Перемирие 400-летней давности стало водоразделом, после которого ликвидация Польши была уже делом времени. Однако тогда это было очевидно немногим. И в способность России победить верилось с трудом.
«Битва под Псковом». Польское войско. Картина Юлиуша Коссака.
400 лет назад, 11 декабря 1618 г. наше государство испытало одно из самых сильных унижений за всю свою историю. В селе Деулино, что в часе ходьбы от Троице-Сергиевой Лавры, было подписано перемирие между Речью Посполитой и Россией.
Условия этого соглашения можно назвать откровенно кабальными. Хуже не было, пожалуй, никогда. Разве что триста лет спустя, когда молодое Советское государство подписало «похабный», по выражению самого Ленина, Брестский мир, уступив Германии и Австрии чуть ли не четверть своей европейской территории. Впрочем, даже он, при всём своём позоре, выглядит респектабельнее. Кайзер Вильгельм хотя бы не проломился до Питера или до Москвы, не требовал у Ленина должности председателя Совета Народных Комиссаров, а население с территорий, подлежавших оккупации, могло бежать на все четыре стороны.
Конец России?
Деулинское же перемирие было таким, что впору хвататься за голову, заламывать руки и с чистым сердцем заявлять о закрытии «Проекта Россия». По той простой причине, что с формальной стороны никакого русского царства больше не было. Юридически верховным правителем и монархом России оставался польский королевич Владислав Ваза. Право именоваться таковым в официальных документах Речи Посполитой было закреплено за ним именно по результатам этого перемирия.
Кроме того, Россия в одночасье теряла все территории, которые московские государи кропотливо и бережно собирали и отвоёвывали в течение полутора веков. Смоленск, Чернигов, Новгород-Северский, вся Брянщина, часть калужских земель, и даже часть нынешней Тверской области — всё это отходило полякам. С одним интересным условием. Уйти с этих территорий дозволялось только духовенству, дворянам и купцам. Крестьяне и посадские люди должны были стать польскими подданными. Речь Посполитая явно не желала получить пустыню — ей непременно нужны были и земли, и рабсила. Скрупулёзно учитывалось всё — согласно условиям перемирия, земли должны были перейти не только с жителями, но и с имуществом. Отнималось даже та последняя возможность отомстить победителям, которая всегда была свойственна русским. Поступить по принципу: «Так не доставайся же ты никому», то есть запалить хату и скрыться в лесах, было нельзя. За этим обязывали следить своих же, русских комиссаров. Не уследят — продолжение войны.
А вести её Россия к тому моменту была уже не в состоянии. Что ясно показывает один характерный момент. В октябре 1618 г. королевич Владислав с 8 тысячами поляков и европейских наёмников, а также его подручный, гетман Пётр Сагайдачный с 20 тысячами «украинных казаков» атаковали Москву. И судьба русской столицы висела на волоске. Всего лишь считанными годами ранее линия обороны ещё проходила по Земляному городу, то есть по нынешнему Садовому кольцу. Теперь же те укрепления не годились никуда, защищать их было некем, и потому последние крохи могучего некогда войска — 11 тысяч русских — сразу заняли последний рубеж обороны. Белый город. Нынешнее Бульварное кольцо. И если бы не малодушие запорожцев, которые отказались идти в бой, ещё неизвестно, как всё бы повернулось — поляки чуть было не взяли Арбатские ворота.
Мечты и пинки
Таковы были последствия Смутного времени, которое окончилось, вопреки расхожему мнению, вовсе не в 1613 году, с торжественным воцарением Михаила Фёдоровича Романова. Нет. Окончилось оно именно сейчас. В 1618 г. Позорным перемирием и почти что ликвидацией самого понятия «русский царь».
Здесь уместно вспомнить один анекдот. Поймали некие враги англичанина, француза и русского. Приговорили к расстрелу. Но обещали выполнить последнее желание. Англичанин попросил виски. Француз — вина. А русский — пинка. Первых двух расстреляли. Русский же, получив желаемое, внезапно озверел, вырвал у врагов автомат, перебил всех и задумался: «Да... Пока пинка не получишь — ничего ведь не сделаешь!».
Умение извлечь урок из поражения — признак умного и сильного человека. Умение настоять при этом на своём и переломить ситуацию в свою пользу — тем более.
