chuvstvuju (Божья_любовь) все записи автора

У любящих друг друга людей нет секретов между собой. У них общие интересы и увлечения. Они находят в любых спорах компромисс. Однако возникает маленькое сомнение. Если все так идеально «гладко» в отношениях, то не придется ли со временем «поскользнуться» на них?

Стыдиться мужа в мелочах или в общем?

Когда должно быть стыдно любящим людям?

• За грубое слово, кинутое сгоряча или невзначай;
• за равнодушие в тот момент, когда нужна помощь;
• за язвительную насмешку, которая является плевком в душу;
• за нежелание сделать жизнь любимого человека лучше, комфортнее, красивее;
• за эгоизм и недоверие.

к_с_ю_ш_а (Божья_любовь) все записи автора МАКС ЛУКАДО

«Путешествие налегке»

Божественный обмен

Бремя вины

...Он... направляет меня на стези правды ради имени Своего. Пс. 22:2-3

Однажды один из членов нашей церкви организовал для руководства общины рождественский вечер. Идея была проста: ценой входного билета на праздник было объявлено блюдо с выпечными изделиями собственного приготовления, которыми все присутствующие должны были обмениваться друг с другом. Предполагалось, что каждый участник вечера будет брать булочку прямо с подноса и съест столько булочек, сколько принес.

Совсем просто, если вы умеете печь. А если нет? Что делать, и вы с трудом отличаете сковороду от кастрюли? Если вы, как и я, совершенно бездарны в искусстве кулинарии? Если в фартуке вы чувствуете себя, как культурист в балетной пачке? Не сомневаюсь — у вас будут проблемы.

Я как раз оказался в таком положении. Мне нечего было принести на вечеринку, так что и делать мне на ней было нечего. Я бы чувствовал там себя лишним, все бы меня сторонились, избегали бы общения со мной и в конце концов изгнали бы меня вон (вам уже жаль меня?).

Вот в какой переплет я попал.

Однако не обижайтесь на меня, если я вам скажу, что ваше положение еще хуже.

Бог устраивает праздничный вечер... вечер, в сравнении с которым все остальные торжества просто ничто. Не праздник домашней выпечки, а самый настоящий пир. Не с болтовней и смешками в зрительном зале местного клуба, но с благоговейным созерцанием широко открытыми глазами всего, что происходит в тронном зале Бога.

Да, список гостей впечатляет. Вас интересует, что пережил Иона в чреве кита? Вы можете спросить его об этом лично. Но больше, чем имена гостей, впечатляет их характер: ни амбиций, ни демонстрации силы. Чувство вины, стыда и печали остаются при входе. Болезни, смерть, депрессия — здесь страшные проклятия далекого прошлого. С этим мы живем сегодня. Ничего этого там не будет.

Там мы ясно увидим то, что смутно видим сегодня. Мы увидим Бога. Не верой. Не глазами Моисея, или Авраама, или Давида. Не в Писании, не в закате и не в летнем дожде. То, что мы увидим, — не Божьи дела и слова: мы увидим Его Самого! Он не хозяин праздника — Он сам праздник. Его благость — вот главная составляющая этого торжества. Его голос звучит как музыка. Его глаза излучают свет. Его любовь — нескончаемая тема для бесед.

Вот только одна заминка: цена входного билета на пир довольно высока. Чтобы попасть туда, необходимо быть праведным. Не добрым, не порядочным. Не честным налогоплательщиком и не добросовестным прихожанином церкви.

Граждане неба праведны. Пра-вед-ны.

Все мы время от времени поступаем правильно. Но лишь немногие поступают правильно в большинстве случаев. А кто из нас поступает правильно всегда? Согласно Павлу, никто. «...Нет праведного ни одного...» (Рим. 3:10).

В этом утверждении Павел непреклонен: «...нет делающего добро, нет ни одного» (Рим. 3:12).

Кто-то может возразить мне: «Макс! Я, конечно, несовершенен, но я лучше многих других людей. Я веду добропорядочную жизнь. Я не преступаю закон. Я не разбиваю сердец. Я люблю людей. Я помогаю им. Я могу назвать себя праведным человеком... по сравнению с другими людьми».

В связи с этим я вспоминаю свою мать. Она часто упрекала меня за беспорядок в моей комнате. А я просил ее пойти и посмотреть, что творится в комнате брата, потому что там было гораздо хуже, чем у меня. «Теперь ты видишь, мама, что моя комната чистая».

Этот прием никогда не срабатывал. Она вела меня вниз, через холл, в свою комнату. Там я видел, что такое настоящий порядок. Моя мама была правильным человеком. В шкафу у нее был порядок. Постель ее была в порядке. Ее ванная была в порядке. В сравнении с ее комнатой моя обитель представляла собой совершенно противоположную картину. Она показывала мне свою и говорила: «Вот что я понимаю под настоящим порядком».

Праведность составляет природу Бога.

«Наш Бог и Спаситель Иисус Христос всегда поступает праведно» (2 Пет. 1:1).

«...Господь праведен, любит правду...» (Пс. 10:7).

Праведность Бога «пребывает вовек» (Пс. 111:3) и «достигает небес» (Пс. 70:19).

Исайя называет Бога «праведным и спасающим» (Ис. 45:21).

Перед смертью Иисус обращается к Богу со словами «Отче праведный» (см.: Ин. 17:25).

Улавливаете? Бог праведен. Его суд праведен (см.: Рим. 1:32; 2:5). Его закон праведен (см.: Рим. 8:4). Его дела праведны (см.: Дан. 9:16). Наконец, пророк Даниил восклицает: «...Праведен Господь Бог наш...» (Дан. 9:14).

Бог никогда не ошибается. Он ни разу не принял ошибочного решения, ни разу не занял ошибочной позиции, не встал на неверный путь, не произнес лживых слов, не ошибся в выборе способа действия. Он никогда не опаздывает и никогда не приходит раньше времени. Он вообще не бывает «слишком» — слишком громким или слишком тихим, слишком быстрым или слишком медленным. Он всегда прав и всегда будет прав. Он праведен.

Когда встает вопрос праведности, только Бог имеет право держать банк. Мы же со своей праведностью теряемся так, что даже не знаем, за какой конец бильярдного кия нам ухватиться. И терпим поражение.

