Cayetana_de_Alba (Moja_Polska) все записи автора О ТОМ, КАК ДУХИ СИНАГОГУ СПАСАЛИ

В одном из районов старого Кракова, что нынче зовётся еврейским кварталом Казимежем, а ранее считавшегося отдельным городом, возвышается белая синагога. Называется она Рему, в честь самого известного среди польских раввинов священнослужителя по имени Мойжеш (Моисей) Иссерлес. Рядом с еврейской святыней находится старое кладбище. Вот с ним-то, как и с самой синагогой, и будет связана эта история. Многие называют её легендой, ну то есть выдумкой. Но, несмотря на это, верится мне, что доля правды в ней всё же имеется.

Итак, дело было в шестнадцатом веке. Для Кракова и соседнего Казимежа это были великие, добрые времена, можно сказать, золотое столетие. Но увы, и в самые светлые эпохи жили в мире коварные злые люди. Вот и тогда… прослышали краковские душегубы, что совсем близко от них, в Казимеже, есть божий храм, все стены в котором покрыты золотом, своды блестят изумрудами, а за бимой укрыто несметное множество разных старинных вещей. День изо дня злодеи рассказывали друг другу о сокровищах синагоги и с каждым разом всё больше преувеличивали её богатство. И вот уже им представлялось не тихое белое здание возле кладбища, а роскошный дворец, превосходящий размахом сам Вавель.
Dalej

Cayetana_de_Alba (Moja_Polska) все записи автора В воротах Мариацкого Кладбища когда-то стояла Фигура Божьей Матери – фигура, история которой так необычна, что о ней стоило бы написать отдельную книгу.

Всё началось в далёком 1768 году во время Барской Конфедерации, когда один из сражавшихся был похоронен после битвы на Мариацком Кладбище. Но он оказался не мёртвым, а лишь оглушенным. Под землёю несчастный очнулся и осознал весь ужас ситуации. И тут, как он сам заявил позднее, случилось чудо: перед служивым возникла фигура Божьей Матери и показала ему путь из могилы. Солдат остался жив, поучаствовал ещё во многих битвах, пока шальная пуля врага не настигла его и не усыпила теперь уже навеки.

После смерти храбрый вояка явился во сне к своей матери и попросил её установить фигуру своей спасительницы в воротах Мариацкого кладбища. Так она и сделала.

Но на этом история скульптуры не заканчивается. В XIX веке австрийцы перенесли некрополию. А фигуру Божьей Матери продали за пустячную сумму монахам-капуцинам. При установке её у ворот своего костёла служители Бога случайно задели потайной механизм, и тут же из-под ног фигуры буквально выскользнул маленький ящичек, полный серебра и изумрудов. Как только австрийцы узнали о чудесной находке братьев, то тут же потребовали вернуть им всю сумму. Да не тут-то было! Целый город заголосил, что негоже отбирать у монахов подарки, посланные Богом. Так и остались захватчики ни с чем.

Сегодня фигуру Божьей Матери можно увидеть, прогуливаясь по Плантам. Она стоит между стенами Ягеллонского Университета и Археологического Музея. Кто знает, может представится ей ещё случай явить Кракову новое чудо? Время покажет...

Источник

Cayetana_de_Alba (Moja_Polska) все записи автора Золотая пуговица Анны Ягеллонки. Краковская легенда

Анна Ягеллонка была дочерью Короля Сигизмунда, и довольно долго не могла выйти замуж. У нее был свой дворец на улице Ягеллонов, недалеко от университета, и после тридцати, когда она так и не вышла замуж, Анна обратилась к гадалкам и прорицателям.

И сразу два астролога, не сговариваясь, как-то раз поведали Анне, что муж ее будет не из Польши, а из очень далеких земель, и замужества ждать ей еще нескоро, что сделала разгневанная принцесса с предсказателями, история умалчивает, но Анна получив предсказание и прождав его исполнения пару лет, делает то же, что делали ее предки. Она идет к ведьме с холма. В легендах Кракова очень часто встречается таинственная «Ведьма с Холма» она уже превращала рыцарей одного из князей в голубей и чего только не делала. Учитывая, что между событиями, в которых принимала участие ведьма проходило не меньше ста лет, и названия холмов менялось, то либо это была настоящая Ведьма, которая как и полагается истинной ведьме меняла свое место жительство, каждые пятьдесят-шестьдесят лет, и укрывалась в лесах на холмах вокруг города, а их, кстати, там не мало, либо князья и принцессы имели дело с разными ведьмами.