Новый царь, освоившись, наконец, на престоле, показал, что обладает и тем, и другим. А также умением мыслить на перспективу. Которая в целом была нерадостной. Речь Посполитая достигла в те годы зенита своей славы и могущества. Это было крупнейшее и сильнейшее государство Восточной Европы.
Ставить перед собой задачу ликвидировать это государство мог либо расслабленный мечтатель, либо одержимый безумец. Михаил Романов не был ни тем, ни другим. Однако же именно эта задача была им поставлена, а также передана по наследству.
Допетровская «индустриализация» и «коллективизация»
Конкретные шаги по её выполнению можно сравнить только с действиями большевиков в межвоенный период. Освоение новых территорий. Создание новой армии. Индустриализация, причём скорейшая. И всё это — ценой ухудшения качества жизни собственного же населения.
В 1613 г. русские владения в Сибири доходили до Енисея. К 1639 г. русские вышли на побережье Охотского моря и к Сахалинскому проливу. Пушнина и кость серьёзно поправили финансовые дела московского государя.
В 1630 г. началось создание «полков нового строя» — солдатских, рейтарских и драгунских — по шведскому образцу. Почему по шведскому? По той причине, что именно шведские наёмники наилучшим образом показали себя в столкновении с польской кавалерией.
Тогда же, задолго до петровских реформ, началось привлечение иностранных специалистов для скорейшей модернизации промышленности, прежде всего военной: «Здесь до сих пор находился очень опытный мастер по имени Ганс Фалькен из Нюрнберга; от него некоторые русские путем одного лишь наблюдения научились литью. При помощи особой сноровки он устраивал орудия таким образом, что 26 фунтов железа можно было с успехом выбросить из орудия при помощи 25 фунтов пороху; поэтому он так прославился в Голландии».
Тогда же, при Михаиле, Россия совершает первый рывок Нового Времени — в 1620-е гг. начинается устройство мануфактур, сопровождающееся серьёзным экономическим подъёмом.
И всё это оплачивается весьма неприятными вещами. Например, дальнейшим закрепощением крестьян и окончательным закручиванием гаек. Всё XVII столетие так и называют — «Бунташный век». Да, бунт следует за бунтом. И каждый из них гасится довольно жестоко. И после каждого от прежних народных вольностей откусывают ещё и ещё кусочки. Потому что — а как иначе? Всё для фронта, всё для победы.
И она приходит. Нет, не сразу. Но если посмотреть на историю русско-польских военных конфликтов, то именно Деулинское перемирие является неким водоразделом. До него удача то на стороне русских, то на стороне поляков. Вторые, пожалуй, даже ведут по очкам.
А вот после ситуация меняется. Первый конфликт после Деулинского перемирия, война 1632 — 1634 гг. заканчивается пока ещё с неопределённым результатом.
Но все — подчёркиваю — все последующие конфликты России и Российской империи заканчиваются для Польши поражением. Раз от раза это поражение всё тяжелее и позорнее. Пока, наконец, в 1792 г. польская проблема не приходит к окончательному решению. Польша перестаёт существовать как сила, как государство и, разумеется, как угроза.
Перемирие 400-летней давности стало водоразделом, после которого ликвидация Польши была уже делом времени. Однако тогда это было очевидно немногим. И в способность России победить верилось с трудом.
"Битва под Псковом". Польское войско. Картина Юлиуша Коссака.
400 лет назад, 11 декабря 1618 г. наше государство испытало одно из самых сильных унижений за всю свою историю. В селе Деулино, что в часе ходьбы от Троице-Сергиевой Лавры, было подписано перемирие между Речью Посполитой и Россией.
Условия этого соглашения можно назвать откровенно кабальными. Хуже не было, пожалуй, никогда. Разве что триста лет спустя, когда молодое Советское государство подписало "похабный", по выражению самого Ленина, Брестский мир, уступив Германии и Австрии чуть ли не четверть своей европейской территории. Впрочем, даже он, при всём своём позоре, выглядит респектабельнее. Кайзер Вильгельм хотя бы не проломился до Питера или до Москвы, не требовал у Ленина должности председателя Совета Народных Комиссаров, а население с территорий, подлежавших оккупации, могло бежать на все четыре стороны.