Захочет ли праведный Бог проводить вечность в компании таких неправедных людей, как мы? Примет ли Гарвард в свои ряды лентяя, отчисленного из школы за неуспеваемость? Конечно, это был бы великодушный жест, но он не был бы правильным. Если бы Бог принимал у Себя неправедных, это выглядело бы еще привлекательнее, но было бы это правильно? Был бы Бог прав, если бы закрыл глаза на наши грехи? Если бы снизил Свои стандарты? Нет, в этом случае Он был бы не прав. Если Бог что-то Собой представляет, так прежде всегоправедность.

Он сказал Исайи, что сделает «суд мерилом и правду весами», которыми будет оценивать дом Свой (см.: Ис. 28:17). Если у нас нет праведности, мы остаемся в прихожей. Или, говоря словами Павла, «все мы грешники, каждый из нас, все мы в одной тонущей лодке» (Рим. 3:19). Так что же нам делать?

Продолжать тащить на себе груз вины? Многие так и делают. А если бы наше бремя стало видимым? Знаете, что бы тогда открылось? Чемоданы вины. Дорожные сумки с вылезающими наружу срочными делами, пьяными кутежами, скандалами и интригами. Оглянитесь вокруг. Видите того парня в сером фланелевом пиджаке? Уже несколько десятков лет он волочит за собой тележку своих разочарований. Или вон того подростка в мешковатых джинсах и с кольцом в носу? Он отдал бы все, чтобы вернуть назад слова, брошенные им сегодня утромв лицо матери. Но он не может сделать ничего. Он, как на буксире, продолжает тащить на себе эту тяжесть. Видите ту женщину в деловом костюме? Судя по внешности, ей впору баллотироваться в сенаторы. На самом деле ей хочется бежать куда глаза глядят и звать на помощь, но она не может. Побежала бы, если бы не саквояж, который она всюду носит с собой.

Послушайте. Усталость пригибает вас к земле. Самонадеянность уводит в неверном направлении. Всякого рода огорчения и разочарования лишают воли. Тревога угнетает. А чувство вины? Оно поедает вас.

Так что же нам делать? Наш Господь праведен, а мы всегда неправы. Его пир предназначен невинным, но это не о нас. Что же нам все-таки делать?

Я расскажу вам, что сделал я. Я признал свою нужду. Помните мою дилемму с выпечкой? Вот какое сообщение я послал тогда но электронной почте приглашенному на праздник руководству церкви: «Я совсем не умею печь, поэтому не могу присутствовать на вечере».

Сжалился надо мной кто-нибудь из организаторов праздника? Нет.

Сжалился надо мной кто-нибудь из штатного персонала? Нет.

Только одна сестра из церкви была милостива ко мне. Я не знаю, как она узнала о моей проблеме. Может быть, увидела мое имя в списке неотложных молитвенных прошений? Но случилось вот что: за несколько минут до начала праздника мне был вручен подарок — тарелка домашнего печенья: двенадцать круглых шариков печеного теста — истинное воплощение любви и доброты.

Благодаря этому подарку мне было предложено почетное место за праздничным столом.

Принял ли я этот дар? Да. Как принц, который на подушечке несет свою корону, я внес свой подарок в комнату, поставил его на стол и выпрямился во весь рост.

Благодаря одной доброй душе, услышавшей мой голос, я стал участником праздничной трапезы.

И вы получите то же самое, потому что Бог слышит вашу мольбу. Только Он сделал больше — о, несравненно больше, чем тарелка печенья.

То был самый прекрасный и самый страшный момент в истории. Иисус стоял перед небесным трибуналом. Простирая руки над всем творением, Он молил Бога: «Накажи Меня за их грехи. Видишь того убийцу? Возложи на меня предназначенное ему наказание. Ту блудницу? Я возьму на Себя ее позор. Вон того изувера, вора, лжеца? Сделай Мне то, что заслужили они. Поступи со Мной так, как Ты поступаешь с грешниками».

Бог сделал это. «...Потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных...» (1 Пет. 3:18).

Да, праведность есть природа Бога; да, мы далеки от праведности; да, праведность есть то, чего Бог требует от нас. Но «Бог знает, как примирить людей с Собой» (Рим. 3:21).

Давид выразил эту мысль так: «...Он... направляет меня на стези правды...» (Пс. 22:2-3).

Стезя правды — путь праведности — представляет собой узкую извилистую тропу, взбирающуюся вверх по крутому холму, на вершине которого стоит крест. У подножия креста сложены сумки и чемоданы — бесчисленное количество набитых грехами сумок и чемоданов. Подножие Голгофы становится компостной кучей нашей вины. Не хотите ли и вы оставить там свою вину?

Еще одно, последнее замечание по поводу рождественского вечера с выпечкой. Знали ли собравшиеся, что я ничего не испек к праздничному столу? Если не знали, так я сказал им об этом. Я заявил всем, что нахожусь сними только по чьей-то милости. Единственной моей заслугой было мое собственное признание.

То же самое нам придется сделать перед лицом вечности.

к_с_ю_ш_а (Божья_любовь) все записи автора

Возьми лучик СВЕТА
И направь его туда,
Где царит тьма...
Возьми УЛЫБКУ
И подари ее тому,
Кто в ней так нуждается...
Возьми СЛЕЗУ
И положи её на щеку того,
Кому не знакомы слёзы Сочувствия...
Возьми ДОБРОТУ
И яви ее тому, кто сам
Так и не научился отдавать...
Возьми ВЕРУ
И поделись с каждым,
У кого ее нет...
Возьми НАДЕЖДУ
И поддержи ею того,
Кто уже начал ее терять...
Возьми ЛЮБОВЬ
И неси ее всему миру...

