходят свидетели истории. На себя главную роль берут учителя. У учеников необходимо побудить интерес к изучению истории. Многое зависит от нас, необходимо и в дальнейшем проводить такие встречи с учителями".

Затем слово было предоставлено Маршалку Нижнесилезского воеводства - господину Самборскому. Во многом именно благодаря этому человеку, состоялась данная конференция во Вроцлаве. Господин Самборский сказал: "Кресовость - это особое чувство для жителей Нижней Силезии. Нижняя Силезия - это регион, в котором хранится память о Кресах, о богатстве Кресов. Фильм "Волынь" может стать переломным для поляков о масштабах трагедии геноцида. Будем вместе идти к правде и к тому, чем Кресы были для нас. Это не только память и сантименты. Кресы - это важно индивидуально для каждого".


Маршалек Самборский

Затем должен был выступить Куратор Образования Нижнесилезского воеводства - Роман Ковальчик. Но он выехал по служебным делал в Варшаву, за него выступила представитель Куратора. "Важна образовательная составляющая фильма "Волынь". Но нельзя просто показать школьникам этот фильм. Детей нужно подготовить, а потом обсудить".

После с этого с докладом (длительность примерно 30 минут) выступила доктор исторических наук Люцина Кулиньская. Некоторые цитаты из этого выступления: "...Многие грекокатолические священники принимали участие в убийствах. Грекокатолические костёл - шовинистический, он не имеет ничего общего с нашей верой. Митрополит Андрей Шептицкий мог бы сделать больше, чтобы остановить убийства поляков. Но он не сделал этого. И в этом заключается вина митрополита, он не заслужил того, чтобы считаться святым...
... Существовали целый районы, где люди не видели немецких солдат. Всю страшную, чёрную "работу" там делали украинские националисты. Выжившие свидетели резни рассказывали, как шевелилась земля над могилами, над этими массовыми захоронениями...
... Я уже встречалась с тем, что родители говорили так "моему несовершеннолетнему ребёнку не нужно смотреть такой страшный фильм". Простите, но эти несовершеннолетние дети в своём интернете, в компьютерных играх убивают десятки, сотни реалистично изображенных людей. И это никого не пугает! Фильм им тоже не повредит.
В зале находится много людей в возрасте. Убедите молодёжь сходить и посмотреть этот фильм о том, как гибли поляки. Правда победит, Польша победит, мы должны только её любить".

Несмотря на важность и сложность темы, в конце 4-й минуты выступления госпожа Люцина напомнила о своей невесёлой шутке: "Пару лет назад я говорила о том, что не хотелось бы дожить до того времени, когда мы будем извиняться перед Германией за то, что в сентябре 1939 года плохие польские дороги повредили немецкие танкетки".


Доктор Люцина Кулиньская

Пересказывать фильм не буду. Его нужно смотреть. Но напишу о том, что очень узнаваемы некоторые эпизоды из книги Станислава Сроковского "Ненависть" - из рассказов "Оклот", "Красивая корзина" и других. Достаточно реалистично это всё выглядит, а потому жутко. Не каждый, кто это читал, готов увидеть на большом экране. Показан эпизод, в котором бандеровцы разрывают лошадьми поэта Румеля. Слышен треск разрываемого тела, которое разрывается в кадре (к счастью для зрителей, не крупным планом). В фильме несколько раз показаны короткие сцены с участием советских военнослужащих. Нравится нам это или не нравится, но в Польше так это видят в целом. (Примерно, как в голливудских фильмах А. Шварценеггер и Д. Лунгрен изображают советских офицеров).

Сам фильм продолжительностью 2 часа 23 минуты. И всё это время в зале стояла звенящая тишина. Никаких посторонних звуков, кроме звуков кинофильма. Уже потом, после окончания фильма, зрители, в том числе, выжившие в Волынской резне свидетели, позволили себе эмоции.
Также после обсуждения фильма состоялась дискуссия.
Станислав Сроковский далее выступил перед участниками конференции. Именно с этим человеком общался режиссёрфильма "Волынь" Войчех Смажовский, а в основу сюжета была положена книга "Ненависть", отмеченная в Польше наградой.

Станислав Сроковский: "Новое время, новое мышление. Но фильм с самого начала столкнулся с огромными трудностями. Благодаря финансовой помощи поляков, этот фильм был создан. Поражает отсутствие исторической памят, которое происходит по каким-то политическим причинам. Это то же самое, что оторвать фрагмент сердца. Это отсутствие порядка в наших действиях. Мы, как народ, не справляемся.
Фильм "Волынь" затронет наши сердца, этот фильм возвращает наше достоинство. То, что не сделали государство, система образования, политики, сделали артисты. Зерно было посеяно. После этого фильма не будем молчать. Это фильм, который изменит нас, перестроит нас.
Затем перед зрителями выступил ксёндз Тадеуш Исакович-Залески: "Ранее я видел фрагменты фильма "Волынь". Сейчас посмотрел смонтированный фильм. В качестве лозунга для фильма взята цитата с памятник на могиле моего отца, который проживал в селе Коростятин и был свидетелем резни. Тогда убивали "секирники". Лозунг звучит так: "Кресовяне убили дважды. Первый раз - топорами, второй раз - молчанием. Эта вторая смерть страшнее"!