Конец России?
Деулинское же перемирие было таким, что впору хвататься за голову, заламывать руки и с чистым сердцем заявлять о закрытии "Проекта Россия". По той простой причине, что с формальной стороны никакого русского царства больше не было. Юридически верховным правителем и монархом России оставался польский королевич Владислав Ваза. Право именоваться таковым в официальных документах Речи Посполитой было закреплено за ним именно по результатам этого перемирия.
Кроме того, Россия в одночасье теряла все территории, которые московские государи кропотливо и бережно собирали и отвоёвывали в течение полутора веков. Смоленск, Чернигов, Новгород-Северский, вся Брянщина, часть калужских земель, и даже часть нынешней Тверской области — всё это отходило полякам. С одним интересным условием. Уйти с этих территорий дозволялось только духовенству, дворянам и купцам. Крестьяне и посадские люди должны были стать польскими подданными. Речь Посполитая явно не желала получить пустыню — ей непременно нужны были и земли, и рабсила. Скрупулёзно учитывалось всё — согласно условиям перемирия, земли должны были перейти не только с жителями, но и с имуществом. Отнималось даже та последняя возможность отомстить победителям, которая всегда была свойственна русским. Поступить по принципу: "Так не доставайся же ты никому", то есть запалить хату и скрыться в лесах, было нельзя. За этим обязывали следить своих же, русских комиссаров. Не уследят — продолжение войны.
А вести её Россия к тому моменту была уже не в состоянии. Что ясно показывает один характерный момент. В октябре 1618 г. королевич Владислав с 8 тысячами поляков и европейских наёмников, а также его подручный, гетман Пётр Сагайдачный с 20 тысячами "украинных казаков" атаковали Москву. И судьба русской столицы висела на волоске. Всего лишь считанными годами ранее линия обороны ещё проходила по Земляному городу, то есть по нынешнему Садовому кольцу. Теперь же те укрепления не годились никуда, защищать их было некем, и потому последние крохи могучего некогда войска — 11 тысяч русских — сразу заняли последний рубеж обороны. Белый город. Нынешнее Бульварное кольцо. И если бы не малодушие запорожцев, которые отказались идти в бой, ещё неизвестно, как всё бы повернулось — поляки чуть было не взяли Арбатские ворота.
Мечты и пинки
Таковы были последствия Смутного времени, которое окончилось, вопреки расхожему мнению, вовсе не в 1613 году, с торжественным воцарением Михаила Фёдоровича Романова. Нет. Окончилось оно именно сейчас. В 1618 г. Позорным перемирием и почти что ликвидацией самого понятия "русский царь".
Здесь уместно вспомнить один анекдот. Поймали некие враги англичанина, француза и русского. Приговорили к расстрелу. Но обещали выполнить последнее желание. Англичанин попросил виски. Француз — вина. А русский — пинка. Первых двух расстреляли. Русский же, получив желаемое, внезапно озверел, вырвал у врагов автомат, перебил всех и задумался: "Да... Пока пинка не получишь — ничего ведь не сделаешь!".
Умение извлечь урок из поражения — признак умного и сильного человека. Умение настоять при этом на своём и переломить ситуацию в свою пользу — тем более.
Новый царь, освоившись, наконец, на престоле, показал, что обладает и тем, и другим. А также умением мыслить на перспективу. Которая в целом была нерадостной. Речь Посполитая достигла в те годы зенита своей славы и могущества. Это было крупнейшее и сильнейшее государство Восточной Европы.
Ставить перед собой задачу ликвидировать это государство мог либо расслабленный мечтатель, либо одержимый безумец. Михаил Романов не был ни тем, ни другим. Однако же именно эта задача была им поставлена, а также передана по наследству.
Допетровская "индустриализация" и "коллективизация"
Конкретные шаги по её выполнению можно сравнить только с действиями большевиков в межвоенный период. Освоение новых территорий. Создание новой армии. Индустриализация, причём скорейшая. И всё это — ценой ухудшения качества жизни собственного же населения.
В 1613 г. русские владения в Сибири доходили до Енисея. К 1639 г. русские вышли на побережье Охотского моря и к Сахалинскому проливу. Пушнина и кость серьёзно поправили финансовые дела московского государя.