к_с_ю_ш_а (Божья_любовь) все записи автора АНТИКРИЗИСНАЯ ИНСТРУКЦИЯ
Прочти этот список и позвони туда куда тебе надо:

При появлении беспокойства звони Матфея 11:25-30
При появлении волнения звони Матфея 6:19-34
При появлении депрессии звони Псалом 26
При появлении гордости и самоуверенности звони Псалом 18
При появлении горечи звони 1 Коринфянам 13
При появлении недовольства жизнью звони Колоссянам 3:12-17
При появлении непонимания христианства звони 2 Коринфянам 5:15-19
При появлении неуверенности звони Римлянам 8:1-30
При появлении одиночества звони Псалом 138
При появлении опасности звони Псалом 90; 120:3
При появлении печали звони Иоанна 14
При появлении подавленности звони Римлянам 8:31
При появлении согрешений звони Псалом 50
При появлении сомнений звони Евреям 11
При появлении страха звони Псалом 22
При появлении страха ночью звони Псалом 4:9
При появлении эгоизма звони Псалом 67
В случае расстройства на работе звони Псалом 125
Во время путешествия звони Псалом 120
При встрече с озлобленностью звони Иоанна 15
При желании быть плодотворным звони Иоанна 15
При неуверенности в людях звони 1 Коринфянам 13
При нужде в одобрении звони Иисуса Навина 1
При нужде в снисходительности звони Римлянам 12
При предательстве звони Псалом 26
При пустом кошельке звони Псалом 36
ВНИМАНИЕ!!!
Все номера набираются без введения кода и помощи оператора. Все линии связи с небом работают без выходных и открыты 24 часа в сутки. Если вы все – таки хотите связаться непосредственно с Оператором, звоните Иеремия 33.3.

Alexboris (Божья_любовь) все записи автора
Ирена Зендлер, спасшая в годы Холокоста 2.500 еврейских детей, скончалась 12 мая в Варшаве, сообщила ее дочь. Ирене Зендлер было 98 лет. В прошлом году польский сейм объявил ее национальной героиней и выдвинул на соискание Нобелевской премии мира.

Накануне войны Зендлер, работавшая в социальной службе, занималась бедными еврейскими семьями Варшавы. После оккупации Польши нацистскими войсками Зендлер во главе группы из 20 подпольщиков в 1940-1943 годах тайно переправляла еврейских детей из Варшавского гетто в безопасные убежища, которыми становились семьи польских католиков, женские монастыри и приюты.

Имена спасенных детей женщина писала на клочках бумаги, которые помещала в бутылки и закапывала в огороде своего соседа, надеясь, что после войны по ним родители смогут отыскать своих детей. В 1943 году Зендлер была арестована гестаповцами, ее пытали, но не смогли добиться признаний о деятельности подпольщиков. Бойцы организации, в которую она входила, смогли освободить ее из тюрьмы.

В 1991 году израильское правительство присвоило Ирене Зендлер почетное гражданство еврейского государства.

В прошлом году Зендлер, проживавшая в частном доме престарелых в Варшаве, оказалась уже стишком слаба, чтобы посетить мероприятие, устроенное в ее честь. Однако в письме, прочитанном на собрании Эльзбиетой Фиковска (одной из тех, кто обязан Зендлер жизнью), польская героиня сообщила: "Каждый ребенок, который был спасен с моей помощью, и с помощью тех, кого уже нет в живых, является оправданием моего существования на Земле".

"Однако это не повод, чтобы торжествовать. Уже более 50-ти лет прошло с того времени, как случился ад Холокоста, - написала она, - но призрак его все еще нависает над миром и не дает нам возможности забыть трагедию".

Гиридхари (Божья_любовь) все записи автора В колонках играет - Любовь сверхдуши...

Из тьмы в Свой чудный свет
Меня позвал из милости,
И я за то даю обет
О доброй, чистой совести.

И я прощаю всех врагов,
Как Ты учил
Ведь Ты избавил от оков,
Не погасив свечи.

Из рва глубокого, где тлен,
Тебе лишь удалось спасти,
И все грехи мои, взяв в плен,
Привел в мир благости.

Из тьмы в Твой чудный свет…
Нет лучшей доли -
В тебе искать на все ответ
И жить в Твоей лишь воле.

Когда стоишь ты у черты
А, кажется, над бездною,
Ты вспомни юности мечты
Наполнится душа надеждою.

И, если рядом верный друг -
То все, поверь, не так уж скверно,
И заколдованный, казалось, круг
Всего лишь на воде, поверь мне.



И.Виксниньш

Гиридхари (Божья_любовь) все записи автора Просто предайся Ему
И все заботы
Уйдут в никуда
Он САМ Лично возьмется
За Твою жизнь
И сделает ее
Вечно счастливой
Ты будешь рядом с ним,
Как друг, сын, Любимый
И чувствовать Его руку
В любых ситуациях.
Просто предайся
Не думай ни о чем
Скажи Ему: «Делай что хочешь
С моей жизнью –
я Тебе доверяю,
Мой родной Бог…»

Но если почувствуешь,
Что Он не хочет
Чтобы Ты шел в никуда –
Не ходи – Его Любви там
действительно нет…

Прислушайся к Его голосу
В любых обстоятельствах
И Он будет вечность
Согревать Любовью
Твою Душу…

Помоги Ему раздать
Его безусловную Любовь
Всей планете, Вселенной,
Галактикам, всем мирам
И да воздастся Тебе Любовью…

Везде, где бы ни был Ты
Он в каждом атоме,
Дышит Любовью -
Думать о Нем,
Помнить о Нем
Делать для Него,
Это и есть
Настоящее
Блаженство!

Гиридхари (Божья_любовь) все записи автора И яд становится цветами
И исполняются мечты
В твоей души прекрасном храме
Как прежде расцвели сады
Так снова хочется влюбиться
В Тебя, что в людях скрыт века
О скалы для Тебя разбиться
Ты видишь – вот моя рука
Пойдем туда где нет страданий
Где сердце плачет красотой,
Где совершенных мир желаний
Зовущийся Твоей мечтой…

alimehka (Божья_любовь) все записи автора Это свидетельство на сайте-источнике получило наибольшее количество комментариев. Пропущены на сайт далеко не все. Почему? Я наведу в пример слова администратора сайта в виде ответа на один из комментариев и вы поймёте почему  имено это свидетельство достойно особого внимания читателя.           
 Евгений Киселев:
 "...Мне кажется надо воспринимать все проще, тем более свидетельства. Единственное что знаю что Бог открывает так как посчитает нужным.