И та Ведьма подтвердив слова предсказателей спросила, чего же хочет Анна на самом деле?
- Чтобы он оказался тут раньше, чем предсказано и пусть будет иностранцем, хорошо, но из мест поближе.
Анна побаивалась, что ее жених будет очень издалека, кому известно что там, за горами и долинами?
И ведьма, покачав головой, сказала, что она не одобряет действий Анны, потому что та пытается изменить свою судьбу, счастливую судьбу на совсем другую, но она ей поможет.
И дав Анне все рекомендации, как притянуть мужа поближе, Ведьма ушла к себе.
Ночью, Анна заперлась в одной из комнат дворца.
Что там происходило, никто не знал, но когда утром отперли двери, принцесса лежала на полу без чувств, а в руке она сжимала золотую пуговицу.
Прошло некоторое время и к принцессе посватался действительно иностранный принц из «ближнего зарубежья» Стефан Баторий из древнего рода князей Трансильвании.

И Анна согласилась выйти за него замуж и говорят, что золотая пуговица была с его камзола. Но счастливым замужество не стало. Баторий проводил много времени в разъездах, Анне быстро надоело путешествовать с мужем и она села в одном из дворцов.
И, наверное, еще не раз она думала о том, что может быть, все-таки стоило послушаться ведьму с холма и не притягивать мужа? Вдруг тогда ее судьба сложилась бы по-другому и принц из очень далеких земель стал бы для нее по-настоящему любимым, а их брак пусть и поздним, но все же счастливым?

Cayetana_de_Alba (Moja_Polska) все записи автора В многобашенном городе Крака,
Там, где вьются легенды кольцом,
Смотрит в небо собор Исаака -
Синагога с высоким крыльцом.

Изнутри и снаружи святыня
Хороша, словно царский чертог,
Человек же, что отдал ей имя
Был до дерзости нищ и убог.

Как-то вышел с ним каверзный случай,
Но начнём по порядку. Итак,
У дороги под высохшей грушей
Жил в лачуге еврей Иисаак.

Жил трудом он и верою божью,
Вечно в думы свои погружен...
Как-то раз понлолунною ночью
Он увидёл загадочный сон.

Весь в огнях куполов и закатов,
Снился нищему сказочный град
С черепицей на крышах покатых,
С чередами ажурных аркад…

«Что за дивное место, однако?»
Думал, лёжа в постели бедняк…
И услышал он: «Знай, это Прага.
Отправляйся туда, Исаак!

Одолеешь ты рвы и дубравы,
Не одну перейдёшь сотню вёрст,
Перед тем, как над лентою Влтавы
Встрепенётся вдали Карлов Мост.

Там, под этим мостом, у дороги
Спрятан полный кувшин серебра...»
Встал с постели бедняк, руки в ноги,
И побрёл из родного двора.

Долго шёл сквозь теснины, овраги,
Не одни истоптал башмаки…
Через год он добрался до Праги
И с надеждой ускорил шаги.

Вот и мост над игривой рекою.
Может, вправду здесь счастье? Как знать.
Исаак обзавёлся киркою
И с усердием начал копать.

«Я найду, донесу своё бремя!» -
Думал он не в угоду мосту.
А за ним наблюдал в это время
Часовой, что стоял на посту.

«Потярял что-то? - крикнул он, - живо
Мы пропажу отыщем вдвоём!»
Улыбнулся бедняк: «Нет, служивый!»
И поведал о знаке своём.

Рассмеялся солдат: «Что до знаков,
Если б я верил в глупые сны,
То давно бы отправился в Краков.
У восточной его стороны

В старом доме, обглоданном стужей,
Есть еврей. У него средь двора
Под несчастной засохшею грушей
Спрятан полный кувшин серебра.

Так что, милый, ступай, Бог с тобою,
Чушь всё это, а вовсе не знак.
Если жить только глупой мечтою...»
Не дослушал его Исаак.

Развернулся, и что было силы,
Побежал сквозь чащобы назад,
Понял он, что слова эти были
Все о нём. У него спрятан клад!

Шёл бедняк буреломом дремучим.
Вот на польской земле он опять.
Вот лачуга. Вот старая груша.
Взял кирку Исаак — и копать!

Раз ударил, другой попытался.
Зазвенёл под рукой инструмент,
И кувшин в глубине показался,
Полный звонких старинных монет.

Взял его наш еврей. Слава Богу,
Больше он не голыш, не бедняк.
И решил возвести синагогу
В благодарность судьбе Исаак.

Через год вместо хижины ветхой
Вырос храм — исполненье мечты,
А на высохших грушевых ветках
Распустились живые цветы.

***

Счастье близко. У самого дома,
Только часто, чтоб это понять,
Нужно прежде, судьбою ведомым,
Пол планеты пешком прошагать.