В 1630 г. началось создание "полков нового строя" — солдатских, рейтарских и драгунских — по шведскому образцу. Почему по шведскому? По той причине, что именно шведские наёмники наилучшим образом показали себя в столкновении с польской кавалерией.
Тогда же, задолго до петровских реформ, началось привлечение иностранных специалистов для скорейшей модернизации промышленности, прежде всего военной: "Здесь до сих пор находился очень опытный мастер по имени Ганс Фалькен из Нюрнберга; от него некоторые русские путем одного лишь наблюдения научились литью. При помощи особой сноровки он устраивал орудия таким образом, что 26 фунтов железа можно было с успехом выбросить из орудия при помощи 25 фунтов пороху; поэтому он так прославился в Голландии".
Тогда же, при Михаиле, Россия совершает первый рывок Нового Времени — в 1620-е гг. начинается устройство мануфактур, сопровождающееся серьёзным экономическим подъёмом.
И всё это оплачивается весьма неприятными вещами. Например, дальнейшим закрепощением крестьян и окончательным закручиванием гаек. Всё XVII столетие так и называют — "Бунташный век". Да, бунт следует за бунтом. И каждый из них гасится довольно жестоко. И после каждого от прежних народных вольностей откусывают ещё и ещё кусочки. Потому что — а как иначе? Всё для фронта, всё для победы.
И она приходит. Нет, не сразу. Но если посмотреть на историю русско-польских военных конфликтов, то именно Деулинское перемирие является неким водоразделом. До него удача то на стороне русских, то на стороне поляков. Вторые, пожалуй, даже ведут по очкам.
А вот после ситуация меняется. Первый конфликт после Деулинского перемирия, война 1632 — 1634 гг. заканчивается пока ещё с неопределённым результатом.
Но все — подчёркиваю — все последующие конфликты России и Российской империи заканчиваются для Польши поражением. Раз от раза это поражение всё тяжелее и позорнее. Пока, наконец, в 1792 г. польская проблема не приходит к окончательному решению. Польша перестаёт существовать как сила, как государство и, разумеется, как угроза.
О том, что творилось на Западной Украине за 25 лет до геноцида поляков на Волыни.
"Гайдамацкие зверства": преступления украинцев против поляков
Юбилейные торжества по случаю 100-летней годовщины Западно-Украинской народной республики (ЗУНР) обернулись очередным обострением отношений между Польшей и Украиной. Польские патриотически настроенные деятели вспомнили о зверствах, совершенных украинцами во времена начала ЗУНР. Аналитический портал RuBaltic.Ru предлагает вниманию читателей перевод фрагментов речи депутата Яна Заморского на эту тему, произнесенной на сессии Сейма в 1919 году. Предупреждение: текст содержит описания сцен насилия и жестокости и не рекомендуется к прочтению лицам, восприимчивым к подобной информации.
Комиссия, делегированная Сеймом в Восточную Галицию для расследования зверств, совершенных украинцами в отношении польского населения, собралась во Львове <...> и провела несколько заседаний с целью определения объема и метода проведения своих работ. На ней признали, что украинцами было содеяно огромное количество шокирующих зверств, включающих неисчислимое множество грабежей, поджогов и убийств, совершенных якобы из-за военных действий.
Трагедия польского народа началась в момент распада австрийского государства, то есть 1 ноября 1918 года. Известно, что австрийское правительство оставило в Восточной Галиции несколько чисто русских полков (имеются в виду полки, сформированные из русин — так называлось в Австро-Венгрии и Речи Посполитой коренное население юго-западной Руси до того, как в начале ХХ века был придуман этноним "украинцы" — прим. RuBaltic.Ru), усиленных также солдатами из немецких и венгерских полков. Эти солдаты поступили в подчинение так называемого Украинского национального совета и были на тот момент вооруженной силой, с помощью которой Украинский совет захватывал власть во всей Восточной Галиции.
Хотя русины при взятии власти объявили равноправие для всех, то есть и для поляков, в городах сразу же было приказано снять польские надписи и заменить их русинскими, закрыть польские школы, и вскоре польским чиновникам было предъявлено требование присягнуть на верность Западно-Украинской республике с угрозой в случае отказа лишить их должностей.