Пусть свидетельство переведено коряво, пусть Колумбия у некоторых личностей ассоциируется только с кокой и таблетками - но я верю что оно от Бога потому что у меня в ящике лежат несколько сотен не пропущенных комментариев с матами, угрозами и “благословениями” от сатанистов, сектантов и евангелистов. Но самое главное не меньшее количество писем с благодарностями, когда человек взглянул на свою жизнь снова, с нужной позиции. Я смотрю по плодам, а к слову прицепиться можно по любому поводу и доказать что угодно.

Кстати все что Бог открывает об аде, все свидетельства что есть об этом на сайте, это только цветочки, все будет гораздо хуже."

--------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------
Источник: http://papa-doma.org.ua/ раздел: Свидетельства.

Обратите внимание: С 1 до 6 части свидетельств, говориться об аде. Если вы неподготовлены и не знаете о Божьей милости, мы не советуем вам читать эти разделы. Начиная с седьмой (http://papa-doma.org.ua/svidetelstva/otkrovenie-ne...kolumbijjskih-podrostkov.htm/7 ) части, начинается свидетельства о небесах, которое мы вам рекомендуем.

В оригинале свидетельство называется: Откровение небес и ада от семи Колумбийских подростков.

В библии – слове Божьем очень четко говорится о существовании небес и ада. В этом отрывке, который мы только что прочитали, Бог говорит нам о двух местах; небеса и ад, спасение и осуждение. Середины не существует. Чистилища не существует.

Лук.16:19-26 Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно. Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его. Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем. Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь - злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят.

Бог дал нам откровение, которое изменило направление наших жизней. Мы только начали узнавать о Боге и Его слове. Мы семь подростков кому Бог дал привилегию и большую ответственность поделиться этим откровением с миром.

Читать далее...

alimehka (Божья_любовь) все записи автора

Мои заметки о том что я видел

Меня зовут Зинченко Алексей. Я покаялся и принял Иисуса своим Господом и спасителем весной 1991 года.
Господь дал мне благодать увидеть и “побывать” в Царстве Небесном. Также Он показал мне духовное устройство мира и ада. Началось это еще в 1999 году, летом. Тогда я впервые на секунду как бы увидел Царство Небесное и услышал ангельские голоса. Тогда меня поразила чистота, простота и святость, заключённые в этих голосах.

Через несколько дней я “по своей вине” частично спустился в ад. Это происходило так, будто бы я, а точнее моё сознание, мой дух начал провалиться сквозь оболочку Земли, куда-то вниз. Первое, что я увидел это были глаза бесов или демонов, точно не знаю. Я увидел их “радость”, означавшую вот ты и попался. Их глаза были полны злорадства и ненависти. Я ощутил там полную беспомощность и сильно испугался. Тогда я не опустился в ад, потому что закричал Богу: “Не хочу!”. И мгновенно вышел из этого “состояния”. Так же я понял, что состояние безысходности, состояние ада.

И ещё Господь мне сказал: “Если ты туда попадёшь, как грешник, я ничего не смогу сделать.” После этого я естественно сразу покаялся в том, что хотел сделать. Различные видения ангелов и бесов, были у меня и раньше, но Небо и ад, тогда я увидел впервые.

Второй раз я увидел Небо весной 2001 года. Это происходило в течении примерно 2.5 месяцев. Иногда это было каждый день, иногда через большее количество времени. Многое из того, что было сказано и показано, относилось лично ко мне, и поэтому я этого не описал. Всё остальное я записал и сохранил под названием: “Что я видел на небе”.

Тогда же Господь сказал, что на Небе духовно можно бывать хоть каждый день, вся проблема только в человеке. То есть если будешь чист, то можешь получить эту благодать. Но я тогда не сумел этого сделать. И хотя иногда я видел небесные видения, это происходило как резкое вмешательство свыше. И по-настоящему, то есть как это было во второй раз я увидел Небо после покаяния в лукавстве, которое я применял на работе. На первый взгляд это был безобидный поступок, подобные которым совершают и честные христиане, не считая это грехом. Но Бог указал мне на Него и в момент, когда я покаялся Небо открылось. В первый момент я увидел херувима. Он был худощавый, но в нём были заключены сила и мощь. Потом как бы потерялось сознание буквально на секунду, и когда я открыл глаза то увидел себя в Царстве Небесном, по-моему это был какой-то зал, может даже тронный. Всё что Господь мне показал на Небе и в аду в этом и последующих видениях я также записал в текстах “О Небе” и “Об аде”.

Что я видел на Небе.

1. Как это происходило.

Это происходило несколько раз. Во время молитвы Небо вдруг как бы приблизилось, и место, где я находился стало как бы частью Его. То есть место, где я находился осталось прежним, но духовная атмосфера стала практически одинаковой с Небесной, и Небо как бы открылось. Я увидел часть Неба и то, что там происходило в тот момент.

Описания самого Неба, я не запомнил, так как моё внимание было сосредоточено на характере происходившего и личностях людей, которых я видел. Но осталось ощущение прекрасного и простоты, радости и абсолютной человеческой непритязательности.

2. Что я видел.

Во-первых я увидел личности и характеры этих личностей. Там действительно находятся разные люди, но из-за присутствия Бога, Иисуса, ангелов и самой духовной атмосферы поклонения проблем с общением не возникает. Я видел несколько известных на земле личностей, до сих пор пользующихся уважением, через ошибки которых возникли лжеучения в Церкви на земле. Эти люди, попав на Небо и осознав свои ошибки, сильно переживают за плоды их и постоянно молятся, чтобы изменить ситуацию в церквях на Земле, эти люди жили на земле в разное время. После этого я понял, насколько важно верно и точно доносить до людей Слово Божие. Насколько важна верность и точность в каждой фразе проповедника. Также я узнал, что на Небе все молятся и что молитва обычное нормальное дело человека на Небе.

Также я видел посещение Иисусом группы людей. Эти люди общались между собой и были счастливы. Но с приходом Иисуса радость буквально наполнила их и их общение с Ним.

Самое главное, что я увидел, на Небе нет места лицемерию, лицеприятию, зависти, эгоизму, гордости и так далее. Там всё просто и спокойно. И отношения между людьми строятся на простоте и открытости. Как написано: ” …там нет ничего нечистого…” .