Юлия Высоцкая

Cayetana_de_Alba (Moja_Polska) все записи автора ЛЕГЕНДА О КРАКОВСКОЙ ВЕДЬМЕ

Те, кому довелось побывать в восточной части города Кракова, что зовётся Новою Хутой, наверняка не раз слышали название одного из её районов – Мистшеёвице. Откуда оно взялось и что означает, расскажет старинная краковская легенда, которую, вот уже почти семьсот лет, жители города передают из поколения в поколение.

***

Когда-то на месте элитного микрорайона была безымянная деревушка, принадлежавшая одному богатому краковскому вельможе. Вельможа этот появлялся здесь редко. В основном, прибывал он в столице. (Конечно, вы помните, что столицей в те времена был город Краков, а не Варшава). Однако, вернёмся к вельможе. Как-то раз случилось ему проезжать по своей деревне, возвращаясь с трёхдневной охоты в Неполомицких лесах.
Близ одного из домов с черепичною крышей увидел он юную стройную девушку с пёстрыми лентами в косах. И так она ему приглянулась, что решил он сойти с вороного коня, чтобы заговорить с деревенской красавицей.
- Как тебя зовут, милое дитя? – спросил наш богач, - и где твои мать и отец?
- Звать меня Агатой, милостивый Пан, - скромно ответила девушка, - а родителей у меня нет. Мать умерла, когда я была ребёнком, а отца своего я не знаю.
- Раз так, - усмехнулся вельможа, - выходи за меня замуж, Агата! Будешь жить во дворце, что стоит подле Вавеля. Носить будешь шёлк да атлас. Золота и жемчугов подарю тебе, сколько захочешь. Больше не доведётся тебе работать в саду, стирать, да готовить. Дам тебе двадцать служанок. Что им велишь, то и сделают. А ты, моя радость, будешь блистать на балах, да ездить со мной на охоту.
- Ну что же вы, Пан, говорите, - рассмеялась Агата в лицо городскому вельможе, - вы не в мужья, а в отцы мне годитесь. Конечно, любая сочла бы за честь выйти замуж за вас, да только мне, видит Бог, милее свобода. Ваш дворец стал бы мне золотою клеткой, а титул дворянский – непосильною ношей. Золотом да жемчугами купить меня вам не удастся. У меня есть свои драгоценности. Жемчуг мой – это роса на зелёной траве, по которой каждое утро иду я на луг, а золотом служит мне солнце.
Рассердился вельможа на дерзкие речи Агаты. Ни купцы, ни монахи, ни рыцари прежде не смели ему возражать. А тут возражает, и кто же? Босая девчонка!
- Не хочешь быть со мной волей, так будешь неволей! – крикнул грозно богач, и только хотел было ухватить её за руку и прикрутить к седлу, как вдруг, откуда ни возьмись, выбежал черный пёс и с яростным лаем набросился на него.
- Девушка эта – ведьма, - зашептались притихшие слуги, - а чёрный пёс – не иначе, сам дьявол, что защищает возлюбленную.
Услышал слова их вельможа и крикнул:
- Агата – и в правду, ведьма! Связать её и бросить в тюрьму, что под ратушей! А на рассвете сжечь на костре!

***

Следующее утро было угрюмым и пасмурным. Тяжёлые, невесёлые краски царили на Рыночной Площади в Кракове, куда, один за другим, приходили зеваки, чтоб посмотреть, как будут жечь на костре коварную ведьму. В самом центре уже были сложены ветки и сучья, над которыми возвышался холодный каменный столбу. К этому-то столбу из-за ратуши вывели юную девушку в длинной и грубой рубашке, привязали несчастную к его леденящему краю и стали читать приговор. Как только упало последнее слово, судья подозвал палача и велел жечь дрова, на которых стояла Агата.
Но произошло небывалое: вместо того, чтоб разжечь костёр, палач вдруг выхватил нож, разрезал тугие верёвки, поставил беднягу на землю и только тогда подпалил гору сучьев. Затем он стянул с головы капюшон с двумя прорезями и с яростью бросил его в горящее пламя.
- Я не убийца, хоть и зовусь палачом! И загубить невинную душу не дам! – воскликнул смельчак и заслонил собою Агату, полуживую от страха.
- Так умри вместе с ней! – крикнул кто-то в толпе и бросился на палача.
Но тот был не так-то прост. В руках он держал пылающий факел и размахивал им направо и лево. А люди в средневековье, стоит заметить, очень боялись огня. Получив ожоги и раны, толпа на миг отступила. Но не сдалась. Кто-то выковырял один из камней, которыми была вымощена старинная площадь, и бросил его в одинокую пару, гордо стоявшую у костра. К счастью, он промахнулся. Но его дурному примеру последовали другие. И возможно, толпа забросала бы насмерть Агату и её молодого защитника, если б на полном скаку в неё вдруг не въехали слуги вельможи и не стали топтать самых метких копытами. Сам вельможа помчался к костру со словами:
- Она невиновна! Немедленно взять и жертву, и палача, и отвезти в мой дворец.