Польское Верховное командование обороны Льва в 1918 году
Города и повяты (районы — прим. RuBaltic.Ru) были переданы в управление украинским комиссарам. Польскому населению было отказано в праве пользоваться городской системой снабжения продовольствием, вследствие чего снабжение им поляков всецело легло на плечи самого населения.
Осквернение костелов
В первую очередь были разграблены усадьбы и костелы, при этом многие из них были осквернены. <…> Мало того, что в костеле забрали все священные сосуды, мало того, что в нем сделали сортир, вдобавок к этому какой-то музыкальный унтер-офицер уселся на хорах и стал играть на органе, а пьяные варвары начали отплясывать дикие танцы…
Грабежи
У людей отнимали деньги. После того, как они закончились у поляков, деньги стали забирать у всех, делая это под видом замены австрийской монеты на украинскую…
Лагеря для гражданских
Подозревая заговор среди поляков, их сразу же начали вывозить. Основные лагеря интернированных, которые мы на данный момент посетили, находились в Жолкве, Львове, Злочеве, Тернополе, Микулинцах, Струсове, Язловце, Коломые и других местах.
Этих интернированных зимой сгоняли в неотапливаемые бараки. Сначала их несколько дней не кормили, а потом по утрам давали какой-то кофе, иногда — раз в неделю или в две недели — кусочек ржаного хлеба, порой кусочек конины, вместо ужина — вареную тыкву.
Львов, ноябрь 1918 года
<…> Основной болезнью, которая там распространялась, был тиф. <…> Больных всегда держали вместе со здоровыми. <…> В этих условиях умирали тысячи людей. Эти лагеря для интернированных были организованы таким образом, что напрашивается мысль: их устроители намеренно старались уничтожить как можно больше польского населения…
Поджог польских сел и убийство людей
И снова этому есть множество свидетельств. Когда украинцы начали отступать из-под Львова, для польского сельского населения настал последний час. Прежде всего поджигались села. <…> Обычно поджигали пристройки и расстреливали людей. Таким образом было сожжено более 500 хозяйств или около 2000 строений: 96 хозяйств в Сокольниках, уничтоженные хозяйства в Белке, что мы видели воочию.
Всякий, кто выходил из хаты, был убит или ранен. <…> Людей сжигали живьем в домах и сараях. <…>
Когда поляков сгоняли на работы, особое внимание уделялось девушкам, которых после работ отдавали в пользование солдатам. Клее — немец, украинский атаман — основал в Жовкве для солдат публичный дом, состоявший из польских девочек. Таким же образом поступали с монахинями в трех польских монастырях. Обычно солдаты, насытив похоть, убивали своих жертв. В селе Великий Ходачков около Тернополя, например, четверо девушек были убиты в саду, но до этого им отрезали груди, а украинские солдаты подбрасывали их как мячи.
Издевательства над населением в целом происходили во многих населенных пунктах. Известно, что женщинам обрезали груди, совали перцы в срамное место или вставляли гранату и взрывали. Такие случаи повторялись довольно часто. Наиболее жестоко действовали солдаты-полуинтеллигенты, офицеры, сыновья попов.
Расстрел польских пленных
Например, в Шкле и в лесу Грабник около Шкла расстреляли 17 солдат, раненых поляков. Одному удалось скрыться. При эксгумации тел в протоколе от 27 апреля 1919 года зафиксировано, что трупы были раздеты и носили следы многочисленных огнестрельных ранений.
То же самое произошло и с 26 польскими пленными в Януве. Ксендза Рысь с Виснева закопали живьем вверх ногами. Другого ксендза убили и бросили в ранее выкопанную им яму.
Захоронения заживо повторялись очень часто, что подтверждают судебные протоколы. Все пригородные Львовские гмины — Брюховичи, Белки, Винники, Давыдов, Сокольники, Дубляны и Басовка — могут продемонстрировать приведенные выше примеры украинского зверства. В Басовке также убивали младенцев.
Скорые суды
В Злочеве очень многих людей арестовали в бывшем замке Собеского. Этим людям, в особенности железнодорожникам, которые лишились работы за то, что отказались присягнуть на верность украинскому государству, прислали из Тернополя пособие в размере 5000 крон. Деньги привез доктор Неч.