Также я хотел высветить один момент специально для харизматов.

Я не видел, чтобы люди на Небе прыгали, кричали или скакали от радости, возможно эти проявления существуют в других частях Неба или в других группах людей. Но для тех людей, которых я видел было достаточно просто общения И излияние их радости происходило только из настоящего Божьего отношения отношения друг к другу.

О небе
Царство Небесное, или Третье небо, как его назвал апостол Павел в одном из своих посланий,
как известно, находится за пределами космоса.

Царство Небесное состоит из 3 частей:

1-я часть: Обитель Бога

Храм с тронным залом, где серафимы взывают: “Свят, свят, свят Господь Саваоф…” и 24 старца падают ниц, как это описал Апостол Иоанн в Откровении. Это и есть настоящее небесное прославление, потому-что там это происходит всем человеческим или ангельским естеством, всей сущностью (то есть всеми силами духа, души, тела), то есть с самой полной отдачей.

Небесное прославление - это напоминание всем существам вселенной, что Бог свят, через эти слова также приходит осознание личности Бога всеми существами, насколько это возможно. Это не просто: “Слава Богу”, это духовная война за умы ангелов и людей.

2-я часть: природа.

Половина Царства Небесного покрыта травою и водоёмами, многочисленными реками и озёрами. Они небольшие в размерах и создают в совокупности удивительную красоту. Деревья и кустарники расположены по одиночке, то есть нет лесов и зарослей. Есть плоды на деревьях.
Весь этот комфорт или первозданный рай, кроме присутствия животных, сохранён Богом после грехопадения Адама и поднят на Небеса для отдыха и жизни людей, попавших на Небо. Господь любит созданную Им природу и постоянно благословляет её. Быть на Небе и жить в этой красоте и благодати наименьшая из наград для христиан. Это наименьшее из того, что Господь обещал любящим Его.
Водоёмы там мелкие и вода в них прозрачная. Вода обладает некоторыми интересными свойствами. Она как бы мягкая на ощупь и течёт на ровном месте только благодаря Силе Божьей. Волн на воде нет, так как нет ветра и других земных явлений природы, способствующих волнообразованию на Земле.

3-я часть: поселения ангелов и святых.

По всему Царству Небесному расположены поселения святых. Они расположены по принципу сходности. Не по расовой, национальной принадлежности, а по одинаковости местности за которую молятся эти христиане. Поселение расположено прямо перпендикулярно соответствующей местности на Земле. Посреди Царства Небесного находится белый купол. Это есть библиотека или книгохранилище. Пользоваться ей может каждый. Книги: судеб, дел (поступков), желаний, молитв, теорий, ложных дел (греховных поступков и желаний), духовных законов (законов устройства вселенной и взаимодействий духа, души, материи), памяти (особо важные поступки христиан с точки зрения Бога), книга жизни. Книга - бесконечно-скрученный лист. Лист - белый тончайший, обладает свойством не мяться и не рваться. Книги расположены по окружности и находятся по дару свыше, описанному в Новом Завете, как слово знания. Ангелы пишут на этом листе словом. То есть они произносят слова эти слова отображаются в книге. Информация о грехах обладает свойством стирания по Слову Бога, когда Бог прощает грех.

Воздух в Царстве Небесном насыщен парами водорода и кислорода, отсутствует азот, углекислый газ и другие вредные элементы. То есть воздух является некой водянистой структурой, чем-то напоминает воздух на Земле после дождя.

Там нет сна и нет дня и ночи, то есть фактически нет ощущения времени. Там всё время “сегодня”. Температура окружающей среды постоянная и равна самой комфортной температуре для нашего тела (приблизительно 23-25 градусов). Поле с низкой гравитацией над Землёй, в дальнейшем гравитация убывает и в Царстве Небесном отсутствует. И все передвижения происходят путём решения ума и воли, как у людей, так и у ангелов. На небе нет физической работы. Всё что там есть, все жилища, дома и прочие строения созданы словом Бога. Также постоянный уход за растениями осуществляется путём благословения, то есть также словом Бога, человека или ангела.

Читать далее...