***

Агата проснулась в богато украшенной комнате. Она лежала на шёлковых простынях, а вместо бурой предсмертной рубашки на ней была белая и атласная.
«Я умерла и попала в рай!» - подумала бедная девушка. Но нет, её тело покрывали бинты и повязки, под которыми крылись ушибы и ссадины, а значит, Агата была жива. Как только она поняла это, дверь отворилась, и в залитую солнцем спальню вошёл вдруг печальный вельможа.
- Случилось по-вашему, - тихо сказала Агата, - волей вам взять меня не удалось, и вы взяли неволей. Ну что же, я буду вашей рабыней, только знайте, что Божий закон на моей стороне, и вы после смерти жестоко расплатитесь за этот коварный поступок.
- Не кори меня, милая девушка, - грустно ответил вельможа, - а выслушай и постарайся простить. Сегодня на рассвете я узнал от твоей старой няни, что ты моя дочь. Когда-то давно я полюбил молодую пани из вашей деревни. Но с женитьбою я не спешил. Я был молод. И государственные дела мне казались важнее семейных. Но теперь, дочь моя, я получил по заслугам. Сегодня тот смелый юноша, что спас тебя от огня и толпы, сказал мне, что полюбил тебя и хочет взять себе в жены. Если и он тебе люб, я благословлю ваше счастье, оставлю вам в память дворец и угодья, а меня самого вы впредь не увидите.

***

Так и случилось. Вскоре Агата и бывший палач обвенчались под сводами Мариацкой святыни и душа в душу зажили в маленьком скромном домишке, возле которого повстречала когда-то Агата вельможу. А богатый дворец и лесные угодья молодые отдали городу. До самой смерти трудились они в саду и на поле и никогда не бранились.
А что до вельможи, с тех пор его действительно не видели в Кракове. Говорят, он ушёл в монастырь Картезианцев, что находится на самом севере Польши. А монахи-картезианцы славятся тем, что всю свою жизнь проводят в суровом молчании. Вымолил ли вельможа прощение за свой тяжкий грех? Неизвестно.

***

Однако, вернёмся к деревне Мистшеёвице. Ведь наша история должна была объяснить, откуда произошло такое название. Всё очень просто. Это имя она получила от палача, что, рискуя собственной жизнью, спас невинную жертву и больше не возвращался к кровавому ремеслу. Как связано слово «Мистшеёвице» со страшной профессией? Вот вам ответ: когда-то во всех городах Малой Польши мистшами, то есть мастерами, народ называл палачей. А суффикс – «вице» издавна обозначает название местности.

Cayetana_de_Alba (Moja_Polska) все записи автора ЛЕГЕНДА О ЗАЧАРОВАННОМ КУЧЕРЕ

В зачарованном квартале
Зачарованных легенд
Жил-был кучер Ян Качара-
Зачарованный поэт.

Ездил – верьте иль не верьте,
По бульварам день за днём
В зачарованной карете
С зачарованным конём.

Он возил гостей и местных
И под мерный звук подков,
Ткал он тайну из чудесных
Зачарованных стихов.

И, наслушавшись, бывало,
Гости этих дивных слов,
Проезжали запоздало
Мимо собственных домов.

А потом в своей постели,
В слог и рифму влюблены,
Зачарованно смотрели
Зачарованные сны.

А Качара ехал дальше
Весь в раздумьях, весь в мечтах,
Говорят, налоги даже,
Ян подписывал в стихах…

Но…скрывать от вас не стану,
Расскажу вам всё как есть.
Все завидовали Яну
Из кареты номер шесть.

Наш хранитель чудо -дара
Всё записывал, но вот
Кто-то выкрал у Качары
Зачарованный блокнот.

Ну а выкрав, тёмной ночью,
Уничтожил всё и сжег.
От потери наш извозчик
Заболел и занемог.

Вскоре кучер в бедной спальне
Отдал душу в Божий свет.
Зачарованные тайны
Не дошли до наших лет…

****
Гордый Краков блеском пышет,
Так же слышен шум подков,
Но давно никто не слышит
Зачарованных стихов.

Нет поэта, что нам дорог.
Память вечная ему.
Но остался прежним город.
Вы проедьте по нему

Вдоль старинных стен и башен,
В даль, где истина видна...
Краков выглядит иначе
Из каретного окна.