За 27 лет III РП эта память о жертвах была растоптана. Очередные президенты Польши не могли сказать "Геноцид на Волыни".
Обратите внимание на те же флаги в фильме, которые были и на Майдане. Как польский политик мог иметь наглость, чтобы выйти на майдан и крикнуть "Слава Украине!"? Это то же, как сказать "Хайль Гитлер!". И это сделано ради того, чтобы замазать память своих предков ради своих политических целей. Этот фильм будет раскаянием для политиков, которые этого не сделали, для III Республики Польша...
... Польско-немецкие отношения не являются лучшими. Но они более или менее нормальные. И в Германии не устанавливают памятники Гитлеру. А на Украине сейчас культ преступников прошлого".

И снова к собравшимся зрителям обратился Станислав Сроковский: "За 70 лет не нашлось человека, который снял бы такой фильм. Почему? Это страх или политика? Что для меня этот фильм? Он не только о Кресах. Это фильм о любви в нечеловеческие времена. Это фильм о разрушении ценностей в этом мире, норм, принципов. Разрушается, распадается, гибнет всё - костёлы, капланы, обычные люди".

Также выступили создатели фильма. Войчеху Смажовскому был задан вопрос:
- Это был сложный фильм?
- Да. Трудности были нескольких типов. Например, этот фильм украинцы будут считать нацеленным против украинского народа. Они будут говорить, что фильм "Волынь" - это российская пропаганда и т.п. Но фильм нацелен против крайнего национализма. Ещё проблема, как было провести детей через всё это зло?" - ответил Войчех Смажовский.
Потом зрителям рассказали о том, как и где снимались эпизоды фильма, об интересных эпизодах съёмочного процесса.

Вопрос задан Михалине Гловацкой, сыгравшей в фильме роль Зоси: - Как вы входили в эту роль?
- Это мой первый фильм. Его мир интриговал меня, хотела прикоснуться к этому миру Войчеха. Поэтому моя героиня дала часть себя. Я задумывалась над тем - как бы я себя повела в таких ситуациях? Мы с Войцехом много разговаривали про образ Зоси.

Я впервые в жизни держала в руках такого маленького ребёнка. Это тоже было необычно. Я надеюсь, что фильм получился - рассказала Михалина.

В жизни Михалина - миниатюрная, хрупкая девушка. Находясь на сцене вместе с другими почётными гостями, она застенчиво улыбалась. Возможно, ей было немного непривычно находиться в центре внимания такой большой аудитории киноцентра. Хотя в самом фильме Михалина снялась и в достаточно откровенной сцене.

Несколько слов добавил Тадеуш Исакович-Залеский: "Фильм "Волынь" - это обвинение для политиков. "Познайте правду и правда вас освободит"! Я надеюсь, что этот фильм посмотрят все кандидаты на капланство".
А госпожа Люцина Кулиньская отметила гений режиссёра.

Была предоставлена возможность высказаться зрителям из зала. Среди прочих выступил Щепан Секерка - председатель Общества Увековечивания Памяти Жертв Преступлений Украинских Националистов (SUOZUN): "Я сердечно благодарю создателей фильма "Волынь". Наше Общество SUOZUN создано в конце 1980-х. За это время мы собрали большое количество документов, более 20000 воспоминаний свидетелей. 1/3 своей жизни я посвятил этому геноциду на Волыни. Мы издали несколько томов об этом геноциде.
Я хорошо помню времена II РП. У моей тёти были две дочки. Им бандеровцы выкололи глаза и живыми их сбросили в колодец. В моей семье были убиты 18 человек. Очень счастлив, что дожил до этого года. Это переломный момент.
Для молодого поколения тема Волыни - это неизвестная тема. Была большая трагедия всей Восточной Малой Польши. Правду мы должны называть по имени. Необходимо подойти с точки зрения образования. Наше Общество SUOZUN в 108 школах провело встречи с живыми свидетелями истории".

В завершение конференции выступил Маршалек Самборский. Он отметил: "Очень странно, но в Варшаве "нет" места для памятника нашим предкам - 200000 убитым полякам".

Фильм "Волынь" выходит в прокат в Польше с 7-го октября 2016 года. Фильм, появления которого так не хотели нынешние украинские власти. Они могут сколько угодно обвинять авторов фильма в "российской пропаганде", но эти обвинения беспочвенны. К тому же, есть в фильме и эпизод с ответной акцией доведённых до отчаяния поляков.

Очень не хочется, чтобы та трагическая история когда-либо повторилась вновь

http://szturman.livejournal.com/389178.html

Фильм "Огнем и мечом" (1999) NLT

XVII век. Речь Посполита объята огнем, спровоцированным ссорой православного полковника Богдана Хмельницкого с паном Чаплинским, который запорол насмерть сына полковника. Оскорбленный Хмельницкий поднял Запорожскую Сечь, призвал крымских татар под предводительством Тугай-бея, разбил войска короля Владислава.

На фоне диких грабежей, погромов, грандиозных батальных сцен благородный шляхтич Скшетуский и жестокий казацкий атаман Богун добиваются любви красавицы-польки…