Alexboris (Божья_любовь) все записи автора Брак совершается только между членами церкви, как написано: «Свободна выйти, за кого хочет, только в Господе» (1Кор. 7:39).
Примечание. Не допускается брак несовершеннолетних, родных по крови до третьего поколения, при половой и умственной недееспособности, при большой разнице в годах.
Добрачные отношения вступающих в брак должны быть целомудренными. Целомудрие — это евангельское учение, ограждающее христиан от греха любодеяния, прелюбодеяния, блуда и всякой нечистоты.
Написано: «Бог дал нам Духа Силы и любви и целомудрия, чтобы мы отвергли нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке».
Благословение в семейной жизни зависит от добрачных отношений молодых, поэтому написано: «Брак у вас да будет честен и ложе непорочно» (Евр. 13:4).
Основываясь на Слове Божьем и духовном опыте Церкви Христовой, брат, принявший решение вступить в брак должен сохранить себя целомудренным. Свою нужду он должен молитвенно выразить Господу, как написано: «Все заботы ваши возложите на Него» (1Пет. 5:7), затем искать себе спутницу жизни в среде церкви по желанию сердца своего (с молитвой) (Числ. 36:6; 1Кор. 7:39).
О своем выборе юноша должен, в первую очередь, сказать не девице, а служителю церкви, посоветовавшись со своими родителями. Служитель говорит об этом сестре, выясняя ее желание (или нежелание) выходить замуж. При получении положительного ответа, говорит о брате, сделавшем ей предложение, и отвечает на все вопросы, интересующие сестру о брате.
Для принятия окончательного решения о вступлении в брак, сестре предоставляется 10-15 дней.
В случае отрицательного ответа все участвующие хранят тайну о предложении брата. Брат, сделавший предложение и изменивший свое решение после согласия девицы, подлежит суду церкви.
При взаимном согласии и окончательном решении вступить в брак, служитель церкви готовит их к обручению. Для этого он все согласовывает с родителями обеих сторон. При отсутствии согласия родителей на брак служитель должен выяснить причину несогласия, учитывая, что согласно Слова Божьего право выбора остается за молодыми. Затем дело предстоящего брака обсуждается на братском совете, о чем уведомляется церковь и объявляется обручение.
Обручение
Обручение — это общественное объединение желающих вступить в брак. Оно совершается служителем Церкви, в присутствии родителей, близких и друзей по вере. Во время обручения молитвою пред Богом заключается договор о согласии желающих вступить в брак при свидетелях из церкви в присутствии родителей. При обручении обсуждаются вопросы и с молитвой к Богу идет подготовка к браку с духовной и материальной сторон.
Жених и невеста должны при свидетелях подтвердить свое согласие на брак. Всякое обещание друг другу до обручения без свидетелей не имеет силы. Для того и совершается обручение, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово (Мф. 18:16). Мария с Иосифом прежде чем сочетались также были обручены (Мф. 1:18).
Родители также должны подтвердить свое согласие на брак, а затем решаются все вопросы о времени и месте бракосочетания, финансовые вопросы, а также место жительства новобрачных. Жениху и невесте объявляется, что их одежда должна быть приличной. Рекомендуется, чтобы у жениха и невесты было по одному другу и по одной подружке, и оба они были членами Церкви (Ис. 61:10; П.Пес. 3:11; Иоан. 3:29).
После молитвы обручения их называют женихом и невестой. Они подают заявление на регистрацию брака и совместно с родителями готовятся к бракосочетанию. Жених и невеста до брака должны сохранять себя в целомудрии. О времени бракосочетания служитель объявляет в церкви.
Нарушение обручения есть вероломство.
Регистрация брака
Регистрация брака государством — это документальное удостоверение о браке. По государственным законам оно дает им право называться мужем и женой, а по закону Христа они являются мужем и женой только после сочетания. Регистрация брака в органах ЗАГСа обязательна. «Отдавайте кесарю кесарево» (Мат. 22:21; Рим. 13:5).
Гражданская роспись в разных странах происходит поразному. Это основано чисто на гражданской совести. Поэтому при регистрации брака молодые не участвуют в мирских обрядах, ущемляющих совесть христианина.
Сочетание
Брак — это духовное, душевное и нравственно-любовное объединение супругов в один благоухающий букет духа и тела. «Две любви, два желания, два характера и два различных тела соединяются в одно».
Вступающих в брак Бог сочетает Своим благословением.
И благословил их Бог, и они уже не двое, но одна плоть. «Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Мат. 19:4-6; Быт. 1:28).
Бракосочетание преподается на основании Слова Божьего пресвитером в присутствии Церкви Христовой, родителей и родственников. При Божьем благословении совершаются молитвы, наставления, благословения служителем, Церковью, родителями и Богом, через Духа Святого с возложением рук священства. Бракосочетание является прообразом сочетания Христа и Церкви. Соединяющийся с Господом есть один дух с Ним. Так и сочетанием муж и жена объединены в один дух, в один союз, в одну семью, в одну любовь, в единодушие, в единомыслие. Они получают благословение на объединение в одну плоть, подобно как Христос и Церковь (Еф. 5:32). В одном духе мы действовали, одним путем ходили. Имейте одни мысли, ту же любовь, будьте единомышленны и единодушны.
Порядок бракосочетания
Придя на место сочетания, невеста стоит по правую сторону жениха, как написано: «И стала царица одесную Тебя» (Пс. 44:10).
Священнослужитель на основании Священного Писания объявляет, что бракосочетание является Божественным постановлением, а не обычаем каких-то народностей. Он выясняет при Церкви соответствие данного брака со Словом Божьим. Вступающие в брак должны быть целомудренны.
Одна из основных целей брака — это размножение рода человеческого. Бог сказал: «Не хорошо быть человеку одному, плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю». Брак основан на любви и свободном выборе.
Молодые дают обещание быть верными друг другу до самой смерти и устроять семью на основании Слова Божьего. Родители дают обещание учить их тихой и мирной жизни, молиться, чтобы их семья созидалась.
Затем совершается молитва благословения. После молитвы Церкви, жениха, невесты и родителей священнослужитель возлагает руки на молодых, призывая Божье благословение. После молитвы дается наставление мужу и жене о жизни в браке по Писанию (1Петр. 3:1-7; Еф. 5:22-32).
Итак: «Что Бог сочетал, того человек да не разлучает».
Слово Божье к живущим в браке
Слово Божье к мужу
1. Мужу глава Христос, жене глава муж (1Кор. 11:3).
2. Муж является главой домашней церкви (Фил. 1:2).
3. Свято храни обещание, которое дал Богу и жене (1Пет. 5:21;
1Тим. 6:12-14).
4. Люби жену, как Христос Церковь, как любишь себя (Еф. 5:25-29;
Кол. 3:19).
5. Прилепись к жене и будь откровенным (Мат. 19:4-6; 1Пет. 3:7-8;
1Кор. 7:5).
6. Чтобы жена была помошницей, а не служанкой (Быт. 2:20).