Да, проедьте два квартала,
И тогда, в вечерний час,
Все, что Яна вдохновляло,
Вдохновит, быть может, Вас.

И откроются случайно
В мягкой Краковской тиши
Зачарованные тайны
Зачарованной души….

Юлия Высоцкая

Cayetana_de_Alba (Moja_Polska) все записи автора Вышел пятый фильм - польские легенды в современной обработке. Cо спецэффектами, a 1,2 и 3 - c программным русофобским компонентом:)))
Напомню, первые 4 были:
1. Вавельский дракон
2-3. Пан Твардовский. Часть 1-2
4. Василиск

Теперь вот - Яга:

Cayetana_de_Alba (Moja_Polska) все записи автора
С интересом слежу за новым культурным перфомансом в Польше - хорошие режиссеры снимают классические польские басни на новый лад.

Была уже легенда о Вавельском драконе (в русском камуфляже)

Была легенда о Дьяволе и пане Твардовском (дьявол кстати летает на космическом корабле странно знакомой формы)

Так вот недавно появилась новая баснь - о Василиске:)

Cayetana_de_Alba (Moja_Polska) все записи автора
Юрай Яносик - герой словацких и польских легенд. | Фото: thevintagenews.com.

Юрай Яносик (польск. Juraj Janosik, слов. Juraj Jánošík) является интерпретацией Робина Гуда словацких и польских легенд. Он родился в 1688 году в Словакии. Когда Юраю было 15 лет, он принимал участие в восстании в составе куруцкой армии Ференца Ракоци против Австрии. Согласно легенде, по возвращению домой, Юрай увидел, как дворянин хлестал кнутом его отца. Яносику удалось отобрать и разорвать кнут, но было уже поздно – отец умер. Это событие послужило толчком ненависти Юрая к богатым.

Юрай Яносик - олицетворение Робин Гуда в польском и словацком фольклоре. | Фото: upload.wikimedia.org.

В 23 года Юрай Яносик стал главарем банды, занимающейся разбоем на дорогах. Грабители отбирали у богатых золото, при этом не убивая их, а затем раздавали отобранное беднякам. 17 марта 1713 года Юрай Яносик был пойман и казнен через повешение за ребро.

Cayetana_de_Alba (Moja_Polska) все записи автора Пишет szhaman:

***
В продолжение вот этой серии, появился второй фильм о польском Фаусте - пане Твардовском.

Самые известные польские легенды сейчас решили рассказать знаменитые режисcеры в современном стиле с голливудскими спецэфектами.



Пан Твардовский был сыном небогатого шляхтича и жил в Кракове. Желая приобрести сверхъестественные познания и пожить в своё удовольствие, продал свою душу дьяволу (на холме Кшемёнке, близ Кракова), после чего имел много весёлых приключений. Когда по истечении условленного срока дьявол уводил Твардовского к себе, он спасся тем, что запел духовную песнь; но всё же он осуждён витать в воздухе между небом и землёй до дня Страшного Суда. По одному из популярных вариантов сюжета, он до сих пор пребывает на Луне.

Забавно что и тут не обошлось без обид. Обратите внимание на форму космолета демоницы. Да и сам дьявол по версии польских кинематографистов занят в Сочи...

Недавно появилась вторaя часть легенды о бравом польском космонавте пане Твардовском :)

Cayetana_de_Alba (Moja_Polska) все записи автора Пишет szhaman:

***
Забавно как в Польше продолжают развивать и внедрять на подсознательном уровне образ "русского".

Вот есть такая польская сказка о Вавельском драконе. Каждый ребенок читал ее в детстве. И вот сейчас самые знаменитые режисеры решили рассказать польские легенды в современном стиле.

Пока появился первый фильм - "Дракон" ("Smok wawelski"). Режиссер, кстати, Томаш Багиньский - который получил «Оскар» за лучший анимационный короткометражный фильм.

Итак, новое прочтение легенды о Вавельском драконе, который пожирал прекрасных девиц. Угадайте кто в фильме Дракон? Правильно - возмите печеньку с полки.

Это русская летающая машина с красными звездами. И ее пилот - русский дракон Адольф (!!!) Камчатков. Играет главного героя датский бодибилдер Kim Kold.



Пускай каждый польский ребенок знает, что дядьки в русском камуфляже "березка" - пожирают красивых девиц ;) При этом они пьют водку и поют с жутким русским акцентом по-польски песни о Крыме...