Несмотря на то, что эти деньги были официально взяты из кассы комитета с ведома украинских властей в Тернополе, их признали посланными из польской организации для осуществления заговора. В ночь с 26 на 27 марта 1919 года сразу несколько десятков поляков арестовали и поместили в тюрьму.
Арестованным вменялось осуществление заговора против украинцев. Во время допроса их избивали до потери сознания. Судебное заседание по делу обвиняемых началась в 7 утра, приговор вынесли в 9 часов, а в 16 часов уже были готовы две телеги, чтобы забрать трупы. Иными словами, приговор был предрешен заранее. С ночи на кладбище уже выкопали две ямы, приготовленные для тел убитых.
Сразу после исполнения приговора предметы, являющиеся собственностью осужденных, такие как табакерки, портсигары, цепочки оказались у офицеров суда.
Вскрытие могил
Судебная и медицинская комиссия при участии польской администрации обнаружила в одной могиле 5 трупов казненных поляков, брошенных вповалку, полуголыми и без гробов, часть из них была закопана заживо. Были обнаружены следы жестокого насилия над усопшими. Среди убитых числились Херцог, Ежи Подгурский и другие.
Жертв истязали и подвергали пыткам: избивали прикладами, вырывали им языки, ломали и выламывали пальцы. Такого рода случаев, установленных в судебном порядке, в Яворове было 17, в Злочеве — 28, по одному или по несколько в других населенных пунктах. Все это — порождение той школы, которая учила молодежь на примере гайдамаков, описанных Тарасом Шевченко. Гайдамак берет священный нож, омоченный в ляхской крови, и убивает все ляхское, включая женщин и детей, даже собственных детей, если они рождены ляшкой (Т. Шевченко, поэма "Гайдамаки").
В некоторых украинских селах укрывали поляков и даже помещиков, давали им крестьянскую одежду и выдавали за членов своих семей. Но были украинские села, в которых почти все становились палачами, казнившими поляков. Очень редко встречались среди учителей и униатских священников те, которые не только не участвовали в преступлениях, но и спасали польское население, отговаривали украинских офицеров убивать поляков. Украинскость не является национальностью.
Министр иностранных дел Польши Яцек Чапутович считает Люблинскую унию между Королевством Польским и Великим княжеством Литовским прообразом Европейского союза.
Об этом он заявил на пресс-конференции после встречи министров иностранных дел Польши и Украины, передает корреспондент "ПолитНавигатора".
"Мы сегодня вспомнили даты – годовщину Люблинской унии. Польша и Украина были в то время в одном организме, который можно было бы назвать модельным, образцовым, исходным для нынешнего Евросоюза", – сказал глава МИД Польши.
Напомним, что по условиям Люблинской унии 1569 года Королевству Польскому были переданы территории, входящие в состав современных Волыни, Киевщины и Подолья. Кроме того, итогом унии стало создание государственного образования Речь Посполитая, проводившее массовое окатоличивание и ополячивание, а также объявившее православие вне закона.
Отметив, что в конституции нынешней Польши указывается, что современное государство называется “Третьей Речью Посполитой”.
В Польше открыли реконструированный памятник советским военнопленным, убитым во время Второй мировой войны.
Памятник установлен в деревне Горынь в Лодзинском воеводстве на месте братской могилы, где покоятся останки 700 советских солдат, умерших и убитых в 1942—1944 годах.
Двухметровый памятник выполнен из терразита, в верхней его части нанесено изображение пятиконечной звезды, в нижней части текст на польском языке: «Место, освященное кровью 700 российских граждан, взятых в плен и зверски убитых гитлеровскими оккупантами в 1942—1944 годах. Вечная им память», сообщает РИА Новости.
Монумент в последнее время находился в плачевном состоянии. Польское содружество «Курск» при поддержке фонда Кронштадтский морской собор из Санкт-Петербурга решило реконструировать его и привести в порядок, отмечает Argumenti.ru.
Как писал «Ридус», осенью 2017 года в Польше были приняты поправки к закону о запрете пропаганды коммунизма или иного тоталитарного строя, которые предполагают снос советских памятников. Закон не касается кладбищ и мест захоронений.