7. Не будь суров к жене, не угрызай (Кол. 3:19; Гал. 5:15).
8. Люби жену нежно с почтительностью (Рим. 12:10).
9. Освящай себя и семью (Отк. 22:11; Еф. 5:25-27).
Слово Божье к жене
1. Свято храни обещание, которое дала Богу и мужу (1Пет. 3:21;
1Тим. 6:12).
2. Почитай мужа с нежностью, люби как себя (Рим. 12:10;
Иоан. 13:14).
3. Муж глава, ты будь помошницей (1Кор. 11:3; Быт. 2:20).
4. Жена — слава и венец мужа (1Кор. 11:7).
5. Должна во время молитвы покрываться — знак власти (1Кор. 11:10).
6. Жена да учится, но не учит. В Церкви да молчит (1Тим. 2:11-12).
7. Прилепись к мужу, будь откровенной, преданной (Еф. 5:24;
Быт. 2:24).
8. Не властвуй над мужем. Приобретай мужа своей жизнью (1Пет. 3:1-3).
9. Одеваться, как прилично святым (1Тим. 2:9; Тит. 2:2; Рим. 12:2).
10. Красота суетна, но жена боящаяся Господа, достойна хвалы (Пр. 31:30).
11. Кротость — внутренняя нетленная красота (1Пет. 3:3-6).
Слово Божье к супругам
1. Живите в семье свято, по воле Божьей (1Пет. 3:1-2; 1Фес. 4:3;
Евр. 12:14).
2. Будьте единомыслены и единодушны (1Пет. 3:7-8; 1Кор. 1:10;
2Кор. 12:18).
3. Не уклоняйтесь друг от друга, оказывайте благорасположение (1Кор. 2:34).
4. Угождайте другому по воле Божией. Живите без развлечений (1Кор. 7:34-35).
5. Будьте целомудренны и не завидуйте чужой красоте (Пр. 6:24;
2Пет. 2:14).
6. Любите детей, рождайте детей. Дети — это благословение (Быт. 1:28, 3:16).
7. Не ухищряйтесь против рождения детей (Пс. 126:3-5; 127:3-6;
Тит. 2:4).
8. Воспитывайте детей в учении и наставлении Господнем (Еф. 6:4;
Кол. 3:21).
9. Поступайте справедливо с детьми — не раздражайте их (Еф. 6:4;
Кол. 3:21).
10. Заботясь о доме, имейте необходимое (Пр. 3:27; 1Тим. 3:5; 6:8-9).
11. Не оставляйте собраний ваших (Евр. 10:25).
12. Почитайте родителей обеих сторон (1Пет. 3:1-3; Мат. 15:4-6; Еф. 6:2).
13. Действуйте справедливо, любите дела милосердия (Мих. 6:8;
Деян. 10:2).
14. Не будьте самолюбивы и сребролюбивы (2Тим. 3:2).
15. Не подавайте повода к разлуке и разводу, не сиротите детей (1Кор. 7:5).
16. Молитесь за семью, чтобы все были в Господе и вместе (Мат. 5:32).
17. Разводиться — это преступление и повод к прелюбодеянию (Мат. 5:32).
18. Противопоказано вступать в повторный брак—осуждается (1Кор. 7:5-10).
Слово Божье о разводе
Развод — это нарушение закона о браке с нарушением заповеди Божьей.
Человеком грех вошел в мир и со временем умножился в людях, которые извратили пути свои пред Господом. Нарушили люди и установление о браке блудом, прелюбодеянием и многоженством.
Закон Моисея ограждал Израиль от блуда и прелюбодеяния.
«Если кто будет прелюбодействовать с женою ближнего своего: да будут преданы смерти и прелюбодей и прелюбодейка» (Лев. 20:10). Но и закон, ослабленный плотью, был бессилен полностью восстановить первоначальное Божье установление о браке, о чем и говорит Христос, что закон тоже допустил многоженство (Мат. 19:7).
Учение Иисуса Христа восстанавливает первоначальное Божье установление о браке
«Запрещается развод и многоженство» (Быт. 1:27; 2:24; Мат. 19:4-6).
Если кто из верующих требует или соглашается на развод — это преступление перед Богом (1Кор. 7:10; Мат. 19:4-6).
Слово не разрешает даже думать о разводе, а вступающим в брак не я повелеваю, а Господь: «Жене не разводиться с мужем своим, и муж не оставляй жены своей». Никому из людей не дано право разрушать сочетание и разлучать мужа с женой, которые один раз и навсегда сочитаны Богом. Сочетание разрушается только смертью одного из супругов. Жена связана законом, доколе жив муж ее.
Когда муж и жена члены Церкви Христовой — брак единственный для них до смерти одного из супругов. Учение Иисуса Христа и Его Апостолов предусматривает такие случаи освобождения от закона замужества с правом на повторный брак:
1. По смерти одного из супругов (1Кор. 7:39; Рим. 7:2-3).
2. По причине вероломства. Когда одна из сторон расторгает брак, вступая в другой брак — это прелюбодеяние. «Кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует» (Мат. 19:9).
3. Когда неверующая сторона оставляет верующую, расторгая брак, вступает в другой брак — это прелюбодеяние (1Кор. 7: 15).
В этих случаях христианин или христианка, оставленные без вины прелюбодеяния, не несут вины за расторженный, утративший силу брак. И как оставленные, они свободны, имеют право на повторный брак. «Остался без жены? не ищи жены. Впрочем, если и женишься, не согрешишь» (1Кор. 7:27-28).
Развод христиан по иным причинам не освобождает их от закона брака и не дает права на повторный брак. «Если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим» (1Кор. 7: 11).
Живите в семье по воле Божьей и свято храните данное обещание, быть верными Богу и друг другу до самой смерти. Мужу глава Христос, а жене глава муж. Муж также является домостроителем и главой домашней Церкви. Любите друг друга жертвенно, нежно с почтительностью как любите себя. Прилепитесь друг ко другу и будьте всегда откровенными, искренными и преданными.
Муж, не будь суров к своей жене и никогда не угрызай ее. Господство в семье не допускается. Жена не должна властвовать над мужем, а муж должен знать, что жена — помошница, а не служанка.
Жена, боящаяся Господа, достойна хвалы. Ей всегда присуща стыдливость. Она должна одеваться, как прилично святым и украшать себя нетленной внутренней красотой, что есть кротость и молчаливый дух, а внешняя красота суетна. Всякая жена должна являться славой, венцом и украшением для своего мужа. Жена должна учиться но не учить, поэтому в Церкви должна молчать и что ей непонятно, пусть спрашивает дома у мужа своего. А также во время молитвы или пророчества, она должна покрывать голову как «знак власти над ней для ангелов».
Будьте целомудренны и не завидуйте чужой красоте, не уклоняйтесь друг от друга, всегда оказывайте должное благорасположение. Живите без развлечений и угождайте друг другу по воле Божьей.
Дети — это благословение и награда от Господа, поэтому любите детей, не уклоняйтесь от их рождения, никогда не оставляйте и не сиротите детей и воспитывайте их в учении Господнем.
Избегайте суеты, полагайте заботу о доме, имейте все необходимое, не будьте сребролюбивы и самолюбивы, но будьте всегда единодушны, единодейственны и единомысленны. Действуйте всегда справедливо, любите дела милосердия и смиренномудренно ходите пред Богом.
Одинаково любите и почитайте родителей обоих сторон. Не оставляйте собраний ваших и несите посильный труд в Церкви всей вашей семьей.
Молитесь за семью, чтобы все были в Господе и не делайте соблазна и повода к разводу или разлуке. Оставлять друг друга или разводиться запрещено Словом Божьим — это преступление и повод к прелюбодеянию. А также противопоказанно вступать в повторный брак — это осуждается. Даже мыслить о разводе запрещено.
Мужей, непокорных Богу, жены должны приобретать без слов своей чистой и богобоязненной жизнью. Мужья, послушные Слову Божьему, должны освящать себя и свою семью, как обязаны дать Богу отчет и за себя, и за свою семью.