_________________________________________________
P.S. Внедряется (что печалит) образ поляка-недоумка. Впрочем, ярлык недоумка клеят на польcкое население, в основном качиньские и их команда. а имя самое что ни на есть русское выбрали!
Д,Б! (с) Лавров

Cayetana_de_Alba (Moja_Polska) все записи автора Леско – красивый городок, расположенный на холме, у подножья которого живописно извивается река Сан. Несмотря на то, что город не пользуется особой популярностью у туристов (и весьма зря), в нем все же найдется пара-тройка достопримечательностей. Одной из них является замок Собень. Именно с этими развалинами некогда величественной резиденции польско-литовской шляхты и связана интересная и мистическая история о Черной Вдове.


Еще в далекие времена первых владельцев замка Собень, старинной династии Кмитов, слуги начали замечать, что ночами по темным коридорам резиденции прогуливается странное существо. Призрак молодой женщины, закутанной в черные одеяния. Высокая, стройная. Ее голова покрыта черной вдовьей вуалью, ниспадающей на лицо.

Черною Вдову видели часто. Она медленно прохаживалась по замку прямо на глазах у изумленной челяди. Иногда, особенно в полнолуние, выходила на крутой склон холма, к развалинам так называемой Черной Башни, которая была уничтожена пожаром в 1704 году.

Призрак Черной Вдовы

Согласно мемуарам Анны Понимирской, польской дворянки, жившей на рубеже XVII-XVIII веков, впервые Черная Вдова появилась в Собене в канун праздника Трех Королей (Богоявления), то бишь – 6 января 1702 года. Именно этим вечером в Собене проходил званый бал. Таинственная фигура в черном одеянии молча прошла через наполненный музыкой зал, где развеселая компания аристократов готовилась к исполнению полонеза.

Удивленные гости расступились перед ней, оркестр прекратил играть, а холодный ветер внезапно погасил все зажженные свечи, хотя в зале все окна были плотно закрыты. Вдова молчаливо прошла через зал и скрылась за противоположной дверью.

Полонез - самый известный польский танец

Вот тогда-то гостей и охватил панический страх. Дамы буквально свалились в обморок, мужчины стояли, словно окаменевшие. К счастью, владелец замка сумел быстро прийти в себя и немедленно приказал слугам немедленно закрыть все входы-выходы и, в компании смельчаков, бросился обыскивать свою резиденцию. Но коридоры и комнаты были абсолютно пусты, а снег во дворе выглядел таким чистым и нетронутым, что сразу становилось ясно – ни одна человеческая нога здесь не ступала.

Учитель географии из местного лицея, наш с вами современник, пожелавший оставаться инкогнито, утверждает, что неоднократно слышал о призраке Черной Вдовы, обитающем в околицах Леско, но лично ему ни разу не посчастливилось встретиться с этим необыкновенным явлением. Однако, он прекрасно знаком с неким слесарем, которому еще до начала II Мировой войны поручили поменять дверные замки в замке Кмитов – еще одной архитектурно-исторической достопримечательности Леско.

Замок Кмитов

Занятный своей работой, слесарь проигнорировал скрип открывающейся двери и повернулся лишь в то момент, когда почувствовал чье-то присутствие. Перед ним стояла хрупкая высокая женщина в черном. Лица ее не удалось рассмотреть, поскольку оно было прикрыто плотной вуалью. Поначалу слесарь принял женщину за кого-то из посетителей замка, но она внезапно исчезла, словно растворившись в воздухе.

Кто же эта Черная Вдова и почему она переселилась из Собеня в замок Кмитов? Скорее всего, эта несчастная женщина была супругой одного из тех самых Кмитов, который погиб на войне. Вполне возможно, что дворянка не смогла пережить смерть любимого супруга и поклялась носить в течении всей своей жизни траур по усопшему. Ее клятва была услышана небесами.

Герб старинной польско-литовской династии Кмитов

Что же касается ее появления в обоих замках возле Леско, то это объясняется весьма просто. Дело в том, что в 1474 году войска венгерского короля Матея Корвина сожгли Собень дотла и Кмиты построили новую резиденцию в пределах города. Таким образом получается, что и Собень, и Кмитицкий замок одновременно являются частью истории этого гордого рода и носят в себе частичку своеобразной ДНК. Чему же удивляться, что Черная Вдова в равной степени предпочитает и развалины Собеня, как первого родового гнезда своей семьи, так и замок Кмитов, как свое непосредственное обиталище.

Ежели вам посчастливиться побывать в околицах Леско – обязательно посетите развалины Собеня и замок Кмитов. Возможно, самая верная из жен снизойдет до контакта с вами и расскажет свою грустную историю...