Во всех христианских странах так или иначе присутствует традиция в храмах или около на Рождество ставить ясли- фигурную композицию изображающую сцену рождения Христа. В Италии такие рождественские вертепы часто изображают подробный макет города, в них много фигур и домов. Сама сцена рождества даже не всегда бросается в глаза среди прочих городских сценок. Ставятся ясли в польских костелах, а вот в Кракове сложилась особая традиция. И в этом, 2018 году, эта традиция внесена была внесена в список шедевров нематериального наследия человечества охраняемых ЮНЕСКО. (Это кстати первый подобный объект в списке из Польши).
Называется это по польски szopki krakowskie. Szopka — это вертеп, кукольное представление.
Примерно с 16 века в Польше на Рождество стали популярны марионеточные спектакли рассказывающие о событиях рождественской ночи. Постепенно в эти спектакли стали вводится и посторонние персонажи, например исторические лица связанные с польской историей, гусары и т.п. В 1736 годы церковные власти в лице епископа Теодора Чарторыйского запретил организацию вертепов в церквях, в основном из-за их развлекательного и слишком светского характера, в костелах можно было ставить только статичные фигуры из библейской истории. В результате такие спектакли с марионетками стали показывать на улицах и они были очень популярны. Вертепы были переносными, оно представляли из себя ящик, внутри которого двигались фигурки.
Постепенно такие ящики стали делаться похожими на конкретные храмы. Особого мастерства достигли в этом мастера в городе Краков и его окрестностях. Изготовление таких шопок схожих с местными костелами давало заработок мастерам : каменщикам и столярам, которые в зимнее время были без работы. Жители города соревновались в том, чья шопка будет более интересной и похожей на костел. Постепенно к изготовлению шопок подключились не только профессионалы. Промысел особенно активно развивался в 19 веке. В 1927 году прошел первый фестиваль шопок, а в 1937 году был проведен первый официальный конкурс.
До сих пор в первый четверг декабря у памятника Адаму Мицкевичу местные мастера выставляют свои работы. Участвуют как профессионалы, так и любители и даже дети. Есть семьи, где это уже фамильное дело со своими секретами, которые передаются из поколение в поколение.
Традиционно на первом этаже размещают различные фигуры людей, там могут быть изображены и реальные исторические лица или легендарные персонажи или существа, например Вавельский дракон.
Святое семейство располагается обычно на втором этаже. Жюри оценивает общий вид работы, оригинальность, цветовое решение, соответствие традиции, похожесть с реальными архитектурными зданиями (хотя шопки не являются точными копиями -это фантазия и компиляция из разных зданий), наличие движущихся фигур, подсветку. Размер значения не имеет: бывают шопки высотой в несколько метров, а есть и совсем крохотные.
Ежегодно выставляется до нескольких сотен шопок.
Лучшие шопки затем весь рождественский сезон можно посмотреть в местном музее, а самые уникальные остаются входят в постоянную коллекцию музея.
29 ноября министр национальной обороны Польши посетил школу подофицеров в Познани и с озабоченным видом сообщил собравшимся о том, что сейчас происходит восстановление Российской империи. В принципе, подобным заявлениям можно было бы не удивляться — польские политики охотно пугают самих себя и всю страну «угрозой с Востока». Однако днем ранее все тот же Блащак подписал новую программу развития Вооруженных сил, а это уже гораздо серьезнее, чем просто антироссийская риторика.
Величественный подземный многоуровневый город, полностью высеченный из соляных глыб, находится недалеко от Кракова (Польша) и создан он в старинной шахте Величке (Wieliczka). Неприметное снаружи сооружение таит в своих недрах фантастический город, спрятанный на 100 метровой глубине и поражающий шедеврами архитектурных творений. Каждый его элемент сделан мастерами из каменной соли, начиная от помпезных люстр и очаровательных гномов, и заканчивая удивительным храмом и дворцом, расположенными на берегу подземного озера.
6 декабря на юго-западе Польши произошло дорожно-транспортное происшествие, в результате которого перевернулся автобус «Вроцлав - Зелена-Гура». В момент аварии в нем находился 51 пассажир - люди возвращались с экскурсии из Вроцлава, где посещали рождественскую ярмарку. Далее…
markusan
lj_matveychev_oleg
ВалИв