way_purity (Божья_любовь) все записи автора

Давным-давно жил великий и знатный король, земли которого разорял коварный дракон. Как громадная хищная птица, покрытое чешуей чудовище уничтожало деревни, сжигая их своим огненным дыханием. Несчастные жертвы выбегали из домов и тут же попадали в когти дракона. Некоторых людей дракон съедал сразу здесь же, и они были счастливее тех, которых он забирал в свое логово, чтобы съесть на досуге. Король со своими сыновьями и рыцарями много раз пытался победить дракона.

Однажды один из королевских сыновей, проезжая по лесу в одиночестве, услышал, как кто-то тихо и нежно позвал его. Пробравшись через заросли, он увидел лежащего дракона. Его томные глаза смотрели прямо на принца, и уста рептилии растянулись в дружеской улыбке.

"Не бойся", - сказал дракон, выпуская из носа серые колечки дыма. - "Я не такой как думает твой отец".

"Какой же ты тогда?" - спросил принц, готовясь вытащить меч из ножен и осаживая лошадь.

"Я - удовольствие", - сказал дракон. - "Прокатись на мне, и ты испытаешь намного больше, чем когда - либо испытывал. Давай прямо сейчас. У меня нет враждебных намерений. Я ищу друга, который бы разделил со мною радость полёта. Ты когда-нибудь мечтал летать? Парить в облаках?"

Читать далее...

Sky_wind (Божья_любовь) все записи автора

Вернуться и мечтать

Читать далее...

Georgy_Swami (Божья_любовь) все записи автора

Люди не дают себе отчет, насколько бессознательное прозябание усложняет мироустройство. Сердце как очаг претворения должно каждому подсказать давление духовной атмосферы. Не нужно думать, что сердце только о нас самих страдает, конечно, оно болеет о мировом волнении. Нужно пытаться соединить сердца в хоровод согласия, даже не очень испытанное сердце прибавит в общую чашу свою ценную энергию.

Сердце, 19

Отвечай на все – любовью.

Люби, не балуя и потакая, но содействуя истинному благу ближних.

Если кто-то отвергает свет, который ты несешь, будь настойчив и терпелив – помни, что каждый человек нужен Богу. И подумай о том, все ли ты сделал для того, чтобы Бог потом не отверг кого-то из вас, или вовсе обоих.

Останови обиду и раздражение в зачатке. Впрочем, если ты любишь, то не можешь сердиться долго – в пламени любви горечь и злость сгорают быстро и без остатка.

Забудь о том, чьи слова или поступки разделили тебя с ближним – сделай первый шаг искренне, и почти всегда второй шаг будет тебе навстречу.

Не делай ничего назло – не разрушай жизнь.

В страдании помни о том, что Господь расчищает в твоей душе преграды, стоящие между вами, и крепче обнимает тебя.

Не отталкивай свой крест, считая его слишком легким – не поносив его, не узнаешь, сколько он действительно весит.

Когда тебя охватывает воодушевление от твоих успехов, подари его Богу – воздай Ему славу и войди в Его радость.

Любовь и служение Богу и ближним – это непрестанный труд. Но помни старую мудрость – если ты полюбишь свой труд, впредь ты не будешь трудиться ни одного дня в своей жизни.

Автор: Наталья...,

LI 5.09.15

way_purity (Божья_любовь) все записи автора Господь недавно открыл мне удивительную силу любви и прощения, избавив от страшных зависимостей. Теперь я жажду служить Ему, помогая освободиться пленникам греха. Моё служение необычно и довольно редко - я хочу помогать сексуальнозависимым людям обретать свободу. Если вы знаете кто нуждается в такой помощи - мой блог может помочь.
Удивительно как Бог любит нас!!! Воистину, невозможно передать словами Его любовь к нам и силу прощения!
Казалось, что мы отвергли Его, что мы пренебрегали Им, мы грешили против Него. Казалось, что Он должен ненавидеть нас за наш грех, и мы получим от Него лишь наказание. Но что же мы видим? Бог прощает нас!
Вот всем известная притча о блудном сыне (Лк. 15:11-24). Сын согрешил против отца, он отверг его, покинул и жил как хотел. Сын и не вспоминал о своём отце, пока в карманах звенели деньги. Но деньги кончились, друзья покинули, начался голод. И сын возвращается домой, понимая, что заслужил наказание. Он сам считает себя недостойным называться сыном. И что же происходит? Вместо того чтобы наказать недостойного сына, отец бросается ему навстречу, обнимает, одевает в лучшую одежду, вводит в дом, и устраивает пир. «ибо этот сын мой мертв был и ожил, пропадал и нашелся».
По-новому посмотреть на эту историю мне помогла одна песня. Ведь отец из притчи – это великий Отец, Творец вселенной! И Он – Великий воин и Царь царей - побежал навстречу ко мне, чтобы обнять меня!

Вот слова этой песни:
Всемогущий Бог, Великий «Я ЕСТЬ»,
Нерушимая скала, всесильный и великий Господь.
Славный победитель и Царь царей,
Он непобедимый завоеватель, и лишь один раз
Лишь один раз я видел, как Он бежал.
Читать далее...

_Aleksa_ (Божья_любовь) все записи автора "От сердца к сердцу ЛЮБОВЬ может путь проложить.
От сердца к сердцу - весь мир обретёшь .
От сердца к сердцу , чтоб всех людей объединить,
ЛЮБОВЬ идёт от сердца к сердцу ."
группа из Вифании :


прекрасные песни о Вере , Любви и Иисусе - в комментах