Источник

Cayetana_de_Alba (Moja_Polska) все записи автора Есть одна интересная и трагическая история, которая уже давно перешла из фактов в легенды. Дело в том, что история Польши – это не только вошедшие в энциклопедии деяния великих королей, грандиозные битвы и прочие важные события, сильно повлиявшие на нашу с вами жизнь. Это – еще и личные переживания, человеческие проступки и трагедии, о которых научные трактаты умалчивают, а вот людская молва – совсем наоборот. Легенда о князе Пшемысле II Пясте, его супруге Людгарде и княжеском замке – один из многих, подобных рассказов, которые сохранились в устном народном творчестве. Сейчас трудно судить, насколько такие истории обросли мишурой надуманной мистики и выдумки. Но, тем не менее, не верить этой легенде нет абсолютно никаких причин. Тем более, что записана она со слов очевидцев в далеком 1283 году.

Князь Пшемысл II Пяст

...На Познань опускались сумерки. Солнце уже почти скрылось за горизонтом, и только последние его золотисто-кровавые лучи освещали двор князя Пшемысла II, оставляя на стенах замка длинные, чудно извивающиеся, тени. Город медленно погружался в темноту. Люди отправлялись на заслуженный отдых. Давно разошлись по домам строители, возводившие стены городской Ратуши, купцы, торговавшие на городском рынке арабскими тканями и ароматными маслами, ремесленники, продававшие свой товар прямо из окон мастерских. Познань становилась все более загадочной и таинственной...
Dalej

Cayetana_de_Alba (Moja_Polska) все записи автора Казимеж Дольны (Kazimierz Dolny) – древний очаровательный город, раскинувшийся среди Пулавских холмов на берегу Вислы. Он завораживает своей неповторимой средневековой атмосферой и притягивает толпы туристов, которые с восхищением рассматривают прекрасную архитектуру города. Но не с меньшим интересом они выслушивают и многочисленные легенды, связанные с историей Казимежа Дольного. Веселые и страшные, старинные и не очень, захватывающие своим фантастическим сюжетом и описывающие вполне банальные события. Городские легенды – неотъемлемая часть народного фольклора, которая зачастую больше расскажет о городе, чем все, разом взятые, научные трактаты.

Метлова Баба (старуха на метле)
Dalej

Cayetana_de_Alba (Moja_Polska) все записи автора В то время, когда Миколай Коперник был еще студентом Краковского университета, а в самом Кракове «зажигал» пан Твардовский, приводящий жителей города в трепетный ужас при помощи своего Зеркала Страха, в королевскую столицу инкогнито прибыл самый известный колдун Европы – доктор Фауст. Причин для этого визита было две. В первую очередь, Фауст хотел удостовериться, действительно ли Твардовский обладает такими познаниями потустороннего мира. Вторая причина была более материальной. Фауст был довольно-таки наслышан об новаторских идеях Коперника и, естественно, желал с ним познакомиться.

Иоганн Георг Фауст. Известный чернокнижник
Dalej

Cayetana_de_Alba (Moja_Polska) все записи автора Предлагаю Вашему вниманию выступление Польского Кукольного театра KATARYNKA (Шарманка).
На сцене играются сказки и легенды Польши.

Cayetana_de_Alba (Moja_Polska) все записи автора
Почти полвека назад, после окончания второй мировой войны и возрождения польского государства на землях, освобожденных от немецких захватчиков, в городке Кольбушова Подкарпатского воеводства появились слухи, что недалеко от старой господской усадьбы - большого старинного здания, стало появляться привидение. По рассказам очевидцев, в последние ночи мая, кружит вокруг усадьбы высокая женская фигура. Большинство людей, видевших ее, говорят, что фигура одета в белое, хотя есть и те, кто говорят, что видели фигуру в черном, а ее появление сопровождается громким звуком бьющегося стекла.

Жители Кольбушовой любят свой город и его историю вместе с этим старинным домом, который в XIX веке был резиденцией графов Тышкевичей, господ и опекунов Кольбушовой и ее окрестностей. Они стали называть привидение Белой дамой, решив, что в последние ночи мая каждого года ее облик принимает дух некогда жившей здесь прекрасной пани Луции Франциски Любомирской, жены графа Ежи Тышкевича, многодетной матери, трагически погибшей вечером 27 мая 1811 года под окном южной угловой комнаты на первом этаже усадьбы. Луция Франциска была убита случайным выстрелом из ружья одним из своих собственных детей - своим любимцем, юным 16-летним Винсентом.

Кольбушова в XVII и XVIII веке принадлежала князьям Любомирским. Здесь у них был прекрасный деревянный дворец-особняк, окруженный просторным двором и рвом с четырех сторон. Дворец был разрушен во время так называемой Барской конфедерации. После этого события князь Мартин Ежи Любомирский, последний из Кольбушовских Любомирских, перестроил надворную постройку, стоящую над прудом, называемым Красным морем, превратив ее в усадьбу для себя и своих близких. Сегодня от замка Любомирских в Кольбушовой остался только ров, расположенный недалеко от железнодорожного вокзала и та старая усадьба - резиденция, которую в XIX веке занимала пани Луция Франциска Тышкевич, урожденная Любомирская, ее семья и домочадцы. Пруда давно не существует, на его месте размещается начальная школа № 1.

Луция Франциска, княжна Любомирская, родилась в 1770 году и была единственной дочерью князя Мартина Ежи Любомирского и Анны Марии, графини де Хадик. Отец Анны был венгром. Князь Мартин был состоятелен, но понемногу тратил свое состояние. Луция Франциска жила в достатке, но на протяжении всего детства ее печалил развод родителей. Ходили даже слухи, что настоящим отцом Луции был король Станислав Август Понятовский. Кольбушову и 15 окрестных деревень Анна Мария получила в собственность от мужа при разводе.

Луция Франциска выросла красивой и веселой девушкой. В 1789 году она вышла замуж за молодого Ежи Тышкевича, который был ненамного старше ее – сына богатого литовского магната. Венчание состоялось в Варшаве. Молодая пара часто бывала в столице, но и много времени проводила в резиденции родителей Ежи, стоящей над Неманом. В 1794 году Ежи Тышкевич оказался в числе лидеров восстания Костюшко, обменянных в Литве. Луция Франциска тогда была в Варшаве, в ноябре того же года, после великой резни в Праге, взяла трех сестер-сирот в имение свекра и свекрови над Неманом, воспитывала их, потом выдала замуж. В то время у нее уже был свой собственный сын, Мауриций. В начале 1795 года она была в Кольбушовой с мужем, матерью и большим количеством знакомых, укрывшихся здесь после подавления восстания. Луция была беременна. Однажды она чем-то разгневала свою мать, женщину вспыльчивую, властную и резкую в словах. Именно тогда Анна выкрикнула роковые слова, пожелав дочери погибнуть от руки ребенка, которого Луция вот-вот должна была родить…

Потом, когда Анна де Хадик остыла, она испугалась произнесенного проклятья. Она молилась Богу, чтобы тот ее не услышал. Но сказанное сгоряча слово нельзя отменить, оно как выпущенная стрела…

В апреле 1795 года в Кольбушовой родился Винсенты Ежи Тышкевич, который сразу стал любимцем матери. Малыш был красивым и смышленым, рос смелым и выносливым, и с детства любил оружие. С 1805 года Луция Франциска с мужем и детьми постоянно жили в Кольбушовой, в усадьбе над прудом. В апреле 1811 года на именины любимого сына, заказала Луция в Вене двустволку нового типа. Через месяц, поздним майским вечером, Луция Франциска, возвращаясь откуда то, вспомнила, что ее 16-летний сын хвалился, будто ничего на свете не боится, , и так как одета она была в ту роковую ночь в белое, тихонько прокралась к открытому окну его спальни, чтобы напугать его. Она тихо постучала в окно. Разбуженный мальчик спросил, кто там, предупредил что будет стрелять. И выстрелил. Пуля попала прямо в сердце. Падая, Луция успела промолвить: «Сынок, ты убил маму».

Луция Франциска Тышкевич из рода Любомирских, цветущая сорокалетняя женщина, мать нескольких детей, была похоронена в крипте Кольбушовского костела. Об этом свидетельствует официальная запись в приходской книге тех лет. Увековечила память о ней также мемориальная доска в этом костеле, ныне расположенная в часовне на кладбище. Может быть, дух этой красивой, счастливой и веселой пани действительно выходит из подземного мира майскими ночами, принимает облик Белой Дамы и кружит вокруг дома, где она прожила так много счастливых лет…

***
Мария Квилецкая, последняя графиня Тышкевич, умершая в 1980 году, праправнучка Луции Франциски, яростно отрицала легенду о Кольбушовской Белой Даме. Однако ее дочь Клементина, живущая в Кракове, не противится слухам. Она говорит, что такая история вполне могла быть в действительности, и Анна де Хадик в гневе могла проклясть дочь. А может быть, кто-нибудь встретит Белую Даму майской ночью возле старой графской усадьбы и расспросит обо всем? Подождем до мая :)
©Cayetana_de_Alba